Constituye una gran y difcil empresa tratar de reconocer qu es el saber y hasta qu punto se puede llegar a
conocer todo cuanto existe en el contexto en el que nos desenvolvemos, sin embargo baste decir que existen
algunas formas de saber claramente reconocidas cada una de las cuales posee una importancia gradual de
acuerdo al cmo, cundo, para qu y por qu hacemos uso de cada una de ellas:
El saber para la vida:
En el marco de la gnoseologa, todo lo que el ser humano ha aprendido, surge como resultado de una necesidad
para comprender el mundo, saber utilizar los elementos que en l se encuentran y de una u otra manera, cubrir
nuestra necesidad de curiosidad. El saber tiene que ver con las actitudes propias de hombre, con su pensar y
obrar; no es un tipo de conocimiento dirigido a producir una obra en particular o a conseguir un fin. La vida
implica tener un buen juicio, una justa medida para todas las cosas y un obrar oportunamente. Esto es algo que
todas las personas buscan, y con lo cual casi siempre estn insatisfechas, ya que la naturaleza humana parece ser
impredecible y difcil de comprender.
El saber productivo:
Referido a aquel tipo de conocimientos dirigidos a la produccin de una obra especfica. Este tiene su origen en
la experiencia e implica un mayor grado de complejidad en tanto que la observacin y elaboracin de un
producto implica avanzar ms all de lo que simplemente hacemos. En el mbito productivo hay quienes
conocen su oficio por experiencia y hay otros que estudian los principios generales que llevan a la produccin.
Este tipo de saber con conocimiento de causa se le llama tcnico, palabra que en nuestros das ha adquirido una
connotacin importante en tanto que la productividad constituye el eje central sobre el que giran las relaciones
sociales cotidianas.
El saber cotidiano:
Si observamos lo que hacemos a lo largo del da podemos dar cuenta de lo que hemos aprendido desde que
ramos pequeos, como aquellas cosas que quedaron registradas desde entonces y que ahora parecen
normales. An ahora aprendemos cosas nuevas que pronto las convertiremos en un hbito automtico. Pero
no solo se trata de saberes que podemos poner en prctica, sino de conocimientos que tenemos sobre muchos
temas que no implican accin alguna.
El saber terico:
La palabra theorein en la tradicin de la Grecia antigua, tambin era entendida
como levantarse del suelo y contemplar desde lo alto. Ver desde arriba
permite tener una visin completa de las cosas y de las relaciones entre s, tal
como sucede al contemplar los elementos de un paisaje desde la cima de una
montaa. Hacer teora es elevarse desde lo diverso de la experiencia
particular hasta lograr una unidad abstracta.
El saber filosfico:
El trmino saber desde el punto de vista filosfico est relacionado con el
trmino sabor (la accin de probar las cosas y descubrir a qu saben) en
sentido ms amplio, el saber es un contacto con la realidad con el nico fin de
distinguirla y entenderla: hacer consciente lo que se sabe, sistematizar lo sabido,
poder dar
razn de ello ante los dems, ser capaz de preguntarse por lo que uno sabe con actitud crtica. El ser humano
dispone de dos fuentes de saber: va ms all de los sentidos y muestra la esencia (la verdad de las cosas desde el
entendimiento) razn; adems proporciona la experiencia bsica de las cosas (muestra la realidad a travs de los
sentidos) sensibilidad. De all el significado del trmino filosofa: Amor a la sabidura
Taller de lectura 7:
1. Interpreta el mensaje de la frase contenida en la caricatura.
2. Qu diferencia existe entre saber y conocer? Explica con un ejemplo
3. Ests de acuerdo en que la importancia del saber est relacionada con su uso?
4. Redacta un texto en el que argumentes la relacin entre saber y necesidad.
5. Con un ejemplo explica porqu el saber tiene que ver con las actitudes del hombre.
6. Qu significa obrar oportunamente?
7. Justifica dos razones que lleven a considerar la naturaleza humana como algo impredecible e
incomprensible.
8. Define saber tcnico y demuestra con un ejemplo la importancia de ste
9. Qu diferencia y qu semejanza encuentras entre el saber para la vida y el saber cotidiano?
10. Argumenta con un ejemplo qu es lo normal
11. Explica un inconveniente que tenga el saber terico
12. Qu significa la expresin Elevarse desde lo diverso de la experiencia particular
13. Por qu filosficamente se relaciona la palabra saber con la palabra sabor?
14. Qu significa asumir con actitud crtica lo que se sabe?
15. Por qu segn la lectura, filosofa significa amor a la sabidura?
La lgica formal tambin llamada lgica pura que es la lgica propiamente dicha es precisamente la
ciencia (en cuanto a conocimiento) que determina cules son las formas correctas y vlidas de los
raciocinios; pero lo hace considerndolos en s mismos y con prescindencia de los contenidos concretos
de los razonamientos, es decir, considerando esos contenidos como entes lgicos abstractos, de tal
manera que las leyes a aplicar tengan validez para cualquier contenido concreto. Por ejemplo: Todo
postulado que parta del Teorema de Pitgoras tiene que tener como base lgica y comprobada que: A2 +
B2 = C2. Esto quiere decir, que el raciocinio parte de ciertos conocimientos establecidos (llamados
premisas), que conduce a adquirir un conocimiento nuevo (contenido en la conclusin) sin que para ello
haya que recurrir a nuevas constataciones u observaciones sensibles distintas adicionales a las ya
contenidas en las premisas. Por lo tanto, la verdad a que conduce la lgica formal, es una verdad formal,
que ser verdad en tanto sea verdad el contenido de las premisas e indicar solamente que existe una
congruencia de ese raciocinio, consigo mismo. Si en un razonamiento existe falsedad en las premisas, la
conclusin es falsa y, viceversa. Pero en cualquiera de los casos, ser correcto vlido como
razonamiento.
La lgica material tambin llamada lgica aplicada es aquella en que un proceso de raciocinio o de
pensamiento se analiza en consideracin al contenido real de sus premisas, y por lo tanto, debe conducir
a una verdad material, sea, una conclusin que sea concordante con la realidad. Por ejemplo: La
frmula H20 es la concrecin de un resultado real que todos palpamos y conocemos: el agua, ya que con
dos molculas de hidrgeno y una de oxigeno obtenemos el origen del preciado lquido.
Sin embargo, hay hechos reales que se manejan con normas y pensamientos preestablecidos por el hombre en
sus leyes sociales y civiles como el Derecho donde los escenarios no son todo el tiempo iguales, pues varan de
acuerdo a las circunstancias y los acontecimientos acaecidos. De tal manera, las leyes de la lgica formal
solamente resultarn aplicables con alcance estricto en el campo de las ciencias puramente exactas y abstractas,
tales como las matemticas, la propia lgica, la mecnica, etc. As pues, aquellas disciplinas exclusivamente
normativas y abstractas tales como el derecho, la sociologa, la psicologa, la economa, la administracin
correspondern a la lgica no formal, pero que podrn tener efectos y consecuencias materiales relevantes para
cualquier sociedad actual, con variables que estarn compuestas de premisas formales no formales del
pensamiento universal del hombre desde el principio de los tiempos.
Taller de lectura 8:
1. Qu es el logos? Qu importancia tiene?
2. Qu entiendes por lgico e ilgico? Demuestra tus respuestas con un ejemplo
3. De qu manera interviene la lgica en nuestra manera de pensar y de actuar?
4. Realiza tu propia definicin de lgica
5. Identifica la diferencia que existe entre pensamiento y razonamiento
6. Explica la relacin que existe entre lgica y gnoseologa
7. En qu consiste la lgica formal? Explica con un ejemplo.
8. Qu entiendes por raciocinio? Realiza un ejemplo
Librate por completo del deseo, porque si deseas algunas de las cosas que no
controlas, seguro que sers desgraciado... Por lo tanto, quienes
quieren ser libres no han de desear nada ni evitar nada que
est bajo el control de los dems, de lo contrario sern unos
esclavos... Nunca digas lo he perdido acerca de nada,
sino lo he devuelto... No son las cosas en s mismas las
que perturban a las personas sino su juicio sobre stas.
Slo has de preocuparte por las cosas que controlas,
aquellas que puedes modificar a travs de tus actos, no por
las que no puedes dirigir ni cambiar.
En el universo opera un orden racional que refleja una
providencia benigna que asegura que el resultado de las
cosas sea el correcto. Algunos filsofos no se limitaban a
recetar la fe como un principio filosfico abstracto;
ofrecan estrategias concretas basadas en la disciplina
intelectual y espiritual. La clave para enfrentarse a las dificultades y la discordia que importunan la vida de todo
el mundo consiste en cultivar cierta actitud frente a las adversidades, basada en la distincin crtica entre las
cosas que podemos controlar y las que estn ms all de nuestra capacidad de control.
En otras palabras, aunque no podamos controlar todos los resultados que pretendemos obtener en la vida, s
podemos controlar nuestra reaccin frente a dichos resultados. En ello reside nuestro potencial para vivir una
vida tan feliz como satisfactoria.
Por desgracia, nadie dispone de una energa ilimitada. Preocuparse por las cosas que no estn bajo nuestro
control supone una prdida de tiempo y es destructivo, consume nuestra energa y tiende a prolongar y
exacerbar nuestro infortunio. Comprender esta sencilla premisa y poseer la sabidura, la voluntad y la disciplina
necesarias para centrarnos en aquello que podemos controlar, y evitar lo que est ms all de nuestro control, es
la base para encauzar nuestras energas de manera eficaz y efectiva, y para vivir en armona y paz con nosotros
mismos y nuestro entorno.
Taller de lectura 9:
1. Cul es la idea central de la parbola el florero de porcelana?
2. De qu manera se relaciona la lgica con la situacin expresada en la parbola?
3. Qu tipo de lgica est evidenciada en la historia contenida en la parbola?
4. Por qu el florero y la rosa se asuman como un problema?
5. Qu ideas consideras que pasaron por la mente del discpulo que rompi el florero?
6. Qu significa contemplar el problema? Crees que esto sucede en nuestra vida?
7. Explica dos razones que justifiquen la eliminacin de un problema bello
8. Argumenta qu condiciones son necesarias para acabar con un problema.
9. Segn la lectura, de qu depende la esclavitud y la libertad?
10. por qu se afirma que no son las cosas en s mismas las que nos perturban?
11. Explica la expresin: Nunca digas lo he perdido, sino, lo he devuelto
12. Por qu razn muy frecuentemente nos preocupamos por las cosas que no podemos controlar?
Argumenta tu respuesta.
13. Ests de acuerdo en que existe un orden racional que asegura que el resultado de las cosas sea el
correcto? Demuestra tu respuesta con un ejemplo.
14. Qu propone la filosofa en contraposicin a la fe?
15. Justifica porqu se necesita de voluntad, sabidura y disciplina para vivir una vida satisfactoria.
En algunos casos, las personas son lo bastante afortunadas para ser capaces
diferenciar entre lo que pueden controlar y lo que no, y gracias a ello
pueden separar un grupo del otro y centrarse exclusivamente en las
cosas que pueden controlar. Se levantan por la maana y se
plantean una sencilla pregunta frente a todos los problemas a los
cuales se enfrentan: Soy capaz de resolver este problema? De
lo contrario, reflexionar sobre el siguiente, y el que le sigue a
se hasta que logre aislar los problemas que puedo resolver.
de
1. Aparte de las cosas que puedes controlar expresadas en la lectura, realiza un listado de 5 aspectos que en
este momento estn bajo tu control.
2. Escribe 5 cosas que en el momento consideres que no controlas
3. Hasta qu punto consideras que el deseo es controlable?
4. Ests de acuerdo con la lectura en que nuestra actitud mental no es controlable? Argumenta tu
respuesta.
5. Qu significa la expresin: al final, la naturaleza recupera lo que nos ha dado
6. Consideras que en ltimas la vida no la perdemos? Explica
7. por qu crees que no podemos controlar la conducta de quienes nos rodean?
8. Qu significa la expresin: lo irrecuperable es inalterable. Qu implica esto.
9. Podrn existir consecuencias agradables de aquello que no controlamos? Explica con un ejemplo.
10. Qu tiene que ver la disciplina con la determinacin de las cosas controlables y las no controlables?
Explica
11. Crees que la capacidad de distinguir entre lo controlable y lo no controlable es cuestin de fortuna o de
infortunio? Argumenta tu respuesta.
12. Cul es tu opinin sobre las soluciones permanentes?
13. Consideras que existen personas ms o menos afortunadas? Por qu?
14. Qu mensaje se expresa en la caricatura?
15. Te sientes identificado(a) en algn aspecto de tu vida con lo expresado en la caricatura? Por qu?
Lectura 11: Somos una parte muy importante del universo: Cosmologa
Cuando soamos, solemos experimentar muchas cosas
como si las estuviramos experimentando en realidad. En
algunas ocasiones ocurre que no sabemos si estamos
despiertos o se trata simplemente de un sueo, pues la
intensidad de lo que estamos viviendo es la misma. Por ello,
podemos preguntarnos: todo lo que estoy viviendo en este
momento es real o simplemente es producto de mi mente?.
Esta inquietud lleva a otra todava ms profunda: qu es lo
real? Muchos afirman que lo real es lo que vivimos, lo que
la ciencia puede comprobar. Son reales la materia y la
energa, los protones y electrones, pero, alguien los ha
visto alguna vez? Por qu habremos de considerar que
ellos corresponden a lo real? Qu puede esconderse a nuestros sentidos? De estas y otras preguntas se
desprende un problema filosfico que es menester resolverse.
Llamamos real a las cosas que nos impactan y sacuden. Si algo nos produce dolor o miedo nos genera una
impresin inolvidable y pensamos que es real. Si est lejos o lo olvidamos, deja de estar presente para nosotros
y solo pensamos en ello como posiblemente real, pero no estamos seguros de que lo es. Si no vivimos en la luna
y probablemente nunca iremos all, no lo incluimos dentro de lo que llamamos nuestra realidad. La realidad de
la ciencia ni siquiera es completa, pues para nosotros lo real son las personas, las cosas que podemos percibir
con los sentidos, no las molculas o aquello que escapa a nuestra capacidad de sensorial. Nuestra idea de lo real
es producto de nuestros hbitos y de nuestras costumbres.
Todo en el universo est sujeto al cambio.
Cuando avistamos la naturaleza descubrimos con facilidad que todas las cosas incluyndonos estn sujetas a
transformaciones. En general, todo lo que comienza, termina en algn momento ya sea que hablemos de un ser
vivo, de una roca, de algo terrestre o algo extraterrestre; todo tiene un nacimiento y una muerte o finalizacin.
Los antiguos filsofos griegos, cuando contemplaban la naturaleza, decan que las cosas se generan y se
corrompen, y a todo el conjunto de transformaciones y cambios le llamaban metabol, palabra que se traduce
como cambio, pero, por qu se dan los cambios permanentemente? Los primeros pensadores concluyeron que
a pesar de los cabios continuos, la naturaleza tiene un orden, ya que en todos los procesos naturales existe una
cierta regularidad. Por ello procuraron encontrarle una explicacin racional a ese orden al que los filsofos
antiguos le llamaron Kosmos;
Los filsofos antiguos, adems se enfrentaron a otro problema: si el movimiento y por lo tanto el cambio es
continuo, entonces nada permanece?. Si nada permanece, eso puede significar que todas las cosas comienzan a
partir de la nada y que cuando se destruyen dejan de ser absolutamente. Pero, si todo surge de la nada y vuelve a
la nada, podemos sospechar que en ltima instancia nada es real.
Taller de lectura 11:
1. Justifica dos razones que den cuenta de por qu eres parte importante de universo
2. Segn tu opinin, cul ser la razn por la que soamos?
3. Qu pruebas daras para demostrarte a ti mismo que lo que vives no es un sueo?
4. Qu es lo real? Qu es lo irreal? Cmo definirlo?
5. Explica la relacin o la diferencia que pueda existir entre lo cientfico y lo real.
6. Consideras que lo real es slo lo que se pueda comprobar cientficamente? Explica.
7. Qu puede esconderse a nuestros sentidos? Por qu?
8. Consideras que existe una realidad universal, o que la realidad es personal? Explica
9. Por qu las cosas que ms nos impactan permanecen ms en nuestra realidad?
10. Consideras que las cosas que no puedes sentir no son reales? Explica un ejemplo
11. Qu hbitos y costumbres consideras reales?
12. Por qu consideras que las cosas cambian permanentemente?
13. Puede existir un orden en medio del cambio? Explica con un ejemplo
14. Si todo cambia, puede existir una realidad que pueda llegar a ser conocida?
15. Justifica dos razones que expliquen por qu nos cuesta adaptarnos al cambio.
tiene
qu se
y
atrs
universo
contiene, existen en el espaciotiempo y de alguna manera lo definen, pero que nosotros, como seres corporales,
estamos atrapados en l. La vida en s misma, sea producto de la creacin o de un accidente qumico, es un
fenmeno improbable, pero aqu est de todas maneras, y mientras sigamos con vida la experimentaremos en
gran parte gracias al espaciotiempo.
Pero nuestras experiencias del espacio y del tiempo son muy distintas, pues la idea de cunto espacio es
necesario para el ser humano es algo muy relativo. Si uno se queda sin espacio, siempre puede intentar obtener
algo ms. El tiempo es algo totalmente distinto. Cuando uno se ha quedado sin tiempo, se acab todo. Uno
puede intentar prolongar el tiempo que tiene, pero parece que tambin hay muchas maneras de acortarlo. Es
posible utilizar el tiempo para ganar ms dinero, pero el dinero no se puede utilizar para ganar ms tiempo. Por
ello el tiempo es nuestra posesin ms valiosa, y cmo decidamos utilizar nuestro tiempo es la decisin ms
importante que podemos tomar.
Taller de lectura 13:
1. Qu es una ley natural?
2. Qu leyes naturales conoces a parte de la gravedad? Explica 2
3. Existirn leyes que rigen al ser humano? Explica
4. Si todo cambia, Se puede hablar de un presente, un pasado y un futuro? Justifica
5. Qu significa que el tiempo sea una constante mientras que las cosas varan?
6. Explica por qu la vida de asemeja a un viaje en automvil
7. Consideras que el pasado existe? Justifica tu respuesta
8. Se habla mucho de que el futuro no existe ya que lo hacemos en el da a da. Cul es tu opinin al
respecto?
9. Se dice que el movimiento es constante. De acuerdo con esto, qu es el presente?
10. Explica dos ideas que extraigas de la caricatura
11. La costumbre, el hbito y la tradicin sern una negacin al cambio? Argumenta
12. Cmo asumes el destino? Crees en su existencia? explica
13. Ser verdad que el tiempo lo es todo? justifica tu respuesta con dos argumentos
14. crees que el tiempo pasa ms rpido a medida que envejecemos? Por qu?
15. Justifica por qu la decisin ms importante que podamos tomar es el cmo utilicemos nuestro tiempo.
5. Ser verdad que lo personal an sigue siendo social? Argumenta con un ejemplo
6. Elabora un texto en el cual argumentes porqu somos seres sociales por naturaleza
7. Explica qu entiendes por desarrollo integral
8. Qu tipo de facultades son innatas al ser humanos y cules sern aprendidas?
9. Crees que la capacidad de pensar se desarrolla en sociedad? Argumenta
10. Hasta qu punto la capacidad de decidir es aprendida o es innata? Explica
11. Explica con un ejemplo cada uno de los campos en los cuales la influencia social determina nuestra
formacin integral individual.
12. Realiza un ejemplo que explique la socializacin primaria y la socializacin secundaria
13. Define de manera personal el concepto responsabilidad social
14. Realiza una propuesta para fortalecer la responsabilidad social en Colombia
15. Identifica una situacin en la cual se haga evidente la abstencin y la pro actividad.
Lectura 15: El ratn y la ratonera
Un ratn, mirando por un agujero en la pared ve a un granjero y su esposa abriendo un paquete. Pens, luego,
qu tipo de comida poda haber allQued aterrorizado cuando descubri que era una ratonera (Trampa para
Ratones). Fue corriendo al patio de la Granja a advertir a todos:
-"Hay una ratonera en la casa, una ratonera en la casa!"
La gallina, que estaba cacareando y escarbando, levanto la cabeza y dijo:"
-Disclpeme Sr. Ratn, yo entiendo que es un gran problema para usted, ms no me perjudica en nada, no me
incomoda."
El ratn fue hasta el cordero y le dice:
-"Hay una ratonera en la casa, una ratonera!" ...
-"Disclpeme Sr. Ratn, mas no hay nada que yo pueda hacer, solamente pedir por usted. Qudese tranquilo
que ser recordado en mis oraciones."
El ratn se dirigi entonces a la vaca..., y la vaca le dijo:
-"Pero acaso, estoy en peligro? Pienso que no" dijo la vaca.
Entonces el ratn volvi a la casa, preocupado y abatido, para encarar a la ratonera del granjero. Aquella noche
se oy un gran barullo, como el de una ratonera atrapando su vctima. La mujer del granjero corri para ver lo
que haba atrapado. En la oscuridad, ella no vio que la ratonera atrap la cola de una cobra venenosa. La cobra
pic a la mujer. El granjero la llev inmediatamente al hospital. Ella volvi con fiebre. Todo el mundo sabe que
para alimentar alguien con fiebre, nada mejor que una sopa. El granjero agarr su cuchillo y fue a buscar el
ingrediente principal: la gallina. Como la enfermedad de la mujer continuaba, los amigos y vecinos fueron a
visitarla. Para alimentarlos, el granjero mat el cordero. La mujer no mejor y acab muriendo. El granjero
entonces vendi la vaca al matadero para cubrir los gastos del funeral.
Taller de lectura 15
1. Cul es la idea central de la parbola?
2. Qu mensaje(s) se pueden extraer de la historia?
3. Qu relacin hay entre el tema sociologa y la parbola del ratn?
4. En qu aspecto(s) tratado(s) en la historia existe responsabilidad social? Explica
5. En qu aspecto(s) de la parbola existe abstencin? Justifica
6. Argumenta en qu aspecto(s) de la historia existe pro actividad
7. Qu rol especfico desempea el personaje central de la parbola?
8. Qu rol especfico desempean los personajes secundarios de la historia?
9. Cmo juzgas la responsabilidad social de los personajes secundarios de la parbola? Justifica tu
respuesta con alguno de ellos.
10. Argumenta dos razones que den cuenta de la relacin que existe entre la parbola El ratn y la
ratonera y la realidad social.
11. La mayor parte de la sociedad colombiana con que personaje la relacionas? Por qu?
12. Qu actitudes se requieren para fortalecer la responsabilidad social? Argumenta
13. Con qu personaje te sientes ms identificado(a)? Explica
14. Qu causas pueden explicar la escasa o abundante responsabilidad social presente en Colombia?
Justifica tu respuesta
15. Argumenta la frase todo cuanto hacemos o dejamos de hacer, afecta a los dems