Homosexualidad

Un caso de identidad equivocada

por June Hunt
Acaba de pasar la medianoche. El lujoso tren Expreso de Oriente ha quedado atrapado en la nieve, detenido en las vas
durante seis das. En la maana, encuentran asesinado a un pasajero norteamericano en su compartimiento. Haba sido
acuchillado una sola vez en la espalda. Agatha Christie escribi que a partir de ese momento, doce personas, cuya
verdadera identidad no corresponda a quienes decan ser, se dedicaron a embrollar al cuidadoso detective Hrcules
Poirot.
Asesinato en el Expreso de Oriente ha sido por mucho tiempo uno de las novelas de misterio ms intrigantes del
mundo. Los elementos: un tren atascado y doce personas con identidad falsa, aparentemente todas ellas desconocidas
entre s. Sin embargo, las doce conspiraron para acuchillar en el mismo lugar de la espalda al secuestrador y asesino del
hijito de Charles Lindbergh. Todos los personajes estaban estrechamente relacionados con la familia Lindbergh. Se
trataba de la nana, el chofer, un amigo de la familia, etc., y todos buscaban vengarse. Cada uno adopt una identidad
diferente para evitar ser atrapado por su crimen. Si Poirot hubiera seguido las muchas pistas falsas (o cortinas de humo)
que cada uno de los personajes le puso, nunca se habra conocido la verdad.
La ficcin es una cosa, la realidad es otra. Si usted quiere vivir a la luz de la verdad, investigue por usted mismo. Se
sigue aferrando a pasiones desubicadas que le han hecho adoptar una identidad falsa? Est usted haciendo caso de
las muchas pistas falsas de las iglesias de homosexuales, grupos de militantes gay y grupos de presin sobre el
congreso que apoyan a la homosexualidad? Tal vez usted ha llegado a conclusiones errneas y se ha convertido en otro
caso de identidad equivocada. Si esto es verdad, usted necesita conocer la verdad. La verdad de Dios. Por eso,
Jesucristo dijo:

Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.

(Juan 8:32)

I. DEFINICIONES
Quiz usted se ha sentido atrado por una persona de su mismo sexo, lo cual le ha hecho cuestionar su
identidad sexual. Si esto es as, usted no est solo. Esa clase de atraccin es comn a muchos jvenes
durante la pubertad. Por varias razones, esas emociones pueden crecer hasta el punto de que se sienten
atrados a tener una relacin homosexual. Pero en el fondo, no es lo que en realidad desean. Si actualmente
no experimenta gozo y paz en su vida, no se desespere. Dios le ofrece esperanza si usted le entrega su vida a
l.
Y el Dios de esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que abundis en esperanza por el poder
del Espritu Santo.
(Romanos 15:13)

A. Cules son las prcticas sexuales de la gente?

Dios cre la relacin sexual con el propsito de vincular al esposo con su mujer, as como para la
procreacin, es decir, para la multiplicacin de la especie. No obstante, a travs de la historia, muchos
hombres y mujeres se han apartado del diseo divino original para la relacin sexual. Esas desviaciones
han tomado distintas direcciones y en vez de producir vidas plenas, terminan en frustracin. Pero el
diseo divino siempre es el mejor. En vez de producir confusin, ofrece claridad. En vez de conflicto,
nos da contentamiento. Si lo seguimos, viviremos libres de culpabilidad y en forma satisfactoria y plena.

Gracia y gloria dar Jehov. No quitar el bien a los que andan en integridad.
1

(Salmos 84:11)

ORIENTACIN HETEROSEXUAL

Es la persona cuyos deseos sexuales se dirigen hacia las personas del sexo opuesto.
Esta palabra proviene del trmino griego heteros, que significa uno de clase diferente.
Derecho es el trmino que la comunidad homosexual utiliza para referirse a los heterosexuales.

ORIENTACIN HOMOSEXUAL

La persona con orientacin homosexual tiene deseos sexuales por personas del mismo sexo.
El trmino homosexual viene de la palabra griega homos, que significa igual.
No obstante, muchas personas con orientacin homosexual deciden no involucrarse en la actividad
homosexual y por lo tanto no son homosexuales. (Una persona que desea mentir pero no lo hace, no
se le puede considerar un mentiroso).

HOMOSEXUAL

Es la persona que elige involucrarse en la actividad sexual con personas de su mismo sexo. Por
tanto, la palabra homosexualidad se refiere a la actividad ertica con personas del mismo sexo.
Lesbiana es el trmino que se da a la mujer homosexual.
Gay es el trmino que se aplica al hombre o mujer homosexual adems de que es el trmino
polticamente correcto que define a la comunidad homosexual en general. Esta palabra es la que
prefiere usar la comunidad de homosexuales porque tiene una connotacin de libertad.

BISEXUAL

Es la persona cuyos deseos sexuales son estimulados tanto por hombres como por mujeres.
Es la persona que tiene relaciones tanto heterosexuales como homosexuales.
La palabra bisexual viene del latn bi, que significa dos.

TRANSEXUAL

Es la persona que vive con el deseo emocional de pertenecer al sexo opuesto, es decir, anhela
cambiar de sexo porque se siente atrapada en el cuerpo del gnero equivocado. Otro trmino que se
usa para el transexual es transgnero.
Un transexual puede llegar a modificar sus rganos sexuales con tratamientos hormonales o
quirrgicamente.
La palabra transexual viene del latn trans, que significa cruzar.

TRASVESTI

Es una persona que utiliza ropas del sexo opuesto para imitar el comportamiento caracterstico de
personas del otro sexo y lo hace con objeto de obtener satisfaccin emocional o sexual.
Una persona as no necesariamente es homosexual o transexual.
La persona drag se viste con ropas del sexo contrario exagerando su vestimenta y maquillaje a
veces en forma grotesca, ya sea por inclinacin natural o como parte de un espectculo y puede o no
ser homosexual.
Drag significa usar ropa caracterstica del sexo opuesto.
2

La palabra travest viene del latn vestire, que significa vestirse.

PREGUNTA: Aparte de la moral impuesta por la cultura, o de la doctrina y enseanza cristiana,

existe alguna fuente objetiva que indique que el comportamiento homosexual es positivo,
neutral o negativo?

RESPUESTAS: S. En lo que se relaciona a los asuntos de salud, slo en los Estados Unidos las cifras
reales muestran que la homosexualidad es sumamente negativa. Segn los clculos generalmente
aceptados, aproximadamente de 3 a 4 por ciento de la poblacin es homosexual
Ellos son los responsables del:

17% de los casos de gonorrea

85% de los casos de sfilis en algunas regiones
42% de las nuevas infecciones de VIH
55% de todos los casos de SIDA
(Solamente el 5% de los casos de SIDA provienen de encuentros entre heterosexuales. Otro 22%
se trasmiti por medio de drogas intravenosas).

9% los homosexuales masculinos estn infectados de VIH

(Solamente el .03% de hombre heterosexuales tienen SIDA).

Esas personas son:

5 veces ms propensas a adquirir una enfermedad incurable de transmisin sexual (ETS)

relacionada con el cncer.
Muy probablemente estn infectadas con alguna enfermedad de transmisin sexual (Uno de cada
tres hombres gay tienen una ETS incurable).
50,000 veces ms propensas a ser vctimas de crmenes pasionales (sufren violencia a manos
de su compaero homosexual) o de crmenes de odio.
(Las violencia fsica se da en el 39% de las parejas de homosexuales masculinos: 22% de
hombres homosexuales sufren violencia fsica por parte de su compaero, y el 5% sufre
violencia sexual por parte de su pareja).

Tambin tienen ms alto riesgo de padecer de:

desrdenes de la alimentacin
desrdenes siquitricos
ansiedad
suicidio
depresin
cncer del ano
abuso de substancias txicas
muerte prematura (viven un promedio de entre (drogas, alcohol, cigarro) 8 y 20 aos menos)
muerte por cncer de prstata, testculos o colon

Si son adolescentes tienen ms alto riesgo de:

usar tabaco, marihuana y cocana antes de los 13 aos de edad

tener relaciones sexuales antes de los 13 aos
tener relaciones con cuatro parejas o ms
ser violados

Aunque las estadsticas varan de ao en ao, y slo representan un instante en el tiempo, revelan el

cuadro impactante y devastador de la homosexualidad. Y aunque esas estadsticas son

dolorosamente trgicas, nadie debera asombrarse, porque la palabra de Dios comunica claramente el
impacto negativo del pecado sexual en el cuerpo humano.
Huid de la fornicacin. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, est fuera del cuerpo; mas el
que fornica, contra su propio cuerpo peca. (1 Corintios 6:18)

B. Qu dice la Biblia acerca de la homosexualidad?

No es fcil discernir la verdad cuando nuestra mente est oscurecida por los conflictivos argumentos que
hay con respecto a la homosexualidad. La mejor forma de discernir cul es la verdad ante los ojos de
Dios es conocer la enseanza bblica y entender el carcter del Seor. Nuestra perspectiva no puede ser
correcta cuando slo nos centramos en uno de los pasajes bblicos o en un solo aspecto del carcter de
Dios con exclusin de los dems. Por ejemplo, considera usted que Dios es puro amor y que no ha
puesto reglas santas para vivir? O, cree usted que es un juez lejano y santo que slo vive para juzgar
sin compadecerse ni entender la fragilidad humana? La Biblia dice: Dios es amor (1 Juan 4:16), lo
que significa que su amor est dirigido hacia usted y hacia toda persona creada por l. Pero la Biblia
tambin dice: Dios es santo (Salmos 99:9), y nos pide vivir en santidad, libres de cualquier
inmoralidad sexual.
Santos seris, porque santo soy yo Jehov vuestro Dios.
(Levtico 19:2)

PREGUNTA: Es pecado el comportamiento homosexual?

REPUESTA:

S. Las Escrituras lo confirman en numerosos pasajes. Por ejemplo, la ley de Dios

establece:
No te echars con varn como con mujer; es abominacin Si alguno se ayuntare con varn como
con mujer, abominacin hicieron. (Levtico 18:22; 20:13)

PREGUNTA: Es pecado la tentacin homosexual?

RESPUESTA: No. La tentacin no es pecado. Jess fue tentado en todos los aspectos, pero no pec.
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino
uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. (Hebreos 4:15)

PREGUNTA: Es la homosexualidad el peor de los pecados?

RESPUESTA: No. Si usted comete cualquier pecado, usted se hace culpable de transgredir toda la ley.
Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de
todos. (Santiago 2:10)

PREGUNTA: Puede alguien nacer siendo homosexual?

RESPUESTA: No. La homosexualidad es una conducta, no una identidad. Ningn estudio cientfico ha
comprobado jams la teora de la existencia de un gen gay o de un cerebro homosexual, que
supuestamente determinaran que una persona ser homosexual.28 Los dos factores ms importantes
que influyen en que alguien se convierta en homosexual son el medio en que se cra un menor y la

forma en que reacciona a su medio ambiente. Entonces, nadie nace siendo homosexual. La Biblia
dice que desde el principio Dios nos cre a todos, a todo hombre y mujer, a su imagen.
Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. Y los
bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadlaY vio Dios todo lo
que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. (Gnesis 1:2728, 31)

PREGUNTA: Puede considerarse que la homosexualidad es natural para algunas personas?

RESPUESTA: La homosexualidad puede considerarse natural porque el pecado tambin lo es para el
pecador. As, un comportamiento antinatural puede sentirse natural entre quienes tienen esos deseos
contra naturaleza. La Biblia no es ambigua en cuanto a este tema. Con toda claridad declara que las
relaciones sexuales con personas del mismo sexo no son naturales, ni decentes, sino contra
naturaleza, deshonrosas y hasta pervertidas o vergonzosas ante Dios.
Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de
modo que deshonraron entre s sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la
mentira Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso
natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso
natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos
hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo. (Romanos
1:2427)

PREGUNTA: Por qu dice la Biblia que la homosexualidad es contra naturaleza?

RESPUESTA: La homosexualidad no es fsicamente natural porque dos personas del mismo gnero
realizan actividades sexuales para las cuales no fueron creadas anatmicamente. Dios orden
diciendo: Dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola
carne (Gnesis 2:24). Ese acoplamiento natural permite al hombre unirse a su mujer para ser una
sola carne.

PREGUNTA: Es verdad que si alguien ha sido homosexual, siempre lo ser?

RESPUESTA: No. Todo comportamiento inapropiado puede cambiarse. Slo porque alguien es ladrn en
la actualidad, no significa que siempre lo ser. l debe decidir dejar esa vida, confiar en el poder de
Dios que mora en l, resistir la urgencia de robar y establecer nuevos patrones de comportamiento.
De esa manera dejar de ser ladrn. El mismo principio se aplica a los homosexuales. Ellos deben
comprometerse a dejar las prcticas homosexuales, confiar en el poder de Dios que mora en ellos,
resistir la tentacin que los impulsa y establecer nuevos patrones de pensamiento y formas de
relacionarse. As pueden cambiar de vida. La Biblia enfatiza esto con claridad:
Ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con
varones, ni los ladrones, heredarn el reino de Dios. Y esto erais algunos, mas ya habis sido
lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido justificados en el nombre del Seor Jess, y por
el Espritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:911)

C. Qu dice la Biblia acerca de los creyentes y la homosexualidad?

Todos los cristianos pecan. Pero en su gracia, Dios protege a sus hijos hasta la eternidad. Tal vez usted
est luchando con la homosexualidad y todava es vencido por la tentacin a pesar de que
verdaderamente ha confiado su vida a Jesucristo como su Seor y Salvador. Lo rechazar Dios? No,
5

pero acepte que l ha puesto su Santo Espritu en usted, capacitndolo para evitar pecar y vivir en forma
moral y pura. No permita que lo engaen. El surgimiento de iglesias gay y los argumentos enunciados
con engao nunca pueden justificar un comportamiento que Dios llama inmoral. Decir que es correcto
lo que Dios dice que est mal no puede eliminar la culpabilidad de su corazn. El Seor nos dice que
debemos aprender a
desechar lo malo y escoger lo bueno.
(Isaas 7:15)

PREGUNTA: Puede un creyente en Jesucristo practicar la homosexualidad?

RESPUESTA: S. Los cristianos no son perfectos y siguen pecando aun despus de creer sinceramente en
Cristo para salvacin. Hasta el apstol Pablo dijo: No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea
perfecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui tambin asido por Cristo
Jess (Filipenses 3:12).
Sin embargo, la Biblia instruye a los cristianos dicindoles que:

huyan de la inmoralidad
Huid de la fornicacin. (1 Corintios 6:18)

hagan a un lado su antigua forma de vida

En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme
a los deseos engaosos. (Efesios 4:22)

adquieran nuevas actitudes hacia la vida

y renovaos en el espritu de vuestra mente. (Efesios 4:23)

se vistan de su nuevo yo y sean como Dios en santidad

y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad.
(Efesios 4:24)

recuerden que su cuerpo es templo de Dios

O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual
tenis de Dios, y que no sois vuestros. (1 Corintios 6:19)

PREGUNTA:

No dice la Biblia que los verdaderos cristianos pueden perder su salvacin si

practican la homosexualidad? Despus de todo 1 Corintios 6:910 dice: ni los fornicarios ni
los que se echan con varonesheredarn el reino de Dios.

RESPUESTA: No. En el siguiente versculo, el apstol Pablo explica: Y esto erais algunos. El tema no
es la prdida de la salvacin. Pablo quera sealar que por su inmoralidad, se estaban comportando
de la misma manera que antes de venir a Cristo. Despus les record que ellos podan vivir en forma
diferente.
Y esto erais algunos; mas ya habis sido lavados, ya habis sido santificados, ya habis sido
justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:11)

PREGUNTA: Qu sucede cuando un cristiano practica la homosexualidad?

RESPUESTA: Una de las responsabilidades del Espritu Santo es convencer al creyente de sus pecados.
Despus, si confiesa su pecado y no sigue pecando como estilo de vida, queda limpio y es restaurado
a la comunin con Dios. Pero si un hijo de Dios sigue en pecado de homosexualidad, el Seor lo
disciplina. Su correccin est diseada para traer a una persona descarriada a la senda correcta. Su
disciplina puede incluir la falta de gozo y de bendicin o la prdida de oportunidades de recibir un
galardn eterno. Si la disciplina es menospreciada, puede resultar en endurecimiento del corazn, en
enfermedad y aun la muerte.
Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del pan, y beba de la copa. Porque el que
come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor, juicio come y bebe para s. Por lo cual
hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen [este trmino se refiere a
creyentes muertos]. (1 Corintios 11:2830)

PREGUNTA: Puede un cristiano verdadero seguir viviendo un estilo de vida homosexual?

RESPUESTA: No. No en forma indefinida. Los que genuinamente piden a Jesucristo que sea su Seor y
Salvador, y le dan el control de sus vidas, experimentan la salvacin autntica. En ese momento, son
nacidos de nuevo. Es decir, son adoptados en la familia de Dios y se convierten en miembros del
cuerpo de Cristo. Por eso, la Biblia dice: Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn
en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu (Romanos 8:1).
Las Escrituras tambin dicen que un cristiano autntico no puede seguir viviendo en pecado. Por
tanto, los que se convierten en cristianos verdaderos cambiarn su estilo de vida slo es cuestin
de tiempo!
Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en
l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. (1 Juan 3:9)

II. CARACTERSTICAS COMUNES DE LOS HOMOSEXUALES

La palabra que ms se usa para describir a un homosexual es la palabra inglesa gay (alegre). Esto es
irnico, porque esa palabra es precisamente lo contrario de la infelicidad que se anida en el corazn de la
mayora de los homosexuales. Aunque tanto Gary como Glenda se llaman gay, ninguno siente un gozo
verdadero en lo profundo del corazn. Ms bien, las heridas de su infancia controlan sus sentimientos. El
dolor que experimentaron en el pasado aumenta su necesidad de amor y alimenta su necesidad de seguir
practicando las relaciones homosexuales. Gary asume que l ha tenido estos deseos desde que naci y lleg
a la conclusin de que: Dios me hizo de esta manera. Glenda explica de esta manera su atraccin por
personas de su mismo gnero diciendo: He vivido as desde que tengo uso de razn! Sin embargo, lo
que estn recordando no es la pasin homosexual, sino las heridas emocionales que produjeron un profundo
vaco en sus corazones. A menos que sus heridas emocionales sean sanadas, Gary creer ser alguien que no
es y Glenda seguir suponiendo que algo o alguien la harn feliz, pero no es as. Sin saberlo, ellos
seguirn:
[cambiando] la verdad de Dios por la mentira.
(Romanos 1:25)

A. Emociones reprimidas
Los que practican la homosexualidad son muy sensibles, pero viven con un gran dolor emocional.
Tratan de esconder sus heridas, pero sus corazones nunca sanan. Necesitan con desesperacin
experimentar que el Seor es su sanador emocional porque:

l sana a los quebrantados de corazn, y venda sus heridas.

(Salmos 147:3)
Mientras sus corazones no sean sanados, las personas como Gary y Glenda continuarn experimentando
lo siguiente:

SOLEDAD Y AISLAMIENTO

se sienten solos y confundidos

se sienten raros y distintos a los dems
se sienten abandonados por Dios y sin derecho a vivir en forma normal
se sienten rechazados por la familia y condenados por la iglesia y la sociedad

Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer; no tengo refugio, ni hay quien cuide de mi
vida.
(Salmos 142:4)

CULPABILIDAD Y VERGENZA

sienten que han fallado como personas de su gnero y que perjudican a otros
se condenan a s mismos y sienten la necesidad de ser castigados
sienten que son inaceptables delante de Dios y que no tienen perdn
se sienten hipcritas y culpables del pecado imperdonable

Porque mis iniquidades se han agravado sobre mi cabeza; como carga pesada se han agravado sobre m.
(Salmos 38:4)

ANSIEDAD Y TEMOR

tienen miedo a ser descubiertos y humillados

tienen miedo a la condenacin y juicio final de Dios
tienen miedo a estar condenados a vivir en pecado, conformidad o negacin
tienen miedo a las dolorosas consecuencias y prdidas (del empleo, influencia, ministerio, salud,
relaciones)

Mi corazn est dolorido dentro de m, y terrores de muerte sobre m han cado. Temor y temblor vinieron
sobre m, y terror me ha cubierto.
(Salmos 55:45)

IRA Y HOSTILIDAD

sienten enojo encubierto contra uno o ambos padres

sienten enojo encubierto contra las figuras de autoridad
sienten enojo encubierto contra el sexo opuesto
sienten enojo encubierto contra s mismos y Dios
Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quin lo conocer?
(Jeremas 17:9)

DEPRESIN Y DESESPERACIN

se sienten incapaces de dominar su profundo auto rechazo

se sienten incapaces de cambiar sus deseos sexuales
se sienten incapaces de dominar su desesperanza
se siente incapaz de experimentar gozo genuino
Por qu te abates, oh alma ma, y por qu te turbas dentro de m?
(Salmos 42:11)

B. Ideas errneas
Las emociones infantiles suprimidas se las ingenian para influir en nuestra vida adulta. Con el tiempo,
distorsionan el pensamiento racional. Una vez que el corazn y la mente aceptan las creencias
distorsionadas, es fcil aceptar las siguientes mentiras.

CONCEPCIONES FALSAS MS COMNES

Debo esconder mis sentimientos y tratar de ser perfecto.

Debo siempre estar solo porque los dems no estn seguros conmigo.
Debo siempre cuidar de otros y nunca pensar en m.
Debo siempre ser lo que otros quieren que yo sea.
Debo pensar primero en toda la familia.
Debo estar siempre en control de todo, o todo se derrumbar.
Debo hacer feliz a la persona que amo a cualquier precio.
Slo soy bueno para el sexo sucio.
Estoy indefenso, sin esperanza, soy una vctima.
Soy incapaz de pensar por m mismo.
Soy invisible, como si no existiera, como si no fuera un ser humano.
Siempre hablan de m, pero nadie me escucha.
Nunca se me permite tomar decisiones propias.
Merezco ser castigado siempre.
Merezco ser condenado.

Los homosexuales que han sido heridos adoptan con facilidad un sistema de creencias que est muy
lejos de representar la imagen de Dios y tuercen las verdades que se encuentran en las Escrituras. Por
tanto, los que se sienten atrados hacia la homosexualidad a menudo piensan de la siguiente manera:

Dios me fall.
POR TANTO:
Dios es injusto.
CORRECCIN:
Dios es totalmente justo.
l es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin
ninguna iniquidad en l; es justo y recto. (Deuteronomio 32:4)

Dios me quiere castigar.

POR TANTO:
Dios nunca perdonar mi pecado.

CORRECCIN:
Dios quiere perdonar todos sus pecados.
Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de
toda maldad. (1 Juan 1:9)

Dios no contesta mis oraciones.

POR TANTO:
Dios est muy lejos de m.
CORRECCIN:
Dios quiere estar cerca de usted.
Cercano est Jehov a todos los que le invocan, a todos los que le invocan de veras. (Salmos
145:18)

Yo no le importo a Dios.
POR TANTO:
Dios no tiene compasin.
CORRECCIN:
Dios tiene mucha compasin de usted.
Clemente es Jehov, y justo; s, misericordioso es nuestro Dios. (Salmos 116:5)

Dios odia a los pecadores.

POR TANTO:
Dios no me ama.
CORRECCIN:
El amor de Dios por usted nunca acabar.
Alabad a Jehov, porque l es bueno; porque para siempre es su misericordia. (Salmos 107:1)

Dios siempre est enojado conmigo.

POR TANTO:
Dios es un Dios de ira.
CORRECCIN:
Dios es lento para la ira.
Jehov, tardo para la ira y grande en misericordia, que perdona la iniquidad y la rebelin.
(Nmeros 14:18)

Dios no me ayuda cuando estoy en problemas.

POR TANTO:

10

A Dios no le interesan mis problemas.

CORRECCIN:
Dios es nuestro refugio cuando pasamos por problemas.
Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. (Salmos 46:1)

Dios me condena.
POR TANTO:
Dios nunca tendr misericordia de m.
CORRECCIN:
Dios nos ofrece amplia misericordia.
Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo
renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos, para una
herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros. (1
Pedro 1:34)

C. Diferencias marcadas entre homosexuales

A pesar del comn denominador de las heridas en la infancia y los patrones equivocados de
pensamiento, existen diferencias significativas entre hombres y mujeres homosexuales. Aunque siempre
hay excepciones, las siguientes caractersticas son las que generalmente se aplican tanto a hombres
como a mujeres homosexuales.

HOMBRES HOMOSEXUALES

LESBIANAS

Son varones que sienten una fuerte

atraccin fsica por otros hombres

Son mujeres que sienten una fuerte

atraccin emocional por otras mujeres

Su masculinidad no
reafirmada ni realizada

sido

Su feminidad ha sido herida o

rechazada

Casi siempre son los ltimos en

nacer de una serie de hermanos

No las afecta el orden de su

nacimiento

Son muy sensibles y se sienten

atrados por las artes

Prefieren el atletismo y posiciones de

autoridad

Experimentan la homosexualidad
temprana por medio de juegos o

Experimentan la homosexualidad
temprana por del enamoramiento e

ha

11

exploracin sexual

infatuaciones romnticas sin fines

sexuales

Buscan la afirmacin masculina

Buscan la afirmacin femenina

Para los trece aos se consideran

homosexuales o diferentes

No se consideran homosexuales
hasta la edad adulta

Se centran en el ideal de la
masculinidad

Se centran en una mujer especfica

Obsesionados
masculino

cuerpo

Obsesionadas
emocional

Tienden a ser ms femeninos que los

heterosexuales

Tienden a ser ms masculinas que las

mujeres heterosexuales

Desean tener compaeros de tipo

masculino

Desean tener compaeros de tipo

femenino

Se autodenominan gay

Se autodenomina tanto gay como

lesbianas

Son muy promiscuos (a veces tienen

cientos o miles de parejas durante su
vida)

Son ms codependientes (entre cinco

y siete parejas durante su vida)

Son menos tolerados por la sociedad

Son menos reconocidas como

homosexuales por la sociedad

Anhelan una figura de padre

Anhelan una figura de madre

por

el

por

la

relacin

PREGUNTA:

Por qu rechaza Dios las relaciones ntimas entre personas del mismo sexo?
Debemos aceptar la prohibicin bblica contra las relaciones ntimas?

RESPUESTA: La Biblia no condena las relaciones cariosas entre personas del mismo sexo. Es ms, es

12

difcil encontrar en la tierra una relacin ms ntima que la de David y Jonatn. De la misma manera,
el apstol Pablo no esconda su tierno afecto por el joven Timoteo. Y Juan fue el discpulo amado
de Jess. Rut y Noem compartieron un amor y lealtad incomparables. Esas relaciones ntimas
fueron bendecidas por Dios porque no tenan intenciones sexuales ni codependientes, sino que eran
saludables en lo emocional y sexualmente puras.
EJEMPLO BBLICO:
Aconteci que cuando l hubo acabado de hablar con Sal, el alma de Jonatn qued ligada con
la de David, y lo am Jonatn como a s mismo. (1 Samuel 18:1)

III. CAUSAS COMUNES DE LA HOMOSEXUALIDAD

Recuerdo que una vez me qued a dormir en casa de una amiga. Sent fuertes deseos de besarla y lo hice.
No pude evitar la curiosidad de ver su cuerpo porque ella siempre lo haba mantenido oculto
generalmente me extaso al ver a una mujer desnuda me parece tan maravillosa y exquisita, que no puedo
evitar que las lgrimas rueden por mis mejillas. Ojal tuviera una amiga!
Acaso son estos los sueos de un joven curioso a punto de cruzar el umbral de la virilidad? Por el
contrario son los pensamientos secretos de una jovencita que estaba entre los trece y los quince aos, una
joven que tena los mismos impulsos que muchos jovencitos que luchan con sus emociones confusas acerca
de la sexualidad. Ese tierno corazn expuso sus sentimientos en las pginas de su diario escrito en la
oscuridad de su escondite durante el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial. Ana Frank escribi su libro
a una amiga imaginaria.

A. Etapas de desarrollo de la homosexualidad

Nadie cree que la joven y precoz Ana Frank fuera homosexual. Ms bien, su historia ilustra la clase de
pensamientos que a menudo dominan la mente del adolescente durante la poca del despertar de sus
impulsos sexuales en la etapa juvenil. Comentarios posteriores encontrados en su diario describen el
amor y anhelo de intimidad que sinti por un joven con quien comparti sus ideas ms ntimas acerca de
la vida.
Esto provoca la siguiente pregunta: Por qu ciertas personas hacen la transicin normal entre la
atraccin por el mismo sexo a la atraccin por el sexo opuesto, y otras no, lo que las hace involucrarse
en la homosexualidad? Generalmente la gente se inclina por un comportamiento homosexual por la
manera en que respondieron al ambiente que les rode durante su niez.
Pero cuando los que practican la homosexualidad enfrentan su verdad ntima acerca de las heridas de su
infancia, y ven la forma en que esas heridas los prepararon para la homosexualidad, estn mucho ms
dispuestos a recibir la salud emocional del Seor y obtener su ayuda para abandonar ese estilo de vida.
He aqu, t amas la verdad en lo ntimo, y en lo secreto me has hecho comprender sabidura.
(Salmos 51:6)

PRIMERA ETAPA PREDISPOSICIN

Los nios llegan a este mundo con una herencia tanto fsica como espiritual. Heredamos nuestras
caractersticas fsicas de los genes dominantes de nuestros padres. De la misma manera, nuestras
caractersticas espirituales provienen de nuestros antepasados, hayan sido piadosos o no. As como no
tenemos control sobre nuestras caractersticas fsicas heredadas, tampoco lo tenemos sobre las
caractersticas espirituales que heredamos. No obstante, s somos influenciados grandemente por ambas.

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Todos tenemos la predisposicin hacia el pecado, algunos de una manera y otros de otra, pero esto no
significa en ninguna manera que la disposicin personal no puede cambiar y cambiar por completo con
la ayuda de Dios. l dice:
Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de
piedra, y os dar un corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis
estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra.
(Ezequiel 36:2627)
La predisposicin es una tendencia a actuar de cierta manera bajo ciertas circunstancias. Algunos nios
desarrollan una disposicin involuntaria debido a:

patrones de conducta sexual pecaminosa o rituales de los padres. (La Biblia nos muestra la influencia
corrupta de Acab y Jezabel sobre su hijo Ocozas).
E hizo lo malo ante los ojos de Jehov, y anduvo en el camino de su padre, y en el camino de su
madre. (1 Reyes 22:52)

por falta de proteccin espiritual de parte de su padre biolgico, al cual Dios estableci como el
protector espiritual de su familia. La Biblia dice:
Porque cmo puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte, y saquear sus bienes, si primero
no le ata? Y entonces podr saquear su casa. (Mateo 12:29)

por pecados generacionales que se pasan a los miembros de la familia. Los nios reciben el impacto
negativo de los pecados de su familia.
Jehov! Jehov! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y
verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado, y
que de ningn modo tendr por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los
hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin. (xodo 34:67)

RESULTADO:
Aunque todos los nios nacen con una naturaleza pecaminosa (Salmos 51:5), algunos tienen una
mayor inclinacin hacia determinados pecados sexuales que se practican en el medio ambiente de su
familia y por la herencia espiritual que recibieron, la cual los hace ms vulnerables al pecado sexual.
He aqu en maldad he sido formado, y en pecado me concibi mi madre. Muchas veces los libr;
mas ellos se rebelaron contra su consejo, y fueron humillados por su maldad. (Salmos 51:5;
106:43)

ETAPA DOS DFICITS

Un dficit emocional aparece cuando el infante no recibe ni la calidad ni la cantidad de amor que
necesita y por eso no desarrolla una imagen personal saludable (es decir, la forma en que se siente
acerca de s mismo). Puesto que esos sentimientos de carencia emocional empiezan en la primera
infancia, esto explica por qu los homosexuales creen que as nacieron. Dentro del corazn de cada
nio existe el anhelo y esperanza innegables de tener dos padres amorosos. Pero cuando falta ese amor
el corazn del nio enferma.
La esperanza que se demora es tormento del corazn; pero rbol de vida es el deseo cumplido.
(Proverbios 13:12)
Algunos nios desarrollan un estado involuntario de confusin, temor y baja autoestima debido a:

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un ambiente donde no se les permite expresar libremente los sentimientos

indiferencia, frialdad o falta de atencin por parte del padre del mismo sexo (creando una gran
necesidad por experimentar el amor de alguien de su mismo sexo)
temor o falta de confianza en el padre del mismo sexo (esto provoca que esos nios rechacen su
gnero, distorsionando as su propia imagen)
algn trauma experimentado en la ms tierna infancia (como abuso sexual o emocional, muerte de
uno de los padres, o divorcio)

RESULTADO:
El nio carece de parmetros saludables para desarrollar una imagen personal positiva y una correcta
identidad sexual. Por eso empieza a relacionarse con los dems a partir de un profundo sentido de
inseguridad.

ETAPA TRES SEPARACIN

Cuando el nio siente que le falta amor, tiende a separarse emocionalmente de aquellos que fallan al no
suplirle ese amor. Esta separacin emocional le impide formar una imagen personal positiva y una
identidad de gnero saludable. Aunque el nio conoce su identidad sexual debido a su anatoma
fisiolgica, por causa de una gran cantidad de heridas emocionales y necesidades no cubiertas, puede no
aceptar completamente su sexualidad dada por Dios y desarrolla un intenso anhelo por experimentar el
amor de alguien de su mismo sexo. As, el rechazo real o percibido por parte de su padre o madre, deja
al nio sintindose emocionalmente abandonado. Ese nio debe saber que:
Aunque mi padre y mi madre me dejaran, con todo, Jehov me recoger.
(Salmos 27:10)
El nio que se separa experimenta un aislamiento involuntario de sus propias emociones como
resultado de que:

no estableci un vnculo fuerte con el padre del mismo sexo

no puede identificarse con el padre del mismo sexo
guarda ira y resentimiento contra el padre del sexo opuesto
se cierra emocionalmente coartando su capacidad de dar y recibir intimidad

RESULTADO:
Debido a que sus necesidades emocionales no fueron cubiertas, cuando llegan a la pubertad esos
nios se centran emocionalmente en personas de su mismo sexo y confunden su necesidad
emocional con el deseo sexual.

ETAPA CUATRO DECEPCIN

La ira reprimida en el nio herido hace que distorsione la realidad, y que albergue pensamientos
equivocados acerca de Dios. Esto bloquea su capacidad de entender las verdades espirituales. Al aceptar
esas mentiras, deja que Satans influya en su joven e impresionable mente para hacerlo cautivo y seguir
la voluntad maligna. Puesto que esos jvenes han sido engaados sin darse cuenta, necesitan de un
adulto sabio y confiable que se acerque a ellos para instruirlos con amor y amabilidad.
que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quiz Dios les conceda que se arrepientan para
conocer la verdad, y escapen del lazo del diablo, en que estn cautivos a voluntad de l.
(2 Timoteo 2:2526)

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Involuntariamente, el joven cede ante los ataques del enemigo debido a:

los patrones de pensamientos distorsionados y avasalladores que estn dominados por sus emociones
una mente oscurecida, incapaz de aceptar las verdades de la Biblia
que ha almacenado por largo tiempo resentimiento contra Dios y otras personas
que busca formas ilegtimas de llenar sus necesidades emocionales teniendo relaciones con alguien
del mismo sexo

RESULTADO:
Esos jvenes se convierten en adultos engaados que piensan que son incapaces de dominar su
preferencia sexual por gente del mismo sexo.

ETAPA CINCO DECISIN

Basndose en su dolor emocional y las reacciones involuntarias subsecuentes a ese dolor, esos jvenes
engaados empiezan a preferir voluntariamente a personas del mismo sexo en su intento de acallar el
dolor interior y llenar sus necesidades. Sin embargo, la mayora de los homosexuales no piensan que
ellos decidieron, ya que la decisin de seguir ese estilo de vida es resultado de numerosos factores
inconscientes. Pero ellos s son los que toman la decisin.
Ms bien, creen en la mentira de que sus necesidades de amor, significancia y seguridad slo pueden
llenarse en una relacin sexual con alguien de su mismo gnero. No obstante, Dios dice:
Convertos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os ser la iniquidad causa de ruina. Echad de
vosotros todas vuestras transgresiones con que habis pecado, y haceos un corazn nuevo y un espritu nuevo.
Por qu moriris, casa de Israel?
(Ezequiel 18:3031)
Esos jvenes engaados eligen voluntariamente seguir una relacin homosexual debido a:

la incapacidad percibida de tener sentimientos sexuales hacia una persona del otro sexo sin
importarles lo que Dios o cualquier otra persona dicen.
una necesidad percibida y desesperada de ser amados en una forma sexual por alguien de su mismo
sexo sin importar lo que Dios o cualquier otra persona digan.
una necesidad percibida y desesperada de ser importantes para alguien del mismo gnero sin
importar lo que Dios o cualquier otra persona digan.
una necesidad percibida y desesperada de sentirse emocionalmente seguros con alguien del mismo
sexo sin importar lo que Dios o cualquier otra persona digan.

RESULTADO:
Esos jvenes emocionalmente discapacitados llegan a la edad adulta tratando de cubrir sus
necesidades reales de amor, significancia y seguridad a travs de la intimidad sexual con alguien del
mismo sexo. En esas relaciones, el placer apacigua temporalmente su dolor emocional y su
confusin de identidad se acalla momentneamente con la afirmacin que viene de otros que son
iguales a l. Muchos se entregan a la mentira de que su identidad es homosexual y pierden la
esperanza de llegar a sentir algo diferente. Consideran que Dios es incapaz de liberarlos de su
destino homosexual o que no est dispuesto a darles un nuevo corazn y una nueva vida. Sin
embargo, el Seor mismo dice:
Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de
piedra, y os dar un corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis
estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra.

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(Ezequiel 36:2627)

B. Factores que llevan a los hombres a la homosexualidad

Los hombres no se sienten atrados sexualmente por otros hombres sin razn alguna. Existe una
variedad de factores que llevan a los hombres a buscar consuelo en relaciones homosexuales. Las
siguientes tres causas son a menudo la base para las relaciones gay entre hombres.
#1 Incapacidad de identificarse con un padre dbil o ausente, al mismo tiempo que perciben a las
mujeres como indeseables

Ven en su padre como un hombre dbil y sin poder, y a su madre como controladora
Culpan a su padre por permitir que su madre sea la que mande
Rechazan a las mujeres por haber tenido una madre dominante y controladora
Fantasean acerca de tener relaciones sexuales con su madre para vengarse de su dbil padre
Odian que su solitaria madre lo tome como un esposo sustituto
Se apartan de las mujeres por causa del retraimiento emocional de su madre ausente o alcohlica

RESULTADO:
En el subconsciente llegan la conclusin de que: Las mujeres no son dignas de confianza ni es
seguro estar con ellas. Si las relaciones con las mujeres son de esta manera, mejor buscar el
amor entre los hombres. Dado el vaco emocional de su vida, se sienten atrados a hombres
fuertes, rechazan la heterosexualidad y se entregan a la homosexualidad. Este versculo del libro
de Proverbios puede aplicarse fcilmente a los hijos gay porque emocionalmente se sienten
heridos:
Hay generacin que maldice a su padre y a su madre no bendice.
(Proverbios 30:11)
#2 Incapacidad de vincularse con su padre que no lo apoya

siente que nunca lograr las normas de hombra impuestas por su padre
sabe que sus tendencias artsticas y femeninas son una gran decepcin para su atltico padre
envidia a sus hermanos atlticos cuya hombra encuentra afirmacin al mismo tiempo que se
rechaza la suya
resiente que se le den dinero o regalos en vez de amor y afirmacin
se percibe a s mismo como un fracaso como hombre ante su familia y sus amigos
se apoya en la aceptacin de su madre y hermanas cariosas porque los hombres de su vida lo
rechazan

RESULTADO:
En su inconciente llegan la conclusin de que: Si esto es un hogar, entonces tendr que buscar
uno nuevo. As, siguen buscando una figura masculina paternal que los afirme y les d un
sentido de significado en la vida. La Biblia advierte a los padres que tengan cuidado en cuanto a
sus actitudes y hechos hacia sus hijos:
Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del
Seor.
(Efesios 6:4)
#3 Falla en no vincularse con un hombre positivo y saludable por causa del maltrato o abuso de
parte de un varn importante en su vida.

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resiente a su padre, a quien percibe como un hombre rudo y que lo rechaza

rechaza a su padre por ser adltero y abandonar a la familia
se rebela contra su padre hipcrita que dice tener creencias religiosas pero no vive lo que cree
reacciona con confusin de identidad sexual por causa del abuso sexual antes de los 12 aos de
parte de otro hombre
se rehsa a tener una relacin con su padre abusivo y alcohlico
se retrae de su propia masculinidad por el dolor y rechazo de los hombres en su primera infancia

RESULTADO:
Llega a la conclusin en el subconsciente de que: Si esto significa ser hombre, prefiero ser
mujer. De esa manera desprecia su propio gnero masculino y busca la seguridad entre los
miembros del gnero femenino. La Biblia declara de manera especial al padre varn:
Segn su sabidura es alabado el hombre; mas el perverso de corazn ser menospreciado.
(Proverbios 12:8)

C. Factores que conducen al lesbianismo

Aunque hay varios factores que inciden en que las muchachas tengan relaciones homosexuales, existen
tres razones bsicas por las que buscan gratificacin en las relaciones con personas del mismo sexo. La
siguiente lista identifica las tres causas que con ms frecuencia son la base de esa clase de relaciones.
#1 Incapacidad de identificarse con una madre dbil

Considera a su madre dbil e impotente, porque vive sintindose vctima

Condena a su madre por hacerle la competencia
Destaca en atletismo y se convierte en una marimacha, impidiendo de esa manera el desarrollo
de su feminidad
Compite con sus hermanos, tratando de ser ms masculina para ser mejor aceptada
Al rechazar a su madre, se convierte en su propia mam, creando en s misma un gran anhelo por
la figura materna.
Teme a los hombres debido al adulterio del padre o de ambos padres, lo cual la deja sin modelos
aceptables
Asume el papel de compaera emocional de su madre cuando falta el padre ya sea por muerte,
divorcio, infidelidad, prisin o separacin por trabajo (servicio militar)

RESULTADO:
Inconscientemente se dice a s misma: Si esto equivale a ser mujer, yo quiero ser hombre y
por eso rechaza el gnero femenino y se identifica con el masculino.
En su dolor busca el amor dentro de una relacin con lesbianas. La Biblia dice:
Mas por el dolor del corazn el espritu se abate.
(Proverbios 15:13)
#2 Incapacidad de vincularse con una madre poco maternal

Considera que su madre es demasiado ruda y criticona, y siente que no puede darle gusto en nada
Ve a su madre como poco maternal, considera que no es aceptada por ella
Se convence de que es una desilusin para sus padres que queran un nio
Culpa a su madre por haberse divorciado
Desprecia a su sper eficiente madre en contraste con su padre dbil y pasivo
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Se percibe a s misma como una hija invisible a quien se le priva de los cuidados maternos
Resiente que la traten como si lo que dice, hace y piensa no tuviera importancia

RESULTADO:
Inconscientemente llega a la conclusin de que Si esto es lo que constituye un hogar, voy a
buscar otro tipo de hogar y por eso desprende su mente de sus emociones y se desliza hacia un
mundo de fantasa donde busca una madre sustituta que sea cariosa y maternal. Despus se
relaciona con una figura maternal que sexualiza el amor.
La madre que falla en instruir a sus hijos no solamente es insensata, sino que es emocionalmente
destructiva.
La mujer sabia edifica su casa; mas la necia con sus manos la derriba.
(Proverbios 14:1)
#3 Falla al no vincularse emocionalmente con otros hombres por un padre abusivo o el maltrato
de parte de otros hombres

Se niega a confiar en los hombres debido a un padre lejano, ausente o alcohlico

Se sustrae del trato con los hombres debido al abuso sexual o fsico de un hombre
Se aparta de los hombres debido a que en su infancia fue herida y rechazada por ellos
Resiente a los nios varones porque son favorecidos por los miembros de la familia
Reacciona contra los hombres que estn en liderazgo, sintindose tanto o ms capaz que ellos
Se rebela contra un padre hipcrita que proclama sus creencias religiosas pero no vive conforme
a ellas
Rechaza a su padre porque denigra a las mujeres

RESULTADO:
En forma inconsciente, llega a la conclusin de que los hombres no son dignos de confianza o
seguros. Si esto constituye tener una relacin con un hombre, mejor me voy a relacionar con
mujeres. Rechaza la heterosexualidad y se hunde en la homosexualidad.
Es vital que el padre sea amoroso para establecer la identidad femenina de la hija. Si hace falta el
cario del varn, la hija puede amargarse y no tener el valor de confiar en los hombres. La Biblia
da esta advertencia a los padres:
Padres, no exasperis a vuestros hijos, para que no se desalienten.
(Colosenses 3:21)

D. El ciclo de la derrota
El dolor emocional es una poderosa mquina que impulsa el ciclo de la derrota para David, que est
tratando de salir de un estilo de vida gay. Aun si Dios llega a convencerlo de que vive en inmoralidad, el
simple deseo de cambiar no logra nada. Su problema es que durante la etapa de la separacin durante su
niez, se cort la conexin entre su mente y sus emociones.
Ciertamente reconoce que la actividad homosexual es incorrecta, pero su pensamiento no afecta sus
sentimientos. Inconscientemente, sus emociones desconectadas exigen con desesperacin un blsamo
para sus heridas, y as, las emociones siguen controlando sus decisiones. Cada vez que busca consuelo
para sus emociones heridas, el ciclo se inicia y se siente culpable. De inmediato sigue la vergenza que
a su vez le provoca dolor inevitable. Es evidente que puesto que no quiere vivir en dolor, nuevamente
busca consuelo en una relacin con alguien del mismo sexo lo cual perpeta el ciclo de la derrota.

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CICLO DE DERROTA
Las buenas nuevas son que cualquier ciclo de esclavitud puede ser derribado por Dios. La intervencin
divina puede iniciar el proceso de traer victoria a ese estado de fracaso
Porque nada hay imposible para Dios.
(Lucas 1:37)

PREGUNTA: Puede cambiar el sistema de creencias adquirido en la infancia?

RESPUESTA: S. En especial cuando se descubren y resuelven las emociones heridas de la infancia. No
es fcil enfrentar el dolor emocional, pero es absolutamente necesario. Un corazn que se encuentra
en un torbellino necesita escuchar, aceptar y actuar conforme a la verdad divina. Cuando se decide a
cambiar su forma de pensar para alinearse con la mente de Dios, sus creencias y su vida son
transformadas.
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro
entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
(Romanos 12:2)
SUPOSICIN:
Comet un grave error al involucrarme en una relacin lesbiana, pero ahora es demasiado tarde para
dejarla. Ya hice un voto con mi compaera y la palabra de Dios dice que debo cumplirlo. Yo me lo
busqu, ahora debo seguir.
RESPUESTA:
Ese razonamiento es incorrecto. Supongamos que tiene una hija de seis aos que le prometi beber
veneno con una amiga. La obligara a cumplir su voto? Con toda seguridad que no. Ms bien,
tratara de disuadirla de cumplirlo. Como dice el adagio: Dos errores no hacer un acierto.
Generalmente, usted debe ser fiel y cumplir sus compromisos. Pero si usted hizo un compromiso
fuera de la voluntad de Dios, el Seor nunca le obligara a cumplirlo. Usted debe ir a su amiga,
confesarle que su promesa estaba equivocada y pedirle perdn. Explquele que cumplir una lealtad
equivocada va en contra de la lealtad superior que le debe a Dios.
Te has enlazado con las palabras de tu boca, y has quedado preso en los dichos de tus labios. Haz
esto ahora, hijo mo, y lbrate, ya que has cado en la mano de tu prjimo; ve, humllate, y asegrate
de tu amigo. No des sueo a tus ojos, ni a tus prpados adormecimiento; escpate como gacela de la
mano del cazador, y como ave de la mano del que arma lazos. (Proverbios 6:25)

D. La raz del problema

La razn para hacer las cosas que nos agradan, sorprenden o decepcionan, radica en nuestras creencias.
Cuando era nio, sus experiencias le produjeron emociones que a su vez le provocaron pensamientos
acerca de esos sentimientos. Esos pensamientos crearon ideas acertadas o errneas acerca de ciertas
cosas. De esa forma, las reacciones emocionales a las experiencias nos envan mensajes acerca de
nosotros, de otros y de Dios. Los mensajes que recibimos en la primera infancia, en especial los
relacionados con nuestro valor personal y nuestra sexualidad, forman nuestro sistema de creencias.
ste da a luz a nuestra conducta; es decir, nuestras creencias determinan nuestras prioridades,

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decisiones, comportamientos, hbitos y hasta nuestras adicciones a las relaciones. Pero a medida que
cambien sus creencias, sus relaciones cambiarn con el tiempo.
Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, juzgaba como nio;mas cuando ya fui hombre,
dej lo que era de nio.
(1 Corintios 13:11)
CREENCIA FALSA:
No puedo cambiar mi identidad homosexual. Por tanto, tengo el derecho dado por Dios de
experimentar la plenitud sexual, aunque sea con una persona de mi mismo sexo.
CREENCIA CORRECTA PARA TODOS:
Mi identidad sexual no est determinada por mis deseos, sino por mi cuerpo. La razn de que mis
deseos sexuales no estn en consonancia con mi anatoma se debe a las heridas emocionales de mi
infancia. Pero yo puedo decidir si permito que mis heridas dicten mi sexualidad o bien, si quiero la
sanidad emocional. Esta sanidad me permitir vivir plenamente dentro de mi identidad heterosexual,
mi verdadera identidad, la cual Dios considera que es buena.
Varn y hembra los cre Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera.
(Gnesis 1:27, 31)
CREENCIA CORRECTA PARA LOS CRISTIANOS:
Mi verdadera identidad est en Cristo porque l me acepta y me ama en forma incondicional. Cristo
vive en m, sana mis heridas, me ensea su verdad y cambia mis decisiones.
Por cuanto en m ha puesto su amor, yo tambin lo librar. Le pondr en alto, por cuanto ha conocido mi
nombre. Me invocar, y yo le responder; con l estar yo en la angustia; lo librar y le glorificar. Lo saciar
de larga vida, y le mostrar mi salvacin.
(Salmos 91:1416)

IV. PASOS PARA ENCONTRAR LA SOLUCIN

Imposible no se puede lograr! Aun as, el 6 de mayo de 1954 Roger Bannister estableci el nuevo
rcord mundial al correr una milla en menos de cuatro minutos. Hasta entonces, la gente crea que era
imposible romper la barrera de los cuatro minutos, pero una vez que l demostr lo contrario, muy pronto
otros siguieron sus pasos.
Es una realidad que lo que usted cree determina en gran manera lo que hace. Tal vez usted cree
sinceramente que la homosexualidad es la identidad con que naci, o que es alguna torcida maldicin de su
destino que no le deja otra opcin. Y debido a esa supuesta identidad, usted tal vez crea que tiene un
derecho de nacimiento que le da licencia para practicar un estilo de vida homosexual.
Sin embargo, la homosexualidad no es una identidad, sino un comportamiento y ste puede cambiar. Tal
vez usted no ha conocido a un Roger, que haya derribado la barrera mental que dice que si has sido
homosexual, siempre lo sers; quiz no conoce a nadie cuya vida transformada da testimonio de que s es
posible que los homosexuales cambien. No importa lo que usted crea, la verdad es que cualquiera puede
cambiar porque
para Dios todo es posible.
(Mateo 19:26)

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A. Versculos clave para memorizar

PARA CONVENCER DE PECADO

Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificacin.

(1 Tesalonicenses 4:7)
PARA TENER VICTORIA

He aqu que yo soy Jehov, Dios de toda carne; habr algo que sea difcil para m?
(Jeremas 32:27)

B. Pasaje clave para leer y meditar

En una reconocida ciudad, muchas personas pertenecan a una conocida iglesia que se distingua por
su libertad sexual, hasta el extremo de cometer excesos homosexuales y heterosexuales. Despus de
un tiempo, algunos de sus adoradores fueron salvos tanto fsica como espiritualmente y se apartaron de
la aceptada cultura de indulgencia sexual. A medida que esos nuevos cristianos trataban de vivir como
tales, experimentaban una tremenda batalla emocional entre su pasado sexual inmoral y su nueva
consagracin a Cristo.
Necesitaban conocer con urgencia los peligros de las trampas sexuales que podan atraparlos con
facilidad. Y en especial, necesitaban conocer dos verdades: Primero, lo que ahora eran en Cristo y
segundo, que ahora sus cuerpos le pertenecan a Cristo. Ese grupo de cristianos vivi en la ciudad de
Corinto hace cerca de 2,000 aos, pero lo mismo se aplica en la actualidad. Toda persona que queda
unida a Cristo, cualquiera que desee superar el pecado sexual, necesita saber que es imprescindible
vivir por fe y no por nuestras emociones.
1 Corintios 6:920

VIVA POR LA FE, NO POR LAS EMOCIONES

Porque
Usted no iba a heredar el reino de
Dios ms bien se diriga al
infierno

vv. 910

Usted era un trasgresor sexual

pero ya no lo es

v. 11

Ahora ha sido lavado y su

pecado eliminado

v. 11

Ya ha sido santificado
apartado por y para Dios

v. 11

Ha sido justificado declarado

libre y justo

v. 11

No puede ser dominado por

nada el Seor es su amo

v. 12

22

Su cuerpo ya no es para la
inmoralidad sexual sino para
pureza

v. 13

Su cuerpo es para el Seor y el

Seor para el cuerpo

v. 13

Seremos levantados de los

muertos el poder sobrenatural
de Dios nos transforma

v. 14

Su cuerpo es miembro
Cristo usted es parte de l

de

v. 15

Nunca junte un miembro de

Cristo con alguien que es
sexualmente inmoral eso hara
partcipe a Cristo de la
inmoralidad

v. 15

Usted se hace una carne con su

compaero(a) cuando se une
con su l (ella)

v. 16

Usted es uno en espritu con el

Seor cuando se une a l

v. 17

Debemos
huir
de
fornicacin incluyendo
homosexualidad

la
la

v. 18

Usted peca contra su propio

cuerpo
cuando
peca
sexualmente

v. 18

Su cuerpo es templo del Espritu

Santo ahora esa divina persona
vive en usted

v. 19

Usted no se pertenece a s
mismo tiene un nuevo dueo

v. 19

Usted fue comprado por precio

por tanto, honre a Dios con su
cuerpo

v. 20

C. Primero es lo primero

La mayora de los homosexuales se sienten condenados por la iglesia cristiana. Es verdad que muchos
cristianos no les muestran amor, aunque Dios nos manda amar y preocuparnos por todos incluyendo a
23

los homosexuales. Al mismo tiempo, los cristianos estn llamados a compartir la verdad de Dios acerca
del pecado de tal manera que la gente pueda volverse al Seor y experimentar tanto el perdn de
pecados como su poder para abandonar el pecado. Esta no es una condena sin amor, sino una oferta de
esperanza. Dios nos ofrece su perdn junto con el poder de vivir vidas transformadas. En el pasado,
David cometi adulterio, pero aprendi el secreto para ser libre. Sin embargo, lo que es ms importante,
aprendi a seguir siendo libre.
Con qu limpiar el joven su camino? Con guardar tu palabra. Con todo mi corazn te he buscado; no me
dejes desviarme de tus mandamientos. En mi corazn he guardado tus dichos para no pecar contra ti.
(Salmos 119:911)
Las palabras y vida de David indican que una vida sin convicciones nunca trae contentamiento, pero la
paz viene de cumplir con los principios divinos. En repetidas ocasiones, la Biblia presenta tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento, el estndar divino en lo que respecta a la homosexualidad.

LAS NORMAS BBLICAS

Pero antes que se acostasen, rodearon la casa los hombres de la ciudad, los varones de Sodoma,
todo el pueblo junto, desde el ms joven hasta el ms viejo. Y llamaron a Lot, y le dijeron: Dnde
estn los varones que vinieron a ti esta noche? Scalos, para que los conozcamos. Entonces Lot
sali a ellos a la puerta, y cerr la puerta tras s, y dijo: Os ruego, hermanos mos, que no hagis tal
maldad. (Gnesis 19:47)
No te echars con varn como con mujer; es abominacin. (Levtico 18:22)
Si alguno se ayuntare con varn como con mujer, abominacin hicieron; ambos han de ser
muertos; sobre ellos ser su sangre. (Levtico 20:13)
Pero cuando estaban gozosos, he aqu que los hombres de aquella ciudad, hombres perversos,
rodearon la casa, golpeando a la puerta; y hablaron al anciano, dueo de la casa y les dijo: No,
hermanos mos, os ruego que no cometis este mal; ya que este hombre ha entrado en mi casa, no
hagis esta maldad. (Jueces 19:2223)
Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural
por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la
mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con
hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo. (Romanos 1:2627)
No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los
idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, heredarn el reino
de Dios. (1 Corintios 6:910)

ARGUMENTO:
La moralidad bblica ya no se aplica en nuestra cultura contempornea. El mandato contra la
homosexualidad ha cambiado, as como ha cambiado la orden de que la mujer se cubra la cabeza.
Porque si la mujer no se cubre, que se corte tambin el cabello; y si le es vergonzoso a la mujer
cortarse el cabello o raparse, que se cubra. (1 Corintios 11:6)
RESPUESTA:
Un mandato cultural es distinto a un mandato moral. Las culturas cambian, la moral no. Por ejemplo,
en los tiempos bblicos, las mujeres siempre se cubran la cabeza cuando salan de su hogar. Slo las
prostitutas andaban sin cubrirse el pelo para atraer a los hombres. En la mayora de las culturas
actuales, ya no se aplica esa prctica.
Por otro lado, la moralidad bblica nunca ha cambiado. La verdad del Nuevo Testamento es

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consistente con la que se encuentra en el Antiguo. La verdad divina es tan verdadera hoy como lo
fue en aquel entonces. Decir que ha cambiado el estndar divino implicara que Dios tambin ha
cambiado. Sin embargo, la Biblia dice: Porque yo Jehov no cambio (Malaquas 3:6).

D. Dios ofrece esperanza

Tal vez usted no es cristiano, pero empieza a ver un atisbo de esperanza en Dios y la posibilidad de que
l pueda cambiar su vida. Su primer paso hacia la verdadera libertad es reconocer que necesita del
perdn divino. De hecho, Dios ya le ha ofrecido su perdn y est listo para darle la bienvenida en su
familia. Si usted decide someter el control de su vida a sus manos amorosas y confiar en Jesucristo como
su Salvador y Seor, entregndole el control de su vida, l le perdonar todos sus pecados y le dar el
poder que necesita para dominar los deseos sexuales ilegtimos que estn destrozando su corazn. Si
usted ya ha confiado en Cristo como su Salvador, pero an as sigue manejando su vida, entonces pdale
a Jesucristo que l le marque un nuevo rumbo a su vida y permtale que sea su Seor; djelo que sea el
capitn de su barco.
Hasta ahora nada habis pedido en mi nombre; pedid, y recibiris, para que vuestro gozo sea cumplido.
(Juan 16:24)

ORACIN DE ESPERANZA
Querido Dios, vengo ante ti confundido, quebrantado y con mucho dolor. Yo s que estoy llevando una vida que slo me
provoca tristeza y culpa. Pero no tengo poder para escapar de la influencia de mis pensamientos y sentimientos. He
tratado de justificar mis deseos, pero muy dentro de mi corazn s que la homosexualidad es una perversin de la
identidad sexual que t planeaste para m.
Jess, te pido que vengas a mi vida para ser mi Seor y Salvador.
Te entrego el control de mi vida.
Por favor, perdname y sname.
Dame el valor para enfrentar mi pasado, el deseo de perdonar a los que me ofendieron y la capacidad de perdonarme a
m mismo.
Padre celestial, gracias por tu amor eterno, tu inmutable compasin, y tu compromiso de ayudarme a ser la persona que
t deseas que yo sea. Te pido todo esto en el nombre de Jesucristo, tu Hijo y Redentor mo. Amn.

Cercano est Jehov a los quebrantados de corazn; y salva a los contritos de espritu.
(Salmos 34:18)
ARGUMENTO:
Ya trat de cambiar mi estilo de vida homosexual en el pasado. Aunque ya acept a Jesucristo como
mi Seor y Salvador, no creo poder cambiar!
RESPUESTA:
Cuando Cristo vive en usted en forma real, l empieza el cambio dentro de usted. Ese cambio es un
proceso que nos ocurre a todos con el tiempo. S es posible cambiar porque Cristo nos va
conformando a su carcter. En vez de vivir siguiendo su antigua naturaleza pecaminosa, ahora
usted es capaz de vivir con su nueva naturaleza, la naturaleza sobrenatural de Cristo.
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas
son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17)

E. El origen de la homosexualidad

25

LA FORMACIN DE SUS CREENCIAS

Todos tenemos tres necesidades emocionales dadas por Dios: La necesidad de ser amados, la de tener
significado (ser importantes y tener propsito) y la de tener seguridad. Si esas tres necesidades ntimas
no fueron cubiertas en la infancia, desarrollamos creencias que reflejan ese vaco doloroso y siempre
buscamos llenarlo de alguna manera. Las personas que creen que son homosexuales experimentaron un
trauma infantil o vaco aunado al resultante dolor emocional que distorsionaron sus creencias en cuanto
a ellos. Su razonamiento equivocado los hizo creer que su seguridad emocional puede encontrarse slo
en las relaciones con personas del mismo sexo.

La necesidad de amor
CREENCIA BSICA:
Nadie puede amarme.
Si en verdad me conociera, no me amara.
Me han pasado cosas malas, soy malo.
Debo ser amado por alguien para sentir que importo en la vida.
RESULTADO:
Esa persona entra en una relacin homosexual empujada por sus emociones, tratando de cubrir el
dolor con el placer y confundiendo su relacin con el amor verdadero.

La necesidad de reconocimiento (significado y propsito)

CREENCIA BSICA:
Soy insignificante.
Si en verdad me conociera, usted no me tomara en cuenta.
He fallado, soy un fracaso.
Debo ser importante para alguien para poder sentirme valioso.
RESULTADO:
La persona entra en una relacin homosexual empujada por sus emociones, tratando de adquirir
su valor adhirindose a alguien que goza de alta estima y confundiendo su relacin con la
significancia.

La necesidad de seguridad
CREENCIA BSICA:
Nadie me necesita.
Si usted me conociera de verdad, me rechazara.
Ya perd la esperanza de ser aceptado, vivo sin esperanza.
Debo tener seguridad con alguien para tener estabilidad.
RESULTADO:
La persona entra en una relacin homosexual empujada por sus emociones, tratando de
solucionar la confusin de identidad que tiene y pensando que la relacin le dar seguridad.

CMO QUEDAR LIBRE

Imagine que lo encierran en una caja fuerte y lo lanzan a las aguas heladas. Dentro de la caja fuerte
26

existe un candado de combinacin. Usted debe encontrar el cdigo del candado, abrir la caja fuerte y
escapar. De otro modo, se ahogar. De manera similar, los que participan de la homosexualidad saben
que su mente est encerrada en un errneo sistema de creencias. Esas creencias amenazan con destruir
tanto su cuerpo como su alma. Reconozca que si descubre la combinacin correcta usted puede escapar,
pero primero debe encontrar la combinacin del candado.

ENCUENTRE LA COMBINACIN DE LA CERRADURA

Su sistema de creencias constituye lo que usted piensa de su propio valor, sus relaciones y su sexualidad.
Su sistema de creencias determina todo su comportamiento. Si sus pensamientos estn equivocados,
tambin lo estarn sus conclusiones, as como la forma en que usted reacciona.
La Biblia no slo dice que usted puede cambiar, sino que muestra la forma en que puede hacerlo. La
combinacin del candado se encuentra en las palabras de Jess:
Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra,
seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres (Juan 8:31
32).
Jesucristo dice que en la medida en que usted aplique sus enseanzas, en esa usted experimentar la
verdad, que a su vez determinar el grado en que usted ser libre. Usted quedar esclavo en las reas
donde deje de aplicar la verdad y experimentar libertad en las reas donde decida aplicar la verdad.
Segn la palabra de Dios, cul es la verdad acerca de usted?

La necesidad de amor
CREENCIA FALSA:
Nadie me ama la relacin homosexual me proporciona el verdadero amor.
CREENCIA CORRECTA:
La relacin homosexual lo pone en esclavitud total. Usted as amado Dios es amor y l le
ofrece su amor verdadero.
Jess lo am tanto, que muri en la cruz por usted.
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo
aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. (Juan 3:16)
Dios el Padre lo ama tanto, que lo adopta en su familia.
Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto
el mundo no nos conoce, porque no le conoci a l (1 Juan 3:1)
CONCLUSIN:
Una relacin con una persona del mismo gnero no es amor. El amor no es sexo, el sexo es sexo.
El amor es un compromiso que busca lo mejor para la otra persona. Dios lo ama de esa manera y
sanar sus emociones heridas y le dar la capacidad de entablar relaciones amorosas donde ni el
sexo ni la esclavitud emocional sustituyen al amor.
[El amor] no hace nada indebido, no busca lo suyo. (1 Corintios 13:5)

Su necesidad de reconocimiento (significado y propsito)

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CREENCIA FALSA:
No tengo valor la relacin homosexual me proporciona verdadera significancia.
CREENCIA CORRECTA:
La relacin homosexual le proporciona culpa verdadera. Pero usted posee un gran valor Dios
ya le puso precio.
Usted es tan valioso, que l lo cre.
Porque t formaste mis entraas; t me hiciste en el vientre de mi madre. (Salmos 139:13)
Usted es tan valioso que Cristo puede morar en usted.
Que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria. (Colosenses 1:27)
CONCLUSIN:
Una relacin sexual con una persona del mismo gnero no le proporciona significado o
propsito. Usted es importante porque Jesucristo puso su vida dentro de usted y le imparte poder.
l es su fuente de poder y significancia.
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino
poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, por medio
de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser
participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a
causa de la concupiscencia. (2 Pedro 1:34)

Su necesidad de seguridad
CREENCIA FALSA:
Nadie me quiere la relacin homosexual me da verdadera seguridad.
CREENCIA CORRECTA:
La relacin homosexual le da una seguridad falsa. Usted s importa le importa al Seor.
Dios ser su pastor durante toda su vida.
Jehov es mi pastor; nada me faltar. (Salmos 23:1)
El Seor caminar con usted durante toda su vida.
Cuando pases por las aguas, yo estar contigo; y si por los ros, no te anegarn. Cuando
pases por el fuego, no te quemars, ni la llama arder en ti. (Isaas 43:2)
CONCLUSIN:
Una relacin sexual con una persona del mismo gnero no le da seguridad. Su seguridad est en
la relacin de amor con el Seor, la cual nunca le ser quitada.
Y Jehov va delante de ti; l estar contigo, no te dejar, ni te desamparar; no temas ni te
intimides. (Deuteronomio 31:8)

ENFQUESE EN LA COMBINACIN POSITIVA

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Un nuevo propsito
Har lo que sea necesario para ser conformado al carcter de Cristo. La palabra de Dios dice:
los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo. (Romanos 8:29)

Una nueva prioridad

Har lo que sea necesario para agradar a mi Seor.
Por tanto procuramos tambin, o ausentes o presentes, serle agradables. (2 Corintios 5:9)

Un nuevo plan
Har lo que sea necesario para confiar en el poder de Cristo, no en mis fuerzas
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. (Filipenses 4:13)
Renunciar al estilo de vida homosexual y
lo considerar un pecado
Renunciar a mi identidad equivocada de homosexual y
reconocer y aceptar vivir con mi identidad verdadera en Cristo
Renunciar a las situaciones que me tientan y
me centrar en actividades planeadas previamente (ejercicio, pasatiempos, llamar a un amigo
creyente)
Renunciar al estilo de vida codependiente y
me alejar de las relaciones codependientes
Renunciar a los votos hechos a mi pareja homosexual
y renovar mi voto con Dios.
Renunciar a mis pecados sexuales y
entregar todas las partes de mi cuerpo a Cristo para ser usado por l.
Renunciar a todas las relaciones que estn fuera de la voluntad de Dios y
restringir mis relaciones futuras a las que estn dentro de su voluntad.
Renunciar a toda idolatra, de poner a mis parejas antes que a Dios;
me arrepentir poniendo a Cristo en primer lugar.
Renunciar a toda la pornografa, ya sea impresa, filmada, telefnica o de Internet y
decidir comprar slo lo que es edificante y puro.
Renunciar al temor basado en mis ideas incorrectas y
reemplazar mi temor andando en mi nueva fe.
Renunciar a mi actitud rebelde hacia la autoridad y
confiar slo en Cristo como nica autoridad.
Renunciar a cualquier rencor contra Dios y
me arrepentir dando gracias a Dios por el gnero que me dio.

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Renunciar a mis relaciones homosexuales de una sola carne y a las ataduras del alma y
eliminar cualquier recuerdo que me mantenga emocionalmente atado(a) (cartas, fotografas,
ropa, joyera, regalos).
Renunciar a todas las maldiciones generacionales y demonacas y
reclamar a Satans el terreno que le entregu por mis malas decisiones.
Renunciar a la maldicin de las palabras dichas por mis padres y mis semejantes y
recibir la bendicin de la palabra de Dios que me ha hecho ms blanco que la nieve.
Renunciar a la falta de perdn hacia aquellos que me han herido y
eliminar de mi corazn cualquier derecho justo a vengarme.
Renunciar al odio por m mismo (a) y a la vergenza debido a mi gran culpabilidad y
reconocer que Jesucristo muri por m y me perdon de la culpabilidad de mi pecado.
Renunciar a las reacciones malsanas de mis emociones heridas y
recibir la salud emocional procesando y resolviendo el dolor de mi pasado.
Renunciar a mi lealtad mal dirigida hacia mis parejas gay y
procurar acercarme a amigos devotos para darles cuenta de mis actos cada semana.
Renunciar a mi amor obsesivo por los de mi mismo sexo y
regresar a mi primer amor, Jesucristo, que me am primero.
Renunciar a las mentiras que he credo sinceramente y
meditar en las Escrituras, confiando en que ellas sanarn mi corazn.
Renunciar a mi adiccin emocional a las fantasas y
razonar con la palabra de Dios, cubriendo mis pensamientos con los de l.
Renunciar al hbito de separar mis sentimientos de mis pensamientos y
restaurar la conexin entre las emociones y mi mente.
Renunciar a la lascivia que siento en mi interior y
reflejar el amor sin egosmo del corazn de Cristo.
Renunciar a mis patrones pecaminosos habituales y
reconocer que slo calman mi dolor temporalmente.
Renunciar a mis relaciones malsanas y
reconocer el vaco que he tratado de llenar con ellas.
Renunciar a justificar mi homosexualidad diciendo que es legtima y
aceptar de inmediato la responsabilidad por mis decisiones pecaminosas.
Renunciar a la idea de que la pasin debe dictar mis decisiones y
reconocer que la pasin no debe gobernar por encima de los principios.
Renunciar a ser un(a) romntico(a) empedernido(a) y
no dejar que mi corazn gobierne mi mente.
Renunciar a la idea de que no puedo abandonar mi relacin comprometida y
reconocer que mi compromiso ms importante es con Cristo.
Renunciar a la idea de que debo ser leal a esa relacin y
reconocer que mi primera lealtad debe ser con Dios.

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Renunciar a vivir contra la palabra de Dios y

recitar Filipenses 4:89 siempre que sea tentado:
Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. Lo que
aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros.
(Filipenses 4:89)
Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios,
sino por la manifestacin de la verdad recomendndonos a toda conciencia humana delante de Dios.
(2 Corintios 4:2)
Un Nuevo Propsito + Una Nueva Prioridad + Un Nuevo Plan = Una Vida Transformada!
Una vida transformada es EL REGALO DIVINO DEL DOMINIO PROPIO
Al igual que miles de ex-homosexuales que llevan vidas transformadas, usted tambin puede
experimentar la siguiente verdad:
La homosexualidad no era mi identidad, sino resultado de las heridas emocionales de mi infancia y las
decisiones que tom tratando de aliviar mi dolor. Yo puedo elegir abandonar ese estilo de vida y buscar
la sanidad de mis heridas, o bien, puedo rehusarme a sanar y continuar practicando la homosexualidad.
La decisin es ma. Yo decido perseverar, tomar las decisiones correctas y confiar en el poder de Cristo
porque l me promete la victoria.
Porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengis la promesa.
(Hebreos 10:36)

F. Cmo encontrar la libertad

La libertad no se obtiene con facilidad! La historia demuestra que la libertad slo se gana a un alto
precio y a menudo a costa de la muerte. La libertad de la esclavitud del pecado tiene el mismo precio.
Dios desea que usted deje de llenar sus necesidades confiando en sus propias fuerzas. Cuando usted
recibe personalmente a Jesucristo como su Salvador, l viene a su vida y le libra tanto de la penalidad
como del poder que tiene el pecado en su vida. Usted obtiene la victoria sobre el pecado cotidiano si
sigue a Jess y confa en su fuerza para llenar todas sus necesidades. A travs de su Espritu Santo que
mora en usted, l llenar sus necesidades y le capacitar para ganar la batalla por la libertad.
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres.
(Glatas 5:1)

LIBERTAD

LIBRESE de cualquier relacin homosexual

Velad debidamente, y no pequis; porque algunos no conocen a Dios; para vergenza vuestra lo
digo. (1 Corintios 15:34)

INVITE a Cristo a que controle su vida y entrguele su cuerpo para que l lo controle.
As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor
nuestro. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus
concupiscencias; ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de

31

iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros
miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseorear de vosotros;
pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia. (Romanos 6:1114)

BENDIGA a Dios porque l suplir todas sus necesidades emocionales.

Mi Dios, pues, suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jess.
(Filipenses 4:19)

ENFRENTE la verdad de que el comportamiento homosexual es pecado y est prohibido por Dios.
Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural
por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la
mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con
hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo. (Romanos 1:2627)

RECONOZCA que tiene un Redentor, Jesucristo, que lo ha librado del pecado.

El Espritu del Seor est sobre m, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;
me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a
los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos. (Lucas 4:18)

TENGA siempre en mente la perspectiva eterna y cntrese en las prioridades divinas para vivir en
santidad.
Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos,
despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que
tenemos por delante. (Hebreos 12:1)

ABRA la puerta a las relaciones saludables

No erris; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres. (1 Corintios 15:33)

DESECHE la creencia de que puede obtener libertad gracias a su fuerza de voluntad.

Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l, ste lleva mucho fruto;
porque separados de m nada podis hacer. (Juan 15:5)
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas
nuevas.
(2 Corintios 5:17)

G. La frmula de la libertad
Todas las adicciones tienen algo en comn: ejercen sobre nosotros una atraccin magntica para hacer lo
que no debemos, aun cuando nos decimos a nosotros mismos que no debemos hacerlo!
Cuanto ms nos enfocamos en lo negativo como: No debo pensar en Toms, no debo llamarlo, no debo
visitarlo, ms fuerte nos acomete el deseo de hacerlo! En otras palabras, sepa que:
El poder del pecado, [es] la ley.
(1 Corintios 15:56)

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La forma para empezar a cambiar su conducta es acentuando lo positivo.

Cntrese en el amor de Dios por usted.

Reconozca que Dios le ama con amor eterno. l dijo:
Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia. (Jeremas 31:3)
Respete la forma maravillosa en que Dios lo hizo. A pesar de que David haba pecado muy
seriamente en lo sexual, l dijo: Te alabar; porque formidables, maravillosas son tus obras;
estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien. (Salmos 139:14)
Responda al llamamiento de Dios para su vida.
Pues no nos ha llamado Dios a inmundicia, sino a santificacin. (1Tesalonicenses 4:7)

Controle sus emociones negativas.

Permtase volver a sentir sus antiguas emociones.
Reconozca cules estn relacionadas con el dolor del pasado.
Decida que las emociones no lo van a controlar.
Pida a Dios que rompa las cadenas de sus emociones infantiles.
El que encubre sus pecados no prosperar; mas el que los confiesa y se aparta alcanzar
misericordia. (Proverbios 28:13)

Deje de actuar basado en sus emociones.

Rehsese a dejarse arrastrar u obsesionar cuando surjan las emociones irracionales.
Reptase verdades bblicas cuando las emociones negativas lo impulsen a hacer cosas indebidas.
Ponga esas verdades en su espritu memorizando versculos bblicos como Proverbios 29:11;
Eclesiasts 7:9; Santiago 1:1920; Salmos 4:4; Filipenses 4:19; Romanos 6:11.
En mi corazn he guardado tus dichos para no pecar contra ti. (Salmos 119:11)

Haga que el perdn sea su prioridad.

Acepte que ha sufrido dolor emocional.
Confiese que su ira y su falta de perdn son pecados.
Decida perdonar a quienes le hicieron dao en el pasado aunque no sienta deseos de hacerlo.
No juzguis, y no seris juzgados; no condenis, y no seris condenados; perdonad, y seris
perdonados. (Lucas 6:37)

Analice qu es lo que le provoca la tentacin sexual.

Identifique lo que lo hace vulnerable al deseo sexual.
Asuma la responsabilidad de sus fracasos pasados.
Aljese de cualquier cosa que estimule la tentacin sexual (libros erticos, pelculas, vdeos,
revistas, gentes, lugares, circunstancias, pensamientos).
Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atrado y seducido.
(Santiago 1:14)

Acepte su verdadera identidad.

Considrese un hijo de Dios muy amado.
Acptese a s mismo y el gnero que Dios le dio.
33

Decida ser la persona que Dios quiere que sea.

Reconozca qu es lo que le gusta y qu le disgusta.
Rehsese a hacer aquello que lo hace sentir incmodo.
Concntrese en agradar slo a Dios.
Guarde la verdad de Dios en su corazn memorizando 1 Juan 3:1; Romanos 6:4; Isaas 43:1;
Ezequiel 36:2627; Filipenses 1:6.
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora
vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por
m. (Glatas 2:20)

H. Cmo establecer su verdadera identidad

La mayora de las personas saben dentro de su corazn que es incorrecta cualquier desviacin sexual del
estndar divino. Pero si usted est experimentando el dolor de la confusin sexual, la culpa y la
vergenza, sin duda, busca alivio a su situacin! Asumir una nueva identidad puede traerle alivio
temporal porque su desviacin sexual se ha convertido en quin es usted y no en lo que hace. Le
proporciona cierta justificacin porque le permite decir: Yo no ped esto, pero as soy yo. Despus de
todo, quin puede culpar a las personas por ser quienes son y por hacer lo que les caracteriza por ser
quienes son? Sera como culpar a una vaca por rumiar y mugir. Adems, si encuentra a un grupo
equivocado con el cual se puede relacionar, puede encubrir temporalmente su dolor emocional. Pero
todo ello slo oculta la verdad con el engao y a fin de cuentas, lo lleva a la destruccin. En su
misericordia, Dios nos ofrece verdad y restauracin espiritual, dndonos una nueva identidad en l y
obrando en nosotros para que actuemos como corresponde a esa nueva identidad.
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aqu todas son hechas
nuevas.
(2 Corintios 5:17)

Renuncie a su identidad falsa de homosexual, y afirme su verdadera identidad como hijo (a) de Dios
y posesin preciosa en Cristo Jess.
Decida ser lo que es en Cristo, y luche por ser esa persona por medio de la oracin, citando la Biblia,
anunciando todos los das quin es en Cristo y ponindose la armadura de Dios.
Rehsese a identificarse con el pecado o la adiccin y rechace los pensamientos pecaminosos
renunciando a ellos y remplazndolos con oracin y alabanzas a Dios.
Pida a Dios que lo (a) libre de reacciones malignas y aljese de las personas y lugares que lo (a)
atraen hacia su identidad falsa y antiguo estilo de vida.
Lleve un diario personal para reforzar su identidad como hijo (a) de Dios, identificarse con l y
resolver las dolorosas emociones reprimidas.
Establezca lmites firmes entre usted y otras personas y rehsese a involucrarse con ellos
emocionalmente o en cualquier otra forma.
Defindase cuando alguien lo hiera u ofenda, y no ceda a los intentos de quienes tratan de
manipularlo (a) a travs de la vergenza, la culpa o la ira.
Decida aceptar su cuerpo con sus cualidades y caractersticas permanentes que Dios le dio.

Te alabar; porque formidables, maravillosas son tus obras; estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien.
(Salmos 139:14)

I. Preguntas comunes acerca de la homosexualdad

PREGUNTA: En verdad amo a mi pareja homosexual. Cmo puedo herir a alguien a quien amo

34

tanto, y abandonar nuestra relacin?

RESPUESTA: El amor sin egosmo siempre busca el bien del ser amado. Si en verdad ama a alguien,
cmo puede hacer que caiga sobre esa persona el castigo de Dios?
Fieles son las heridas del que ama; pero importunos los besos del que aborrece. (Proverbios
27:6)

PREGUNTA: Mi esposo dice que ama a su familia, pero aun as, est planeando abandonarnos. l
dice que debe ser fiel a su inclinacin homosexual. Es esto correcto?.

RESPUESTA: No. Lo que l necesita es ser fiel a su pacto matrimonial. Nunca deben obedecerse los
deseos prohibidos por Dios; Eva nunca debi dejarse llevar por su deseo de comer del fruto
prohibido. Una de las principales tcticas de Satans es engaarnos persuadindonos de que no
debemos ignorar nuestros deseos, sino que siempre debemos satisfacerlos. No hay nada ms lejos de
la verdad. Los deseos que van contra el diseo divino deben considerarse tentaciones para pecar y
por tanto, rechazarse. Nuestros deseos no definen lo que somos. Dios ya defini quines somos.
Todos experimentamos inclinaciones y deseos contrarios a la voluntad de Dios. Sin embargo, somos
llamados a estar en guardia contra ellos y no ceder. Su esposo no debe romper con usted, sino
cumplir el voto conyugal que hizo.
Guardaos, pues, en vuestro espritu, y no seis desleales para con la mujer de vuestra juventud.
(Malaquas 2:15)

PREGUNTA:

Despus de casarme y tener hijos, me di cuenta de que soy homosexual. Me es

imposible abandonar a mi pareja homosexual. Yo soy homosexual.

RESPUESTA: Sus ideas estn equivocadas. Usted es un hombre casado que segn la palabra de Dios es
un transgresor homosexual y no un homosexual. Usted hizo un pacto matrimonial con una mujer
y jur ser su compaero por toda la vida y tener con ella una relacin heterosexual exclusiva. Lo
importante no es que sea tentado a tener relaciones sexuales fuera del matrimonio con un hombre o
una mujer. Esto no tiene que ver con la homosexualidad o la heterosexualidad, sino con la
integridad. El meollo del asunto es su pacto personal de ser un hombre ntegro. A travs de Cristo
usted puede dejar cualquier pecado y alejarse de cualquier relacin pecaminosa. Sea fiel a su
compromiso de cumplir el pacto matrimonial y ajuste sus ideas a la voluntad de Dios.
Jehov ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella
tu compaera, y la mujer de tu pacto. (Malaquas 2:14)

PREGUNTA:

Nuestro hijo quiere traer a su pareja homosexual a nuestro hogar este fin de
semana, pero l no quiere venir a menos que puedan dormir en la misma cama. Amamos a
nuestro hijo y deseamos que l nos visite, pero nos lastima su comportamiento homosexual.
Debemos ceder nuestra conviccin cristiana para demostrarle que le amamos?

RESPUESTA: Ustedes estn en lo correcto al exigir respeto por las reglas del hogar que honran a Dios
y que son conforme a sus reglas. Como embajadores de Dios y padres responsables, ustedes estn
llamados a obedecer la palabra divina y a alinear sus decisiones con las del Seor. Su prioridad debe
ser agradar a Dios, no a su hijo. Ustedes deben hablar y decirle algo como esto:
Hijo, t sabes que te amamos profundamente, as que nuestro amor no est en entredicho aqu. La
verdad es que te amamos demasiado como para participar contigo en algo que consideramos que te

35

hace dao. T sabes que consideramos que nuestro hogar es propiedad de Dios y las reglas que
tenemos no nos permiten hacer nada que lo ofendan. Deseamos estar contigo. Nos sentiramos muy
tristes si as no fuera. Anhelamos que desees vernos y decidas venir a visitarnos algunos das. Si lo
deseas, tu amigo se puede quedar en la recmara de los huspedes y le otorgaremos nuestra cortesa.
Hijo, queremos que sepas que nosotros nunca te rechazaremos.
No como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones. (1
Tesalonicenses 2:4)

PREGUNTA: Nuestra hija dice que si no aceptamos su homosexualidad, tampoco la aceptamos a

ella ni la amamos. Por supuesto que amamos a nuestra hija, pero no podemos aceptar sus
actividades homosexuales. Debemos aceptar su estilo de vida para probarle que la amamos?

RESPUESTA: No. Su hija se ha credo la mentira de que la homosexualidad es su identidad, ella cree que
la palabra homosexual define lo que ella es, pero en realidad describe algo que ella hace. Por tanto,
ha llegado a la conclusin errnea de que si ustedes rechazan su homosexualidad, entonces la
rechazan a ella. Si ustedes toman la decisin basndose en la mentira que ella cree, sin querer
ustedes estaran confirmando esa mentira. Si su hija les dijera que es un perro porque puede ladrar
como uno de ellos y que ustedes no la aman a menos que la dejen dormir en la perrera, ustedes no
aceptaran su razonamiento incorrecto. Ms bien, hablaran con ella acerca de su idea equivocada y
le daran toda la informacin posible para apoyar su posicin. Pueden decirle algo como esto:
Querida, la verdad es que te amamos y queremos seguir relacionados contigo. Ests teniendo un
comportamiento prohibido por Dios que francamente no podemos apoyar. Estas dos verdades no se
contradicen.
Ustedes enfrentan el mismo dilema que Dios tiene con toda la humanidad. l nos ama, pero no
puede aceptar nuestro pecado, de ah la necesidad de la cruz. Jesucristo vino a mostrarnos nuestro
pecado y su amor. Ese es el mismo desafo con su hija. menla bajo los parmetros de Dios, no los
de ella. Hablen la verdad en amor y no cedan en sus valores, que son los que pueden darle la salud.
Recuerden que es la verdad, no el amor, la que le dar libertad, pero el amor es el que abre la puerta
a la verdad.
As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres. (Juan 8:36)

PREGUNTA: Fui violada de nia y me convert en lesbiana. Cmo puedo evitar ahora que otras
mujeres traten de conquistarme?

RESPUESTA:

Una vez que se traspasan los lmites durante la infancia, es difcil establecer lmites
apropiados en la edad adulta. Reconozca que Dios la hizo mujer y acptelo. Si usted no quiere que la
identifiquen como homosexual, evale la ropa que usa, la forma en que se comporta y el lenguaje
corporal que usa. La clave es practicar la feminidad sin ser sensual. Elija a una persona a quien le
gustara imitar y pida la ayuda de esa persona para cambiar su apariencia. A partir de este momento,
empiece a reforzar su identidad diciendo: Me molestan tus acciones y no voy a permitir que nadie
trate de llevarme por ese camino otra vez.
Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y reprndele estando t y l solos; si te oyere, has
ganado a tu hermano. (Mateo 18:15)

PREGUNTA: Me gustara dejar mi estilo de vida de lesbiana, pero mi pareja no me deja en paz.
Siento que todava la quiero y ella no me deja estar firme en mis convicciones cristianas.

36

RESPUESTA: Si en verdad la ama, usted debe buscar su bien. Segn la Biblia, la homosexualidad no es
lo mejor para ella. Lo que es mejor para ella es que se mantenga alejada de cualquier cosa que
atraiga le ira de Dios sobre ella. La misma verdad se aplica a usted. Si en verdad la ama, ella no debe
presionarla para que haga algo que va contra su conciencia y le provoca remordimiento. Dgale que
no la est rechazando, sino que rechaza la homosexualidad. Dgale que la ama demasiado como para
permitir que siga la relacin incorrecta que tienen y que a fin de cuentas les provocar un desastre a
ambas. El verdadero amor sacrificial ser bendecido por Dios.
En esto hemos conocido el amor, en que l puso su vida por nosotros; tambin nosotros debemos
poner nuestras vidas por los hermanos. (1 Juan 3:16)

PREGUNTA: Para qu me preocupo por la legalizacin de los matrimonios entre homosexuales

si no me afectar a m o a mi familia? Por qu no se les permite tener sus matrimonios
homosexuales y nosotros los nuestros heterosexuales?

RESPUESTA: La razn por preocuparnos por este tema es el impacto inminente que los matrimonios gay
tendrn en tres reas: la familiar, la espiritual y la personal.
EL REA FAMLIAR

El hombre y la mujer son diferentes y distintos unos de otros; por eso se complementan y
completan el uno al otro de manera fsica, emocional y espiritual.
Uno de los propsitos del matrimonio es tener hijos. Solamente un matrimonio entre un hombre
y una mujer provee una manera natural de tener hijos, es decir, la unin de un esperma
masculino y un vulo femenino dentro del vientre.
El matrimonio entre un hombre y una mujer fue el diseo de Dios para producir y criar hijos en
el camino del Seor. Una relacin de dos personas del mismo sexo conduce a la confusin de los
nios, pues no les provee un ejemplo correcto, ni los prepara para su futuro cnyuge y familia.
CONCLUSIN:
Una relacin matrimonial entre dos personas el mismo sexo no puede recibir la bendicin de
Dios, es imposible que dos homosexuales lleguen a ser una sola carne fsicamente para
producir hijos, porque su anatoma hace que sea imposible lograr tal unidad tan maravillosa!
Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu
madre, que es el primer mandamiento con promesa. (Efesios 6:12)

EL REA ESPIRITUAL

La Biblia describe el matrimonio como la unin entre un hombre y una mujer, no es slo un
compromiso o un contrato o una relacin sexual entre dos adultos de mutuo consentimiento.
La Biblia describe a Jesucristo como el novio y a los creyentes (la iglesia) como su esposa, por lo
tanto, la relacin matrimonial entre un hombre y una mujer representa esa misma relacin de
nosotros con Jess.
Dios dise al esposo (hombre) para que fuera el lder amoroso de su esposa (mujer), de la
misma manera que Jess es la cabeza de la iglesia. La relacin entre dos personas del mismo
sexo no puede ilustrar este principio de liderazgo.
Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros
como una virgen pura a Cristo. (2 Corintios 11:2)

La relacin matrimonial entre dos personas del sexo opuesto es una ilustracin para el mundo de
37

la unin de dos opuestos, es decir, de Dios y su pueblo y del Creador con su creacin.
CONCLUSIN:
El matrimonio entre dos personas del mismo sexo no recibe la bendicin de Dios. Es
imposible para los homosexuales que fsicamente representen la dicotoma (dos partes
diferentes que hacen un entero) dentro de la relacin espiritual que Jess tiene con cada
creyente, el novio y la novia (Lea Efesios 5:2233).
Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l Y
de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
(Gnesis 2:18, 22)
EL REA PERSONAL

Dios declar que la actividad homosexual es un pecado. El hecho de que se haya legalizado un
comportamiento pecaminoso no lo hace menos grave y no aminora las consecuencias de ese
pecado.
Dios define el matrimonio como una relacin reservada exclusivamente para un hombre y una
mujer. Atentar contra el diseo divino lo nico que provoca es confusin y desviacin de su
perfecto plan para nuestras vidas.
La persona que est atrapada en un estilo de vida homosexual no necesita licencia para seguir
descendiendo en una esclavitud ms profunda por medio de un matrimonio con alguien de su
mismo gnero. Ms bien, esta persona lo que necesita es oracin y ayuda prctica para liberarse
de su pecado.
Las personas que han decidido dejar de vivir como parejas de homosexuales no necesitan un
obstculo ms, el obstculo de un divorcio, cuando ambos han decidido tomar el camino de la
libertad que ofrece Cristo.
CONCLUSIN:
La relacin matrimonial entre dos personas del mismo gnero no puede recibir la bendicin
de Dios en nombre de la libertad. Cuando en nombre de la libertad se redefine el
matrimonio, quin decidir si el matrimonio debe limitarse a dos personas, y no a tres o
ms? O por qu no abarcar en el matrimonio tambin la poligamia y el matrimonio entre los
miembros de una misma familia? O por qu no podra casarse una persona con un animal o
con un nio? La verdad es que nunca podemos disponer de la libertad de redefinir el
matrimonio cuando entramos en conflicto con las normas establecidas por Dios. Si
redefinimos el matrimonio en contra de la norma divina eso afecta y lastima a la persona y
puede llevarlo a mayor esclavitud del pecado.
Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi
palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har
libres. (Juan 8:3132)

Por todo ello, he aqu algunas de las razones por las cuales usted debe estar preocupado por los
matrimonios entre personas del mismo gnero:

Estn en directa oposicin a los lineamientos establecidos por Dios respecto a cmo debemos
vivir nuestras vidas.
Estn diametralmente en oposicin a lo que Dios dice respecto al matrimonio y la familia.
Representan una trampa para engaar a ms hombres y mujeres y hacerlos seguir su mismo
estilo de vida de pecado.
Son un peligro pues dificultan que los gays y lesbianas dejen su estilo de vida.
38

Son un engao y distorsin de las verdades claras de Dios y prometen una satisfaccin que nunca
cumplen.
Son el medio que utiliza el padre de la mentira para engaar a la gente.

No caiga en la trampa del enemigo y no se deje engaar por su lgica seductora. Tome en serio la
palabra de Dios y viva de acuerdo a sus caminos.
Mas el que mira atentamente en la perfecta ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo
oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, ste ser bienaventurado en lo que hace. (Santiago
1:25)

J. Cmo ayudar a un homosexual

Por qu extendemos nuestra mano para ayudar a un alcohlico o a un preso, pero evitamos a los
homosexuales? Existe algn temor interno o defecto de personalidad que los condena y considera que
ese pecado es peor que otros? Dios odia todo el pecado, pero sigue amando al pecador. El cristiano que
tiene la compasin de Cristo extender su compasin a los homosexuales sin aprobar su estilo de vida.
Permita que Dios lo use en la vida de un homosexual como un eslabn hacia su amor y su poder para
alcanzar la victoria.
Amars a tu prjimo como a ti mismo.
(Lucas 10:27)

No muestre una actitud condenatoria contra el homosexual.

No juzguis, para que no seis juzgados. (Mateo 7:1)

Escuche lo que le quiere comunicar sin interrumpirlo.

tiempo de callar, y tiempo de hablar. (Eclesiasts 3:7)

Muestre a esa creacin especial de Dios un amor y aceptacin incondicionales.

Por tanto, recibos los unos a los otros, como tambin Cristo nos recibi, para gloria de Dios.
(Romanos 15:7)

Dirija a la persona a la intimidad con Dios.

Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.
(Mateo 6:33)

Ayude a la persona a ver cul es su verdadera identidad en Jesucristo.

Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos
hijos de Dios. (Juan 1:12)

Entregue a la persona algunos pasajes especficos para memorizar.

No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar
ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la
salida, para que podis soportar. (1 Corintios 10:13)

Rodee a la persona con la proteccin de Dios a travs de la oracin. (Satans saba que Dios haba
puesto un cerco de proteccin alrededor de Job).
No le has cercado alrededor a l y a su casa y a todo lo que tiene? Al trabajo de sus manos has

39

dado bendicin; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la tierra. (Job 1:10)

Haga responsable a la persona de su cambio, no se responsabilice usted.

De manera que cada uno de nosotros dar a Dios cuenta de s. (Romanos 14:12)

CONSEJOS TILES PARA LA FAMILIA Y LOS AMIGOS

No importa cun confundido o terco sea su amado homosexual, o qu tan mal se sienta usted para
ayudarlo, siga tratando de alcanzarlo. Dios no permitir que sus esfuerzos sean en vano.
Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace volver, sepa que el que
haga volver al pecador del error de su camino, salvar de muerte un alma, y cubrir multitud de pecados.
(Santiago 5:1920)

nicamente enfatice el poder de Cristo para que confe en l y obtenga la victoria.

Reconozca que existen fuerzas espirituales poderosas que tratan de destruir a su ser querido y
dedquese a aprender cules son las respuestas racionales y bblicas a cualquier argumento de los
gays que apoyan la homosexualidad.
Ore con otros miembros de su familia o amigos pidiendo a Dios que haga fluir a travs de usted
su verdad, amor y redencin hacia su ser querido.
Preprese a poner a prueba su paciencia y amor por las mentiras que proceden de la filosofa gay
as como su dolor emocional y su ira.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en
las regiones celestes. (Efesios 6:12)

Trate con calma la dolorosa y difcil conversacin y evite reaccionar negativamente.

Prepare una atmsfera donde su ser querido se sienta en libertad y pueda abrirse completamente.
No tenga actitudes condenatorias o vergenza. No tome acciones que lo alejen, sino ofrezca
esperanza y nimo.
Comunquese con su ser querido con amor tanto fsica como verbalmente, y sepa que un brazo
clido comunica el amor y no da permiso para pecar.
En todo tiempo ama el amigo, y es como un hermano en tiempo de angustia. (Proverbios
17:17)

Indquele que es necesario que rechace la creencia de que su identidad es homosexual.

Usted puede decir algo como esto: Rechaza la mentira de que eres homosexual o que la
homosexualidad define tu identidad. Trabajemos juntos en esto.
Con amor y amabilidad explquele la verdad de que aunque la palabra homosexual describe
cmo se ha sentido, en realidad no describe lo que es, sino la forma en que se ha relacionado.
Acepte que aunque tendemos a etiquetar a la gente por su conducta habitual, su naturaleza dada
por Dios no es la de un homosexual. Hay una gran diferencia entre tentacin y comportamiento,
entre luchar contra el pecado y pecar.
Derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo. (2 Corintios 10:5)

40

Levante su dignidad y hable con l de persona a persona.

Recurdese a s mismo que su ser querido no se ha convertido en un extrao que usted no

conoce, sino que es la misma persona que siempre ha amado.
Mrelo a travs de los ojos de amor de Dios y valo como una persona valiosa que necesita amor,
verdad y compasin.
Rechace la idea que su ser querido sbitamente se ha convertido en un pervertido. Ms bien, vive
creyendo una mentira y est dominado por sus emociones equivocadas.
Y amigo hay ms unido que un hermano. (Proverbios 18:24)

Empatice con su dolor y tome en serio sus luchas; djele saber en forma tangible que usted lo
acepta.

Reconozca que est atormentado por sus emociones en conflicto que lo han llevado a
conclusiones y relaciones errneas. Entienda que l no pidi tener esas emociones homosexuales
y slo cuando las cree y acta con base a ellas es que comete pecado.
Escchelo, tenga en cuenta que l piensa que no puede cambiar su orientacin homosexual y
sugirale que juntos, se esfuercen por aprender ms acerca del asunto.
Resista la idea de que usted se siente traicionado por l, pero muestre respeto, simpata y
compasin por sus emociones. Dle amor y aceptacin incondicionales para ayudarle a dominar
su temor a ser rechazado, en especial si quiere compartir algo que nunca ha dicho a nadie.
No se centre en su pecado, sino en su necesidad de ser comprendido, de saber que es aceptado y
que debe iniciar relaciones sexuales saludables.
Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid as la ley de Cristo. (Glatas 6:2)
Por tanto, recibos los unos a los otros, como tambin Cristo nos recibi, para gloria de Dios
(Romanos 15:7)

Sea transparente y vulnerable, identifquese libremente con l.

Confele algunas de sus debilidades y luchas personales, acepte su fragilidad humana.

Demustrele que le interesa y puede entenderlo; sea vulnerable acerca de sus propias heridas y
dialogue l en vez de lanzarle un monlogo.
Identifquese con su dolor al relatarle su propio dolor, y haga preguntas abiertas tales como:
Desde cundo ests luchando con esto?
Gozaos con los que se gozan; llorad con los que lloran. (Romanos 12:15)

Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
(Efesios 6:12)
Ya entregu a Dios toda la basura de mi vida, toda la ira, el odio, los pensamientos asesinos, los chismes, el
lesbianismo, la amargura, el resentimiento, la crtica, todo ello, y l lo tom y lo convirti en un rico fertilizante
para ayudar a otras personas. Sabes? En la economa divina nunca hay un momento desperdiciado en nuestra
vida. Dios va a tornar todo para bien. Como dijo una de nuestras queridas hermanas hace poco: Dios me ha
mostrado que va a cambiar en incienso el incesto que sufr. Aleluya por nuestro gran Dios!

Joanne Highley
Supongamos que en alguna ocasin usted cometi un crimen, pero despus cambi su corazn. No

41

obstante, el fiscal asegura que usted nunca cambiar y quiere encerrarlo de por vida. En el juicio, su
abogado defensor prueba a travs del ADN que las acusaciones contra usted son falsas. Finalmente, el
juez declara que los cargos contra usted se basan en una identidad equivocada, y sale libre al fin!
Si alguna vez tuvo una relacin homosexual pero posteriormente entreg su vida a Cristo, usted debe
saber esta verdad: Usted no es un homosexual empedernido. Tal vez tenga un acusador que dice:
Nunca cambiars. A la luz de ese testimonio en su contra, usted cree esa mentira. Pero as como el
ADN no miente, la Biblia tampoco lo hace. Y la Biblia dice que muchos homosexuales han cambiado (1
Corintios 6:11). Es ms, su abogado defensor presenta un desfile de testigos que tambin fueron
homosexuales alguna vez, pero ya no lo son. Y en su argumentacin final, declara que usted alguna vez
fue homosexual, pero ya no lo es. Al final, Jess, su Juez, declara que los cargos en contra de usted se
debieron a un caso de identidad equivocada y ahora puede salir gloriosamente libre! Ahora viva a la
luz de su nueva identidad y ande en la luz de su recin adquirida libertad.
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estis otra vez sujetos al yugo de
esclavitud.
(Glatas 5:1)

RESPUESTAS BBLICAS A LOS ALEGATOS HOMOSEXUALES

Cmo pueden dos personas que profesan ser cristianas, que ministran en el nombre de Jess, que
ensean la palabra de Dios y que lo adoran desde lo ms profundo del corazn, estar en los lados
opuestos de un asunto moral, de un asunto que la Biblia menciona claramente? Cmo puede alguien
decir con tanta seguridad que algo es natural y correcto y otra persona declarar vehementemente que es
antinatural y malo? La respuesta es muy simple: las personas interpretan y ven la verdad de la Biblia en
formas diferentes. La prctica de la homosexualidad ha polarizado a muchas personas. Dnde est la
respuesta? Qu piensa Dios acerca de ella? Todos debemos orar pidiendo: Seor, ensame la
verdad ensame a usar correctamente tu palabra de verdad.
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa
bien la palabra de verdad.
(2 Timoteo 2:15)
ARGUMENTO #1
Dios prohibi la homosexualidad en Levtico 18:22, pero en el mismo libro tambin prohibi comer
mariscos (Levtico 11:10). Puesto que los cristianos de hoy comen mariscos, las leyes del Antiguo
Testamento relacionadas con la homosexualidad tampoco son vlidas.
RESPUESTA:
Algunos ensean que Dios instituy las leyes dietticas del Antiguo Testamento para la salud y
proteccin de su pueblo escogido durante sus dificultosos viajes. (Por ejemplo, si no se preparan
correctamente, los mariscos pueden provocar hepatitis, y el cerdo, triquinosis). Otros dicen que las
leyes eran una forma de separarlos de sus vecinos paganos y enfatizar la santidad de Dios. No
obstante, todas las leyes dietticas fueron anuladas por Jesucristo, que en Marcos 7:19 declar que
todos los alimentos son limpios. Pero la prohibicin acerca del comportamiento homosexual nunca
fue abolida, sino reforzada.
Pero sabemos que la ley es buena, conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino
para los fornicarios, para los sodomitas y para cuanto se oponga a la sana doctrina. (1
Timoteo 1:810)

42

ARGUMENTO #2
Las leyes del Antiguo Testamento relacionadas con la homosexualidad fueron leyes que
pertenecan a la pureza ritual, no al comportamiento moral.
RESPUESTA:
Los principales pasajes del Antiguo Testamento que prohben la homosexualidad son Levtico 18:22
y 20:13 y ninguno de esos captulos habla de la pureza ritual. Sin embargo, ambos captulos incluyen
prohibiciones generales, contra el incesto, el sacrificio de infantes, el bestialismo, el adulterio y la
homosexualidad. Ningn captulo relaciona la homosexualidad con los rituales paganos como
justificacin para prohibir esa prctica.
No te echars con varn como con mujer; es abominacin. (Levtico 18:22)
ARGUMENTO #3
La ciudad de Sodoma ha sido injustamente criticada en la Biblia. Los hombres de esa ciudad
queran conocer a los huspedes de Lot con el propsito de ser hospitalarios, no para cometer actos
homosexuales con ellos.
RESPUESTA:
Segn la Biblia, los conciudadanos de Lot queran conocer a sus huspedes, pero con tal fuerza,
que casi rompen la puerta de la casa de Lot. El patriarca consider que ese acto era una maldad
(Lea Gnesis 19).
En Jueces 19:1628 ocurri un evento casi idntico, cuando un grupo de hombres lleg a la casa de
un anciano y le exigieron: Saca al hombre que ha entrado en tu casa, para que lo conozcamos (v.
22). Al igual que Lot, el anciano se rehus, pero como insistieron con fuerza, ofreci entregarles a la
concubina de su visitante. Cul fue el resultado? y entraron a ella, y abusaron de ella toda la
noche hasta la maana (Jueces 19:25).
En ambos pasajes, la palabra hebrea conocer significa tener relaciones sexuales con. Algunas
versiones traducen esa palabra como tener sexo con en vez de conocer porque es muy evidente
la connotacin sexual que tiene.
Sodoma no era conocida por su falta de hospitalidad, sino por su perversidad (vea Gnesis 13:13;
Isaas 3:9; Jeremas 23:14). Al final, Dios destruy la ciudad completamente porque no se pudieron
encontrar a cinco personas justas en toda ella (Gnesis 1819). El libro de Judas claramente describe
as el pecado de Sodoma:
Habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza. (Judas 7)
ARGUMENTO #4
El Nuevo Testamento ensea que la ley mosaica fue abolida. Por tanto, ya no se debe aplicar la ley
contra la homosexualidad. Los adultos deben ser sexualmente libres para hacer lo que desean.
RESPUESTA:
Aunque los cristianos ya no estn bajo la ley de Moiss segn Romanos 6:1415 y Glatas 3:2425,
el Espritu Santo inspir a numerosos escritores del Nuevo Testamento a seguir condenando la
homosexualidad y llamndola pecado (Romanos 1:2627; 1 Corintios 6:910 y 1 Timoteo 1:811).
ARGUMENTO #5

43

Puesto que Jess nunca se refiri a la homosexualidad, l no consideraba que fuera pecado.
RESPUESTA:
Aunque Jess no habl directamente del asunto de la homosexualidad, debemos tomar en cuenta
cuatro aspectos. En primer lugar, Jess nunca aprob la unin homosexual, slo la heterosexual. En
segundo, en Mateo 19, el Seor habl slo de la relacin hombre-mujer para indicar que ese es el
diseo divino para el matrimonio. En tercer lugar, mencion que el celibato era la nica alternativa
al matrimonio heterosexual. En cuarto lugar, aunque aboli otras leyes, el Seor nunca aboli la
prohibicin contra el comportamiento homosexual.
ARGUMENTO #6
El amor es el tema dominante de la Biblia. Si las personas se aman unas a otras, entonces la
homosexualidad no puede ser mala.
RESPUESTA:
El amor es un tema muy importante de la Biblia como vemos en Juan 13:34 donde Jess dijo: que
os amis unos a otros. El tema no es que sea bueno o malo amarse unos a otros, sino si la expresin
de ese amor nos pone en contra de la definicin divina del amor.
La Biblia dice claramente: Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y
sus mandamientos no son gravosos. (1 Juan 5:3).
Aunque el Seor nos dice que nos amemos unos a otros, tambin dice que la homosexualidad es un
comportamiento pecaminoso. No podemos elegir qu mandamientos de Dios vamos a obedecer y
cules vamos a desobedecer. Debemos aceptar todos los mandamientos divinos. Se espera que los
casados practiquen la relacin sexual, pero se les prohbe a las personas del mismo sexo. El mandato
de Dios no es gravoso a aquellos que lo aman con todo su corazn, alma, mente y fuerzas.
ARGUMENTO #7
Es muy obvio que David y Jonatn tuvieron una relacin homosexual.
RESPUESTA:
Primero Samuel 20:41 dice que David y Jonatn besndose uno al otro, lloraron el uno con el
otro, porque tenan una buena razn! Haban sido amigos por mucho tiempo y acababan de saber
que Sal, el padre de Jonatn, planeaba matar a David porque el rey senta que peligraba su dominio
sobre el pueblo debido a la popularidad que haba adquirido David.
En el mundo antiguo, el beso era un saludo amistoso muy comn. Tanto Pablo como Pedro animaron
a los creyentes diciendo: saludaos los unos a los otros con sculo santo (Romanos 16:16; 1
Corintios 16:20; 2 Corintios 13:12; 1 Tesalonicenses 5:25; 1 Pedro 5:14). Ese saludo no era un beso
de ndole sexual. Nuestro Seor Jess fue traicionado con un beso (Marcos 14:44). En aquella poca
era comn que los hombres se saludaran besndose.
Aun en la actualidad es costumbre en algunas culturas como la francesa, rusa, iraqu e iran que los
hombres se saluden unos a otros con un beso (que equivale al apretn de manos que se estila en
nuestra cultura).
ARGUMENTO #8
El apstol Pablo expres ideas que slo se aplicaban y relacionaban con su cultura. Por tanto, la
condena de la homosexualidad que hace Pablo no es relevante para nuestra cultura actual.

44

RESPUESTA:
El tema de la homosexualidad no se basa en una anticuada percepcin de la sexualidad que sin
querer se aplicaba a su cultura. La perspectiva del apstol se bas en su correcto entendimiento de
los mandatos previos del Seor acerca de la expresin sexual. Pablo estuvo de acuerdo con la ley de
Moiss en que Dios condena la homosexualidad (1 Timoteo 1:810). Tambin reconoci que la
intencin original de Dios para la expresin sexual era entre un hombre y su mujer casados (Gnesis
2:24) y que la homosexualidad es una desviacin del diseo divino original (Romanos 1:2627). En
ltima instancia, la prohibicin bblica de la homosexualidad no fue temporal, sino que es
eternamente moral.
ARGUMENTO #9
La gente es ms importante que las reglas y reglamentos. Amar a los dems debera ser nuestra
principal prioridad, aunque sea a travs de una relacin homosexual.
RESPUESTA:
En el primero de los diez mandamientos, Dios claramente declar: No tendrs dioses ajenos
delante de m (xodo 20:3). Si usted es ms importante para su amigo que Dios y su ley escrita,
entonces usted ha tomado el lugar que slo Dios debe tener.
ARGUMENTO #10
Dios es un Dios de amor y no est en contra de una relacin de amor homosexual. La Biblia dice:
Amados, ammonos unos a otros; porque el amor es de Dios (1 Juan 4:7).
RESPUESTA:
Es verdad que Dios es un Dios de amor. 1 Juan 4:16 dice: Dios es amor. Pero tambin declara en
Mateo 5:48: Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que est en los cielos es perfecto.
Un Dios perfectamente lgico no puede aceptar cualquier tipo de expresin sexual (como la
infidelidad matrimonial, el incesto o la homosexualidad). l declara en muchas ocasiones que esos
actos son pecaminosos, porque son contrarios a su carcter moral. El mandato de Dios de amar a
otros no contradice su exhortacin a la pureza sexual.
ARGUMENTO #11
La iglesia no ha mostrado amor por los homosexuales, sino condenacin y odio.
RESPUESTA:
Esto es verdad en muchos casos. Un verdadero cristiano debe ser compasivo con los homosexuales y
comprender sus necesidades no satisfechas, pero sin descuidar los principios bblicos. A los
cristianos se les dice que hablen la verdad en amor (Efesios 4:15), pero muchos han fallado al no
mostrar amor. La falta de amor de la iglesia no anula la verdad acerca de los principios divinos, es
evidente que dos errores no hacen un acierto. La falta de compasin de la iglesia no cambia el hecho
de que Dios considera que la conducta homosexual es inmoral. Jesucristo quiere perdonar a
cualquier persona sin importar qu pecado haya cometido, pero tambin dice a los inmorales:
Ni yo te condeno; vete, y no peques ms. (Juan 8:11)
ARGUMENTO #12
Shakespeare dijo: S veraz contigo mismo. Un hombre casado que descubre que es gay, y quiere
ser veraz consigo mismo, debera obtener un divorcio y quedar libre de culpabilidad.

45

RESPUESTA:
Existen dos problemas con ese razonamiento. En primer lugar, nunca se pide a una persona que se
mienta a s misma. La verdad es que l fue diseado por Dios para ser heterosexual y l debe aceptar
sus heridas emocionales que lo estn llevando a la homosexualidad. En segundo lugar, un hombre
que es veraz consigo mismo est dispuesto a cumplir su palabra. El voto matrimonial es un pacto
para toda la vida. Como casado, si usted es veraz consigo mismo, usted debe cumplir fielmente con
su compromiso hasta la muerte o hasta el divorcio. Pero la solucin no es el divorcio, sino que
obtenga una profunda salud emocional.
Porque Jehov Dios de Israel ha dicho que l aborrece el repudio, y al que cubre de iniquidad su
vestido, dijo Jehov de los ejrcitos. Guardaos, pues, en vuestro espritu, y no seis desleales.
(Malaquas 2:16)
ARGUMENTO #13
Puesto que existen muchas iglesias gay, entonces Dios debe aceptar la homosexualidad.
RESPUESTA:
No se deje engaar. El pecado siempre busca una fachada respetable y qu mejor fachada que la de
un santuario? Muchos homosexuales buscan la anuencia de una sociedad que los condena y alivio
para sus almas atormentadas buscando la aprobacin de Dios para su estilo de vida. Es triste que esas
iglesias gay se hayan dejado engaar, porque la posicin de Dios en cuanto al pecado nunca cambia.
l no condena la homosexualidad en una seccin de la Biblia diciendo que es mala o antinatural y en
otra porcin la considera justa y natural. No existe la forma correcta, ni el lugar correcto, ni las
circunstancias correctas, ni las condiciones correctas para hacer lo malo!
Que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. (Isaas 7:15)
ARGUMENTO #14:
Es cruel e injusto esperar que yo cambie mi orientacin homosexual porque es imposible
cambiar.
RESPUESTA:
Dios nunca nos pide que seamos santos y puros sin darnos el poder para serlo. En 1 Tesalonicenses
5:14 dice: Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har. Lo que es imposible lograr con su
propio esfuerzo es completamente posible a travs del poder del Seor. Lucas 1:37 afirma: porque
nada hay imposible para Dios.

Todas las citas bblicas estn tomadas de la Versin la versin Reina-Valera 1960
Copyright 1960 Sociedades Bblicas en Amrica Latina;
Copyright renovado 1988 Sociedades Bblicas Unidas. Usado con permiso.
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Las Claves Bblicas Para Consejera no deben sustituir a la consejera personal basada en Jesucristo.
Todos los derechos reservados. Este material no puede reproducirse en ninguna forma sin la autorizacin de 2008 Hope
For The Heart/Esperanza Para El Corazn
Traduccin: Elizabeth Cant de Mrquez
Puebla, Mxico

BIBLIOGRAFA
With grateful appreciation to Joanne Highley
and L.I.F.E. Ministry
www.youcanbefree.org
Arterburn, Jerry, and Stephen F. Arterburn. How Will I Tell My Mother? A True Story of One Mans Battle
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