A disputa entre cincia e religio pela posse da verdade antiga.

No
Ocidente, comeou no sculo XVI, quando Galileu defendeu a tese de que a
Terra no era o centro do Universo. Essaprimeira batalha foi vencida pela
Igreja, que obrigou Galileu a negar suas idias para no serqueimado vivo.
Mas

futuro

dessa disputa

seria

diferente: pouco

pouco,

religio perdeu aautoridade para explicar o mundo. Quando, no sculo XIX,

Darwin lanou sua teoria sobre aevoluo das espcies, contra a idia da
criao divina, o fosso entre cincia e religio j eraintransponvel. Nas ltimas
dcadas, a Bblia passou a ser alvo de cincias como a filologia (oestudo da
lngua e dos documentos escritos), a arqueologia e a histria. E o que os
cientistasesto provando que o livro mais importante da histria , em sua
maior parte, uma coleo demitos, lendas e propaganda religiosa.
Primeiro livro impresso por Guttemberg, no sculo XV, e o mais vendido da
histria, a

Bbliarene

escritos

grandes religies monotestas

fundamentais

Judasmo,

para

Cristianismoe

as trs

Islamismo.

Na

verdade, a Bblia uma biblioteca de 73 livros escritos em momentos

histricosdiferentes.

Velho Testamento,

aceito

como sagrado

por

judeus, cristos e muulmanos, composto de 46 livros que pretendem resumir

a histria do povo hebreu desde o supostochamamento de Abrao por Deus,
que teria ocorrido por volta de 1850 a.C., at a conquista daPalestina pelos
exrcitos

de

Alexandre Magno e

as revoltas do

povo

judeu contra

domniogrego, por volta de 300 a.C. Os 27 livros do Novo Testamento abarcam

um perodo bem menor:cerca de 70 anos que vo do nascimento de Jesus

destruio de Jerusalm pelos romanos em 70 d.C.
O corao do Velho Testamento so os primeiros cinco livros, que compem a
Tor do Judasmo(a palavra significa lei, em hebraico). Em grego, o conjunto
desses livros recebeu o nome dePentateuco (cinco livros). So considerados
os textos histricos da Bblia, porque pretendemcontar o que ocorreu desde o
incio dos tempos, inclusive a criao do homem que, segundoalguns
telogos, teria ocorrido em 5000 a.C. O Pentateuco inclui o Gnesis (o livro
das origens,que narra a criao do mundo e do homem at o dilvio universal),
o xodo (que narra a sadados judeus do Egito sob a liderana de Moiss) e os
Nmeros (que contam a longa travessia dos judeus pelo deserto at a chegada
a Cana, a terra prometida).
Das trs cincias que estudam a Bblia, a arqueologia tem se mostrado a mais
promissora. Ela a nica que fornece dados novos, diz o arquelogo
israelense Israel Finkelstein, diretor doInstituto de Arqueologia da Universidade
de Tel Aviv e autor do livro The Bible Unearthed (ABblia desenterrada, indito
no Brasil), publicado no ano passado. A obra causou um choque emestudiosos
de arqueologia bblica, porque reduz os relatos do Antigo Testamento a uma
coleo de lendas inventadas a partir do sculo VII a.C.
O Gnesis, por exemplo, visto como uma epopia literria. O mesmo vale
para as conquistas de David e as descries do imprio de Salomo.
A cincia tambm analisa os textos do Novo Testamento, embora o campo de
batalha aqui estejamuito mais na filologia. A arqueologia, nesse caso, serve
mais

para

compor

um cenrio

resolver contendas entre as vrias teorias.

para

osfatos
O

do

que para

ncleo central do

NovoTestamento so os quatro evangelhos. A palavra evangelho significa boa

nova e a intenodesses textos clara: propagandear o Cristianismo. Trs
deles (Mateus, Marcos e Lucas) sochamados sinticos, o que pode ser
traduzido como com o mesmo ponto de vista. Eles contama mesma histria, o
que seria uma prova de que os fatos realmente aconteceram. No
tosimples. O problema central do Novo Testamento que seus textos no
foram escritos pelosevangelistas em pessoa, como muita gente supe, mas por
seus seguidores, entre os anos 60 e70, dcadas depois da morte de Jesus,
quando as verses estavam contaminadas pela f e pordisputas religiosas.

Nessa poca, os cristos estavam sendo perseguidos e mortos pelos

romanos, e alguns dosprimeiros apstolos, depois de se separarem para
levar a

boa

nova ao resto

do

mundo,estavam velhos

doentes.

Havia, portanto, o perigo de que a mensagem crist casse noesquecimento

se no fosse colocada no papel. Marcos foi o primeiro a fazer isso, e
seus textosserviram de

base

para

os

relatos

de

Mateus

Lucas, que aproveitaram para tirar do textoanterior algumas situaes que lhes
pareceram heresias.

Em

figuraestranha que precisa fazer rituais

Marcos, Jesus
de

magia

uma

para

conseguir

um milagre, afirma o historiador earquelogo Andr Chevitarese.

Para tentar enxergar o personagem histrico de Jesus atravs das camadas de
tradues e

dasinmeras deturpaes aplicadas ao Novo

Testamento,

os

pesquisadores voltaram-se para ostextos que a Igreja repudiou nos primeiros

sculos do Cristianismo. Ignorados, algunsdesapareceram. Mas os fragmentos
que nos chegaram tiveram menos intervenes da Igreja aolongo desses 2 000
anos. Parte

desses

evangelhos, chamados

apcrifos (no

se sabe

ao certoquem os escreveu), fazem parte de uma biblioteca crist do sculo IV

descoberta em 1945 emcavernas do Egito. Os evangelhos estavam escritos
em lngua copta (povo do Egito).
O fato de esses textos terem sido comprovadamente escritos nos primeiros
sculos da era cristno quer dizer que eles sejam mais autnticos ou
contenham

mais

como oficiais. Pelo

verdades que os
contrrio,

cristetope, foram considerados

at. Os
hereges,

relatos

quechegaram at

coptas,

que fundariam a

porque no

aceitavam a

ns
Igreja
dupla

natureza de Jesus (humanae divina). Para eles, Jesus era apenas divino e os
textos

apcrifos

coptas defendem essa verso.Mesmo

assim, eles trazem pistas para elucidar os fatos histricos.

A tentativa de entender o Jesus histrico buscando relacion-lo a uma ou outra
corrente

religiosajudaica tambm foi

no final

da

traduo dos

infrutfera, como ficou

pergaminhos

doMar

Morto,

demonstrado
anunciada

recentemente. Esses papis, achados por acaso em cavernas prximas doMar

Morto,

em 1947,

criaram a

expectativa

de

que pudesse haver uma

ligao entre Jesus e osessnios, uma corrente religiosa asceta, cujos adeptos
viviam isolados em comunidadespurificando-se espera do messias. O fim

das tradues indica que no

h qualquer

ligaodireta

entre Jesus e

os

essnios, a no ser a revolta comum contra a dominao romana.

O resultado que, depois de dois milnios, parece impossvel separar o
verdadeiro do falso noNovo Testamento. O pesquisador Paul Johnson, autor
de A Histria do Cristianismo, afirma que,se extrairmos, de tudo o que j
se escreveu sobre Jesus,
restar

s o

um acontecimento

que tem coerncia

quase desprovido

histrica e
de

consenso,

significado.

Esse

Jesus residualcontava histrias, emitiu uma srie de ditos sbios, foi

executado em circunstncias pouco clarase passou a ser, depois, celebrado
em cerimnia por seus seguidores.
O que sabemos com certeza que Jesus foi um judeu sectrio, um agitador
poltico queameaava levantar os dois milhes de judeus da Palestina contra o
exrcito de ocupaoromano. Tudo o mais que se diz dele precisa da f para
ser

tomado

como verdade. Assim

comoaconteceu com

Moiss, David

Salomo do Velho Testamento, a figura de Jesus sumiu na nvoareligiosa.

por Vincius Romanini
ilustraes de Wagner Zuri

Jud
Entender a

histria

de

Jud

fundamental para

entender todo

Velho Testamento. At o sculoVIII a.C., Jud era apenas uma reunio de

tribos vivendo numa regio desrtica do sul daPalestina. Em 722 a.C.,
porm, os assrios resolvem conquistar as ricas plancies e cidades deIsrael o
reino do norte, mais desenvolvido economicamente e mais culto. Jud, no sul,
que nopareceu interessar aos assrios, pde continuar independente, desde
que pagasse tributos aoimprio assrio.
Assim, enquanto no norte acontece uma desintegrao dos hebreus, levados
para a Assria comoescravos, no sul eles continuam unidos em torno do Templo
de Jerusalm. Jud beneficiou-seenormemente da destruio do reino do
norte. Jerusalm cresceu rapidamente e cidades comoLachish, que servia de
passagem antes de chegar a Jerusalm, foram fortificadas. Era omomento de
Jud tomar a frente dos hebreus. Para isso, precisaria de duas coisas: um rei
fortee um arsenal ideolgico capaz de convencer as tribos do norte de
que Jud fora escolhida porDeus para unir os hebreus. Alm disso, era
preciso combater o politesmo que voltava a crescerno norte.
Josias foi o candidato a assumir a posio de rei unificador. Durante uma
reforma

no Templo

deJerusalm,

em seu

governo,

foi

encontrado

(na verdade, no h dvidas de que o livro foicolocado ali de propsito) o livro

Deuteronmio, com todos os ingredientes para um amplareforma social e
religiosa.

livro

possui at

profecias que afirmam,

por

exemplo,

que um reichamado Josias, da casa de David, seria escolhido por Deus para
salvar os hebreus. Ungido pelorelato do livro, o ardiloso Josias consegue seu
objetivo de centralizar o poder, mas acaba mortoem batalha. Jud revoltase contra

os

assrios

rei

da

Assria, Senaqueribe, invade

regio,destruindo Lachish e submetendo Jerusalm. A destruio de Lachish,

narrada com riqueza dedetalhes na Bblia, tambm aparece num relevo
encontrado

em Nnive, a

antiga

capital assria. Eas escavaes comprovaram que a Bblia e o relevo so fiis

ao acontecido. Ou seja: nesse caso,a arqueologia provou que a Tor foi fiel aos
fatos.
Jesus

Segundo o Novo Testamento, Jesus nasceu em Belm, uma cidadezinha

localizada oitoquilmetros ao sul de Jerusalm, filho do carpinteiro Jos e de
uma jovem chamada Maria, que oconcebeu sem macular sua virgindade. Os
evangelhos de Lucas e Mateus afirmam que Jesusnasceu perto do fim do
reino de

Herodes. O

texto

de

anunciao aconteceuem Nazar, onde

eles foram obrigados

viajar at

Lucas

Jos e

afirma

Maria

Belm pelo

que a

viviam,

censoordenado

mas
quando

Quirino era governador da Sria.

Hoje, o que se sabe de concreto sobre Jesus que ele nasceu na Palestina,
provavelmente

noano

Herodes Antibas (que acabou

a.C.,
em 4

a.C.).

ao final

do

reinado

de

A diferena entre onascimento

real de Jesus e o ano zero do calendrio cristo se deve a um erro de clculo.

Nosculo VI, quando a Igreja resolveu reformular o calendrio, o monge
incumbido de fazer osclculos cometeu um erro. Alm disso, praticamente
certo que Jesus nasceu em Nazar e noem Belm. A explicao que o texto
de Lucas d para a viagem de Jesus at Belm seria falsa.Os registros
romanos mostram que Quirino (aquele que teria feito o censo que obrigou a
viagema Belm) s assumiu no ano 6 d.C. 12 anos depois do ano de
nascimento de Jesus. A histriada viagem a Belm foi criada porque a tradio
judaica considerava essa cidade o bero do reiDavid e o messias deveria ser
da linhagem do primeiro rei dos judeus.
A concepo imaculada de Maria um dos dogmas mais rgidos da Igreja, mas
nem sempre foium consenso entre os cristos. Alguns textos apcrifos dos
sculos II e III sugerem que Jesus fruto de uma relao de Maria com
um soldado romano. A menina Maria teria 12 anos quandoconcebeu Jesus. Na
rgida

tradio

sercondenada

judaica,

morte

uma
por

mulher

que engravidasse assim

apedrejamento.

poderia

velho carpinteiro Jos,

provavelmente querendopoupar a menina, casou-se com ela e escondeu sua

gravidez at o nascimento do beb. A datade 25 de dezembro no est
na Bblia. uma criao tambm do sculo VI, quando o calendriofoi alterado.
A Bblia afirma que Jesus teve duas irms e quatro irmos: Tiago, Judas,
Jos e Simo. Mas nose sabe se esses eram filhos de Maria ou de
um primeiro casamento

de

Jos.

Muitos

telogosafirmam que eles eram,

na verdade, primos de Jesus em aramaico, irmo e primo so amesma

palavra. A Bblia no fala quase nada sobre a infncia e a adolescncia de

Jesus, comexceo de uma passagem em que, aos 12 anos, numa visita
ao Templo de Jerusalm durante aPscoa, seus pais o encontram discutindo
teologia com os sbios nas escadarias do templo domonte. quase certo,
porm, que ele cresceu em Nazar.
Jesus falava

certamente

aramaico,

Palestina e, provavelmente, entendia

lies na sinagoga

por

ler a

impressionar

um menino que esbarrou

lngua corrente

ohebreu
Tor.

pintamcomo um menino Jesus travesso,

barro para

evangelhos

capaz de

oscolegas e
em seu

Os

por

at

da

ter tomado
apcrifos

dar vida

figuras de

mesmo

fulminar

ombro,

para

ressuscit-lo

logoem seguida, depois de tomar uma bronca do pai.

Certamente

Jos procurou

inici-lo

na arte

da

carpintaria

provvel que Jesus tenhatrabalhado como carpinteiro durante um bom tempo.

Oportunidade
tempo

no

lhe faltou. Escavaesrecentes revelaram que ao mesmo

em que Jesus crescia

em Nazar, bem prximo eraconstruda

monumental cidade de Sfores, idealizada por Herodes Antibas para ser a

capital daGalilia. Sfores estava uma hora a p de Nazar e muito
provvel que Jos e Jesus tenhamtrabalhado ali. Em Sfores Jesus teria visto
a passagem da famlia real de Herodes Antibas e aopulncia das famlias de
sacerdotes do Templo de Jerusalm. O fato de Jesus ter passado boaparte da
sua vida ao lado de Sfores indicaria que ele no era um campons
rstico como j sepensou, mas tinha contato com a cultura do mundo helnico.
Aos 30 anos, Jesus se fez batizar por Joo Batista nas margens do rio Jordo.
Segundo a Bblia,durante o batismo Joo reconhece Jesus como o messias.
H

registros

histricos

da

existnciade

Joo Batista

e, recentemente, arquelogos encontraram entre o monte Nebo e Jeric,

nasmargens do rio Jordo, runas de um antigo local de peregrinao por volta
do sculo III d.C.
Decidido

cumprir

sua

misso na terra, Jesus dirigiu-se ento para

Galilia, onde recrutou seus primeiros discpulos entre os pescadores do lago

Tiberades. Passou a viver com seusprimeiros seguidores em Cafarnaum,
cidade de pescadores prxima do lago de Tiberades. Pordois anos
Jesus pregou pela Galilia, Judia e em Jerusalm, proferindo sermes e

contandoparbolas.

Segundo

Bblia, realizou

31 milagres, incluindo

17 curas e seis exorcismos. Algunsdos mais famosos so a ressurreio de

Lzaro, a transformao de gua em vinho e amultiplicao dos peixes.
Cafarnaum, onde Jesus teria vivido com seus discpulos, era um povoado de
cerca de 1 500moradores naquela poca. Escavaes encontraram os restos
da casa de um dos discpulos,provavelmente de Simo Pedro (hoje conhecido
como So Pedro), alm de um barco datado damesma poca da passagem de
Cristo pelo lugar. No h, porm, certeza quanto ao nmero dediscpulos
que viviam prximos de Jesus. Nos evangelhos, apenas os oito primeiros
conferem os quatro ltimos tm muitas variaes. A hiptese mais provvel
que o nmero redondo de12 discpulos foi uma inveno posterior para
espelhar,

no Novo

Testamento,

as 12 tribos

doshebreus descritas no Velho Testamento.

Depois de viajar por quase toda a Palestina, Jesus parte para cumprir seu
destino ou, segundoalguns especialistas, seu plano. Durante a semana da
Pscoa, o

principal evento

religioso docalendrio

judeu,

Jesus entra

em Jerusalm montado num burro e atravessando a PortaMaravilhosa. Esse

foi, certamente, um ato deliberado de provocao aos sacerdotes do Templo e
elite

judaica.

na Tor que o

Jesus faz exatamente

messiasfaria

ao chegar.

que o

profeta

Jesus estava

Zacarias afirmava
mandando

uma

mensagem de provocao aos sacerdotes doTemplo. No segundo dia da

Pscoa, Jesus vai ao Templo e ataca os mercadores e cambistasraivosamente.
Na quinta-feira, percebendo que o cerco apertava, os apstolos celebram com
Jesus a ltimaceia. A imagem que ficou dessa cena, gravada por Da Vinci e
outros pintores, nada tem deverdadeiro. Os judeus comiam deitados de flanco,
como os romanos, e as mesas eramordenadas em formato de U e no
dispostas numa linha reta. Durante a ceia, Judas levanta-separa trair seu
mestre ou, como alguns sugerem, para cumprir uma ordem dada pelo
prprioJesus. A captura acontece no Jardim do Getsmani, onde Jesus e
seus discpulos

descansavamno caminho

para

Betnia, onde

ficariam hospedados.
Levado para o Sindrio, o Conselho dos Sacerdotes do Templo, Jesus reafirma
sua misso divinae condenado. Existem provas da denncia de Caifs a
Pilatos. Estudiosos judeus afirmam,porm, que o julgamento perante o Sindrio

jamais ocorreu porque o Sindrio no se reuniadurante a Pscoa. Essa verso

teria sido includa tardiamente na Bblia aps a ruptura definitivaentre cristos e
judeus. Jesus foi

morto

pelos

romanos

porque era

considerado

um agitador poltico.
Na manh de sexta-feira, na residncia do prefeito Pncio Pilatos, Jesus
condenado morte.Ele atravessa as ruas de Jerusalm carregando sua prpria
cruz e crucificado entre doisladres. O caminho que Jesus percorreu nada
tem a ver com a Via Crcis visitada pelos turistashoje. Ela uma criao do
sculo XIV, quando a cidade esteve nas mos dos cavaleiroscruzados. A
maioria dos historiadores e arquelogos concorda, porm, que o morro do
Calvrio(Glgota), localizado ao lado de uma pedreira, foi realmente o lugar da
crucificao.

Concordam

tambm que seu

corpo

tenha sido

colocado

numa das grutas prximas. O que aconteceu ento depende da f de cada um.
H varias verses: que Jesus teria sobrevivido ao martrio, que outrapessoa
teria morrido em seu lugar, que seu corpo teria sido roubado ou, claro, que ele
teriaressuscitado.