La Campana de Palo. Año I, N° 5, 19 de Agosto de 1925 - Fla PDF

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www.federacionlibertaria.org
Hace irme lio tiemptf que por esas

grandes casualidades
de un destino
avieso, que como mastn furioso nos per
sigue . cansable, nos topamos con Action,
suntuosa revista de vanguardia francos-;.
En ella, al volver una esquina, es d?cic
una p&gina, nos dimos de bruces con
nuestro queridsimo am igo Jean Cocteau,
y en seguida nos quiso recitar un breve
poema de los varios que se hallaban bajo
el epgrafe he manvais voyagCur.
Paladeen o saboreen esta Espaa de
" Cocteau, con el rasgar de guitairas:
Espaa, tinta china y corrida de tin
ta roja. Espaa, jaula de loros. Espaa
qve besa a' la m uerte por debajo de la
pierrnt. Espaa-, guitarra q m recibe tele
gramas. Espaa, persiana del cielo.Es pa
a, abanico del mar.
En los pases tropicales da estas "tierras
.calientes, los Cocteau y compaa y R.
de la Serna tienen numerosos colaboradores-ci.antagistas, que 3 cobran en met
foras. En sta Buenos Aires no faltan, y
asta sobran. En Chile tambin los hav.
Y esa especie de vieta sumaria que, en
tre lo estrafalario d e . sus dicterios, lle
va alguna intencin, la. varis trans
formarse, empequeecerse en. la punta
de la pluma de los adoradores y presun
tos discpulos.
Si.n o, lase, comprubese y archvese,
si les viene en gana. H e ah varios espec
menes:
'
*"
SvPrincipiemos por el Juguete inadver
tido*. Dice as:
Vinieron cuatro esquinas a sealar un

mism o encuentra in til fm trc los calles
gite no se conocan. Su <stupefaccin en
flaqueci sus perfiles; las rales conti
nuara s n saludarse pero frente a fren
te Quedaron mirndose entonces, las cua
tro.
'
s
Y sigue de este tenor:
Quin picotea los azahares de la no
che-f Eludiendo los estuarios de revelacio
nes incesantes, a travs de las grandes
pausas de arriba alguien <vita su sombra
esforzndose en vano por obtener de nue
vo su alcanca. desparramada sobre ios
terciopelos profundos.
De quin son estos hallazgos, no lo di
remos, porque es un secreto d<3 familia.
Pero s denunciaremos la procedencia:
Es de Claridad Santiago de Ch.le
que con lo mucho bueno qu trae tambin
inserta estas matusalnicas banalidades
con qu<; la vil vulgaridad quiere trajearse
de poeta. Hay ms poesa...
Troncos podridos, grandes costuras fi
jas y el bUnico vuelo do los pjaros
repentinos. Con nadie \ cn g o que ha
cer, a nadie nu; he amar nulo. Htele, el
pasto, y las costra de los rbolrs recin
hmedos soplan sus olores claros como
sonidos: Atravesando aspadas el vien
to agacha las rumias
Y me entra por
debajo, desde el poitejlasta el pecho.
' Mas si estos ivenes, con Sta quinca
llera de segunda mano, se dlv.erten y
creen llenar los minutos de su vida, pue
den seguir, con la seguridad que nunca
ms les molestaremos.
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UNA BA N AD ER A Y UNA CONSOLA LUS X
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cin
orno
enpor
ncar
n y '
pueinca
Las banaderas Pembroke, fabricadas

en series, lian sido presentadas como
un smbolo de la austera -sencillez del
arte modernista. E a contraposicin de
este modesto producto industrial, fu
exhumada una consola Luis X V . Para
los no enterados de los rebu estticos
de las novsimas 'escuelas plsticas, acla
raremos el significado de esa compara
cin, ya que el peridico donde se pu
blicara Clculo y
Romanticismo , se
qued corto en argumentos.
A l oponer la cargazn ornamental de
ese mueble a la higinica austeridad de
la banadera, los seores Vautier y Piesbich no llegaron a comprender ni ilumi
nar suficientemente su sensacin que,
a pesar de todo, la consola nace mal o
bien de un anhelo esttico, mientras el
producto industrial surge y se perfeccio
na por una necesidad utilitaria. Su be
lleza, si la podemos llamar as, ser en
orden de las funciones que cumplir. Y
este podr equipararse a una locomotora
o a una pantera, cuya belleza es el re
sultado de la clara expresin de sus fun
ciones.
E l distingo, pues, era importante, y
cuando se desea imponer teoras revolu
cionarias, dbese estudiarlas a fondo y
emplearlas con tino. De t r o modo se
crear un confusionismo por el cual na
die podr entenderse. Por otra parte, la
consola, o sea el estilo Luis XV, es un
lenguaje de una poca, que podremos cen
surarle en conjunto, no en detalles. En
l se retrata una sociedad rolda por el
lujo, y para nosotros es siempre un do
cumento, como pueden serlo muy bi

las catedrales gticas. En cambio. la :
peticin de ese estilo en nuestros I iemp
es sencillamente un absurdo.
Por lo que, demostramos claramente q
la comparacin fu un poco irreflexiva
descabellada.
Hay ms. A l discurrir sobre aiquitf
tura, que por su profesin habran
poseer los ms vastos conocimientos s
bre esa materia, debieron especificar q
clase de belleza podia haber en ese pue
te, como puede existir en un edificio. Vi
veremos a repetir que son dos: la na tur
y la esttica. La primara, como ellos bit
dicen, obedece al clculo matemtico,
puede ser la misma de un automvil;
otra, en cambio, se identifica con la b
lleza de la escultura. Y sta slo eclosi
na y es el resultado natural de la clara
elocuente expresin de una idea plstic
Entonces, al ingeniera debe aadirse

artista. A l clculo matemtico ha de uni
se otro factor ms sutil. E l mismo Par
non hubo de ser modelado ajustndose
la idea do plasticidad que posean li
griegos, como el lenguaje medioeval qi
ellos citan por el libro La esencia d>
goticismo de Guillermo W orringer.
Adems, despus de haberse editado
libro de Corbusiei^Saugnier Vers Une A
chitecture , se ha repetido en todos l<
torras, eitando como modelos de una ren
vacin arquitectnica, los buques y h
aeroplanos. Los seores Vau(,ier y Pre
bich tambin hacen hincapi en e ll
En nuestra urbe plagada de horroroso
L A C A M P A N A D E P A L 0 2
mamarrachos, erigidos por aprendices de
constructores, no se hallan fuera de lu
gar estas frecuentes repeticiones sobre
e! mismo tpico.
Pero es necesario que un equivocado
anhelo de agresividad no llegue a ofus
carles de manera de tildar de espiritual
a una banadera. Y a sabemos que ellos no

quisieron decir eso. Sin embargo, muchos
sern los que lo interpreten as.
Deberse esto a la cultura fragmenta
ria .de la cual adolecemos casi todos?
Entonces no arrojen ustedes la primera
piedra a los dems.
JUGUETES P A R A EL REBA O
Para las tres cuartas partes de los ita
lianos el rey es la reliquia de una ins
titucin anacrnica que es la propiedad
del Estado, y cuyas races se arraigan a
travs de los siglos, llegando hasta el mi
tolgico Humberto Biancamano. Es algo
asi como las ruinas de la antigua Roma.
Muchos se hallan conscientes de ese ana
cronismo apelillado, y sin embargo tie
nen por l un respeto y una veneracin
de arquelogos. N on tcate il re, es su
lema. Espaa y los espaoles consideran
la casa real como una calamidad ilus
tre, y a pesar de lio , siempre contradic
torios, no se deciden a desprenderse, ni
suprimirla. Hasta el republicano ms enrag, si se le pidiese el parecer para xterm inar l reyeca y su squito, sera
contrario y tal vez furiosamente recha
zara el propsito. Es un prejuicio bien
arraigado hasta en el espaol de ms hu
milde calidad. Y si comprobamos que Ra
mn y Cajal, iconoclasta en su juventud,
adoraba la pompa real, se deducir que
slo una nfim a minora aboga por la des
aparicin de ese p reju icio, verdad eramente nocivo y perjudicial por la ciega idola
tra que importa.
L a inmensa mayora de los ingleses se
hallan, en cambio, Dien orgullosos de pa
garse un rey y toda una casa real con
bus pares y etctera, para que vivan con
boato y en el ms grande esplendor. En
el espejo de sus almas infantiles es para
ellos un vistoso juguete, que por ser muy
caro adquiere ante sus ojos un incalcula
ble valor. Es un lujo q u ellos se dan, y
todo el dinero que se invierta en l no
cuenta para nada, ya que el espritu bri
tnico paga, con esplendidez y generosa
mente todos los goces proporcionados pol
los placeres. Es tambin the big dol,
la mueca grande, que ntre otros encan

tos posee el de la fragilidad adecuada pa
ra hacerse aicos en un momento dado.
En la seguridad de este sentimiento,
que cuando se les antojara podran des
embarazarse de la reyeca, o despedir al
rey como a un empleado que no cumple
con sus deberes, los ingleses son los ms
convencidos, por ende los ms firm es e
inquebrantables sostenedores de la mo
narqua. Son los bichos antediluvianos
que sinceramente se postran y se ponen
de hinojos ante una criatura, quin sabe
si no con ms vicios y apetitos que ellos.
Por su imbcil y baboso sentimentalismo,
son seres dignos de piedad. S, lo ms
grava es que en su irrefrenable y desbocada
veneracin hacia el rey sou sinceros. He
ah por qu dudamos que en Inglaterra
se produzcan cambios hondamente radica
les contra el Estado. A pesar de todo, la
idea monrquica sigue siendo uno de los
baluartes donde se estrellar toda velei
dad revolucionaria. E? que ese baluarte
se asienta firmemente sobre la argamasa
de la ternura propia d.e las institutrices,
caro al corazn britnico. Es decir, una
calidad de terneza que no distingue ni se
lecciona, y se apelmaza, adhirindose a
todos los objetos y cosas: sus desbordes
alcanzan a los loros, peoes, g a to s ... En lo
que ya esa ternura no encuentra aplica
cin, es sobre el fenmeno de la miseria
y de la desgracia humana.
Cmo no prever, ientonces, el delirio,
el desbarajuste que iba a desencuadernar
a la colonia britnica en la Argentina al
solo anuncio de ia venida del cachorro de
la casa de los Estuardos? Y no hablemos
de los currutacos argentinos, quienes en
su adulonera demoartica son ms rabio
samente realistas que el propio rey. Es
3---- L A C A M P A N A DE P A L O
la sangre del esclavo
manumitido por
azares de la fortuna, que hierve de enso
berbecida alegra al codearse con perso
najes regios.
Es un espectculo denigrante el que
ofrece la excesiva obsequiosidad argenti
na hacia ese troglodtico personaje. Por
lo menos para todo persona sensata lo
es, aunque un presidente de una repbli
ca nos lo parece tambin, con la diferen
cia que no provoca tan supina adoracin.
En todo se evolucion con trancos gi

gantescos. Portentosos inventos fueron
llevados a la prctica. Volamos, dominan'
do los aires; hemos encadenado todos
los elementos; fuerzas ciegas de la na
turaleza, son ahora
dciles sirvientes
nuestros; pero la porcin d-e idolatra im
bcil que exista hace cien Siglos, no dis
minuy un pice.
Y
sino, obsrvenlo entre los mandata
rios y los rebaos que corren tras del
prncipe.
EL PRINCIPE EN BUENOS AIRES
A l que Buenos Aires, con su turbamulta embanderada, pone sobre el pavs, lle
vndole en triunfo, recordmosle como el representante de un gobierno que ltima
mente hizo masacrar a los estudiantes chinos en Cantn y ahorcndolos de una ma
nera ignominiosa, la m arinera britnica y las artilleras de los buques de guerra
con el fuego de sus piezas dejaron calles enteras hacinadas de muertos y heridos. Y
la reaccin todava sigue con ms furor. Recordemos tambin lo que S ir W illiam
D igby consigna en su libro Prosperous Britihs India , diciendo que desde la oncena
centuria hasta 1745, India sufri diez y ocho carestas y cuando empez a funcionar
el gobierno britnico, durante el siglo X V III, tuvo que padecer la amarga experien
cia de 31 carestas con 32.500.000 muertos. En la vigsim a centuria tambin hubo
de soportar largas carestas; desde 1906-7, 1913-14, 1918-19. En este tiempo. The
Tim es observaba la pavorosa cifra de 6.000.000 de muertos.
Recordemos todos estos crmenes y los que no se enumeran por su larga exten
sin, y meditemos unos instantes, antes de aplaudir lanzando vtores al prncipe de
Gales, astilla del rbol de la aristocracia imperialista, reencarnacin del alma de ios
antiguos romanos de la decadencia, hermtica, taciturna y cruel .
Y
por ltimo recordemos que en su misma patria, mientras el principe se aburre
divirtindose, existen dos millones de desocupados, la m ayora sfn techo y viviendo
de una alimentacin precaria.
B A R R E T T
S I N T E T I C O
14) Para qu abrir los crneos, si la idea, como un aire invisible, se escapa
y vuela hacia los crneos vivos?
15) L a ;ciencia .es una luz en una encrucijada.
16) E l deber supremo no es ser como otros fueron sino ser como se es.
17) Y o no me casar para restablecer la cifra media *n la estadstica anual
de los matrimonios. E l poder de que dispongo contra las leyeB sociales e s . ms sa
grado que el poder de cumplirlas.
18) El verdadero maestro no ensea ms que hechos; su triunfo es disputar con
sus discpulos el sentido crtico. E l verdadero maestro no ensea la certidumbre; en
sea a dudar. Slo en la duda la conciencia propia alcanza su mximo; slo en la
lucha se mueven las energa internas, a decir, las que merecen salvarse.
19) N o digis que la injuria es la palabra; no hay palabra donde no hay pen
samiento. La injuria a secas es un aullido, un grito de bestia. Y demasiado dbiles
para oponer a la injuria el espasmo fulmneo del coraje, no hemos aprendido an a
domesticarla bajo el in flu jo divino d la idea.
20) La sociedad anonada las armonas en germen. Cada cual se siente enterrado
vivo por su prjimo.
L A C A M P A N A D E P A I, O---- 4
V i ... \ = Y
FILIPICA
RESPETO
Charlatanes, escritores, oradores,

v.tiaresmeros. .. A I diablo! N o con
cebs talle sin cors ni caballo sin
collar, ni lengua sin. gramtica, ni
verdad sin cubilete para plegarla,
aplastarla y arrugarla como un pros
pecto de teatro.
A i diablo vuestra pedantera de
segunda m a n o ... A la escuela otra
vez, maestros de cosas que no se
aprenden y que debisteis adivinar
antes de ensear nada. Atrs, fabri
cantes de discursos, grifos de frases
a tanto la hora, a tr s ...
Vuestros discursos se refieren a
cosas que hablan por ellas mismas.
Hablis de todo a condicin de que
no rime con nada. Vuestra sutilidad
no es ms que impostura. Vuestros
principios fundam entales son los
aliados precisos de la falla do prin
cipios. Sabios de cabellos blancos,
liberales y conservadores con vues
tra derecha y vuestra izquier
d a , fa rsa n tes...
He sido hostigado de firm e por

los clrigos. En un da vinieron on
ce a verme. Algunos queran hacer
de m un cristiano: la mayor parte
do ellos decan que ya lo era, poco
ms o menos. Paitaba por lo visto
un casi , y ellos se empeaban en
regalarme ese casi en form a de
plticas, sermones, amonestaciones
y eptomes de piedad.
Cosa extraa: no comprendan mi
derecho a tratarles con desprecio,
puesto que nunca hicieron nada se
rio mientras yo viv a y haba v iv i
do la lucha penosa, dura y continua.
Cuando se convencieron de que
era inutilizable como cristiano
antes haba demostrado mi torpeza
para ser lib e ra l o conservador
los -clrigos me injuriaron. Siem
pre a la sordina .y con tiento, por
supuesto. N ada de combatirme a
c\!T:i descubierta.
A.
&
fflU S tC A N T E fe
DE ROtiATIS, TALAMON Y LA A. P. O.
Hemos odo el poema .sinfnico Atipac", de! aficionada Pascual de Rogatis,
y echaramos tierra sobre el asunto sin
mencionarlo, (siquiera fuese para no per
der el tiem p o); pero la creciente insolen
cia de estos aficionados nacionalistas apo
yados por e! ignorante critico de "La
Prensa , seor Talamn, nos impulsa a
no callar. A los chillones panegricos de
este seor, que encuentra personalidad,
talento y cultura en De Rogatis, a quien
cree capaz de crear ideas ( ! ) y d.e reves
tirlas con todo el esplendor de su paleta
orquestal , contestaremos con una revi
sin de valores.
Veamos por partes y encarmonos con
eso de personalidad, talento y cultura.
Personalidad supone un nuevo modo de
ver o de -sentir el mundo de acuerdo con
la verdad que exige el propio tempera
mento; cuando a la personalidad se ha
unido el talento, sulese producir algo du.
rabie en el terreno del arte, sobra todo
si el tercer factor, la cultura, ha purifi
cado al artista y en sea dol a concretar.
Sentado este precedente, podemos pre

guntarnos: qu aspecto, qu sensacin
pretende sentir el aficionado Pascual de
Rogatis, y. lo que os peor, pretende ha
crnosla sentir, como no saa el innoble
candombe carnavalesco, inflado para que
creamos en algo superior?; qu sabe i
de prim itivism o americano, si tiene que
recurrir a todo lo exterior que hay en
los modernos maestros europeos para ha
crnoslo tragar?
Spalo, amigo De Rogatis: no habien
do fuerza elemental no puede haber folk
lore: ste no puede falsificarse con una
preparacin qumica compuesta por mil
elemefftos distintos y mal acrisolados.
Ya que no creador, podra haber sido
simplemente arquelogo musical, y de es
te modo ser til a alguien que viniera
despus de Vd. y que llevara en si la
chispa de que Vd. carece.
Pero nuestro hombre tropez tambin
para sto con un inconveniente insub
sanable: la incultura que le impele a
L A C A M P A N A DE P A L O ---sin ningn estilo sinfnico que la haga

aguantable, est instrumentada como ss
merece.
Inmediatamente despus de esta joya
musical aparece una danza guerrera; p
gina en la cual De Rogatis explaya, una
vez ms, sus brillantes dotes de experto
y moderno instrumentador, para quien la
orquesta o tiene secretos, <etc., etc.
Es decir, que el aficionado De RogatB
es nada menos que un Straus o un Paul
Dukas: a tanto llega la pedantera e ig
norancia del panegirista.
La danza fin al es infame y grotesca,
cuyos momentos pasables recuerdan las
cantinelas orientales de Borodin, a quien
pirate tambin un elemento rtm ico qua
aparece en las Danzas postslowianas; cu
ya instrumentacin es una sntesis straussiano-franco-rusa hecha pedestremente, y
cuya elevacin de ideas y concepcin ge
neral son un digno remate de las partes
que anteceden.
Y
aunque nos costara los anatemas de
Ninguna cualidad excelente, pero en
esa Esctvela Nacionalista que no puede
cambio s muchos defectos aparecen en
dar un paso sin recurrir a procedimien
Antipac , que -se divide en tres partes,
segn observacin profunda del eminente . tos importados, diremos en resumen que
Atipac es una obra sin sentido sinfni
Talamn. La primera, que podra titu
co, pues carece de perspectiva y de una
larse Mucho ruido para nada , y que es
demasiado breve respecto de su contextu lgica form al; sin alternativas intere
santes, pues su autor ignora el contra
ra, tiene por base un tema misterioso:
punto y el trabajo temtico; con un gro
tanto, que nunca deja vislumbrar lo que
sero e inhbil contraste en las partes de
quiere decimos. Este prim er elemento,
que se compone, hilvanadas al azar; e ins
tratado al azar, gracias a la nacionaliza
trumentada como corresponde a estas:
cin de procedimientos importados, care
eminentes cualidades.
ce, debido a-este cosmopolitismo armni
co-instrumental, de fuerza prim itiva, de
fecto que el autor pretende subsanar
recurriendo a sonoridades que no esta
Pues bien: no contento el seor Tala
ran mal en un barracn de feria provin
mn con hacer la apoteosis de Atipac
ciana.
y de su autor, hizo algo ms por el arte
Y como el aficionado De Rogatis care
nacional, dapdo un soberano palo a la
ce de talento con que compensar su falta
orquesta de la A. P. O. Causas? Sin plu
de instruccin, caemos de golpe y porra
rales de ninguna especie, se lim itan a una
zo en un idilio, sin que el tema anterior
sola: querer achacar a otro la propia ne
o s hubiera revelado su por qu.
cedad. Probablemente esa eminencia de la
(A s somos, amigo lector, los profeso
crtica escribi con premeditacin el bom
res del Conservatorio N acional).
bo para su cofrade el aficionado De Ro
Y sino, vase la vidalita, que forma, con
gatis, llevado de su furia nacionalista y
el yarav el idilio de marras, en una pe
sin conocer la obra de que se trataba;
rorata digna de un mal estudiante de
pues ciertos temperamentos geniales, con
armona.
la videncia que los caracteriza, de una
Esta segunda parte es tan pobre de
simple ojeada a una partitura pueden en
idea y de desarrollo, que nos sentimos
trever si la escribi un gienio o una bestia.
inclinados a la compasin; por las ideas,
Y, lgicamente, como corresponde ase entiende. Resta aadir que la vidalita,
quienes nicamente por casualidad puetomar temas populares y a tratarlos co
mo si fueran propios: es decir, bastante
mal.
De Rogatis no slo no es capaz de crear
ideas, como dice 1 ingenuo e incauto Talamn. sino que ni siquiera sabe traba
jarlas. Por eso recurre a procedimientos
pseudo impresionistas (h oy da al alcan
ce de cualquier m u sicastro); pero cuan
do los abandona y quiere ser lrico por
obra y desgracia de la meloda, recurre
a cualquier aire nacional, rampln y mo
ntono hasta la saciedad, donde los mis
mos ciegos, con excepcin del seor Talamn, veran que este aficionado, tino de
los msicos que con, mayor acH rto saben
estilizarla- (a la msica popular), carece
de estilo, pues se lim ita a versiones ori
ginales del cancionero popular sin aa
dir una nota personal, por lo cual, dicho
sea de paso, debemos felicitarnos.
7---- L A C A M P A N A D E P A L O
den acertar, creera por anticipado que
aqu haba genio, cuando en rea lid a d ...
Luego oy la obra, que, pese a los es
fuerzos de Ansermet, de ninguna manera
poda sonar a otra cosa que a infam ia m u-io a l, porque as est pensada y realiza
da, y en la alternativa de desdecirse y

reprobar a su cofrade, o de afirm ar sin
causa evidente la genialidad de ste, bus
c atenuantes, y, como mulo empacado,
se afirm en sus patas, y di de coces al
primero que hall a su alcance.
LA SINFONIA EN RE MENOR DE SCHU

MANN - LA IBERIA DE DEBUSSY
La Sinfona de Schumann, realmente
Es m agnfica coma evocacin, y como
esplndida como ideas, tiene en general el
matices orquestales llega a lo infinitesi
defecto de su orquestacin recargada. Sin
mal. En "Ib e ria la fluidez maravillosa
embargo, conviene no asegurar a pies jun de la orquestacin est tan compenetrada
con las ideas y los ritmos, que no puede
tos que Schumann ignorase la orquesta,
concebirse colorido ms genial en dibujo
pues en el transcurso de la obra suelen
encontrarse algunos aciertos; ejemplo de
ms sutil. Con todo, y a pesar de la ex
ello, los nobles acentos orquestales de la q u is ita sensibilidad y el sabio m etier que
caracterizan la obra de Debussy, su m
introduccin; el dilogo entre la cuerda
y los trombones (siendo sostenida la pri
sica no d la impresin de arte superior,
pues agota todo su esfuerzo en el puli
mera alternativamente por la madera y
las trom pas), en el desarrollo del primer
mentado de los medios expresivos.
tiempo; la fluidez sonora del segundo te
En otras palabras, la msica de Debus
ma de la Romanza, y la introduccin dra sy es de un carcter pintoresco, expresa
mtica del final.
do con un sentido quintaesenciado de los
Como forma, conserva gran unidad te
matices, procedente de una sensibilidad
mtica, siendo una sinfona cclica , aun
excepcional y casi femenina.
que un tanto prim itiva, pues los temas no
cambian en su ntim a esencia.
En efecto; un tema rtmico que apare
ce en el desarrollo del primer tiempo, es
En ia ejecucin de las dos obras, la pe
el generador del Scherzo, en donde apa
ricia de Ansermet y de la orquesta fue
rece modificado rtmicamente, y luego
ron quizs insuperables.
sirve de prim er tema en el final.
En la sinfona, Ansermet supo sacar
E l tro del Scherzo no es otra cosa que
partido admirable encubriendo sonoridad
el segundo tema de la Romanza, variado
des sobrecargadas, y destacando, con per
rtmicamente.
fecto equilibrio sonoro, las innumerables
Y, por ltimo, la exposicin de los te
bellezas de la obra de Schumann.
mas del -final concluye con un elemento
E "Ib eria , de gran dificultad de eje
armnico hecho por el metal, y que ya
cucin, fue vertida con gran soltura y
haba definido el desarrollo del primer
con la justa nivelacin de matices que re
tiempo.
quiere el estilo debussyano, que no es
otra coga que el concepto polifnico sen
tido por un temperamento excepcional y
Iberia es una de las creaciones ms
que est en contraposicin con el indivi
delicadas y personales de Debussy.
dualismo orquestal de su primera manera.
LA
O A M V A N A D B P A L O ----- 8
Reminiscencias deTolstoy, por Gorky

De lo que ms habla es de Dios, de
campesinos y de mujeres. Sobre litera
tura, raras veces y con muy pocas pala
bras; la literatura le es a lg extrao.
A las mujeres, segn mi ver, las mira
con implacable hostilidad y goza hirin
dolas y fustigndolas, a menos que se
trate de criaturas como Kittie, o Natasha Rostov, mujeres que no son de li
mitados alcances. Es la hostilidad del
macho que no pudo conseguir todo e)
placer que hubiese deseado obtener de
ellas, o es tambin Ja hostilidad del es
pritu contra la degradacin de los im
pulsos de la carne . Pero es la misma
hostilidad y frialdad que se percibe en
las pginas de Ana Karcnina.
t*
Acerca de la degradacin del impulso

de la carne, habl bien el sbado, en.
una conversacin que sostuvo coa Tchekhov y Yelpatievsky, girando sobre las
Confesiones" de Rousseau. Suler escri
bi lo que l haba dicho, y ms tard,
cuando haca caf, lo quem en la llama
de la lmpara a alcohol.
Antes, tambin, quem las opiniones
de Len sobre la personalidad (le Ibsen,
y tambin las notas tomadas de una con
versacin, en las cuales deca Tolstoy
cosas muy paganas sobre el simbolismo
de la ritologa de ios esponsales, estan
do en cierta manera de acuerdo oon V.
V. Rosanov.
Antes los poetas escriban on latn; ahora las poesa* son

tan ininteligibles para la mayora de los hombres, como si es
tuvieran escritas en snscrito.
T O L S T O Y
-----L A C A M P A N A D E P A L O
LA
R A P O S A
DE
P L A T A
OS das eran cortos y la floresta habase desnudado de

sus hojas. El otoo, desvaneciendo sus encendidas to
nalidades, envolva en sombras a los pinares verdine
gros y a los abetos claros. Los ciervos exhalaban su que
ja desolada y el castor recoga sus provisiones para el
invierno. Sebat, el cazador, reuni algunas de sus tram
pas, las aun no vendidas; empaquet algunas latas de
conserva y otros alimentos; enroll con su manta des
camisas y, atando su reducido equipaje ai niango de
*u hacha, se ia puso al hombro, empu su carabina
y parti desde el Fortn La Corne para llegar a! Lago
Rojo, cruzando la inmensa soledad de los boscajes...
Pronto la obscuridad fu ganando el da, y el ano
checer se hizo como si fuese trado por las trahillas del
ventarrn spero que comenz a soplar con fuerza,
ululando entre el cordaje de las altas ramas de los rboles...
Hem gru el cazador . El dueo, ese Daniel de la factora ( t ) , quiere
( 1 ) Las factoras se asemejan a los' almacenes por m ayor del in te rio r argentino,
acaparadores de trigo y wats a cambio de impleinipnto&, herramientas y etc,, v m idos a precios exorbitantes.
E t tambin el caracterstico com ercio de ramos generales , piloteado p o r ttn
espaol <is Oaiida, mientras en el Canad, esa profesin de acaparadores y revende
dores la diejenvpean ingleses de Escocia,
L A C A M P A N A DE P A L O - --- H>
tenerlo todo por n a d a ... Yo me marcho al Lago a ver a Murchie el Rojo, quizs
sea ms honesto.
Saltar los viejos troncos derribados por el huracn, descender por los desfila
deros; trepar las cuestas, franquear las alturas, rodear los lagos, cruzar' los panta
nos y las corrientes de agua, el cazador se hallaba de tal mocho acostumbrado a ello,
que lo haca como si caminase por la calzada de una gran ciudad. Apresur su paso.
E l viento furioso segua silbando, gimiendo y ululando. L a floresta se hallaba en
silencio y desierta, salvo algn conejo -salvaje que hua al or el enemigo, o un cer
vatillo que pasaba como una exhalacin, haciendo crugir las hojas secas en su galope.
E l cazador se detuvo esa noche cerca de un pueto de la baha de Hudson, en
el Lago Verde, pero no fu hasta el casero, porque sabiendo que faltaban los caza
dores, tema le obligasen a quedarse.
Que vaya al infierno esa compaa! vo lvi a refunfuar Sebat, haciendo
horrjr su t sobre la pequea hoguera que acababa de encender. Los propietarios se
ceban cuando empiezan a hacer dinero. Y entonces a los indios les matan de hambre.
E invectivando a un ser invisible, exclam:
Gente malvada y cochina, ellos no me harn m orir de hambre a m, a Sebat.
No, no.
Finalizada su cena, ligeros copos de nieve comenzaran a revolotear sus plumones
blancos, cayendo en el fuego.
Me ah la nieve. Venir muy temprano (1 ).
A rroja algunas ramas en la hoguera para avivarla, y se acuesta cerca de ella.
Bien pronto se durmi. L a noche pareci tambin arrebujarse -en el fro y la tristeza.
La nieve cesa y el viento, aumentando su violencia, sopla entre los abetos con sones
agudos y prolongados.
A l pespuntear la luz primera, Sebat, de pie, reanima el fuego, prepara el desayu
no en extremo fru gal; almuerza, carga de nuevo con su equipaje y emprende la mar
cha. Camina sin detenerse casi toda la maana y la mayor parte de la tarde, con el
ojo siempre alerta y avizor. Mediada la tarde, se detiene, tras de cruzar una pequea
charca. Un olor agrio, penetrante, despierta su atencin.
Zorro gris, zorro de plata debe ser? se pregunta. Se arrodilla, inclinndose
pobre un hoyo, ocupado antes por un rbol que fuera arrancado de cuajo por el hu
racn y cuyo tronco obstaculizaba el camino. Examina tos bordes, examina la corte
za, husmendola desde una punta a otra del tronco.
Acaba por descubrir un largo pelo gris.
Ah, s; es un zorro gris, seguro, s. Y tendr muy cerca de aqu su cueva, Es
posible, all abajo. En los huecos de aquellas rocas.
De esta guisa fu interrogndose, en un soliloquio mascullado.
Ciertamente, con muchas trampas, yo cazar este lindo anim alito; pero ms
adelante, cuando caiga mucha nieve y llegue a mayor altura.
A l llegar al grupo d.e casas que constitua el puesto del Lago Rojo, anocheca ya
en una invasin de leves sombras.
Buenas noches, buenas noches, exclam, empujando la portezuela de una
rstica cabaa de techo bajo y de madera.
El interpelado alz la cabeza.
Ah, eres t, Sebat; y yo que te crea all abajo, en L a Corne.
Si, seguro; por all me encontraba, pero era el dueo con quien hube de dis
gustarme. Todo lo quera comprar por casi nada. Y eso ya no lo poda aguantar
ms. Yo necesitaba mucha plata para ir a ver a la A n ita y mis muchachos. Por eso
me dije que deba venir por ac a cazar en lo del Rojo Murcheeson. ;Ah, Dios m o!
(1 ) Los nativos del Canad hablan un argot francs, pimentada de modismo* V

giros ingleses.
,11---- L A C A M P A N A D E P A L O
Y se ri a grandes carcajadas. Por Dios, t te figurars, son seis muchachos y ral
mujereita. S, eso es, seis muchachos.
El otro tambin se puso a reir, no porque ie hieera gracia la caterva de hijos,
ino por la alegra que les produca hallarse otra vez juntos.
Todo esto est muy bien; pero si eres fuerte y resistente para el trabajo, es
.necesario que lo busques.
Seguro replica Sebat ; e insensiblemente su rostro se vela con un dejo
sombro, para luego serenarse en seguida. Agrega con cierta confianza: H e reparado
mis fuerzas y estoy listo a todo!
Miguel Poitrin encendi su pipa:
Querrs cenar, no es cierto?
Conversaron largo rato. Eran dos vie jo camaradas que no se haban visto desde
haca mucho tiempo y muchas cosas tenan que contarse mutuamente, acerca de las
penosidades de su oficio de cazadores.
Momentos despus, Sebat dirigase al edificio o barraca de la factora.
Buemas noches, Mr. Murcheeson.
E l propietario, de pi ante su pupitre, colocado al lado del mostrador, hizo una
seal con la cabeza, como muestra de haber escuchado. Sebat m ir a su alrededor,
Inquiriendo con la mirada. Haba un grupo de cazadores; un- o dos canadienses de
pi y algunos indios, en cuclillas, entretenidos en una conversacin en voz baja. La
densidad de la atmsfera por la humareda de las pipas, la luz mortecina y claudi
cante que apenas esclareca los ventanales, haca necesario tener prendidas las can
delas todo el da, cuyas llamas rojizas y parpadeantes dejaban, asimismo, en una semipenumbra el ancho saln.
Murcheeson m ira al cazador con fijeza, en una muda interrogacin:
i Qu quieres t?
Sebat. contestanto mitad en el francs del Canad, en un ingls inverosmil,
sostuvo la mirada y, como midiendo su alta estatura con la pequea talla del escocs:
Mi pienso cazar por usted este invierno..
Sonriendo, Murcheeson murmur casi en el mismo lenguaje:
Aqu, los cazadores, todos los que vengan, son bien recihidos.
Y dirigindose al dependiente que se hallaba a su lado:
Este invierno seremos nosotros quienes reuniremos mayor cantidad de pieles
en toda la comarca.
E l empleado esboz un leve gesto de aquiescencia, y sigui su labor, sumando
las largas columnas de pequeas cifras que parecan bailar al comps de las llamas
de las candelas.
Quieres un lote de provisiones, no es as?
S, s contest apresuradamente Sebat, quien aproximse al mostrador, sobre
el cual dej caer su puo, haciendo retumbar y crujir las tablas.
S, buenas provisiones de excelente calidad, con su precio justo. Porque Sebat
conoce el verdadero precio, y quiere saber, tambin, qu se le paga por las pieles.
El propietario de esa mugrienta barraca lo observa con atencin curiosa, y en
sus ojos hubo un chispazo fugaz, percibido por el cazador, quien lo interpreta como
una manifestacin de temor. E l dueo, con toda calma, retorna, para acomodarse so
bre su pupitre. De la concurrencia, unos dormitaban acurrucados en el suelo; otro 3
se haban ido. E l silencio se hizo en ese camaranchn y Sebat, todava gruendo, sa
li afuera.
Ese Murcheeson parece que me tiene miedo, dijo al entrar en la c&aucha de
Miguel.
Gurdate mucho. Ese hombre no posee ms corazn que sto, y empuando
un m artillo de piedra que se hallaba a su lado, lo dej caer en el suelo. -A s te
aplastar.
*1
L A C A M P A N A D E P A L O----- 12
E. buen gigante de Sebat, por toda respuesta, volvi a rerse con carcajadas que
estremecan todo su corpachn:
No, no hay peligro; conmigo no har eso. Eh, no, seguramente que no.
Y
los dos, enrollndose en sus mantas, se acostaron en el estrecho lecho de
ramajes.
Fuera, en la profundidad de la noche, los canes prolongaban sus ladridos, tan
pronto solos como al unsono, y los ecos de las aullantes v o c e s caninas rodaban
a asta perderse y m orir en el silencio de los vastos bosques. Por ratos, ellos- callaban,
como si se escucharan unos a otros, para nuevamente comenzar a ladrar.
La aguas del lago se deslizaban en un bisbiseo arrastrante, para quebrarse en
largos intervalos, en un rumor sordo contrarios diques y confundirse despus con
ese silencio lleno de sonoridad.
Ms all del grupo de chozas y casas, se divisaban los islotes solitarios, negros,
no dibujando en la obscuridad ms que los contornos de su masa.
A l aparecer la aurora, en un horizonte de un verde plido, apenas entintada de
un rubor rosa, los escasos habitantes del casero despertaron.
Tras de desayunarse, Sebat retorna al almacn,
Que me den veinte libras de harina, tres de t, tres de carne de cerdo y una
libra de sal.
El dependiente pesa en una balanza, parsimoniosamente, cada articulo, y escribe
Jas cantidades en el libro de caja.
Sebat Duval, cuatro dlares y doce centavos, anuncia con voz aptica.
Hein, cmo es esto!
Son nuestros precios. Tom arlo o d e ja r ,,.
El coloso hizo un movimiento para rechazar la, mercadera, pero, recapacitando,
se lleva los paquetes, mientras barbota:
Ten cuidado t, seguro, ten cuidado! No soy un indio, para que trates de ha
cerme m orir de hambre. Santo Dios!
E! empleado, sin poner atencin en lo que le decan, torn a sus queaccres, y
Sebat fu a reunirse con Miguel.
Yo partir para Churehill-River hoy mismo, y diciendo esto hino ua
solo paquete de todo su equipaje.
Por qu, entonces, te vas as, sin ms ni ms?
El cazador, ya con la vista en la ruta interminable, respondi:
A ll encontrar un gran lote de pieles. Para m, pues. Y entonces, con mucho
dinero, regresar al pais y ver a A n ita y a los mocosos, seguramente.
Se despiden, Miguel le abraza y Sebat plega su equipaje, que contiene sus
largas sandalias de caza, su hacha y sus trampas, y, al alejarse, agita la mano en se
al de saludo, desapareciendo entre los abetos que rodean toda la extensin del
lago.
Cada dos horas de marcha se reposaba, apoyando su carga contra un rbol, para
dejarse deslizar al suelo. Y en esta posicin fumaba, con los ojos interrogando la flo
resta, escrutndolo todo. A s pudo ver las pisadas de un oso. Las huellas eran bien
marcadas, pei-o not que ellas e alejaban de la senda conocida.
Este, como yo, tambin busca un refugio para el invierno, se dijo.
Un poco ms lejos, sobre una elevacin del terreno, cruza la pista que desciende
hacia la ribera. Sguela hasta la corriente de agua, donde encuentra un vado que le
permite pasar del otro lado.
La corriente no es muy fuerte por aqu, y mientras mascullaba estas pa
labras, el agua le alcanzaba hasta las rodillas.
A la maana siguiente llega al lugar donde pensaba acampar, en los alrededores
de Churehill-River, y rpidamente, cortando varias ramas con su hacha, pudo hacer
se un abrigo. Las semanas subsiguientes las emple para disponer las trampas y en
recoger las presas, que no eran muy abundantes, pues pareca no favorecerle la for
tuna. A l comprobar que se le haban concluido los cartuchos y los vveres, decidi
volver al puesto: Miguel no se hallaba en su casa. Haba partido a cazar con otros
compaeros. La mayor parte de los indios tambin, excepto algunos viejos decrpitos
y algunas aquau (indias ancianas) que cosan, remendando el calzado rudimenta
rio de pieles, para sus hombres, tejiendo, adems, raquetas para marchar sobre la
nieve.
Sebat llev sus pieles a la factora. Doce castores, siete cibelinas, tres raposas
rojas, una marta, diez y ocho ratones almizcleros.
Diez y ocho dlares, dijo bruscamente Murcheeson, despus de m irar las
pieles, sin examinarlas.
No, no exclam el cazador, furioso. Cuarenta y cinco dlares.
El escocs levant su cabeza, y, calmosamente, hubo de replicarle:
Mi buen hombre, t no eres ms que un pobre loco.
Loco yo? Posible, pero no tendrs mis pieles por menos de k> que he pedido.
Entonces llvatelas y vete de aqu.
Yo tengo necesidad de vivir.
As es. Necesitas de esto y de lo otro,, y luego, todo sin pagar nada. Vete de
aqu, te be dicho.
. Para cobrarse del gasto anterior, Murcheeson se guarda tres castores y una
marta, lo ms valioso del lote.
Esto es por lo que antes compraste al mostrador.
Es que all abajo. . .
A m no me importa lo que te den all abajo. Aqu es otra cosa. Yo soy el dueo
y me atengo a lo que he dicho. Me entiendes?
Sebat recoge las pieles que le quedan y empieza a dar unos pasos para irse. Tan
pronto amenazando como intentando hacer concesiones, va atrapando al paso un
puado de harina, de t y otros comestibles, a fin de sostenerse siquiera durante un
pai de semanas.
Cuando sali, ya era tarde y tuvo que decidirse a pernoctar en la choza de
Miguel. A l despuntar el alba, el suelo estaba cubierto de una capa espesa de nieve.
X ilo g r a f a
p o r H erm ann P a u l, <-n "G a rg a n ta s .''

E d ita d o p o r L e n Pich n ,
L A C A M P A N A DE P A L O H
Se coloc sus raquetas de piel de ciervo a los pies, y parti ea perseguimiento de la
entrevista y barruntada raposa de plata.
El camino era largo, lento y penoso, siendo el fro cada vez ms lancinante. Por
la continua cada de nieve, en la superficie blanca se iban borrando las huellas, y
las pistas, al extenderse, se ensombrecan a medida que penetraban en la loresta. Pa
so a paso, Sebat hubo de llegar al pequeo lago, en cuyas orillas hallbase su campa
ment. Comi frugalmente de las provisiones tradas, durmindose ms tarde, de un
sueo, interrumpido frecuentemente por el inopinado soplar del ventarrn. La luna
iluminaba con su lumbre siniestra y misteriosa la napa de nieve sobre la cual se
proyectaban grandes sombras negras.
Durante su sueo, una raposa se aproxim. Envalentonada por el silencio, la
bestezuela u acercndose al montn de cenizas, luego se detuvo, irguiendo el hocico
y agitando las orejas, como si interrogara-. Su manto plateado despeda suaves fu l
gores, envuelto y encendido por la luz lunar. A travs de las ramas de los abetos,
la raposa pareca una ascua argentada, remedo exagerado de una luna a ras de
tierra. Husmea, levantando e inclinando la cabeza, y desaparece sin hacer ruido.
i Ah, zorro, buen Dios!
*
Sebat, al despertarse la maana siguiente, repite la exclamacin y se encamina a
colocar sus trampas en la nueva pista. Trabaja durante todo el da. Abajo, cerca.de
las orillas heladas, pone tres trampas nuevas, hbilmente disimuladas. Para ello re
coge una brazada de ramas y las sacude, a fin de cubrir de nieve los aparatos. El
cebo, puesto al ras de la nevada, deba tentar al animal. Despus coloc varias tram
pas para las martas y las cibelinas y, mucho ms lejos, coloc un lazo para el caribou
(ciervo de A m rica). Regresando hacia su abrigo, sus raquetas crugan al hundirse
en la nieve, mientras que l, monologando en voz alta, se deca:
Ese Murcheeson maldito. Un ladrn. No tendr las pieles por 18 dlares, no, seguro. El son de su voz fu sofocado por el ledo rumor que hacia la nieve al ser sa
cudida de las ramas, al pasar entre ellas.
La maana siguiente, el da despus y el tercero", al visitar sus trampas, obtuvo
el mismo resultado: nada. A vieces, el cebo haba sido comido, una verdadera desgra
cia por su escasez de provisiones; otras, las dentadas mordazas de las trampas se
cerraban sin que entre sus dientes quedara nada. Sus vveres seguan disminuyendo
con una rapidez alarmante. Y a no coma sino una vez por da, para, economizar los
alimentos.
Maana deber partir, gema tristemente.
Repentinamente le asalt una idea. Le quedaba todava, en caso de absoluta ca
resta, su boina de piel.
Buen Dios. Ese pobre Sebat sin nada en este mundo, solamente con la Anta
y seis muchachos. l quiere ir a verlos, y l ir. Para eso l atrapar el zorro platea
do, seguro, por el mismo diablo.
V pensando en lo que r a su ms querida obsesin, se durmi con sueo plcido.
E l alba, de palidez rosada, irradiando por el confn del horizonte de difuso tinte
verdoso, pareca haber trado la calma y la bienandanza, no obstante el fro fuese ms
intenso. E l da ascenda paulatinamente en todo su esplendor, impregnado de un pro
fundo silencio.
Desd* que Sebat pudo ver distintamente encaminse hacia la orilla del lago. Era
bu 'ltima visita. Distradamente, temiendo un nuevo desengao, ech una ojeada y
apercibi que all estaba un cuerpo renegrido, con las patas traseras metidas en la
trampa, que yaca inmvil.
-El zorro, el zorro, gritaba fuera de si el hombre, saltando, gritando; y en
su embriaguez se puso a correr como un loco alrededor de los troncos de los rbo
les. La bestezuela estaba muerta, ya lacia, pero su luciente vestimenta se hallaba in
tacta, sin una sola gota de sangre; cada pelo ofreca su punta inmaculada de plata y el
resto de la piel, de un gris enteramente puro, era de una sola tonalidad; los ojos es
taban casi cerrados, vidriosos y helados en su rbita. Maravillado, empavorecido por
la belleza de la presa, Sebat abri las mordazas del mecanismo; la trampa rechin
ligeramente. Recogi el cuerpo del animalito y, ahora s que se pon a correr
como un loco hacia el campamento. Sentado ya en su reducido abrigo, con la rapos*
entre sus brazos, no puede retener los sollozos, y llora como un nio.
Ah, s; yo ver a mi Anita, a mis hijos. Ellos, los de la factora, me darn
cien dlares por esto. Cien dlares. Cien dlares.
Repite la exclamacin cinco veces, diez. Entonces, haciendo memoria que ao ha
ba comido, y que todas sus provisiones se hallaban agotadas, empaquet su equi
paje y, empuando la raposa, parti hacia la factora.
Lleg a la noche, hambriento, extenuado, vacilante por la fatiga, los pies llaga
dos, pero sumido en una dicha profunda.
H ein! Seor Murcheeson, vea esto, dijo tembloroso y conmovido. Y coloc
religiosamente la raposa sobre el mostrador, mientras que con una mano acaribiaba
esa m agnfica piel, destellando aun la luz mortecina de laa candelas.
E l propietario tambin acariciaba con su mano ese tesoro, con avidez. Una
chispa de aguda codicia se enciende en sus ojos y le ilumina todo el rostro. H ay ira
instante de silencio. Despus la examina minuciosamente y con ms atencin.
Treinta dlares, apunt con voz desteida por la emocin, entretanto que
extiende el brazo para levantar la pieza.
Sebat, inm ovilizado por lo que escucha, queda estupefacto y, dirigindole una mi
rada al escocs:
Treinta dlares, repite maquinalmente.
S, s, mi buen hombre; es un buen precio. No?
E l cazador tuvo un sobresalto. Se despert, ahogndose en la amargura de la
decepcin. Rechaza brutalmente la mano que atraa la raposa de plata, que era d*
l, de Anita, de los muchacho, lo que hace retroceder un paao a Murcheeson.
L a sangre latina, francesa, qu* herva en las venas de Sebat, sube de punto
incontenidas salen las amenazas y maldiciones hacia e l propietario de la Compaa.
Ladrn. Verdugo de indios, que los matas de hambre, y que despus de haberle
quitado la vida les quitan tambin todo lo que los poseen. Yo la llevar a otim
parte y cobrar cien dlares. 81, s!. T, t, t. M aldito y segua escupindole laBultos tras insultos. Ruga de rabia. De un solo movimiento agarra la raposa y
SU SC R IBASE
C A P IT A L E IN T E R IO R
Un s e m e s tre ....................................? 1.20
" a o ............................................" 2 . 4 0
E X T E R IO R
Un s e m e s tr e ................................... $ 1.5#
" a o ............................................. " 3.
Encarecidamente hemos de avisar a to

dos los artistas, y tambin a los dems
que recibieron los cuatro nmeros de esta
revista gratis et amoris, que de no en
viamos su correspondiente suscripcin
antes de la aparicin del sexto nmero de
L A CA M PA N A D E PALO, entenderemos
que no les agrad, y se la impenderemos
irremisiblemente.
L A C A M P A N A DE P A L O ---- K>
parte como una flecha. De una sola corrida llega hasta la choza de Miguel. Entra y
se queda tambaleando, oyendo los punzantes latido-s de su corazn. Silencio. No hay
adi. Nada ms que el silencio le rodea y le aprisiona. Tena hambre y se caa de
debilidad y de agotamiento. Esconde la raposa y la envuelva en una manta. Sale y
vuelve a dirigirse al mostrador.
-Deme con qu comer, y yo ceder todas mis otras pieles.
Murcheeson lo rechaza.
Vete, pues, all, donde quieras, perro de francs; puesto que me amenazaste,
no hay nada para ti. No, nada.
Sebat se va. Desde un lugar a otro acude tratando de obtener algunos alimentos
para continuar su camino y franquear el nuevo trayecto; pero en todas partes en
cuentra las mismas caras impasibles, los mismos rostros, que parecieran labrados en
piedra. Recibe las mismas excusas, idnticas disculpas, repetidas por todos los labios.
E ra evidente que Murcheeson liabia heclvo pasar la palabra de orden, y nadie osaba
desobedecerla.
En la casa de Miguel encuentra un viejo trozo de pan, seco y endurecido. Qu
importa! Lo devora, a riesgo de romperse los dientes.
Por Dios. Yo llegar all, a pesar de lodo. Puedo muy bion soportar tres das
de hambre..
L a raposa sobi-e los brazos, las raquetas en los pies, se puso en marcha por un
sendero que fuera trazado indistiutanmente por aquellos que pasaron antes. Camina
ba a grandes pasos, sin detenerse, no obstante el dolor creciente que le atenaceaba
las carnes y a pesar de los desgarrones del hambre que le devoraba las entraas.
El da apareci ms claro y con menos viento, aunque bien pronto empez a ne
var con ms rapidez y densamente: caa la nieve en grandes copos, danzando y re
voloteando, espolvoreando de harina las ramas de los rboles para extenderse sobre
la blanca superficie, y cabrillear con nuevo fulgor. En el torbellino de la nevasca,
a>go de siniestro 30pi en sus odos. Para l no era menos lgubre el crugido de sus
raquetas. Sin embargo, no se detena sino para cambiar la raposa de un brazo al
otro, cuando uno de los dos se entumeca.
De pronto hubo de detenerse para interrogar ansiosamente la ruta que des
apareca y finalizaba ante una altura casi imposible de franquear.
Yo conocer muy bien por donde tengo que ir murmur, castaeteando los
dientes para dirigirse a la izquierda. Caminaba, caminaba, sin reposo, sin doble
garse, con la cabeza baja, envuelta por el torbellino de la nieve que le cegaba, trada
y llevada por las rfagas turbulentas del viento, que a cada instante adquira ms
fuerza y violencia. Sebat. tomaba a la derecha, tornando luego a la izquierda, siem
pre caminando, pero a tientas, como si se hallara privado de la vista. La nieve
caa alrededor suyo, recubrindolo de una espesa capa que dificultaba an ms su
marcha. El hombre temblaba en todos sus miembros, como si por sus venas corriese
azogue. . . .
El da mermaba su escasa luz, desapareciendo insensiblemente. A lo lejos, se
divisaba una colina, solamente visible por intervalos y a travs de las guedejas
blancas de la nevasca. El viento ululaba en esa inmensa soledad, barriendo la super
ficie en una polvareda de nieve.
Yo llegar hasta all abajo; yo ver cmo llegar hasta all se repiti a
s mismo, oon voz enronquecida.
Arrastrando los pies, marcha todava. Se tambalea, resbala en un esfuerzo para
alcanzar la cima a fin de franquear la cuesta. Cae. Lentamente, penosamente se
levanta, avanza dos o tres pasos; va un poco ms lejos, y vuelve a caer. Otra vez
de pie, pero el agotamiento aumenta, y un poco ms all se produce otra cada.
La nieve le corta las mejillas, se desliza por su cuello, mojndole. Se apoya
entonces con una mano en el suelo; puede ponerse de ro d illa s ... Se arrastra, cerran
do la raposa dbilmente contra su pecho, y rene todas sus fuerzas para alcanzar la
c im a ... Repentinamente le invade un enervante y delicioso calor, que le reconforta.
17---- l a c a m p a n a d e p a l o
Ah. es la fatiga! exclama con voz casi agonizante.
E! entumecimiento se apodera de su armazn de gigante. Se dobla, acurrucndose,
en un quebrantamiento definitivo de todas sus energas. No se mueve ms.
Ah, gran dios, yo quiero marchar, yo q u ie ro ...
Respira ruidosamente, tratando de moverse. Imposible. Su cuerpo no obedece
ms a su voluntad. Un agotamiento aniquilador le abate en completa postracin. Su
cerebro se desvanece en un enmudecimiento absoluto.
Ah, morir, m orir aqu, s, segu ro... S o lo ...
Arrae la raposa sobre su pecho, y la piel clida de la bestezuela es un dulce
abrigo en esas horas agnicas.
Oh, A n ita ... Anita murmura en voz dbil y desmayada cuntos mucha
ch os... Cuntos...
N e va b a ... N ev a b a ... Los grandes copos, revoloteando, se iban amontonando so
bre el cazador ahora inerte, que le cubren en una amplia sbaua de niveos fulgores,
sepultndole 11 su mortaja de blancura uniforme.
Poco a poco el enarcado tmulo formado por el cuerpo de Sebat, el cazador, des
apareci, La blancura lo haba nivelado. E l ventarrn continuaba soplando, ululante
y espasmdico. Las nubes corran persiguindose en el cielo, para acumularse en
una esquina del h orizon te...
J O
Jordn Lawrence M o tt es tin escritor norteamericano, quien, siguiendo la huella

de Jaeh London ese hombre-re, inquieto, andariego, de espritu cristalino y cam
biante,.como un caleidoscopio huy de las rumorosas urbes de cielo tiznad, para
refugiarse en la virginidad nemorosa de las selvas canadienses. Y de las regiones de
esa comarca, p re firi las ms alejadas de los centros civilizados, y de sus hombres,
los rudos campesinos y pastores, particularizando, empero, c o os dedicados a la
L A C A M P A N A DE 'P AI . C>---- 13
caa, quienes, p o r innato instinto de aventura, viven durante todo el ao en el co
razn de la soledad de vastas florestas, pobladas casi en su totalidad de pinarm
enlutados y abetos azul cobalto. Esos hunter-trapper cazadores con redes y
trampas se hallan en perpetua persecucin de la ansiada presa de caza, a travs
de un inmenso pas hosco y de clim a inclemente la mayor parte del ao
Desamparados ante la voracidad insaciable de las grandes Compaas, la exis
tencia de estos cazadores es sumamente precaria. Estos establecimientos c o m e rc ia l
organizaron sabiamente la explotacin de los indios, a quienes, p or quitarles todo, la
mayora de las tribus perecieron de hambre. Es as como se enriquecen y en poco*
aos logran acumular fortunas fabulosas, pagando precios irrisorios por las pieles,
y vendiendo sus mercaderas p o r sumas elevadsim)as.
Lamrence M o tt se hizo el narrador de estas vidas oscuras que trabajan y viven
humildemente y son devoradas de vez en vez p or la codicia de usureros sin concien
cia. N arra, impregnado de amor, la existencia no exenta de emociones de esos N em rodes canadienses, quienes la mayor cantidad de caza slo pueden lograrla duranU
k>s huracanados meses invernales, padeciendo p or ello infinitas penurias.
Jordn Lawrenee M ott, naci en Nueva Y o rk en 1881, de un padre cuya fortu n a
la hizo en las industrias siderrgicas, y desempe cargos de cierta im portancia m
Ja administracin neoyorquina.
Es autor de varios volmenes. E l gran corazn , (1905), W hite Varknes'
( Blancura Fnebre ), (1907), que es una coleccin de cuentos canadienses, de los
cuales hemos extractada y traducido el que publica esta revista. E n los ltimos tiem
pos edit To credit o f the sea ; colabora regularmente en los magazines de su pa
tria y en los de Gran Bretaa.
a/u be
id / iU y O &
C O N C U R S O DE AFICHES,
E X P O S I C I O N C O M U N A L y ECT.
Para anunciar la prxima exposicin
comuna] de artes aplicadas e industria
les, se llam a concurso para la presen
tacin de affiches. Si no nos equivocamos,
el jurado que deba realizar la labor seleccionadora y discernir los premios, se
hallaba compuesto de las mismas momias
de siempre y los zologos de costumbre.
Oon lo dicho, ya o hemos nombrado. Pe
ro para abundar en detalles, comunicare
mos que fueron; el m inistro Gallo, el
concejal Zaccagnini, el corruptor de la
juventud artstica, Pi Collivadino, y la
Crcova, el epiceno, y Martn Noel. El
nico que faltaba en este jurado hbrido
y de heterogeneidad pintoresca, era algn
asno, que a veces toca la flauta por azar.
Ese pollino pudo serlo el que nombraran
los artistas.
Los mtodos de publicidad desde Matusalem ac, han podido variar; la tc
nica qvue se adapte a ese gnero especial,
que es el afiche, hubo de cambiar total
mente, peno quienes no mudan ni evolu
cionan son los profesionales del jurado.
Oon qu autoridad podrn em itir opinio
nes ni sancionar sobre lo bueno, lo mejor

o lo malo, si ellos viven con la testa dada
vuelta hacia un pasado remotsimo?
Adems, no siempre se debe a la capa
cidad o incapacidad de los jurados, sino
mucho tambin a la mala fe y a un favo
ritismo irritante y desconcertador, por la
preferencia demostrada a lo balad de
ciertas pavadas en colores.
En el Saln del Retiro, donde se exhi
ban los trabajos durante un horario com
pletamente exiguo e incmodo desde
las 14 a las 18 pudimos comprobar
cmo se confunde un diploma de es
cuela primaria, una marca de fbrica,
una etiqueta para botellones, con lo que
debera ser un afiche y de la misin que
ha de desempear.
Entre los que se destacan por su o
ez inefable y de asunto banal, consegui
do con un dibujo blando y de composi
cin confusa, es el que lleva este lema:
Coronacin. Siguen en orden peorativo,
Recompensa y luego Medusa, arquetipo
de diploma para juegos flo ra le s ...
Raros son los que encaran el cartel de
propaganda con estos tres conceptos: et
LA CAMPANA
dinamismo en las lneas de la composi
cin; la m xima claridad para lo que de
sea expresar, se abarque en un solo gol-'
pe de vista y lo eminentemente llam ati
vo, dada la originalidad de la idea, Capie11o, con medios sumarsimos, consegua
efectos extraordinarios. Y bien, nadie, en
tindase, nadie, logr ni remotamente es
te resultado. Unos, por un minucioso rea
lismo; otros por sobrecargar la ornamen
tacin, y todos por la completa carencia
fie ingenio y de originalidad, no llegaron
a ser expresivos ni eficaces.
Uno de los que nos pareci se acercaba
algo a la concepcin particular del afiche,
est tratado en planos geomtricos, y di
vidido en zonas de colores,, ajustadas v i
vazmente por el juego de los complemen
tarios. Si algn reparo hubiramos de
D E P A L O -----20
oponer a este trabajo, es que por mucha,

efusin de color, no unifique la atencin
del veedor hacia la masa esencial. En
cambio, como se halla compuesto, demues
tra inventiva y rara personalidad.
Este trabajo lleva por lema Forjado
res .
Imposible que este envo fuese visto y
notado por los mostrencos que componen
la corte celestial de ese tribunal. . . arts
tico. Gallo, Zaccagnini, el bombero Oollivadino, en vez de llam ar a concurso y
realizar esa desvergonzada comedieta, de
beran regalarle a un discpulo, a un amimo, los dos m il pesos que la comuna otor
ga para esos carteles de reclame.
Sera ms honesto, y le haran ahorrar
a esos pobres muchachos tiempo, colores,
trabajo y la desilusin consiguiente.
Grabado en madera por Carlgle, que

sirve de encabezamiento a Les plus
joliea Roses de L Anthologie Grecque .
En Los Amigos del A rte se ex

pone un corto nmero de ejemplares
del gran artfice M. Len Pichn, im
primeur, editeur et graveur , y sobre
quien se publicara hace unos aos, un
artculo en The Studio , de Londres.
f
21----- L A
LA
C A M PA N A
l)K
VIDA
PALO
EN
J E ha hemos y yo ms quenadie
abusado de esta pa ahra: L a Vida . Es
pero seguir abusando. Tiene la fuerza y
la vaguedad de las i.alabras msticas, ta
les como "D ios o la Naturaleza o la
Humanidad . N o s mucho lo que quie
re decir. Pero la siento.
Qu es la Vida ? Limitmonos: qu
s "la vida para un pintor'. Veo gentes
que imaginan que est -en los objetos y en
las sensaciones que de stos l recibe, y
que basta, para exp: esar la vida ex
presar esa sensacin. Es muy veroadero.
Y muy simple.Pera expliquemos lo verda
dero y analicemos !o simple. No podemos
hacer diversamente. Ellos tampoco, digan
lo que digan. Solamente que ellos tienen
miedo a las palabras. No les hablis de
metafsica. Os dirn que no les preocupa,
y estn en su derecho. Os dirn io
cual deja de ser su derecho que al pin
tor que lia hecho v iv ir esas cosas, tampo
co le preocupaba. Adm ito que no se equi
vocan si se colocan en el estado del pin
to? cuando el pintor ha pintado esa cosa.
Pero ved. El pintor es un hombre. Medita,
poco o mucho. No medita solamente so
bre la pintura. Admitamos tambin que
no medite nunca sobre la pintura, que
la pintura est aparte, en su vida, de los
accidentes, de los dramas, de los azares,
alegras, costumbres, medios y fines de
su vida. Adm itirem os tambin que su
meditacin, sea cual fuere su calidad, no
influye para nada en la manera que tiene
de ver, en la manera que tiene de sentir,
sobr.e la manera que tiene de decir? La
manera de concebir las cosas, el punto de
vista , cualquiera que sea, pertenece siem
pre a alguien. Generalmente y por des
gracia a otros y no a nosotros mismos.
A nosotros, a veces. Si eso, en un caso
como en el otro, no es metafsica, qu
es?
No es indispensable que un pintor sea
un imbcil. No me forcis. Porque os di
r que es indispensable que un pintor no
sea un imbcil. Conozco que lo son. No
amo su pintura,
nadie, entre los que
amo, ama su pintura ms que yo. Cuando
conoc a los de quienes, antes de conocer
LA
los haba
en seguida
He cesado,
prenderme
PINTURA ?
amado sus pinturas, percib

que no eran muy inteligentes.
hace mucho tiempo, de sor
de ello.
La vida es expresar no solamente

las sensaciones, sino tambin los senti
mientos, no solamente los sentimientos,
sino tambin las ideas, no solamente las
ideas, -ino tambin los encadenamientos
y los sistemas de ideas que procura, suce
sivamente, el contacto con los objetos.
La vida est n el espritu del hombre
y no en otra parte. Y tal metafsico , si
vive su metafsica, es ms viviente que
tal realista que no va ms s l' de su
primera sensacin. E l smbolo ms abs
tracto puede ser mucho ms viviente que
el objeto ms concreto. Amo a Ingres
que por otra parte tiene su m etafsica
pero prefiero a Delacroix. Prefiero a Delacroix porque es, a mi sentir, ms v i
viente que Ingres a temperamentos
iguales porque es ms inteligente. De
lacroix aferra, en n grupo de sensacio
nes, en un grupo de sentimientos, en un
grupo de ideas, relaciones ms sutiles,
ms lejanas y ms profundas que las que
aferra Ingres. H e aqu todo. No se trata
de pintar la vida . Tampoco de amar
la vida . Se trata le tener no sol-mente
sensaciones, sino tambin ideas ms vi
vientes. Se trata de ser ms viviente.
E L IE
KAURB
(D e H en ri M atisse).
La traicin de un atmgo es una prueba

cotidiana, como/ha de ser la enfcrvtrdad,
la pobreza y la lucha contra los tontos.
Es necesario acorazarse contra ellas. Si
no se puede soportarlas, es gv.e no somos
ms (ue pobres diablos.
R O M A l X ROLLA.NO
L A
(.' A :\I P A X A
D K P A L 0 ------22
Miscelnea de E xpositores y Salones

Miniaturas sobre m a rfil de A arn Bilis. He ah un artista, quien posee ml
tiples me i os para expresarse, y en casi todos logra adaptar su temperamento dctil
en una realizacin tcnica intachable. E l dominio profundo de las herramientas que
emplea ie hace sorprender reconditeces, avaloradas para algunos como elementos
metafisicos o poticos. Creemos que esto no es precisamente 3o que se propone este
artfice, quizs el ms alejado de todo tinte literario. L a versatilidad suya, no exclu
ye ciervos. acentos profundos, sobre todo cuando dibuja cabezas o apunta escenas
agrestes, como ese carrom ato. de bueyes, o esos collados que contienen un lago, y
fueron dibujados a pluma.
Los .-leos expuestos en otras ocasiones, en cambio, no atraen de manera extra
ordinaria nuestra admiracin, debido a la minuciosidad plateresca y la 'superabun
dancia e:e detalles exhibidos en casi todos ellos. Las cabezas araucanas, de un dibujo
que por e juego armonioso y estricto de los valores tonales retienen los rasgos ps
quicos de sus personajes, sin haber sido ste precisamente su propsito, son verdade
ros documentos folklricos de una raza hosca y ensimismada. Pocas veces hemos gus
tado de una caracterizacin tan recia y honda ejercida en nuestros tipos aborgenes.
La? miniaturas, gnero de una delicadeza extrema, han sido realizadas con gra
ciosa perfeccin. Son pequeas obras maestras, tal vez las ms perdurables de este
artfice. H ay una suma tan grande de inteligente observacin que vivifica y anima
las figuras, otorgndoles una existencia que no es la yerta y cadavrica de los retra
tos enfocados por las mquinas fotogrficas. En qu consiste este pathos, este toque
mgico <jue diversifica el producto mecnico del creado por un artista, es algo que
sentimos, sin razonarlo cabalmente.
Bil.s es ciertamente un artfice, pero tambin es suyo el innato don de crear.
(S ala Am igos del A rte ).
E xposicin Gonzalo Bilbao. Este anciano pintor andaluz, condecorado por las
diversas rdenes, exhibi una setenta telas y una de tamao descomunal, Las Ci
garreras. H ay de todo all, y es que el seor Gonzalo Bilbao cultiva los ms anta
gnicos gneros pictricos, con desenvoltura y vulgaridad sin igual. Paisaje, figura,
composicin, todo lo emprende, sin que en nada d pruebas de condiciones relevantes.
Basta juzgar por las manchas y los estudios preliminares del cuadro Las Cigarre
ras para conocer la gradacin temperamental de este pintor. Y sin exagerar, diremos
que est siempre bajo cero. Para decirlo de una vez, lo acadmico consiste en repetir
una frm ula dada, una receta sabida, sin perfeccionarla, ni tampoco realizarla con
cierta correccin. N o se trata de poseer estilo pintando, sino de carecer totalmente
ae l. Todos saben por experiencia que los bocetos, las manchas del natural, se hacen
urgido.-- por el imperioso instinto pictrico, y casi siempre por su frescura y viva
cidad resultan ms valiosos que el cuadro confeccionado para vender. E l caso es
transportar a un lienzo grande esa frescura y poderoso hlito vital. Pero, si una
manchi de Gonzalo Bilbao es ya de por s un bodrio, cmo se puede creer que de
esta semilla empobrecida nazca un rbol robusto y lozano? (Saln W itco m b ).
rposioin Antonio C ioh itti y Pedro Roca Marsal. E l invernculo de la Aca

demia Nacional, regenteada por sepultureros, quienes incuban, artificialm ente lo ca
ciones artsticas, regndolas con el agua tibia de enseanzas convencionales y absur-
23- - L A C A M P A N A
DE P A L O
das, nos depara, casi todos los afros la desagradable sorpresa de presen tai nos un.
pintor o un escultor, convertidos ambos por insuflacin divina en duchos profesio
nales, cuando no maestros. Aprendices, inficionados por multitud de prejuicios aca
dmicos, apenas egresados de la escuela realizan sendas exposiciones con crecido n
mero de telas.
Sin dejar un espacio para la meditacin, eon escassima cultura y ayunos de co
nocimientos generales, se lanzan de cabeza en el vrtice de un exhibicionismo enervador. L a culpa no es toda de ellos, sino de sus falsos maestros, quienes les dan el
espaldarazo a fin de halagar su propia vanidad, aun a trueque de pervertirlos duran
te el resto de su vida. Se recuerda el Verrocchio, amonestando a Leonardo por haber
pintado antes de perfeccionarse en otras disciplinas menores, y esta gente se con
tenta con que el discpulo sepa las reglas elementales de perspectiva y claro-obscuro.
Y sobre esa dbil base deber construir toda su obra de arte, que no lo ser nunca.
En los dibujos y algunas manchas de color, as como en los treinta y seis leos que
exponen ambos pintores, Cichitti y Roca Marsal, denotan hallarse an en el perodo
de un aprendizaje, que si no se lo orienta en un sentido de tcnica ms ceida y
profundidad conceptiva, se quedarn siendo eternos aprendices. Diremos lo que les
falta, que es casi todo. Cichitti, demostrando una voluntad constructiva, incurre en
durezas que hacen inanimado y fro el modelo. Tolo es una de las cabezas ms lo
gradas; Roca y Marsal pareciera pintara apresuradamente, por lo desdibujado de las
cabezas y retratos y tambin por la igualdad de los valores, en sus leos y sus pai
sajes, que fueron vistos superficialmente. De las treinta y seis impresiones, quizs
se salven dos manchas del puerto y una naturaleza muerta.
Y
esto se da, por lo que deca Baudelaire: sauf deux ou trois exceptions la plu.part des artstes sont, el faut bien le dire, des brutes tres adroit, des purs manoeuvres, des intelligences de village, des cervelles de chameau .
Traducimos: Con contadas excepciones, los artistas, es necesario confesarlo, son
unos brutos, muy diestros, verdaderos faquines. Ontcligencias provincianas, cerebros
<>e c a m e llo ... Esto de camellos no va por ustedes, mis queridos camaradas. (Saln
Chandier Z u retti).
K O T U L A S
E n el prxim a nmero hemos de conmemorar con varios trabajos y reproduccio

nes de sus obras, la desaparicin de M a rtn Malharro, el p in tor y el nico mbestro
que tuvo la juventud artstica argentina-.
L A C A M P A N A D E P A L O ----- 24
M E E S
lig ero .
Que no se. acostumbre el pie

a pisar el minino suelo,
ni el tablado (ir, la farsa,
n i la losa de. los temiplos,
para que nunca
recemos
como el sacristn
los resos.
n i como el cmico
t ic jo
digamos
los versos.
La mano ociosa es guien tiene
ms fin o el laclo en los diados,
deca Hamlfl a Horacio,
viendo
co i o cavaba una fosa
y cantaba al mismo tiempo
un
sepulturero.
...
No
sabiendo
los oficios
los haremos
can
respeto.
P a m enterrar
a los muertos
como
debemos.
cualquiera sirve, cualquiera. ..
menos un sepulturero.
Vn dia
todos sabemos
hacer ju s ticia :
tan bien como l rey hebreo,
la n izo
Sancho el escudero
y el villano
Pedro C resp o...
Que, no hagan callo las cosas
n i en el alma ni en el cu e rp o ...
pasar por todo una vez,
una vez slo y ligero, ligero,
siempre
ligero.
Ser en la vida
romiero.
rom ero slo guie cruwt
siempre por caminos vwevos.:
ser en la vida,
romero.
sin ms oficio, s i otro nom'/rc
ii sin p u e b lo ...
ser c la vida
ro m e ro ... rom ero
slo
romero.
que nv apan callo las cosas
n i en el alma, n i en el c u e rp o ...
.'asar por todo una ver.
una i'<? slo y Uvero.
siempre
Sensibles
todo viento
y bajo
todos los cielos.
PoeJas,
nimea cantemos
la vida
de ;w mismo pueblo,
n i la flo r
de solo h u e rto ...
Qu 8cwi todos
r los pueblos
y todos
los huertos vuestros.
L A /
M A K A A t T E A 1 M IE /
CORNETINES
FLAUTAS
N una campaa de diatribas inicia que puedan perder con ellos. A veces, con
da por Octavio Mirbeau contra c la colaboracin de cmicas y cmicos, sa
len ganando, s o b todo si unas y otros
micos y cmicas dol teatro de Moliere,
visten elegante y lujosamente, y si bailan
de Pars, por haber querido cercenar uni
comme il faut . No apuntaremos ?.l g
obra suya, eremos Les affaires sont
nero bataclanesco, porque all el nico
les a ffaires" les tildaba de cornetines
atractivo estriba en las extremidades in
y flautas.
feriores, precisamente cuando se desnu
Ks decir, de instrumentos inanimados,
dan.
insonoros hasta el momento que algqien
Naturalmente, abogaramos por la difu
les prestaba su aliento y los hacia vibrar,
sin del teatro extranjero en nuestros es
cantar y hablar. Con la horda que infes
cenarios, de no mediar la obtusa y maca
ta los escenarios argentinos, no reza ni
rrnica traduccin de Ballerini, entrando
puede herirla el sarcasmo de Mirbeau.
a saco n la produccin re Rosso di San
Ellas y llos no necesitan que nadie les
Secondo; asesinos reincidentes, l y la
sople ni les preste aliento. Ellos y llas
Blanquita, quienes se ensaaron feroz
hablan y chacharan solos. Estn muy por
mente contra el pobrecito Hostelero Basencima de las mezquinas contingencias
sa ; asesinato que, de conocerlo el autor
que maniatan a los grandes actores y actri
de una Cosa di Carne , podra enviarlos
ces del extranjero. Ellos y ellas carecen
a lo dos a la comisarla. En capilla se
de los rudimentarios escrpulos que les
halla ahora Sardn, y nos figuramos a la
impidan tergiversar, dar tajos y mando Blanquita haciendo gorgoritos, metamorbles a las obras, hacindole expresar al
foseada en Tosca. Y tampoco halaga ut'fS'
autor tan numerosas sandeces que ni du
tro orgullo nacional, que Joaqun de Verante toda la vida las podra decir.
dia vierta al criollo el drama de Dumas e
Nos referim os a la racha de obras
induzca a la Quiroga a desempear el
lacrimoso rol de la Dama de las Came
transocenicas que en estos das invaden
los carteles de los principales teatros. En
lias , tambin acriollada. No nos hace gra
el teatro aborigen, los cmicos criollos
cia T ierra Baja , por la compaa Pa
pueden acometer los malones que quieran,
gano; n i que otros teatros comiencen a
manosear obras que, puestas torpemente
ya que pocos son los autores nacionales
'"'rJJPG-'
L A ( A Ai P A N A 1) i: V A L O----- 26
en escena, interpretadas psima y mezqui
namente, infundirn una falsa idea en el
pblico respecto al valor de esas obras,
indudable y justamente gloriosas.
Es posible que Gmez haya interpreta
do genialmente el Osvaldo de Los .es
pectros , pero, y quienes le aconpaan?
Y el tono general de a obra?
Susana la casta , en el Sarmiento; las
pretritas representaciones de L a Ecuyere de Sarrasani en el Nuevo, son los
indicios ms elocuentes del derrumbe de
la teatraleria criolla. Se apela a lo ex
tranjero en demanda de un tnico para
galvanizar este agonizante teatro nacio
nal que todava anda;y, siendo la pcima
inadecuada a la enfermedad, ha de empeo
rarlo hasta su definitivo remate.
Uno de estos dias presenciaremos el
espectculo sabroso y edificante ofrecido
por la copla Podest-Ballerini, quienes se
trajearn, uno de principe de Dinamarca
y la otra de Ofelia. Entonces habr acon
tecido la catstrofe, poniendo punto f i
nal a tama inconsciencia, a tanta imbe
cilidad y vacuas pretensiones.
E l absurdo perseguido por los supuestos

mentores del teatro nacional, lo consti
tuye la encocorada creencia que de hecho
poseamos un teatro autctono, del cual
podamos v iv ir amplia y eternamente. No
se adiestr a los cmicos sino para evolu

cionar en el crculo restringido de ia
produccin local. De ah que sean numero
sos los actores y actrices amanerados,
que apenas pueden recitar unas escenas
correctamente. En pocas palabras, no se
quiso tomar como ejemplo a los teatros
avanzados del extranjero, que son excelen
tes modelos para todo el mundo, y al so
brevenir el paro forzoso de las fbricas
teatrales de la localidad, las compaas
se encuentran desarmadas frente al des
amparo y la miseria que las amenaza.
Si paralelamente a lo nacional', se hu
biese estudiado el teatro extranjero en
sus mejores obras, alternndoselas discre
tamente, quizs esta crisis pavorosa se
hubiese conjurado en parte. Y ahora no
cometeran las deshonestidades ni los dis
parates perpetrados con tanto autor c
lebre.
Por .eso, y debido a esta supina incul
tura de los capocmioos y directores de
compaa, la barrera infranqueable entre
el autor inteligente y honesto y el pblico
son, precisamente, ellos. Ellos, que ejer
cen una previa censura, creyendo adivi
nar los gustos y sentimientos del pblico.
Y
no piensan que si el espectador ve de
frente las obras, los cmicos y etctera las
ven de espaldas, o sea con el trasero. En
tre las dos maneras de ver y juzgar, nos
parece que la diferencia es absoluta v
total.
...C o n estos hombres preceptistas

o uUrastas que se juntan en partida
para ganar la belleza, no tiene nada- que
v er el arte. La belleza es corno una mu
je r pudorosa, se entrega a un hombre, na
ta ms. al hombre solitario, y nunca se
presenta desmida- ante una colectividad.
L E O
27------L A C A M P A N A D ri P A L O
ESCAPARATE
k LITERARIO
W e will make a criticism on any bock
that will be sent.
Fera la critique de toutes les oeuvres
qui seront envoy.
Si far la critica di tutti i libri che si
ricevano.
TU TAN K H AM O N E N CRETA
D. Merejkowsky
'
|V| O sabemos quien deca que los es ^ crttores o los artistas al ejercer
otras disciplinas rehacen el mismo li
bro, o la misma obra, durante el curso
de su vida. En la antigedad, cuando
la agobiadora tristeza del papel escrito
no atormentara tan tremendamente a los
hombres, infundindoles la sed insaciaciable de saber, un poeta satisfaca sus
ansias creadoras en la labor de un solo
y nico libro.
Hoy que el rango del poeta, del artis
ta, ha sido elevado y ms bien puesto al
nivel de las profesiones liberales, la pro
duccin artstica y literaria se ha conver
tido en u a industria y en un comercio,
fructuoso a las casas editoras tan sr
didamente utilitarias como las otras
y no siempre a los autores.
Las exigencias modernas hacen que los
escritores particularmente no al
cancen un grado de respetabilidad y
veneracin, si a cuestas no llevan un
verdadero H im alaya de libros. Estos de
leznables atlantes encurvados bajo el pe
so de su propia gloria, desperdigaron su
genio si quizs lo tuvieron escri
biendo quince o veinte volmenes, en los
que se deseminaban las pavesas de una
combustin espiritual ocultadas por su
cesivas capas de escoria y cenia.3 , o s *

de ios miles de palabras intiies. Nadie,
o casi nadie, posee el coraje de ir oontra
la plebeya tirana del nmero, de la can
tidad, enemiga casi siempre de la exce
lencia y de la perfeccin. Nadie o poco
se ensayan o estudian a lo targu de eu
existencia para con ello eciosionar con:
la obra largamente madurada y genuina
del propio espritu, talento y genio, si
pudo tenerlo.
Por eso, pocas pocas como la nuestra
conocieron la desoladora, la estril tris
teza del libro y la melancola de las enor
mes lecturas.
Qu pcima se podr elaborar, qu
nuevo suero compondrn los qumicos de
laboratorio para curar a la humanidad
de este nuevo virua, de esta nueva en
fermedad que asla y convierte en p
ramos innmeras mentalidades*
Despus de este intil exordio en tono
jeremaco, sugerido en cierta manera por
el libro de D im itri Merejkow,sky. expre
semos someramente la impresin expe
rimentada a travs de la lectura de "Tutankhamn en Creta .
Historiador novelesco, crtico de graa
agudeza, las facultades brillantes de dia-
L A C A M P A N A DE P A L O ---- 28
curso y de descriptor, parece que este
intelectual ruso las conservara intactas.
Hace algunos meses, la revista francesa
Les Annales , publicaba en form a no
velada, su cartabn literario favorit*',
las escenas evocadoras de una Florencia
del post- renacimiento, y nunca nos pare
ci ms oa y delicuescente esa inter
pretacin pintoresca del pasado... F a l
taba el perfil, la lnea decidida de un
carcter que se adhiriera a nuestra me
moria con rasgos indelebles. Haba frag
mentos de algunos cuadros de gnero de
delicioso colorido, pero nada ms.
En el volumen presente, editado por
"C rtica , todava se percibe, como a tra
vs de- cendales de nieblas, la grandeza
m agnificad de !a realidad destilada
por una ment' privilegiada, que en la
Muerte y Kesurrecin de los Dioses,
llegara a un piano casi astral de belleza
serena. Entonces ol sabio y el artista, en
una conjuncin feliz, lograron darnos los
vastos panoramas de las civilizaciones que
fenecan y se melamoi foseaban en un con
tinuo renacer. Las figuras centrales de
Juliano el Apstata y la de Leonardo da
Vlnci, realzadas con la multitud de cria
turas que les rodeaban, son smbolos que
resumen en s todo si ideario religioso da
una poca.
En "Tutankhamon en Creta , repitin
dose los mismos procedimientos peculia
res del autor; recortando casi las mismas
figuras de sus anteriores novelas; reno
vando sus descripciones de un portentoso
colorido y de movimiento multitudina
rio, no se escala, no se trepa a las cum
bres de antes, de un-i intensidad conteni
da y de placidez serena.
sa enfervorizada por un vago e inexpli

cable anhelo m stico; y Taniuzzadad, es
pecie de Judas arrepentido, encarnado en
la vestidura terrenal de un mercader.
Ciertamente Eoia, la tierna adolescente,
asi como otras figuras de segundo y ter
cer plano, o la mezquindad y estrechez
de Tutankhamon, contribuyen, con la opo
sicin de los contrastes, a valorizar las f i
guras centrales. Pero esto mismo, no se
repite candorosamente a travs de casi
todas las creaciones de Merejkovsky? Pa
reciera que vistiera a los anteriores tte
res con diferentes trajes, ya que los sen
timientos y las pasiones son las que ya
experimentaran, estando en Grecia, con
Juliano, o en Italia, alrededor de Leonar
do da Vinci. He ah lo que enturbia y
empaa la visin total. Por eso es que
afirmbamos que casi todos, sin aperci
birnos, rehacemos una sola obra. Pero
cuando se llega a la edad del escritor ru
so, y la llama d?l entusiasmo y de la fe
vacila y parpadea, os natural que el pro
ceso de creacin se debilite y claudique,
repitindose.
Creemos, pues, que al adolecer esta
evocacin histrica de una cohesin arm
nica y de un ideario un poco confuso,
se debi a esa carencia de fe encendida,
a lina conviccin .'irme, creadora de un
tono general, mu -uerte do atmsfera
en la cual las idoas y an los seres ms
irreales palpitan con el mismo ritm o de
la vida.
Esperemos que esa prometida novela,
Akhenaton, alegra del Sol , explique y
ponga en su verdadera luz a "Tutankha
mon en Creta .
Los caracteres ambiguos y desdibuja

dos no se destacan con el relieve ntido
de las pretritas figuras de las pasadas
evocaciones. Todo se halla aqu como en
otrora, como en los mejores tiempos, lo
que falta es el clido estro que calcinfe
los elementos, los endurezca y anime, fi
jndolos con el esplendor de esmalte de
ciertas pinturas murales cuyos personajes
evolucionan en la profundidad del paisa
je en una ronda de ritmo ininterrumpido.
Es, como dijramos antes, una neblina,
un turbin de colores, una polvareda de
donde se entrev las dos nicas figuras
dibujadas con rasgo-3 morales seguros:
D Ic , !a manceba andrgina, sacerdoti
Por utra parte no era posible otra co

sa. D im itri Merejkowsky, que en sus en
sayos crticos y sus estudios politicos y
sociales se mostrara reaccionario, pudiese
adquirir esa mstica fe que inventa y fa
brica las celestiales utopas humanas. Es
decir, que asimismo, querindolo o inten
tndolo, no pudo ponerse a tono. Y todo
fu mascullado en fro. Lo que nunca su
cede en. Juliano el Apstata , en que las
ideas individualistas y aristocratizantes
del autor nadaban en el acuario adecuado
para ellas.
Creemos que D im itri Merejkowsky, en
un artculo crtico que escribiera sobre
el anarquismo cristiano de Tolatoy, ha
59---- L A ( ' A Al P A N A
D .!> P A L O
ciendo notar .el contraste chocante entre

su vida de diletantismo educacional y
pseudo campesino, fu quien precipit la
crisis que vena madurndose en el co
razn del gran anciano. Alguien opina
que esa inopinada fuga, adems de a mo
tivos de orden domstico e ntimo, obede
ci tambin a ese reproche, mechado y
sutilmente atosigado par la mordacidad
y las disimuladas invectivas del escritor
ruso. E ra la gota de agua que hace desbor
dar el vaso. . .
At.
Clarisa' Novela realista

La autora de esta novela, como todos
esos que andan por ah, parece que en
tienden por realismo, sensualismo, y se
complacen, entonces, fieles a tal creencia,
en describirnos 'escenas truculentas en
que la hembra y el macho se dan a los
NOS
expasmos del goce no diremos gen

sico, pues los machos y las hembras que
paren sus magines son seres degenerados
que no alcanzan casi nunca a humanizar
se.
Clarisa, la herona de esta novela, es
un tipo de ramera vulgar que busca en el
hombre al macho muy macho que la me
rezca por bruto. Y lo encuentra en un
gaucho, Leandro, sin duda escapado de
alguna pelcula norteamericana, pues lue
go resulta ser un aristcrata inteligente
y fino, adems de prim itivo, bruto, que
es su primera cualidad.
Y
nada ms; se icuestan unas cuantas
veces juntos, se nos describe la muscula
tura do !, las caderas, los senos y los
muslos de lla; y nada ms.
En total: 160 pginas de papel impreso
que irn al pueblo a estafarle dos pesos y
cuatro horas de tiempo, a cambio de de
jarlo ms ignorante que antes si era ig
norante, y si no, a dejarle en el alma el
amargor que experimentamos despus de
leer un libro malo. Esto es Clarisa , cu
ya autora se llama M argarita E. Arsamasseva. F.
FUSILAN
Dccia Degas, el recio pintor: Xos fu s i

Tambin circula, es decir, se ha fijado
lan para largo re g m ra n io s los bolsillos.
en las paredes de la metrpoli, un affiY
esa comprobacin amarga .era dispa ehe con una campana alada, imitacin y
rada como una flecha contra los acadmi
casi calco de la que publicamos en la pri
cos de Francia.
mara pgina de nuestra revista. Son de
A nosotros nos decapitan c-on el silencio
masiadas casualidades reunidas, para que
sepulcral lo que menos nos importa
dejemos de notarlo.
y tambin nos roban, empezando las re
Nos alegramos que al fin principian a
vistas y los almanaques ilustrados como
Caras y Caretas , a publicar dibujos im i depurar y m ejorar el gusto. Por otra par
tacin contrahecha de grabados de made te, nosotros no inventamos el grabado ea
madera y muchos ya lo practicaron aqu.
ra. Ol, ese impagable Alonso, quin lle
Pero hay gente que tarda mucho ea en
gar a ensalzarle como se merece por tan
terarse.
ardua labor!
L A C A M P A N A DE P A L O ---- m
CAMPO
DE
AGRAMANTE
Esta nueva seccin se la destina para acoger las polmicas y lodilucidaciones que susciten las crticas, la opinin p a rticu la r de los
campaneros de turno.
E n este Campo de Agram ante tendr cabida tanto el artculo, la
rplica de los camaradas que se hallan bajo la bveda de la campana,
como los que pueden estar fu era de lla. Es decir, observaremos la
ms rgida im parcialidad para los extraos, como lo haramos con
los nuestros.
Hemos recibido y publicamos, siendo la exacta y fie l copia del
o rig in a l:
Sr. Juan Carlos Paz.
las rapsodias musicales son composicio

nes heehas can motivos popularas ms o
N el N.o I I de C A M P A N A DE P A L O
menos pasados en revista: y all, en. la
se ocupa Vd. de mi obra Dans le
parte central del poema, nada hay de rap
Jardn des Morts incurriendo en apre
so d ia . Podr. Vd. observar la eficacia
ciaciones tan errneas que creo necesario
del desarrollo temtico, pero ste existe,
rebatirlas.
a lli est, con fragmentacin de los m oti
Me plantea Vd. tres cuestiones que pui3vos, superposicin de los temas, varian
de brevemente resumirse as:
tes rtmicas y amplificacin de los mis
mos, etc., etc. por lo que estimo que
I. L a introduccin de exotismo en un
llam ar harto rapsdica a esta parte
poema que nada tiene de extico .
es sencillamente una 'enormidad.
II. La forma.
I I I . La instrumentacin inadecuada pa
ra el trozo.
A l hablar de las frmulas coloristas
y del exotismo usados como medio de
expresar la angustia de un individuo que
en su agonia , etc., parece Vd. referirse
a la msica en s misma, pero como m is
abajo encuentra Vd. que el poema es ple
namente lgubre en .el argumento y en a
msica hay que convenir en que se tra
ta entonces de una msica lgubremente
extica y colorista , o exticamente co
lorista y lgubre, o . . . Pero no, alude
Vd. tal vez, ( y esto slo por adivinacin
puede saberse) al color orquestal, en cu
yo caso, a Dios gracias, ya no son tres si
no dos las cuestionas, puesto que la pri
mera y la tercera son una misma.
En i a segunda cuestin pretenda Vd.
que la parte centra! es harto rapsica ;
A I tratar la tercera cuestin califiea

Vd. a este trozo de plenamente lgubre
segn, el argumento y la msica ; no,
seor; el drama, lo aue suministra mate
ria al compositor est. en la oposicin, de
dos sentimientos que asaltan al moribun
do, en la lucha que entre estos se estable,
ce y que no tiene en s nada de lgubre,
y no reside, como Vd. ha entendido, en el
decorado. Este es lgbbre, fuera de duda,
pero si como Vd. reconoce .fu su critica
est lograda esta expresin al comienzo
y al final del poema, lograda est tambin
la intencin del au toj, que a pesar del
decorado no teme s e g tir de cerca al pro
tagonista y viajar con la imaginacin de
ste, el que seguramente al evocar la
tierna figura de su h ijita olvida que est
reclinado en una capilla de cementerio,
o, agitado por el recuerdo de la m ujer
infiel, olvid a que la muerte lo acecha; pe
ro frecuentemente hace sta su aparicin,.
-31
L A CA M P A N A D K P ALO
a cuyos casos, el exotismo, las colora

ciones pintorescas de marras estn ausen
tes.
Y
i r eso, porque pienso como Vd. dice
pensar, que la instrumentacin cumple
8u rol principal cuando est supeditada
al desarrollo de la idea musical, es que
empleo, cuando el caso lo requiere, sono
ridades opacas, luminosas, suaves, estri
dentes, lgubres, o cualquiera que la pa
leta orquestal pueda suministrarme.
Esos tres puntos contestados, me per
m itir que le pida solucin d.E este rebus:
en qu adivina Vd. mi temor de caer
en la vulgaridad estando el poema, se
gn sus propias palabras, plagado de
frm ulas usuales y no siendo rebusca
do . .. ?
A l final dice Vd.: En general Le Jar.
din des Morts denota vaco, frialdad, fal
ta de pasin : despus de las fallas ano
tadas a su crtica cabe preguntarse si no
es usted quien denota incapacidad para
sentir y apreciar cualidades... Pero esto
ya escapa a m i rol de autor c ritic a d o ...
Lo que rae resulta inadmisible es el to
no hiriente y crudo oon que trata Vd. a
quien como yo aporta su tributo modesto
pera sincero a un arte naciente en este
pas, cualidad esta ms apreciable cuanto

ms abundan los ejemplos de m istifica
dores a lo Williams.
J U A N
J.
C A S T R O
28 de julio 1925.
m ig o s de u a c a m p a n a d e f a l o - .
A
Recin advierto en el nmero tres de
la revista de ustedes, un comento al
reciente concurso de Loa Am igos del A r
te . Se les ha deslizad a ustedes un
error, en lo tocante a mi y a mi libro.
No les pido aclaracin alguna; pero me
interesa hacerles saber lo exacto, porque
no quiero que se me considere mezclado
en pantomimas literarias.
Yo soy enemigo de todos los concursos.
Yo no he cometido la ingenuidad de man
dar mi libro a Los Am igos del A rte . Yo
publicar mi libro cundo y cmo pueda,
libremente, sin la proteccin de nadie.
Les ruego que no vean en esto el menor
asomo de pedantera no tengo motivos
para ello sino un simple rasgo de dig
nidad. Porque enviar un libro al concurso
de una entidad que hace arte por m iseri
cordia es una verg enza. . .
Saluda affmo.
- S A N T I A G O
G A N D U G L I A
N O T A B E N E . Solamente los sueltos y trabajos annimos son la

voz de L A C A M P A N A ; los firm ados sern, entonces, las voces
bajas, broncas, cantarnas de los campaneros de turno.
P O E T A
Se le alla al poeta:
"querem os verte l torno",
iQ u son los versos?
Bagatelas,
para trabajar <fl intestino es escaso
Puede ser qtte a nosotros
el trabajo
ms que otra cosa est adaptado.
Yo tambin soy una oficina.
S.
Vosotros no amis las frases.
Para trabajar hachais las encinas.
Y nosotros.
j n o srymos acaso torneros f
La encina de las cabezas humanas traba
ja m o s .
O B R E R O
E n verdad
la pesen es m i oficio excelente,
tira r la red
y en la red encontrar los esturiones.
E l trabajo de los poetas '.tambin es egreg)
ellos pescan hombres en lugar de peces.
C'h enorme trabajo quemarse delante
[e l horno
templando el hierro hirviente.
iP e r o quin
puede acusarnos de pereza*
con la tatabra pulimos los cerebros.
Quin es superior, el poeta
o el tcnico que lleva a la gente
la utilidad material?
LA
*
io-n iguales. '
Tambin los co razoi^s son. motores.
Es li-li m otor ingenioso el alma.
Somos iguales.
Nomos los compaeros de la masa prole[ta n a .
P roletarios del cuerpo y del esptv'.
Slo unidos acertaremos
a adornar el Universo
y mandorlo adelante al galope.
CAMPANA
I ) B P A L O ----- 32
Construyamos diques contra los huracanes[de palabras.

A la obra
La obra, es viva y nueva.
A tos m olinos
los oradores ociosos.
Ju n to a os m olineros!
Hagamos g ira r las mquinas
<on el agua de los discurso.
W L A IM 1 1 1 0 M A I A K O V S K I , que apenas tiene treinta aos, es el ms clebre

y discutido de los podas rusos de la hora. Aunque de origen burgus, mostr desde
muy joven manifiestas inclinaciones hacia los ideales revolucionarios. A ctu en la
guerra europea y, estremecido de asco y de indignacin, sali de ella para entregarse,
virgen de romanticismos, v ir il y soberbio, o.l arle nuevo. Se pleg a las filas del fu
turismo, ms que p o r epater con sus extravagancias, p o r hallar una libertad form al
que le perm itiera traducir sus ideas y sus sentimientos con desenvoltura. Vit poema
ms famoso, "150 millones , aparece sin firm a , pues es el canto de ciento cincuenta
millones de rusos a quienes une un anhelo comn de liberacin. Ufaialcsvski, que pa
rece haber adoptado como divisa el Uomo, lavora e canta de Pascoli, trabajando con
amor, con entusiasmo, con f, p or el advenimiento de una humanidad libre, sin pa
rsitos y sin explotados, mientras llena de canciones todos los mbitos, para despertar
al pueblo de su modorra milenaria, es un digno y hermoso ejem plo de virilidad, en
esta poca de malabaristas verbales y masturbadores plaideros, que, en. pleno siglo
X X , despus de la form idable hecatombe europea y de la ms grande revolucin que
hayan contemplado los siglos, continan cantando a los ojos zarcos o a la plida
Selene y defendiendo apasionadamente el apostolado idiota del arte p o r el arte.
H e aqu la Orden al E j rc ito del A rte del mismo M ttiakovski:

Basta con la verdad p o r sueldo,
arrojem os del corazn el pasado.
Las calles son nuestros pinceles,
las plazas nuestras paletas.
Kn el libro del tiempo,
de m il hojas,
los das de la revolucin
no fu eron contados.
F u era , fuera, futuristas,,
tamborileros y poetas!
(Versin y notas do I. Z. ),
Dificultades surgidas a ltima hora, nos ponen en la obli

gacin de suspender un slo nmero de L A C A M P A N A DE
PA LO . Necesitamos esta pequea tregua en nuestra labor, pa
ra el cambio de direccin, y tambin de imprenta. Nos mudamos
a nuestro nuevo edificio, instalndonos en los lujosos locales
que hemos preparado.. . Tmese esto en sentido metafrico
y como un desborde de imaginacin.
Para resarcir a nuestros lectores y suscriptores, haremos
lo posible de darles el equivalente del nmero involuntariamen
te escamoteado. Ellos nada perdern, ms que el tiempo em
pleado en leer ese montn de pginas que le tenemos en pre
paracin.
La revista aparecer muy mejorada, conservando natural
mente, el mismo carcter, idntica orientacin tica y esttica.
D I A
N O C H E
Ms de 15.000 mquinas de escri
bir
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Un milln de pesos moneda nacional
-J
REDACCION
Y .
ADMINISTRACION:
PERU
l 53S
L A C A M P A N A DE PA LO
no es el vocero de una capilla
literaria o artstica.
L A C A M P A N A DE PA LO
tampoco es el portavoz de una
camarilla de desocupados, entre
gados a la invencin de nuevas
teoras o fumisteras de arte, en
fermos de notoriedad.
L A C A M P A N A DE PALO
es la tribuna de todos aquellos
escritores y artistas que desean
expresar sin reato su pensamien
to ; que no tienen intereses crea
dos, y creen que intentar decir la
verdad no puede constituir una
ofensa para nadie. No pretenden
tampoco ser originales , ni in
ventar nada nuevo-; slo anhelan
depurarse y depurar el ambiente
artstico. A nuestros camaradas
slo le pedimos un poco de talen
to, mucha sinceridad y una gTan
honestidad.

La Campana de Palo. Año I, N° 5, 19 de Agosto de 1925 - Fla PDF

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11 0o

Hace irme lio tiemptf que por esas

Vinieron cuatro esquinas a sealar un

Las banaderas Pembroke, fabricadas

cumento, como pueden serlo muy bi

Entonces, al ingeniera debe aadirse

a una banadera. Y a sabemos que ellos no

la mueca grande, que ntre otros encan

En todo se evolucion con trancos gi

EL PRINCIPE EN BUENOS AIRES

Charlatanes, escritores, oradores,

He sido hostigado de firm e por

Sentado este precedente, podemos pre

L A C A M P A N A DE P A L O ---sin ningn estilo sinfnico que la haga

da, y en la alternativa de desdecirse y

LA SINFONIA EN RE MENOR DE SCHU

Reminiscencias deTolstoy, por Gorky

Acerca de la degradacin del impulso

Antes los poetas escriban on latn; ahora las poesa* son

OS das eran cortos y la floresta habase desnudado de

(1 ) Los nativos del Canad hablan un argot francs, pimentada de modismo* V

p o r H erm ann P a u l, <-n "G a rg a n ta s .''

Encarecidamente hemos de avisar a to

Jordn Lawrence M o tt es tin escritor norteamericano, quien, siguiendo la huella

nes ni sancionar sobre lo bueno, lo mejor

oponer a este trabajo, es que por mucha,

Grabado en madera por Carlgle, que

En Los Amigos del A rte se ex

amado sus pinturas, percib

La vida es expresar no solamente

La traicin de un atmgo es una prueba

Miscelnea de E xpositores y Salones

rposioin Antonio C ioh itti y Pedro Roca Marsal. E l invernculo de la Aca

E n el prxim a nmero hemos de conmemorar con varios trabajos y reproduccio

Que no se. acostumbre el pie

E l absurdo perseguido por los supuestos

se adiestr a los cmicos sino para evolu

...C o n estos hombres preceptistas

cesivas capas de escoria y cenia.3 , o s *

sa enfervorizada por un vago e inexpli

Los caracteres ambiguos y desdibuja

Por utra parte no era posible otra co

ciendo notar .el contraste chocante entre

Clarisa' Novela realista

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Dccia Degas, el recio pintor: Xos fu s i

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