Los Ejrcitos del Islam

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 24 de abril del 2013.
Oh amados hermanos de Shah Mardan en la fe. Antes de toda charla debe haber saludos de paz, paz
sobre vosotros! Los saludos de paz son un vestido de honor para los creyentes de Allah el Ms Alto, quien
lleva el majestuoso Nombre as-Salam. "As-salamu 'alaykum" inviste a los creyentes en ropas de
seguridad. Por eso, ofrecer unos a otros abundantes saludos de paz le da fuerza a nuestro ser fsico,
fortalece nuestra fe y aumenta nuestro amor y afecto.
As-salamu 'alaykum, oh asistentes: quin est presente en esta asamblea? Oh amados hermanos de Shah
Mardan en la fe. El ideal para los creyentes es Shah Mardan, su camino es el camino general para los
creyentes. Su camino, el camino de Shah Mardan, es el camino adecuado para todos los creyentes. El
inicio de este camino es "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm": pronunciad la noble Basmalah, y toda accin
ser fcil y sin esfuerzo. Escuchemos las cosas maravillosas que dice Shah Mardan! Quienes le aman, los
que quieren ser sus compaeros cercanos, son leones junto a un len. Quien corre con zorros es un zorro,
quien corre con lobos es un lobo; quien corre con zorros es un zorro, quien corre con los perros es un
perro. Lo que se ajusta al hombre es la compaa de los leones. Quien represent al len en la poca de
nuestro distinguido Maestro, el Profeta, fue el noble 'Ali, Shah Mardan; y esto es vlido para todas las
pocas. A su atributo de len no le afecta el paso del tiempo: l es un joven len. Si ataca, poniendo pie en
tierra, los pasos de Shah Mardan llegan de donde sale el sol en el Hijaz a donde se pone en el oeste: tal
ocano de poder espiritual, de dnde lo toma? "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm", que Allah el
Majestuoso ofreci a nuestro noble Maestro. "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm", de ah toma.
Somos de sus amados hermanos en la fe, de quienes le aman y aman su camino. Bienvenido, Shah
Mardan, el reino es todo tuyo; del inicio del mundo hasta su fin, este reino es tuyo. M sh' Allh, l
quwwata illa bi-Llhi l-Aliyyu l-Azm. Digamos "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm": todo se abre, se
abren los cerrojos de los tesoros, "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm". Quin es un verdadero creyente? El
que dice "Bismi-Llhi r-Rahmni r-Rahm", quien no lo dice, no es un verdadero creyente. De esta vida,
hay dos clases. Madad, oh Shah Mardan. Para la humanidad, en este mundo hay buena vida o mala vida;
hay buena vida o una vida detestable. Oh ser humano dotado de inteligencia, oh amados hermanos de
Shah Mardan en la fe, escuchad, comprended y poned en prctica. Escuchad bien, oh estpidos! Quienes
estn lejos del crculo de la asamblea de Shah Mardan, por fuera parecen seres humanos pero en realidad
se volvieron animales. Volveos seres humanos!
Al llegar a este mundo, el Seor de Poder os envolvi en ropas del mayor honor; el vestido en que se
envuelve al hombre no se viste a ninguna otra creacin. Las dems criaturas se mueven a cuatro patas, el
hombre es la excepcin al caminar de pie. Con su estatura, el hombre representa la forma de la letra rabe
"Alif", el hombre es como la letra "Alif". A dnde seala esto? Seala hacia los cielos, y testifica la
absoluta Singularidad y Unicidad del majestuoso Seor de Poder. Con nuestra postura recta damos
testimonio continuo: a cada paso, nuestra estatura recta da testimonio, pero los descuidados no pueden
entender esto: pelean sin fin, pidiendo que se les cuente en la categora de los de cuatro patas; la gente
descuidada que pelea por este mundo, para ser aceptada en la categora de los de cuatro patas. No seis
un animal de cuatro patas! Tenis honor. "Wa f s-sami rizqukum wa m tuadn" (Y en el cielo tenis la
provisin y lo que se os prometi) (51:22): no es as? "Vuestra provisin", dice l, "est en el cielo"; l

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la hace bajar, pero la provisin de los animales sale de la tierra. Parte de la perfeccin del hombre es
recibir provisin del cielo. A quin habla con "En el cielo tenis la provisin"? Al hijo del hombre. No
corris por ah: "Cmo me ganar la vida?" No os desesperis, "Qu voy a comer?" "Wa m khalaqtu ljinna wa l-insa illa li-yaabudn" (Yo cree jinn y hombres para que Me adoren) (51:56) "M urdu
minhum min rizqin wa m urdu an yutimn" (No busco provisin de ellos, ni pido que Me alimenten)
(51:57). "Cre a los hijos del hombre y a los jinn para Mi servicio, para que se dediquen a Mi servicio y
ganen honor. En el cielo tenis la provisin y lo que se os prometi". No durmis!
Oh amados hermanos de fe que escuchis a Shah Mardan, qu bellos sois! Qu limpios sois! Qu
inteligentes sois! Estn los que son inteligentes: quin es inteligente? Quien cree en Allah. Quin es
estpido y sin honor? Los que lo niegan: estn bajo el nivel de los animales. "Ulika ka l-anm bal hum
adall" (Son como ganado y an peores) (7:179) "Son an peores!" Oh ser humano, "Iqtarabati s-satu
wa-nshaqqa l-qamar" (Llega la hora: la luna se parti en dos) (54:1). Oh gente, el Da del Juicio est
cerca, la luna se parti: se parte la luna? Por la orden de Allah se parte. Estos pequeos hombres, los
enanos de nuestra poca no aprecian el poder espiritual, no usan su comprensin de forma adecuada a su
rango. La gente de esta poca va por la senda de la ms baja criatura; corren tras carcasas, van vidos tras
un hueso o algo de forraje. Oh ser humano! Allah el Majestuoso invisti al hombre con una apariencia
tan elevada que los nobles ngeles estn perplejos. "Le har Mi representante sobre la tierra", dijo l. Tan
bella apariencia le otorg a Adn y sus hijos, que toda la creacin qued perpleja, hasta los ngeles
estaban perplejos.
Oh seguidores de las escrituras! No est en vuestros libros? Est escrito, leedlo! Segn vuestras
creencias, oh vosotros que creis en el profeta 's (Jess), l, el profeta s, os llam a Allah: cmo os
llam? "Toc campanas de iglesia". Allah, Allah! Hizo taer campanas de iglesia el profeta s? El
profeta s, toc campanas de iglesia en su vida? De dnde vienen las campanas? Decdmelo! Que su
excelencia, el Papa lo explique. Qu es la religin? Qu es la fe? Quin es una persona legalmente
responsable? De todos los seres creados por Allah, el hombre tiene un rango ms alto que los ngeles, tal
es el valor del hombre: afirmis esto? "S, afirmamos la santidad del ser humano". Pero declarar la
santidad del ser humano no se autoriz al hombre: el dar santidad al ser humano viene de los cielos. Un
hombre no puede darnos santidad: quin le dio santidad?, es decir, quin lo hizo sagrado? Lo sagrado
viene del cielo, un hombre en la tierra no puede darlo. Slo personas excepcionales, que reciben rdenes
celestiales, pueden declarar la santidad del hombre, investirlo con lo sagrado. Nuestros ttulos no pueden
hacer sagrada a la gente, ni taer campanas lleva a la humanidad a un ambiente de espiritualidad.
Dilo, oh Su Excelencia, el Papa! Mucha gente te mira: puedes limitarte a charlar de pequeeces cada
da? Que lo diga. Hoy es un nuevo da. Quienes tengan poder, posean santidad y sacralidad en sus manos,
que hablen a la gente. Cules sern las primeras palabras de su mensaje? "Oh hombre, di L ilha illaLlh y da al Rey de los Mensajeros, el de mayor rango entre los profetas, Amado de Allah, el derecho
que merece: Muhammadu r-Raslu-Llh (que Allah le bendiga y le d paz). l, que fue un nio
hurfano, un nio que no tena padres, un hurfano que perdi a su madre y a su padre. No lleg a ver a su
padre y, en su primera infancia, a los siete aos, su honorable madre, la Bendita Amina, quien dio a luz a
Muhammad (Allah le bendiga y le d paz), tambin le dej. Pensad en ello, oh gente occidental! En los
desiertos de Arabia, hace 1500 aos, vino al mundo un nio hurfano, a la vista de todo el mundo.
"Venga, no hay ms gente en este mundo?" Esos grandes hombres, que creen ser grandes, o luchan para
que les vean grandes no son ms que estpidos. Ellos mismos son estpidos que, en su estupidez intentan
engaar a otros estpidos, exhibiendo lo grandes que son. Idiotas! La verdadera grandeza se enva desde

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el cielo, la grandeza no sale del suelo. La ropa de verdadera grandeza desciende del cielo y Allah el
Majestuoso, Exaltado, viste a quien quiere con ella.
Oh gente del mundo, oh vosotros, confundidos! Del centro del desierto de Arabia... pensad en ello, de las
profundidades del desierto de Arabia sale un nio hurfano, un hurfano, y crece. Su honorable madre, y
an antes su padre, fueron llevados al reino del dominio divino. Su honorable madre fue llevada cuando l
tena seis aos, no es as? Y l qued como un nio hurfano. Estad atentos! Oh humanidad confundida
por shaytn, que infla vuestro orgullo! Este nio qued atrs como hurfano, creci y fue conocido entre
su gente como Muhammad as-Sadiq (el veraz) (paz sobre l). Hasta alcanzar los cuarenta, (todos
llamaban) "Oh joven veraz" a este hombre que nunca dijo una mentira, Sayyidin Muhammad (que Allah
le bendiga y le d paz).
"Y, cules son las noticias?" Preguntamos, "Tena l de lo sagrado?". Pregunto al mundo cristiano, a
quienes dicen "Creemos en el profeta s". El profeta s dijo "Wa mubashshiram bi-raslin yati min
bad" (Traigo buenas nuevas de un mensajero que vendr despus que yo) (61:6). l, el profeta s, vino
a traer las buenas nuevas de "Un profeta que vendr despus que yo". S. Ese nio en el desierto, hurfano
a los siete aos tras perder a sus dos padres: piensa en ello, oh humanidad! Si l no tuviera algo sagrado,
sus palabras y el Majestuoso Qur'an que se le revel, hubieran sacudido el mundo entero? Dinos, su
Excelencia, el Papa! Mustranos el camino recto! Si no lo muestras, irs con los pies por delante. Lo
sagrado no lo reparten los Papas, este gesto no da lo sagrado, tampoco el taer campanas. l debe dar
consejos sinceros a diario. Mientras haya un hombre en la tierra, debe aconsejar a diario.
Es del Sultn de la senda del Amado de Allah, Shah Mardan: l est autorizado a hablar, puede hablar a la
gente, y en su nombre yo advierto a la humanidad, "Tened cuidado!" "Sabe ingls el Shaykh?" Y bien,
pues s. Es algo, saber ingls? Le da a uno algn rango? Saber siete lenguas... quiz hablis setenta
lenguas: sin conocer el idioma del Quran, carece de valor. Los perros ladran, los perros tienen su idioma;
gatos y lobos tienen su idioma. Los elefantes y hasta las serpientes tienen idioma: no hay criatura sin
lenguaje, ya que todo alaba a Allah. "Wa in min shayin illa yusabbihu bi- hamdih" (No hay nada que no
proclame Su alabanza) (17:44): es el verso? Cada criatura alaba al Uno que la cre y espera favores
divinos de l, as que no os pongis en el lugar de Dios! shaytan demand: "Quiero ser el maestro de
toda la creacin". Se le dijo, "No puedes, no puedes ser ese: ser el sultn de los descendientes de Adn, a
quien hice Mi representante". De dnde viene el honor de ser representante? Del Maestro de la creacin
(Allah le bendiga y le d paz). "Wa idh qla Rabbuka li l-malikati (Dijo el Seor a los ngeles) inn
jilun fl-ardi khalfa" (Pongo un khalifa en la tierra) (2:30) Estas son palabras eternas.
Oh eruditos de al-Azhar, no dormitis! "Ayqaz!" (Despertad!) No dormitis, decidlo! Allah no dijo
"khulaf", vicerregentes, sino "inn jilun f l-ardi khalfa". "Ardu-Llhi wsia" (La tierra de Allah es
espaciosa) (39:10); hay un "harfu t-tarf" que generaliza y hay otro que define, concreta: l dice "khalfa"
con "alif lm", concretando una persona. No todas las personas son "khalfa", no. "Pongo en la tierra un
vicerregente"; "f l-ardi; ardi": cul es la tierra que menciona Allah, el Majestuoso? Es este mundo? El
que Allah, el Majestuoso cre con Su poder. Fue hecho representante de Allah a todas las criaturas ese
nio de siete aos de los desiertos ignotos, l lo explic. Oh gente, decid "L ilha illa-Llh", jalla
Jalluhu, as como "Muhammadu r-Raslu-Llh". "Oh Mi amado siervo, Oh mi amado, dilo. Tu 'L ilha
illa-Llh' es perfecto, Yo lo perfeccionar para ti: debes decir 'Wa Muhammadu r-Raslu-Llh, wa
Muhammadun Habbu-Llh, Muhammadun Safiyyu-Llh, Muhammadun Karmu-Llh' ". A tu servicio,
oh Sayyid, y Rasla-Llh (que Allah le bendiga y le d paz).

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Oh eruditos de al-Azhar, explicadnos "Inn jilun f l-ardi khalfa", explicadnos su significado, informad
a esta gente descuidada y a quienes les gobiernan. Creis mala sangre al decir "T eres grande", "Yo soy
grande", pero no hay grandeza en vosotros. La grandeza es de quien Allah Todopoderoso inviste, que sepa
llevarla: nuestro ms honorable y excelente Maestro (bendiciones y paz sobre l), el Maestro de toda la
creacin. Ese Maestro de toda la creacin no es slo el maestro de este mundo, sino el maestro y sultn de
todo aquello que fue creado. Bienvenido, oh Shah Mardan, qu maravillosa es tu explicacin!
Oh vosotros, que en pie sois como la letra "alif", no olvidis que representis la primera letra del bello
Nombre de Allah, el Supremo, exaltado en Su Elevacin! No os va bien ser como animales, se os ajusta
el ser como ngeles. Fuisteis creados entre los dos: tanto animal como ngel. El lado animal es nuestro
aspecto egosta, lo sagrado est en la espiritualidad de nuestras almas. Debis saber que ceder a vuestro
ego os vuelve animales, y seguir vuestro lado espiritual os elevar al reino del dominio divino, llegaris al
reino del dominio divino, donde veris el rango real de la humanidad y entenderis vuestro honor. La
religin no funciona por taer campanas! Elevad el alma y clamad, "Allhu akbar, Allhu akbar! L ilha
illa-Llh, wa-Lllhu akbar, Allhu akbar, wa li-Llhi l-hamd". Decidlo! Si no lo decs y persists en
vuestra religin, vendr una afliccin: os cortarn la facultad de hablar hasta que, al morir, dejaris el
mundo con la lengua completamente cortada: si queris conservar la lengua, decid "L ilha illa-Llh
Muhammadu r-Raslu-Llh", decidlo!
"Pongo un khalfa en la tierra", no dijo "khulaf". Oh eruditos de al-Azhar, oh eruditos de Damasco, oh
eruditos del este y el oeste, escuchad, entended y entrad en la senda del vicerregente de Allah, el Sultn de
todos los profetas. Allah el Ms Alto, exaltado en Su Majestad, declar, "Wa m ana bi-zallmin li
l-abd" (Yo no soy injusto con Mis siervos) (50:29), "Yo no oprimo a los siervos, lejos de eso! Yo no soy
como esos dioses o seores que oprimen; Yo orden justicia". Entonces, cul es la norma bsica en el
Islam? Esos idiotas no saben, quieren una constitucin. "Inna-Llha yamuru bi l-adl" (Y Allah ordena
justicia) (16:90): esta es la constitucin del Islam, pero esos bandidos dicen "Haremos una constitucin".
Y bien, para qu la "hacis"? Mejor cerraos bien los pantalones! Quines sois para establecer una
constitucin? Se lee la divina constitucin de Allah a la humanidad cada viernes desde los plpitos.
Nuestros "ulam" (eruditos) tambin estn huecos como calabazas, los gobernantes dejaron de escuchar.
Pero la constitucin de Allah se lee los viernes, la orden: Astadhu bi-Llh, "Inna-Llha yamuru bil-adli
wal-ihsni wa ti dhi l-qurb" (En verdad, Allah ordena justicia, excelencia y caridad con los parientes)
"Wa yanh ani l-fahshi wa l-munkari wa l-baghyi" (Y prohbe indecencia, maldad y opresin) (16:90),
as es. Esto es todo lo que necesita el mundo, y seguirlo es obligatorio. Se lee cada Viernes en los
plpitos, hablando en especial a los gobernantes: "Allah ordena justicia, excelencia y caridad con los
parientes", es eso! Deben decirlo y explicar su significado. Allah ordena: "La justicia es indispensable",
l orden la justicia que tiene prohibida la opresin y que prohbe toda opresin. l ordena justicia: cul
de vosotros, oh chies, oh alawes, o turcos, o kurdos; quin escucha las palabras de Allah? Oh eruditos,
oh los que pasis por eruditos, dejadlo claro: "Esta es la constitucin del Islam, la leemos cada semana".
"En verdad, Allah ordena justicia y excelencia": la justicia es indispensable!
Justicia! Queda alguna nacin con esta clase de Islam? Alguien entre los Musulmanes acta con
justicia? Los persas huyen de su pas, en Siria estn masacrando a la gente: es justicia? Esta es la justicia
que les conviene. Un grupo se autodenomina "Lashghar-i Yazdan" (ejrcito de Dios), Lashghar-i
Yazdan? Si los soldados de Allah son as, si matan, queman y hacen explotar lo que tengan delante, qu

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soldados de Allah son? Son soldados de shaytn, no son Lashghar-i Yazdan, sino Lashghar-i shaytan; pero
sern destruidos. "Az-zulmu l yadm wa in dma dammar", la opresin no puede durar: si contina, ser
destruida, l la destruir. Vendr el bendecido y afortunado; primero ajustar cuentas con esos mentirosos
que con violencia oprimen y asesinan a la gente, vengndose de ellos. Rajab se acerca, que tengan
cuidado. Allhu al m naqlu Wakl (Allah es el Uno que supervisa lo que decimos), hasbun-Llhu wa
nima l-Wakl (Allah nos basta, es el mejor Guardin).
Oh mi Seor, perdnanos! Envanos un Sultn que cumpla la profeca de tu ms noble Amado. Envanos
un Sultn, oh mi Seor! Enva a al-Mahd (alayhi s-salm), oh mi Seor! Enva a Tus Sultanes
Otomanos, oh mi Seor, que por mil aos llevaron el estandarte del Islam, hasta que los apstatas de
Saloniki junto a los judos, destruyeron su Sultanato. Pero explotaron el mundo sobre su cabeza. Quin
destruy a los Otomanos, que tuvieron en alto la bandera del Islam por mil aos, que llevaron el azan a
Europa central sacrificando a miles de mrtires, con el grito de batalla Muhammadiano? Que los turcos
lo sepan! Que los ulemas turcos abran la boca! Quin derroc a los Otomanos, los Otomanos, que
dieron derechos de Allah y respetaron la religin, quin derroc a los Otomanos? Los apstatas de
Saloniki. Incitaron desde Saloniki y destruyeron a los poderosos Otomanos. Afectaron a todas las
naciones con su maldad, pero pronto se vern los asombrosos eventos de Rajab, el mes de Rajab se
acerca. Cuidado, oh gobernantes, si queris seguir con vida!
Pero alguien nos dice que hay siete de esos reyes, emires y presidentes que no vern el prximo Ramadn,
ya que "az-zulmu la yadm", la opresin no puede durar. Lashghar-i Yazdan: en lugar de ejrcito de Dios,
se volvieron Lashghar-i shaytan, van a la bendita tierra de Shm al-sharf a matar gente, a pesar de que
Allah dijo "ash-Shm Kinnat", es decir, "Shm es Mi tierra amada: a quienes quemen, destruyan y
bombardeen Shm se les har ver sus lmites, Yo enviar a Mi len". Bienvenido, oh Shah Mardan, l
vendr de tu pura progenie. Ese len har ver sus lmites a quienes atacan Shm as que tened cuidado!
Rajab se acerca, Rajabun ajibun. Se nos dice que siete lderes no llegarn a este Ramadn, son las
noticias. No dijeron nombres, pero sern siete de los reyes, emires, presidentes, o quiz ulemas. Siete de
cada grupo, cambiar el mundo de setenta personas. "No valis para nada, queris escribir una
constitucin abandonando la constitucin divina". Oh turcos, tambin debis obedecer la constitucin
divina!
"En verdad, Allah ordena justicia, excelencia y caridad a los parientes; y prohbe indecencia, maldad y
opresin". l orden toda bondad y prohibi todo mal, pero vosotros prohibs toda bondad y excelencia, y
abrs la puerta a toda suciedad sin preocuparos por los jvenes; qu vergenza. Segus el camino de
quienes destruyeron al gran imperio Otomano, pero es probable que de entre vosotros, quiz figuras
mximas, quiz ministros, setenta de los que trabajan en destruir a los Otomanos y setecientos de quienes
estn de acuerdo no llegarn a la fiesta para romper el ayuno. Allah sabe. Oh nuestro Seor, perdnanos.
T eres TodoPoderoso y Capaz de Actuar. Digamos "Huuu", oh creyentes, no usis este nombre o el
otro! No dividis, no inventis nuevos nombres. Para el Islam, llamadlo "Ejrcito del Islam". Todos estos
nombres diferentes no traen nada bueno, la orden de lo alto es: "Llamadlo 'Ejrcito del Islam'!" Si no
podis apreciar su gloria os espera el cementerio, no llegaris a la fiesta.
Que se adelante el Ejrcito del Islam. Turbante en la cabeza, con el Shibu z-Zamn (maestro de la
poca), llevar el turbante del Islam. Su color puede ser negro, puede ser verde o blanco; puede ser rojo.
Comportaos, no vayis por ah con la cabeza descubierta! Llevad siempre uno de estos en la cabeza. No
les toquis, o los ngeles os golpearn el cuello desde lo alto. Oh nuestro Seor, eres TodoPoderoso,

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Capaz de Actuar. Oh Shah Mardan, qu bien hablas. Oh amados hermanos en la fe, entrad en su senda,
sed parte del Ejrcito del Islam, no temis! Enfrentaos a la opresin, no temis! Eso es. Quien oprime no
entra en el paraso: el lugar de los opresores es el infierno, tened cuidado! rabes, persas, turcos, tened
cuidado!
"Huuuuu Rabbi l yazl" (l no cesa de existir), "Lam yazal wa l yazl" (No perece ni deja de ser). Eres
exaltado, Oh Seor, el absoluto Soberano, oh mi Seor, Subhansn, Y Rabb, Sultansn Y Rabb! Haces
lo que T quieres. Cuntanos en el Ejrcito del Islam, que nos anoten en el Ejrcito del Islam. Decir
"Ejrcito del Islam" hace temblar el corazn de los incrdulos, y son palabras confirmadas por los amigos
de Allah. Sed del Ejrcito del Islam! "Ejrcito turco, kurdo, rabe", no se acepta. "Ejrcito persa" no se
acepta. Ejrcito del Islam: seamos soldados del Islam. No vayis a cabeza descubierta, no mostris el
trasero llevando pantalones de infieles! No olvidis ceir vuestra daga, no llevis pistolas "mistolas"!
Decid "Allah!", y moveos!: rasgis el mundo entero. Allah el Exaltado os viste ropas de asombrosa
majestad.
M sh Allah, oh Shah Mardan. Oh Shah Mardan, da tu gracia a tus amados hermanos de fe. A quien le
desagrades, es un incrdulo. Oh Allah, perdnanos! Fatiha.

Enlace al Vdeo: http://saltanat.org/videopage.php?

id=7479&name=2013-04-24_tr_EskeriIslam.mp4

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