Narrad las Historias (7:176)

Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat del 1 de agosto del 2013.
Madad ya Rijal'Allah, dastur ya Shah Mardan. Ay yaran Shah Mardan, venid Oh amigos, a nuestra
asamblea de Shah Mardan. Allah Allah. Siervos limpios, siervos con nur (luz), siervos benditos, siervos
honorables: debemos intentar ser como ellos. Aunque este sea un sohbat (asociacin) corto, escuchemos.
Por favor contina Shah Mardan, tus amigos te admiran. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Que nos
abramos, los santos nos servirn/ regalarn! Los necesitamos, por eso en nuestra asamblea Shah Mardan
es Sultn. Oh amigos de Shah Mardan, escuchad! A vuestros amigos, aconsejadles tambin que escuchen
a Shah Mardan. Por favor, contina Shah Mardan. Para empezar, no necesitamos poder terrenal,
necesitamos poder de los Cielos. Bienvenidos a nuestra asamblea Ay yaran, los amigos de Shah Mardan.
Allah Allah, que Allah nos haga de ellos! Queremos aprender! "Utlubu-l ilm min al-mahdi ila l lahdi"
(Buscad conocimiento de la cuna a la tumba), qu majestuosas palabras! Shah Mardan toma del Maestro
del Universo, y dice "Buscad conocimiento". Al decir conocimiento; adab, aprended la leccin de las
buenas maneras (adab), de la cuna a la tumba. Qu necesita el Hombre? Adab, aprended adab! Tened
adab!
Dastur ya Shah Mardan, escuchemos tu consejo y obtengamos beneficio! El buen consejo Sheikh
Mehmet Effendi, da al Hombre fuerza fsica y espiritual. Hace falta fuerza fsica para sostener la vida en
la Tierra, hace falta fuerza espiritual para ascender a los Cielos. Quienes no desean ascender a los Cielos
estn en la clase de los animales. Por favor, contina Shah Mardan. Qu dijo el Sultn de los Profetas?
"Lahdan min al-mahad", desde la cuna, "mina-l mahdi Il al-lahdi": el Hombre lo necesita hasta la tumba,
es esencial para el Hombre. El Hombre no es un animal que se limita a comer, dormir o correr, o a comer
y llevar peso, no, ved la diferencia entre el Hombre y esto. Por favor, sigue Shah Mardan, te escuchamos,
tus amigos te admiran! Digamos Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, qu hermoso! Qu bonito! Qu
bonito! Decir Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, Mehmet, es en verdad bello! No digis palabras intiles,
decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim y el mundo estar a vuestros pies.
En un barco... una vez, en un barco, en otros tiempos, la gente suba al barco... Narrar historias es bueno:
"Faqsusi alqasas", "Narrad historias" (7:176), un verso santo. La moderna gente de hoy no atiende a las
viejas historias. Contemos una historia! Oh idiotas, incluso el Quran Karim exhorta, Astaizu Billah,
"Faqsusi alqasas la'allahum yatafakkaroon" (7:176), habla de narrar historias. Aunque la historia sea
inventada, transmite entusiasmo a la gente, abre un camino, reconforta, se lleva las penas. "Faqsusi
alqasas". La gente de hoy da dice "No contamos historias". "Naqussu alayka ahsana alqasasi" (12:3), se
dijo al Janab/ Santo Profeta, en relacin a la historia del Profeta Yusuf, "Ahsana alqasasi" (12:3),
decidlo! Tomad vuestra parte de beneficio de cada historia, pues nuestra alma lo necesita. Nuestra alma
no necesita comer ni beber, es el cuerpo que necesita comida y bebida, no nuestra alma. "Faqsusi
alqasas". Jesucristo dijo "Narrbamos qasas (historias)". Ey, Allah declara "Faqsusi alqasas", tomad
beneficio de las historias. La gente puede tomar beneficio, aprender de ellas y corregirse; tomad vuestra
parte de beneficio.

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"Faqsusi alqasas", Allah Dhul Jalal, el Exaltado, dice que se narren las historias antiguas, Allahu Akbar!
Ay Shah Mardan, Allahu Akbar. Oh amigos que lo escuchis, marhaba, qu bonito es narrar historias. Las
historias, Sheikh Mehmet Effendi, se incrustan como clavos, las qasas, historias antiguas. No tiene poder
aprender otras cosas, "Faqsusi alqasas", ensead qasas, historias antiguas. Qu hizo el Profeta Isa? Qu
hizo el Profeta Musa? Qu hizo el Profeta Nuh? Qu hizo el Profeta Yusuf? Qu hicieron los Aliyyul
Rahman? Qu se escribi? Sus historias estn en todos los Libros Sagrados, y tambin el Quran Azimu
Shan narra la historia de los Profetas. No leas peridicos, Oh idiota! Los peridicos enloquecen a las
personas, en eso acaba. "Leed los peridicos!" "Qu pasa? Qu noticias hay?" Qu esperis que
lleven? Disparar, romper, golpear; accidentes, criminales, problemas, daos... que est todo lejos de
nosotros! "Ahsanul qasas" (la ms bella historia) se dice, qu bella es la historia del Profeta Yusuf!
Cuando leemos su historia nuestro ser espiritual se abre de par en par, somos felices.
Madad ya Shah Mardan, Oh nuestro Shah Mardan, tus palabras y tu asociacin son admirables. Quien...
t eres... tus amigos admiran tus palabras. Allahu Akbar! Huuu... "Qasas" Haji Mehmet Effendi, hay
muchas podemos narrarlas y ser felices! Una vez, en un barco viajaban pasajeros y mercaderes. Huuu...
Mientras viajaban, de repente hubo una conmocin en el navo, en ese barco. Estamos contando, nos
hacen narrar algo, Sheikh Mehmet Effendi. Se llama navo, tambin se llama barco. El navo es de mayor
tamao, un barco es otra cosa. Aprended, as aumenta vuestro comercio. Con quin comerciar?
Comerciad con los awliya, por eso dijo Shah Naqshband "Tariqatuna as-sohba, el sohbat es nuestro
camino" dijo l, pues con el sohbat os abrs. "Inda dhikru s-sulaha'i tanzilu r-Rahma", bajan bendiciones a
los lugares donde se habla de Musulmanes sinceros, Allahu Akbar, esos puros se llaman "Salih". Hablad
de ellos, narrad historias de profetas, los profetas sobre los que hay paz. "Nahnu naqussu alayka ahsana
alqasas" (12:3), la historia del Profeta Yusuf es muy hermosa, tomad beneficio de ella. Observad las
manifestaciones de Allah, Al-Qadir (El TodoPoderoso).
Por favor, sigue Shah Mardan. Sin naseeb (una porcin), se es madera seca. Quien tiene su naseeb es
como un gran platanero. Sed bellos, no seis feos, todos los profetas son hermosos. El ms bello es
nuestro Maestro, Maestro del Universo. Volvamos a nuestra historia... a ese barco o navo subieron
mercaderes y navegaba a mar abierto, entonces hubo una conmocin en pleno mar. Algunos valiosos
anillos propiedad de la esposa de un hombre muy rico que iba a bordo fueron robados. "Ey" dijeron
"busquemos" y buscaron, registraron a todos, Sheikh Mehmet Effendi. Allahu Akbar. Que nos abramos!
Que nos abramos! Hey! "Faqsusi alqasasa", dice "Narrad las qasas", no es un verso sagrado? Narrad,
narrad historias. La gente se queda con las historias, a lo otro no atienden en realidad. "Faqsusi alqasasa",
narrad historias (qasas). Por favor, sigue Shah Mardan, Oh nuestro Shah, dinos, por favor contina. Le
lleg el turno del registro a un derviche, ellos dijeron "Debemos registrarte". "Qu sucedi?" "A alguien
de aqu perteneciente al Sultanato le faltan sus valiosos anillos". "Ghayretullah", Haji Mehmet, Janabul
Haqq no tolera que acusen a Sus siervos mukhlis (sinceros), l no quiere que ellos acusen. Haba un
derviche sentado ah, se encararon con l por el incidente: "Quiz tengas los anillos desaparecidos". Ese
fakir se puso en pie y dio pasos sobre el mar, recitando "Bismillahi r-Rahmani r-Rahim, Bismillahi rRahmani r-Rahim, Bismillahi r-Rahmani r-Rahim", sigui sobre el agua hasta que lo perdieron de vista:
qu poder le hizo caminar sobre el mar? Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim y no temis. Allahu
Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, takabbara wa tajabbar, Subhan Subhan.

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Llamad a vuestro Seor, Allah. que se vaya la pesadez! Este mundo no es slo para vosotros sino para
mucha gente, es cien veces ms amplio, suficiente para cobijar a todos. "Inna ardi wasiatun fa'iyyaya
fabuduni" (29:56), "Inna ardi wasiatun", "El mundo en que Yo os instal es wasi', amplio", no basta la
gente del mundo entero para llenarlo. Se menciona este dunya, Janabul Haqq cre este mundo e hizo que
los humanos lo habitaran. La proclamacin Divina es "Inna ardi wasiatun fa'iyyaya fabuduni", "La
superficie del mundo que os hago habitar es amplia, 'faiyyaya fabuduni' (por tanto, servidMe)". l dijo
"Mi Mundo es amplio, entrad". Allahu Dhul Jalal: "Inna ardi wasiatun faiyyaya fabuduni", "El mundo en
que Yo os instal es wasi', faiyyaya fabuduni". Qu significa "farhabun"? Los humanos, un puado de
personas, un puado de humanos en este mundo enorme. l dice que no se pelee, "Inna ardi wasiatun",
"El mundo en que os hago habitar es wasi', faiyyaya fabuduni". Allah Allah. Al decir "fabuduni'", nadie
sabe qu significa, slo nuestro Profeta y aquellos a quien l ensea. l dice: "Decid 'marhaba' y caminad,
faiyyaya farhabuni"; "DecidMe 'marhaba' por las bendiciones que Yo os doy. Lo hice amplio para
vosotros, tomadlo, caminad".
Algunos que no piensan, Sheikh Mehmet Effendi... antes de nacer t, cuando yo estaba en el Hijaz an se
mantenan las antiguas formas y tradiciones segn el orden de tiempos Otomanos... Qu dijo el Rey del
Hijaz? "Tawsi'atu l-Haram, Tawsi'atu l-Haram", dijo que quera ampliar el Haram. Qu hars? "Lo
har pedazos y lo reconstruir para reducir la acumulacin de gente". Vosotros decs "Tawsi'atu lHaram": "Inna ardi wasiatun" (29:56), "Yo invit a Mis siervos a visitar la Ka'ba Muazzama, la har
espaciosa" dice Janabul Haqq, "no importa cuntos haya, Yo los invito, no me preocupa el nmero de
hajis que vengan". No saben decir "Quien quiera venir, que venga". Janabul Haqq con su Voluntad, no
slo los que van a la Ka'ba, sino la gente del mundo entero, no puede l hacerlos caber en media cscara
de nuez? "Qu?!" Por supuesto, Amantu Billah. Hablad! Quin os dio derecho a interferir en los
asuntos de Allah? Y a hacerlo pedazos? Pasaron 60, 70 aos hijo mo, Sheikh Mehmet, siguen
derruyendo y abriendo espacios, rompen y abren, pero no hay lugar suficiente. Hermanos, no podis
colocar gente, slo Allahu Dhul Jalal hace caber a la gente ah.
Oh Reyes de Arabia, Oh Maliks, Oh gobernantes del Hijaz, cuando invitis, podis invitar a slo 40
personas, no ms. Es Allah Dhul Jalal Quien invita a Sus siervos, l invita. Decs "Llegan demasiados
hajis, no hay espacio, qu podemos hacer? 'Tawsi'atu l-Haram', hagamos pedazos el Haram por los que
llegan de ms". Lo veis en la mquina de satn (TV). Dejad a Allah esta tarea, sois los siervos, no
interfiris en los asuntos de Allah. No podis invitar en lugar de Allah, el Profeta invita en nombre de
Allah, sallAllahu alaihi wa sallam, sharrafa wa karram wa majjala wa azzam, wa jalla wa jallal. Allahu
Akbar, ese es nuestro Maestro, Allahu Akbar! "Ampliaremos!" No se esperaba que ampliarais, habis
reducido, la gente no est a gusto. Creed, Oh Gente! Amanu. Creed en el Poder de Allah, los hajis que
vienen aqu caben en media cscara de nuez y an sobra espacio, quines sois para interferir?
"Ampliaremos!" Allahu Allah, Allahu Hasbi, Allahu Allah, Allahu Rabbi. Hace falta itiqad (creencia
sincera) para la iman (fe), hijo mo, debis saber esto! Debis conocer la Grandeza de Allah Dhul Jalal.
Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar wa takabbara wa tajabbar. Oh nuestro Seor, perdnanos!
Aquel camin recitando la Basmala: el mar es amplio, nadie conoce los lmites del mar, no puede medirse
en millas ni codos, lo visible no es ni una pequea parte de Su Majestad. T eres Subhan, Oh Seor!
Envanos a quien muestre las seales de tu Poder y Grandeza. "Ayudaremos a Allah (!), ampliaremos el
Haram, pues no hay espacio suficiente (!)", MashaAllah. Podis invitar vosotros? "WaAllahu yadu ila

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dari s-salami" (10:25), invita Allah! Nuestras obras valen cero, se nos olvida nuestra servidumbre!
Decimos gobernar, afirmamos que regimos este mundo: no podis! Volved en vosotros, por si l enva
un huracn que se lleve vuestro palacio, vuestras mansiones, vuestros aviones, vuestro trono, vuestra
residencia. Sabed que estas palabras vienen del lado de la Haqq. Decid Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
Por favor, sigue Shah Mardan, que se nos abra el corazn! Que se fortalezca nuestro corazn! Que
avancemos en el servicio! Que tengamos ms amor y anhelo por nuestro Mawla!
Aqu ests Shah Mardan, tus yaran admiran tus palabras. Fatiha. El punto principal de la Itiqad se ha
definido, estas palabras son enseanzas para sellar nuestra Itiqad. Esto dio Janabul Haqq, Fatiha.

Enlace al vdeo:
http://saltanat.org/videopage.php?id=8714&name=2013-08-01_tr_FaqsusilQasas.mp4

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