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Igleisa Misionero Mundial Pentecostal. Iglesia Diosa Madre
El nombre de esta falsa iglesia cristiana es "La Iglesia de Dios Sociedad Misionera
Mundial"; La cual trata de hacernos creer que existe un Dios Padre y una Diosa Madre.
"La Iglesia de Dios sigue las enseanzas de la Biblia y cree en el segundo Cristo
Ahnsahnghong y la Madre Jerusaln. En la Biblia, Dios es descrito en plural, y est escrito
que Dios tiene una imagen masculina y una imagen femenina. Esto quiere decir que hay
un Dios de imagen masculina y un Dios de imagen femenina."
Historia de las Iglesia
La iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial fue fundada en 1964 en Corea del Sur por
el seor Ahnsahnghong, y su principal mensaje que anuncia es el nacimiento de Jess
que vino en cuerpo por segunda vez y la existencia de Dios Madre.
El seor Ahnsahnghong naci en 1918, comenz el ministerio de la predicacin en 1948
y ascendi en 1985, despus de 37 aos de predicacin.
Esto sucedi para que se cumpliese la profecia del Rey David quien fue ungido como rey
a los 30 aos y rein durante 40 aos (2 S. 5:4).
Esta obra tena que ser cumplida por Jess hace 2 mil aos, pero Jess, aunque fue
bautizado a los 30 aos, solo cumpli su reinado como rey del Universo por 3 aos y fue
crucificado, por lo que no lo reconocieron.
Por eso Cristo tena que venir por segunda vez, en esta ltima poca a completar los 37
aos restantes del trono de David (He. 9:28).
La iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial se origin en Corea del Sur, el pas del
Oriente en los fines de la tierra, y de ah se expandi al mundo entero, haciendo hoy en
da que millones de personas crean en el seor Ahnsahnghong y Dios Madre, que est en
Corea en cuerpo.
Cristo prometi que vendra por segunda vez del Oriente en cuerpo para salvar a los que
le esperan.
Por eso la Iglesia de Dios cree que Jesucristo vino por segunda vez en esta poca en
cuerpo, con un Nombre Nuevo (Ap. 2:17, 3:12).
Actualmente, la Iglesia de Dios tiene presencia en 150 pases del mundo y cuenta con
aproximadamente 1 milln 630 mil miembros registrados en alrededor de 2 mil 200
iglesias en el mundo entero.
EN ESTOS DAS LA IGLESIA DE DIOS ANUNCIA AL MUNDO ENTERO LA
EXISTENCIA DE DIOS MADRE.
Segn las profecas de la Biblia, Dios Padre nos har conocer a Dios Madre.
Cristo Ahnsahnghong mismo ense a sus discpulos la verdad de la Madre a travs de
las profecas de la Biblia.
Lo cual ensea actualmente la Iglesia de Dios.
A inicio de la dcada de 1950, Cristo Ahnsahnghong revel la existencia de la Madre a
travs del tema el postrer Adn y la postrera Eva.
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La iglesia requiere que todas las mujeres a llevar velo (o " tocados cristianos ") durante
los servicios, de acuerdo con la Primera Epstola a los Corintios 11:4-5: "Todo hombre que
ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza. Y todas las mujeres que ora o
profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza es como si la cabeza se hubiese
rapado."
6. Siete Fiestas en Tres Tiempos
La iglesia celebra las siete fiestas solemnes de Dios, establecidos en Levtico 23: la
Pascua, los Panes sin Levadura, los primeros frutos, Fiesta de las Semanas, la Fiesta de
las Trompetas, el Da de la Expiacin, y la Fiesta de los Tabernculos, conforme a las
normativas del Nuevo Pacto.
Otras creencias
La Iglesia de Dios "tiene las tres" R "movimientos": "restaurar la fe de la Iglesia
Primitiva", "restaurar la verdad de la Iglesia Primitiva", y "redimir al mundo entero", como
se indica por el Pastor Principal Joo- Cheol Kim. Los miembros deben orar en el nombre
de Ahn Sahng-Kong, los cuales creen que las Escrituras dan testimonio es la Segunda
Venida de Cristo.
Conclusin
Como ven esta es una secta muy peligrosa y de rpido crecimiento, pero tambin
fcilmente refutable con la Biblia.
la iglesia es zang jah-gil (esta mujer es la segunda esposa del fallecido Ahnsahnghong
fue encarcelado en corea en los aos 70 por malversacin de dinero), y el pastor general
es joo cheol kim que suele presentarse en pblico vistiendo un hanbok tradicional de
corea.
Su campaa consiste en predicar el amor y la gloria de la madre, la nueva Jerusaln para
el mundo entero, los evangelistas de la iglesia de dios se presentan preguntando a su
interlocutor si ha odo hablar del amor de la madre Jerusaln o de la madre celestial,
ellos creen que Ahnsahnghong es dios el padre la segunda venida de cristo y zang jahgil es la madre Jerusaln, la encarnacin femenina de dios, la madre del cielo o la
encarnacin de dios madre la iglesia ve a la familia terrenal como un sistema de copia
y sombra de la familia celestial, que consta de un padre celestial, la madre celestial, los
hermanos y hermanas espirituales (los humanos). Ms del 70 por ciento de los
seguidores son mujeres procedentes de corea o corea estadounidenses, los miembros
oran en el nombre de Ahnsahnghong que ellos creen que es la segunda venida de cristo,
la iglesia de dios conserva ciertas enseanzas de los adventista del sptimo da y de los
testigos de jehov como por ejemplo el sbado, no celebrar la navidad y la cruz cristiana
es un smbolo de la idolatra, etc. durante su vida, Ahnsahnghong nunca afirm ser cristo
ni proclam que era, de hecho antes de su muerte haba profetizado que la segunda
venida de cristo se dara en 1988, el grupo crea que en el 2012 ser el fin del mundo,
afirman que un fuego nuclear apocalptico terminar toda la vida sobre la tierra, slo
unos pocos elegidos sobrevivirn, cuando estas interpretaciones no se materializan, no
cabe duda de que se altere an ms sus doctrinas, en 2004, el consejo cristiano de
corea, que representa a las iglesias en el pas, declar a la iglesia de dios como
hertica.
III.EREJIA DE LA EXISTENCIA DE UNA DIOS MADRE
Versculos bblicos mal interpretados, que dan a luz una hereja de la existencia de un
dios madre.
3.1. Estudio de la palabra madre en GALATAS 4:26 Ms la Jerusaln de arriba, la cual es
madre de todos nosotros, es libre.
Explicacin: pongan atencin a la palabra "madre", sustantivo propio o sustantivo
comn?, que dice la gramtica, ojo!, sin el uso de la gramtica nadie entendera, ni
escribira correctamente, en este verso bblico donde dice "madre", esta secta cree que
se refiere a un nombre o sustantivo propio, esta secta usa la palabra madre como un
sustantivo propio, la pregunta es la siguiente, en glatas 4:26 la palabra "madre", es un
sustantivo propio o un sustantivo comn?, para la sorpresa de esta secta es un
sustantivo comn o nombre comn.
Si la palabra "madre" de glatas 4:26 es un sustantivo comn, gramaticalmente es
imposible que se refiera a un dios madre, lo sorprendente es que usan bien la gramtica
para referirse a una dios madre, pero usan mal la gramtica para interpretar lo que dice
la biblia. qu dicen ustedes, lo hacen por ignorancia o por conveniencia? otro ejemplo
similar, mira la diferencia.
MARCOS 12:32 Entonces el escriba le dijo: Bien, Maestro, verdad has dicho, que uno es
Dios (Dios Eterno), y no hay otro fuera de l, en este versculo el sustantivo propio
"Dios", se refiere al nico Dios eterno, en comparacin con 2 Corintios 4:4 en los
cuales el dios (diablo) de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos...en este
versculo el sustantivo comn "dios", se refiere al diablo un falso dios. El hecho que el
hebreo y el griego no tengan signos de puntuacin, ortografa, tildacin, distincin del
sustantivo, eso no quiere decir que en nuestro idioma tengamos que obviar esto!, lo que
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1 CORINTIOS 8:5 Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en
la tierra (como hay muchos dioses y muchos seores), para nosotros, sin embargo, slo
hay un Dios..., que dice aqu: Dios es uno, no son dos.
GALATAS 3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
1 TIMOTEO 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre.
SALMOS 86:10 Porque t eres grande, y hacedor de maravillas; Slo t eres Dios.
La biblia nos habla de un solo Dios (Padre, Hijo y Espritu Santo) 1 juan 5:7, y estos tres
son uno.
Muchos textos que contradicen la enseanza de dios madre, la pregunta es, la doctrina
de una madre celestial ser de dios? no creo, Dios no se contradice con su misma
palabra; entonces es doctrina de hombres.
En conclusin glata 4:26, cuando dice "la Jerusaln de arriba" hace referencia a los que
no son hijos de esclavitud o a los hijos de la promesa. Estos son todos aquellos que
reciben el regalo de la salvacin por la fe en el Hijo de Dios, y no confiando en obedecer
la Ley de Moiss para alcanzar la justificacin. Pablo dice que esa Jerusaln espiritual "es
madre de todos nosotros" en el sentido que los que no se apegan a la Ley sino que creen
por fe en el regalo ofrecido por Jesucristo, son hijos de la promesa, siendo la Jerusaln
espiritual madre de todos los creyentes, de los que siguen el ejemplo de Abraham de
tener fe, y que as esa fe sea contada como justicia (Gnesis 15:6).
3.2. Imagen de Dios masculino o femenino?, GNESIS 1:26 Entonces dijo Dios:
Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los
peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal
que se arrastra sobre la tierra.
Aclarando la falsa enseanza de la "iglesia de dios sociedad misionera mundial" sobre el
imagen de Dios, demostrando con la biblia que la imagen de Dios, no se refiere a
atributos fsicos (masculino o femenino).
Primero: el rgano genital determina el sexo; en los hombres (varn o mujer) y en los
animales (macho o hembra), Porque que Dios nos Dio un rgano genital? por qu
tenemos que cumplir una funcin tan importante en esta tierra, el ciclo de vida de todo
ser viviente nacer, crecer, reproducirse y morir; Dios nos dio un rgano genital para
multiplicarnos y llenar la tierra.
GNESIS 1:28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y
sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las
bestias que se mueven sobre la tierra, la pregunta es, cmo determinas si alguien es
hombre o mujer? fcil, por el rgano genital, ahora, Dios tendr un rgano genital?,
claro que no, y sabes porque, porque Dios no tiene la necesidad de reproducirse, Dios
tiene el poder para crear y l puede crear lo que sea, ms el hombre no, Adan fue
creado, no fue engendrado para que tenga padre y madre.
Segundo: la imagen de Dios, no tiene que ver con atributos fsicos, porque Dios no tiene
un cuerpo fsico, la biblia en el nuevo testamento dice que dios es espritu.
JUAN 4:24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que
adoren, entonces, a qu atributos se refiere la biblia, cuando dice que nos hizo a su
imagen? se refiere a atributos morales (amor, honestidad, lealtad, fidelidad,
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atencin estos textos: Mateo 26:21 Y mientras coman (EL CORDERO DE PASCUA), dijo:
de cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar. En Marcos 14:18-19 cuando
se sentaron a la mesa, mientras coman (EL CORDERO DE LA PASCUA), dijo Jess: De
cierto os digo que uno de vosotros, que come conmigo, me va a entregar 19 Entonces
ellos comenzaron a entristecerse, y a decirle uno por uno: Ser yo? Y el otro: Ser yo?,
hasta este momento, Jess y sus discpulos ya estaban comiendo, pero Jess todava no
haba tomado, ni el pan, ni el vino. Pregunta: que estaban comiendo? respuesta: ellos
estaban comiendo la pascua juda, el cordero asado en fuego y los panes sin levadura,
xodo 12: 8-11. De dnde saca la secta dios madre que los discpulos prepararon el pan y
el vino para la pascua, si eso no menciona en la palabra, pero si dice que prepararon los
panes sin levadura y el cordero asado en fuego.
Cuarto: si los discpulos prepararon el cordero sacrificado y los panes sin levadura para
la pascua, de donde salio el pan y el vino? ahora en esa misma cena, Jess toma el pan
(que eran los panes sin levadura que los discpulos haban preparado para la pascua), los
bendice, y dice este es mi cuerpo que ser entregado por vuestros pecados, y de igual
forma toma el vino, el vino era infaltable en una mesa o cena juda, lo toma y dice, esto
es mi sangre que ser derramado por vosotros, todo esto lo hace representativamente,
de su padecimiento en la cruz Y Jesucristo termina diciendo haced esto en memoria de
m.
Quinto: cuando Jess termino de partir el pan y beber el vino, con que palabras
concluyo este mensaje? Aunque no quieras aceptar, pero Jess dijo, haced esto en
memoria de m, cul esto?, comer el pan y beber el vino. Lucas 22:19 Y tom el pan y
dio gracias, y lo parti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado;
haced esto en memoria de m.
Vamos a ver la interpretacin del apstol pablo. 1 Corintios 11:23-26 Porque yo recib
del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la noche que fue
entregado, tom pan; 24 y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto
es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m. 25 Asimismo
tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto
en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de m. 26 As,
pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que l venga lo mismo dice pablo, haced esto en memoria de mi
(Jesucristo).
Sexto: Jess habla simblicamente, de aceptar y reconocer su sacrificio en la cruz.
Porque algunos le dan ms valor al pan y al vino que al sacrifico de Jess.
Cuando dice en Juan 6:54 el que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y
yo le resucitar en el da postrero. Jesucristo est diciendo: el que cree, que entregue mi
vida, que mi carne fue molida y mi sangre fue derramada por sus pecados, el que cree
esto y le da valor a mi sacrificio en la cruz tendr vida eterna., en Juan 6:47 De cierto,
de cierto os digo: El que cree en m, tiene vida eterna.
Hasta en la biblia que utilizas los traductores de Reina Valera lo pusieron como ttulo la
institucin de la Cena del Seor, porque iglesia sociedad misionera mundial, te haces
tantos problemas.
En conclusin, el pan y el vino fueron usados para establecer una nueva ordenanza o
sacramento como es la Cena del Seor, para la prctica de la Iglesia el cuerpo de cristo,
y no la celebracin de la pascua y la fiesta de los panes sin levadura, que son fiestas
para los judos, tampoco es pascua y cena del seor, son dos cosas muy diferentes, como
los argumentados en los puntos anteriores.
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