GUILLERMO ROLANDO GALDOS RODRIGUEZ

Domitila Huancollo de Bellido

Naci en la calle grande de Tiabaya, hoy llamada Miguel Grau, el 23

de octubre de 1,923, sus padres fueron: el Dr. Guillermo Gldos
Chvez, quin fue farmacutico graduado en la Escuela de San
Fernando de Lima y su madre fue doa Mara Teresa Rodrguez
Caballero, en cuyo matrimonio hubieron cinco hijos, siendo el mayor
Guillermo, Jaime Alberto, Rodolfo Nicanor, Ida y Doris.
Sus estudios primarios los realiz en la escuela fiscal N 351 de
Tiabaya, sus estudios secundarios en el colegio Nacional de la
Independencia Americana. Ingres a la Universidad Nacional de San
Agustn de Arequipa en el ao 1,943 estudi dos aos de letras,
posteriormente cinco aos en la Facultad de Derecho,
simultneamente termin de estudiar los tres aos restantes de letras ,
logrando obtener el Doctorado en dicha facultad; hacia el ao 1,959
obtuvo el grado de Bachiller, en Derecho y de Abogado en 1,960.
Fue casado con la seora Mara Jess Chacn Vela, fruto de este
matrimonio fueron cuatro hijos: Carlos Guillermo, Alfonso Javier,
Mara del Carmen y Adriana Beatriz.
Haca el ao 1,945 inici su carrera en el periodismo como corrector
de pruebas en el diario el Deber, debido a su magnfica ortografa y
caligrafa posteriormente pas a trabajar en el diario Noticias, en la
pgina deportiva bajo la direccin del Dr. Emilio Surez Galdos, fue

Profesora de la Escuela Profesional de Historia y Jefa del Departamento de Historia Geografa

y Antropologa de la UNSA.
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Universidad Nacional de San Agustn, Arequipa-Per

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quien lo llev debido a que l postulaba como regidor en el Concejo

provincial, quedando como jefe de la mencionada pagina de dicho
diario, en el ao 1,947. Guillermo Galdos por esa poca estudiaba de
da y trabajaba de noche en los diarios mencionados, incluso se daba
tiempo para ir al cine casi todos los das, ya que tena a su cargo una
columna de redactor de una pgina de comentarios cinematogrfico
labor que desempe hasta el ao 1,957, fecha en que se retiro por
que el da 2 de mayo fue nombrado como codirector del diario en
vista que el Director Alberto Arispe fue nombrado senador como
representante por el Departamento de Arequipa, prcticamente su
labor fue la de Director, ya que el titular se encontraba en Lima y
slo vena de vacaciones
Posteriormente renuncia al cargo en vista de que el mencionado
diario fue comprado por el Consorcio Prado. Reingresando
nuevamente al Diario el DEBER como redactor de deportes. Es
como de esta manera que Guillermo Galdos inicia su carrera como
periodista. Anecdtico es mencionar que cuando se gradu de
abogado le dijo a su esposa se va el seor Galdos y volver el
Doctor Galdos.
Despus de haberse recibido de abogado realiz un curso de
especializacin en Archivos de cuatro meses en Espaa en la Escuela
de Documentalistas de Madrid con pasantas en el Archivo General
de Indias, en Sevilla en el Archivo Provincial de Orense y en el
Archivo del Reino de Valencia, tuvo la oportunidad en ese entonces
de conocer el Archivo del Reino de Aragn que se encuentra en la
ciudad de Barcelona.
En 1966 con motivo del bicentenario de la Independencia de Estados
Unidos se realiz el octavo Congreso Internacional de Archivos en
Washington donde fue invitado en calidad de becado por la OEA y
por la Asociacin Internacional de Archiveros, evento que dur un
mes, fue representando al Per, porque el Director del Archivo
General de la Nacin era Presidente de la Asociacin
Latinoamericana de Archivos y fue quien le design para viajar
representando al Per. El Certamen Internacional dur quince das;
posteriormente, asisti otros quince das
a un Congreso
Latinoamericano de archiveros aprovechando que todos se
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encontraban en la ciudad de Washington en esa oportunidad fue

invitado por el Dr. Rubio y Salvador Victoria que era Director y
subdirector del Archivo General en Mxico donde permaneci por
dos semanas, donde dicto algunas conferencias, como tambin
recibi algunas instrucciones y conocimientos de dichos archivos
quienes estn muy avanzados, porque para ser archiveros en Mxico
como requisito tiene que saber paleografa. Posteriormente en 1981
la misma OEA con el gobierno espaol mediante un convenio
invitaron a Galdos para que asistiera al Noveno Curso Internacional
de Organizacin y Administracin de Archivos Histricos en la
Escuela Documentalista de Madrid, en la calle Recoletos N22,
donde permaneci cuatro meses y tuvo la oportunidad de visitar
diversas ciudades como Toledo, Valladolid, Burgos, vila, etc.
Luego en 1995 el Ministerio de Asuntos Exteriores de Espaa, a
travs de la Direccin General de Relaciones Culturales y Cientficas
convoc a un concurso Latinoamericano para invitar a investigadores
con el fin de que investigaran por un perodo de un mes y tres meses
donde postula y tuvo la oportunidad de merecer una de las becas por
tres meses en la ciudad de Madrid en el Archivo Histrico de
Espaa, en la Biblioteca nacional de Madrid en el Museo del Prado
donde tiene una magnifica Biblioteca, en el Museo de San Fernando,
en todos estos lugares mencionados permaneci cerca de mes y
medio, posteriormente viaj a Sevilla donde permaneci otros tres
meses y medio. Galdos de sta manera es como se ha ido
perfeccionando en el campo de la archivstica, por diversos lugares
de Europa, Estados Unidos donde recibi amplio apoyo y
conocimiento en la materia.
En 1987 Ingresa a la docencia Universitaria como profesor
contratado por la Facultad de Ciencias Histricos Sociales, adscrito a
la Escuela profesional de Historia de la Universidad Nacional de San
Agustn, por su amplio conocimiento y dominio paleogrfico y
documentos de los XVI, XVII, arduo investigador sobre el pasado
peruano de la Regin Sur. Fue Director del Archivo Regional de
Arequipa y profesor invitado en dicha Escuela.
Por su excelente y brillante trayectoria en la investigacin, es
miembro de la Academia Peruana de la Historia, ha sido elegido
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popularmente Presidente de la Asociacin Bolivariana. La

Municipalidad de Arequipa le ha hecho un reconocimiento
entregndole la medalla de Oro de La Ciudad, hace varios aos.
Guillermo Galdos considera como un gran reconocimiento y
merecido premio el hecho de contar con una ejemplar compaera a
su esposa, sus cuatro maravillosos hijos y a sus trece adorables
nietos.
OBRAS
Guillermo Galdos siendo periodista excelente redactor y con una
magnifica caligrafa, que la fue perdiendo debido a la prctica
paleogrfica, porque trabaj, bajo las rdenes del Padre Vctor M.
Barriga como su secretario, donde con una mquina porttil acuda a
los locales donde el Padre Barriga realizaba sus transcripciones
paleogrficas, especialmente bajo las gradas de madera totalmente
gastadas de la Municipalidad, de esta manera fue adquiriendo
conocimiento y prctica paleogrfica y a su vez interesndose por la
Historia de Arequipa dedicndose desde entonces a la investigacin.
Como resultado hasta el momento tiene ms de ciento veinte
artculos publicados en diversas revistas y diarios, como la Revista
Histrica que es el rgano de publicidad de la Academia peruana de
la Historia, Revista del Archivo General de la Nacin, en el Boletn
del Instituto de Riva Agero, Revista Mistiana y diarios de Lima
como de Arequipa. Publicaciones en ABC de Madrid, aprovechando
de su estada en Espaa. ltimamente; ha presentado tambin su
colaboracin a la Universidad de Tarapac con sede en Arica en el
ao 1982 cuando fue invitado para el curso de Verano, compartiendo
este curso con el profesor Rolando Mellafe de Chile excelente
historiador, en este lugar tambin se han hecho diversas
publicaciones de Guillermo Galdos.
Es considerado por Vctor Snchez Moreno, como un genuino
cronista de la Historia Arequipea por la particularidad de sus
enfoques historicistas sobre los variados aspectos histricos de
Arequipa, ponindole un acento especial e ilustrativo con el fin de
despertar el inters del lector, sobre todo de los estudiantes de
historia y en especial por lo que sienten una vocacin por la historia
arequipea.
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Sus obras de Galdos tratan sobre todo del perodo colonial, as como
exaltar el aporte a favor de la historia arequipea sobre todo de sus
personajes como de los denominados Historiadores Primitivos, es
el caso de Francisco Javier Echevarria y Morales a quienes considera
casi como un historiador olvidado, y de Francisco Javier Delgado.
Tanto las obras y artculos de Galdos tambin se refieren al perodo
incaico sobre todo cuando nos indica que los incas cuando venan
por el valle del ro Colca encontraron a los Collaguas y Kuntis en
gran proceso de expansin, fundndose en el informe del Corregidor
Ulloa y Mogolln en 1586 en las crnicas de Cieza y Juan de Santa
Cruz. Es de sta manera que Galdos sostiene la expansin incaica en
el actual departamento de Arequipa de dos naciones indgenas: Los
Collaguas del altiplano y los Kuntis que dieron nombre a una de las
regiones del Tahuantinsuyo.
Tambin es importantes destacar que las obras publicadas por el
autor se refieren a la etapa de la lucha por nuestra independencia,
cuyos aportes son valiosos cuyos estudios estn ligados
preferentemente al pronunciamiento anticolonialista del pueblo
arequipeo en enero de 1780, meses antes que se produjera el gran
movimiento insurreccional de Tpac Amaru es su grandiosa obra
titulada LA REBELIN DE LOS PASQUINES concurso ganado
en 1967, convocada por la Fundacin Manuel J. Bustamante de la
Fuente con los auspicios del Colegio de Abogados de Arequipa. El
Autor se hizo merecedor al primer premio. Del ttulo en referencia se
puede desprender que trata del movimiento del pueblo de Arequipa
antes del estallido de Tinta, el trabajo comprende dos aspectos: la
primera est relacionada a la posicin de Arequipa ante la revolucin
anticolonialista de Amrica, la otra parte est relacionado con los
antecedentes y episodios del indicado movimiento debido al
establecimiento en Arequipa de la Real Audiencia y la aplicacin de
sobre tasas impuestas por Areche por rdenes del Rey Carlos III y de
la forma como los principales cabecillas y annimos supieron
organizar y preparar a las masas para participar multitudinariamente
en las calles de Arequipa.
Para Guillermo Galdos este movimiento fue una rebelin general
donde criollos mestizos e indios se dieron la mano y unidos pedir el
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respeto de sus fueros y recordarle a Carlos III, que estaba obligado a

tratar con justicia a los colonos de esta parte del continente, etc.
Otra de sus obras ganadas en el concurso Histrico por la Fundacin
Manuel J. Bustamante de la Fuente en 1982 es AREQUIPA PREHISPNICA Y COLONIAL SIGLO XVI,
justo y merecido
premio ganado como reconocimiento a su indesmayable y afanoso
buscador de archivos sobre la historia mistiana.
En 1984 sale a la luz otra de sus grandiosas obras EXPANSION DE
LOS COLLAGUAS HACIA EL VALLE DE AREQUIPA separata
publicada por la Revista el Derecho, rgano del Colegio de
Abogados de Arequipa, a travs de dos visitas coloniales a las
Comunidades de Lari-1595 y Callalli-1667; donde nos habla del
despoblamiento humano andino hacia los diversos pisos ecolgicos
que segn John Murra se conoce con el nombre de Verticalidad. El
autor nos dice que el desplazamiento humano vertical, horizontal,
transversalmente los realizaban ante las necesidades materiales y
primarias de los seres que buscaban lugares ms adecuados de
establecimiento y beneficio, se preocupaba de las bondades
productivas de la campia de la abundancia del agua y de la carencia
de heladas. Galdos menciona que todo lo indicado encontr en la
incursin Collagua hacia el valle del Chili, al parecer desde mucho
antes de que los Incas expandieran sus fronteras hacia las cuencas
hidrogrficas del Pacfico. Es un desplazamiento que obedece al
natural estructuralismo del comportamiento humano. As mismo
anota que el Dr. Mximo Neira Avendao lo apreci tambin en los
Collaguas este mismo fenmeno en su tesis titulada COLLAGUAS
para optar el grado de Doctor en 1961, donde el autor presenta la
trashumancia Collagua en busca de mejores destinos, los vestigios
supervivientes de su desplazamiento en diversas direcciones.
Otra de las revelaciones en sta obra es la expansin Collagua en
direccin al valle del Chili, sobre todo en la tenencia de la tierra por
nativos collaguas, a travs del Coloniaje y de la repblica y muy
especialmente en las visitas realizadas por las autoridades espaolas
en los siglos XVI y XVII, a las comunidades de la cuenca del ro
Colca, en su afn de mantener la fuerza tributaria de sta nacin de
habla aymara, que paulatinamente fue quechuizndose.
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Otra de sus obras publicadas por la Fundacin Manuel J. Bustamante

de la Fuente en 1985 KUNTISUYU: LO QUE ENCONTRARON
LOS ESPAOLES. En realizar este trabajo el Dr. Galdos ha
dedicado quince aos de su vida a este tipo de investigacin
etnolgica donde los temas tratados son inditos y de valioso aporte
para el especialista en buscar datos histricos, para este tipo de
trabajo ha tenido que recurrir a diferentes archivos y a fuentes
bibliogrficas, que han sido fundamentales para una mejor
comprensin de lo que fue el KUNTISUYU antes de la llegada de
los espaoles y durante su administracin. Ya que en el valle del
Chili hubieron pueblos autctonos y mitmaq. No es como afirman
algunos historigrafos que los espaoles lo hicieron todo, que
llegaron a una pampa totalmente deshabitada, fundando all una
ciudad, construyendo la red de acequias y canales para el
abastecimiento de la poblacin, hicieron los puentes, caminos
vecinales, lo cual es completamente falso muy por el contrario lo que
hicieron los espaoles en el caso de Arequipa fue dar una fisonoma
europea. Galdos nos dice que cuando llegaron los fundadores fue
mucho lo que encontraron en el encantador valle del Chili, Los
caseros indgenas ocupaban los pueblos tradicionales de Paucarpata,
Yumina, Porongoche, Yarabaya (despus San Lzaro), Socabaya,
Pillo, Guasacache y Tingo, especialmente a lo largo de la acequia
Coa, de las acequias de Lambramani y Chichas y de las conocidas
como la Pampilla, encima de la barranca.
En la otra banda la base urbana se encontraba en Cayma, y Tiabaya,
en Yanahuara, en donde haba etnias que ocupaban los barrios de
Chumbivilcas (cerca de Magnopata, etc).
En su obra Kuntisuyu Galdos observa que no slo se encontraban
mitmaqs del Collao sino adems exista una interrelacin mutua de
all que se registran enclaves de habitantes de los Andes Occidentales
en los Andes Orientales.
Posteriormente 1986 publica la CATEDRAL DE AREQUIPA
Reprografa por A.D.A. Luego en 1987 por la Fundacin Manuel J.
Bustamante de la Fuente, tip, Sesator, sale a la luz otra de sus
magnfica
publicaciones
como
es
COMUNIDADES
PREHISPANICAS DE AREQUIPA.
Dedic dos aos de
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infatigable trabajo en investigar sacrificando sus vacaciones, pero

como premio obtuvo un nuevo galardn la obra en s consta de dos
partes: la primera se ocupa de la Chimba y su campia describiendo
de todo lo que existi antes de la llegada de los espaoles, lo que
estos se distribuyeron como feudo personal, y la manera como las
Comunidades Indgenas se distribuyeron paulatinamente. Galdos ha
tenido cuidado en hacer la diferencia tnica de los distintos grupos
poblacionales de la Chimba, ya que a veces varios encomenderos
gozaron de una misma etnia y en otras ocasiones el encomendero
posey el beneficio de naciones totalmente diferentes a ellas. La
segunda parte trata de las naciones aborgenes de la banda oriental
del valle, ms all de la franja que los espaoles quienes fundaron
llamaron encima de la barranca, una verdadera policroma de
llactayos y mitmaqs que fueron los artfices del sistema de
canalizacin y regado de esa zona, de las hermosas pircas que dan
forma a la andeneras de Paucarpata, Yumina, Sambada, Characato
y Chiguata y de las pampitas cultivadas que dan sentido ancestral al
panorama de la cuenca del Chili. Guillermo Galdos nos da una
brillante informacin porque gran parte de lo que existi en nuestra
campia fue lo que encontraron los espaoles, ha procurado dar una
informacin de los datos en una forma ordenada para una mayor
comprensin.
La Universidad de Tokio en 1988, public otra de sus obras
NACIONES ORIUNDAS EN EXPANSIN Y MITMAQ EN EL
VALLE DE AREQUIPA. En 1989 LA CHIMBA Y SUS ETNIAS
ANCESTRASLES. Reprografa ARAR.
El centro de publicaciones de la Facultad de Ciencias Histricos
Sociales en 1992 publica otra de las obras de gran importancia para
los entendidos en las materias MIGRACIN Y
ESTRUCTURALISMO
EN
LA
ETNOHISTORIA
DE
AREQUIPA, donde Guillermo Galdos llega a la conclusin de que
las estructuras socio-econmicas encontradas por los espaoles a su
arribo al Tahuantinsuyo en 1532, son el resultado de la constante y
antiqusimo migracin de las etnias que formaron el conglomerado
andino conquistado por los Incas, dando como resultado a tres
categoras de grupos tnicos en expansin: a) naciones en expansin
b) las establecidas en un lugar determinado, que desligados de su
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etnia matriz perdiendo conciencia de su procedencia se llamaron

llactarunas es decir aborgenes c) Las naciones o ayllus que actuaron
como espas, para controlar y vigilar, que son los mitmaqs o
agrupaciones administrativas. Nos hace ver que en el valle de
Arequipa hubo naciones en expansin como los Collaguas,
Yanaguaras, Chumbivilcas, Copoatas Pocsinas. De igual forma
indica que para el control de las etnias migrantes y de los llactarunas
los Incas pusieron a los agrupamientos mitmaqs de Chillques y
Callapas de la nacin masca, en la Chimba; Canas Canchas,
Quiiguares y Quiquibayas en la zona oriental del chili y
posiblemente un ayllu en el valle de Vtor. As mismo que la Cultura
Nazca ejerci una considerable influencia en toda la regin
Arequipa, especialmente en las etnias costeas de Acar,
Condesuyos, Caravel, Caman, de igual forma indica que el vocablo
Arequipa etimolgicamente de acuerdo a sus significados no es del
todo convincente. Resalta tambin que los diversos enclaves andinos,
costeos, selvticos fueron controlados socio-econmicamente por
curacazgos importantes, a travs de espacios geogrficos a diversas
distancias y que una alta tecnologa distingui a los grupos tnicos
establecidos en el sector arequipeo.
Por sus atributos de afanoso pesquisador en los archivos sobre la
Historia mistiana nuevamente en 1993 la Fundacin Manuel J.
Bustamante de la Fuente galardona a Galdos por su obra
CRONISTAS E HISTORIADORES DE AREQUIPA COLONIAL
editada en el Centro de Artes Grficas de la UNSA. En 1994 el
Archivo Regional de Arequipa publica su obra ETNIAS
PRECOLOMBINAS DE LA BANDA ORIENTAL DEL CHILI.
Editada por el mismo centro de publicacin de la UNSA en 1995
aparece su obra REFLEXIONES Y CONFRONTACIONES
ETNOHISTORICAS, en este trabajo se ocupa de la actividad
humana que fue en el sur del Tahuantinsuyo es decir en la parte del
Collasuyo y Cuntisuyo, otra informacin importantes son las huellas
dejadas por la etnia Santo Toms en ambas mrgenes del ro que en
afn de expansin por la costa fueron dejando enclavadas en la
chimba arequipea, y en su ruta general como Yanahuaras,
Chumbivilcas, Collaguas, este enclave de la chimba adquiri cierto
predominio, constituyndose en polo de organizacin y
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administracin, as como de enlace, entre el hbitat matriz de sendas

comunidades y sus ayllus distribuidos hasta las playas martimas.
Guillermo Galdos seala en dicha obra que existe un concepto muy
arraigado entre los investigadores que suponen que slo en las altas
punas floreci la ganadera en tiempos precolombinos, pero es
completamente falso, ya que las llamas sirvieron para trajn entre
sierra y costa, y por tanto pastaron en las lomas como en los valles
interandinos. Incluye tambin ste trabajo una ratificacin de que la
reciprocidad y la distribucin pudieron funcionar dentro de
complejos tnicos, al interior de ellos, ms no de parte del estado
Inca hacia dichos grupos. As mismo pone en evidencia Guillermo
Galdos la inexistencia del comercio en poca prehispnica.
Debemos Mencionar tambin que en 1990 la Fundacin Manuel J.
Bustamante de la Fuente public la obra HISTORIA GENERAL
DE AREQUIPA del cual es coautor Guillermo Galdos.
Uno de sus recientes publicaciones de 1997 con fondos propios es su
magnfica obra titulada UNA CIUDAD PARA LA HISTORIA,
UNA HISTORIA PARA LA CIUDAD y tiene como subtitulo
Arequipa en el siglo XVI, hace trece aos obtuvo el premio de la
Fundacin Manuel J. Bustamante de la Fuente, y permaneci durante
los trece aos en la gaveta de su escritorio, y precisamente lo ha
dedicado a sus trece nietos. El trabajo en s comprende tres partes: la
primera es una crtica historiogrfica de los primeros aos de
Arequipa, especialmente durante el establecimiento de los
conquistadores en Caman, luego en Arequipa, de todos los hechos
que ocurrieron entre uno y otro evento, el establecimiento de la
primera doctrina en Arequipa, luego se ocupa sobre algunos mitos de
Arequipa entre ellos lo referente al supuesto fundador de Arequipa
Pedro Anzres de Campo Redondo, en cuyo homenaje en el siglo
pasado se le construy una plazoleta en San Lzaro y que lleva su
nombre, donde hay una columna que lleva el escudo de Arequipa por
que los historiadores de sa poca crean que, este seor haba sido
fundador de Arequipa. As mismo la creencia de que el primer fraile
que comenz a fundar por toda la campia arequipea, los
conventos, monasterios, iglesias, etc. Por Don Pedro de Ulloa es
falso porque Don Pedro de Ulloa no lleg antes de 1584, sino que
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vino en la segunda expedicin que hizo hacia Amrica el Obispo del

Cusco Fray Vicente Valverde hacia a fines del ao 68. As mismo
Galdos refiere que era imposible que realizara dichas obras por los
aos de 1534 36 en una ciudad o zona donde no exista poblacin
espaola, porque en los primeros aos fueron muy duros para los
sacerdotes. La segunda parte sale ya de ese panorama crtico y entra
en la exposicin de lo que ha sido el Cabildo de Arequipa, las obras
que ha hecho, en qu forma se abasteca la ciudad para que la gente
tuviera una correcta alimentacin, cules eran sus normas de polica
en esa poca, es decir a las normas del buen comportamiento, el aseo
de las calles, la limpieza de las fachadas por parte de los vecinos, el
cerco de solares cuyas funciones eran de la municipalidad de
entonces. El tercer captulo se denomina algo sobre Arequipa y lo
arequipeo, la forma de comportamiento el que tenemos , la forma
de hablar es decir simples manifestaciones hasta cierto punto rurales
en cuanto al comportamiento arequipeo, ya que provenan de una
zona agrcola tal como la encontraron los espaoles en las
comunidades prehispnicas que hubo en sta regin, prueba de ellos
es que cuando se hizo la fundacin a cada fundador se le dio un
cuarto de manzana en el trazo de la ciudad y de acuerdo a sus
hazaas como conquistador, sus merecimientos, incluso de acuerdo
a su linaje se les distribuy chacras, etc.
Como cronista y archivero mistiano calificado as por Snchez
Moreno adems de dominar la paleografa y minucioso pesquisador
no slo en los archivos de la regin sino a nivel nacional y del
extranjero sobre el pasado de la historia arequipea es que le ha
permitido publicar 14 libros siendo la ltima titulada AREQUIPA
EN EL SIGLO XVII y XVIII donde tratara de una historia colonial
de Arequipa ms o menos hasta los albores de la Independencia
Nacional.
Debido a su amplia trayectoria y conocimiento sobre el pasado
arequipeo es solicitado por diversas instituciones a dictar
conferencias tanto a nivel local como nacional y en el extranjero.
Es as como en el mes de Julio del ao 2002 particip en un concurso
PREMIO A LA TRAYECTORIA PROFESIONAL EN CIENCIAS
SOCIALES, evento convocado por la RED. A tan fructfera labor
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investigadora finalmente tuvo que tener su fruto ocupando el

segundo lugar a nivel Nacional en el mencionado concurso.
Era un 20 de Setiembre del ao 2,002 que dej de existir, perdiendo
de esta manera Arequipa a uno de sus mejores investigadores del
periodo Preshispnico y Colonial.
Bibliografa
Galdos Rodrguez, Guillermo: Entrevista Personal
Sanchez-Moreno, Bayarri,Vctor . Arequipa Colonial Lima 1,987
pp 244-249

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