Aborsi adalah penghentian kehamilan setelah, disertai dengan, menghasilkan, atau diikuti

oleh kematian embrio atau janin: sebagai: pengusiran spontan dari janin manusia selama 12
minggu pertama kehamilan. Dengan kata lain, Aborsi adalah membunuh embrio atau janin
kapan saja selama trimester pertama (dalam banyak kasus) kehamilan yang tidak diinginkan.
Selalu ada perselisihan tentang membunuh bayi-bayi ini dan tidak memberi mereka
kesempatan hidup. Telah disebut bentuk hukum pembunuhan dan demonstran melawan. Di
hari ini di usia, anak perempuan bisa bertanggung jawab dan melakukan hubungan seks tanpa
menggunakan alat kontrasepsi dan ketika mereka hamil, mereka membunuh bayi! Itu tidak
hanya dapat diterima. Namun itu tidak sesederhana itu. Itu hanyalah salah satu skenario dan
hanya satu alasan untuk aborsi. Bagaimana tengah - pasangan yang tinggal di pinggiran kota
putih berusia berhubungan dengan seorang gadis berusia 15 tahun yang tinggal di bagian
terburuk dari kota dan berhubungan seks untuk pertama kalinya dan juga hamil? Hanya
orang-orang yang tidak akan pernah disajikan untuk membuat keputusan yang sama mereka
sangat menentang aborsi telah disebut pembunuhan. Jika Aborsi dilarang, negara ini dan
mungkin dunia ini mungkin korup.
Kapan hak perempuan atas organ reproduksinya menjadi yang pemerintah itu? Apakah aborsi
yang salah atau itu benar? Adalah pemerkosaan, inses, dan potensi kematian untuk
pengecualian ibu ketika aborsi adalah "apa-apa"? Apakah ada yang benar-benar sama sekali?
Begitu banyak pertanyaan yang diajukan oleh suatu perdebatan yang sungguh-sungguh,
bahwa kita harus melihat kedua sisi masalah ini untuk lebih memahami hal itu dalam umum,
tapi belum pendekatan menyeluruh.
Seperti yang diharapkan, ada banyak orang yang menentang aborsi. Orang-orang ini lebih
baik disebut sebagai "pendukung pro-life", atau pada dasarnya, mereka menganjurkan
kehidupan bayi selama hak perempuan untuk memilih. Kelompok-kelompok seperti Human
Life International (HLI), The Christian Coalition, dan banyak lainnya mendukung hak hidup
manusia. Ada beberapa alasan mengapa orang-orang yang pro-kehidupan tidak mendukung
aborsi. Argumen utama adalah bahwa seseorang membunuh bayi yang belum lahir,
membunuh kehidupan tidak curiga, dalam keputusan mereka untuk melakukan aborsi.
Mereka mencoba untuk "bermain Tuhan" dengan membunuh seseorang. Namun, mereka juga
merasa bahwa aborsi adalah prosedur yang berbahaya, dan menempatkan ibu beresiko juga.
Pendukung pro-kehidupan merasa bahwa ada pilihan lain selain aborsi. Adopsi, misalnya,
memberikan alternatif untuk aborsi.
Adopsi akan memberikan bayi dengan, (mudah-mudahan), hangat, penuh kasih. Ada banyak
orang yang bersedia untuk mengambil anak-anak; orang yang tidak bisa memiliki anak
sendiri. Pendukung pro-kehidupan yang menentang setiap dan semua pembunuhan pasti akan
mendukung menemukan rumah untuk bayi yang bertentangan dengan mengakhiri itu. Banyak
pendukung pro-life merasa seperti, 'Anda memilih untuk berhubungan seks, dan sekarang
Anda harus menghadapi konsekuensi dari tindakan Anda. "Aspek "bermain Tuhan" telah
muncul dalam beberapa tahun terakhir. Pendukung pro-kehidupan merasa bahwa seorang ibu
memutuskan untuk mengakhiri kehamilannya adalah memutuskan sesuatu yang Allah
biasanya. Sebagai contoh, jika Allah ingin wanita kehilangan anaknya, ia akan mengalami
keguguran nya. Ada banyak aspek yang berbeda dari pro-kehidupan yang dapat ditafsirkan
bahkan lebih cara.

Sisi kedua untuk perdebatan, tentu saja, adalah pro-choice. Sebuah advokat pro-choice adalah
seseorang yang merasa bahwa hak perempuan untuk memilih harus datang sebelum apa-apa,
bahkan kehidupan manusia. Argumen utama "pro-choice" pendukung secara alami bahwa
perempuan harus memiliki hak untuk memilih apa yang terjadi pada tubuh mereka sendiri.
Mereka menggunakan kasus Roe vs Wade tahun 1973 untuk mendukung argumen mereka.
Roe vs Wade telah memberikan dasar fundamental untuk hampir semua undang-undang
tentang aborsi yang ada saat ini. Namun, selain dari masalah yang jelas apakah atau tidak itu
adalah hak perempuan untuk memilih, pendukung pro-choice juga membawa ke dalam
bermain ide keselamatan fisik seorang ibu. Dalam kasus di mana ibu dapat dimasukkan ke
dalam bahaya jika dia dipaksa untuk melahirkan seorang anak, beberapa orang merasa aborsi
harus terlibat. Ada contoh lain di mana orang merasa bahwa aborsi dibenarkan. Pemerkosaan
dan inses. Tampaknya tidak adil untuk sebagian pendukung pro-pilihan, dan banyak wanita
pada umumnya, bahwa seorang wanita dipaksa untuk memiliki bayi yang dikandung dari
pemerkosaan atau incest. Tampaknya bahwa setiap kali ibu yang memandang anaknya, dia
akan menjadi pengingat dari tindakan mengerikan yang membawa tentang penciptaan anak
itu ke dunia ini. Juga, inses dapat mengangkat isu-isu keterbelakangan mental dan cacat.
Namun, di antara semua masalah ini, hak untuk memilih tetap fokus utama pendukung prochoice.
Dalam beberapa tahun terakhir, perdebatan aborsi telah berkembang untuk mencakup aspekaspek lain dari "awal-terminasi" prosedur kehamilan. Aborsi parsial-kelahiran, aborsi pada
trimester ketiga, dan baru-baru ini "hari-setelah" atau RU-486 pil, sekarang menambahkan
aspek baru untuk masalah aborsi. Aborsi parsial-kelahiran dan aborsi pada trimester ketiga
adalah sangat kontroversial, karena mereka melibatkan pemutusan dan / atau pengusiran janin
yang sebenarnya dari rahim, di mana sebanyak aborsi awal-kehamilan melibatkan pengusiran
embrio.
Itu
tidak
akan
tampak bahwa satu mungkin lebih kontroversial daripada yang lain, tetapi di beberapa
negara, dan untuk waktu di Amerika, aborsi parsial kelahiran berarti bahwa bayi itu dilanggar
setengah dari rahim, dan kemudian lehernya patah, membunuh itu langsung. Sejak itu telah
dilarang di Amerika Serikat sebagai akibat dari banyak marah pro-kehidupan, dan bahkan
beberapa anggota pro-pilihan yang menemukan itu harus benar-benar dan benar-benar tidak
manusiawi. RU-486 pil tidak lebih kontroversial daripada aspek lain dari aborsi, kecuali
cenderung meningkatkan aspek "bermain Tuhan" dengan banyak pendukung pro-kehidupan.
RU-486 pil mengirimkan pesan yang mengatakan otak bahwa wanita yang diinseminasi
sudah
hamil, dan dengan demikian sel telur yang telah dibuat, dikeluarkan, karena tubuh percaya
bahwa itu sudah diresapi. Prosedur ini menimbulkan banyak masalah yang sama seperti
aborsi itu sendiri.
Namun satu merasa tentang aborsi dapat sangat dipengaruhi tergantung di mana satu dapat memilih
untuk membaca tentang itu. Situs seperti Planned Parenthood akan memberikan lebih objektif, berisi,
pendekatan, di mana sebagai situs seperti Hak Asasi Manusia Internasional akan sangat bias. Saya
berharap bahwa makalah saya telah memberikan sebuah tujuan, luas, gambaran dari perdebatan
aborsi, dan mencakup setiap bagian dari spektrum. Dan meskipun perdebatan aborsi diisi dengan
daerah abu-abu, penafsiran yang satu memilih untuk memahami daerah abu-abu dengan inilah yang
akhirnya akan menjawab pertanyaan-pertanyaan pribadi mereka sendiri tentang moralitas (atau
imoralitas) aborsi.