Introduction
l Analyse
Transactionnelle
COURS DE BASE
Formation - Consulting
www.formation-consulting.ch
Christine Roussy
S OMMAIRE
1
2
. .
Eric Berne
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Dveloppement de lA.T. (analyse transactionnelle) . .
5
.
7
7
9
THORIE DE LA PERSONNALIT
11
12
13
17
23
24
26
THORIE DE LA COMMUNICATION
. .
28
29
30
33
38
42
47
THORIE DES
DES SCNARION DE VIE
VIE
7
8
LES SENTIMENTS
50
53
56
62
Support de cours
79
62
65
76
Introduction lA.T.
Christine Roussy
1
BUT DU COURS 101 - INTRODUCTION A LA.T.
Objectif :
Lobjectif de ce cours est de fournir une information cohrente et correcte quant aux
concepts de lA.T.
Le comit pour les normes de formation (Training Standard Committee) recommande
que le cours 101 dintroduction lA.T. reflte les contenus et les rcents dveloppements
en A.T., reprsents par les articles qui ont obtenu le Prix Eric Berne (cf. : annexe 1).
Elments :
Il doit durer au minimum 12 heures.
Les participants la totalit du cours reoivent le certificat du cours 101
) est normalement donn et enregistr par lassociation nationale ou, si ce nest pas
possible, par le bureau de lE.A.T.A.
Les personnes qui lont reu peuvent devenir membres de lE.A.T.A. dans la catgorie
correspondante, en tant membre de leur association nationale ou locale dA.T. si
celle-ci est affilie lE.A.T.A. (cf. : annexe 2 : les associations dAnalyse Transactionnelle).
La connaissance de base contenue dans le cours 101 peut aussi tre acquise par une
tude indpendante. Dans ce cas, le certificat du cours 101 en analyse
transactionnelle est obtenu si le candidat russit lexamen crit pour ce cours (cf : Le
Manuel de la formation et des examens / section 4.3.) 2.
Finalit :
A la fin du 101, les participants seront capables de :
Dcrire les concepts thoriques de base de lA.T.
Appliquer des concepts de base pour rsoudre un problme
Classifier un ensemble de comportements interpersonnels et de processus internes en
utilisant les concepts de lanalyse transactionnelle.
____________________________________________________________________________
1. Cf. : Annexe 3 : Les abrviations utilises en analyse transactionnelle.
2. Le Manuel de la formation et des examens est labor et dit par l E.A.T.A. (Association Europenne dAnalyse Transactionnelle)
le Manuel de la formation et des examens est un descriptif minutieux des rgles rgissant la formation et les examens en AT.
Il est disponible en ligne sur le site de lE.A.T.A. ( www.eatanews.org ).
Support de cours
Introduction lA.T.
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2
DEFINITION, VALEURS ET DOMAINES D APPLICATION DE LA.T.
D EFINITION
DE L
A.T.
V ALEURS
LA.T. repose sur une philosophie qui aborde trois aspects fondamentaux :
CE SONT LES GENS QUI DECIDENT DE LEUR DESTINEE ET CES DECISIONS PEUVENT ETRE CHANGEES
Au cours de leur enfance, tous les tres humains ont pris des dcisions concernant leur survie dans le milieu o
ils voluaient. La plupart de ces choix ont t faits avant la maturit affective et intellectuelle : ils sont donc
souvent nafs et utopiques. Ils peuvent par la suite entraver les relations avec autrui ou bloquer la croissance.
Mais une fois la maturit atteinte, lindividu est mme de redcider, cest--dire dabandonner ses anciennes
croyances pour en choisir de nouvelles plus appropries lici et maintenant 6.
____________________________________________________________________________
3.
4.
5.
6.
Support de cours
Christine Roussy
M ETHODE
CONTRACTUELLE
CONTRACTUELLE
DECISIONNELLE
DE COMMUNICATION DIRECTE
CONTRACTUELLE
Le travail accomplir est bas sur un contrat qui dfinit le rle de chacun (praticien client). La responsabilit de mener bien tout changement que chacun veux obtenir est
alors prise conjointement. Cela part du principe que nous sommes dans une relation
dgal gal (cf. : annexe 7 : Mthodologie de lA.T.).
Le contrat mutuel de travail a pour objectif principal de faciliter le processus, de partager
quitablement le travail raliser. Il permet la personne de prendre conscience de ses
besoins, de ses capacits et dtre active dans la recherche de solutions son problme.
Afin quil soit efficace, ce contrat est exprim en termes positifs, avec un but raliste, dans
le pouvoir des contractants; il doit tre prcis, observable, vrifiable, thique et mobiliser
les trois tats du moi.
Claude Steiner 8 compare un tel contrat aux contrats lgaux et lui applique les mmes
conditions essentielles de validit : 1) consentement mutuel, 2) change rciproque, 3)
comptence, 4) lgalit de lobjet 9.
DECISIONNELLE
Les gens sont OK, vous et moi sommes tous les deux OK, mais il nous arrive parfois
dadopter des comportements non OK, nous agissons alors dune manire irrationnelle
par rapport la situation prsente ; les analystes transactionnels parlent de reproductions
inconscientes du pass, dues nos dcisions prcoces.
Les autres ou lenvironnement ne peuvent pas nous faire ressentir ni nous comporter de
telle ou telle manire, mme sils exercent des pressions sur nous ; cest notre dcision
personnelle dy cder ; nous sommes donc responsables de nos sentiments et
comportements. Nous prenons des dcisions ; si des dcisions aboutissent des rsultats
dsagrables, nous pouvons les remplacer par des dcisions plus adaptes. Les gens
peuvent dcider de changer.
____________________________________________________________________________
7. FRANCE BRECARD et LAURIE HAWKES, Le grand livre de lanalyse transactionnelle, Edition Eyrolles, p 375.
8. CLAUDE STEINER, A quoi jouent les alcooliques..., Editions Descle de Brouwer, p 143-151.
9. MAXIME LOOMIS, Contrats et changement, Les Classique de lA.T., Volume 4, Editions IFAT-CFIP.
Support de cours
Introduction lA.T.
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COMMUNICATION
DIRECTE
Eric Berne insistait sur le fait que le client aussi bien que le thrapeute doit avoir toutes les
informations sur ce qui se passe dans leur travail commun.
L ES
A.T.
LE CONSEIL
L EDUCATION
L ORGANISATION
LA PSYCHOTHERAPIE
En voici une description succincte emprunte au Manuel de la formation de l
E.A.T.A. :
CONSEIL
Le champ de spcialisation guidance concerne les personnes qui travaillent dans les
domaines socio-psychologique et culturel. En voici quelques exemples : travail social, sant,
travail pastoral, prvention, mdiation, facilitation du processus, travail inter-culturel, activits
humanitaires.
Le processus de guidance permet aux clients ou aux systmes clients de dvelopper leur
conscience, leurs options et leur savoir-faire pour la gestion des problmes et pour le
dveloppement des personnes dans leur vie quotidienne, par lamlioration de leurs points
forts, de leurs ressources et de leur fonctionnement. Il vise accrotre leur autonomie en
relation avec leur entourage social, professionnel et culturel.
EDUCATON
Le champ de spcialisation ducation concerne les personnes qui travaillent dans le
domaine de ltude et de la formation des adultes dans des cadres scolaires ou
acadmiques. Il englobe aussi le dveloppement personnel, laccompagnement, le soutien
des enfants, des adolescents et des adultes dans la famille, dans le professionnel et dans la
socit. Le travail sapplique aussi au dveloppement dquipes ou dinstitutions. Le but vis
est la continuation de la croissance personnelle et professionnelle.
____________________________________________________________________________
10. HOSTIE RAYMOND, Lge adulte, sur les traces dEric Berne vingt ans aprs. InterEdition.
Support de cours
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ORGANISATION
Le champ de spcialisation organisation concerne des praticiens qui travaillent dans ou pour
des organisations, en prenant en compte les cadres de rfrence et les contextes
organisationnels en mme temps que le dveloppement de lorganisation. Leur travail vise au
dveloppement, la croissance et laccroissement de lefficacit des personnes qui
travaillent dans les organisations.
PSYCHOTHERAPIE
Le champ de spcialisation psychothrapie concerne des praticiens qui visent faciliter la
capacit de leurs clients se raliser, gurir et changer. Le processus
psychothrapeutique permet aux clients de reprer et de changer des patterns archaques
limitants, dapporter des soins aux personnes souffrant de troubles mentaux ou
comportementaux. Il sagit donc de gurir de son scnario personnel par un travail concert
avec un psychothrapeute.
D IFFERENCES
Support de cours
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3
APERU DU DEVELOPPEMENT DE LA.T.
E RIC B ERNE
Loccasion la meilleure et la plus intressante pour voir Eric
Berne tait dassister lun de ses sminaires du mardi soir
San Francisco.
Il a tenu ces sances quasiment sans interruption durant
12 ans : de 1958 1963 au 1200, Washington, et de 1964
1970 au 165, Collins.
Avant 1958, il a conduit des sminaires informels ses
domiciles de Carmel et de San Francisco. Il apprciait
beaucoup ces discussions et les considrait comme vitales
pour le dveloppement de sa nouvelle approche 1.
____________________________________________________________________________
1. WARREN D. CHENEY, Eric Berne : esquisse historique, C.A.T., Editions IFAT-CFIP, Vol. 1, p 12.
Support de cours
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Aprs avoir t dmobilis, Berne reprend la vie civile. Il reprend sa formation en psychanalyse
et entreprend, en 1947, une psychanalyse avec Eric Erikson.
En 1956, lorsquil postule au titre de psychanalyste, le jury le refuse.
Dorothy Berne, tmoin intime de la raction de Berne lors de cette preuve, nous dit que ce
rejet lui a t trs dur, mais quil a eu sur lui un effet cathartique, le poussant approfondir son
projet dj mri dajouter quelque chose la psychanalyse. Presque tout de suite il se met au
travail avec ardeur, dtermin dvelopper par lui-mme une nouvelle approche en
psychothrapie, sans la bndiction ni laide de la fraternit des psychanalystes.
Nayant plus rendre comptes, il donne libre cours sa crativit.
Comme il est agac par le discourt hermtique de la psychanalyse, il propose un langage
quaussi bien les clients que les praticiens peuvent comprendre.
La rapidit avec laquelle il accomplit sont projet est stupfiante.
Berne est lauteur dune trentaine darticles dans des revues spcialises de psychiatrie et de
psychothrapie, la plupart avant 1960.
Il a galement rdig huit livres, dont deux avant 1960, la plupart aprs stre spar
officiellement de la psychanalyse pour se consacrer sa thorie (cf. : annexe 2 : Les
publications de Berne).
Support de cours
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DEVELOPPEMENT DE L A.T.
Le jour de sa mort, Berne ne laisse pas seulement une uvre crite. Il quitte une association
qui lui tenait cur. En 1958, il lui avait insuffl la vie en constituant, avec six autres participants
un groupe auquel il donnait le nom de Sminaire de psychiatrie sociale de San Francisco .
En 1964, lassociation change de nom. Pour sappeler Association Internationale dAnalyse
Transactionnelle (I.T.A.A.).
Dans son ouvrage, Raymond Hostie, a dress une liste de plus de vingt collaborateurs qui, au
cours des annes 1965-70, ont paul Berne soit par leur changes avec lui, soit en
dissminant au loin les germes de lanalyse transactionnelle. Tous ces compagnons se sont
familiariss avec lanalyse transactionnelle grce au contact direct avec Berne. Ils ont
entendu ses exposs, test ses hypothses dans leurs pratiques. Ils lui ont soumis des nuances,
retouches et complments, ont ragi ses prises de position, etc.
Ce sont ces compagnons qui vont assurer la continuit de lassociation au dcs de Berne.
Kenneth Everts, collaborateur de Berne, participant fidle des sminaires de San Francisco, est
le digne reprsentant de la premire gnration. Fin 1969, il est lu prsident et met ses
qualits humaines au service de lI.T.A.A. Il sassigne un double objectif : maintenir la qualit
spcifique de lanalyse transactionnelle, afin dviter tout galvaudage et toute dulcoration,
et encourager les initiatives afin daccueillir au sein de lI.T.A.A. toutes les tendances qui ne sont
pas incompatibles ou sectaires. Au lendemain du congrs dt de 1970, il lance son appel :
Jencourage tous les membres de l.T.A.A. collaborer pour que nous
ralisions un travail de qualit. Mettons laccent sur la qualit et non la
quantit. Notre association ne survivra que si les critres professionnels les plus
exigeants sont maintenus. Si nous admettons la mdiocrit, lI.T.A.A.
seffondrera.
____________________________________________________________________________
2. STEINER CLAUDE, Des scnarios et des hommes, Editions Descle de Brouwer, p 28 : Le scnario dEric Berne.
Claude Steiner, psychologue clinicien, proche collaborateur dEric Berne a enrichi lA.T. de ses contributions, notamment avec les concepts
de scnarios de vie, des jeux de pouvoirs et de comptence motionnelle. Prix Eric Berne en 1971, il est lauteur de nombreux livres sur
lA.T. dont le clbre livre pour enfants, et grands enfants, le Conte chaud et doux des chaudoudoux. Dernirement, en 2010 : Le pouvoir du
cur pour mieux vivre ensemble lre du virtuel.
Support de cours
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10
Ds sa mise en place, lassociation organise des congrs, afin de favoriser les changes et la
transmission du savoir, promouvoir les principes de lA.T. et permettre des praticiens de se
former. Elle assure ainsi la crdibilit des professionnels. Longtemps, ces congrs ont eu lieu
San Francisco, ils se tiennent actuellement dans le monde entier.
Voir aussi annexe 2 : Les institutions A.T. aujourdhui.
Toutes les personnes accrdites ont suivi une formation thorique et un entranement
pratique. Une fois certifies, elles sont membres de lassociation et soumises au respect du
code thique (cf. : Manuel de la formation et des examens, section 3, p 2).
Support de cours
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11
4
LES ETATS DU MOI
D EFINITION
Eric Berne dfinissait un tat du moi comme un ensemble cohrent de penses et de
sentiments qui se manifestent par des modles de comportements correspondants.
Berne rassemble sous ces termes les dimensions cognitives (ides ou penses),
affectives (ressenti, motions, sentiments) et comportementales.
France Brcard et Laurie Hawkes y incluent aussi le corps, qui participe la fois au
domaine motionnel et comportemental. Un tat du moi est dabord un tat un
moment donn, un ensemble compos de notre tat intrieur (motions ou
absence dmotions, penses plus ou moins claires, sensations, envies de bouger) et
des comportements manifests (actions ou inhibitions).
Les tats du moi constituent la base de lanalyse transactionnelle. Cette
reprsentation du psychisme se compose de trois tats du moi qui contiennent tout
ce que nous pensons ou avons pens, ce que nous ressentons et avons ressenti, ce
que nous croyons et voulons, toutes nos expriences prsentes et passes avec les
traces conscientes et inconscientes laisses par ces expriences.
Par amour du vocabulaire simple, Berne a nomm ces tats du moi : Parent, Adulte
et Enfant. A travers lesquels circule lnergie psychique de la personne, glissement
qui se produit dans le psychisme et qui permet le passage du flux dnergie entre les
trois tats du moi.
Le schma qui les reprsente se compose de trois cercles empils qui se touchent.
Cest devenu la marque de fabrique de lanalyse transactionnelle :
Parent
Adulte
Enfant
P
A
E
Support de cours
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12
LE CERCLE DU
HAUT
Reprsente lensemble des tats du moi emprunts dautres personnes, en gnral aux
parents, et qui sont de lordre de limitation. Dans la mesure o ils sont models daprs les
figures parentales, ces aspects de la personnalit sont nomms par commodit le Parent.
LE CERCLE DU
MILIEU
Reprsente les tats du moi qui valuent objectivement. Ceux qui grent lanalyse
objective de ltat mental interne et de lenvironnement physique externe. Dans la mesure
o on observe ce type dactivit le plus souvent chez des adulte responsables, ce que lon
appelle communment un comportement mature , cet ensemble dtats du moi
constitue laspect Adulte de la personnalit.
LE CERCLE DU
BAS
Les tats du moi qui reprsentent des perces ou fixations dattitudes enfantines concernent
LEnfant de la personnalit. LEnfant contient les tats du moi qu restent de la petite
enfance et sont toujours actifs sous certaines conditions.
LEnfant est, par bien des aspects, la partie la plus valable de la personnalit et lorsquil
trouve les moyens sains de sexprimer et de samuser, il contribue de faon trs importante
la vitalit et la joie.
A NALYSE
DES
D ES ETATS DU MOI
2 manires :
ANALYSE STRUCTURALE
ANALYSE FONCTIONNELLE
ANALYSE STRUCTURALE :
Le structural dsigne les composantes de la personnalit, il classe les souvenirs et les stratgies
stocks. Ce qui se passe lintrieur de lindividu. Classification des penses, des sentiments, du
vcu et des comportements dun individu : ce que contient chaque Etat du Moi (leurs contenus
et leurs origines).
ANALYSE FONCTIONNELLE :
Analyse les manifestations extrieures des Etats du Moi, et leurs rles relationnels et
comportementaux.
Le fonctionnel dsigne la manire dont la personnalit fonctionne un moment donn ; il classe
les comportements observables, perceptibles de lextrieur. La manire dont les Etats du Moi
sont exprims ou utiliss dans linteraction humaine.
Les tats du moi fonctionnels correspondent au comment de nos comportements et de nos
changes.
Si nous cherchons amliorer nos relations aux autres, nous commencerons par les
observations comportementales du modle fonctionnel. Ensuite, pour comprendre
pourquoi nous rencontrons de tels problmes, nous pourrons investiguer au niveau
structurel (ce qui a t emmagasin dans les tats du moi).
____________________________________________________________________________
1. ERIC BERNE, Structure & dynamique des organisations et des groupes, ditions AT, p 181.
Support de cours
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13
LE
MODELE STRUCTURAL DU
1 ER
Le processus danalyse de la personnalit en terme dtat du moi porte le nom danalyse structurale.
Ds le moment de la naissance, chacun fait lexprience du monde et lemmagasine dans sa
mmoire.
Comportements, penses
et sentiments
copis sur les
figures parentales.
Comportements, penses
et sentiments
en raction directe
lici et maintenant.
Comportements, penses
et sentiments
reproduits de lenfance.
____________________________________________________________________________
2. REBECCA L. TRAUTMANN et RICHARD G. ERSKINE, Modles et analyse des tats du moi, C.A.T. vol. 3, p 29.
Support de cours
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14
Le modle structural des tats du moi du 1er ordre est un instrument notre
disposition pour dcoder ce qui se passe en nous visant ainsi vivre bien avec soi et avec
son entourage.
Les 3 modles dtats du moi ensemble sont reprsents par trois cercles superposs
qui se touchent. On le nomme aussi diagramme P A E (crit avec des majuscules afin de ne
pas les confondre avec les appellations dsignant parents, adultes et enfants rels.
Parent (P2)
Contient lensemble des penses, des sentiments et des comportements copis des parents
ou figures parentales construit avec lempreinte des apprentissages et du milieu dans lequel
la personne a grandi.
Il sagit de lnergie psychique provenant de lextrieur, qui appartient au pass. Nomm
par Berne Extropsych.
Si je me comporte, pense et ressens dune manire copie sur lun de mes parents ou figures
parentales qui ont jou le rle de parents, alors je suis dans mon tat du moi Parent.
Adulte (A2)
Contient lensemble des penses, des sentiments et des comportements qui sont en raction
ici et maintenant. Ce sont les dcisions propres de lindividu.
Lnergie psychique provient de la rflexion de la personne, qui appartient au prsent.
Nomm par Berne Nopsych.
Si je me comporte, pense et ressens en relation avec ce qui se passe autour de moi ici et maintenant,
en utilisant toutes les ressources dont je dispose en tant que grande personne (ractions qui ne sont ni
copies sur les parents ou figures parentales, ni reproduites de lenfance) alors je suis dans mon tat
du moi Adulte.
Enfant (E2)
Contient lensemble des penses, des sentiments et des comportements qui sont
reproduits de lenfance (souvenirs archaques).
Lnergie psychique provient de lenregistrement du vcu de la personne, qui appartient au
pass. Nomm par Eric Berne Archopsych.
Sil marrive de revenir des manires de me comporter, de penser et de ressentir qui taient les
miennes lorsque jtais enfant, alors je suis dans mon tat du moi Enfant.
____________________________________________________________________________
3. GYSA JAOUI, Le triple moi, Editions Robert Laffont, p 45.
Support de cours
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15
A PPROFONDISSEMENT : L E
MODELE STRUCTURAL
STRUCTURA L DU
2 EME
Les tats du moi structurels du 2me ordre montre ce que contient chacun des tats du moi.
La numrotation correspond lordre de construction, cest une sorte de hirarchie.
Cette manire de dtailler ces diffrents systmes (comme les nomme Berne) relve dune
vision historique, qui tient compte des traces du pass inscrites en nous au cours des tapes
de notre dveloppement, ainsi :
Dans le Parent global, nomm P2, on retrouve les 3 tats
du moi intrioriss des personnes qui ont le plus
compt dans lenfance, ces figures parentales (pre,
mre, grand-maman, oncles, frres, instituteurs, ducateurs, ) ont
contribu forger linstance psychique de lindividu :
P3 reprsente le contenu introject (ltat du moi Parent des
figures parentales de lindividu) : les valeurs, les normes, la
culture du systme les messages qui se
transmettent de gnration en gnration.
A3 reprsente le contenu introject (ltat du moi Adulte
des figures parentales) : La collection des affirmations des
figures parentales sur la ralit.
E3 reprsente le contenu introject (ltat du moi Enfant des
figures parentales) : les faons archaques de se
comporter, les manires de grer leur motions et les
ractions primaires des figures parentales.
A2,
LAdulte, nomm
nest pas subdivis, car il se
caractrise par son adaptation permanente au prsent.
LA2 contient lensemble des stratgies disposition
de lindividu pour faire face la ralit et rsoudre les
problmes.
Il analyse les situations avec les informations de son
Parent et Enfant, il peut les modifier grce
lobjectivit (dun Adulte dcontamin, cf. cidessous : la contamination).
Autrement dit, les stimuli du P et du E passent dabord
par la rflexion afin de dcider dune stratgie et
prendre la meilleure dcision.
P3
P3
P3
P3
A3
E3
P3
A3
A3
A3
A3
E3
E3
E3
E3
A2
P1
A1
P0
A0
E1
E0
E2,
A chaque tape durant laquelle les messages parentaux sont intrioriss, ces messages sont
interprts diffremment selon lge et le niveau de maturit de lindividu (cf. : Le scnario de vie).
Support de cours
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16
R ECONNAITRE
Pour Eric Berne, il existe quatre manires de reconnatre les tats du moi quil nomme :
DIAGNOSTIC
DIAGNOSTIC
DIAGNOSTIC
DIAGNOSTIC
DIAGNOSTIC
COMPORTEMENTAL
SOCIAL
HISTORIQUE
PHENOMENOLOGIQUE
COMPORTEMENTAL
Cest en observant son comportement que lon pourra dduire dans quel tat du moi une
personne se trouve. Il sagit de voir et entendre : des mots, des intonations, des gestes, des
postures, des mimiques, lhabillement, lattitude ou dautres indices comportementaux qui
aident dfinir dans quel tat du moi rside lnergie psychique.
Le diagnostic comportemental est le plus important des quatre, les trois autres le confirment.
DIAGNOSTIC SOCIAL
Cest en observant le genre de transactions quune personne tablit avec son entourage
quil est possible daccomplir un diagnostic social.
Lide sous-tendue par le diagnostic social est que les autres sont souvent en relation avec
moi partir dun tat du moi complmentaire de celui que jutilise.
Exemples : - Si je madresse vous partir du Parent, il y a bien des chances que vous
me rpondiez partir de votre Enfant.
- Si jentre en communication partir de mon Adulte, vous allez sans doute
me rpondre partir de votre Adulte.
- Si je madresse vous partir de lEnfant Adapt, peut-tre bien que vous
rpondrez partir de votre Parent.
DIAGNOSTIC HISTORIQUE
Il sagit de regarder le pass de la personne, comment la personne tait enfant. Exemples
de questionnement :
- Lorsque vous tes lEA et lEL, cherchez dans votre souvenir les situations de votre
enfance dans lesquelles vous vous comportiez ainsi. Quel ge aviez-vous ? Quels taient
vos penses, vos sentiments cette poque ?
- Lorsque vous tes au PC ou PN, cherchez dans votre souvenir quels parents ou figures
parentale vous copiiez pour chaque comportement. Quels sont galement les penses
et les sentiments que vous imitez dans ce comportement ?
- Lorsque vous tes lA, vrifiez que les comportements ne sont pas des reproductions de
votre enfance, ni un comportement parental que vous avez aval tout rond.
DIAGNOSTIC
PHENOMENOLOGIQUE
Une fois le pass retrouv, il sagit de faire revivre la personne les sentiments dautrefois.
Cest un retour sur soi, revoir son histoire : la faire revivre permet de trouver les blocages et
de la valider.
EXEMPLE : vous mettez une figure parentale devant vous en imagination et vous lui dites ce
que vous ne pouviez pas lui dire quand vous aviez cinq ans. Vous allez peut-tre
commencer par lui parler en pleurnichant, puis vous allez renouer avec une violente colre
et vous mettre crier Ce nest pas juste! et taper sur un coussin comme vous auriez aim
taper sur votre papa.
Support de cours
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17
LE
DIALOGUE
D IALOGUE INTERNE
2) A
3) A :
P
1
Dcision
D IALOGUE
INTERNE ET CONFLIT
/ L A VOIX DU P ARENT
Support de cours
E
Introduction lA.T.
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18
L ES
PATHOLOGIES
PATHOLOGIE S DES ETATS DU MOI
: C ONTAMINATION
ET
E XCLUSION
XCLUSI ON
DE LA C ONTAMINATION 4
- Il y a contamination de lAdulte par le Parent lorsquun systme prform de normes, de
valeurs et dattitudes empite sur la capacit de la personne rsoudre ses problmes
dans son contexte actuel de vie.
- Il y a contamination de lAdulte par lEnfant lorsquil y a irruption des sentiments dans la
pense.
D EFINITIONS
En gnral, les contaminations sont dcrites comme des intrusions de ltat du moi
Parent ou Enfant dans lAdulte (Berne 1961, Goulding et Goulding 1979, Jongeward et
Scott 1984). Nous pouvons considrer cela comme une mtaphore dans laquelle
lAdulte est territoire qui est envahi par dautres tats.
Dautres auteurs comme Stewart et Joines (1987) et Claude Steiner (1984) dfinissent
avec sagesse les contaminations comme le fait de Confondre un tat du moi Parent
ou Enfant avec ltat du moi Adulte . De ce point de vue, les contaminations consistent
prendre quelque chose qui est historique pour la ralit de lici et maintenant.
Stefan Sandstrm 5, en accord avec ce raisonnement, propose :
Une contamination se produit lorsquun tat du moi Parent ou Enfant est nergis de
telle manire quil bloque une comprhension Adulte de la ralit actuelle.
DE L E XCLUSION 4
- Il y a exclusion du Parent lorsquil y a absence de valeurs et de structure.
- Il y a exclusion de lEnfant lorsquil y a absence de sentiments, de dsirs et de besoins.
- Il y a exclusion de lAdulte lorsquil y a absence de penses en relation ave la rsolution
de problme.
D EFINITIONS
Les gens qui excluent leur Parent fonctionnent sans rgles prtablies par rapport au
monde. Au lieu de cela, ils crent leurs propres rgles chaque nouvelle situation. Ce
sont souvent des combinards, des politiciens de haut vol, des cadres qui russissent ou
des parrains de la Mafia.
Si jexclus lAdulte, je dbranche ma capacit adulte faire face la ralit, et je
ncoute que mon dialogue interne Parent Enfant. Les sentiments, penses et actions
que jai ensuite refltent ce conflit permanent. Parce que je nutilise pas en totalit mes
capacits Adultes daffronter la ralit, il peut arriver que mes actions et mes penses
deviennent tranges et mme quon me diagnostique comme psychotique.
Une personne qui exclut lEnfant, ferme laccs aux souvenirs de son enfance. Elle est
coupe de ses sentiments, dsirs et besoins.
Lexclusion nest jamais totale. En revanche, elle est particulire certaines situations
prcises. Par exemple, si nous parlons de quelquun qui a un Enfant exclu, ce que nous
voulons dire, cest que cette personne est rarement dans son Enfant.
DIAGRAMME
ET
EXEMPLES : CONTAMINATION
ET
EXCLUSION :
____________________________________________________________________________
4. REBECCA L. TRAUTMANN et RICHARD G. ERSKINE, Modles et analyse des tats du moi, C.A.T. vol. 3, p 29.
5. STEFAN SANDSTRM T.S.T.A.-P., La contamination/dcontamination revise, E.A.T.A. Newsletter N 94, Fv. 2009, p 4.
Support de cours
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19
A PPROFONDISSEMENT : LA C ONTAMINATION
Il y a contamination lorsque le Parent ou lEnfant manipule ou influence lAdulte (qui
doit peser le pour et le contre et ragit moins rapidement) afin de le mettre leur
service.
- La contamination obscurcit et fausse le jugement de lAdulte.
- Les contaminations de lAdulte par le Parent dforment les scnarios culturels ;
- Les contaminations de lAdulte par lEnfant dforment les scnarios personnels.
Ainsi la contamination agit aussi bien au niveau des groupes quau niveau individuel.
Les scnarios culturels et personnels illusoires sentretiennent mutuellement.
Contamination de
lA par P :
LAdulte est mis au
service du Parent
pour prouver, justifier
et dmontrer la
justesse de ses dires
et rgler la crise en
assurant le pouvoir
de P.
Prjugs
P
A
Exemples de prjugs :
Franois :
-Ces directeurs vous
exploitent !
Jean :
-Sans argent, je doute
dune vie sans
difficults et heureuse
Jolle :
-Tous les Ecossais sont
avares
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20
Contamination de
lA par E :
A lieu lorsquune
personne se trouve
dans une situation
o elle risque dtre
confronte aux
angoisses et craintes
de son Enfant ; E se
sert de A pour quil
laide viter la
situation redoute.
Exemples de croyances :
A
E
Hlne :
-Cest mieux danimer
deux, seule cest pas
sympa
Luc :
-Je suis le plus g du
groupe, suis-je vraiment
ma place? Que vont
penser les participants?
Clotilde :
-On parle de moi quand
jai le dos tourn
Christiane :
-Je vais gagner au loto et
tout sera arrang.
Croyances
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21
LA DOUBLE CONTAMINATION
Derrire chaque Prjug du Parent rside gnralement une Illusion de lEnfant.
Au lieu davoir une conscience objective des faits, lAdulte tente de rationnaliser les
contaminations venant du Parent et de lEnfant.
LAdulte de la plupart dentre nous est contamin, dans une certaine mesure, aussi bien
par notre Parent que par note Enfant.
La personne associe dans sa confusion avec la ralit, un prjug et une illusion : La
double contamination, cest la confusion entre les Etats du Moi Parent, Enfant et Adulte
qui se produit lorsque je rpte un slogan de mon Parent et jy souscris par une
croyance de mon Enfant et je confonds les deux avec la ralit de mon Adulte.
Le contenu se compose de toutes les vieilles croyances dformes que la personne a
delle-mme, des autres et du monde : en langage AT on parle de croyances
scnariques.
EXEMPLE : Une femme contamine par son Parent peut se dit : -Les hommes savent
monter les meubles en kit , contamine aussi par son Enfant elle se dit : Moi je suis
incapable de le faire .
Dans la double
contamination A est au
service de P et de E.
Lorsque Claire risque de se
trouver dans une situation
o elle doit sapprocher
de son directeur son P et
son E se sert de son A pour
dmontrer quil est inutile
de dranger. Cest ainsi
que les principes de son P
sont justifis et que son E
est protg de sa peur
sous jacente dtre
rejete par les autres.
Exemples de croyances
renforces par des prjugs :
P
A
E
Claire (timide) :
-Si je veux tre une
secrtaire adquats (P),
je dois tre discrte, ne
pas dranger (E)
Julien :
-On ne peut pas faire
confiance aux gens (P)
coupl avec : Je ne
peux faire confiance
personne (E).
Lorsque les membres dun groupe adhrent sans discussion aux croyances
traditionnelles de celui-ci, ils produisent une conscience collective dforme. Cest ainsi
que se forme une culture dans laquelle la majorit des gens ngligent de vrifier le
bien-fond de leurs croyances et de leurs actions, aussi irrationnelles soient-elles, en les
comparant aux donnes disponibles. Cest ainsi que des scnarios culturels irrationnels
contaminent les individus.
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22
A PPROFONDISSEMENT : L E XCLUSION
Si une personne met hors circuit un tat du moi, ce fait est nomm en AT une
exclusion ; Selon Berne, la personne ferme un ou plusieurs de ses Etats du Moi.
EXEMPLES :
Si la personne exclut deux tats du moi (double exclusion) on nome ltat du moi
restant ltat du moi exclusif.
Berne nous parle de Parent inbranlable, Adulte inbranlable et Enfant inbranlable 7.
Cest comme si un mur pais empchait lnergie de circuler. Je ne permets pas la libre
circulation de lnergie psychique entre mes Etats du Moi.
Toutes les formes dexclusion sont possibles un moment ou un autre, mais lorsquelles
se rptent trop souvent, elles peuvent empcher le fonctionnement sain et perturber
les relations.
EXEMPLES :
____________________________________________________________________________
6. SICHEM VERONIQUE, Analyse transactionnelle face la difficult dapprendre, dition Piscom, p 94.
7. ERIC BERNE, Analyse transactionnelle et psychothrapie, Editions Petite bibliothque Payot, 1971, p 43.
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23
Hlne :
Susanne :
Dominique :
Hlne fonctionne
avec peu de
rgles ; quelque fois
dveloppe les
siennes propres :
-Je passerais par un
autre chemin
-Je nai pas besoin
de sa permission,...
PC : Echange et
discussion sur les
rgles de groupe
ou sur ce que
nous estimons
tre bien ou mal.
EL : Dis tes envies, tes
prfrences, liste
tes qualits, ou
partage tes
sentiments + sur la formation.
PN : Relve les cts
positifs de ta
voisine, coute
les tiens dits par ta
voisine.
EL : Ecoute et cris tes
besoins.
Lexclusion nest jamais totale. En revanche, elle est particulire certaines situations
prcises. Par exemple, si nous parlons dune personne qui a un Enfant exclu , ce que
nous voulons dire, cest que cette personne est rarement dans son Enfant, sauf dans
certaines situations privilgies.
Les gens ne peuvent pas fonctionner sans avoir un minimum dEnfant. Ils ne peuvent
pas fonctionner en dehors dune institution sans une part dAdulte et ils ne sen sortent
pas en socit sans avoir un embryon de Parent.
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24
LE
MODELE FONCTIONNEL
FONCTIONN EL DES ETATS DU MOI
Parent :
Normatif :
Nourricier :
coute, encourage
prend en charge,
donne des recettes,
rassure, soutient, console,
ragit avec empathie
Mais aussi surprotge,
touffe,
PNf-
PNr-
PNf+
PNr+
Adulte :
Organise, prvoit, calcule,
questionne, dcide,
Questionneur :
Dcideur :
Rpond aux questions, rsout
les problmes, informe, value,
vrifie les hypothses,
fait des prvisions
Enfant :
Adapt :
Se manifeste par un comportement
que lon peut interprter comme
soumis lemprise de linfluence
parentale. Ex. :
EA +
EL+
EA -
EL -
Libre ou Naturel :
Se manifeste par des formes
indpendantes de
comportement. Ex. :
- Ragit spontanment et
affectivement aux choses et
aux gens. Exprime ses besoins,
ses dsirs et ses craintes avec
des sentiments varis.
- Suit ses impulsions. Ragit avec
un esprit de rbellion.
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25
L EGOGRAMME
D EFINITION
Lgogramme : diagramme colonnes montrant lvaluation intuitive de
limportance de chaque subdivision du modle fonctionnel des tats du moi dans
la personnalit dun individu.
Votre capacit de Parent Normatif prendre en charge et diriger, proclamer une opinion ;
Votre capacit de Parent Nourricier vous occuper des autres, le rconforter ;
Votre capacit vous amuser, tre spontan, montrer ce que vous ressentez ;
Votre tendance vous adapter aux autres, en leur obissant, ou bien en vous rebellant, en
grognant et en refusant tout. Et ainsi de suite
____________________________________________________________________________
8. JOHN M. DUSAY, Les gogrammes et lhypothse de la conservation de lnergie psychique, C.A.T. vol. 1, p 35.
9. FRANCE BRECARD et LAURIE HAWKES, Le grand livre de lanalyse transactionnelle, Edition Eyrolles, p 63.
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26
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
Parent
Normatif
Parent
Nourricier
Enfant
Libre
Adulte
Enfant Adapt
Soumis
Enfant Adapt
Rebel
A PPROFONDISSEMENT : UNE
DUSAY : LEGOGRAMME
10
MODIFIE 10
La modification fait apparatre les fonctions positives et ngatives de chaque tat du moi :
Imposition de normes
limites
Rgulation
Attentes ralistes
Caresses positives
Permission
Nutrition
Encouragement
Parent
Normatif
Parent
Nourricier
Punir
Critiquer
Tenir pour acquis
Effrayer
Sentiment
Ajustement
Socialisation
Ecoute
Politesse
Ajustement
Socialisation
Ecoute
Enfant
Libre
Enfant
Adapt
Rages
Ne rien se refuser
Impulsivit
Dpendance
Sentiments parasites
Comportements
passifs
Confusion
+
Adulte
_
Figure 12 : Egogramme modifi tir de lArticle de Claire Marsh et Beverly Drennan
____________________________________________________________________________
10. C. MARSH et B. DRENNAN, Les tats du moi et la thrapie par les gogrammes, C.A.T. vol. 6, p 187.
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27
Q UELQUES
OPTIONS POUR
PO UR DEVELOPPER
D EVELOPPER SON
MOI
POSITIF
Dvelopper ltat Parent Normatif + pour tre constructif avec soi-mme et les autres
Voici quelque cas o le PC+ est utile :
- Faire une critique quelquun
- Donner un ordre
- Indiquer les procdures ou le rglement
- Donner clairement son avis, son opinion
- Annoncer le but et lobjectif
- Dire ce que jestime tre bien ou mal
Dialogue intrieur :
- Je pense ma morale personnelle
- Je me donne des buts
- Je mvalue
Arriver lheure
Face un ordre, donner son avis
Faire un compromis raliste
Dcrire les besoins et les motivations quil est possible de raliser facilement dans sa vie
Organiser son temps et prvoir
Respecter le rglement
Dvelopper ltat Enfant Libre + Pour dvelopper sa crativit, sa spontanit, son authenticit
-
Dvelopper ltat Adulte pour faire la diffrence entre confrontation et conflit afin de favoriser la
ngociation
-
Exercice dcoute
De reformulation
Poser des questions sans jugement, ni conseil
Dcrire une situation en se tenant aux faits
Rflchir : peser le pour et le contre
Discuter avec un collgue de sa faon de travailler sans chercher avoir raison.
____________________________________________________________________________
11. -Est-ce que javais rellement envie daider cette personne ?
-Est-ce que javais la comptence pour le faire ?
-Cette personne ma-t-elle clairement demand de laider ?
-Est-ce que jai effectu moins de 50% du travail en question ?
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28
5
ANALYSE DES TRANSACTIONS
D EFINITION
D UNE TRANSACTION
La transaction, constitue dun seul stimulus et dune seule raction, verbaux ou non, est
lunit daction sociale. On lappelle transaction parce que chacune des deux parties en
prsence y gagne quelque chose, raisons pour laquelle elles sy livrent 1 :
Il ajoute que: Tout systme ou mthode qui ne se fonde pas sur lanalyse rigoureuse de
transactions distinctes en leur tat du moi spcifique nest pas lanalyse transactionnelle.
3 rgles de la communication :
____________________________________________________________________________
1. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ? Editions Tchou, p 26.
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29
L ES
TRANSACTION PARALLELE
Dfinition : Transaction dans laquelle les vecteurs transactionnels sont parallles ou
dans laquelle ltat du moi vis est celui qui rpond.
Ces transactions peuvent tourner en rond indfiniment ; lchange ne progresse pas, il
provoque lescalade, et peut arriver jusqu' lirritation voire la violence.
Une transaction parallle est toujours reprsente sur le schma par des flches (vecteur)
parallles. Elle a quelque chose de prvisible. Une conversation peut consister en une
chane de transactions parallles, auquel cas, toute la chane aura lair de quelque chose
de prvisible en train de se drouler. Un tel change pourrait durer indfiniment jusqu ce
que les interlocuteurs sessoufflent ou dcident de faire autre chose.
TRANSACTION CROISEE
Dfinition : Transaction dans laquelle les vecteurs transactionnels ne sont pas
parallles ou dans laquelle ltat du moi vis nest pas celui qui rpond.
Une transaction croise a gnralement un schma avec des flches croises.
Croise est galement une bonne description de ce quon ressent dans ce genre
dchange. Lorsque vous croisez la transaction en me criant aprs, pour moi, cest comme
si vous aviez rompu le cours de notre discussion.
TRANSACTION CACHEE
Dfinition : Transaction dans laquelle un message explicite (niveau social) et un
message cach (niveau psychologique) sont mis en mme temps.
Dans une transaction cache deux messages sont mis en mme temps : un message
ouvert, de niveau social et un message cach, de niveau psychologique.
Pour comprendre un comportement, cest au niveau psychologique de la communication
quil nous faut faire attention.
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30
EXEMPLE E-E:
Participant
Participant
Formateur
Participant
S
R
S
R
____________________________________________________________________________
2. ERIC BERNE, Des jeux et des hommes, Editions Stock, p 32.
3. FRANCE BRECARD et LAURIE HAWKES, Le grand livre de lanalyse transactionnelle, Edition Eyrolles, p 73.
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31
EXEMPLE AA-PE :
ou vice-versa
Collaborateur
Directeur
S
R
____________________________________________________________________________
4. IAN STEWART et VANN JOINS, Manuel dAnalyse Transactionnelle, InterEdition, p 87.
5. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ?, p 22 et Analyse transactionnelle et psychothrapie p 94.
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32
Niveau social :
Niveau psychologique :
Niveau social :
Niveau psychologique :
Ss
Rs
Rp
Sp
Rp
Ss
Rs
Afin dviter dentrer en symbiose et refuser les amorces de jeux Stephen Karpman 7 ,
dfinit quatre conditions remplir :
1. Un ou deux tats du moi doivent tre effectivement changs. Si les mmes tats du moi restent aux
commandes, la mme transaction complmentaire se rptera linfini.
2. La transaction doit tre croise ( cf : 2me loi de la communication ).
3. Le sujet trait doit tre chang.
4. Le sujet prcdent doit tre oubli. Le nouveau sujet permettra un change rel.
Lobjectif propos est de changer ce qui se passe et de sen librer tout prix; pour y
arriver, il sagit soit -de dloger le partenaire de son tat du moi (le faire changer dtat du moi), -de changer
son propre tat du moi, -de raliser les deux la fois.
____________________________________________________________________________
6. GYSA JAOUI, Le triple moi, Editions Robert Laffont, p 130.
7. STEPHEN KARPMAN, Options, C.A.T. vol. 2, p 194.
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L ES
S IGNES DE RECONNAISSANCE
Dfinition
Unit de reconnaissance ; Signe verbal ou non verbal, positif ou ngatif, conditionnel ou
inconditionnel, essentiel la survie psychologique de ltre humain.
La plupart des organismes, y compris ltre humain, recherchent avidement les situations de stimulation. Cest
le besoin de sensation qui rapporte de largent aux propritaires de montagnes russes, et qui rend les
prisonniers capables de nimporte quoi pour viter dtre mis au secret.
Eric Berne
Cest la recherche dune certaine catgorie de sensations ne pouvant tre fournies que par un autre tre humain
ou dans certains cas par un animal. Cest ce qui fait que le lait ne suffit pas aux bbs singes ni aux nouveaux
ns humains ; Ils ont aussi besoin de bruits, de lodeur, de la chaleur et du contact maternel, sans quoi ils
dprissent, tout comme les adultes quand personne ne leur dit bonjour.
Eric Berne 8
____________________________________________________________________________
8. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour? Editions Tchou, p 27-28.
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34
CONDITIONNELS
INCONDITIONNELS
POSITIFS
(+)
EXEMPLES :
- Bravo pour lorganisation de cette
confrence !
- Mm ! ton gteau est dlicieux !
- Tu cris bien !
NEGATIFS
(-)
EXEMPLES :
EXEMPLES :
- Je te hais !
- Quel idiot tu es !
- Tu me dranges, loigne-toi !
- Espce de ! Tu nas vraiment
aucune tenue !
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35
L ECONOMIE
Claude Steiner 10 suggre que, enfant, nous sommes tous conditionns par nos figures
parentales qui nous imposent 5 rgles concernant les Strokes :
-
Adulte, nous continuons dobir ces 5 rgles notre insu et, en consquence, nous
passons notre vie dans un tat de semi-privation de strokes.
Dans Analyse transactionnelle et psychothrapie 11, Berne consacre un chapitre aux
caresses. Il y souligne que le contrle des stimuli est bien plus efficace pour manipuler le
comportement humain que les brutalits ou les punitions. De nos jours, bien peu de familles
se servent encore de la force physique pour contrler leur progniture. La plupart imposent
leurs injonctions en manipulant les caresses sans faire appel des punitions corporelles.
Ce qui est sr, cest que la plupart dentre nous limitons nos changes de signes de
reconnaissances afin dtre cohrents avec nos anciennes dcisions, dcisions que nous
avions prises en rponse nos perceptions denfant des pressions exerces par nos figures
parentales. En tant quadultes, nous pouvons rvaluer ces dcisions et les changer si nous
le voulons.
____________________________________________________________________________
10. CLAUDE M. STEINER, Lconomie des caresses, C.A.T. vol. 1, p 94.
11. BERNE ERIC, Analyse transactionnelle et psychothrapie, Editions Petite bibliothque Payot.
12. JIM MCKENNA, Le profil des caresses et ses application la thorie du scnario, C.A.T. vol. 6, p 160.
Support de cours
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36
AUTODIAGNOSTIC 13
Toujours
Trs souvent
Souvent
Quelquefois
Rarement
Jamais
Jamais
Rarement
Quelquefois
Souvent
Trs souvent
Toujours
Donnez-vous des
strokes + aux
autres ?
Acceptez-vous
des strokes + ?
Vous donnez-vous
des strokes + ?
Donner
Accepter
Demander
Refuser de
donner
Donner
soi-mme
Donnez-vous des
strokes aux
autres ?
Acceptez-vous
des strokes ?
Demandez-vous
directement ou
indirectement des
strokes ?
Refusez-vous
de donner de
lattention ?
Vous donnez-vous
des strokes ?
+10
+ 9
+ 8
+ 7
+ 6
+ 5
+ 4
+ 3
+ 2
+ 1
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
-10
____________________________________________________________________________
13. Tir de larticle de Jim McKenna, Le profil des caresses et ses application la thorie du scnario, Les Classiques de lAT,
Volume 6, p. 160 et du Manuel dA.T. dIan Stewart et Vann Joines, InterEditions, p. 105.
Support de cours
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37
Chacun peut en
DONNER A SOI-MEME
de tous genres.
DONNER
Cest respecter, couter Cest loffrande de soi pour rcompenser, protger, aider, choyer
Cest tablir le lien. Offrir son regard, sa prsence. Cest aussi un cadeau que lon se fait soi-mme.
Cest faire lexprience de sa richesse, de sa force, de sa capacit partager.
Cest dire Cest estimer lautre capable et digne de recevoir ce que je lui dis.
A chacun de mditer ses motivations.
DEMANDER
Ai-je le droit de demander pour moi ?
Les parents savent-ils mieux que les enfants ce qui est bon pour eux ? Qui sait ce dont jai besoin?
Si je sais ce qui est bon pour moi, que vais-je en faire ?
Si je demande, ce nest pas la mme chose, la rponse nest pas sincre, elle na plus rien de spontan !
Et en plus, demander cest risquer un refus !
Apprendre demander, cest reconnatre et respecter soi et les autres.
Cest tre prt entendre ou recevoir autre chose. Cest dire sa fragilit, son inaptitude.
Cest pouvoir senrichir dautres expriences.
Cest donner sa confiance.
ACCEPTER
Il ne fallait pas te donner ce souci ! Tu naurais pas d
Suis-je indigne de recevoir des bonnes caresses ?
Accepter ou recevoir, cest retrouver notre Enfant intrieur avec ses manques et ses besoins.
Cest oser entendre et ressentir ce quil a rclam, dsir et pour lequel il sest ensuite tu.
Cest laisser rsonner et pntrer en nous la reconnaissance qui nous est adresse.
Cest le oui de celui qui peut dire non .
Apprendre accepter, ce nest pas sadapter ou sajuster. Cest se permettre de faire natre un lien.
Cest se donner la permission de se reconnatre et de sestimer.
REFUSER
Cest pouvoir dire non , le non de celui qui peut dire oui .
Cest assumer sa responsabilit. Cest rcuser sans coller de timbre et en restant proche.
En reconnaissant et exprimant ses sentiments et penses, nous participons au changement.
En les taisant nous nous faisons complice des dysfonctionnements.
Apprendre refuser cest risquer linstabilit, la mouvance.
Cest se donner la permission de se reconnatre et de sestimer.
SE DONNER
Cest lestime de soi accepte et reconnue. Sestimer, cest se donner la permission dtre soi.
Cest dabord une dmarche intrieure de reconnaissance de soi, de sa vie, de ses ressources.
Cest la joie dtre avec ses capacits et ses limites.
Cest le tremplin qui donne accs demander, donner, accepter et refuser les caresses.
Cest demander ce dont jai besoin. Cest refuser ce que je ne veux pas.
Cest accepter ce que je dsire recevoir.
Est-ce que je peux mvaluer moi-mme sans me comparer aux autres ?
Introduction lA.T.
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38
S TRUCTURATION
SOCIALE DU TEMPS
Selon Berne, les transactions constituent la trame des changes entre les hommes. Ces
transactions sont recherches pour assouvir les soifs.
Le dsir de structurer le temps repose sur trois besoins qui sont dune ncessit vitale pour
lquilibre psychologique de ltre humain :
> SOIF
> SOIF
> SOIF
DE STIMULATION
DE RECONNAISSANCE
DE STRUCTURATION
LE RETRAIT LES RITUELS LES PASSE-TEMPS LES ACTIVITES LES JEUX LINTIMITE
Plus rcemment, on y a ajout le Jeu ludique 14 : ces moments o lon samuse, on rit, on
joue ensemble, sans quil y ait ncessairement intimit.
____________________________________________________________________________
14. HARRY et LAURA COWLES BOYD, Une nouvelle structuration du temps : le jeu ludique, C.A.T., vol. 3, p 83.
Support de cours
Introduction lA.T.
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39
LE RETRAIT
Le retrait est larrt pur et simple de tout change. Moments disolement, de rverie ou de rflexion. Le
retrait consiste se couper mentalement ou physiquement des autres.
Le risque dtre rejet ou approuv est inexistant, ltat du moi Enfant ne se sens donc pas en danger.
EXEMPLES :
Retrait ( + )
Repli ( - )
LES
RITUELS
Les rituels nous permettent de vrifier que chacun fait bien partie, culturellement, dun groupe de
personnes. La poigne de main, le caf du matin, le bonjour, a va ? sont des rituels. Certains rituels
sont de vritables rites dinitiation. Notons toutefois que les rituels franais diffrent des rituels
allemands, japonais ou amricains.
Les stimulations ou les signes de reconnaissances sont faibles et styliss ; Strotyps, ils sont prvisibles
et excluent toute surprise. Ltat du moi Enfant est en scurit mais risque de sennuyer si les rituels se
prolongent.
EXEMPLES :
Rituels ( + + )
Formalisme ( - - )
Passe-temps ( +++ )
Tue-temps ( - - - )
LES ACTIVITES
Cette modalit est caractrise par sa finalit. Les changes, verbaux et non verbaux, visent un
objectif prcis. Lactivit est essentiellement dirige vers laccomplissement dune tche et un objectif
remplir. Les individus sont alors centrs sur leur travail. La reconnaissance, la rcompense ou la
satisfaction, selon les situations, en est le salaire. Parfois lactivit est utilise pour fuir lintimit, qui elle
est vcue comme trop dangereuse.
Ici les stimulations et les strokes sont importants, les risques aussi (chouer, se faire critique, ) ; ltat
du moi Enfant tant conscient de ce risque, met en place des stratgies pour le grer.
EXEMPLES :
Activits sabotes ( - - - - )
Support de cours
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40
L INTIMITE
Lintimit est la forme la plus gratifiante de structurer notre temps. Les relations enrichissantes et les
moments denthousiasme pendant lesquels chacun est capable de se dpasser et o le groupe est
en synergie particulirement productive. Durant ces moments, nous communiquons de manire
directe et spontane, dans la confiance rciproque. La relation dintimit est fonde sur
lacceptation par les deux personnes de la position JE SUIS OK VOUS TES OK.
Lintimit nest pas forcment tendre : exprimer sa colre, sa peine, ce que lon ressent rellement,
sans intention de nuire ou de manipuler, sont des formes dintimit.
A propos des tats du moi concerns, lintimit est une relation sincre o il ny a ni jeu, ni
exploitation de lautre. Anthony White 15, sinspirant de Berne 16 et de Laura W. et Harry S. Bayd 17,
note que dans lintimit, trois lments sont essentiels : la mise en uvre de lEnfant Libre
(interaction d EL EL) , la conscience de lAdulte, la permission (P Nour.) et les rgles (P Norm.)
provenant du Parent. LEnfant Adapt et le Parent ngatif sont absents. Les transactions dintimit
sont par dfinition franches, spontanes et dans lici et maintenant.
EXEMPLES :
Intimit ( +++++ )
Jeux ( - - - - - )
Support de cours
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41
Intensit des
caresses
Les faons de
structurer le temps
RETRAIT
Aucune
Stylises
scurisantes et fermes
1 10
RITUELS
5 30
PASSE-TEMPS
15 60
A C T I V I T E S
35 100
JEUX
POSITION NON-OK
Valence ngative
Improvises
ouvertes et inefficientes
Organise
efficientes et impersonnelles
INTIMITE
Prfabriques
Impersonnelles et
non-congruentes
Libres
Interpersonnelles
et congruentes
POSITION OK
Valence positive
Support de cours
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42
6
ANALYSE DES JEUX PSYCHOLOGIQUES
Joines : Processus qui consiste faire quelque chose en ayant un but cach, qui est hors
du champ de conscience de lAdulte, qui progresse vers un rsultat bien dfini et
prvisible. Il se termine toujours par un malaise o tout le monde se sent confus, incompris,
avec le dsir daccuser lautre.
Constituant un segment de scnario et par consquent, une manire dtre en symbiose, les
jeux scnariques reprsentent des scnes rptitives superficiellement plausibles mais
motivation sous-jacente, qui conduisent une issue dtermine et prvisible par les deux
partenaires en proie un malaise partag.
Tous les jeux scnariques sont des ractivations des stratgies de lEnfant, en lien avec les
dcisions scnariques, qui ne sont plus adaptes lge adulte ; ils se jouent donc partir des
tats du moi Parent Normatif , Parent Nourricier , Enfant Adapt et ne peuvent se jouer
partir de lAdulte, qui constitue lpreuve de la ralit.
Tout comme dans le jeu ludique, le jeu scnarique comporte des rgles que chaque
partenaire accepte tacitement : un dbut, un but, une fin.
Chacun a ses jeux prfrs quil joue rgulirement, leur dure variant de quelques secondes
toute une vie.
Le jeu parat tellement douloureux et difficile vivre, quon se demande pourquoi nous
avons cette pulsion irrsistible nous y laisser entraner. Il y a cela plusieurs raisons :
____________________________________________________________________________
1. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ? Editions Tchou, p 29.
2. ERIC BERNE, Des jeux et des hommes, Editions Stok, Chapitre 5, p 50.
ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ? Editions Tchou, Chapitre 8, p 121.
JONGEWARD DOROTHY et JAMES MURIEL, Natre gagnant, InterEditions, Chapitre 8, p 198.
STEINER CLAUDE, Des scnarios et des hommes, Editions Descle de Brouwer, pp 58.
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43
Les gens ont recours au jeu psychologique, avant tout pour faire avancer leur
scnario. La motivation pratiquer des jeux vient des bnfices quils procurent.
> Nous jouons, souvent dune manire inconsciente ou partiellement consciente, pour confirmer
notre position de vie et nos croyances scniques sur soi, les autres et la qualit de la vie. Nous
avons besoin de vrifier la ralit de nos croyances et de nos positions.
> Nous utilisons la fin dsagrable du jeu pour renforcer nos opinions de nous-mme, des autres
et/ou de la qualit de la vie ( Voil, cest toujours comme a! ou Cest bien ce que je pensais, on
ne peut faire confiance personne ! ).
> Le jeu nous apporte un change motionnel intense : colre, tristesse ou culpabilit. Le tout
dbouche sur un ressenti ngatif pour tout le monde (gnralement un sentiment parasite).
> Nous cherchons accumuler des ractions motives ngatives qui seront utilises pour justifier
notre comportement ultrieur, et ainsi faire aboutir notre scnario.
> Le jeu, cet enchanement de transactions caches, est un moyen de nous viter lintimit,
considre comme dangereuse par ltat du moi Enfant. Les jeux sont utiliss pour remplacer
lintimit.
> Il sert nous procurer des signes de reconnaissance ngatifs de forte intensit lorsque nous
sommes en manque, que nous navons pas trouv dautre moyen den obtenir.
> Le jeu rpond de manire dtourne et palliative un besoin.
> Le jeu nous sert aussi maintenir la symbiose.
> Le jeu structure un temps qui, sans cela, pourrait nous apparatre vide.
> Nous jouons pour rendre lautre prvisible, en rptant sans arrt le mme jeu.
> Cette prvisibilit nous rassure parce quelle nous permet de rester en terrain connu. Le jeu rend la
vie prvisible. Il parat moins angoissant de continuer jouer, que de vivre dans un monde o il
ny aurait rien entre lactivit et lintimit.
____________________________________________________________________________
3. ERIC BERNE, Des jeux et des hommes, Editions Stok, p 58- 61.
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44
A PPROFONDISSEMENT : L ES
BENEFICES
POSITIFS DE
J OHN J AMES 4
John James introduit la notion de bnfice positif, il apparat plus tard, aprs la fin du
jeu. En reconnaissant le bnfice positif des jeux, les gens se rendent compte de leurs
besoins et ralisent quils peuvent les satisfaire autrement quen ayant recours aux jeux
psychologiques, c'est--dire en y rpondant de manire plus directe, plus adquat et
plus crative.
A premire vue, lide dun bnfice positif semble contredire certains courants
traditionnels en analyse transactionnelle. En fait elle est en accord avec une des
convictions de Berne (tout individu est orient vers la sant).
Le bnfice positif peut-tre schmatis en lajoutant la fin de la formule des jeux de
Berne : AG + PF = R D MS B B +
EXEMPLES :
En se comportant dune faon stupide, une jeune adolescente obtient une heure
dexplications bienveillante de son grand-pre.
Aprs une semaine de travail forcen au bureau, un cadre devient malade, il garde
le lit et se dtend en saccordant du bon temps.
John James
STUPIDE
OU
LIMBECILE
Cest lattitude de ceux qui refusent de rflchir afin de dcouvrir sur quoi ils peuvent
exercer leur pouvoir. Malheureusement, ils ont dcouvert quils pouvaient manipuler leur
entourage en jouant les ignorants et les incapables. Et depuis, ils senlisent dans ce rle.
Thse : Bnigne : Je ris avec vous de ma propre maladresse et stupidit. Sombre : Je suis un imbcile, je ny peu rien,
faites quelque chose pour moi + tendance jouer Pourquoi est-ce que vous ne? Oui mais
Antithse : Pour la forme bnigne : ne pas jouer, ni rire de ses maladresses, de ses stupidits Pour la forme sombre :
difficile, car le joueur essaie de provoque non le rire ou la moquerie mais un sentiment dimpuissance ou dexaspration,
peu de chance tant que la psychologie de ce jeu na pas t bien comprise.
But du jeu : Se pratique partir dune position dpressive : Plus je donne limpression dtre infantile et bte, moins je
risque dtre embt !.
DEFAUTS
Sert viter la dpression lorsquon tient les autres lcart. En les jugeant, le joueur se
protge contre la sensation intrieure dtre une Victime.
Thse : Se joue partir de la position enfantine dpressive : Je ne vaux rien, transforme par mesure de protection en
Ils ne valent rien.
Antithse : Dire en E Spontan : Jen ai marre dentendre parler de problmes ! parlons plutt de ce qui marche ! ou
Je suppose que nous avons tous nos points faibles. Ou rpondre, la fin du jeu : Oui, cest vrai celui qui sescrime
nous faire nous sentir mal (rponse difficile, qui demande de se sentir trs OK).
But du jeu : se rassurer.
____________________________________________________________________________
4. JOHN JAMES, Les bnfices positifs en fin des jeux, C.A.T. vol. 1, p 126.
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45
BATTEZ-VOUS
Un autre mcanisme de dveloppement qui se transforme en jeu lorsquon lutilise pour
capter lattention. Initialement, quelquun provoque une dispute entre deux autres
personnes, puis il devient llment indispensable leur rconciliation.
Thse : Une personne manuvre afin damener deux autres personnes se battre ou les mets au dfi de se battre. Ou
organise la comptition et pendant quils se battent, dcampe avec une 3me personne. Ou une dame demande lavis un
monsieur Comment trouves-tu ma nouvelle robe ? le monsieur nose pas dire ce quil pense Moi, oui mais Jean dit
que tu es vulgaire avec ! et provoque conflit et affrontements.
Antithse : Pour arrter le jeu dire : Eh bien, nous avons tous droit nos opinions ! ou Je ne suis jamais dans le
coup !.
But du jeu : Charger les autres de mes responsabilits (dans lexemple : de donner mon opinion) et provoquer conflits et
affrontements.
Rles : Le joueur de ce jeu se sent exclu de son entourage (sa croyance principale est quil nest jamais dans le coup. Il
joue ce jeu pour participer la vie autour de lui, tout en se gardant la possibilit de quitter la bagarre si a tourne mal).
REGARDE CE QUE TU MAS FAIT FAIRE (se joue avec Jessaie seulement de taider)
Cest le jeu choisi par les personnes qui nont pas russi se sparer dautrui. Comme elles
nont pas tabli de frontires entre elles et les autres, elles pensent toujours que leur
entourage est responsable de leur propre comportement. Si elles nont pas agi comme
elles auraient d le faire, cest la faute des autres.
Thse : Le joueur prtend que ce qui lui arrive nest pas de sa responsabilit : Cest pas de ma faute, jai suivi les ordres.
Antithse : Laisser le joueur tranquille ou se mettre en Parent Nourricier : Dis-moi cest terrible tout a ou laisser le joueur
tout seul ; ne pas lui donner de conseil.
But du jeu : Culpabiliser quelquun dautre pour cacher sa propre peur.
JESSAIE SEULEMENT DE TAIDER (se joue avec Regarde ce que tu mas fait faire)
Thse : Personne jamais ne suit mes conseils. Le joueur prtend que si seulement on lcoutait, tous les problmes
seraient rsolus.
Antithse : Ignorer linvitation (difficile supporter). Ou ne donnez pas de conseil, demandez : Que comptes-tu faire ? ou
Quattend-tu de moi ?.
Pour le client ou laid : Ne me dites pas ce que je dois faire afin de maider moi-mme ; cest moi qui vous dirai quoi faire
afin de maider (attention lhostilit, sy prparer).
But du jeu : Allgement de culpabilit. (Etre tonn que les gens ne lui soient pas plus reconnaissants).
Rles : Celui qui aide et son client.
TRIBUNAL
Un jeu de comptition pour savoir qui va avoir raison et, par consquent, qui en tirera
bnfice (sous forme dattention, dargent, etc.). Ceux qui choisissent ce jeu ont eu, dans
leur enfance, des expriences malheureuses lorsquils essayaient de dvelopper leurs
aptitudes : ils ont eu limpression quils avaient toujours tort et que, par consquent, ils
devaient souffrir ou tre malheureux. En ne se dbarrassant pas des structures des autres, ils
rsolvent le problme leurs dpens, en ignorant leurs propres besoins et leurs sentiments.
Thse : Il faut quil dise que jai raison. Exemples : Des enfants se disputent (Voici ce quelle ma fait (dis-moi que jai
raison) ; Un couple mari demande quon laide Voici les faits rels (dites-moi que jai raison) ;
Antithse : Aprs avoir rcolt un matriel suffisant pour claircir la situation, on peut empcher le jeu et dicter une loi
prohibant lemplois de la 3me personne (elle, lui ) et utiliser le (Je).
But du jeu : Se rassurer.
Rles : Le plaignant, laccus, le juge, reprsent souvent par le mari, la femme et le thrapeute.
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46
JE TE TIENS, SALAUD!
OU
Jou par ceux qui se servent de leurs capacits pour rejeter sur autrui la responsabilit de
leur chec ; ils attendent que lautre fasse une erreur, puis ils le prennent au pige.
Thse : Chercher avoir son interlocuteur, si bien quil naura pas penser ses problmes.
Antithse : Eclaircir la situation, mettre plat, viter jusquau moindre flirt, galanterie et familiarit excessives. Ou en
Adulte, tre daccord ou pas daccord. Ou en E L, crier : Jabandonne ! ou Tu mas eu !.
But du jeu : Justification. Bien prparer mon coup pour surprendre quelquun en faute indiscutable, et lobliger
reconnatre ses torts et ma supriorit. Ce qui lui permet en fait de cacher un sentiment profond dchec.
Rles : Victime et Agresseur.
EXEMPLE : Les protagonistes peuvent en venir aux mains, voir se blesser physiquement ou
dcider de divorcer.
____________________________________________________________________________
5. ERIC BERNE, Des jeux et des hommes, pp 67.
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47
FAONS DE DECRIRE
DECRIRE LE PROCESSUS DES JEUX P SYCHOLOGIQUES
LA FORMULE J
LE TRIANGLE DRAMATIQUE
LE DIAGRAMME DES TRANSACTIONS
LA FORMULE J
Cest la dfinition des jeux psychologiques de Berne (cf. : A) La dfinition des jeux psychologiques).
Chaque jeu traverse une squence de six tapes :
DE
THEATRE MOMENT
DE
CONFUSION BENEFICE.
( A + PF = R CT MC B )
APPAT,
AMORCE OU ATTRAPE-NIGAUD
Cest la 1re phrase lance qui contient une transaction cache, un truc pour attraper lautre. Elle est
pigeant, dapparence anodine, mme aimable. Son but est de susciter chez lautre une raction de
dfense (il se justifie), ce qui provoque un petit malaise, une inscurit. Mais un attrape-nigaud
nexiste que sil y a un point faible.
Si la personne concerne ne ragit pas ou ignore laspect cach, le jeu na pas lieu.
POINT
FAIBLE
Cest la fragilit de lautre. Exemple : peur, cupidit, sentimentalisme ou irritabilit : la personne qui
veut toujours avoir raison, lanimateur qui ne se donne pas droit lerreur, etc.
REPONSE
OU REACTION
Cest la suite de lchange qui sert masquer le niveau cach, camoufler quelque chose. Si la
personne devient confuse, elle senfonce, elle cherche attnuer sa faiblesse en se justifiant ou en
cherchant des preuves.
Ici, afin de faire cesser le jeu, il faudrait prendre conscience quil se passe quelque chose de malsain et demander par
exemple : Quattendez-vous de moi ? ou Y a-t-il un problme, jai limpression que vous tes fch ? ou Ne
sommes-nous pas ct du sujet ?
COUP
DE
THEATRE,
Lorsque le nigaud a march, le joueur actionne une sorte de dclic pour obtenir son bnfice. Ici le
niveau cach est dvoil. Lune des personnes change de ton ou de comportement (exemple :
dune attitude aimable une attitude agressive). Si elle a commenc par une position dinfriorit (E)
elle passe soudainement une position de supriorit (P) et vice versa. Ce faisant, elle invite lautre
changer de position lui aussi afin de jouer un rle complmentaire (= changement de rle dans le
triangle de Karpmann).
MOMENT
DE CONFUSION OU DE STUPEUR
Survient cause du coup de thtre ; la personne est surprise, elle ne sattendait pas cette attaque.
La relation sarrte brusquement, au moment o elle pensait pouvoir arranger la situation. Le nigaud
essaie de comprendre ce qui vient de lui arriver.
Ici il serait bon de prendre conscience que la relation est insatisfaisante, quil y a un manque de sincrit dans la relation,
reconnatre ses faiblesses et dcider dune relation plus vraie.
BENEFICE
NEGATIF
Immdiatement, les joueurs ramassent leur bnfice ngatif : le ou les joueurs se sentent confus,
dprims ou inadapts, indigns ou en colre, cest aussi une impression de stre fait rouler ou de ne
pas avoir jou franc jeu, une impression de dj vcu, etc.
Ici le jeu est termin, on ne peut plus le changer. Mais on peut lanalyser afin den tirer profit pour une prochaine relation.
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48
LE TRIANGLE DRAMATIQUE
Stephen Karpmann 6 a conu un diagramme puissant danalyse des jeux :
Le triangle dramatique. Chacun a une position sur ce triangle : Victime, Perscuteur et
Sauveur. Les joueurs entrent dans le jeu dans une certaine position et, au moment du Coup
de Thtre, changent de rle sur le triangle : la Victime devient Perscuteur, le Sauveur
devient Victime ou Perscuteur et le Perscuteur, Victime.
Karpmann avance que, toutes les fois que les gens jouent, ils adoptent lun de ces
trois rles scnariques :
LE
PER SEC U T EU R
Se montre dominant, tyrannique, il rabaisse les autres et les humilie ; il est dans le Parent Normatif .
Pour lui, les autres sont infrieurs et non OK (position de vie + ) :
Je suis OK (capable, comptent, intelligent etc.), les autres ne sont pas OK (peu fiables, incapables,
ignorants etc.)
Mconnaissance : Le Perscuteur mconnat la valeur et la dignit de lautre, lautre na pas dimportance et, dans lextrme,
peut aller jusqu mconnatre leur droit la vie.
LE
SAUVEUR
Ragit en proposant de laide partir dune position suprieure, mais au fond, il a une mauvaise
estime de lui ; soccuper des autres lui permet de se sentir la hauteur. Son sentiment prfr est de
triompher. Il pense : il faut que jaide tous ces gens parce quils ne sont pas capables de saider tout
seul ; Il est dans le Parent Nourricier .
Il voit galement les autres comme infrieurs et non OK (position de vie + ) :
Je suis OK (gnreux, bon etc.), Les autres sont faibles, pauvres, malheureux etc.)
Mconnaissance : Le Sauveur mconnat la capacit que les gens ont penser par eux-mmes et agir de leur propre
initiative. Lhomme est incapable de rsoudre son problme.
LA
VICTIME
Manipule pour exister (recherche un Perscuteur qui la rabroue et la bouscule) ou afin dtre prise
en charge (recherche un Sauveur qui lui offre de laide et confirme sa croyance de Victime : je ne
peux pas men sortir toute seule). Bien souvent elle ne suit surtout pas les conseils du Sauveur et
blme ceux qui la perscutent ; Elle est souvent dans lEnfant Adapt .
Elle se sent infrieure aux autres et non OK (position de vie + ) :
Je ne suis pas OK (faible, pas chanceux, incomptent etc.), les autres sont OK (capables, beaux,
riches, combls, intelligents etc.)
Mconnaissance : La Victime se mconnat elle-mme. En recherchant un Perscuteur, elle accepte les mconnaissances
quil montre et se considre comme quelqu'un qui mrite dtre rejete et rabaisse. La Victime qui recherche un Sauveur
croit quelle a besoin de son aide pour penser correctement, agir ou prendre des dcisions. Je ne peux pas rsoudre ce
problme.
V
Figure 11 : Diagramme du triangle dramatique et ses 3 rles de Stephen Karpmann 6
____________________________________________________________________________
6. STEPHEN B. KARPMAN, Contes de fes et analyse dramatique du scnario, C.A.T. vol. 2, p 68.
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49
P
Sp
Ss
Rs
Rp
EXEMPLE :
Gilbert, Stimulus social (Ss) :
Denise, Rponse sociale (Rs) :
Tant que le joueur n 2 (Denise, dans lexemple) rpond la demande implicite et prend en charge
le joueur n 1 (Gilbert dans lexemple), les transactions peuvent continuer sans Coup de Thtre.
Cest lorsque le joueur n 1 ne reoit plus ce quil attend, quil change de position sur le triangle et
passe dans un jeu.
En gnral, le but des jeux est dobtenir le bnfice de sentiments particuliers que
la personne en question peut dcrire avec prcision, lorsquelle est sincre. ()
Le bnfice des jeux apparatra plus clairement lorsque nous sommes conscient du
type, style et degr de nos caresses prfres. En une phrase : pour nous librer de
nos jeux, veillons sans cesse tre au clair avec nos avidits personnelles.
Samuels Solon 7
____________________________________________________________________________
7. SAMUELS D. SOLON, La stratgie des caresses, vol. 1, p 107.
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50
7
LES SENTIMENTS
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51
Une humeur est un tat passager, une ambiance affective qui colore le vcu. Elle dure de
quelques heures une journe. Elle peut sinstaller progressivement ou changer
brusquement. Elle est en gnral le rsultat dune motion non exprime. Elle peut aussi tre
lie un processus physiologique sans lien avec une motion. Hormone et humeur ont la
mme racine.
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52
Un temprament est une habitude motionnelle apprise dans lenfance. Il peut marquer la
personne toute une vie. Convaincus de nos croyances sur nous-mme (je suis un colrique,
un timide) nous les entretenons par nos ractions strotypes. Notre temprament nest
pas notre identit ! Nous pouvons le changer sil est inconfortable.
Dfinitions tires de Que se passe-t-il en moi ?
Isabelle Filliozat
Editions JC Latts
L ES
L ES
LA
La peur paralyse
La colre est mauvaise conseillre
Plaisir damour ne dure quun moment
Il ne faut pas mlanger affaires et sentiments
Qui rit vendredi, dimanche pleurera
Les motions sont pour nombre dentre nous, un domaine compliqu (nous en avons trop
ou pas assez, peut tre pas au bon moment).
La faon dont nous les vivons tient pour partie la faon dont nos motions ont t
accueillies dans lenfance.
Normalement une motion est ressentie, identifie, puis elle entrane souvent une action,
un geste et elle passe.
EXEMPLES :
Quelquun, dans la file dattente dun magasin, sarrange pour se glisser avec lair de
rien, devant moi tandis que je bavarde avec mes amis. Je me fche, en dnonant la
manuvre.
Je retrouve quelquun que jaime aprs une sparation : Je suis mue, je vais vers lui ou
elle, je ltreins.
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LE
SAINE :
Lmotion passe
Action
Signification attribue
Supposons que certaines de mes motions soient en gnral mal reues dans ma
famille, je ne me sentirais pas libre de les exprimer. Jen viendrais progressivement ne plus
ressentir ces tats.
Dans les exemples ci-dessus, je noserais pas bouger, je ne manifesterai pas la colre
davoir t dpass dans la file dattente, ni la joie des retrouvailles.
SENTIMENTS
Un sentiment fonctionnel nest pas toujours agrable, mais le plus souvent la personne ne
le ressent pas comme intolrable. La raison en est, notamment, quelle demeure mobile
dans son espace motionnel : lorsque le problme est rsolu, le sentiment disparat avec
lui. La colre et la peur fonctionnelles sont par dfinition passagres : elles ne durent que le
temps de grer une situation menaante, prsente ou future, et de sy retrouver bien. De
mme une tristesse fonctionnelle ne se prolonge pas au-del du processus dadaptation
la perte. Si celle-ci est mineure, quelques secondes suffisent. Si elle est plus importante, une
dmarche plus longue est ncessaire.
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54
NOTRE BESOIN, dans ce cas, est dtre rassur, protg, renseign ou inform.
LA PEUR CONCERNE LE FUTUR, une situation venir ncessitant de la prudence, ce qui peut nous
arriver comme danger plus ou moins brve chance, notamment des dangers prvenir ou
viter.
LA BONNE EXPRESSION de la peur est de se laisser trembler, ne pas rester seul, demander
de laide, pouvoir en parler.
LA COLERE
FONCTION : La colre accompagne le combat, laffrontement. Elle vise changer une autre
personne, une chose, une situation. Elle sert mobiliser notre nergie pour faire changer les
choses, les comportements qui ne nous conviennent pas. Elle sert mettre ses limites et
chasser les intrus. Elle signale que quelque chose ou quelquun menace notre territoire,
corps, ides, valeurs. Elle donne la force de saffirmer, de dire non . Elle est la garante du
respect de soi.
NOTRE BESOIN, dans ce cas, est de lexprimer dans linstant, dtre respect.
LA COLRE PORTE SUR LE PRSENT, un obstacle, une situation prsente, ici et maintenant :
La personne est en dsaccord avec la situation ou avec le comportement dune autre
personne et veut les changer.
LA BONNE EXPRESSION DE LA COLRE est de passer par la voix, les cris, la dcharge dnergie, tout
en respectant trois conditions : Ne pas faire de mal autrui ou soi-mme, ni casser
dobjets.
LA TRISTESSE
FONCTION : La tristesse rsulte dune obnubilation par un objet perdu. Elle favorise une
restructuration de la vie en fonction de cette perte. Elle sert nous faire accepter ce qui ne
peut tre chang. Elle sert nous rendre disponible pour le nouveau. Elle permet de clore
une priode de vie et de tourner la page.
Elle succde la colre lorsque nous cessons de couver celle-ci, de dpenser de lnergie
pour changer lautre ou la chose do provient notre frustration, dentretenir lespoir dy
russir.
NOTRE BESOIN, dans ce cas, est dtre consol, cout, accueilli, etc.
LA TRISTESSE EST TOURNE VERS LE PASS, la perte laquelle la personne sajuste a dj eu lieu.
LA BONNE EXPRESSION DE LA TRISTESSE est de pleurer, de laisser venir les sanglots en faisant du bruit,
de dire son mal, se laisser rconforter, se faire prendre dans les bras.
LA JOIE
FONCTION : Sert partager avec les autres notre satisfaction, faire circuler un flux dnergie
positive, de vitalit. Elle sert de moteur lenvie de vivre et de progresser. Elle est la
nourriture de notre soif dapprendre, dagir et de grandir. Elle est essentielle la sant
physique.
NOTRE BESOIN, dans ce cas, est de la partager, de nous sentir aim, apprci, reconnu,
LA FAON USUELLE DE LEXPRIMER est de crier, de sauter, rire, gesticuler, embrasser, etc.
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55
Peur
Colre
Tristesse
Joie
futur
(menace, danger)
prsent (changement)
pass (perte, rupture)
pass, prsent, futur (russite, satisfaction)
Tout autre sentiment est dysfonctionnel : les peurs vis--vis du pass, les tristesses portant sur
lavenir, et, cest le cas le plus courant, les colres concernant le pass.
Un sentiment accompagn dun agir appropri et cohrent avec lui, tend se dissiper et
disparatre. Si lon rsout une peur par la fuite ou une colre en affrontant la menace, elles
ne persistent pas. Si par contre la personne est en colre et ne fait rien, cest dhabitude
quun 2me sentiment, et probablement un 3me, se dissimulent sous lmotion ressentie.
Cest la raction aux sentiments cachs qui induit lincohrence. Tant quils ne sont pas
ressentis consciemment, le complexe motionnel demeure, avec la sensation dsagrable
de paralysie quil suscite.
Selon K. Horney, lanxit, c'est--dire le blocage dans la peur, est primordialement une
dfense contre le contact avec la colre, du fait que celle-ci est perue comme
inacceptable ou menaante.
Lanxit peut aussi recouvrir la tristesse.
Il sagit de remplacer une motion (rprime) par une autre motion (permise).
Le sentiment parasite est un sentiment rptitif, un sentiment de lEnfant Adapt ou du Parent Ngatif que nous
contactons le plus souvent en situation de stress ; chacun va alors ragir sa faon, et manifester lmotion qui tait
permise et mme encourage dans lenfance.
Les sentiments parasites entranent des comportements qui ont aussi pour but inconscient la recherche dattention,
le besoin dexister et dtre reconnu par les autres.
La collection de timbres : sentiment parasite quun individu a stock dans lintention
de lchanger plus tard contre un bnfice ngatif.
Il sagit dune raction excessive qui peut concerner nimporte quelle motion.
Ce que nous ressentons aujourdhui nous fait retrouver des motions enfouies, et retourner au moment o nous les
avons vcues. Cela peut aussi tre agrable.
Une chanson pourra reprsenter pour certains couples un souvenir auditif (en lcoutant, ils revivront les sentiments
tendres qui les habitaient lorsquils lont entendue pour la premire fois).
Pour un enfant, la vue de son pre fronant les sourcils dune manire particulire (souvenir visuel) pourra tre
associe lide de punition.
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56
Dfinitions
LE SENTIMENT PARASITE
ou
METAPHORES
Comme les
gangsters, nous
avons des armes
pour obliger les
autres nous obir.
RACKET
FANITA ENGLISCH :
Le sentiment parasite est un sentiment substitutif, qui vient prendre la
place dun sentiment plus authentique qui se manifesterait chez une
personne donne, un moment donn, si cette dernire, dans son
enfance, navait t punie ou dvalorise chaque fois quelle montrait
ce sentiment authentique qui maintenant tente dapparatre 1 .
Cest lorsque nous remplaons une motion (rprime) par une autre
motion (permise).
Un sentiment de substitution (sentiment exprim la place dun autre) se
du racket (parasitage).
LE PARASITAGE
MECANISMES
ou LE RACKETERING
LA COLLECTIONS DE TIMBRES
- Lexprimer sur-le-champ.
- Le mettre en rserve pour men servir plus tard. Si je fais cela on dit
que je colle un timbre dans ma collection.
____________________________________________________________________________
1. ENGLISCH FANITA, Analyse transactionnelle et motions, Ed. Dscle de Brouwer, 1992, p119.
2. STEWART IAN et JOINES VANN, Manuel dAT, Interditions, 1991, p 383.
3. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ?, Editions Tchou, p 30.
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57
Richard Erskine 4 dcrit le processus qui aboutit la mise en place du systme parasitaire :
Il dbute par les dcisions de survie prise pour faire face des vnements de scnario
disharmonieux et incomplets (comme lest une gestalt non termine). Une conviction est adopte,
exemple : la raison pour laquelle ils ne me veulent pas est que je suis paresseux, fou, mauvais,
stupide . Cette conviction est assimile par lAdulte contamin par le Parent ou lEnfant. Elle est
rpte dans le dialogue intrieur de la personne et y fonctionne en circuit ferm. En
consquence, je crois que personne ne maime et je me sens triste ; je montre ma tristesse au
autres (manifestation parasitaire) afin de les pousser me convaincre du contraire, tout en
sachant quils ny parviendront pas. Cela me donne une preuve de plus que ma conviction est
fonde (lment renforant).
Seules les preuves qui corroborent mes convictions sont retenues.
Voil la Gestalt complte et la conviction renforce :
CONVICTIONS
MANIFESTATIONS
PARASITAIRES
EXPRIENCES
RENFORANTES
P
A
Sentiments,
penses ou
actions
Preuve
corroborante
(confirmation)
____________________________________________________________________________
4. STEPHEN B. KARPMANN et ARLIE D ANGELO, Sentiments-parasites, C.A.T., Vol. 1, p 159.
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58
EXEMPLE :
Personne ne
maime
Tristesse
Tu vois ce qui
tarrive
toujours
Le parasiteur (ou racketeur) est la personne qui se livre au parasitage pour obtenir des
caresses (signe de reconnaissance). Ce moyen inconscient dobtenir dautrui de
lattention est un mode relationnel conflictuel lorsque les protagonistes changent des
SDR ngatifs (considrs comme valant mieux que rien).
Sentiment parasite et scnario sont en constante relation : chaque fois que nous
prouvons un sentiment parasite, nous sommes dans notre scnario. Cf. : pages
suivantes : Le circuit du sentiment parasite souvent nomm aujourdhui Circuit du
scnario se dfinit comme un processus autorenforant et dform de sentiments,
penses et comportements que les personnes entretiennent sous lemprise de leur
scnario 6
____________________________________________________________________________
5. ENGLISCH FANITA,
Les mcanismes de substitution des sentiments-parasites aux sentiments rels, C.A.T., Vol. 1, p 166.
Le parasitage, C.A.T., Vol. 1, p 172.
Analyse transactionnelle et motions, Ed. Dscle de Brouwer.
6. Dfinition de RICHARD ERSKINE et MARILYN ZALCMAN, Le circuit du sentiment-parasite un modle danalyse, C.A.T., Vol. 1, p 187.
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59
A PPROFONDISSEMENT :
Mettre laccent sur la conscience de ce qui se passe dans chaque transaction :
PARASITAGE TYPE I
(part de la position de Victime, passe celle de Perscuteur pour aboutir celle de Victime) :
EXEMPLES :
I a ( partir dun Enfant impuissant, triste) : Si le partenaire se laisse
exploiter et reste dans son Parent, le parasitage continue et samplifie :
Partenaire (P+ E-) : Pourquoi alors es-tu rest debout toute la nuit?
I b : Le parasitage pourrait commencer partir dun Enfant fripon, pleurnichard, etc.
Mais, que le parasiteur soit fripon ou impuissant, le partenaire Critique ou Nourricier, tant que le
partenaire ne croise pas la transaction partir de son Adulte ou de son Enfant le parasiteur peut
continuer extraire des caresses laide de son sentiment parasite.
PARASITAGE TYPE II
(part de la position de Perscuteur ou Sauveur pour aboutir celle de Victime :
EXEMPLES :
II a ( partir dun Parent serviable (extorque des signes de gratitude))
Souvent ce type de parasiteur a port dans son enfance de lourds fardeaux
(soccuper de frres ou surs plus jeunes, dun parent malade, ) :
Parasiteur (P+ E- ) : Es-tu bien sr que tues ton aise ?
Partenaire (E- P+) : Oui merci.
Parasiteur (P+ E- ) : Et si tu changeais un peu de position, comme ceci?
Partenaire (E- P+) : Cest bien, merci
Parasiteur (P+ E- ) : Maintenant, est-ce que tu ne vois pas mieux dici?
Partenaire (E- P+) : Oui, merci
Parasiteur (P+ E- ) : Tu pourrais mme te mettre juste un peu plus loin
Cette transaction, elle aussi, peut continuer indfiniment, tant que le partenaire ne croise
pas. Le parasiteur peut le faire partir dun pseudo-Parent Nourrricier ou
II b partir dun Parent Normatif autoritaire (extorque des excuses)
Que le parasiteur soit serviable ou autoritaire, tant que le partenaire ne croise pas la transaction
le parasiteur peut continuer extraire des caresses laide de son sentiment parasite.
Abandonner ses jeux, ses rackets = Renoncer une source importante de caresses
(ngatives) = Abandonner une partie de son scnario.
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60
Mavis Klein 7 : Le sentiment parasite tient une place de choix dans le rpertoire des
ractions malsaines manant du scnario.
MANIFESTATIONS
PARASITAIRES
EXPRIENCES / SOUVENIRS
RENFORANTS
Croyances sur :
1 Soi
2 Les autres
3 La qualit de la vie (monde)
1 Comportements
observables
Souvenirs
motionnellement
chargs
(strotyps, rptitifs)
2 Expriences internes
(processus intra-psychique)
Sentiments rprims au
moment de la dcision
scnarique
(timbres)
prouvent, justifient
renforcent ses
croyances
scnariques
3 Elments imaginaires
(fantasmes)
A lorigine, ce circuit servait tudier le sentiment parasite. Depuis, Richard Erskine y a vu une
illustration du scnario de vie tout entier, cest pourquoi nous le nommons Le circuit du
scnario (figure 15).
Dans ce tableau, avec les exemples de Jean, on peut y voir une coupe transversale du
scnario en action, montrant la faon dont chacun peut inconsciemment renforcer et
prouver sa vision ngative de la vie. Ce rsum permet mme de trouver diverses portes de
sortie. La plupart des concepts traits jusquici peuvent se retrouver dans ce tableau
rcapitulatif.
Il ne sagit pas uniquement dun tableau en 3 colonnes. Ce qui en fait un systme ou un
circuit, pour reprendre son nom original, cest que chaque colonne senchane la suivante.
Lorsquon est sous linfluence dune croyance, on se comporte en fonction de cette
croyance. Et lorsquon a certains comportements, les autres ragissent en accord avec cela.
Puis, la faon dont ils nous traitent a tendance confirmer nos croyances, ce qui relance la
boucle infernale.
____________________________________________________________________________
7. MAVIS KLEIN, Mettre au jour le sentiment-parasite, C.A.T., Vol. 3, p 99.
8. ARTURE V. HOHMUTH et ANNE V. GORMLY, Le circuit du sentiment-parasite et lanalyse structurale, C.A.T., Vol. 5, p 181.
9. RICHARD ERSKINE et MARILYN ZALCMAN, Le circuit du sentiment-parasite un modle danalyse, C.A.T., Vol. 1, p 185.
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61
A PPROFONDISSEMENT :
LE CIRCUIT DU SCENARIO
Croyances scnariques
fondamentales
Croyances
secondaires
Donc :
Croyances sur :
Soi: Je suis bte, pas costaud
Les autres: Sont plus fort, plus intelligent
La vie: Vraiment trs injuste
(Processus intrapsychique)
Sentiments rprims au moment de la
dcision scnarique : pour obtenir de
lattention ne pas tre abandonn
je me mets en colre.
( au lieu de montrer son dsarroi, sa peur
de labandon (sentiment authentique) ).
Manifestations Scnariques
Cest toutes les attitudes internes et
externes qui sont des manifestations
des croyances et sentiments
scnariques. Elles englobes : les
comportements observables, le vcu
intrieur et les fantasmes.
Souvenirs renforants,
preuves
Collections de souvenirs
qui renforcent les
croyances scnariques
EXEMPLE 1 :
Souvenirs anciens :
Les amies de Jean
lont abandonn en
raction sa conduite
agressive.
EXEMPLE 2 :
Souvenirs rcents :
Une fille linvite une
soire. Intrieurement
il peut se dire : elle
nen avait pas vraiment
envie, elle voulait me
faire plaisir et il se
sent en colre Il
coche une
confirmation de plus
de ses croyances
scnariques et
collectionne un
souvenir renforant de
plus avec le timbre
associ.
(+ chaque souvenir
renforant saccompagne
dun timbre ).
Le circuit
sautorenforce ; les
souvenirs renforants
servent ralimenter
les croyances
scnariques.
Cest ce quindique la
flche en gras.
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62
8
ANALYSE DU SCENARIO DE VIE
L ES
POSITIONS DE VIE
Dfinition
Croyances fondamentales quune personne a delle-mme et des autres, qui servent
justifier des dcisions et un comportement ; position fondamentale quune personne
adopte sur la valeur intrinsque quelle saccorde et quelle accorde aux autres.
Ian Stewart et Vann Joines, Le manuel dAT
La position de vie (position de base ou position existentielle), ce sont les racines du
scnario de vie, elle reprsente la position fondamentale que prend quelquun ; cest la
reprsentation que la personne a delle-mme et des autres. Cela reprsente bien plus
quune simple opinion, cest un tat dtre.
Et cela influence la manire dont elle pense, agit et entre en relation avec les autres.
Berne sest inspir du psychanalyste A. Adler qui dfinit comment la personne peut souffrir
dun complexe de supriorit ou dinfriorit li aux messages reus dans son enfance.
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63
L ENCLOS OK
Franklin Ernst a labor une mthode danalyse des changements de positions quil a
nomm Lenclos OK 1
Dans la vie quotidienne, nous faisons des rencontres contenant de longues ou brves
transactions, dans lintimit, lactivit, le passe temps, le rituel, le jeu et nous valuons nos
relations un double niveau :
- Quelle valeur ai-je mes propres yeux ? / ceux de lautre ?
- Quelle valeur a ma relation mes propres yeux ? / ceux de lautre ?
Ces valuations sont rarement dites clairement, prenonsen conscience, dans le groupe,
face aux collgues, ses proches, etc. :
- Comment vas-tu ? (comment suis-je avec toi ?)
- Que vais-je faire avec toi ?
- A quoi ceci (cette situation, o je suis avec toi) va-t-il aboutir ?
- Comment vais-je en sortir ?
- Que penses-tu de moi en ce moment ?
- Quest-ce que je fais (avec toi) pour linstant ?
TU ES OK VIS-A-VIS DE MOI
JE NE SUIS
PAS OK
VIS-A-VIS DE
MOI-MME
Opration :
Opration:
Je men vais
Position rsultante :
Position rsultante :
Opration :
Opration :
Je ne sais o aller
Va-t-en
Position rsultante :
Position rsultante :
JE SUIS OK
VIS-A-VIS DE
MOI-MME
____________________________________________________________________________
1. FRANKLIN H. ERNST, Lenclos OK : Une grille pour aller de lavant avec lautre. C.A.T. vol. 1, p 133.
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64
1)
2)
3)
4)
+/+
+/- /+
- /-
Tous les jeux, tous les scnario ont pour fondement lune de ces quatre positions de vie et
nous pouvons utiliser les jeux pour confirmer notre position de vie de base .
EXEMPLE : Si le tout-petit adopte la position Je ne suis pas OK Vous tes OK ; pour cadrer avec cette
position de base -/+, il construit son scnario autour de thmes de victimes (joue des jeux de
Victime) ou de situations dinfriorit par rapport aux autres (il sefface, sen vas, etc.).
-/ +
+/+
Je ne suis pas OK - Tu es OK
Je suis OK - Tu es OK
Tendance jouer :
Le rle de Victime
Tendance jouer :
Pas de rle
Tendance jouer :
Les rles de Perccuteur, Victime
Tendance jouer :
Les rles de Sauveur, Perscuteur
-/-
+/-
____________________________________________________________________________
2. NANCY PORTER - STEELE, Que signifie je suis OK Tu es OK ?, C.A.T. vol. 7, p 77.
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65
LE
SCENARIO DE VIE
Le scnario a t dvelopp dans les annes 1965 par Eric Berne et, entre autres,
Claude Steiner. Il occupe avec les tats du moi, une place importante et mme
centrale dans lA.T. De nombreux auteurs lont dvelopp et continuent de le
dvelopper.
Dfinition
Plan de vie inconscient labor dans lenfance, renforc par les parents, justifi
par les vnements ultrieurs et aboutissant une issue prvue.
Ian Stewart et Vann Joines, Le manuel dAT
Cest lhistoire de la personne, comme une pice de thtre dont elle est la fois lauteur,
le ralisateur et lacteur principal.
____________________________________________________________________________
3. COLETTE DEBREYNE, Le scnario : formation et changement, C.A.T. vol. 7, p 42.
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66
Il est merveilleux, renforc deux ans plus tard par a cest gentil! donne
habituellement de meilleurs rsultat que Mais quest-ce quil fabrique?
CONVICTIONS ET DECISIONS :
Ainsi lenfant sest dj fait une certaine ide de lui-mme et des gens qui lentourent. Ces
convictions quil risque de garder toute la vie peuvent se rsum comme suit :
ou
ou
Pour illustrer cette dynamique Warren Cheney reprend deux cas de ses dossiers, voici le premier :
Sa patiente, quatre ans, est assise sur les genoux de son pre. Sa mre rentre et, sans rien dire, empoigne lenfant et
larrache avec colre son pre, qui ne proteste mme pas. Tout de suite elle est envoye faire une commission : elle
comprend que ni papa, ni maman ne dsirent sa prsence. Voici la dcision ancienne de scnario, prise lge de
quatre ans dans les propres termes de la patiente :
Jai t tellement blesse que jai dcid que plus jamais je ne demanderais laffection de papa ou maman de toute ma
vie.
A ladolescence, lge des premiers rendez-vous, elle a largi cette dcision : Je ne demanderai damour et daffection
personne.
Aujourdhui, elle a 41 ans, toujours clibataire et vierge, elle redoute la sexualit, dprit par manque de caresses et
narrive pas dvelopper une intimit confiante avec qui que ce soit, homme ou femme.
LE CIRCUIT DU SCENARIO
Une fois que nous avons une ide du scnario quon joue, il est intressant de comprendre
comment nous entretenons ce plan de vie, au jour le jour. Que pensons-nous ? Que faisons-nous ?
Que ressentons-nous dans la vie quotidienne ? Comment mettons-nous en uvre nos attentes
irralistes ?
Le circuit du sentiment parasite nomm par certains auteurs le circuit du scnario permet une telle
analyse. On peut y voir une coupe transversale du scnario en action, montrant la faon dont
chacun peut inconsciemment renforcer et prouver sa vision ngative de la vie. Ce rsum permet
mme de trouver diverses portes de sortie ! La plupart des concepts traits jusquici peuvent se
retrouver dans ce tableau rcapitulatif (cf. : Le circuit du sentiment parasite de Richard Erskine et
Marilyn Zalcman).
____________________________________________________________________________
4. ERIC BERNE, Que dites-vous aprs avoir dit bonjour ? Editions Tchou, p 75.
5. WARREN D. CHENEY, Le scnario comme dfense du moi, C.A.T. vol. 7, p 33.
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67
AVANT
APRES
JAMAIS
TOUJOURS
APRESQUE
SAN FINS
SCENARIO
DE VIE
AVANT
Croyance (ma devise dans la vie) : Rien de bon ne peut arriver avant que quelque chose de moins bon ne soit fini.
EXEMPLES :
Je ne peux me faire plaisir avant davoir fini ce travail.
Il faut que je me connaisse parfaitement avant de changer.
Lorsque je prendrai ma retraite je pourrai me reposer, voyager, etc.
Jaurai ma rcompense dans lautre monde.
Daccord, je vais prendre un verre avec toi, mais attends une minute que je finisse la vaisselle.
SCENARIO
DE VIE
APRES
Croyance (ma devise dans la vie) : Si quelque chose de bon arrive aujourdhui, il faut que je le paie demain.
EXEMPLES :
Je peux mamuser aujourdhui, mais il faudra que je le paie demain.
Cela ne va pas durer
Cest un beau dner ! Mais, oh ! Quel mal de tte je vais avoir demain.
Profitons de notre jeunesse, quand on sera vieux on pourra plus.
SCENARIO
DE VIE
JAMAIS
Croyance (ma devise dans la vie) : Je ne peux jamais obtenir ce que je souhaite le plus.
EXEMPLES :
Je ny arriverai jamais.
Il nexiste pas de phrases particulires au schma Jamais. Les personnes qui ont un scnario Jamais en expriment le
contenu ngatif dune manire rptitive, du genre disque ray . Par exemple, ils vous parlent de leurs ennuis un jour
et le lendemain, ils recommencent comme si ctait la premire fois.
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68
SCENARIO
DE VIE
TOUJOURS
Croyance (ma devise dans la vie) : Je dois toujours rester dans la mme situation insatisfaisante.
EXEMPLES :
Ce sera toujours comme a !
Pourquoi est-ce que a marrive toujours moi ?
Oh ! Cela ne ma pas apport grand chose de travailler avec ce thrapeute, mais aprs tout,
je vais sans doute continuer en esprant seulement que a me mnera quelque part.
SCENARIO
DE VIE
PRESQUE
Croyance (ma devise dans la vie) : Jy arrive presque, mais pas tout fait.
EXEMPLES :
Juste au moment o jallais y arriver ! , Jy suis presque arriv, cette fois.
Merci pour le livre, je lai lu en entier sauf le dernier chapitre.
Il fait vraiment chaud, les arbres sont si beaux en automne et le soleil est magnifique. Remarquez
lair est froid.
Je ne peux pas me reposer avant davoir atteint le sommet.
SCENARIO
DE VIE
SANS FIN
Croyance (ma devise dans la vie) : A partir dun certain moment dans le temps, je ne saurai que faire.
EXEMPLES :
Je nai rien prvu.
Jai tant attendu ce moment de retraite, mais maintenant que jy suis je me sens
trangement mal laise. Quest-ce que je vais bien pouvoir faire ? Comment vais-je remplir ce
temps ?
Les enfants viennent de quitter pour de bon la maison ; quel soulagement aprs toutes
ces annes de corves . Mais quelques jours plus tard, la personne se sent dprime : Sans la
vaisselle, le linge sale, le rangement, etc. je ne sais plus trop quoi occuper mon temps.
Support de cours
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69
APRS
Vous y mettez un terme en profitant daujourdhui, en ayant dcid au pralable de
profiter aussi de demain. Par exemple, lors dune soire, buvez suffisamment pour avoir
du plaisir, mais pas au point de vous retrouver avec une migraine.
JAMAIS
Dcidez de ce que vous voulez. Faites une liste de cinq choses prcises que vous
pouvez faire pour obtenir ce que vous voulez, puis effectuez-en une chaque jour.
TOUJOURS
Prenez conscience du fait que vous ntes pas oblig de rpter les mmes erreurs, ni
de vous entter lorsque les choses vont mal. Si vous voulez, vous pouvez quitter un
emploi, une relation ou une ville qui ne vous satisfont pas et en chercher dautres.
PRESQUE
TYPE 1 : Faite en sorte de terminer ce que vous faites. Si vous faites le mnage dans une
pice, faites-le entirement. Lorsque vous lisez un livre, ne sautez pas de chapitre.
TYPE 2 : Prenez la dcision gratifiante de reconnatre chacun de vos succs au
moment o vous les vivez. Faites une liste de vos buts et chaque fois que lun deu est
atteint, barrez-le. Ne vous engagez pas dans le suivant sans avoir ft celui que vous
venez datteindre.
SANS FIN
Prenez conscience que vos parents vous ont fait un cadeau dguis. Dans la mesure
o les dernires pages de votre scnario de dpart manquent, vous avez toute libert
pour en crire la fin comme il vous convient le mieux.
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70
Selon le mcanisme de lidentification dipienne la plus simple, la mre qui dit au garon
ce quil doit faire, tandis que le pre montre comment y parvenir.
MAMAN
PAPA
Drivers (commandements)
ou messages contraignants
P
LE FILS OU LA FILLE
Programme
Injonctions (-)
ou messages inhibiteurs
Permissions (+)
E
Figure 16 : La matrice de scnario de Steiner et Berne
20 ans aprs Steiner, Michael Holtby dit : Tous les messages sont pris par le A1 (le
Petit Professeur) ; lenfant dcide de ce quil va faire de linjonction.
Michael Holtby 6 :
Le problme de cette thorie (Berne et Steiner) : il reste une impression : la faute en est
mes parents ! Lemploi par Berne de terme comme mre sorcire renforce cette
tendance.
Comme le note Goulding, Certains thrapeutes dA.T. considrent le patient comme
victime de ses parents et croient que le meilleur moyen de lui faire abandonner son
injonction est de lencourager les renier. Le patient ne peut abandonner son injonction
tant quil se proccupe de ses parents : il ne peut fonctionner de manire autonome tant
quil na pas cess de rejeter sur eux la responsabilit de son propre comportement
Goulding considre cependant que le parent est responsable de linjonction : Un
individu reoit son injonction de son parent qui limplante en lui par des caresses , il reste
ainsi dans la ligne de Berne : Les injonctions sont une dfense ou un ordre ngatif venant
dun parent .
____________________________________________________________________________
6. MICHAEL HOLTBY, Origine et insertion des messages inhibiteurs, C.A.T. vol. 2, p 28.
Support de cours
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71
1. Attributions : Qualit(s) attribue(s) verbalement lenfant pour dcrire son apparence, son comportement
ou sa personnalit ( tu es ).
2. Comportements non verbaux : Par exemple, aprs un certain ge, le pre nembrasse plus sont enfant ou
lenfant est ignor.
3. Comportements verbaux : le plus souvent avec forte couleur affective, par exemple Est-ce que tu ne
peux rien faire correctement ? .
4. Comportements indirects : Transactions qui se passent entre les parents ou autres personnes, par
exemple Pourquoi ne fais-tu pas perdre du poids Jean? )
En conclusion, le scnario rsulte de dcisions. Cette dernire notion sous-entend que le
plan de vie nest pas impos par lextrieur mais quil est construit par lenfant lui-mme
travers ses interactions avec le monde. Bien que les parents ne puissent pas dterminer les
dcisions scnariques, ils peuvent exercer sur lenfant une influence importante ; il en
rsulte des messages scnariques.
La mmoire cellulaire enregistre toutes les sensations reues durant la gestation, la naissance et les cinq ou
sept mois qui suivent.
ATTRIBUTIONS :
Lorsque les parents semblent nous interdire certains sentiments ou comportements, lAT nomme cela donner
une injonction. Ce sont des messages ngatifs aboutissants inhiber divers aspects de la vie. Leur force
vient de ce que ltat du moi Enfant des parents les adresse lEnfant de lenfant, dans un processus
implicite, inconscient, puissant. La plupart des parents veulent rarement restreindre nos actions, mais ils ont la
tche de nous duquer en nous posant des limites. Parfois, ils perdent patience et snervent, ou ne savent
pas faire face nos demandes. Ce sont ces erreurs ou dcalages qui produisent les injonctions.
____________________________________________________________________________
7. LOIS M. JOHNSON, Une variable de lanalyse du scnario : Limprgnation, C.A.T. vol. 2, p 73.
Support de cours
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72
Injonctions et Permissions sont linverse lune de lautre. Ltat du moi Enfant des parents nous offre une
permission l o le parent est laise, et une injonction l o il ne lest pas (cf. : Annexe 3).
Mary et Robert Goulding 8 ont identifi douze injonctions :
Injonctions
Permissions
Nexiste pas !
Ne sois pas toi-mme ! (ne sois pas de ton sexe !)
Ne sois pas un enfant !
Ne grandis pas !
Ne russis pas !
Nagis pas ! (ne fais pas !)
Naie pas de valeur
Ne sois pas proche ! (ne sois pas intime ou ne te fie personne !)
Ne tattache pas ! (naie pas dattache !)
Ne sois pas en bonne sant ! (ne te porte pas bien, ne sois pas sain desprit !)
Ne pense pas !
Ne ressens pas ! (ce que tu ressens)
Existe !
Sois toi mme !
Sois enfant !
Grandis !
Russis !
Agis !
Tu es important !
Sois proche !
Fais confiance !
Sois en bonne sant !
Pense !
Ressens !
Sache !
Celle-ci nous interdit dtre conscient de choses que la famille veut garder caches :
secrets de famille, inceste, viol, crime de guerre, alcoolisme dun parent, etc.
Ne drange pas !
Ne demande pas !
Nprouve pas de besoins !
Nappartiens pas (ne fais pas partie de !)
Les attributions
A dautres moments, on ne dit pas seulement lenfant ce quil doit faire, mais ce quil est. Ce type de
message sappelle une attribution. Elles peuvent sadresser directement ou indirectement 10 lenfant et le
contenu peut tre positif ou ngatif, et comme toujours, leur impact scnarique variera selon les signes non
verbaux qui les accompagnent (Tu est un idiot!, dit durement, accompagn dune gifle, met un message
scnarique diffrent des mmes mots prononcs dun ton lger et accompagns dun clin).
Attributions directes (ce quil est)
Tu es un idiot !
Tu es ma petite fille chrie !
Tu es bon en lecture !
Tu finiras en prison !
Tu ne ten sortiras jamais !
____________________________________________________________________________
8. MARY et ROBERT GOULDING, Messages inhibiteurs, dcisions et redcisions, C.A.T. vol. 2, p 20.
9. GYSA JAOUI, La treizime injonction, C.A.T. vol. 2, p 79
10. Indirectement : Les parents parlent de lenfant quelquun dautre, ces attributions sont perues par lenfant comme un
puissant message, en les entendant ainsi parler de lui, lenfant considre ce quils disent comme un fait tabli.
Support de cours
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73
LES
injonctions.
Peut se calculer en pourcentage : 100% dnergie : cest une contrainte ; sil nest pas
Ces messages sont stocks dans ltat du moi Parent, nous guidant au moyen de rgles de vie. Au lieu de
limiter en interdisant, comme les injonctions, ces messages-ci sont contraignants.
Ces rgles sont transmises depuis ltat du moi Parent, dans la famille immdiate et tendue (les parents
psent gnralement plus lourd, mais aussi les frres, oncles, cousins, grand-mamans, etc.). On en reoit
galement dans la culture ambiante par les enseignants, les figures religieuses, les personnages familiers de
la radio ou de la tlvision, les crivains qui nous meuvent, etc.
Cest dans un article de 1974 que Taibi Kahler et Hedges Capers 11 ont donn la description de ces cinq
slogans particuliers :
-
Sois parfait
Sois fort
Fais plaisir
Fais effort
Dpche-toi
Ces messages nont rien de mauvais en soi : pourquoi ne pas faire plaisir autrui, viser lexcellence, se
donner du mal, aller vite, tre fort ? Le problme survient lorsquils nous mnent notre insu, puissamment,
car il nous semble inconcevable, voire dangereux, de nous en affranchir. Cest pour cela quon les nomme
Drivers en anglais : on est driv par eux, conduit, pouss. On se sent inacceptable si lon nest pas parfait, fort,
gentil, etc. Une partie du travail en dveloppement personnel et en psychothrapie consiste rendre ces
drivers conscients, connatre leur utilit, assouplir leur emprise.
LE P ROGRAMME :
A partir de 7-8 ans.
Des choses observables.
Ici lenfant apprend comment mettre en uvre les injonctions et les prescriptions.
Cest comment jai fait pour raliser mes contre-injonctions, mes injonctions, mon
scnario.
La plupart du temps, nous utilisons les messages de notre programme de manire
Nous apprenons des milliers de ces messages provenant de nos parents ou figures parentales :
-
____________________________________________________________________________
11. KAHLER TAIBI et CAPERS HEDGES, Le mini-scnario, C.A.T. vol. 2, p 41.
Support de cours
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74
L ES
Heureusement, nous ne sommes pas model dans une pte inerte, faite de notre patrimoine gntique
puis malax par nos parents et/ou figures parentales. Un autre facteur important du scnario est la
dcision scnarique. La dcision est le moment o lon prend une dcision sur sa vie.
Dans une situation difficile (sous pression), lenfant dcide comment il doit se comporter, ce quil peut
montrer ou cacher, qui il peut faire confiance. A partir de ces dcisions prcoces (inconscientes), vont se
dvelopper des conceptions de la vie, de ce qui est possible.
Par exemple, des personnes dcident de ne pas trop sattacher, de ne pas devenir adultes, de russir
tout prix, de se dvouer pour les autres, de les enfoncer tous, de mourir avant 40 ans, de cacher leur
intelligence, etc. Les dcisions et les scnarios quelles engendrent sont aussi varis que les empreintes
de lespce humaine.
LA
COMPOSANTE SOMATIQUE
Un autre lment important, dont il faut tenir compte dans le diagnostic des scnarios est la composante
somatique (voir aussi, page 61, Le circuit du scnario, colonne du milieu : Manifestations Scnariques).
Cette notion se rfre au fait que la dcision prise par une personne trouve sa traduction anatomique, en
particulier dans la musculature.
Claude Steiner 12 nous parle de ltude de la composante somatique, manire dont le scnario se traduit
dans le corps de la personne. On peut affirmer sans grand risque quun corps humain convenablement
nourri devrait se dvelopper tout seul harmonieusement jusqu atteindre sa maturit. Pourtant, sous
linfluence des injonctions et attributions, la circulation dnergie et dmotion se trouve entrave. Les
mains et les bras nont pas le droit de se tendre vers les gens et les choses ou de repousser ou de frapper
ce qui est indsirable. Les pieds nont pas le droit de se camper fermement sur le sol. La raideur des
muscles du visage les empche dexprimer pleinement les sentiments qui montrent du cur. Nutilisant
pas plein leurs poumons et leur gorge, certaines personnes qui ne sexpriment pas suffisamment sont
incapables de parler avec force, conviction ou colre, alors que dautres, qui ne savent pas inspirer, se
privent de soupirer, murmurer, implorer ou dexprimer de la tristesse ou de la souffrance.
Sous linfluence des injonctions, certaines fonctions corporelles se trouvent exagres et surestimes :
lintellectuel domine sont corps avec sa tte, tandis que lathlte condamne sa tte au nom de son
corps.
Les caractristiques psychologiques personnelles sont associes certaines conformations physiques,
exemples : le sens de la responsabilit tend dvelopper les mains, les bras et les paules et gonfler le
haut du torse, tandis que les parties infrieures du corps, dlaisses, se fltrissent et se raidissent.
Lmotivit dveloppe les organes des sens (oue, vue, toucher) alors que les muscles restent flasques et
mous.
Injonctions et attributions se combinent pour dformer le corps, pour lui faire perdre son quilibre, lui
retirant de lnergie dun ct pour len saturer dun autre. Des oppositions se dveloppent : un dos
puissant pour un ventre mou, une mchoire forte avec des yeux teints, des mains habiles avec des
jambes maladroites
Chaque scnario appelle une combinaison spcifique dexpressions somatiques qui tend imiter lattitude
et la forme du hros mythique de la personne.
De telles attitudes scnariques peuvent tre la cause de toutes sortes de maladies, des plus bnignes aux
plus graves.
Lobservation de lanatomie des personnes procure ainsi dimportantes informations sur la composante
scnarique du scnario et contribuent grandement llaboration du diagnostic.
____________________________________________________________________________
12. STEINER CLAUDE, Des scnarios et des hommes, Editions Descle de Brouwer, p 132.
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75
AUTRES
LA
BONNE VIE
RESILIENCE
Cette capacit de certains rester sains desprit, positifs, malgr des circonstances
pouvantables, reste en partie mystrieuse. Boris Cyrulnik (Un merveilleux malheur,
Paris, Odile Jacob, 1999) a bien dcrit ces nombreux aspects, parmi lesquels les dons
artistiques, qui donnent certains la capacit de transformer leur souffrance en or.
E XPERIENCES
DE VIE
Dans une bonne vie il y a une part importante de ce que nous sommes, avec nos
qualits et nos dfauts, nos aspects solides et nos fragilits.
>
>
A contrario, plus nous avons vcu de choses douloureuses, restes imprimes dans
lEnfant, plus nous aurons un scnario difficile et plus nous risquons de retomber
facilement dedans. Heureusement, cela peut tre considrablement amlior.
L ES
EVENEMENTS EXTERIEURS
ET LE CONTEXTE HISTORIQUE
>
Nous pouvons tre relativement fragiles mais pargns par la vie, ne pas subir de
grandes tragdies, et vivre assez bien quand mme.
>
Nous pouvons bnficier dune grande solidit et natre en temps de guerre, tre
maltraits dans des camps de prisonniers, battus, torturs ; cela laisse des traces
mme ltre le mieux construit.
EPOQUE , LE PAYS
Nous vivons une poque pleines de promesses, en Europe aujourdhui : pas de guerre,
une situation conomique relativement enviable, des possibilits gales ou presque
entre hommes et femmes, et un intrt sans prcdent pour lhumain.
Toutes personnes qui le souhaite peut amliorer son sort : la formation continue, les
apprentissages divers ouvrent de meilleures mtiers, certaines mthodes de
psychothrapie permettent dassouplir le scnario et daugmenter la part des
dcisions autonomes . Profitons-en !
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
76
L A UTONOMIE
Les outils de lA.T. sont conus pour aider les gens atteindre lautonomie.
D EFINITIONS
Les Goulding
dcrivent lautonomie travers la redcision : chaque fois quun personne effectue un
changement significatif dans son scnario, elle prouve gnralement une euphorie
naturelle pendant quelques semaines ou quelques mois. Puis au bout dun temps, elle
revient souvent lancien comportement. Cest comme si une partie delle voulait voir
sil ne restait pas quelques petites choses dans son comportement. Ce qui est diffrent,
cest quelle sait maintenant o elle se trouve et elle ny reste pas aussi longtemps. Ce
vieux comportement nest plus aussi satisfaisant que jadis et elle a maintenant de
nouvelles options qui laident en sortir plus rapidement .
Ted Novey 13
numre 16 diffrentes descriptions de lautonomie et des relations du client guri, pour
au moins 95% de son temps dans la position +/+ : Comme critre de gurison je
propose la position Je suis OK Tu es OK. Cette mesure est relativement simple et aise
dfinir .
LA CONSCIENCE
LA SPONTANEITE
L INTIMITE
LA CONSCIENCE
Est la facult de voir une cafetire et dentendre chanter les oiseaux selon sa propre manire
(comme un nouveau-n) et non celle qui nous fut enseigne (...)
LA SPONTANEITE
Signifie choix, libert de choisir et dexprimer ses propres sentiments, parmi la collection disponible
(sentiment du P, de lA et de E) et non comme on nous a enseign les prouver. Spontanit
signifie libration, libration de la compulsion jouer des jeux psychologiques.
L INTIMITE
La sincrit spontane dun tre conscient, dbarrasse du jeu, la libration de lEnfant perceptif,
non corrompu, lequel en toute navet vit dans lici et maintenant.
____________________________________________________________________________
13. TED NOVEY, Une dfinition de la gurison: 95% du temps dans la position Je suis OK Tu es OK, C.A.T., vol. 2, p 244.
14. ERIC BERNE, Des jeux et des hommes, Editions Stock, p 193.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
77
Le scnario peut tre vcu comme une prison, une cage plus ou moins troite qui enserre
la personne dans des penses, des sentiments, des comportements rptitifs et douloureux.
Sortir du scnario, aller vers lautonomie, cest largir son champ dexpriences, vivre plus
pleinement. Cest avoir limpression que les barreaux de la prison se sont desserrs, que la
libert daction sest accrue, que les phnomnes douloureux et rptitifs sattnuent
pour, le plus souvent, disparatre.
Ce changement peut se faire travers la rencontre avec dautres personnes qui nous
ouvrent de nouveaux horizons ; travers des prises de conscience personnelles suscites
par nos expriences ; ou encore par un travail sur soi effectu en thrapie. Ce travail est un
chemin vers ce quEric Berne nommait l autonomie .
Pour Berne laccession lautonomie, se manifeste par la libration ou le recouvrement
des trois facults : la Conscience claire, la Spontanit et lIntimit. Pour lui, renforcer ou
acqurir ces trois capacits permet de vivre dune faon qui nest plus entrave par le
pass.
L A C ONSCIENCE
CLAIRE
Cest la capacit dprouver des impressions purement sensuelles la manire dun nouveau-n,
sans interprtation.
La conscience claire correspond une perception de la ralit avec nos cinq sens. Cest la
capacit de vivre ici et maintenant. Dans la conscience claire, mes sens sont en veil et je peux
percevoir le monde avec tous mes organes, je vois, jentends, jhume, je touche, je gote la vie telle
quelle est.
Nous avons cette conscience lorsque nous ne sommes pas dans notre scnarios. Lorsque nous
sommes en contact avec les circonstances prsentes, au lieu de tout passer par le filtre des
croyances scnariques, du cadre de rfrence.
Nous sommes alors capables de nous rapprocher vritablement dautrui (Intimit), chacun sa
faon, plus ou moins expansive, plus ou moins dbride, en vivant pleinement ses relations.
L A S PONTANEITE
Cest la capacit de choisir librement parmi tout un ventail doptions, de sentiments, de penses et
de comportements y compris le choix des Etats du Moi.
tre spontan ne signifie pas dans ce contexte dire et faire tout ce dont on a envie, quand on en a
envie, on serait insupportable, pas socialis. Ce terme se rfre surtout la possibilit dexprimer ce
que lon ressent ouvertement, lorsque les circonstances le permettent. C'est--dire quon fait preuve
de responsabilit : On sait que nos actes, nos paroles ont un impact sur autrui, on en tient compte au
lieu de sexprimer simplement pour se soulager.
Bien souvent nous nous demandons, face une situation : Que dois-je faire ? Que dois-je dire ? La
spontanit, cest se demander : Quest-ce que je veux rellement ? Quel est mon dsir et
comment vais-je parvenir le raliser ? Cela implique de savoir qui je suis et de savoir ce que je
veux. Cela implique aussi de mettre en uvre les moyens pour obtenir ce que je veux. Enfin, cela
veut dire que je prends le risque de me dvoiler, de me montrer dans ma diversit, dans tous mes
aspects, positifs et ngatifs.
L I NTIMITE
Cest un mode de structuration du temps dans lequel les gens expriment les uns vis--vis des autres
des sentiments et besoins authentiques sans les censurer.
Cest la capacit dtre en relation, dtre ouvert soi et aux autres dans lauthenticit. Cest la
permission dtre soi-mme, en acceptant que lautre reste lui-mme. Dans lintimit, nous pouvons
changer avec lautre dune manire fluide, sans avoir peur du jugement, sans vouloir obtenir
quelque chose de lui, sans enjeu ni exploitation.
Etre intime ne veut pas seulement dire tre daccord, cest aussi la possibilit de nous montrer
diffrent de lautre. Etre intime, cest avoir le courage de dire notre dsaccord, de montrer nos
faiblesses. Cette intimit l demande une rciprocit. Si nous voulons et pouvons nous dvoiler
lautre, il est important que celui-ci puisse en faire autant avec nous. Lintimit est une cole de
tolrance et douverture lautre.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
78
>
____________________________________________________________________________
15. LAURIE HAWKES, Le cours de notre vie, Editions La mridienne Descle de Brouwer, p 147.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
79
P OUR
BIBLIOGRAPHIE
PARTIELLE
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 1 a
80
T ITULAIRES
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1987
1994
1995
1996
1997
1998
Support de cours
DU
DE
1971
2010
STEINER Claude
KARPMAN Stephen
DUSAY John
SCHIFF Aaron et Jacqui
GOULDING Robert et
Mary
GOULDING Robert
CROSSMAN Patricia
KAHLER Taibi et
CAPERS Hedges
ENGLISH Fanita
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 1 b
81
ALLEN James R. et
Barbara A.
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
T ITULAIRES
DU
1987
1989
Gysa JAOUI
Jacques VAN WYNSBERGHE
1992
Alain CRESPELLE
1994
1996
Vronique SICHEM
Jos GREGOIRE
1998
Chantal HAUZOUL
2005
2007
2009
Anne NOE
Salomon NASIELSKI
Jos GRGOIRE
Support de cours
DE
1987
2009
20 09
Des tapes pour russir, A.A.T. n 35, pp. 139-142 - C.A.T. n 5, pp. 16-19.
La thrapie des patients alcooliques : De bonnes rgles pour un bon contrat
A.A.T. n 47, pp. 127-132.
Le moi, le rle et la personne, diffrences et interfrences : extension du
modle de l'analyse transactionnelle la dimension institue de la relation
A.A.T. n 52, pp. 173-181.
L'inhibition intellectuelle dans la relation au savoir, A.A.T. n 67, pp. 100-106.
Sur quels critres fonder la cohrence et les frontires d'un champ
d'application de l'AT, ou de la formation ? , A.A.T. n 72, pp. 148-158.
Quelques rflexions comparatives propos des processus thrapeutiques
analytique et transactionnel, A.A.T. n 85, pp. 9-16.
L'impact de la fratrie dans le scnario, A.A.T. n 97, pp. 33-40.
Le traitement de lalliance paradoxale , A.A.T. n 113, pp. 44-60.
Rflexions sur Berne, Steiner, les courants rcents de l'A.T. et nous.
Partie I et II. , A.A.T. n 122, pp. 1-29.
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 2
82
L ES
PUBLICATIONS DE
1947 :
1949 :
1954 :
1957 :
1958 :
1961 :
1963 :
1964 :
1966 :
1970 :
1971:
L ES
B ERNE
INSTITUTIONS
A.T.
AUJOURD HUI
www.eatanews.org
www.itaa-net.org
www.aiat.it
www.dgta.de
www.wpata.com.au
www.usataa.org
www.ita.org.uk
www.dsgta.ch
www.institutpsychotherapie-at.ch
www.asat-sr.ch
____________________________________________________________________________
1. Source : Site de lASAT-SR (Association Suisse dAnalyse Transactionnelle Suisse Romande) : www.asat-sr.ch
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 3
83
L ES
ABREVIATIONS UTILISEES EN
A.T.
A.T .
A.T. :
analyse transactionnelle.
A.A.T. : Actualits en Analyse Transactionnelle (depuis 1977) (revue scientifique francophone dA.T., 4 n lan).
C.A.T. : Les Classiques de lAnalyse Transactionnelle (7 vol.) (rimpression des articles les plus importants
des A.A.T. pour lesquelles les numros sont puiss).
T.A.B. : Transactional Analysis Bulletin (1962-1970)(revue de lA.T. fonde et dirige par Eric Berne)
T.A.J. : Transactional Analysis Journal (depuis 1971)(revue scientifique de lI.T.A.A.).
T.P.W : Training Preparation Workshop (Atelier de prparation officielle pour les formateurs).
T.E.W. : Training Endorsement Workshop (Atelier dapprobation officielle pour les formateurs).
L ES
INSTITUTIONS
B.O.C. :
Board of Certification (Conseil de Certification) est le sous-comit du T. & C.C. pour les
procdures dexamen.
C.O.C. :
Commission of Certification (Commission de Certification) est le sous-comit du P.T.S.C.
pour les procdures dexamen).
E.A.T.A. :
European Association for Transactional Analysis (Association Europenne dAnalyse Transactionnelle).
I.T.A.A. :
International Transactional Analysis Association (Association Internationale dAnalyseTransactionnelle).
P.T.S.C. :
Professional Training Standard Committee (Comit pour les Normes de Formation
Professionnelle). Cest le comit de lE.A.T.A. responsable des dcisions et des normes
concernant la formation ; le C.O.C. est un sous-comit du P.T.S.C.
T.A.C.C. : Transactional Analysis Certification Council (Conseil de Certification en Analyse
Transactionnelle) est linstance de coordination runissant des reprsentants du P.T.S.C., du C.O.C., du
T.S.C. et du B.O.C. Sa fonction est de sassurer que les normes de formation et de
certification sont compatibles travers le monde.)
T.& C.C. : Training and Certification Council (Conseil pour la Formation et la Certification). Cest
linstance responsable des critres et des procdures dexamen pour lI.T.A.A. ; le T.S.C. et
le B.O.C. en sont des sous-comits.
T.S.C. :
Training Standards Committee (Comit pour les Normes de Formation). Cest le sous-comit
du T.&C.C. pour les normes de formation.
L ES
PERSONNES
C.T.A. (*) :
Support de cours
Counselling
Education
Organisation
Psychotherapy
Guidance (guid.)
Education (duc.)
Organisation (org.)
Psychothrapie (psych.)
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 4
84
L ES
CENTRES DE FORMATIONS
FORMATIONS
Secrtariat:
Christiane Froidevaux
Covatannaz 7
1032 Romanel
Tlphones :
021.647.33.39
021.634.93.08
026.928.10.85
www.atecformation.ch
CAFATE Aigle
L'objectif principal du C.A.F.A.T.E est de permettre
des professionnels de l'ducation de trouver un cadre
leur permettant une formation complte
l'Analyse Transactionnelle, ainsi que les structures ncessaires
une formation de consultant(e) en ducation
Intervenante :
Janine Progin (TSTA-E)
Adresse:
Ch. du Chteau 28
CH 1860 Aigle
Tlphone :
024 466 29 51
www.cafat.ch
Centre AT de Genve
Cr en mai 1993 par Jenni Hine et Anne-Marie Guicquro sous
la Prsidence de Rosette Poletti, le Centre AT-Genve propose diffrents
niveaux de formations, du 101 cours dintroduction lAnalyse
Transactionnelle accessible tous la Certification Internationale
dans les trois champs : Psychothrapie, Conseil/Guidance et Education.
Intervenantes :
Mireille Binet (PTSTA-P/C)
Sally Cuenin (PTSTA-E/C)
Jocelyne Lugrin (PTSTA-P)
Margareta Robinson (PTSTA-P)
Introduction lA.T.
Ch. Pont-de-Ville 11
CH 1224 Chne-Bougeries
Tlphone :
+41 79 822 80 32
www.centreatgenve.com
Adresse:
Rue St.-Pierre 1
CH 1003 Lausanne
Tlphone :
021 311 11 67
Groupe GATE
Cr en 2005 par Madeleine Laugeri, et Pierre Grand GATE
(Groupe d'Analyse Transactionnelle en Entreprise) est une Ecole
d'Analyse Transactionnelle spcialise dans le Champ Organisation.
Le programme s'tend sur diffrents niveaux de formations.
Intervenants :
Madeleine Laugeri (PTSTA-O)
Pierre Grand (PTSTA-O)
Support de cours
Adresse:
Adresse:
GATE
Route de l'Etraz 50
CH 1260 Nyon
Tlphone :
021 311 11 67
www.groupegate.ch
Christine Roussy
Annexe 5
85
Les 12 permissions
(Tu peux, cest permis, vas-y, cest bien de, cest bon)
Nexiste pas !
Ne montre pas trop que tu es l, conduis- toi comme si tu ntais
pas l, inexistant Sois transparent, ne gne pas les autres
Ne sois pas toi-mme !
Ne sois pas de ton sexe (ne fait pas comme les garons/les
filles) Fais comme tout le monde, sois un mouton, sois
passif
Ne sois pas enfant !
Dpche-toi dtre grand Ne sois pas drle et gai Sois
srieux ! Ne tamuse pas ! Prends-toi au srieux
Ne grandis pas !
Reste le petit enfant que tu as t ! Ne deviens pas un adulte, ne
prend pas de responsabilit, Ne remets pas en cause les ides
de ta jeunesse, donnes par tes parents ou rejette tout en vrac
Proche de :
Ne pense pas !
Ne pose pas tant de questions, tu ny comprends rien (moi non
plus). Ne pense pas a !Ne rflchis pas par toi-mme, suis
des modles et lavis des experts sans esprit critique Dis tout
le temps que tu ne peux pas juger, que tu ne sais pas, que tu ne
comprends pas...
Ne russis pas !
Ne me dpasse pas ! sois infrieur Ne donne pas le meilleur
de toi-mme Nutilise pas toutes tes possibilits, ne montre pas
ce don tu es capable
Existe !
Sois prsent, bien vivant ! , Manifeste-toi ! ,
Sois toi-mme !
Soi fire de toi ! de ton sexe, de ta race, de ton appartenance Montre
ta personnalit et ton individualit, ose taffirmer tel que tu es
(assertif)
Sois enfant !
Grandis ton rythme, profite de ton ge, Sois gai, spontan, simple,
directe, Ne te prends pas trop au srieux !
Grandis !
Sois adulte, prends des responsabilits ! , Ose faire une analyse
critique des ides de ta jeunesse pour tirer ce qui te parat valable !
Pense !
Dveloppe ta pense, pose des questions ! Rflchis par toi-mme,
suis tes ides personnelles en fonction de ton exprience et recueille
des informations auprs des experts Ose juger, savoir, comprendre,
penser
Russis !
Aie confiance en tes possibilits ! Ose montrer ce dont tu es capable et
dveloppe tout ton potentiel
Agis !
Prends des risques, ose prsenter des projets, tu verras sils sont
accepts Ose avoir des initiatives !
Sois important !
Ose faire savoir ton savoir-faire ! Prends de limportance et du pouvoir,
dans ton groupe selon tes capacits ! Sois influent !
Exprime tes besoins ! Ose demander du rconfort
Support de cours
Fais confiance
Tu es capable de reprer les gens dangereux et faire face, tu sais qui
on peut faire confiance Ose prendre les risques de la communication
avec les autres, dlgue !
Ressens !
Fais lexprience de tes propres sensations, exprime-les
Sois en contact avec tes motions, communique-les
Fais confiance ton intuition et ta sensibilit Tes sentiments sont des
radars utiles et un bon moyen de communiquer
Soi chaleureux et aim !
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 6
86
L ES
MESSAGES CONTRAIGNANTS
( DRIVERS )
Points forts
SOIS
PARFAIT
SOIS
FORT
FAIS
PLAISIR
FAIS
EFFORT
DEPECHE
-TOI
Axes de dveloppement
-Organisation
-Rigidit
-Efficacit
-Manque dhumour
-Souci du dtail -Manque de spontanit
-Indpendance
-Solidit
-Dbrouillardise
-Gentillesse
-Amabilit
-Serviabilit
-Suradaptation
-Ignorance vis--vis de
ses propres besoins ou
ngligence vis--vis
deux
-Tnacit
-Capacit
fournir
beaucoup de
travail
- Endurance
-Vivacit
-Capacit
prendre des
dcisions
rapides
DEBROUILLE -Habilet se
tirer daffaire
-TOI
-Autonomie
-Dbrouillardise
Support de cours
Points faibles
-A du mal rester en
dehors de lurgence
-Intolrant aux autres
perus plus lents
-Peut dans certain cas se
mettre en danger (rouler
trop vite)
-Impatience
-Isolement
-Coup des ressources et
de laide des autres
-Difficult faire confiance
aux autres
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 7 a
87
M ETHODOLOGIE
DE L A.T.
____________________________________________________________________________
1. Tir de larticle de MONIQUE MAYSTADT, La complmentarit de nos diffrences, AAT n 121, p 56.
2. EXEMPLES : Pour la consultation en individuel : le praticien et le client. Pour un travail de groupe : le praticien et tout le groupe.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 7 b
88
Il est aussi souhaitable afin que laccord soit explicite et pour viter des transactions
caches, de prendre en compte non seulement la volont de changer mais aussi la volont
de non-changement.
EXEMPLES :
- Que voulez-vous changer ? Comment ? Pourquoi ?
- Quels sont les moyens qui vous paraissent ncessaires, que vous tes prt mettre en
uvre ?
- Quels sont les indices qui vous permettront de mesurer la ralisation de votre objectif ?
- Quest-ce que vous ne voulez pas changer ? (dcisions dj prises)
- Quels sont les moyens qui vous paraissent inutiles ou nuisibles et que vous ntes pas prt
mettre en uvre ?
Lorsquon dispose des rponses ces 2 sries de questionnement, des incohrences
peuvent apparatre qui amne souvent redfinir les objectifs et/ou les moyens de
transformation.
Il devient apparent que toute cette dfinition de contrat et dobjectifs est en fait le
processus clarificateur, laction de conseil.
Un contrat, comme un objectif oprationnel, nest pas ncessairement atteindre, il peut
tre dpass, modifi, relativis en raison des circonstances.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 8
89
C OMMENT
/ SON
THERAPEUTE
SON SUPERVISEUR
Ladresse du praticien
-
Se renseigner auprs damis. Un praticien qui a convenu une personne peut bien sr
ne pas vous satisfaire mais cest un bon moyen pour commencer.
Le praticien :
-
Rencontrez des coachs / thrapeutes avant de vous dcider pour lun dentre eux. En
gnrale la 1re consultation est gratuite, car destine faire connaissance.
La 1re rencontre :
-
Voyez avec eux comment ils envisagent leur travail avec vous et combien cela vous
cotera.
Soyez attentif/ve aux informations que vous recevez et fiez-vous votre intuition.
Votre coach ou thrapeute et vous, devez voir ensemble quelle est laide qui vous
convient le mieux tout au long de votre processus de changement, de gurison, ou
de transformation.
Faites-vous confiance et souvenez-vous quil est important que vos besoins soient
satisfaits.
La relation praticien/client
-
Des contacts sexuels entre un thrapeute et son client ne sont jamais acceptables. Si
cela se produit, partez immdiatement et portez plainte auprs du conseil de lordre
des coachs ou thrapeutes auquel il appartient ou son association.
Souvenez-vous que vos besoins sont importants et vous mritez de vous sentir en
scurit.
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy
Annexe 9
90
C HANGER
POUR QUOI
Quil nous soit permis de terminer ce cours par un ultime sourire. Le fondateur de lA.T. dsirait
que sa mthode soit accessible au plus grand nombre avec un langage comprhensible et
teint dhumour
Quest-ce que lAT ?
Miroir ou rtroviseur ? Polarode ou camscope ?
En tant quinstrument exploratoire des changes inter-humains, et par l, de la vie en
mouvement, lA.T. est un peu tout cela la fois.
Mais attention ce quelle nest pas :
Un substitut de la psychanalyse. Rappelons que lA.T. en est la fille mais non la sur, elle a
sa vie propre. Elle veut agir ici et maintenant, sur le conscient de la personne, dans le
but de son panouissement personnel et relationnel, avec son concours actif. Elle ne
remplace donc pas la cure analytique qui, elle, vise par une exploration rpte de
linconscient type de reviviscence de situations conflictuelles passes principalement
au traitement des nvroses.
Elle nest pas non plus un outil adaptable, style cl anglaise, mme de manuvrer
notre environnement. Aucune personne, sortant dun stage dA.T., na encore transform
sa convenance, ses collgues ou ses proches ! a se saurait !
Parce qu lvidence, sur ce dernier point, on ne change pas les autres. Et dailleurs, est-il
vraiment possible de se changer soi-mme et dvoluer avec une simple mthode
relationnelle ?
Bien entendu, non, si lon entend ainsi se glisser dans une nouvelle personnalit robotise et,
pourquoi pas, remplacer son programme gntique comme une carte de tlphone !
Assurment, oui, sil sagit de comprendre le changement comme un largissement
volontaire de sa vision du monde et ladoption consentie de nouvelles conduites de vie.
Changer, en terme danalyse transactionnelle,
Cest effectivement donner une nouvelle dimension ses tats du moi, dans lordre o
ailleurs et autrefois, ils se sont forms.
Alors, fort de toutes fraches permissions, notre Enfant osera regarder au lieu de voir, couter
plus quentendre, sentir et ressentir, toucher, goter le monde autrement, avec ses sens
revitaliss. Et il se permettra aussi de rire, de pleurer, de crer, daimer. Nest-il pas grand
temps de retrouver lAmour, avec un grand A ?
Alors, dbarrass de sa gangue de prjugs, notre Parent acceptera une relation lautre,
exempte dopinions htives, o tolrance rimera avec bienveillance. Pour que les mots
conviviaux du quotidien, simples comme bonjour, pardon, merci, trop souvent ngligs
sinon oublis mais qui, par dfinition nous relient aux autres dans la grande chane vocale
retrouvent leur droit de cit.
Alors, enrichi de connaissances supplmentaires, notre Adulte dcidera ou redcidera, en
toute autonomie, dagir, dentreprendre, de raliser et de se raliser. Sans jeu, ni
autoparasitage de sentiment inadapts, avec le respect du vis--vis et dans un esprit
dgalit psychologique.
En clair, nous sommes ici devant le scnario du gagnant - encore une fois sans ide
denrichissement pcuniaire au sens noble de souvrir, spanouir, non au dtriment des
autres mais avec eux. Parce que changer cest aussi bien changer. Et, en un autre joli mot,
cest GRANDIR !
Gilbert Garibal
Docteur en philosophie, psychosociologue et thrapeute
Support de cours
Introduction lA.T.
Christine Roussy