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Histria Regional e Local: fragmentao e recomposio da Histria na crise

da Modernidade

Erivaldo Fagundes Neves

O professor aposentando da UEFS, Erivaldo Fagundes, tem uma vasta produo


historiogrfica sobre o serto da Bahia, escravido na pecuria e nas policulturas do
semirido, histria agrria, historiografia, teoria e metodologia da Histria.
No livro Histria Regional e Local: fragmentao e recomposio da Histria na crise
da Modernidade, lanado em 2002, o historiador tece um debate, bastante
pertinente, sobre historiografia, modernidade e recortes espaciais, no caso, a
relao entre a escrita da histria, ao longo dos ltimos sculos e como, hoje em dia,
a historia regional e legal pensada.
O livro se um prlogo, sete captulos e um eplogo. Ao longo da obra vemos alguns
apontamentos sobre os debates pertinentes no ramo da historiografia que tiveram
espao na disciplina.
Fagundes comea discutindo o que seria Modernidade e suas reverberaes no
primeiro captulo. A histria do conceito, para o autor, importante para entender
como ao longo dos ltimos dois sculos foi sendo construdo um viso de tempo que
acabou influenciando na escrita da histria.
A Modernidade, como salientando por Reinhart Koselleck foi, talvez, a primeira
experincia humana de sentir-se como controlador do tempo. Nesta perspectiva,
observamos, com isso, no Ocidente e depois no restante do planeta, o surgimento
de uma nova percepo humana de a)controle cada vez maior da natureza, b)
racionalismo e cientificismo e c) um sentido de evoluo gradativa da humanidade a
partir de uma viso universalista, quem no comungava desses princpios estaria
fora da histria. A Modernidade e suas reverberaes viu surgir novos formatos de
explorao econmica, novas ideias politicas e sociais e novos modelos de sujeito e
de sociedade. Dentro desse contexto, a histria a geografia, numa perspectiva
universal, colaboraram na construo dos Estados nacionais e, paralelamente,

foram se construindo como disciplinas de cunho cientifico dentro da Academia,


principalmente a partir de meados do sculo XIX.
Em relao a histria, como demonstrado por Fagundes, na Modernidade
apresentou-se como [...] inovao, contrapondo-se ao que se considerava
ultrapassado, identificando novos comportamentos individuais e sociais, na
conjuntura de tendncia universalizao (FAGUNDES, 2002, p. 12)
Esse sentimento de apego a mudana foi generalizado, passou pelas reformas das
cidades, pelas mudanas de costumes e por uma srie de esferas da vida social,
alm de ter sido percebida no campo da arte, atravs dos modernismos e das
vanguardas artsticas que comearam a aparecer no final do sculo XIX.
Nesse sentido tambm, Fagundes discute as contestaes a Modernidade que
acabaram desaguando na chamada ps-modernidade. Para Bauman (1999) o
processo de crtica a Modernidade se desenha a partir da arte moderna, no sentido
de que, nas vanguardas, podem-se perceber as primeiras crticas e desconstrues
dos modelos criados ao longo do sculo XIX, no campo da representao e da
sensibilidade. Futurismo, cubismo, surrealismo, por exemplo, extrapolam o campo
do real, indo para o campo da sugesto e do imaginrio, caindo, no caso do campo
surrealista, no inconsciente a partir do dilogo com a obra de Sigmond Freud que,
alis, junto a Marx e Nietzsche, so considerados um dos primeiros grandes crticos
da Modernidade, no caso de Marx a crtica no seria para a destruio dos
paradigmas modernos, mas pela busca de uma Modernidade alternativa, no caso o
socialismo/comunismo. No caso do filosofo alemo, a crtica seria mais profundo,
indo de encontro as bases do pensamento moderno, algo que seria retomado na
obra de Michel Foucault, um nietzschiano, e, na obra freudiana, temos a
desconstruo da certeza da racionalidade a partir do desvelamento das estruturas
psquicas que encontram no contexto da virada do sculo XIX e XX condies
propcias para que tudo que havia sido recalcado do ponto de vista coletivo e
individual, as pulses primitivas, vieram a tona o homem o lobo do homem, disse
Hobbes, em uma citao que bom poderia ser de Freud.
A pos-modernidade, no ponto de vista acadmico, no , de fato, uma unanimidade.
Dentro do campo dos historiadores, h um debate, j antigo, entre historiadores que
levam em conta as transformaes ocorridas no campo da cultura e da cincia que

explicam, por exemplo, obras como a do americano Hayden White, que causou
celeuma a partir dos anos 80 com sua defesa da historia apenas como uma mera
narrativa, que praticamente em nada, seria distinta daquela da Literatura. Do outro
lado da trincheira, temos historiadores, mais conectados com uma historiografia de
cunho poltico (mas qual historia no poltica?) que se contrape a essa viso e
pensam, ainda, a historiografia conectada a vida prtica e a necessidade de
transformao.
Qual historia fazemos hoje? inegvel, como percebemos nesse captulo do livro de
Fagundes, que esse debate que ope os adeptos do ps-modernismo e seus
crticos,

A historiografia no Brasil: na escola e na academia

Fagundes, assim como outros autores (ESTEVO, 2010; FREITAS, 2008)