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Makilim Nunes Baptista

Maycoln L. M. Teodoro
organizadores

Psicologia
de
famlia
teoria,
avaliao
e interveno

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P974


Psicologia de famlia [recurso eletrnico] : teoria, avaliao e


intervenes / Organizadores, Makilim Nunes Baptista,
Maycoln L. M. Teodoro. Dados eletrnicos. Porto
Alegre : Artmed, 2012.

Editado tambm como livro impresso em 2012.


ISBN 978-85-363-2742-6

1. Psicologia. 2. Psicologia familiar. I. Baptista, Makilim


Nunes. II. Teodoro, Maycoln L. M.
CDU 159-027.553
Catalogao na publicao: Ana Paula M. Magnus CRB 10/2052

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Makilim Nunes Baptista


Maycoln L. M. Teodoro
organizadores

Psicologia
de famlia


teoria,
avaliao
e interveno

Verso impressa
desta obra: 2012

2012

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Artmed Editora Ltda., 2012

Capa
Paola Manica
Preparao do original
Elisngela Rosa dos Santos
Leitura final
Maria de Souza Guedes
Coordenadora editorial
Mnica Ballejo Canto
Gerente editorial
Letcia Bispo de Lima
Projeto e editorao
Armazm Digital Editorao Eletrnica Roberto Carlos Moreira Vieira

Reservados todos os direitos de publicao,


ARTMED EDITORA LTDA., uma empresa do GRUPO A EDUCAO S.A.
Av. Jernimo de Ornelas, 670 Santana
90040-340 Porto Alegre RS
Fone: (51) 3027-7000 Fax: (51) 3027-7070
proibida a duplicao ou reproduo deste volume, no todo ou em parte,
sob quaisquer formas ou por quaisquer meios (eletrnico, mecnico, gravao,
fotocpia, distribuio na Web e outros), sem permisso expressa da Editora.
SO PAULO
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Cond. Espace Center Vila Anastcio
05095-035 So Paulo SP
Fone: (11) 3665-1100 Fax: (11) 3667-1333
SAC 0800 703-3444 www.grupoa.com.br
IMPRESSO NO BRASIL
PRINTED IN BRAZIL

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Autores

Makilim Nunes Baptista (org.). Mestre em Psicologia pela Pontifcia Universidade Catlica de Campinas. Doutor pelo departamento de Psiquiatria e Psicologia Mdica da Universidade Federal de So
Paulo. Docente do Programa de PsGraduao Stricto Sensu em Psicologia da Universidade So
Francisco, Itatiba. Coordenador do Laboratrio de Avaliao Psicolgica em Sade Mental (LAPSAM
III) do Programa de PsGraduao Stricto Sensu em Psicologia da Universidade So Francisco.
Membro do Grupo de Trabalho de Famlia da Unio LatinoAmericana de Entidades de Psicologia
(ULAPSI).
Maycoln L. M. Teodoro (org.). Professor Adjunto da Graduao e do Programa de PsGraduao
em Psicologia da Universidade Federal de Minas Gerais. Doutor pela AlbertLudwigsUniversitt
Freiburg (Alemanha) com estgio psdoutoral na UFRGS. Graduao e Mestrado em Psicologia pela
Universidade Federal de Minas Gerais. Bolsista produtividade do CNPq e do Programa Pesquisador
mineiro (FAPEMIG).
Accia Aparecida Angeli dos Santos. Doutora
em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano pela USP. Professora titular da Graduao e
do Programa de PsGraduao Stricto Sensu em
Psicologia da Universidade So Francisco.
Adriana Wagner. Doutora em Psicologia pela
Universidade Autnoma de Madri. Professora
do Instituto de Psicologia da UFRGS. Pesquisadora do CNPq. Coordenadora do Ncleo de
Pesquisa Dinmica das Relaes Familiares.
Aline Abreu e Andrade. Psicloga pela UFMG.
Mestranda em Psicologia do Desenvolvimento na
UFMG. Especialista em Terapia Comportamental
pela PUC/MG. Terapeuta Cognitiva pelo IMTC.
Aline Cardoso Siqueira. Psicloga. Mestre em
Psicologia do Desenvolvimento pela UFRGS.
Doutora em Psicologia pela UFRGS. Docente do
Departamento de Psicologia da Universidade
Federal de Santa Maria.

Clarissa De Antoni. Doutora em Psicologia.


Professora Adjunta da Universidade Federal de
Cincias da Sade de Porto Alegre (UFCSPA).
Clarisse Mosmann. Psicloga. Doutora em Psicologia pela PUCRS. Terapeuta de casal e de famlia. Docente do Programa de PsGraduao
e do Curso de Psicologia da UNISINOS.
Claudio Garcia Capito. Doutor pela Unicamp.
PsDoutorado em Psicologia Clnica pela
PUCSP. Professor dos cursos de graduao e de
PsGraduao Stricto Sensu da Universidade
So Francisco.
Claudio Simon Hutz. Psiclogo, Professor titu
lar da UFRGS, Bolsista IA do CNPQ. Foi pre
sidente da ANPEPP e do IBAP. Participou de
comisses da CAPES, CNPq, INEP e foi chefe do
Departamento de Psicologia, Diretor do Instituto
de Psicologia e atualmente coordenador do
PPG em Psicologia da UFRGS.

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vi

Autores

Dbora Dalbosco DellAglio. Psicloga. Mestre


e Doutora em Psicologia do Desenvolvimento
pela UFRGS. Docente do Programa de Ps
Graduao em Psicologia da UFRGS. Pesquisadora CNPq. Coordenadora do Ncleo de Estudos e Pesquisas em Adolescncia.

Denise Falcke. Psicloga. Doutora em Psicologia pela PUCRS. Professora do Programa de


PsGraduao em Psicologia e Coordenadora
Adjunta do Curso de Graduao em Psicologia
da UNISINOS. Terapeuta de Casais e Famlias.
Deusivania Vieira da Silva Falco. Professora
da Universidade de So Paulo (USP). Doutora
em Psicologia pela UnB. Mestra em Psicologia
Social pela UFPB. Coordenadora do Programa e Grupo de Ateno Psicogerontolgica,
Sociofamiliar e Educativa aos Cuidadores e Familiares de Pessoas com Doena de Alzheimer
do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clnicas da Faculdade de Medicina da USP.
Dinael Corra de Campos. Professor Assistente. Doutor da Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho UNESP, Bauru.
Evani Zambon Marques da Silva. Psicloga
Judiciria. Perita das Varas de Famlia do Tribunal de Justia de So Paulo (SP). Mestre e
Doutora em Psicologia pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo. Professora de
Psicologia Jurdica.
Evely Boruchovitch. Psicloga. Ph.D. em Educa
o pela University of Southern California. Professora Titular do Departamento de Psicologia
Educacional e do Programa de PsGraduao
em Educao da Faculdade de Educao da Unicamp. Membro do Grupo de Estudos e Pesquisas em Psicopedagogia (GepespUnicamp). Bolsista de produtividade do CNPq.
Ftima Abad Sanchez. Psicloga. Mestre na
Sade da Criana e do Adolescente pela Unicamp. Terapeuta de Famlia e de Comunidade.
Membro da Equipe Transdisciplinar do Instituto SERCampinas no tratamento de indivduos
com Transtornos Globais do Desenvolvimento.
Fernando Augusto Ramos Pontes. Doutor em
Psicologia pela USP. Professor na Universidade
Federal do Par (UFPa), vinculado ao Ncleo de

Teoria e Pesquisa do Comportamento (NTPC).


Professor do Programa de Ps-Graduao em
Teoria e Pesquisa do Comportamento (PPGTPC). Bolsista de produtividade do CNPq.
Gisele Alves. Psicloga. Mestre em Psicologia
com nfase em Avaliao Psicolgica pela
Universidade So Francisco. Pesquisadora do
Departamento de Pesquisa e Produo de Testes da Editora Casa do Psiclogo.
Hugo Ferrari Cardoso. Mestre em Psicologia
pela Universidade So Francisco (USF). Docente do Programa de Graduao da Universidade Estadual Paulista (UNESP).
Jlia S. N. F. BucherMaluschke. Doutora em
Psicologia, Cincias Familiares e Sexologia.
Professora Emrita da Universidade de Braslia. Pesquisadora Colaboradora da Universidade de Braslia e Professora da PsGra
duao em Psicologia da Universidade Cat
lica de Braslia.
Juliana Oliveira Gomes. Psicloga. Mestre e
Doutoranda em Psicologia pela Universidade
So Francisco, ItatibaSP
Ktia Carvalho Amaral. Psicloga. Mestranda
do Programa de PsGraduao em Teoria e
Pesquisa do Comportamento da Universidade
Federal do Par (PPGTPC/UFPA).

Lassa Eschiletti Prati. Psicloga. Doutora


em Psicologia pela UFRGS. Professora e supervisora do curso de Psicologia das Faculdades Integradas de Taquara (Faccat).
Larissa Wolff da Rosa. Psicloga. Mestranda
em Psicologia Clnica pela Universidade do
Vale do Rio dos Sinos.
Lina Wainberg. Psicloga. Terapeuta de Casal
e de Famlia. Mestre em Sexologia. Doutora
em Psicologia.
Marcela Madalena. Graduanda em Psicologia
pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos.
Bolsista Fapergs de iniciao cientfica.
Marco Antnio Pereira Teixeira. Doutor em
Psicologia pela Universidade Federal do Rio
Grande do Sul (UFRGS). Professor do Instituto de Psicologia da UFRGS e do Programa de
PsGraduao em Psicologia da UFRGS.

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Autores

Coordenador do Ncleo de Apoio ao Estudante da UFRGS.


Maria Clia Pacheco Lassance. Psicloga.
Doutora em Psicologia. Professora do Instituto de Psicologia da UFRGS, coordenadora do
Centro de Avaliao Psicolgica, Seleo e
Orientao Profissional (CAPSOP). Fundadora e expresidente da Associao Brasileira
de Orientao Profissional (ABOP).
Maria Elisa Fontana Carpena. Mestre em Psicologia do Desenvolvimento pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Psicloga Clnica,
Professora Universitria e Coordenadora do
Curso de Psicologia da Universidade de Caxias
do Sul.

Maria Isabel S. Pinheiro. Psicloga Clnica.


Mestre em Educao Especial pela UFSCar.
Doutoranda no Programa de PsGraduao
em Sade da Criana e do Adolescente na Faculdade de Medicina da UFMG. Colaboradora no Laboratrio de Neuropsicologia do Desenvolvimento da Faculdade de Filosofia e
Cincias Humanas da UFMG.
Marlia Saldanha da Fonseca. Doutora em Educao pela Universidade Estadual de Campinas
(UNICAMP). Mestre em Educao pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Pedagoga. Professora convidada pela Coordenadoria de PsGraduao e Pesquisa (COPEP) do
Centro Universitrio de Barra Mansa (UBM).
Vinculada ao Grupo ABRAMD Educao, SP da
Associao Brasileira Multidisciplinar de Estudos sobre Drogas (ABRAMD).

Marucia Patta Bardagi. Doutora em Psicologia


pela UFRGS, com PsDoutorado Jnior pelo
CNPq. Professora Adjunta do curso de Psicologia da UFSC. Membro da Associao Brasileira
de Orientadores Profissionais (ABOP).
Mayra Silva de Souza. Doutora em Psicologia,
nfase em Avaliao Psicolgica pela Universidade So Francisco (USF). Docente na Universidade Federal do Paran (UFPR).
Orestes Diniz Neto. Doutor em Psicologia
Clnica pela PUCRio. Mestre em Psicologia
Social pela UFMG. Professor Adjunto do Departamento de Psicologia FAFICH UFMG.
Pesquisador FAPEMIG.

vii

Rebecca de Magalhes Monteiro. Doutora


em Educao na rea de Psicologia Educacional pela Universidade Estadual de Campinas.
Professora Livre Docente do Departamento
de Psicologia Educacional da Unicamp.
Rita Aparecida Romaro. Mestre em Sade Mental pela HCFMRPUSP. Doutora em Psicologia
Clnica pelo IPUSP. Psicloga Clnica no Rita
Romaro Centro de Psicoterapia e Mediao.

Selma de Cssia Martinelli. Doutora em Educao na rea de Psicologia Educacional pela


Universidade Estadual de Campinas. Professora Livre Docente do Departamento de Psicologia Educacional da Unicamp.
Silvia H. Koller. Psicloga. Doutora em Educao. Professora do Programa de PsGradua
o em Psicologia da UFRGS. Pesquisadora
1A do CNPq. Coordenadora do Centro de Estudos CEPRUA/Psicologia/UFRGS.
Simone Souza da Costa Silva. Doutora em Psicologia pela UnB. Docente na Universidade Federal do Par (UFPA), vinculada ao Ncleo de
Teoria e Pesquisa do Comportamento (NTPC).
Professora credenciada ao Programa de Ps
graduao em Teoria e Pesquisa do Comportamento. Bolsista de produtividade do CNPq.
Sonia Liane Reichert Rovinski. Psicloga Judiciria do Tribunal de Justia do RS. Especialista em Psicologia Jurdica. Doutora em Psicologia Clnica e da Sade. Professora de
Psicologia Jurdica na FARGS.
Terezinha FresCarneiro. Doutora em Psicologia Clnica pela PUCSP. PsDoutorado
em Psicoterapia de Famlia e Casal pela Universidade de Paris 5, Sorbonne. Professora Titular do Departamento de Psicologia da PUC
Rio.
Thamyris Maus dos Santos. Psicloga. Mestranda do Programa de PsGraduao em
Teoria e Pesquisa do Comportamento (PPGTPC) da Universidade Federal do Par
(UFPA).
Vitor Geraldi Haase. Professor Adjunto do
Departamento de Psicologia da UFMG. Doutor em Psicologia Mdica pela Universidade de
Munique. Bolsista de produtividade do CNPq.

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Prefcio

A famlia pode ser considerada como a clula primria da sociedade, o bero e a comida que
alimenta o cidado, em todas as fases de sua vida. Atualmente, a famlia tradicional tem sofrido
mudanas significativas e vem tentando responder e se adaptar s novas condies. Afora as famlias consideradas tradicionais, observamse, nas ltimas dcadas, novas configuraes que
no se identificam com o modelo da ideologia patriarcal dominante. Sendo assim, outras possibilidades vm sendo incorporadas na contemporaneidade, tais como os agregados familiares, famlias reconstitudas, mistas, homogenricas, multigeracionais, relacionais, e assim por diante.
A vida familiar sempre deve ser considerada como sendo circunscrita a um ambiente biolgico, psicolgico, emocional, educacional, socioeconmico, poltico e cultural. Nestes ambientes que se permeia e define a autopercepo dos seus integrantes, definindose a cosmologia, ou
seja, a forma como todos so e coexistem com o seu ambiente. A famlia, alm disso, regula, dirige, organiza e permite que a espcie humana seja prolongada como um grupo social.
O exerccio dos papis e funes parentais um processo psicolgico complexo que pode ser
desempenhado por instituies, equipes ou pessoas, envolvendo todo o trabalho que se desenvolve
no dia a dia. A compreenso de todo esse processo de cuidado, que pode ser bem particular de famlia para famlia, nos ajuda a entender melhor o comportamento dos pais no intuito de atender
s necessidades das crianas, em cada estgio de seu desenvolvimento biopsicossocial.
Como profissionais em psicologia, devemos compreender e apoiar o exerccio da parentalidade, alm do que hoje, mais que nunca, os pais so necessrios e de fundamental importncia, j
que todos tm condies de criar filhos felizes e socialmente ajustados. O conceito de parentalidade
responsvel complexo e envolve diferentes dimenses, tais como os cuidados dirios (limpeza, alimentao, vesturio e proteo) e cognitivos (conhecimento sobre os filhos/as, autoeficcia percebida, responsabilidades e expectativas do prprio comportamento e desenvolvimento em geral), as
interaes afetivoemocionais e fsicas (o que permite a satisfao no desempenho das funes e a
confiana dos pais) e comportamentais (habilidades de comunicao e o uso de padres interacionais que promovem uma melhor qualidade de vida para toda a famlia).
O exerccio dos papis e funes parentais tambm inclui a capacidade de vinculao entre
pais e filhos, j que os pais devem responder s necessidades dos filhos de forma emptica, ou
seja, devese ter a capacidade de perceber as necessidades dos outros e entrar em sintonia com
eles para estabelecer modelos adequados de interao.
A parentalidade tambm um resultado da aprendizagem, j que os fenmenos naturais
so transmitidos de gerao em gerao, dependendo tambm da capacidade de usar recursos da
comunidade ou da capacidade de interagir em redes sociais. Nesse sentido, os papis e funes

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Prefcio

parentais, em termos de legitimidade, no se baseiam em um fato biolgico, em um estatuto ou


em um ato legal, mas em uma srie de competncias, habilidades, disposies e atitudes, de
forma ativa e empenhada dos pais, com os cuidados dirios, criao e educao das crianas.
Este livro de psicologia de famlia procura estabelecer novas teorias, tendncias e pesquisas no
campo a partir de diferentes contextos em que a vida da famlia est focada, apresentando propostas
que tm sido implementadas no Brasil, desde prticas e intervenes na vida da famlia e da conjugalidade at a educao dos filhos. A obra destaca a importncia do intercmbio cientfico, sendo que os
autores compartilham uma vocao na rea familiar nas quatro sesses, a fim de apresentar e difundir
novas propostas, preocupaes e concluses derivadas de trabalho conjunto entre pesquisadores,
acadmicos e clnicos.
David Alonso Ramrez Acua
Mestre em Psicologia Clnica pela Universidade Independente da Costa Rica.
Doutor em Psicologia Forense pela Universidade Autnoma de Centro Amrica, aprovado
com louvor. Representante da Costa Rica no Grupo de Trabalho GT-2 Psicologia e
Famlia, na Unio Latino-americana de Entidades de Psicologia ULAPSI.

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Sumrio

Prefcio .......................................................................................................................................................ix
David Alonso Ramrez Acua

Apresentao ............................................................................................................................................13
Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro

Parte I
Teoria e pesquisa em psicologia da famlia

Intergeracionalidade familiar.......................................................................................................16

Makilim Nunes Baptista, Hugo Ferrari Cardoso e Juliana Oliveira Gomes

Concepo psicanaltica da famlia ...........................................................................................27

Claudio Garcia Capito e Rita Aparecida Romaro

A famlia na viso sistmica..........................................................................................................38

Ftima Abad Sanchez

Famlia, depresso e terapia cognitiva.......................................................................................48

Maycoln L. M. Teodoro, Makilim Nunes Baptista, Aline Abreu e Andrade,


Mayra Silva de Souza e Gisele Alves

Sistemas e psicodinmica: uma viso binocular para a terapia de casal............................58

Orestes Diniz Neto e Terezinha FresCarneiro

Saudade da famlia no futuro ou o futuro sem famlia?............................................................74

Dinael Corra de Campos

PARTE II
A famlia em diferentes contextos

Famlia ribeirinha: um estudo de suas relaes........................................................................88

Simone Souza da Costa Silva, Fernando Augusto Ramos Pontes,


Jlia S. N. F. BucherMaluschke, Ktia Carvalho Amaral e Thamyris Maus dos Santos

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12

Sumrio

A pessoa idosa no contexto da famlia.....................................................................................100

Deusivania Vieira da Silva Falco

Famlia e escola: promoo da sade e preveno ao abuso de drogas...........................112

Marlia Saldanha da Fonseca e Evely Boruchovitch

10 Violncia familiar: rompendo o ciclo transgeracional e seguindo em frente.....................127


Denise Falcke, Larissa Wolff da Rosa e Marcela Madalena

11 Suportes e recursos familiares: relaes com o contexto escolar.....................................137


Accia Aparecida Angeli dos Santos, Selma de Cssia Martinelli e Rebecca de Magalhes Monteiro

12 O contexto familiar e o desenvolvimento vocacional de jovens...........................................145


Marucia Patta Bardagi, Maria Clia Pacheco Lassance e Marco Antnio Pereira Teixeira

13 Famlias de crianas em situao de vulnerabilidade social................................................156


Silvia H. Koller, Clarissa De Antoni e Maria Elisa Fontana Carpena

PARTE III
Avaliao familiar no Brasil
14 Alguns instrumentos para avaliao familiar no Brasil.........................................................168
Maycoln L. M. Teodoro

15 Entrevista familiar: tcnicas de escuta e investigao..........................................................176


Terezinha FresCarneiro e Orestes Diniz Neto

16 Intimidade conjugal: principais modelos tericos..................................................................195


Lina Wainberg e Claudio Simon Hutz

17 A famlia no judicirio...................................................................................................................209
Evani Zambon Marques da Silva e Sonia Liane Reichert Rovinski

18 Avaliao da rede de apoio familiar: a utilizao do Mapa dos Cinco Campos................225


Dbora Dalbosco DellAglio e Aline Cardoso Siqueira

PARTE IV
Intervenes e prticas familiares
19 Interveno na conjugalidade: estratgias de resoluo de conflitos conjugais.............240
Adriana Wagner e Clarisse Mosmann

20 Treinamento de pais: programas de interveno....................................................................249


Maria Isabel S. Pinheiro e Vitor Geraldi Haase

21 Prticas de Terapia de famlia no Brasil...................................................................................264


Lassa Eschiletti Prati e Silvia H. Koller

ndice ........................................................................................................................................................281

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Apresentao
Makilim Nunes Baptista
Maycoln L.M. Teodoro

Quando iniciamos as conversas sobre a organizao deste livro, percebemos que o Brasil ainda
carecia de um manual que falasse da famlia daqui, abordando as suas peculiaridades. A partir
da nos demos conta que existiam algumas reas extremamente sensveis e tambm pouco exploradas, como a avaliao familiar e algumas especificidades regionais que deveriam ser cobertas
pela obra. Depois de longas discusses, chegamos a um consenso sobre os pontos que necessitariam ser abordados e agradecemos equipe da Artmed Editora pelas valiosas sugestes neste
momento!
A ideia bsica do livro Psicologia de famlia: teoria, avaliao e interveno oferecer aos leitores de graduao e psgraduao textos que permitam um aprofundamento dentro da rea da
famlia, seja ele terico, avaliativo ou interventivo. Pensando nisso, convidamos diversos pesquisadores e profissionais reconhecidos nacionalmente para que pudessem dividir seus conhecimentos e experincias conosco. Agradecemos a todos os autores que aceitaram construir juntos
este livro. O resultado foi extremamente satisfatrio e a obra foi dividida em quatro sees.
A primeira parte do livro trata da Teoria e pesquisa em psicologia da famlia e aborda temas
e conceitos relevantes para a compreenso do sistema familiar. Levandose em considerao a diversidade existente dentro da psicologia, procurouse contemplar diferentes perspectivas tericas. A segunda parte intitulase A famlia em diferentes contextos. Nesta seo, o leitor encontrar captulos que discutem algumas caractersticas do sistema familiar dentro da realidade
brasileira. Os textos tratam de assuntos que envolvem tanto o desenvolvimento do ciclo de vida
familiar e seus desafios como as particularidades regionais ou situacionais. A seo Avaliao familiar no Brasilapresenta alguns instrumentos que podem ser utilizados na clnica e/ou na pesquisa. Tendo em vista o baixo nmero de instrumentos existentes nessa rea, esta parte objetiva
oferecer ao leitor uma referncia sobre as tcnicas existentes e sua aplicabilidade. A ltima parte,
Intervenes e prticas familiares, aborda alguns aspectos teraputicos. Nesta seo, o leitor
encontrar algumas informaes valiosas sobre experincias interventivas desenvolvidas no
Brasil.
Com o intuito de auxiliar o professor e as discusses em sala de aula, foram disponibilizadas, pelos autores, questes ao final de cada texto. A formulao das perguntas foi norteada pela
mensagem principal de cada captulo. Alm das questes, o leitor encontrar, junto dos textos,
quadros destacando os conceitos principais. Esses recursos foram inseridos na obra para facilitar
a aprendizagem dos conceitos mais importantes.
Esperamos que este livro contribua para a consolidao da psicologia da famlia no Brasil
e auxilie os estudantes e profissionais nos seus cursos e prtica clnica.

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Parte I
Teoria e pesquisa em
psicologia da famlia

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1
Intergeracionalidade familiar
Makilim Nunes Baptista
Hugo Ferrari Cardoso
Juliana Oliveira Gomes

Introduo
O objetivo deste captulo o de abordar,
mesmo que de forma introdutria, o conceito
de intergeracionalidade e seus desdobramentos, bem como sua importncia primordial
para a compreenso do histrico e da dinmica familiares. A intergeracionalidade no
A intergeracionalidade
um constructo recenno um constructo
recente nem pouco es
te nem pouco estudatudado na literatura in
do na literatura interternacional, sendo in
nacional, sendo incluclusive abordado por
sive abordado por didiferentes teorias psi
ferentes teorias psi
colgicas.
colgicas, como, por
exemplo, aquelas mais relacionadas aos princpios da aprendizagem, tais como a modelagem,
a modelao, o reforamento, entre outras.
Inicialmente, conceituaremos a expresso intergeracionalidade, com base nos estudos de Albert Bandura, a teoria da aprendizagem social, que se pauta no princpio da
modelao para a aprendizagem da criana, a
partir da qual h transmisso de conhecimentos no s de modo formal, mas tambm pautado na observao do comportamento de
adultos tidos como modelo. Posteriormente,
so apresentadas algumas caractersticas nas
quais a transmisso geracional apresentase
como fator de risco ou de proteo, como o

caso da qualidade do suporte (ou apoio) familiar, da depresso e da agressividade.


A famlia a primeira instituio com a
qual os indivduos mantm contato e estabelecem relaes, sendo ela responsvel pela
educao e socializao de seus membros
(Lima, 1999; Campos, 2004; Ceberio, 2006).
Dentre alguns dos papis principais da famlia
nuclear, esto a promoo da socializao e a
educao dos filhos, a proviso financeira e a
gerao de proteo e afeto. Contudo, alm
dessas atribuies materiais e afetivas, cabe
aos pais ensinar aos seus filhos os valores ticos e culturais, regras, papis, crenas que um
dia eles mesmos aprenderam de seus respectivos pais, transmitindo uma herana familiar
que perpassa geraes (Alchaer et al., 1994;
Carvalho e Almeida, 2003; Jessel, 2009). A esse
ensinamento de pais para filhos dse o nome
de transmisso geracional, transgeracionalidade ou intergeracionalidade.

Famlia e intergeracionalidade
A famlia pode ser concebida como uma instituio responsvel pelo processo de socializao de seus membros, pela educao e pelo estabelecimento de condutas adequadas a seus
integrantes, principalmente crianas e adolescentes. De fato, a famlia a primeira institui-

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Psicologia de famlia

o com a qual a
maioria dos indiv
duos mantm contato e pela qual so
aprendidas as primeiras convenes sociais
e desenvolvidos os
principais padres de
comportamento, pois
nela se concentram modelos de relaes sociais
dos seus membros, o que lhes permite no s a
reproduo, como tambm o desenvolvimento
de novas relaes, desde laborais, de parentesco, de amizade, at a construo de uma nova
famlia (Macdo e Monteiro, 2004).
Na cultura ocidental, a famlia padro
nuclear, mesmo com diversas mudanas em
sua constituio, geralmente composta por
marido, esposa e filho(s), e sua funo bsica
promover socializao e educao, prover financeiramente os seus membros, gerar proteo e afeto. Entretanto, seu papel no se restringe somente a essas questes, pois na
dinmica familiar as pautas, as regras, os papis e as obrigaes so assimilados por seus
membros e, com o tempo, so tambm transmitidos valores ticos e culturais, crenas,
sentimentos, condutas e afetividade. No contexto familiar, a qualidade das interaes
entre seus membros que torna possvel as trocas afetivas.
Quando se pauta o estudo da famlia
nessa transmisso de valores, modelos de conduta, crenas e sentimentos, falase em transgeracionalidade, intergeracionalidade ou
transmisso intergeracional. Os estudos de
geracionalidade partem do pressuposto de
que as influncias da famlia no se restringem
ao contexto nuclear, composto pelo marido,
pela esposa e pelos
f

ilhos, mas extrapo


A maneira como os
lamse a outros famipais ensinam seus fi
lhos a passar pelos
liares, uma vez que
momentos de crise,
tanto o marido quanpor exemplo, no de
to a esposa, antes de
pende somente da fa
transmitirem informlia nuclear, mas dos
maes aos seus filegados familiares dei
xados pelas geraes
lhos, tambm as repassadas.
ceberam de seus
A famlia a primeira
instituio com a qual a
maioria dos indivduos
mantm contato e pela
qual so aprendidas as
primeiras convenes
sociais e desenvolvidos
os principais padres
de comportamento.

17

respectivos pais. Assim, a maneira como os


pais ensinam seus filhos a passar pelos momentos de crise, por exemplo, no depende
somente da famlia nuclear, mas dos legados
familiares deixados pelas geraes passadas
(Penso, Costa e Ribeiro, 2008).
A partir da dinmica intergeracional, ou
seja, da transmisso no formal de padres de
comportamento entre as geraes, a famlia
proporciona aos seus membros, tal como os
pais proporcionam aos filhos, tanto conhecimento individual quanto diversas possibilidades de socializao coletiva (Marqus, 2009;
Carreteiro e Freire, 2006). Podese pensar,
portanto, que as trasmisses ocorrem no s
no mbito nuclear, mas tambm em uma
perspectiva global, j que o indivduo est inserido em vrios outros contextos sociais.
Assim, quando se retoma, por exemplo, o enfrentamento de problemas, podem ser construdas estratgias tanto no sentido de resolv
los quanto no de prevenir outros momentos
de crises. Durante as
transmisses geracioDurante as transmis
ses geracionais, po
nais, podem ser feitas
dem ser feitas modi
modificaes criatificaes criativas e
vas e transformaes
transformaes na he
na herana geraciorana geracional, ou
nal, ou se pode repeti
se pode repetila.
la.
Um dos primeiros clnicos a estudar a
relao de transmisso de aprendizagem dos
pais aos filhos foi Albert Bandura. De acordo
com a sua teoria da aprendizagem social, que
se baseia no princpio da modelao, o simples contato social por si s produtor de conhecimento e aprendizagem, uma vez que a
criana tende a imitar o comportamento do
adulto que ela toma como modelo. Quando o
repertrio social da criana comea a ficar
consistente, ela passa a selecionar quais tipos
de comportamento repetir, de modo a reforar positivamente as caractersticas que a
esto modelando. Por exemplo, crianas mais
inseguras e tmidas tendem a imitar comportamentos receosos com maior prontido, enquanto crianas mais seguras e prestativas
copiam mais comportamentos desse tipo
(Fontana, 1995). Entretanto, o modelo de

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18

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Bandura vai alm da moldagem direta ou do


condicionamento de respostas, e sua teoria
tenta explicar como ocorre a socializao,
como so transmitidas as normas e os papis
sociais (Berns, 2002).
A transmisso geracional percebida de
acordo com a repetio de padres de comportamento entre uma gerao e outra, incluindo as heranas no materiais, como valores, mitos, expectativas e modos de relacionamento (Falke e Wagner, 2005). Por meio da
transgeracionalidade, podese explicar como
possvel encontrar, em um mundo contemporneo repleto de transformaes e novos
paradigmas, algumas famlias que mantm as
suas tradies e os seus rituais familiares ao
longo de vrias geraes, sem necessariamente haver uma cobrana social para tal manuteno (Lisboa et al., 2007).
Entre os diferentes tipos de padres de
comportamentos repetidos ao longo de geraes, possvel perceber a transmisso tanto
de experincias benficas quanto de experincias prejudiciais. Em um estudo com adolescentes chilenos, Santander e colaboradores (2008) verificaram que a famlia
considerada como um dos principais fatores
protetivos na preveno de comportamentos
de risco, como, por exemplo, abuso de substncias. Foram entrevistados 815 adolescentes, entre 10 e 20 anos, dos quais 36% apresentaram consumo de tabaco, 26,6% de
lcool e 24,3% de maconha, sendo que aqueles cujos pais usavam tais substncias apresentavam riscos significativamente maiores
de tambm consumilas em comparao aos
adolescentes cujos pais no fumavam ou bebiam.
Mesmo quando os filhos, ao se tornarem adultos, decidem transmitir exatamente
o oposto do que aprenderam em suas geraes, comum que essa busca pelo adverso
acabe por fortalecer, na prtica, a dinmica familiar anterior que teoricamente se quer evitar. Nos achados de Bucx, Raaijmakers e Wel
(2010), os filhos tenderam a discordar de algumas atitudes dos pais no incio da idade
adulta, principalmente quando no estavam
mais morando com eles e devido a influncias

recebidas do ambiente (como exemplos, mudanas nos papis sociais e relacionamento


amoroso). Entretanto, quando esses sujeitos
constituram famlia e tiveram filhos, as atitudes adotadas tenderam a se assemelhar com as
adotadas anteriormente por seus pais.
Os estudos sobre a dinmica intergeracional tiveram considervel aumento a partir
da dcada de 1980, sobretudo na literatura internacional. Tal aumento ocorreu devido a investigaes acerca de como se comporta a famlia no que se refere transmisso de
conhecimentos, afetos e comportamentos. Os
pesquisadores dessa vertente atentaram para a
forma como os laos familiares so transmitidos aos filhos e, nesse sentido, verificam tanto
as transmisses de condutas de pais para seus
filhos quanto os ensinamentos que esses filhos possivelmente transmitiro aos seus descendentes (Kempeneers, Lelivre e Bonvalet,
2007).

Intergeracionalidade em
diferentes contextos
Suporte ou apoio familiar
Um dos aspectos familiares imprescindveis
para o estudo da transmisso geracional
relacionase ao suporte ou apoio familiar. No
estudo de Santander e colaboradores (2008),
os autores perceberam que os adolescentes
que abusavam de substncias, fossem elas lcitas ou no, descreveram as famlias como disfuncionais. De fato, a famlia recebe destacada
importncia como modelo de conduta e
transmisso de suporte familiar, especialmente dos pais para seus filhos (Rodrigues, Sobrinho e Silva, 2000).
O suporte faO suporte familiar est
miliar est relacionarelacionado com o grau
do com o grau no
no qual as necessida
qual as necessidades
des de apoio do indi
vduo so satisfeitas
de apoio do indivpela famlia.
duo so satisfeitas
pela famlia (Procidano e Heller, 1983). O apoio pode ser percebido por meio de aes que remetem aten-

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Psicologia de famlia

o, ao carinho, ao dilogo e autonomia


(Baptista, 2005, 2007; Baptista e Dias, 2007;
Baptista e Oliveira, 2004). Quando o apoio
percebido de forma positiva ou benfica, so
observados comportamentos relacionados a
humor positivo, o que aumenta a percepo
de bemestar entre os membros, fechando o
ciclo. Ao contrrio, a fraca percepo de suporte tende a ser expressa na forma de humor
negativo e discrdias familiares (Weinstein et
al., 2006).
De acordo com Soenens, Vansteenkiste e
Goossens (2007), o apoio familiar relevante
para a socializao e a aprendizagem dos filhos, pois, medida que os pais mostramse
empticos no que se refere promoo de
afeto, cuidados e conhecimentos, eles so concebidos como modelos positivos. Nesse sentido, os autores enfatizaram a transmisso intergeracional da empatia, em especial porque
tais crianas e adolescentes, quando se tornarem adultos, tendero a transmitir a seus filhos os conhecimentos e comportamentos
anteriormente adquiridos.
Em contraponto, emoes negativas e
sofrimento psicolgico tambm podem ter relao com um ambiente familiar pouco apoiador. medida que os pais passam por situaes
estressoras e apresentam caractersticas de inadequado enfrentamento, os filhos tendem a
manifestar caractersticas subjetivas inapropriadas, o que ocasiona prejuzos mais significativos a longo prazo, como, por exemplo, rebaixamento da autoestima e do autoconceito,
ou aumento da ansiedade e dos sintomas depressivos. Nesse sentido, Powdthavee e Vignoles (2008) salientam que as angstias e a ansiedade apresentadas pelos pais podem influenciar
a percepo de no satisfao de vida apresentada pelos filhos. Acerca das influncias malficas de transmisso intergeracional, alguns autores alertam para possveis prejuzos sofridos
pelos filhos devido presena de psicopatologias, eventos traumticos ou at mesmo condies sociais que os pais possam apresentar,
como, por exemplo, estresse, ansiedade, abuso
de drogas e lcool, comportamentos socialmente inadequados, baixa percepo de bem
estar psicolgico, sintomas depressivos, tenta-

19

tivas de suicdio e baixa percepo de suporte


sociofamiliar (Davies e Windle, 1997; Farrington, 1995; Kane e Garber, 2004).
Em sua maioria, os estudos desenvolvidos acerca do suporte familiar so realizados
utilizandose metodologia transversal, ou
seja, com resultados no passveis de inferncias causais sobre a variabilidade do suporte
recebido, bem como sua influncia para os filhos em outras fases do desenvolvimento
(Parrott e Bengtson, 1999). Entretanto, h
pesquisadores que encontraram algumas evidncias de que as lembranas de apoio familiar satisfatrio na infncia e na adolescncia
tendem a influenciar positivamente a postura
dessas pessoas quando constituem suas prprias famlias (Hammen e Brennan, 2001).
Em linhas gerais, os filhos, por meio de modelao dos comportamentos expressos pelos
pais, tendem a reproduzir esses atos de modo
semelhante, ou seja, uma pessoa que vem de
um ncleo familiar apoiador tende a repetir
isso ao formar sua famlia, transmitindo tal
apoio prxima gerao.
De acordo com
Millward (1994), pesPessoas que percebe
soas que perceberam
ram apoio familiar po
sitivo na infncia e na
apoio familiar positiadolescncia tambm
vo na infncia e na
tendem a oferecer aju
adolescncia tambm
da aos pais quando es
tendem a oferecer
tes se encontram em
fase idosa.
ajuda aos pais quando estes se encontram em fase idosa. Do contrrio, a escassa
percepo de suporte familiar detm relao
com uma menor probabilidade de auxlio aos
pais quando esto idosos. Contudo, os familiares mais velhos podem desempenhar um
importante papel no processo de transmisso
intergeracional. Conforme esclarecem Chen e
Silverstein (2000), na famlia nuclear atual,
ambos os pais costumam estar inseridos no
mercado de trabalho e, em decorrncia dessa
situao, seus filhos ficam sob os cuidados de
avs. Nesse sentido, as funes desenvolvidas
pelos idosos podem ser variadas, sendo muitas vezes responsveis por promover uma parcela importante no suporte e no aprendizado
dos netos.

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20

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

No estudo de Parrott e Bengtson


(1999), a dinmica de trocas sociais entre os
familiares foi analisada tanto com relao
percepo do filho em receber suporte dos
pais (por meio de recordao da infncia e
da adolescncia) quanto com relao ao fornecimento de suporte na ocasio da pesquisa, quando os pais se encontravam em idade
avanada. A amostra investigada foi de 680
famlias que responderam a um questionrio
construdo, o qual continha questes acerca
de suporte emocional (como, por exemplo,
dar e receber carinho e afeto), suporte instrumental (tarefas de ordem prtica) e suporte financeiro. Como principal resultado,
houve maior tendncia para o fornecimento
de auxlio aos pais por parte de filhos que
perceberam uma histria de afeto positiva
com a famlia na infncia e na adolescncia.
Nesses casos, os filhos demonstram um forte
senso de obrigao para com os pais, j que
anteriormente receberam deles todo o suporte e os ensinamentos de que necessitaram. Esse tipo de estudo levanta a hiptese
da influncia, ao longo de geraes, das formas de tratamento escolhidas pelos pais na
educao de seus filhos ou, em outras palavras, da transmisso geracional dos estilos
parentais.

Estilos parentais
Estilo parental referese aos comportamentos
dos pais em relao aos filhos durante a interao entre eles. Esses estilos podem envolver
prticas parentais positivas, como apoio e
comportamento interativo, ou negativas,
como cobranas excessivas e hostilidade, por
exemplo (Oliveira et al., 2002). Alguns estudos discutem a transmisso de estilos positivos e negativos, tendo sido percebida maior
interferncia geracional no que tange ao estilo parental autoritrio, bem como s prticas
parentais abusivas ou punitivas (Simons et
al., 1991).
Em um estudo longitudinal, foram
comparados os efeitos geracionais dos estilos
parentais autoritrio versus democrtico

recproco de mes e avs maternas de 25 meninos e 25 meninas entre 4 e 5 anos, alunos de


dois colgios particulares e de uma escola estadual do Rio Grande do Sul. Foram investigadas as atitudes conflituosas das mes, os
comportamentos de externalizao e internalizao das crianas e os estilos parentais das
mes e das avs maternas. Por meio de anlise
de regresso mltipla, foi possvel apoiar a hiptese de um papel mediador para a atitude
conjugal conflituosa na transmisso geracional do estilo parental autoritrio. Em contrapartida, no foram encontrados resultados
significativos em relao ao estilo democrtico. Percebeuse de forma significativa uma influncia do estilo autoritrio da av materna
sobre a atitude conjugal da me. Os autores
concluram que a vivncia de um estilo parental autoritrio pela me repetese em seu estilo parental, refletindose em sua atitude conjugal (Oliveira et al., 2002).
Simons e colaboradores (1991) estudaram duas diferentes possibilidades de transmisso geracional dos modelos parentais: a
primeira, baseada na teoria da aprendizagem
social, cujo modelo parental de uma gerao
pode influenciar diretamente o estilo parental
da prxima pela modelao simples, e a segunda, cuja transmisso tida de forma indireta, pela relao pessoal entre pais e filhos. Os
modelos foram testados em uma amostra de
451 famlias, compostas obrigatoriamente por
pai e me, no sendo aceitos pais ou mes solteiros. Os filhos eram adolescentes da 7.a srie
do ensino fundamental. A todos os participantes foram aplicados testes de estilos parentais. Por meio de anlises utilizando equaes
estruturais, foi possvel demonstrar que os estilos parentais dos avs, principalmente o do
tipo agressivo, influenciaram o modelo parental dos pais da pesquisa, que utilizaram
modelos parentais similares. Os autores tambm constataram que a essa transmisso especfica foi mais forte nas mes do que nos
pais.
Tambm se realizou outro estudo familiar no qual foram testados dois modelos relacionados transmisso geracional de punio
fsica: o primeiro baseado na teoria da apren-

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dizagem social, na qual a punio por agresso por parte dos pais influenciaria o comportamento do filho, e o segundo baseado
na teoria temperamental, que sugere o contrrio, ou seja, o comportamento agressivo
dos filhos que apresenta impacto sobre os pais
na escolha da forma fsica de punio. Participaram 1.536 pais (732 homens e 804 mulheres) e 983 estudantes universitrios (295 homens e 688 mulheres), os quais responderam
a questionrios desenvolvidos para o estudo.
O comportamento da punio fsica foi medido tanto na perspectiva da me quanto na do
pai e na do filho. Os resultados sugeriram que
o modelo de Albert
Bandura sobre a
o comportamento
dos pais que influencia
aprendizagem social
o comportamento dos
foi mais consistente,
filhos, sendo tal com
ou seja, o comporportamento transmiti
tamento dos pais que
do de uma gerao a
influencia o comporoutra.
tamento dos filhos,
sendo tal comportamento transmitido de
uma gerao a outra (Muller, Hunter e Stollak,
1995).
Whitbeck e colaboradores (1992) realizaram uma pesquisa na qual entrevistaram os
pais de alunos da 7.a srie do ensino fundamental, totalizando uma amostra de 451 famlias, compostas por pai, me e dois filhos. A
pesquisa teve por objetivo verificar a possibilidade de continuidade da rejeio parental e
do humor depressivo por meio da replicao
parcial de um modelo de transmisso cclica
no qual os traos de personalidade dos pais
afetam a interao entre pais e filhos, o que,
por sua vez, aumenta a propenso de problemas desenvolvimentais. Com base no modelo de estrutura equacional, os resultados indicaram a existncia de um padro de
transmisso geracional do humor depressivo, demonstrada pela rejeio parental.
Assim, o histrico de rejeio parental quando criana aumenta a probabilidade do desenvolvimento da depresso quando adulto,
ao mesmo tempo em que a influncia depressiva quando criana aumenta a propenso do desenvolvimento da rejeio parental
quando adulto.

21

Depresso
Outro tema em que se pode considerar a
transmisso intergeracional, tanto em sua
manifestao primria quanto associada a outros aspectos, a depresso. Davies e Windle
(1997) demonstram que, embora uma das explicaes da depresso esteja relacionada influncia de fatores genticos, a pesquisa intergeracional tem ganhado espao no estudo das
psicopatologias presentes nos pais, bem como
as influncias para os filhos. No tocante aos
achados de estudos intergeracionais, Kane e
Garber (2004) realizaram uma metanlise de
estudos acerca da influncia de sintomas depressivos dos pais sobre os filhos. Os autores
verificaram que a psicopatologia dos pais
pode estar relacionada ao desenvolviA psicopatologia dos
pais pode estar rela
mento de comportacionada ao desenvol
mentos socialmente
vimento de comporta
inadequados nos fimentos socialmente
lhos, tais como irritainadequados nos fi
lhos, tais como irrita
bilidade, estresse, anbilidade, estresse, an
siedade, dificuldades
siedade, dificuldades
nas interaes sonas interaes sociais,
ciais, alm de sintoalm de sintomas de
mas depressivos.
pressivos.
No que se refere a estudos de mes com sintomas depressivos e possveis influncias para os filhos,
Hammen e Brennan (2001) afirmam que filhos de mes com sintomas depressivos tambm esto propensos a enfrentar dificuldades
psicossociais, assim como as pessoas com pais
depressivos. Ainda com relao depresso
materna, Goodman e Gotlib (1999) desenvolveram um modelo abrangente da transmisso
intergeracional. Para os autores, existem quatro mecanismos que podem contribuir para a
transmisso dos sintomas depressivos das
mes para os filhos, a saber: fatores genticos
(hereditariedade da depresso), mecanismo
neurorregulatrio disfuncional (desenvolvimento fetal anormal em decorrncia da depresso materna durante o perodo gestacional), inapropriada transmisso de suporte
familiar (pouca assistncia afetiva, instrumental e informacional por parte da famlia)

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

e contexto estressante vivido pelos filhos


(principalmente brigas familiares e discrdia
conjugal).
No estudo de Davies e Windle (1997),
foi investigada a relao entre sintomas depressivos maternos, discrdia familiar e ajustamento psicolgico dos filhos em 443 dades
familiares (me e filho), bem como a anlise
da percepo dos filhos expostos a esse contexto. Para a coleta de dados, foram aplicados,
s mes, os instrumentos Center for Epidemiology Studies Depression Scale (CESD),
Family Adaptability and Cohesion Evaluation
Scales III (FACES III), Parental Role Stress
(PRS), Kansas Marital Satisfaction Scale
(KMSS), OLearyPorter Scale (OPS) e a Social Readjustment Rating Scale. J aos adolescentes, tambm foi aplicado o CESD, alm
do Perceived Social Support from Family
Questionnaire (PSSFa) e trs questionrios
para se analisar conduta social (delinquncia), problemas com lcool e dificuldades acadmicas. Dos resultados apresentados, quanto
diferenciao de percepo dos filhos, os autores concluram que a discrdia familiar foi
um importante mediador para o desenvolvimento de condutas sociais inapropriadas (delinquncia e abuso de lcool), de dificuldades
nas atividades acadmicas e de sintomas depressivos, principalmente na populao feminina jovem.
Dois grupos de jovens deprimidos
foram comparados no estudo de Hammen e
Brennan (2001), sendo o primeiro formado
por 65 adolescentes depressivos com mes
tambm depressivas, e o segundo grupo formado por 45 jovens depressivos, porm com
mes no depressivas. As mes foram avaliadas por meio do Delusions Symptoms States
Inventory (DSSI), bem como os critrios do
Manual Diagnstico e Estatstico de Transtornos Mentais (DSMIV). Nos adolescentes,
para o diagnstico de depresso foram aplicados o Schedule for Affective Disorders and
Schizophrenia for SchoolAge Children
(KSADSE) e o Beck Depression Inventory
(BDI). Alm do diagnstico de depresso, outras variveis foram analisadas entre os jovens, tais como desempenho social (compe-

tncia nas interaes sociais, afetivas, fa


miliares e acadmicas) e eventos estressores.
Os autores apontaram como resultados que o
grupo de filhos deprimidos com mes tambm depressivas diferenciouse significativamente do outro grupo, uma vez que relataram
dificuldades nas atividades sociais, como fazer
amigos, participar de eventos e manifestar segurana nos relacionamentos. Entretanto, no
houve diferenciao entre os grupos no que se
refere ao desempenho acadmico.
Kane e Garber (2004) realizaram uma
reviso da literatura sobre depresso paterna e
filhos com sintomas depressivos entre os anos
de 1975 e 2000. Por meio das anlises dos artigos, os autores constataram que a depresso
paterna est significativamente relacionada s
emoes e aos sentimentos negativos dos filhos. Alm disso, discrdias conjugais entre os
pais e baixo nvel socioeconmico podem ser
considerados fatores que contribuem para o
aumento de conflitos entre pais e filhos, ao
passo que o suporte familiar visto como
uma varivel de apoio frente a essa situao.
Em um estudo longitudinal, Lewinsohn,
Olino e Klein (2005) investigaram os impactos da depresso no funcionamento psicossocial dos filhos. A amostra foi composta por
711 famlias, formadas por pai, me e filho
avaliados em trs momentos distintos em um
perodo de aproximadamente 10 anos. Em
acrscimo, outras variveis de interesse foram
investigadas, como grau de instruo, problemas escolares, renda familiar, taxa de desemprego, percepo de suporte familiar e social,
estresse, percepo de autoeficcia social,
bemestar psicolgico, tentativas de suicdio e
nvel de satisfao com a vida. Como principais resultados, a presena de depresso em
familiares, seja pai ou me, acarreta comprometimentos psicossociais nos filhos, influen
ciandoos e tendenA presena de depres
do a perdurar at a
so
em familiares, seja
idade adulta (peropai ou me, acarreta
do em que foram
comprometimentos psi
acompanhados os su
cossociais nos filhos,
jeitos da amostra).
influenciandoos e ten
dendo a perdurar at a
Os autores tambm
idade adulta.
verificaram que, na

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idade adulta, houve maiores comprometimentos, tais como baixa percepo de suporte
social, baixa autoeficcia social, estresse e
maior risco de suicdio do que na adolescncia. Alm disso, os achados remeteram ideia
de que a depresso materna tende a causar
maior comprometimento psicossocial para os
filhos quando comparada depresso pa
terna.
Como se pode observar, independentemente de qual membro do ncleo familiar
sofre de depresso, o fato que os filhos
podem ser influenciados por tais circunstncias. Mais especificamente, quando submetidos a esse contexto desprovido de suporte em
decorrncia da patologia dos pais, os filhos
podem apresentar dificuldades acadmicas,
pouca habilidade social nos relacionamentos,
discrdias familiares, bem como comportamentos disfuncionais e de risco sade, como
delinquncia, no cumprimento de regras,
desrespeito com colegas, abuso de lcool e
drogas, entre outros (Goodman e Gotlib,
1999).

Comportamento agressivo/violento
Embora o conceito de transgeracionalidade
englobe os aspectos positivos de herana entre
geraes, como afetos, papis sociais e padres de comportamento, os fatores tidos
como negativos tambm so transformados
em heranas entre geraes. Em estudos sobre
agressividade, por exemplo, Albert Bandura
mostrou que, devido modelao e ao reforo dos comportamentos agressivos, a criana
que presencia agresso entre adultos tem
maior probabilidade de agir com agressividade no futuro (Berns, 2002; Fontana, 1995). Alguns estudos demostraram que o ato de testemunhar violncia domstica na famlia um
fator de risco importante do comportamento
agressivo conjugal posterior (Malamuth et al.,
1991; Sani, 2004).
Embora haja uma tendncia nos estudos em procurar possveis explicaes genticas para o comportamento agressivo, sugere
se que o contato com o comportamento abu-

23

sivo dos pais seja um dos principais fatores da


transmisso desse tipo de padro de comportamento. Dessa forma, testemunhar atos de
violncia durante a infncia constituise no
s como um dos principais fatores de risco de
agresso marital na idade adulta, mas tambm como um fator de tolerncia em relao
ao comportamento abusivo (Kwong et al.,
2003; Oliveira e Sani, 2009). Partindo da teoria de Bandura, as pessoas que no apresentam histrico de violncia familiar tm menores probabilidades de desenvolver comportamentos abusivos quando adultos, por no
terem tido contato com tais comportamentos,
e tambm apresentam menor tolerncia ao
comportamento abusivo de um parceiro, o
que o caracteriza como fator protetivo. O modelo de Bandura o mais consistente no que
se refere transmisso do comportamento
agressivo, uma vez que o comportamento de
punio fsica dos pais influencia o comportamento dos filhos, sendo transmitido de uma
gerao outra.
Em uma pesquisa sobre transmisso geracional da violncia, foram randomicamente
escolhidos 614 homens e 635 mulheres que
vivenciaram, no momento da pesquisa ou em
momento anterior, algum tipo de relacionamento oficial ou no (Kwong et al., 2003). A
maioria dos participantes (48%) situavase na
faixa etria entre 19 e 34 anos. Foram medidos dois possveis aspectos da violncia na famlia, entre os pais (marido e esposa) e entre
pais e filhos, avaliandose a presena de violncia fsica e psicolgica. Por meio de anlises estatsticas de regresso logstica e regresso mltipla, os autores verificaram os fatores
preditivos envolvidos no comportamento
agressivo. Inicialmente, percebeuse que o
tipo de violncia entre os pais no foi mais
preditivo de possveis comportamentos violentos futuros do que os comportamentos
violentos entre pais e filhos quando comparados. Entretanto, foi possvel perceber que a
violncia familiar, nas duas formas estudadas,
foi preditiva tanto de violncia psicolgica futura quanto de violncia fsica.
LyonsRuth e colaboradores (1989) encontraram evidncias de que mulheres que

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

sofreram maustratos durante a infncia e a


adolescncia tendem a reproduzir tais atitudes quando se tornam mes. A respeito da
transmisso intergeracional de comportamentos socialmente inadequados, alguns autores constataram, por meio de estudos longitudinais, que h possibilidade de filhos de
pessoas condenadas priso desenvolverem
esse tipo de comportamento e, consequentemente, serem presos, j que no tm, na maioria das vezes, suporte para o aprendizado de
valores, regras e condutas sociais adequadas
(Farrington, 1995).
Em consonncia com os estudos citados, a pesquisa de Farrington, Coid e Murray
(2009) teve como objetivo analisar a transmisso intergeracional com relao a comportamentos antissociais, e futuros problemas
com a justia. Para tanto, os autores recorreram a um estudo longitudinal, no qual acompanharam 411 homens por um perodo de
aproximadamente 40 anos, sendo que esses
sujeitos compuseram um grupo especfico na
classificao dos autores, o grupo 2 (G2).
Tambm foram analisados histricos de condenaes ou no de seus pais e mes, que formaram o grupo 1 (G1), assim como histrico
de condenaes ou no de seus filhos ou filhas, sendo esse denominado grupo 3 (G3).
Dos resultados, com base na anlise do sexo
masculino (G1 e G3), de acordo com os autores, a transmisso intergeracional (por meio
de comportamentos antissociais) foi significativamente associada em relao aos casos de
condenaes entre os grupos G1-G2 e G2-G3.
No que se refere s mulheres (G1 e G3), nas
duas associaes realizadas, G1-G2 e G2-G3,
houve pouca evidncia de transmisso intergeracional de comportamentos antissociais e
consequente condenao.

Consideraes finais
A intergeracionalidade um fenmeno que
vem recebendo importante destaque, principalmente da comunidade internacional, porque tenta desenvolver explicaes sobre as re-

laes de aprendizagem entre membros de


diversas geraes em uma mesma famlia. No
Brasil, o tema ainda carece de maiores investigaes por parte de pesquisadores e/ou grupos de pesquisas, apesar de haver iniciativas
isoladas. Ainda com relao aos estudos internacionais e nacionais, observase que h necessidade de um maior nmero de pesquisas
longitudinais que acompanhem diversas geraes familiares, apesar das dificuldades inerentes a esse tipo de delineamento em termos
de custo, tempo despendido e planejamento.
O fenmeno da intergeracionalidade
tambm no pode ser visto isoladamente, j
que outras diversas caractersticas devem ser
levadas em considerao na abordagem dessa
problemtica. No se pode ser ingnuo em
acreditar que somente os processos de aprendizagem so, por si s, causais no desenvolvimento de traos de comportamento na relao entre as geraes familiares. Portanto,
outras variveis tambm esto associadas ao
constructo, como aquelas mais voltadas s
questes biolgicas, genticas, pessoais ou
psicolgicas de cada membro (personalidade), no deixando de mencionar as questes
sociais (nvel socioeconmico, nvel educacional, religio) e de constituio familiar
(nmero de filhos, recasamentos, etc). Sendo
assim, a intergeracionalidade mostrase
como um fenmeno altamente complexo,
que deve ser estudado sob o prisma multifatorial.
O vasto conhecimento gerado pelos estudos intergeracionais pode servir de base
para diversos profissionais das cincias humanas e para o desenvolvimento de polticas pblicas. Do ponto de vista do profissional de
psicologia clnica, com nfase na famlia e na
sociedade, o conhecimento das dinmicas familiares em geraes anteriores pode favorecer a compreenso das dinmicas familiares
atuais, funcionando como o esteio de prticas
preventivas em pequena e larga escala, tanto
no caso de uma famlia que est sendo atendida em consultrio particular quanto em programas familiares estabelecidos pelas polticas
pblicas de sade.

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Psicologia de famlia

25

Questes para discusso


1. A que se refere o conceito de intergeracionalidade?
2. De que forma a famlia promove a socializao de seus membros?
3. Com base nos pressupostos da teoria da aprendizagem social de Albert Bandura, discuta,
tendo como base a citao abaixo, sobre a relao entre transmisso geracional e processo
de formao do repertrio social de crianas.
Durante as transmisses geracionais, podem ser feitas modificaes criativas e transfor
maes na herana geracional, ou se pode repetila.
4. Por que importante levar em considerao as variveis suporte social e estilos parentais
quando se trata de questes intergeracionais?
5. A partir dos estudos apresentados no captulo, qual a relao que pode ser feita entre a
presena de psicopatologias na famlia, relacionamento interpessoal entre os membros da
famlia e processo intergeracional?

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2
Concepo psicanaltica da famlia
Claudio Garcia Capito
Rita Aparecida Romaro

Viso histrica da famlia


A famlia nem sempre teve a configurao e o
desenho que visualizamos atualmente. Ela
tem sofrido transformaes contnuas, assim
como os pressupostos tericos que, pelos mais
variados enfoques, tentam entendla. Pode
ser compreendida como uma instncia mediadora entre a pessoa e a sociedade, ou como
a primeira referncia para a criana, a partir
da qual, com base nas interrelaes de seus
membros, formamse as primeiras regras, valores e crenas de uma pessoa. ao mesmo
tempo um espao de sociabilidade e socializao primrias, de solidariedade e de proteo
social (Carvalho e Almeida, 2003; Lopes, 1985;
Ribeiro, 1999; Baptista, 2004).
A famlia, no entanto, vai alm da simples soma de seus componentes. Pode ser considerada como um organismo vivo, com leis
intrnsecas em seu funcionamento que configuram uma estrutura estvel, mas com certa
flexibilidade para permitir alteraes com o
passar do tempo (Falceto, 1998).
Andolfi (1984) acrescenta que a famlia
pode ser vista como um sistema ativo em permanente transformao, como um organismo complexo que se modifica com o decorrer
do tempo para garantir a continuidade e o
crescimento psicossocial de seus componentes. Essa duplicidade possibilita o desenvolvimento da famlia, assim como a diferenciao

de seus membros. A necessidade de diferenciao, compreendida como a autoexpresso


de cada pessoa, mantm um paralelo com a
necessidade de coeso e permanncia da unidade do grupo com o passar dos anos (Bloch
e Harari, 2007).
A famlia tambm pode ser considerada
um dispositivo social capaz de influenciar as
pessoas em seus relacionamentos, colocando
se como um dos pilares da vida psicolgica
dos indivduos, alm de influenciar de modo
contundente os padres de comportamento,
o sentimento de pertencimento social e a
sade psquica. Observase que as famlias vm
passando por mudanas relevantes, com reduo do nmero de fiObservase que as fam
lhos, maior frequnlias vm passando por
cia de divrcios,
mudanas relevantes,
desempenho de ativicom reduo do nme
ro de filhos, maior frequ
dades profissionais
ncia de divrcios, de
por parte das mulhesempenho de atividades
res, realizao de atiprofissionais por parte
vidades domsticas
das mulheres, realiza
por parte dos hoo de atividades do
msticas por parte dos
mens, maior proximihomens, maior proximi
dade fsica e afetiva
dade fsica e afetiva en
entre pais e filhos
tre pais e filhos.
(Ceberio, 2006).
Em relao s mudanas ocorridas no
grupo familiar, Zimerman (2004) salienta que
a tradicional famlia nuclear, constituda por
pais, filhos e avs, tem cedido espao a outras

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

composies distintas e atpicas, tais como casais que se mantm unidos, mas que vivem separados; alta frequncia de divrcios seguidos
de novos casamentos, em que cada cnjuge
traz seus filhos de casamentos anteriores;
mes solteiras; aumento do nmero de mes e
pais adolescentes. Outro ponto que merece
destaque diz respeito unio estvel de casais
homossexuais, inclusive compondo um grupo
familiar com filhos adotivos.
No contexto da famlia, como destacam
Martins e colaboradores (2010), o conjunto
de relaes estabelecidas entre pais e filhos
permeado por necessidades distintas, porm
complementares, como o cuidado, a educao
e a promoo do desenvolvimento da criana.
Esses imperativos acabam resultando em um
conjunto caracterstico de comportamentos
ou prticas que, em geral, recebem diferentes
denominaes na literatura, tais como prticas de cuidados, cuidados parentais, prticas
parentais, prticas educativas e estilos parentais, alm de termos referentes s cognies
parentais, como crenas, ideias e valores parentais.
A famlia vem sendo reconhecida h
muito tempo como uma unidade fundamental da organizao social na vida dos seres humanos, independentemente do padro particular da vida familiar, das narrativas, dos
mitos, das lendas e do folclore. Todas as culturas valorizam o poder das relaes familiares
como formadoras do carter da pessoa e como
exemplo da ordem moral e poltica da sociedade (Bloch e Harari, 2007).
Pela importncia que a famlia ocupa no
desenvolvimento individual e na sociedade
como um todo, novas disciplinas acadmicas,
entre elas a antropologia, a sociologia e a histria social, tm dedicado grande ateno s
diversas formas de estrutura e funes familiares encontradas em diferentes culturas e em
vrios perodos histricos. Por outro lado, influenciada pelo enfoque da medicina ocidental
no paciente individual, a psiquiatria demorou
a formular outra viso da famlia alm de uma
fonte de enfermidades geneticamente transmitidas, com nfase na investigao sobre a prevalncia de doena mental entre familiares.

Em uma perspectiva sistmica, Cerveny


e Berthoud (2002) assinalam que a famlia
pode ser concebida como uma rede complexa
de interaes e que a unidade familiar em si
no pode ser reduzida soma de seus integrantes, assim como os sentimentos e comportamentos manifestados nessa rede no
podem ser entendidos individualmente.
Enfim, a famlia deve ser observada como um
todo organizado, um sistema cujos elementos
so os indivduos e as relaes, constituindo
as interaes vividas ao longo da sua existncia em famlia.
Podese pensar
Podese pensar basi
basicamente em trs
camente em trs com
componentes
que
ponentes que permi
tem entender o funcio
permitem entender o
namento interno da fa
funcionamento inmlia: a estrutura, o de
terno da famlia: a essenvolvimento e a
trutura, o desenvoladaptao.
vimento e a adaptao. A estrutura representa o conjunto de exigncias funcionais que estabelece a interao
entre seus membros e um padro de relaes
que assume a funo de organizar o seu comportamento. O desenvolvimento est relacionado s diferentes fases pelas quais a famlia
passa durante a sua existncia, o que requer
inmeras mudanas de seus membros. A
adaptao, por sua vez, denota a adequao da
famlia s circunstncias novas sem a perda de
sua continuidade (Rigoto, 2006).
Martins e colaboradores (2010) afirmam que a diversidade de conceitos utilizados parece fornecer indcios da coexistncia
de diferentes concepes sobre a parentalidade humana em diversos momentos do ciclo
vital. Observamse pelo menos duas grandes
dimenses: o que os pais fazem (comportamentos ou prticas) e o que os pais pensam
(cognies) durante a criao dos filhos.
Para Carvalho e Almeida (2003), a concepo de famlia vem modificandose na sociedade industrial psmoderna. No entanto,
seu ncleo central permanece intacto, com a
constituio familiar sendo ainda, apesar das
mudanas, o cerne formador dos indivduos e
da transmisso de valores culturais e morais
da sociedade.

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Psicologia de famlia

Roudinesco (2003) assinala que os casais homossexuais esto em luta pela legalizao de suas relaes, propondo o direito de
constiturem famlias segundo o modelo tradicional, ou seja, propugnam por relaes familiares que sejam regidas pelos mesmos cdigos do direito civil de famlias compostas
por casais heterossexuais. Contudo, em uma
perspectiva histrica, a constituio e a dinmica familiar sempre acompanharam as
transformaes sociais. Uma relao dialtica
aparentemente se coloca entre a famlia e a sociedade, duas faces de uma mesma moeda,
embora uma possa no ser sincrnica com a
outra.
Na ideologia da sociedade tradicional
do sculo XVI, a criana tinha pouca importncia, sendo na realidade tida como um verdadeiro estorvo na famlia. Quando muito,
tinha uma posio insignificante e at mesmo
assustadora. Aris (1981) esclarece que a teologia crist, por meio de Santo Agostinho
(354-430), construiu uma imagem dramtica
da infncia, na qual a criana era considerada
o smbolo da fora do mal. Tal viso manteve
se at o fim do sculo XVII, numa atmosfera
rgida que envolvia a famlia e os movimentos
pedaggicos. A famlia tinha por objetivo a
conservao dos bens, a prtica comum de
um ofcio, a ajuda mtua cotidiana em um
mundo no qual um homem e, mais ainda,
uma mulher isolados no podiam sobreviver.
A famlia no tinha qualquer funo afetiva e,
por consequncia, inexistia o sentimento
amoroso entre pais e filhos; no significa dizer,
porm, que no houvesse amor. Os pais
ocupavamse das crianas mais pela contribuio que elas trariam ao estabelecimento da
famlia, sendo que a relao ficava restrita a
uma realidade mais moral do que sentimental
e compreendia todas as pessoas que viviam
sob o mesmo teto, independentemente dos
laos sanguneos.
Ainda segundo Aris (1981), duas outras ideias indicam a persistncia do desprezo
pela criana. Uma era sua representao usual
como um brinquedo ou mquina; outra, a
forma como era considerada a morte da criana, sem grande importncia, pois em breve

29

outra criana surgiria para substitula. A


transmisso dos valores e conhecimentos no
era absolutamente assegurada pela famlia. Na
Idade Mdia, ocorreu uma grande mudana
na transmisso de valores e conhecimentos: a
educao passou a ser garantida pela convivncia com adultos, geralmente por meio da
prtica de uma atividade laboral, quando a
partir dos sete anos as crianas deveriam viver
com outra famlia que no a sua de origem.
Aris (1981) esclarece que foi aproximadamente entre o final da Idade Mdia e o incio da Idade Moderna que se instituiu um
novo modo de se viver em sociedade, marcado pelo controle rgido dos impulsos, pela
subjugao das emoes e pela elevada conscincia de pudor. Essa mudana propiciou
uma nova forma de se comportar, criando a
esfera do privado. A famlia deixa de ser apenas uma mera unidade econmica, que sacrificava tudo em prol da produo de bens, e
transformase no lugar de refgio de uma
afeio obrigatria entre os cnjuges e os filhos, bem como de ateno criana.
Roudinesco (2003) distingue trs grandes perodos na evoluo da famlia. Um primeiro perodo caracterizado pela famlia tradicional, que serviu sobretudo para afianar a
transmisso de um patrimnio, j que os matrimnios eram arranjados e a vida sexual e
afetiva do jovem casal no recebia ateno.
Um segundo momento, fundamentado no
amor romntico, em que so permitidas a reciprocidade dos sentimentos e a realizao
dos desejos sexuais por meio do casamento.
Por ltimo, a partir dos anos de 1960, impe
se a famlia contempornea, que vai unir, ao
longo de uma durao relativa, duas pessoas
em busca de relaes ntimas, com a transmisso da autoridade cada vez mais problemtica, principalmente pelo aumento de divrcios, separaes e novas vivncias conjugais.
Aris (1981) tambm apresenta uma
viso panormica sobre o modo como a famlia evoluiu da Idade Mdia at a Modernidade. No sculo XV, ocorre uma transformao
drstica na realidade e nos sentimentos da famlia as crianas deixam de ser educadas
com famlias educadoras de profisso e pas-

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30

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

sam a frequentar a escola, momento em que


os educadores acreditam que se deveria isolar
a infncia do mundo dos adultos a fim de preservar a inocncia infantil. Como correlato, os
pais comeam a cuidar dos filhos de uma maneira mais prxima e, assim, assumem sua
educao. A partir do sculo XIX, surgiu a reorganizao da casa em cmodos, que possibilitou a intimidade da famlia, com o advento da famlia nuclear e dos progressos de um
sentimento que poderia ser definido como familiar. A criana tornase ento o centro das
atenes da famlia, cada uma em particular, e
sem nenhuma ambio coletiva.
Para Bandinter (1985) uma das grandes modificaes nos costumes no final do
sculo XVII consistiu no fato de a maternidade deixar de ser um dever imposto para se
tornar algo desejvel pela mulher. Confi
guravase a moderna famlia nuclear que se
fecha em si com o intuito de se proteger da
intruso da sociedade, tendo como base o
amor materno. DIncao (1997), em um recorte sociolgico, afirma que o surgimento
da famlia burguesa, ao reforar no imaginrio a importncia do amor familiar e do cuidado com o marido e com os filhos, redefine
o papel feminino e, ao mesmo tempo, reserva para as mulheres novas e absorventes atividades no lar. Foi a partir da segunda metade do sculo XX que eclodiu a crise na famlia ocidental como responsvel pela desestruturao da cultura burguesa, sobretudo
no que diz respeito ao comportamento das
crianas e dos adolescentes. Tais formulaes
tinham como pressuposto que algum dia
existiria uma famlia estvel e boa, que poderia oferecer amparo, segurana e padres de
moralidade s crianas, como se ento a famlia estivesse abalada, produzindo crianas
angustiadas, doentes, deliquentes ou antissociais (Kehl, 2001).
Adorno e Horkheimer (1982) argumentam que a crise da famlia uma crise integral
do humanitarismo, precisamente quando se
desenha a possibilidade de realizao do direito da emancipao da mulher, obtida graas
concomitante emancipao da sociedade. No
entanto, operase com igual fora a recada na

barbrie, em consequncia da reduo e da


separao da coletividade. Ou seja, as mudanas sociais assinalam uma derrocada significativa da figura do pai autoritrio, uma reviso
do papel da mulher, a possibilidade legal do
divrcio, uma maior liberao da sexualidade
e todas essas novas condies trouxeram
transformaes significativas na maneira
como a famlia tradicional at ento vinha
sendo delineada (Tanis, 2001).
A famlia pode ainda ser vista como o
ponto de encontro dos espaos individual,
grupal e institucional. semelhana de uma
instituio, adquire vitalidade prpria, que
ultrapassa fatos e acontecimentos espordicos. Durante a dcada de 1960, atravessouse
um perodo histrico denominado, muitas
vezes, como portador de uma crise de valores, com a chegada do movimento hippie. Por
conseguinte, tentouse criar maneiras menos
rgidas de vida microssocial, surgindo noes
desafiadoras da contracultura, a antipsiquiatria e o movimento feminino de liberao.
Toda essa emergncia tinha como pano de
fundo uma corrente poltica que colocava a
famlia como o pontochave de uma estrutura
social mantenedora do modo capitalista de
produo e de sustentao de seus valores.
Contudo, no se encontra, at o presente
momento, uma alternativa vlida para a famlia. Isso significa que, basicamente, alguma
forma de famlia encontrada em toda sociedade. Grosso modo, tratase de uma unidade
socioeconmica organizada em torno de um
par heterossexual, potencialmente capaz de
reproduzir a referida unidade, na qual o padro de atitudes sexuais e parentais estar re
lacionado ao meio cultural, ao mesmo tempo
em que definir os
Apesar de todas essas
papis de seus memmudanas, das redefi
bros e estabelecer as
nies de papis en
bases de suas interacontrados no atual mo
mento histrico da fa
es (Meyer, 1983).
mlia e da sociedade,
No
entanto,
algumas caractersti
apesar de todas essas
cas permanecem como
mudanas, das rederegra geral e universal
finies de papis enem todas as famlias e
em todas as condies
contrados no atual
sociais.
momento histrico

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Psicologia de famlia

da famlia e da sociedade, algumas caractersticas permanecem como regra geral e universal em todas as famlias e em todas as condies sociais. Algo que talvez esteja presente no
inconsciente da espcie humana, na cultura,
mas que se tornou o cerne organizador da famlia humana.

Viso psicanaltica da famlia


Entre os escritos de Freud, observamse comentrios sobre os relacionamentos conjugais e familiares e seus possveis papis, tanto
no desenvolvimento normal da pessoa quanto
na psicopatologia. Na descrio de Freud a
respeito de processos inconscientes, como a
introjeo, a projeo e a identificao, vse
como as experincias da pessoa podem ser
transmitidas por geraes em uma famlia
(Bloch e Harari, 2007).
Freud (1913/1990), em Totem e tabu,
formula que os aborgenes australianos estabeleceram com o mais escrupuloso cuidado e
a mais rigorosa severidade o propsito de evitar relaes sexuais incestuosas. Praticamente
toda a organizao social parecia objetivar
esse propsito. Assim, o lugar de todas as instituies sociais e religiosas que lhes faltavam
foi preenchido pelo sistema do totemismo.
Em geral, o totem um animal, mais raramente uma planta ou um fenmeno natural,
que tem uma relao particular com todo o
cl. Em quase todos os lugares onde existem
totens, existe tambm uma lei contra as relaes sexuais entre pessoas do mesmo totem e,
consequentemente, contra o seu casamento. A
violao da proibio era castigada de maneira enrgica pelo cl inteiro. A exogamia vinculada ao totem tem um efeito maior do que o
de impedir o incesto de um homem com sua
me ou irm, visto que torna impossveis as
relaes sexuais de um homem com todas as
mulheres de seu prprio cl, considerandoas
parentes consanguneas. A exogamia totmica
parece ter sido o meio adotado para impedir o
incesto grupal.
Freud considera que o animal totmico
, na realidade, um substituto dos pais, mos-

31

trando estar de acorFreud considera que o


do com o fato conanimal totmico , na
traditrio de que,
realidade, um substitu
embora a morte do
to dos pais, mostrando
animal seja em regra
estar de acordo com o
fato contraditrio de
proibida, sua matanque, embora a morte
a representa uma
do animal seja em re
ocasio festiva. A atigra proibida, sua ma
tude emocional amtana representa uma
bivalente que caracocasio festiva.
teriza o complexo
paterno nos filhos, que com tanta frequncia
persiste na vida adulta, parece estenderse ao
animal totmico em sua capacidade de substituto do pai.
O violento pai primevo fora, sem dvida, o temido e invejado modelo de cada um
do grupo de irmos: pelo ato de devorlo,
identificavamse com ele e adquiriam assim
uma parte de sua fora. Nesse sentido, a refeio totmica , segundo Freud, o mais antigo
festival da humanidade, pois representaria
uma repetio e uma comemorao desse ato
tanto memorvel quanto criminoso, o comeo de tantos processos, tais como da organizao social, da famlia, das restries morais e
da religio. Para Freud (1921/1990), a famlia
o substituto histrico da horda primitiva,
cujo pai autoritrio morto por seus filhos,
em uma espcie de revanche por terem sido
um dia afastados das mulheres da horda.
Pelo que se nota, Freud (1921/1990)
inspirouse em uma tese do darwinismo para
explicar a formao da famlia humana, provavelmente o primeiro dos grupos que, a partir dela, por deslocamento das representaes,
outros grupos pudessem vir a se constituir
(Capito, 1998). Nessa perspectiva, o homem
primeiramente vivia em hordas, o que pressupe um estado da famlia humana muito diferente daquele que podemos localizar em outras pocas da nossa filognese.
A hiptese a de que, como vimos antes,
um dos componentes da horda teria assumido
o controle de uma forma talvez violenta, muito
prxima daquela que acontece com outros animais, especialmente entre os mamferos. Com
isso, o novo chefe da horda primitiva assumiu
o comando das fmeas e de outros membros

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32

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

do grupo, proibindo a relao sexual entre os


membros de uma mesma horda. Todavia, medida que se instaura essa proibio, tambm se
impede a satisfao direta do impulso, criando
se a possibilidade de inibio da sua funo. Revoltados com tal interdio, os filhos reuniram
se e mataram o chefe pai da horda, partindo
o em pedaos e devorandoo. Aps o assassinato, a hiptese coloca a existncia de um perodo
de transio, at que um novo estado de coisas
fosse estabelecido. Esse perodo, denominado
genecrocia, marcou o predomnio da mulher na
horda (Capito, 1998).
A mulher tornouse desejada por todos
os homens da horda e, com isso, houve a necessidade de que muitos machos fossem castrados pelo mais forte, o qual ento assumiu
as rdeas, supondose o herdeiro das melhores caractersticas daquele que outrora havia
sido assassinado. Porm, nessa hiptese freudiana, como todos haviam comido o corpo do
antigo chefe, todos, por extenso, adquiriram
caractersticas semelhantes, sendo convertidos em parentes e cmplices de certa maneira.
A consequncia foi, ento, a obrigatoriedade
da exogamia, permitindose as relaes se
xuais apenas com membros fora do crculo do
grupo ou pertencentes a outras hordas.
Para Freud (1921/1990), na perspectiva
da constituio da famlia humana, o assassinato do pai revelase como um ato necessrio
e at mesmo fundamental para a civilizao
ser criada, instaurando a lei, capaz de separar
os homens do mundo da natureza e inserilos
na cultura, tornando possvel a internalizao
das proibies paternas. Nesse sentido, longe
de se impor externamente pela fora, a lei passa
a regular os indivduos a partir de dentro.
Na famlia atual, apesar de o papel da
mulher estar em constante transformao,
pelo modo como se estrutura psicologicamente, cabe ao pai a tarefa de estabelecer li
mites e de assumir a funo da proibio. Devido a tais aspectos paternos na estrutura
familiar, alm da histria edpica da famlia, o
pai encarna aquele que, ambiguamente, atrai
o dio do filho rival, concorrente do amor
materno, como se em cada famlia atual ocorresse de maneira figurada uma repetio da

prhistria de todas as famlias (Capito,


1998).
possvel encontrar indcios da origem
da famlia a partir das transformaes das
hordas nos rituais de muitos grupos, como,
por exemplo, o ritual da comunho na Igreja
Catlica, em que todos bebem o sangue e
comem o corpo de Cristo, tornandose, assim,
irmos pela ingesto, com as qualidades que
eram de Cristo, porm agora dentro de cada
um dos fiis (Freud, 1920/1990).
Eiguer (2005) afirma que a psicanlise
prope implicitamente uma concepo de famlia, sublinhando as funes de cada um de
seus membros, as prescries e as interdies
que governam suas relaes recprocas, tendo
influncia sobre os complexos, as fantasias e
as instncias psquicas. A famlia constitui
uma unidade impossvel de ser reduzida a
uma srie de indivduos. Tratase de um
grupo de dependncia e apoio, com suas leis
to obscuras e to poderosas quanto as do inconsciente, que asseguram, desse modo, sua
coerncia e coeso.
A famlia tem mltiplas finalidades, que
vo desde prover as necessidades materiais e
psquicas de seus membros, passando por
conceber e formar a criana at a sua constituio como indivduo. Na realidade, cada
um dos pais transmite uma herana que a
criana dever ajustar ao seu desejo. A famlia
concedese igualmente uma funo ldica,
organizao de espaostempos de cio e devaneio (Eiguer, 2005).
Antes de Freud, os mdicos interessa
vamse muito pouco pela famlia. O paciente
era estudado no presente; no era feita nenhuma aluso histria infantil, ao contexto
no qual fora formado, ao pai ou me, salvo
para descobrir predisposies hereditrias
eventuais que servissem para alimentar alguma hiptese em moda a respeito da degenerescncia nos doentes mentais (Eiguer, 2005).
De acordo com Meyer (1983), o casal
recmformado de fato o veculo de transporte das expectativas e necessidades que
foram construdas em uma situao ancestral.
A famlia nuclear j comea hipotecada famlia extensa. O beb um produto da situa-

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Psicologia de famlia

o gerada pela formao de um par que, em


si prprio, uma fonte de movimento. Antes
mesmo de seu nascimento, o beb faz parte
das fantasias dos pais e moldado por eles.
Logo aps o seu nascimento, surge uma nova
dinmica relativa s suas prprias exigncias,
e a assimetria do poder est vinculada situao triangular. Frequentemente passa a ocorrer uma interao caracterizada por coeres
recprocas, quando a maior parte das presses
ser exercida pela dupla parental com o intuito de garantir que o beb seja cmplice na satisfao das fantasias inconscientes dos pais.
Em termos psiEm termos psicanalti
canalticos, podese
cos, podese afirmar
afirmar que a dinque a dinmica do ca
mica do casal se torsal se tornar a din
nar a dinmica famica familiar. A nature
za da interao do ca
miliar. A natureza da
sal ser determinada
interao do casal
pelas qualidades das
ser determinada pe
relaes objetais fami
las qualidades das reliares que foram intro
jetadas no decurso do
laes objetais famiprocesso de cresci
liares que foram inmento e desenvolvi
trojetadas no decurso
mento na e pela famlia
do processo de cresde origem.
cimento e desenvolvimento na e pela famlia de origem. no interior da famlia nuclear, por meio de seus
participantes, que podem ser feitas tentativas
no sentido de trazer tona, a fim de recuper
los, os objetos temidos e amados, conflitantes, ambivalentes, bons e maus, que controlam os objetos do mundo interior e que originaram na famlia ancestral (Meyer, 1983).
Para Eiguer (2005), no seria unicamente a presena do objeto ou a solicitude materna primria o que contribuiria para as introjees, mas tambm a subjetividade da me,
seus desejos, fantasias e afetos, a fora do seu
desejo inconsciente, que vai orientar os ideais
da criana ao propor um ideal que consolida
o seu amorprprio quando ele o vivencia
como uma parte de si mesmo e que desperta a
pulsionalidade ao seduzilo.
A me, no contexto da famlia nuclear,
exerce inmeros papis. Ela a que gera a vida
dos filhos, tornase objeto de desejos deles, representa para a criana um objeto amoroso e

33

ao mesmo tempo ameaador, alm de funcionar como a provedora de necessidades bsicas


e imaginrias, imprimindo representaes
mentais nos filhos. O pai, por seu lado, alm
de ser o provedor das necessidades econmicas da famlia, papel dividido com a mulher
moderna, funciona como aquele que instaura
a proibio, ou seja, o representante da lei,
colocando limites aos desejos dos filhos. Devido s condies sociais atuais, o pai tambm
continente s necessidades dos filhos, principalmente quando a me, por condies de
trabalho, fica ausente (Zimerman, 2004).
Os filhos trazem uma significativa transformao para a dinmica do casal, pois os
conflitos que os genitores tiveram com seus
respectivos pais so muitas vezes atualizados,
revividos por intermdio de um sistema complexo de projees e de expectativas idealizadas. O nascimento de um primeiro filho pode
unir o casal, mas tambm pode desestabiliz
lo, ou mesmo levar separao. Os papis e
lugares assumidos pelos filhos esto diretamente ligados necessidade de os pais terem
gerado o filho para preencher suas prprias
lacunas.
Mandelbaum (2008) salienta que grande parte do funcionamento mental inconsciente, sendo importante considerarse o significado da experincia que os membros
trazem da vida em famlia. Ela um grupo de
pessoas que interage por meio de processos
psicodinmicos, os quais esto na base de seus
laos manifestos.
por meio das relaes familiares, desde
muito cedo, que o mundo interno da criana
vai sendo formado, encontrando complementaridade nas figuras que exercem as funes
de pai e de me. Klein (1982) estruturou boa
parte de suas concepes tericas a partir das
formulaes de Freud (1920/1990) sobre a
dualidade das pulses, estabelecida, em linhas
gerais, a partir de seu ensaio Alm do princpio
do prazer, escrito em 1920, e nos aspectos estruturais da mente, desenvolvidos em 1923.
Modificando e ampliando algumas das
concepes originais de Freud, Melanie Klein
(1982) postula que, a partir do nascimento, o
ego tem condies de vivenciar a angstia e

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34

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

usar mecanismos de defesa, alm de ter condies para estabelecer relaes objetais na fantasia. O incipiente ego deflete, em alguma medida, parte da pulso de morte para o exterior
e, a partir de tal projeo, originase a fantasia
de um objeto mau, perseguidor, que ameaaria de destruio o ego. O ego primitivo sofreria a ao da pulso de morte e tenderia a projetar, como defesa contra o medo de
aniquilamento interior, seus objetos maus.
Por outro lado, a pulso de vida projetada
com o objetivo de criar, na fantasia, algo bom
e idealizado. Tais projees ocorrem sobre o
objeto externo original, o seio materno, que a
partir de ento tornase dividido, organizando a experincia da criana do que seria bom
e do que seria mau.
Essa constelao psquica inicial foi denominada por Melanie Klein de posio esqui
zoparanoide, caracterizada pela angstia do
ego de ser destrudo pelos objetos perseguidores e pelo fato de que o ego est dividido. O
conflito central seria a dualidade entre as pulses de vida e de morte. medida que a criana vai se desenvolvendo e o ego ganhando
mais recursos, a me pode ser sentida como
um objeto total, podendo o beb amla como
uma pessoa inteira, no fragmentada. Para
essa me amada de uma forma inteira que o
beb voltase para tranquilizar seus medos
persecutrios, buscando introjetla de modo
que consiga proteo das perseguies internas e externas. A me tomada como objeto de
amor e de identificao tem a sua ausncia
sentida como perda, a qual vivenciada intensamente, originando um conjunto novo de
sentimento e reaes. A essa nova forma do
funcionamento psquico, Klein denomina de
posio depressiva, em que ocorre a integrao
do ego e do objeto, tornandose o beb consciente de seus prprios impulsos e de que os
objetos tm uma vida independente dele.
Para Klein (1982), o ponto de fixao das
doenas psquicas estaria na posio esquizoparanoide e no incio da posio depressiva,
para as quais regrediria o funcionamento psquico das crianas maiores, dos adolescentes e
adultos acometidos pela depresso. No entanto, as repetidas experincias de perda e de recu-

perao pelas quais passa o beb tornam seu


ego enriquecido, dandolhe confiana para o
estabelecimento de um objeto seguro, que o
proteja e possibilite suportar a angstia depressiva, sem levar a pessoa doena. A partir dessa
viso particular, a vivncia e a elaborao adequada tanto da posio esquizoparanoide
quanto da depressiva seriam formas de preveno para doenas psquicas, possibilitando aos
indivduos enfrentar, futuramente, as perdas e
os reveses da vida.
A famlia modificase ao longo da sua
histria, acompanhando as fases evolutivas
dos filhos. Quando o filho beb, observase
o favorecimento da simbiotizao. Quando
adolescente, sua busca de identidade e afirmao coloca os valores paternos em xeque, o
que pode causar na famlia comportamentos
reativos no apenas contra a rebeldia natural
da adolescncia, mas tambm contra o crescimento, pois denota o inexorvel decorrer do
tempo e a aproximao da morte. Outra fase
da evoluo da famlia pode ser demarcada
pela sada de casa do filho adulto, com as inevitveis separaes que poderiam induzir os
genitores a sentirem ou a reatualizarem intensas vivncias de abandono, prximas de um
estado depressivo (Zimerman, 2004).
Na adolescncia, o afastamento
Na adolescncia, o
afastamento dos pais
dos pais como objeto
como objeto de amor,
de amor, ou seja, a reou seja, a retirada do
tirada do investimeninvestimento objetal
to objetal suscita uma
suscita uma superva
lorizao do eu, um au
supervalorizao do
mento da autopercep
eu, um aumento da
o custa da prova
autopercepo cus
de realidade, uma ex
ta da prova de realitrema sensibilidade e
dade, uma extrema
autoabsoro.
sensibilidade e autoabsoro. Geralmente, a centralizao em si
mesmo e o autoengrandecimento, denominado de supervalorizao narcsica, impele o
adolescente a ver seus pais sob outra perspectiva, no mais to valorizada quanto na primeira infncia (Blos, 1985).
O adolescente sofre uma perda real na
renncia a seus pais edpicos e, em decorrncia disso, experimenta o vazio interior; o so-

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Psicologia de famlia

frimento e a tristeza so inerentes ao seu luto.


O perodo de luto pelos pais da infncia, pelo
corpo e pela identidade infantis encerra uma
das fases psicolgicas mais significativas nesse
momento, pois a vivncia do processo de luto
essencial para a liberao dos objetos perdidos, visto que o declnio do complexo de
dipo corresponde a um processo lento e que
chega ao final da fase adolescente (Knobel,
1983).
na adolescncia que o ideal de ego
vem constituirse como um superego, resultante do amplo desfecho do complexo de
dipo, uma formao intrapsquica, relativamente autnoma, serve de referncia ao ego
para apreciar suas realizaes efetivas, uma
instncia psquica especial de censura e de
autoobservao. E, caso tais ideais tornemse
extremamente rgidos e exigentes, as tarefas a
que se prope o adolescente, pela ocorrncia
de um simples entrave, pode levar a potencializar o sentimento de fracasso a um amplo espectro (Blos, 1985).
O superego no um simples resto das
escolhas primitivas objetais, pois tambm representa uma formao reativa contra essas escolhas. Essa relao estabelece os preceitos de
que a pessoa deveria ser assim, mas tambm
ordena o que a pessoa no poderia ser. Parece
nos que, quando o superego exige a perfeio,
faz com que o adolescente sintase distante de
alcanar seus objetivos e tornese, segundo seus
referenciais internos, uma pessoa sentida como
decepcionante (Freud, 1923/1990).
O superego sur
O superego surge a
ge a partir de uma
partir de uma identifi
identificao com os
cao com os pais, ou
pais, ou com o supecom o superego deles,
rego deles, tomados
tomados como modelo.
como modelo. Toda
identificao desse tipo tem a natureza de
uma dessexualizao ou mesmo de uma sublimao e, quando ocorre, estamos diante
de uma desfuso pulsional. Tal desfuso implica a separao do amor e da agressividade,
fazendo, assim, com que o superego aumente
a sua severidade, j que, mediante o trabalho
de identificao e sublimao, o ego contribui
para que a pulso de morte do id obtenha

35

controle sobre a libiA famlia nem sempre


do, tornando o supeteve a configurao e
rego sdico e destruo desenho conforme
visualizamos
atual
tivo. Para o ego,
mente,
tem
sofrido
e
portanto, viver signisofre transformaes
fica o mesmo que ser
contnuas, assim como
amado pelo superego
os pressupostos teri
(Freud, 1923/1990).
cos que, pelos mais va
riados enfoques, ten
O adolescente
tam entendla.
muitas vezes apresenta em sua personalidade um superego extremamente punitivo e
sdico, talvez oriundo de suas fantasias e da assimilao das exignA famlia tambm pode
cias de seus progeniser considerada como
tores. Aparentemente,
um dispositivo social
pais perfeccionistas,
capaz de influenciar as
pessoas em seus rela
como, por exemplo,
cionamentos, colocan
uma me superefidose como um dos pi
ciente e uma figura
lares da vida psicolgi
paterna forte, sem
ca dos indivduos.
defeitos e poucos
afeitos reflexo e troca de experincias, afetam decisivamente o mundo afetivo e efetivo
do adolescente (Blos, 1985).
O ncleo famiRoudinesco (2003) dis
liar, por suas mltitingue trs grandes pe
plas implicaes e
rodos na evoluo da
tambm pelo fato de
famlia.
que em nossa cultura
o adolescente permanece um tempo consi
dervel na dependncia de seus pais, deve ser
acompanhado de uma
A famlia pode ainda
adequada avaliao,
ser vista como o ponto
uma vez que s crises
de encontro dos espa
adolescentes corresos individual, grupal e
ponde a crise ampla
institucional.
do grupo familiar.
No raramente, os pais revivem, por seu lado,
na adolescncia de seus filhos, alguns traos
importantes de sua prpria adolescncia. Suas
reaes crise adolescente de seus filhos so
determinadas pela forma como eles solucionaram os seus prprios processos adolescentes, o que coloca em
Em termos psicanalti
prova a capacidade
cos, podese afirmar
familiar de redefinique a dinmica do ca
sal se tornar a din
es e de novas adapmica familiar.
taes.

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36

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Cabe salientar que o contedo emocional mobilizado em um dos membros ressoa


em toda a famlia em maior ou menor intensidade, dependendo dos contedos emocionais mobilizados e da forma como cada um
pode passar pelas posies esquizoparanoide
e depressiva, alm do patamar de elaborao
de sua conflitiva edpica.
As relaes ocorrem continuamente no
mundo externo com coisas e pessoas e, no
mundo interno, na imaginao, no devaneio,
no sonho. Contudo, ambos so intrinsecamente interdependentes, sendo impossvel
dissocilos. Dessa maneira, o processo pelo

qual se coloca no outro os prprios afetos e


pensamentos, que se enxerga a partir de coisas
prprias que no objeto so colocadas, Melanie
Klein chamou de identificao projetiva. A incorporao dos objetos do mundo, repletos
do que nele foi projetado, por sua vez, foi denominada de identificao introjetiva (Segal,
1975).
nesse jogo fantstico, propiciado pela
psique humana, que a famlia, como funo,
propicia o desenvolvimento de uma mente
grupal, semelhante, mas no igual, s de tantas outras famlias existentes na sociedade ocidental.

Questes para discusso


1. Como podemos definir famlia?
2. Qual a importncia de Totem e tabu, escrito por Freud em 1913, para compreendermos a
organizao e a dinmica familiar?
3. Discuta as possveis consequncias das vivncias infantis na vida familiar de cada indiv
duo.
4. Quais so as principais funes do feminino e do masculino na dinmica familiar? Como
tais papis e funes podem sofrer influncias culturais?
5. Discuta as implicaes que a chegada de um novo membro o beb pode trazer para a
dinmica do casal.

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3
A famlia na viso sistmica
Ftima Abad Sanchez

introduo
A relao entre as cincias permite compreender que toda a verdade sobre o homem s
pode vir da diversidade dos elementos que a
constituem. O grande desafio atual tem sido
aproveitar o intercmbio intercultural gerado
pelo choque das diferentes percepes que
compem os elementos de uma famlia e comunidade. Os valores culturais e os vnculos
interpessoais de um grupo social fazem os elementos desse grupo descobrir o sentido de
pertencimento, legitimando a identidade e a
incluso.
A cultura vista como uma teia invisvel que integra e une os indivduos. Tudo
est ligado; cada parte na viso sistmica depende da outra. As crises e os problemas s
podem ser entendidos e resolvidos no mbito dessa rede complexa que envolve o desenvolvimento biolgico (corpo), o equilbrio
psicolgico (mente e emoes) e a vida em
sociedade. Esse pensamento que explora a
multidimensionalidade tem como fundo
epistemolgico o entrelaamento biolgico
cultural do viver humano em redes de conversaes. A riqueza e a variedade das possibilidades de comunicao no sistema permitem compreender os significados ligados ao
comportamento humano. As vivncias tanto
dolorosas quanto prazerosas so instrumentos de crescimento e de transformao pessoal e coletiva.

A construo pessoal consolidase atravs desse sistema de relao, sendo possvel


compreender os mecanismos para soluo de
problemas, comunicao, receptividade, envolvimento afetivo, controle comportamental
e funcionamento familiar necessrios para
mobilizar as competncias em uma ao preventiva em sade mental. Na viso sistmica,
ao sair do unitrio para o comunitrio, a ao
teraputica baseiase na teoria da comunicao, na antropologia cultural, na autopoiese e
na resilincia como princpios praticados nas
intervenes teraputicas com a famlia e a
comunidade.

Pensamento sistmico
Por volta da dcada de 1930, o pensamento
sistmico surge como um novo paradigma,
em que as caractersticaschave de um sistema so a complexidade, a instabilidade e a
intersubjetividade. Tudo est em relao com
tudo, nada est isolado e os seres coexisTudo est em relao
tem com todos os
com tudo, nada est iso
outros seres do unilado e os seres coexis
tem com todos os ou
verso. Diante desse
tros seres do universo.
olhar, os sistemas
vivos so totalidades
essenciais ou propriedades do todo: surgem
a partir das relaes de organizao entre as
partes (Minuchin, 1974).

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Psicologia de famlia

At ento, segundo Von Foerster (1996),


a ciberntica como modelo de cincia da interdisciplinaridade e da transdiciplinaridade
ocupouse basicamente dos estudos de circularidade, retoalimentao e autorreferncia em sistemas biolgicos e sociais. Maturana e Varela (1995, p. 110) j descreviam esse
movimento como mecanismos relacionais e
como a criao de uma nova cincia da
mente, de funcionamento da cognio e da
comunicao: a inteligncia deixou de
A inteligncia deixou
de ser a capacidade
ser a capacidade de
de resolver um proble
resolver um problema para ser a capaci
ma para ser a capacidade de ingressar em
dade de ingressar em
um mundo comparti
um mundo comparlhado.
tilhado.
Nas ltimas dcadas, o desenvolvimento
da terapia sistmica passou de uma abordagem conceitual de modelos cognitivos e construtivistas para uma posio mais hermenutica e interpretativa, que enfatiza significados
como criados e experimentados por indivduos em conservao entre si. A antropologia
cultural, semitica, e por isso interpretativa
como base epistemolgica das aes teraputicas de construo social, est inserida nesse
contexto do pensamento cientfico ps
moderno, constituindo os elementos essenciais que so as ideias, as abstraes e os comportamentos que geram os componentes da
cultura, como o conhecimento, as crenas, os
valores, as normas e os smbolos (Laraia,
1992).
Nessa perspectiva, as ideias no campo
sistmico transformaramse e passam a ser
entendidas no discurso, na linguagem e na
conversao, alojandose nos domnios da semntica e da narrativa. Com base nessa nova
concepo, Maturana (1991) prope que a
linguagem seja constitutiva do ser humano,
pois cria o mundo e o sujeito desse mundo a
partir de um domnio cooperativo que vai de
interaes at referenciais compartilhados.
Andersen (1990) afirma enfaticamente que a
ao humana se d pela construo social e do
dilogo. Alm disso, os seres humanos vivem e
compreendem seu viver por meio de narrati-

39

vas socialmente construdas que do significado s suas experincias.


Referenciando o conceito de hermenutica, Andersen (1990) mobiliza os filsofos
Martin Heidegger e Hans Georg Gadamer,
lembrando que o ser humano desenvolvese
em uma constante busca de significados que
influencia a maneira como se relaciona com o
meio. Dessa relao criativa entre meio e sistema que emerge o social, descrito por Maturana (2009) como o domnio de condutas
relacionais que d forma a uma das mais revolucionrias teorias do sculo XX a autopoiese que a capacidade do ser humano de
organizar e participar de sua prpria criao,
sendo o seu objetivo conhecer mecanismos
vitais. Segundo essa teoria, a conservao da
autopoiese e da adaptao de um ser vivo ao
seu meio so condies sistmicas para a vida.
Portanto, um sistema vivo, como sistema autnomo, est constantemente se autoproduzindo, autorregulandose e sempre mantendo
interaes com o meio. A proposta da teoria
autopoitica parte da observao de determinado objeto pela interao de seus elementos,
possibilitando uma circularidade essencial na
natureza dos sistemas vivos, que so rigorosamente interconectados e mutuamente interdependentes.
A teoria sistmica expande a viso de
adaptao individual para a mutualidade de
influncias atravs dos processos transacionais. Walsh (1996) j propunha o estudo de
processoschave da resilincia em famlias. A
resilincia abrange processos que explicam a
capacidade de superao de crises e adversidades em indivduos, grupos e organizaes
(Yunes e Szymanski, 2001). Para Barreto
(2007), as crises, os sofrimentos e as vitrias
de cada um devem ser utilizados como
matriaprima em um trabalho de criao
gradual de conscincia social para que os sistemas descubram as implicaes sociais e
transformem o sofrimento em competncias,
identificando tanto as foras quanto as capacidades dos indivduos, das famlias e das comunidades na soluo de seus problemas. A
resilincia vem sendo bastante discutida do
ponto de vista terico e metodolgico pela

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

comunidade cientfica, que fundamenta a sua


proposta de abordagem denominada funcionamento familiar efetivo, organizando um
panorama conceitual referente aos seguintes
domnios: sistema de crenas da famlia, padres de organizao e processos de comunicao.

Funcionamento familiar
Por volta do sculo XV, segundo Sluzki (l997),
o significado de famlia ampliouse, abrangendo todos os membros da casa e favoreO significado de famlia
ampliouse, abrangen
cendo vnculos de
do todos os membros
proteo e lealdade,
da casa e favorecendo
imersos em redes
vnculos de proteo e
mltiplas, complexas
lealdade, incluindo to
e em evoluo, indas as relaes do in
divduo.
cluindo todas as relaes do indivduo. O
vnculo gerado nesse contexto proporciona a
identidade, a histria, o feedback social, o cuidado com a sade, a validao e a responsabilidade pelo outro. O sistema promove o processo de integrao, o bemestar e a
consolidao dos potenciais de adaptao e
mudana. Nessa trama ntima da famlia ou
na rede social significativa que as experincias de perda e dor, alegria e amor, crescimento e criao, vivncia e evoluo organizamse
e ganham significado. A rede mantm interaes que reafirmam responsabilidades e papis, neutralizam desvios de comportamento
e favorecem a resoluo de problemas.
Andolfi (1988) considera que todo
grupo tem a sua verdade fundante; porm,
quando ela questionada, o grupo tende a se
desorganizar, aumentando a tenso e ameaando a coeso do sistema. Quanto mais coeso
e integrado ele for, maior ser o consenso,
pois as premissas bsicas compartilhadas
que garantem o sentimento de pertencimento
grupal. Por outro lado, ao compartilhar,
renunciase em parte ao exerccio da curiosidade, ao risco de ser diferente, de transgredir
e de no pertencer. Andolfi e colaboradores

(1989) observaram que esses movimentos


muitas vezes se tornam estreis, no permitindo o desenvolvimento e a diferenciao de
cada membro. Os autores referemse a esse
processo, o qual engloba todo o sistema de
crenas e regras, como construo de mitos.
No mito, coexistem elementos de realidade e
fantasias que juntos contribuem para a formao de uma realidade capaz de suprir determinadas necessidades do sistema. Esse sistema de crenas mantido para a sua
sobrevivncia, mas deve ser permevel s mudanas indispensveis para a sua evoluo.
Brazelton (1991) salienta que as reaes
das famlias s presses externas diferem, embora sejam vistas como padres consistentes.
Esses padres so definidos como universais e
incluem confuso, regresso, reorganizao e
crescimento. Sanchez (2004) avaliou os mecanismos de autorregulao de famlias com
crianas com autismo nas dimenses de soluo de problemas, comunicao, funes e
papis, receptividade e envolvimento afetivo,
controle comportamental e funcionamento
geral da famlia, concluindo que, apesar da
imutabilidade da condio da criana, o sistema familiar apresentou no s a habilidade de
resolver problemas, como tambm a capacidade de manter um nvel de funcionamento
familiar efetivo, troca de informaes, apoio,
suporte para o desenvolvimento de cada
membro, vivncias emocionais apropriadas
frente a uma variedade de estmulos, valorizao dos membros familiares, controle comportamental em situaes de perigo social e
emocional, assim como um funcionamento
global flexvel e saudvel de todos os membros, sendo capaz de abrir canais de comunicao.
Segundo Bateson (1980), a maneira
como os indivduos se comportam determinada pelo sistema. O foco de ateno dirigese
para a rede relacional da pessoa. A comunicao e o comportamento, incluindo no s as
palavras com suas configuraes e seus significados, mas tambm seus concomitantes no
verbais e a linguagem do corpo, afetam as interaes de um sistema. Aceitase que todo

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Psicologia de famlia

comportamento tem um valor de mensagem,


e isso comunicao. Atividade ou inatividade, palavras ou silncio, tm um valor de mensagem e influenciam as pessoas, que so influenciadas por tais comunicaes. Maturana
(1998) define a comunicao como conversao, um modo especificamente humano de se
relacionar, e com essas contribuies o olhar
voltado ao sistema teraputico familiar desenvolve alternativas, perspectivas e mudanas.
Dessa forma, em toda a sua histria, o homem
sempre teve necessidade de dar respostas s
suas inmeras perguntas (Brun e Rapizo,
1991). Essas respostas so consequncias da
curiosidade humana, tornandose necessrias
e importantes para que o homem possa dar
sentido sua vida e, ao mesmo tempo, organizar as informaes que recebe. Para alcanar e
manter essa organizao, ele seleciona aspectos da realidade, construindo a sua histria.
Para Freedman (1996), a palavra hist
ria tem diferentes associaes e percepes.
Como humanos, os seres so interpretativos e
tm experincias dirias de eventos que tentam tornar significativos. As histrias so criadas por meio da ligao de certos eventos em
uma sequncia particular atravs de um perodo de tempo e da busca por uma maneira de
expliclos ou fazer com que tenham sentido.
Esse significado forma o enredo da histria,
enquanto a narrativa
A narrativa o fio que
o fio que tece os
tece os eventos, for
eventos, formando a
mando a histria.
histria.

O valor das narrativas na


terapia de famlia e de
comunidade: nomeao e
externalizao do problema
As narrativas abrem caminho para entender
as pessoas em um contexto social mais amplo,
privilegiando a cultura tica prpria de cada
um e a identidade pessoal, assim como o entendimento dos efeitos dos problemas na vida
das pessoas. Para Morgan (2007), um princ-

41

pio central de mtodos narrativos que os conhecimentos e as aptides daqueles que consultam terapeutas formam de modo significativo a prtica da terapia. Essa prtica procura
ter um enfoque respeitoso para o aconselhamento, o trabalho familiar e comunitrio, que
centra as pessoas como peritas em suas prprias histrias. Alm disso, v o problema separado das pessoas e parte do pressuposto de
que elas tm diversas aptides, competncias,
crenas, valores, compromissos e habilidades
que ajudam a reduzir a influncia dos problemas em sua vida.
White e Epston (1990) descrevem dois
mtodos narrativos como significativos no
papel do terapeuta. Um o de sempre manter uma posio curiosa e outro o de sempre fazer perguntas
A curiosidade e o no
cujas respostas dessaber abrem espao
conhece. A curioside conversao e au
dade e o no saber
mentam o potencial de
abrem espao de
desenvolvimento da
conversao e aunarrativa de uma nova
ao e de liberdade
mentam o potencial
pessoal.
de desenvolvimento
da narrativa de uma
nova ao e de liberdade pessoal. Essa postura dialgica possibilita uma nova narrativa.
Nessa posio hermenutica, a criao de
significado por meio do dilogo sempre intersubjetiva e ocorre em um processo contnuo de partilha na criao de uma realidade,
um novo significado, um novo conhecimento e uma nova narrativa.
As conversas narrativas so interativas e
sempre feitas em colaborao com as pessoas
que consultam o terapeuta, sendo guiadas e
direcionadas pelos interesses dos que esto
procurando apoio. A pergunta, como interveno teraputica, tem por objetivo integrar,
interrelacionar vrias informaes e diferentes leituras da histria da famlia. As perguntas so dirigidas de modo a valorizar contextos e interrelaes. Para Checin (1987), mais
do que a resposta, o importante como a famlia lida com as perguntas e que efeito elas
provocam. Nas narrativas, sempre se encontra
uma histria oficial, e o que se busca no

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

processo teraputico
habilitar a famlia a
enfrentar qualquer
mudana em seu ci
clo de vida, adotando
o recurso da flexibilidade em seus processos de incorporao e expulso, assim como
reconhecendo novas possibilidades de articulao.
White (1991) denomina esse processo
de conversas de desconstruo, as quais indagam sobre as ideias e os contextos que podem
sustentar a existncia do problema. Traar a
histria dessas ideias pode desfazer as histrias dominantes e criar histrias alternativas,
reduzindo a influncia dos problemas e gerando novas possibilidades para a vida.
Partindose da premissa de que o problema
o problema, exteriorizar conversas distingue
os problemas das pessoas. A externalizao
uma tcnica para situar o problema longe da
pessoa, possibilitandolhe discernir seu prprio significado e
A externalizao uma
suas explicaes para
tcnica para situar o
os eventos, bem como
problema longe da
permitindolhe nopessoa.
mear o problema e
conduzir as descries como eventos que
ocorrem fora dela. Na nomeao do problema, o terapeuta negocia uma definio do
mesmo que combina com o significado e a experincia da pessoa, cuja vida o problema est
afetando.
Benjamin (1994) esclarece que, ao narrar uma experincia, tornase possvel ressignificar o que se viveu, e um acontecimento vivido lembrado sem limites, tornandose
uma chave para tudo o que veio antes e depois. Nesse sentido, para Barreto e Grandesso
(2007), propiciar espaos de conversaes
interhumanos, nos quais a palavra e a experincia de cada um so legitimadas, um meio
de comunicao para mediar as relaes familiares e de comunidade, estimulando a percepo das competncias a fim de que se construam novos arranjos de existncia frente s
adversidades e de que se rompa com o crculo
O que se busca no pro
cesso teraputico
habilitar a famlia a en
frentar qualquer mu
dana em seu ciclo de
vida.

vicioso das narrativas redundantes, fatalistas e


sem sada.

Doena crnica: dilemas


e organizao familiar
O grupo familiar fundado a partir de um
casal que traz em si as influncias ancestrais,
sendo, portanto, o lugar de transmisso biolgica e psicolgica. O indivduo j emerge dos
desejos dessas geraes que o precedem. O
peso do desejo do outro j est presente antes
mesmo do nascimento e assegurado atravs
da rotina, das regras e dos rituais que preservam a famlia (Cerveny, 1994).
Para ImberBlack (1994), cada famlia
constri mitos em sua histria familiar, elaborando um legado que fica como segredo em
uma gerao e transformase no inominvel
que aparece nas geraes posteriores em
forma de expectativas compartilhadas. No
impacto do conhecimento de uma problemtica, a negao como mecanismo de defesa
passa a ser mantida pelo forte sentimento de
sofrimento, estruturante das relaes faO segredo familiar
miliares. Para Minureferese impossibili
dade de citar ou co
chin (1974), o segrementar um fato, pela
do mtuo referese
dificuldade de simboli
no tanto ao descozar essa situao.
nhecido, mas impossibilidade de citar
ou comentar um fato, a partir da impossibilidade de simbolizar essa situao.
Browns (l995) afirma que o nascimento
de uma criana com doena crnica representa para os pais uma ruptura das expectativas
construdas. o incio de um caminho de incertezas, vivendo essas famlias o estresse, um
perodo de adaptao que vai do nascimento
ao diagnstico. Nesse perodo de adaptao,
so negociados na famlia os papis que cada
membro desempenhar diante dessa nova realidade para a sua organizao familiar. Em
uma famlia com um membro afetado por
doena crnica, os problemas relacionais so
comuns aos das famlias de modo geral. O que

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Psicologia de famlia

as distingue que, na maioria das vezes, o diferente eleito como portavoz dos problemas familiares, desenvolvendo no processo familiar o sintoma.
Pakman (1991) define o sintoma como
uma sada possvel para a crise atravs de uma
linguagem unvoca, de um consenso restrito
que incorporado e mantido com a colaborao de toda a rede relacional significativa. O
sintoma no uma aberrao na lgica familiar, mas encaixase em sua histria e em seu
estilo interativo. Existem muitas evidncias de
que os estresses familiares, que costumam
ocorrer nos pontos de transio do ciclo de
vida, criam situaes favorveis ao surgimento de algum sintoma. Minuchin e colaboradores (1975), no estudo de famlias com crianas
com doena crnica, observaram que a organizao dessas famlias encoraja o conflito, a
superproteo, a rigidez e a ausncia de soluo de conflito.
O conflito caracterizado por esses autores como um processo transacional das famlias, mas que dificulta a percepo de si e
dos outros membros, alm de gerar um subsistema familiar debilitado, em que a comunicao focalizada na pessoa limitada; a superproteo, por sua vez, definida como uma
proteo constante que impede os membros
da famlia de manter uma interao satisfatria. Essa superproteo dos pais retarda o desenvolvimento da autonomia das crianas, reforando a doena e a dependncia. O objetivo
do controle tentar fugir das situaes de
frustraes, ansiedade e conflito que podem
surgir quando um membro pe em desequilbrio a relao familiar; a rigidez percebida
quando as famlias de crianas doentes insistem em mtodos de interao com os quais j
esto acostumadas e operam em um sistema
fechado, na tentativa de manter um sistema
patolgico previamente equilibrado. Como
resultado desse inadequado mecanismo homeosttico, a famlia inicia um estado crnico
de estresse. Com isso, podese observar que,
quanto maior a rigidez com que a lealdade se
impe ao indivduo, mais dano ela causar: a
rigidez, o conflito e a superproteo levam a

43

famlia a no resolver o conflito e a usar a doena como padro de comunicao.


Dessa forma, a famlia o contexto natural para crescer e receber auxlio, pois ela
cumpre o papel de garantir o pertencimento e
promover a individualizao do sujeito, que,
por sua vez, elabora a prpria identidade. A
pouca diferenciao entre os membros da famlia causa uma confuso de papis que provoca perturbaes na estrutura hierrquica
familiar. A famlia nuclear no se separa o suficiente das respectivas famlias de origem,
nem se estabelecem as fronteiras geracionais.
Assim, a interveno no ambiente familiar
deve fazer parte da rotina de atendimento
para mediar conflitos e informar sobre a realidade a todas as partes. Autores como Arajo
(1994) mostram como a famlia em que um
de seus membros tem doena crnica est sujeita a desequilbrios, inclusive pela falta de
preparo, pela adoo de atitudes de superproteo, segregao, piedade, rejeio e simulao. Essas atitudes no ncleo familiar tornam
as crianas mais suscetveis doena e impedem o seu desenvolvimento nos campos social, emocional e cognitivo.
Outros autores, citados por Rapizo
(1998), conotam como positivo todo padro
de interao da famlia, e no s a funo do
comportamento sintomtico, sendo que as
intervenes envolvem todo o padro de comportamento volta do sistema. No o sistema que determina o problema, e os elementos
envolvidos nas relaes que sero considerados como sistema. O aspecto negativo de
terem passado por um problema leva essas famlias, na tentativa de acertos e erros, a se fortalecer, e a estabelecer padres, mesmo que rgidos, acrescidos de positividade no sentido
de se adaptarem rede social (Sluzki, 1997).
Nessa perspectiva, tornase fundamental a valorizao dos recursos culturais nos encontros teraputicos com essas famlias, com o
objetivo de ampliar as redes sociais e partilhar
o sofrimento que, se for entendido como
sendo de ordem cultural, poder ser dissolvido com o apoio de uma rede solidria,
desenvolvendose estratgias e alternativas de

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

mudanas diante de padres de interao e


comunicao familiar com discurso dominante no enfrentamento da doena.

Recursos culturais
no encontro entre
famlias e comunidade
Maturana (2009), ao
falar de sistemas,
referese a um conjunto de elementos
interconectados sobre os quais se atua de
maneira simultnea. Ao surgir um sistema, o
sistmico surge ante um observador como o
mbito das dinmicas operacionais e relacionais. O recurso a prpria dinmica relacional na construo de um olhar e uma escuta
mergulhada na experincia, na tarefa e no
acontecimento. Para White (1991), todas as
histrias so constitutivas do humano e do
forma vida, que ganha riqueza e consistncia. Abrir caminho para entender as pessoas
em um contexto social mais amplo privilegiar a cultura tica prpria de cada um e a
identidade pessoal, permitindo o desenvolvimento de histrias que descrevem a vida dessas pessoas e o significado que atribuem ao
seu conjunto de experincias, aptides, competncias, crenas, valores, compromissos e
habilidades que ajudam a reduzir a influncia dos problemas em sua vida.
Barreto (2005) aponta a rede social
como facilitadora da incluso. No campo da
antropologia social, a ideia de redes sociais diz
respeito aos processos de integrao social
que so estabelecidos pelos indivduos, independentemente de filiao, categoria social e
problema. A concepo de redes sinaliza especificamente para o estudo das interaes e
para o funcionamento do sistema. Trabalhar
em rede tambm permitir um campo de reflexo sobre a intrincada srie de reflexes
inter e intrapessoais existentes. O trabalho
descrito a seguir apresenta uma reflexo sobre
a terapia comunitria sistmica integrativa
com famlias que tm filhos portadores de
transtorno invasivo do desenvolvimento, inSistema referese a
um conjunto de ele
mentos interconecta
dos.

cluindo toda a comunidade. Tratase de um


modelo proposto por Barreto (2007), que
promove a formao de redes solidrias e a
troca de experincia entre os participantes.
Tendo o sofrimento humano como seu contexto definidor, trabalha no sentido de fortalecer as competncias, a autoestima e o empoderamento. estruturado em etapas de
acolhimento, escolha do tema, contextualizao, problematizao, rituais de agregao, fechamento e avaliao. Requer do terapeuta a
habilidade de fazer perguntas e de organizar
as narrativas, a proposio de tcnicas de
aquecimento e descontrao do grupo, a ressignificao e reformulao das perguntas, o
uso de conotaes positivas e as finalizaes.
Na perspectiva relacional sistmica, a
insero comunitria e o desenvolvimento de
prticas sociais vm promovendo o crescimento e o bemestar do Instituto Senso Educao Reintegrada (SER), situado em Campinas, que desde 1989 presta apoio ao
desenvolvimento humano no campo da sade
mental. Com uma equipe transdisciplinar de
apoio nas reas de pedagogia, psicologia, fonoaudiologia, terapia ocupacional, educao
motora e artstica, e com a finalidade de compreender cada indivduo em uma viso plural
de conhecimentos, tem como fundamento
epistemolgico o trabalho em equipe, a gerao de novas alternativas e estratgias de tratamento, a interao entre as reas, a legitibilidade e o compartilhamento dos discursos e a
tomada de deciso em consenso grupal.
O formato das intervenes teraputicas sustentado por vnculos que do apoio
ao crescimento e aos relacionamentos. Entender os relacionamentos sociais como compromissos baseados em comunicaes verbais e
no verbais, que so inspirados por sentimentos de amor ou dor, modulados por atitudes
empticas e por uma percepo reconhecida
das diferenas, proporciona o desenvolvi
mento evolutivo no fazer corporal e na potencializao das habilidades e competncias. Em
seu percurso histrico, sempre guiado pela
concepo humanista, o Instituto SER seguiu
sua trajetria com uma abordagem multidimensional, especificando tcnicas e mtodos

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Psicologia de famlia

a partir do diagnstico para identificar o problema e elevar seu nvel de desenvolvimento


social. Constitua, at ento, a forma mais eficiente de preveno ou de tratamento dos
problemas psicossociais. Porm, como o indivduo no o diagnstico, tampouco vive suas
experincias nos mtodos, a capacidade da
natureza humana dependia de uma ao conjunta, ampliandose essas dimenses para o
contexto social.
A viso individual deu lugar ao construcionismo, em que a escuta sistmica passa a
privilegiar as relaes. Nesse processo social e
lingustico com nfase na dialtica contingncia e na criatividade da convivncia humana,
ao construir e ao mesmo tempo ser construdo pelo sistema social, as noes de apoio e
aliana tornaramse o marco de toda a evoluo humana. O modelo da terapia comunitria como ao teraputica de apoio s famlias
e comunidade dessa instituio aplicado a
uma populao com diferentes perfis, diferentes faixas etrias e contextos tnicos, capaz
de atender simultaneamente a um grande nmero de pessoas, configuradas como um
grupo aberto, caracterizandose com comeo,
meio e fim para as pessoas presentes na sesso
daquele dia.
No Instituto SER, a terapia comunitria
realizada a cada ms, com durao de uma
hora e meia cada sesso. Em uma anlise realizada no perodo de agosto de 2004 a abril de
2009, foram registradas 70 terapias, com a
presena de 1.333 pessoas, dentre as quais
havia 71 crianas, 166 adolescentes, 987 adultos e 109 idosos, considerando uma mdia de
19 pessoas por terapia e de 330 novatos do
total de participantes. Na etapa da apresentao do problema, os temas mais recorrentes
foram os seguintes: depresso (perda e saudades) em 30% das terapias, conflitos familiares
(brigas, traio e separao) em 20%, estresse
(medo, angstia, ansiedade, desnimo e desespero) em 12,86%, discriminao (doena,
gnero) em 7,l4%, rejeio (autorrejeio, famlia) em 7,14%, violncia (abuso sexual) em
7,14%, dificuldades no trabalho (falta de reconhecimento e dificuldades financeiras) em
7,14%, alcoolismo e drogadio em 4,29%,

45

abandono (adoo) em 2,86% e deficincia


(autismo, sndrome de Down e epilepsia) em
1,43%. interessante ressaltar que, em todas
as terapias, o envolvimento de todos os participantes conduziu o processo. As narrativas
referenciaram a histria de cada participante,
tendo a diversidade cultural o objetivo de ampliar a viso do problema e a sua externalizao na etapa da problematizao para as reflexes do grupo e para as possibilidades de
mudana na fase da contextualizao.
Embora o Instituto SER seja referncia
no acompanhamento e no apoio aos pais com
filhos com deficincia, esse tema pouco apareceu e, quando evidenciado era apontado como
uma preocupao quanto s perspectivas de
futuro para os filhos, e no como um problema do sistema familiar. Podese dizer que a
comunidade considera esses encontros como
uma fonte de apoio social, uma partilha de
respeito e solidariedade, valorizando as competncias e sendo espelhos para a transformao do seu sofrimento e do sofrimento do
outro. Recontar e ressignificar a sua histria
fornece uma estrutura com a qual todos os futuros eventos ou aes podem ser mapeados
(White, 1990).

Consideraes finais
Do ponto de vista da dinmica familiar, importante apontar para o sofrimento de famlias de um portador de deficincia e para a necessidade de receber uma abordagem de apoio
que acolha essa dor, tanto para que se valorizem as razes humanitrias quanto para que
se desenvolvam estratgias e possibilidades
pertinentes de suporte a todos os membros.
Na perspectiva relacional sistmica, a insero
comunitria e o desenvolvimento de prticas
sociais vm promovendo o crescimento e o
bemestar de toda a
Na perspectiva sistmi
comunidade.
ca e comunitria o de
A formao de
senvolvimento de pr
uma rede social, para
ticas sociais vem pro
movendo o crescimen
alm da famlia nuto e o bemestar de
clear, permite no
toda a comunidade.
papel do observador

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

a percepo de que o indivduo desenvolve


uma identidade grupal, um sentimento de
pertencimento, de validao e, ao mesmo
tempo, a possibilidade de diferenciao e crescimento. A dinmica do grupo na terapia comunitria transformase: a relao entre as
pessoas encaminhase para uma postura de
acolhimento, de sensibilidade para a escuta e
de respeito pelo sofrimento do outro, legitimando as diferenas e reconhecendo as competncias.
Falar em redes e insero comunitria
demanda uma mudana nos mtodos de pensar e de produzir conhecimento. preciso
considerar que os recursos de sade encon
tramse na famlia e que, atravs das intervenes teraputicas em forma de perguntas,
possvel ter acesso a esses recursos, levantando
se questes que levam o terapeuta de famlia
e comunidade a reflexes importantes sobre a
prtica clnica.
A expectativa a de que com esse trabalho o ato de perguntar tornese uma ferramenta indispensvel a qualquer interveno
que vise mudana, levandose em considerao que a curiosidade e o no saber do terapeuta que abrem espao de conversao e,
assim, aumentam o potencial da narrativa de
uma nova ao e de liberdade pessoal na ressignificao de histrias. Esse modelo tanto
privilegia o suporte s famlias quanto aceita
o desafio de lidar com a subjetividade no contexto social.
Contudo, preciso ter cuidado no manejo desses recursos, pois at pouco tempo
atrs a funo das instituies e dos terapeu-

tas era a transmisso de conhecimento sistematizado e organizado. Hoje, a psmoder


nidade coloca essa viso em crise e a partir
desse desequilbrio que se chega ao crescimento. Esperase que, ao construrem um
novo saber no encontro com famlias e comu
nidades, os terapeutas ou pesquisadores possam apoiar indivduos para estar no mundo,
falando sua prpria linguagem e criando suas
prprias imagens, utilizandose de sua curiosidade e do ato de fazer perguntas. O terapeuta deve perguntar sobre detalhes dos eventos,
crenas e interesses das pessoas. As perguntas
ajudam a criar uma histria nova e diferente.
No encontro com as famlias, os terapeutas
tm aprendido que o ser humano guarda e
usa como referncia saberes e tesouros que
adquire sem saber e que ficam disposio
para serem colocados em uso nos espaos de
convivncia quando precisa ser criativo para
resolver problemas de seu cotidiano.
O espao de convivncia familiar constitui uma arquitetura complexa, e nesse
equipamento cultural e conjunto de prticas
lingusticas que se criam aprendizados efetivos e incorporados. Na tentativa de ampliar
esses espaos de convivncia e criar diferentes
histrias, importante que os terapeutas instigam perguntas pertinentes sua atuao e a
esses espaos com a famlia.
Assim, a histria das famlias traz tona
as capacidades e o compromisso de cada
membro com o outro. Esse ato ajuda as famlias a restabelecer preferncias, esperanas, sonhos e ideias. Acessar suas capacidades e habilidades dar significado s suas aes futuras.

Questes para discusso


1. Quantos outros espaos a famlia encontrou para a sua convivncia?
2. Como possibilitar uma experincia simblica, enunciar um acontecimento, uma histria
alternativa na relao com as famlias?
3. Se as famlias buscam ajuda pelo amor ou pela dor, quais experincias sustentam os vn
culos familiares?
4. No sentido tico das experincias da famlia, quais so os mitos, as crenas e os desejos
que sustentam as aes e os comportamentos de cada membro?

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Psicologia de famlia

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4
Famlia, depresso e terapia cognitiva
Maycoln L. M. Teodoro
Makilim Nunes Baptista
Aline Abreu e Andrade
Mayra Silva de Souza
Gisele Alves

introduo
A cada ano vem sendo mais debatida nas universidades e na mdia a importncia do diagnstico e do tratamento das alteraes do
humor, especialmente a depresso. A gravidade desse transtorno tornase mais dramtica
quando levamos em considerao as suas consequncias, como o risco de suicdio do paciente. comum que o episdio depressivo
aparea aps um fator estressante, que considerado por amigos e parentes como o fator
causador da depresso. Mas por que nem
todas as pessoas reagem da mesma forma ao
mesmo evento estressor? Por que algumas
pessoas se deprimem aps uma separao e
outras no? Neste captulo, abordaremos a relao entre famlia e depresso juntamente
com a importncia das relaes com os pais
para a aprendizagem das crenas disfuncionais, um constructo central na explicao da
depresso para a terapia cognitiva.
A famlia um grupo de pessoas unidas
por descendncia a partir de um ancestral
comum, matrimnio ou adoo. Do grupo
familiar podem fazer parte marido, esposa e
filhos, parentes mais distantes e ainda outros
integrantes no necessariamente ligados por
laos de sangue (como o caso de filhos ado-

tados, por exemplo). Uma varivel adicional


na considerao do que vem a ser um grupo
familiar o domiclio, j que uma unidade familiar pode ser considerada como o grupo de
pessoas com parentesco que residem na
mesma casa.
Estruturalmente, a famlia pode apre
sentarse de vrias formas. Com as mudanas
sociais e culturais, essa estrutura flexibilizase
cada vez mais, podendo reconstituirse em
um grupo novo aps divrcio de um casal ou
morte do cnjuge, reunindo filhos de casamentos anteriores e at mesmo formandose
a partir de uma relao com parceiros do
mesmo sexo. Independentemente da maneira
como se estrutura, o agrupamento em questo tem como funes a proteo e a transmisso da cultura, do capital econmico e da
propriedade do grupo, das relaes de gnero
e de solidariedade entre geraes.
Cada agrupamento familiar tem um
funcionamento diferente, no qual cada integrante assume um papel na dinmica. Diferentes tipos de relaes so encontradas no
grupo familiar, como aquelas entre o casal
(aliana), entre pais e filhos (afiliao) e entre
irmos (consanguinidade). Com essa complexidade de relaes em um grupo familiar, no
surpreendente que o modo como se d essa

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Psicologia de famlia

dinmica seja de suma importncia para a


considerao dos processos de sade e doena
dos integrantes da famlia, visto que um funcionamento familiar pobre ou difcil entre
mes e filhos est relacionado com a sintomatologia psiquitrica dos filhos (Campos, 2004;
Castro, Campero e Hernndez, 1997; Uchino,
Cacioppo e KiecoltGlaser, 1996).
A famlia pode
A famlia pode repre
representar tanto fon
sentar tanto fonte de
te de suporte quanto
suporte quanto de es
de estresse para seus
tresse para seus inte
integrantes, pois o
grantes, pois o apoio
provindo da famlia
apoio provindo da
bastante significativo
famlia bastante signa superao de pro
nificativo na superablemas e, por outro
o de problemas e,
lado, os conflitos com
pessoas to prximas
por outro lado, os
podem gerar grande
conflitos com pessoas
estresse, dificultando
to prximas podem
o enfrentamento de
gerar grande estresse,
crises.
dificultando o enfrentamento de crises. Muitos estudos tratam
das relaes familiares, especificamente das
atitudes dos pais com relao aos filhos, e
tambm do cumprimento de funes fami
liares como apontadores de sade ou psicopatologias (Faubert et al., 1990; FeresCarneiro,
1992; Rutter, 1987).
O afeto recebido da famlia no incio da
vida torna o indivduo mais resistente diante
dos eventos estressantes. Esse afeto inicial fica
marcado na memria da criana e pode
protegla dos estressores internos e externos,
constituindo base para o domnio das tarefas
de desenvolvimento. Por outro lado, o afeto
inseguro uma vulnerabilidade central para a
criana e pode desembocar em problemas sociais e de sade, incluindo a depresso (Weinman et al., 2003).

Depresso e sistema familiar


A depresso caracterizada por sentimentos
de tristeza ou irritao, anedonia, diminuio
da energia, perda de confiana e autoestima,
desnimo, pessimismo, sentimento de culpa,
diminuio da concentrao, alteraes no

49

sono e no apetite, ideias de morte e suicdio,


dentre outros. Essas alteraes podem interferir em diferentes reas, como o pensamento, o
humor, os sentimentos e as vrias percepes
relacionadas ao corpo. A pessoa acometida
pela depresso pode modificar inclusive os
sentimentos em relao a si mesma, o modo
como enfrenta os fatos da vida e as suas relaes interpessoais (Del Porto, 2002; Grevet e
Knijnik, 2001; Holmes, 2001).
Quanto ecloEntre pais e filhos
so de um transtorno
possvel observar a re
mental, como a delao entre sintomato
presso, o grupo falogia depressiva e inte
raes familiares em
miliar pode funciopobrecidas, ou seja,
nar como fator de
com baixa afetividade
proteo ou vulnerae alto nvel de confli
bilidade. Entre pais e
tos.
filhos possvel observar a relao entre sintomatologia depressiva e interaes familiares empobrecidas, ou
seja, com baixa afetividade e alto nvel de conflitos (Teodoro, Cardoso e Freitas, 2010). Na
direo oposta, o afeto e a empatia dos pais
podem facilitar o desenvolvimento da autoestima dos filhos, proporcionando proteo
contra a depresso na fase adulta (Parker, Tupling e Brown, 1979).
Ao se avaliar pacientes com transtornos
depressivos, so vistos relatos de dficits no
cuidado dos pais e grande superproteo materna. Nesse sentido, atitudes de superproteo tambm parecem estar relacionadas depresso. medida que os pais desencorajam a
independncia dos filhos, pode ocorrer inibio de sua autonomia e competncia social.
Com isso, h reduo da probabilidade de enfrentamento das situaesproblema e aumento de sentimentos de incapacidade, fatores que elevam a vulnerabilidade depresso
(Parker, 1979).
Outro fator que parece correlacionarse
ecloso de depresso a ocorrncia de episdios de maustratos na infncia, como rejeio e falta de afeto (Bemporad e Romano,
1993). Essas experincias infantis de maus
tratos emocionais por parte dos pais ou cuidadores podem levar a prejuzos duradouros
no desenvolvimento de crianas e adolescen-

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50

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

tes, com manifestaes na vida adulta (Heim e


Nemeroff, 2001).
Quanto aos adolescentes, ambientes familiares menos apoiadores e mais conflituosos
parecem estar assoQuanto aos adolescen
ciados a uma maior
tes, ambientes familia
sintomatologia deres menos apoiadores
pressiva (Sheeber et
e mais conflituosos pa
al., 1997). Entre os
recem estar associa
adolescentes brasileidos a uma maior sinto
matologia depressiva.
ros, especificamente,
quanto maior a sintomatologia depressiva, mais inadequada a sua
percepo do suporte familiar recebido. Deve
se levar em conta que os sintomas de depresso tambm podem contribuir para uma percepo distorcida das relaes familiares
(Baptista e Oliveira, 2004).
Alguns problemas pessoais e psicossociais em adolescentes surgem como fatores de
risco para a ecloso de depresso at a idade
adulta. So eles a baixa autoestima, a insatisfao com o desempenho acadmico, a ocorrncia de problemas com a lei, a falta de experincias com pares (namoro) e o divrcio dos
pais (Pelkonen et al., 2008).
Observase tambm que as rpidas mudanas familiares, no que tange a alteraes
na composio, na estrutura fsica e consequentemente nas regras e nos papis da famlia, acabam por colaborar com a prevalncia
de depresso na populao adolescente (Baptista, Baptista e Dias, 2001). Alm disso, existe
uma associao entre a percepo negativa da
dinmica familiar e a ocorrncia de pensamentos e tentativas de suicdio em adolescentes, ocorrendo aumento da probabilidade de
atitudes suicidas entre aqueles que apresentam disfuno das relaes familiares (Martin
et al., 1995).
Inversamente,
podese dizer que,
Para os adolescentes,
a estrutura e o suporte
para os adolescentes,
familiar so fatores de
a estrutura e o suporproteo, na medida
te familiar so fatores
em que a famlia fun
de proteo, na meciona como amortece
dida em que a famlia
dora frente aos even
tos estressantes en
funciona como amor
frentados no cotidiano.
tecedora frente aos

eventos estressantes enfrentados no cotidiano.


Essa estrutura, contudo, pode sofrer alteraes ao longo do ciclo de vida da famlia.
Eventos que implicam rompimento familiar
de qualquer natureza podem trazer conse
quncias tanto a curto quanto a longo prazo,
seja por separao, abandono, morte ou divrcio (Baptista, Baptista e Dias, 2001).
A separao dos pais pode, a curto
prazo, fazer com que as crianas sofram uma
variedade de problemas fsicos e emocionais.
As reaes iniciais para a separao incluem
raiva intensa, medos sobre o futuro, conflito
devido batalha entre os pais, alm de problemas de vrios tipos na escola. A longo prazo,
essas pessoas, j adultas, podem ter deficincias na habilidade para relacionarse amorosamente de um modo saudvel e estvel
(Marks, 2006).
Tais mudanas na estrutura familiar, relacionadas ausncia de um ou de ambos os
pais, podem contribuir para a desestruturao do sistema, influenciando no provimento
de suporte familiar e colaborando para o desenvolvimento de sintomas depressivos. Em
um extremo, a situao de ausncia de ambos
os pais proporciona a mnima proteo da
sade mental. Alm disso, o impacto para a
sade mental parece ser maior para pessoas
com pais solteiros do que para pessoas com
famlias reconstitudas (Barret e Turner,
2005).
Quando h separao entre a criana e
os pais antes dos 10 anos de vida, devido a divrcio ou morte, observase nos filhos um aumento da vulnerabilidade para transtornos
psiquitricos. Assim, a exposio a eventos
dessa natureza pode levar a prejuzos duradouros para o desenvolvimento de crianas e
adolescentes, com manifestaes na vida adulta (Landerman, George e Blazer, 1991). No
entanto, importante destacar que o nvel de
conflito dos pais pode ser mais impactante
para a sade mental das crianas do que o
prprio divrcio.
Esses eventos decorrentes de perdas por
morte ou separao dos pais na infncia permitiram diferenciar grupos de depressivos e
grupo controle em estudo realizado por Ho-

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Psicologia de famlia

resh, Klomek e Apter (2008). No ano anterior


ao primeiro episdio depressivo, a proporo
de perdas foi significativamente maior no
grupo de deprimidos quando comparado ao
grupo controle. Alm disso, a perda de um
dos pais (por morte ou separao) antes dos
11 anos parece estar associada depresso nas
mulheres, sendo que a perda da me at essa
idade pode dobrar o risco de depresso. Portanto, as situaes de morte e separao dos
pais podem ser vistas como eventos estressores capazes de precipitar o surgimento da depresso, constituindose em fatores de risco
para esse quadro (Patten, 1991).
A respeito de perdas por falecimento de
um ou ambos os pais, observase que estudantes que perderam um dos pais apresentaram altos escores de hostilidade, maior intensidade de sintomas depressivos e menor
suporte social apenas quando apresentavam
pobres relaes familiares atuais (Luecken,
2000). Quando se comparam grupos de filhos
e filhas, possvel constatar um efeito mais
negativo para os meninos, se comparados
com as meninas, para a morte do pai. Os filhos que perderam seus pais relataram mais
sintomas depressivos do que as filhas. Em
contraste, a morte da me esteve mais associada ao baixo bemestar entre as filhas quando
comparadas aos filhos (Marks, Jun e Song,
2007).
J nos casos em que h presena de doena mental nos pais durante os primeiros
anos da infncia do filho, tambm parece
haver um aumento da vulnerabilidade para a
depresso. Nos casos de depresso paterna, a
presena de sintomas depressivos reduz a frequncia de envolvimento do pai em atividades com a criana. Por outro lado, h um aumento da ocorrncia de comportamentos
inadequados. Dessa forma, a depresso pode
trazer como consequncia uma mudana da
dinmica familiar, inclusive no relacionamento do casal, empobrecendo o relacionamento
paifilho. Esses nveis mais elevados de depresso tambm so encontrados em adolescentes filhos de pais deprimidos (Bronte
Tinkew, 2007; Sarigiani, Heath e Camarena,
2003).

51

Existem evidncias de uma associao


entre depresso e sistema familiar. No entanto, ainda no est claro como se forma tal relao. Uma hiptese seria por meio da transmisso de crenas que seriam aprendidas
pelos filhos atravs do contato com os pais
(Blount e Epkins, 2009). Nessa concepo,
certas condies presentes nos pais, conhecidas como vulnerabilidade cognitiva, seriam
transmitidas para os filhos, tornandoos cognitivamente vulnerveis para o transtorno depressivo.

Terapia cognitiva,
vulnerabilidade cognitiva
depresso e transmisso
familiar
O modelo cognitivo
O modelo cognitivo tra
trabalha com a hipbalha com a hiptese
tese de que os comde que os comporta
portamentos e as
mentos e as emoes
dos indivduos so in
emoes dos indivfluenciados pela ma
duos so influencianeira como eles pro
dos pela maneira
cessam as informa
como eles processam
es dos eventos di
as informaes dos
rios.
eventos dirios. Isso
significa que o modo como as pessoas interpretam as situaes determina os seus sen
timentos mais do que a situao em si. Mais
especificamente, o modelo cognitivo desenvolvido por Beck (1995) postula a existncia
de trs estruturas mentais interligadas, responsveis pela interpretao dos eventos rotineiros, chamadas de crenas centrais, crenas
intermedirias e pensamentos automticos.
As crenas centrais so ideias que o indivduo desenvolve desde a infncia e que representam entendimentos profundos e verdades
inquestionveis que ele tem sobre si mesmo e
os demais. As interpretaes contidas nesse
conjunto de crenas so utilizadas para interpretar diversas situaes do dia a dia, sendo
estveis e de difcil modificao.
A partir desse primeiro conjunto de
crenas surge um segundo, mais especfico,

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52

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

que influencia a percepo de uma situao


pelo indivduo, atuando no modo como ele
pensa, sente e se comporta. Esse conjunto de
ideias chamado de crenas intermedirias e
inclui atitudes, regras e suposies. Esse sistema desenvolvido pelo sujeito para que ele
consiga suportar e manter, mesmo que inadequadamente, suas crenas centrais. As atitudes dizem respeito a um pensamento sobre a
ausncia ou presena de alguma habilidade.
As regras constituemse em ideias que ditam
o comportamento do indivduo em algumas
situaes. As suposies so ideias hipotticas
que interferem na maneira como as pessoas
percebem o seu ambiente.
A ltima estrutura proposta por Beck
chamada de pensamentos automticos, que
so ativados pelas crenas intermedirias em
uma situao especfica, influenciando o comportamento e as emoes do indivduo. Eles
so a forma mais superficial da cognio e especfica para cada situao. Os pensamentos
automticos surgem e desaparecem rapidamente, fazendo com que a pessoa concentre
se mais na mudana de humor do que no
pensamento que a gerou.
Algumas crenas so disfuncionais, gerando uma diminuio do humor em decorrncia de um erro de interpretao da situao vivida. Por exemplo, terminar uma relao
amorosa poderia ser interpretado por uma
pessoa como apenas uma incompatibilidade
ou como o fato de que ela no um ser humano digno de ter algum. O conjunto de crenas disfuncionais pode ser latente, sendo ativado somente na presena de um evento
estressor. Nesse sentido, Beck e colaboradores
(1997) propem um modelo cognitivo para a
depresso no qual trs fatores seriam cruciais
para a compreenso do substrato psicolgico
dessa psicopatologia.
O primeiro fator relevante para a depresso foi chamado de trade cognitiva e
consiste em trs padres que orientam o in
divduo a considerar suas experincias de um
modo particular. A primeira caracterstica a
percepo negativa que a pessoa deprimida
tem de si mesma (self). Essa viso faz com que
o deprimido vejase como sendo indesejvel e

sem valor. O segundo componente a tendncia da pessoa deprimida em interpretar


suas experincias com os outros de maneira
negativa. O ltimo aspecto a viso negativa
com relao ao futuro, o que produz pre
vises pessimistas a longo prazo. A trade
cognitiva colaboraria para os sintomas da sndrome depressiva na medida em que influenciaria erroneamente a interpretao do paciente.
Um segundo fator importante para a
depresso a noo de esquema, caracterizado por estruturas cognitivas do pensamento
que englobariam as crenas centrais. Os esquemas seriam os responsveis pela permanncia da viso negativa e derrotista da vida
por parte do paciente, que ignora as situaes
positivas e reala os eventos negativos. Desse
modo, os esquemas constituemse em padres cognitivos estveis, formados pelas
crenas centrais.
O terceiro componente do modelo cognitivo para a depresso o processamento
falho de informaes. Por meio desses erros,
os pacientes deprimidos apresentam a tendncia a estruturar o seu pensamento de maneira primitiva, fazendo julgamentos negativos, amplos, extremos e categricos com
relao sua vida, mesmo na presena de
eventos contraditrios.
A partir do modelo cognitivo proposto
por Beck, assim como por outros autores (ver
Ingram, 2003 para uma reviso), foi elaborada a ideia de vulnerabilidade cognitiva. Conforme esse conceito, existem determinadas
condies que proporcionariam o surgimento da sndrome depressiva na presena de um
evento estressor. Pesquisas sobre vulnerabilidade cognitiva tm colaborado para a compreenso, o tratamento e a preveno do surgimento dos transtornos afetivos (Ingram,
Miranda e Segal, 1998).
O modelo de Beck tambm conhecido
como modelo diteseestresse da depresso e
sugere a existncia de uma estrutura cognitiva
depressognica que seria ativada por um evento estressor. Existem evidncias de que essas
estruturas latentes seriam ativadas na presena de um evento estressor, causando um pa-

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Psicologia de famlia

dro de processamento de informao de autorreferncia negativo que conduziria


depresso. Por exemplo, Ingram e Ritter
(2000) compararam o desempenho da ateno e de induo de humor em grupos de indivduos que passaram por um episdio depressivo (cognitivamente vulnerveis) e que
nunca foram deprimidos (no vulnerveis).
Os resultados indicaram que indivduos vulnerveis focalizavam sua ateno em estmulos negativos aps terem sido induzidos a um
humor negativo. Alm disso, os autores verificaram que o nvel de cuidado materno estava
relacionado ao desempenho dos indivduos
vulnerveis na tarefa de humor, apoiando a
noo de que o sistema familiar pode moderar essa relao.
Alm dos diversos preditores ambientais para depresso, um crescente corpo de
evidncias tem sugeUm crescente corpo
rido que estilos cogde evidncias tem su
nitivos negativos e
gerido que estilos cog
processamento falho
nitivos negativos e pro
de informaes processamento falho de
duzem, de fato, um
informaes produzem,
de fato, um maior risco
maior risco de eclode ecloso desse
so desse transtorno
transtorno.
(Abramson et al.,
1999; Alloy et al., 1999). Os estilos cognitivos
estruturam a compreenso da pessoa sobre o
mundo e so formados atravs de suas expe
rincias precoces de aprendizado, especialmente aquelas que ocorrem na famlia. Esses
estilos cognitivos formam a referncia a partir
da qual o indivduo interpreta e avalia as suas
interaes (tanto positivas quanto negativas)
durante a adolescncia e a idade adulta.
Considerandose que os estilos cognitivos negativos conferem vulnerabilidade depresso, tornase importante entender as origens desses mecanismos. Tal compreenso
pode levar ao desenvolvimento de intervenes precoces para prevenir a ecloso e a recorrncia da depresso.
Estudos mostram que numerosas vias
podem contribuir para o desenvolvimento do
estilo cognitivo que, por sua vez, confere risco
para depresso. Por exemplo, a depresso parental pode contribuir para o desenvolvimen-

53

to de estilos cognitiEstudos mostram que


vos depressognicos
numerosas vias podem
nos filhos atravs de
contribuir para o de
senvolvimento do esti
uma variedade de
lo cognitivo que, por
mecanismos, incluinsua vez, confere risco
do transmisso genpara depresso.
tica ou prticas parentais negativas, entre
outros (Goodman e Gotlib, 1999). Alm disso,
a exposio a um contexto interpessoal negativo (por exemplo, feedback inferencial negativo de outros significativos, histria precoce de
maustratos, falta de intimidade nos relacionamentos afetivos, avaliaes negativas de
competncia de outros significativos, discrdia
familiar ou ruptura) pode desencadear a vulnerabilidade cognitiva pessoal para a depresso
(Alloy, 2001).
No que se refere ao contexto interpes
soal de avaliaes negativas de competncia
de outros significativos, observase que adolescentes que percebem seus pais como perfeccionistas e crticos tendem a desenvolver
um estilo de apego inseguro, caracterizado
por dificuldades de se aproximar dos outros e
medo de abandono. Essas dimenses do apego
inseguro, por sua vez, parecem contribuir
para baixa autoestima, atitudes disfuncionais
e estilo de atribuio negativo, todos eles fatores cognitivos negativos que aumentam o
risco de depresso. Sendo assim, uma relao
problemtica entre pais e filhos pode fazer
emergir a vulnerabilidade cognitiva depresso, incluindo crenas negativas sobre o self e
sentimentos de inferioridade (Gamble e Roberts, 2005).
J em avaliao de adolescentes e suas
mes, a histria materna de depresso est associada longitudinalmente baixa autoestima, ao estilo de atribuio negativo e desesperana nos filhos. Alm disso, baixa aceitao
materna, feedback atribuicional negativo das
mes para eventos relacionados ao filho e
eventos de vida estressores incrementam a
predio de cognies negativas dos adolescentes, alm de depresso materna.
As crianas que so expostas depresso
materna parecem ser mais propensas a expressar cognies depressivas (desesperana,

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54

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

pessimismo e baixa autoestima) em situaes


ecologicamente realistas. Apesar disso, essas
cognies depressivas podem ser em parte explicadas pela hostilidade atual da me com a
criana (Murray et al., 2001).
Devese destacar ainda que, mesmo depois de controlada a depresso das mes, perdura a relao entre vulnerabilidade cognitiva
da me e do filho. Por isso, a trade cognitiva
das mes, e no os sintomas depressivos, parece ser mais determinante para a vulnerabilidade depresso em pradolescentes, adolescentes e jovens. Assim sendo, a trade cognitiva
da me, isoladamente, funciona como um
preditor significativo da vulnerabilidade dos
filhos. Da a importncia de considerar as
cognies dos pais, alm de seus sintomas afetivos e comportamentais, na compreenso da
transmisso familiar da vulnerabilidade cognitiva da criana.
Mas como aconteceria a transmisso familiar da vulnerabilidade cognitiva depresso dos pais para os filhos? Uma hiptese explicativa consiste na ideia de que ela seria
transmitida por meio da interao entre eles.
A hiptese de transmisso familiar baseA hiptese de trans
misso familiar basea
ada em exposio e
da em exposio e mo
modelao
sugere
delao sugere que o
que
o
estilo
cognitivo
estilo cognitivo pode
pode desenvolverse
desenvolverse com ba
com base na observase na observao e na
imitao dos pais.
o e na imitao dos
pais. De acordo com
Blount e Epkins (2009), a exposio a cognies negativas de suas mes a respeito de si, do
mundo e do futuro, e no o comportamento
ou o afeto depressivo ou ansioso, por si s,
pode ser mais determinante no desenvolvimento de vulnerabilidade cognitiva. As crianas aprendem, implcita ou explicitamente, a
fazer os mesmos julgamentos sobre as prprias competncias ou as mesmas inferncias
sobre os acontecimentos em sua vida, tal
como aquelas feitas por outras pessoas significativas para elas.
Considerandose que a observao direta um prrequisito para a modelao,

ressaltase a imporO tempo que me e fi


tncia de avaliar o
lho passam juntos pode
tempo que os pais
mediar a relao entre
o estilo cognitivo da
passam com o filho.
me e a vulnerabilida
O tempo que me e
de cognitiva presente
filho passam juntos
no filho.
pode mediar a relao entre o estilo cognitivo da me e a vulnerabilidade cognitiva presente no filho, uma
vez que a trade cognitiva de mes que passam
pouco tempo com a criana no se correlaciona significativamente trade cognitiva da
criana. Esse achado prov suporte direto
para a hiptese de exposio e modelao.
Alm disso, o fato de as mes relatarem
passar mais tempo (mdia de horas por semana) com a criana do que os pais parece ser
determinante para que a modelao ocorra de
me para filho, e no de pai para filho. Possivelmente por esse motivo seja encontrada
maior evidncia de transmisso entre me e
filho do que entre pai e filho, assim como
maior semelhana entre a psicopatologia da
me com os filhos do que entre pai e filhos
(Cardoso, 2010).
Entretanto, ainda no est claro se as
cognies depressivas em crianas esto especificamente relacionadas a mes depressivas
ou a outra sintomatologia, como a ansiedade.
De todo modo, a investigao das relaes familiares e da cognio dos pais parece ser um
caminho para a compreenso da vulnerabilidade cognitiva de crianas e adolescentes.

Tratamento da
depresso na famlia
Tendo em vista que a transmisso da depresso entre geraes um processo complexo e
multifacetado (Serbin e Karp, 2004), o estudo
dos preditores psicossociais para a ecloso do
transtorno tem implicaes significativas para
a prtica clnica, na medida em que so potencialmente modificveis a partir de intervenes preventivas.
Essas intervenes devem buscar metas
que tragam impacto direto (por exemplo, in-

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Psicologia de famlia

tervenes individuais voltadas para a reduo da depresso) ou indireto (por exemplo,


promoo da comunicao familiar) sobre a
sade mental. As intervenes podem incluir
os seguintes mdulos:
1. estabelecimento de vnculo e educao so
bre depresso;
2. treino de comunicao;
3. programao de atividades agradveis e
4. soluo de problemas.
recomendado incluir a criana ou o
adolescente e seu familiar em todas as sesses,
devido importncia da interao paifilho
(Moon e Rao, 2010). O envolvimento dos pais
permite prover educao parental a respeito
da modelao de cognies positivas sobre o
self, o mundo e o futuro, bem como ensino de
estratgias comportamentais na tentativa de
no expressar suas cognies negativas na
presena da criana. Permite tambm ensinar
s mes habilidades parentais que reduzam a
disfuno familiar e desenvolver com os ado-

55

lescentes habilidades de enfrentamento depresso materna e aos estressores associados


(Garber e Cole, 2010).
Os esforos de preveno ainda podem
envolver esses jovens com outros, com os
quais eles possam passar algum tempo e os
quais possam proporcionarlhes exposio e
subsequente modelao de cognies funcionais. Conforme a concepo preventiva, um
programa cognitivocomportamental de interveno foi efetivo em melhorar as habilidades parentais e o enfrentamento da criana, de
modo a prevenir depresso e outra psicopatologia em filhos de mes deprimidas (Compas
et al., 2009).
Prevenir estilo cognitivo negativo e depresso materna durante as fases iniciais de
desenvolvimento infantil seria o ideal. Porm,
uma vez que a me esteja experienciando um
transtorno de humor, devese objetivar a interveno para tratar os seus sintomas atuais e
evitar a recorrncia, pois o tratamento da depresso materna pode trazer impacto positivo
para o filho (Gunlicks e Weissman, 2008).

Questes para discusso


1. Tendo em vista os fatores ambientais que afetam a probabilidade de ecloso de cognies
depressognicas entre adolescentes, avalie de que forma a escola e a comunidade podem
contribuir para a reduo do risco de depresso.
2. D exemplos de pensamentos automticos, crenas intermedirias e crenas centrais que
podem indicar vulnerabilidade cognitiva para depresso em uma criana.
3. Elabore cinco perguntas que podem ser feitas aos pais de uma criana que vem apresen
tando sintomatologia depressiva, considerando a investigao do que est contribuindo
para o desenvolvimento de cognies depressognicas nessa criana.
4. O tratamento medicamentoso da depresso comprovadamente apresenta eficcia na redu
o da sintomatologia depressiva. A realizao desse tipo de interveno no tratamento de
um pai deprimido seria suficiente para reduzir o risco de seu filho apresentar cognies
depressognicas? Por qu?
5. Joo, uma criana de 7 anos, filho nico de pais separados. No conheceu o pai e
mora somente com a me, que tem um histrico de sintomatologia depressiva grave,
inmeras tentativas de suicdio e baixa adeso aos tratamentos indicados. Joo comea
a apresentar pensamentos autodepreciativos e desesperana quanto ao futuro, apesar
de no demonstrar sintomas de depresso significativos. Considerando a hiptese de
transmisso familiar baseada em exposio e modelao, discuta meios de intervir nessa
situao.

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56

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

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5
Sistemas e psicodinmica: uma viso
binocular para a terapia de casal
Orestes Diniz Neto
Terezinha FresCarneiro

Introduo
O objetivo deste captulo descrever algumas
contribuies das abordagens sistmica e psicanaltica terapia de casal, discutindo sua articulao em uma perspectiva epistemolgica
batesoneana orientada pelo conceito de dupla
descrio. Esta tem como metfora a viso binocular, na qual diferentes descries, irredutveis entre si, podem ser articuladas em suas
diferenas e semelhanas, levando emergncia de uma nova descrio, com novas informaes, e irredutvel s vises anteriores. Aspectos tericos de ambas as abordagens so
delineados, relacionando diferentes perspectivas e posies em seu desenvolvimento histrico. As possibilidades de articulao de diferentes perspectivas e tcnicas so discutidas
em termos epistemolgicos e metodolgicos.
A expresso terapia de casal refere
A expresso terapia de
se a uma vasta gama
casal referese a uma
de modalidades de
vasta gama de modali
dades de tratamento
tratamento que busque buscam modificar
cam modificar o relao relacionamento con
cionamento conjugal
jugal com o objetivo de
com o objetivo de
melhorar a satisfao
melhorar a satisfao
conjugal e superar difi
culdades do relaciona
conjugal e superar
mento.
dificuldades do rela-

cionamento. Alm disso, busca lidar com


disfunes conjugais, aumentar a resilincia
do casal e fornecer suporte psicolgico em
momentos de crises conjugais que podem ser
previsveis, como aquelas decorrentes do
ciclo de vida familiar, ou imprevisveis, como
adoecimentos e presses socioeconmicas,
entre outras. A disfuno da conjugalidade
pode manifestarse em diversos sintomas,
como aumento do sofrimento de um ou dos
dois cnjuges, dos filhos ou da famlia extensa, incluindo somatizaes, surgimento ou
agravamento de quadros clnicos psicolgicos ou mdicos preexistentes. Esse foco implica que dois indivduos razoavelmente saudveis podem formar, apesar disso, um
relacionamento conjugal disfuncional. Ou,
de outro modo, dois indivduos diagnosticados com quadros psicopatolgicos podem
formar casamentos funcionais, at certo
ponto, por complementao de suas dificuldades.
A terapia de casal desenvolveuse durante o sculo XX, embora tentativas para fortalecer os relacionamentos e resolver conflitos
conjugais sejam to antigas como o prprio
casamento. A tarefa de auxiliar o jovem casal
cabia, nas sociedades prindustriais, aos
membros mais velhos das famlias extensas,
que interviam de acordo com sua experincia

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Psicologia de famlia

e tradio a que pertenciam, o que inclua a


tradio religiosa (Sholevar, 2003).
Com o declnio do predomnio da configurao familiar extensa, por volta do fim
do sculo XIX, somado ascenso e afirmao de modelos de famlia nuclear e mudana
da populao para os grandes centros, a questo das disfunes conjugais passaram a ser
abordadas por clrigos e mdicos. Obviamente esses grupos profissionais estavam em posio estratgica para realizar intervenes, pois
costumavam fazer parte da mesma comunidade que os casais, tinham contato anterior
bemestabelecido e atuavam diretamente em
questes de orientao na comunidade.
O aconselhamento matrimonial, como
profisso, surgiu apenas nas dcadas de 1920 e
1930 nos Estados Unidos. O Marriage Consultation Center foi estabelecido em Nova
York em 1929, o Marriage Consultation Center of Philadelphia em 1932 e O American
Institute of Family Relations na Califrnia em
1939. O aconselhamento matrimonial de
senvolveuse como um corpo de atividade
sem orientao terica fundamentada, pau
tandose mais comumente no uso do bom
senso. A abordagem psicanaltica foi a que
primeiramente influenciou, de modo produtivo, a atuao no aconselhamento matrimonial. E talvez, retrospectivamente, por esse
motivo tenha despertado o interesse de psicanalistas de desenvolver modelos de terapia de
casal orientados analiticamente (Sholevar,
2003).

Diversos olhares
sobre o casal
Diversas escolas de terapia de casal orientadas
por diferentes abordagens, como sistmica,
comportamental e humanista, desenvolveram
se a partir de ento, seguindo caminhos e
propostas epistemolgicas prprias, bem
como gerando uma diversidade de modelos e
mtodos de interveno (FresCarneiro e
DinizNeto, 2008). Nas dcadas de 1970 e
1980, surgiram estudos controlados sobre a
eficcia da terapia de casal. Sucessivas revises

59

com o uso de mtodos metaestatsticos tm


encontrado um quadro de homogeneidade de
resultados independente da abordagem terica. Assim, o uso e a aplicao na clnica de diferentes mtodos de tratamento a casais
mostramse, at o momento, possveis e adequados do ponto de vista da eficcia teraputica. Alm disso, pesquisas mostram que os
psicoterapeutas orientamse por um ou mais
modelos derivados de diferentes abordagens
(Sholevar, 2003).
Gondim, BasEm uma investigao
tos e Peixoto (2010),
sobre o perfil do psic
logo brasileiro, 50,1%
em uma investigao
dos psiclogos de uma
sobre o perfil do psiamostra de 2529 en
clogo brasileiro, vetrevistados declaram
rificaram que 50,1%
orientarse por duas
ou mais abordagens
dos psiclogos de
tericas, mesmo que
uma amostra de 2529
estas sejam contradi
entrevistados declatrias em seus pressu
ram orientarse por
postos e orientaes.
duas ou mais abordagens tericas, mesmo que estas sejam contraditrias em seus pressupostos e orientaes:
De um lado, a habilidade de integrar teorias,
que historicamente no so afins, pode ser explicada pela complexidade do objeto da psicologia, que compele o profissional a analisar
o homem de modo integral, conciliando perspectivas biolgicas (cognitivocomportamen
tal) e subjetivas (p. 190). Porm, esse mesmo
resultado pode indicar que o psiclogo no
tem clareza metodolgica e epistemolgica,
promovendo muito mais um ecletismo do
que uma integrao articulada e crtica.
Ponciano e FresCarneiro (2006), ao
examinar as produes do I ao V congressos
da Associao Brasileira de Terapia de Famlia
(ABRATEF), notaram a diversidade de abordagens teraputicas orientadoras dos trabalhos apresentados: A tendncia de se utilizar
vrias disciplinas para uma compreenso que
englobe o indivduo, a famlia e o contexto
sciohistrico, enfatizando a relao entre
eles (p. 259). Ao examinar as publicaes nacionais sobre famlia nas bases de dados INDEXPSI e SCIELO de 1980 a 2003, as autoras
observaram que apenas 36 (7,34%) artigos
referiamse a casais. Esse resultado notvel,

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60

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

uma vez que pesquisas internacionais relatam


a predominncia de aproximadamente 60%
do atendimento dos terapeutas de famlia so
a casais ou consistem em sesses de famlia
com a presena exclusiva de casais (Gottman e
Notarius, 2002). Isso pode indicar a necessidade de maiores estudos e teorizaes centradas
em modelos especficos para os casais.
Alm disso, outras categorias temticas
apareciam como sendo de menor ocorrncia
e representatividade: psicanlise (6; 1,12%);
articulao (2; 0,38%); interiorizao (1;
0,19%); Winnicott (1; 0,19%). Sugeriram que
essas categorias representam a necessidade de
integrar diferentes teorias, considerando tanto
o aspecto intrapsquico quanto o relacional.
Esses dados indicam que uma possibilidade
para compreender melhor a relao entre
conceitos como sade/doena mental e homeostase seria que se considere o indivduo,
pela psicanlise, a famlia e o grupo social,
pela teoria sistmica (Ponciano e Fres Carneiro, 2006, p. 256).
A complementaridade entre essas duas
abordagens tem sido defendida por diversos
autores desde Nataniel Akerman (1970). Mais
recentemente, Abdo e Oliveira (1994) defenderam uma complementaridade entre as duas
teorias para compreender o adoecer psquico.
Para eles, conceitos comuns poderiam estar
presentes em ambas as teorias, como, por
exemplo, a homeostase como princpio explicativo da psique humana e de sistemas relacionais. FresCarneiro (1994, 1996) tambm
aponta a ausncia de um campo terico unificador e prope uma perspectiva de articulao, observando ainda que a rigidez entre certos partidrios da psicanlise e da teoria
sistmica pouco tem contribudo para a produo terica e o desenvolvimento de tcnicas
teraputicas.
Assim, articulaArticulaes tanto no
es tanto no nvel
nvel terico quanto na
terico quanto na
prtica, abordando o
prtica, abordando o
indivduo, sua famlia
indivduo, sua famou o casal e o contexto
lia ou o casal e o consocial, seriam no s
possveis como tam
texto social, seriam
bm necessrias.
no s possveis

como tambm necessrias. Diversas questes


emergem desse quadro: diferentes modelos
podem ser de fato articulados? De que forma?
Diferentes abordagens so realmente eficazes
quando utilizadas em conjunto? Como essa
orientao beneficia o tratamento? Qual postura epistemolgica poderia permitir uma articulao terica entre essas perspectivas de
modo tico e cientfico?
Figueiredo (2004), ao abordar a questo
da diversidade de escolas de psicoterapia derivadas de matrizes do pensamento psicolgico,
nota que se pode adotar duas reaes tpicas
diante desse quadro: o ecletismo e o dogmatismo. Na primeira, os usos de diversas abordagens, modelos e tcnicas so feitos livremente, com a suposio de que no final se
combinam. Esse processo gera, entre outras
dificuldades, uma indiferenciao da crtica
epistemolgica e metodolgica, impedindo o
avano da cincia psicolgica atravs da perda
da avaliao da relao entre teoria, a aplicao da tcnica e seus resultados. A posio
dogmtica leva, por outro lado, a um fechamento arbitrrio ou adeso exclusiva a uma
abordagem, tambm impedindo a explorao
de teorias e vieses alternativos que poderiam
levar a descobertas e desenvolvimentos significativos ou a crticas construtivas. Para o
autor, articular campos tericos diversos
Articular campos teri
cos diversos parece
parece ser uma rota
ser uma rota vivel,
vivel, tanto para o
tanto para o avano da
avano da psicologia
psicologia quanto para
quanto para o enrio enriquecimento das
quecimento das teoteorias psicoteraputi
cas e da atuao tera
rias psicoteraputicas
putica.
e da atuao teraputica.

Articulando diferentes vises


Como realizar essa articulao? Muitas propostas apontam solues para tal pergunta.
Figueiredo (2004), por exemplo, prope a
adoo de uma abordagem construtivista e
reflexiva, considerando a importncia de se
investir na produo do conhecimento a par-

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Psicologia de famlia

tir dos recursos conceituais disponveis em diferentes orientaes e no desafio de uma crtica reflexiva da prtica. Nesse sentido, a
epistemologia batesoniana parece ser de especial interesse por oferecer um caminho epistemolgico possvel para a articulao de teorias. Gregory Bateson, figura seminal do
campo da terapia de casal e famlia, apresentou em 1979 no livro Mind and nature um
mtodo de investigao e articulao entre
diferentes vieses, descrevendo a viso bino
cular como metfora dessa proposta. Nela,
cada olho, como nos seres humanos, capta
uma viso semelhante, mas diferente da
Cada olho, como nos
seres humanos, capta
cena que se apresenuma viso semelhante,
ta. Assim, na com
mas diferente da cena
parao entre semeque se apresenta. As
lhanas e diferenas,
sim, na comparao
entre semelhanas e di
o nosso processo cogferenas, o nosso pro
nitivo constri/extrai
cesso cognitivo cons
uma informao que
tri/extrai uma infor
no est disponvel
mao que no est
no padro captado
disponvel no padro
captado por nenhum
por nenhum dos dois
dos dois olhos separa
olhos separadamendamente: a profundi
te: a profundidade
dade em trs dimen
em trs dimenses.
ses.
Bateson (1979)
descreve seu mtodo como dupla descrio.
Inclui elementos dos conceitos de abduo
de Charles S. Pierce e da teoria de tipos lgicos
de Bertrand Russel, embora nenhum deles
seja aplicado em seu sentido original. Para
que a dupla descrio seja um mtodo analtico til para extrair informaes, desvelando padres de relaes no percebveis nas
descries originais, a seleo de similaridades o primeiro passo. Nesse ponto, Bateson
considera como chave um modo de inferncia
metodolgica frequentemente negligenciado: a
abduo, conceito proposto por Pierce (1994).
Para Pierce, a abduo o processo epistmico para formar hipteses explicativas. A
deduo conclui algo que deve ser lgico, enquanto a induo mostra algo que atualmente
operatrio, e a abduo faz uma mera sugesto de algo que pode ser. Para apreender ou
compreender os fenmenos, a abduo s

61

pode funcionar como mtodo inicial, pois


seria o modo de seleo de inputs e construo de fatos. Assim, o raciocnio abdutivo leva
s hipteses que formulamos antes da confirmao (ou negao) do caso pela induo e
pela deduo. Julio Pinto (1995) sintetiza: a
inferncia abdutiva um palpite razoavelmente bem fundamentado acerca de uma semiose que deve ser testado posteriormente
por deduo a fim de que se chegue a uma inferncia indutiva sobre o universo representado por aquela semiose (p. 14).
Enquanto Pierce utiliza as categorizaes abdutivas como base para indues ou
dedues, Bateson (1979) entendeas de
modo diferente: Cada abduo pode ser vista
como uma dupla ou mltipla descrio de um
objeto ou sequncia de eventos (p. 143).
Logo, a dupla descrio seria a base para a abduo em Bateson, pois o relacionamento
entre diferenas seria sempre necessrio. Ele
inclui o relacionamento entre diferentes descries como parte da abduo, introduzindo
uma hierarquia lgica na dupla descrio,
insistindo na necessidade de no confundir
diferentes nveis. Portanto, o primeiro passo
da dupla descrio envolve identificar padres informativos similares, comparlos e,
em virtude da comparao, descobrir regras
de ordem superior sobre as similaridades e diferenas. Bateson (1979) v na abduo a possibilidade de prover uma profundidade metafrica, mas que no garante por si mesma sua
utilidade, necessitando de uma clara distino
entre a abduo e a inferncia hierrquica que
esta pode eliciar.
Para ele, a possibilidade para a diferenciao dessa profundidade metafrica vem da
lgica matemtica: a teoria dos tipos lgicos
de Russel. A teoria dos tipos lgicos foi desenvolvida por Bertrand Russel como meio de
evitar paradoxos lgicos matemticos que
emergem em asseres autorreferentes como
a de um conjunto que pertence a si mesmo.
Bateson desenvolveu um amplo uso do termo
tipos lgicos, aplicando como meio de elucidar relacionamentos hierrquicos em diversos domnios. Na dupla descrio, argumenta que o bnus metafrico obtido inevitvel

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62

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

em relao ao fenmeno estudado. A diferenciao das descries em tipos lgicos faz a


dupla descrio mais do que uma abduo no
sentido de Pierce. Isso exige que se usem descries relacionadas para que se obtenha uma
descrio de um tipo lgico superior. Essa distino permite emergir a diferena que faz a
diferena no sentido batesoneano. No que se
refere ao exemplo da viso binuclear, Bateson
(1979, p. 7) salienta que a diferena entre a
informao obtida por uma retina e a provida
pela outra em si mesma informaes de diferentes tipos lgicos. Perceber profundidade
depende de registrar sistematicamente as diferenas nos sinais dos dois olhos, mas isso
no pode ser reconhecido at que os sinais
sejam justapostos e alinhados em funo de
suas similaridades. O mtodo de Bateson foi
explorado em perspectivas teraputicas, como
pela escola de Milo (Palazzoli et al., 1972),
pelo mtodo de intervenes sistmicas (De
Shazer, 1982) e por reas da biologia (Maturana e Varela, 1987) e da esttica (Maciel e Santos, 2010).
Em relao articulao possvel entre a
terapia psicanaltica e sistmica de casais, o
mtodo batesoniano
de dupla descrio
O mtodo batesoniano
de dupla descrio
parece produtivo, pois
parece produtivo, pois
permite a diferenciapermite a diferencia
o cuidadosa de dio cuidadosa de dife
ferentes conhecimenrentes conhecimentos
tos obtidos por difeobtidos por diferentes
mtodos e a emergn
rentes mtodos e a
cia de padres teis de
emergncia de pahipotetizao de suas
dres teis de hipo
relaes como um no
tetizao de suas revo conhecimento emer
laes como um novo
gente.
conhecimento emergente. Para tanto, temos de considerar que um
alinhamento cognitivo sobre o mesmo objeto
deve ocorrer nas duas perspectivas. Esse alinhamento, de fato, ocorreu aps um processo
longo de estudo e adequao metodolgica ao
objeto, a terapia de casal, nas duas abordagens, como uma focalizao. Aspectos salientes podem ento ser levantados, fornecendo o
campo de diferenas e similitudes; assim, um

conhecimento supraordenado pode emergir.


Essa informao precisa ser produtiva e aplicvel ao campo de estudo em foco, permitindo operarse em um nvel mais elevado do
que nas descries anteriores.
Para articular duas teorias to dspares
em seus fundamentos como a psicanlise e a
abordagem sistmica, necessrio descrever o
processo de focalizao no objeto terapia de
casal em ambas as abordagens, revelando a dinmica metodolgica e epistemolgica que
levou ao surgimento das teorias de interveno. Em seguida, preciso realizar uma discusso sobre os aspectos salientes comuns
emergentes no campo de comparao. Poderemos obter assim uma metadescrio, nem
psicanaltica, nem sistmica, porm mais do
que ambas e menos do que ambas.

Terapia psicanaltica
de casais: do sujeito
relao conjugal
Para Gurman e Fraenkel (2002), as contribuies do pensamento psicanaltico psicoterapia de casal podem ser divididas em trs perodos, segundo as tendncias metodolgicas e
tericas e as contribuies tcnicas. O primeiro perodo vai da dcada de 1930 at a dcada
de 1960, sendo caracterizado por experimentaes e aplicao dos princpios e tcnicas
psicanalticas tradicionais situao de tratamento do casal. O segundo perodo, que vai
da metade da dcada de 1960 at a dcada de
1980, marca um arrefecimento do interesse
pela aplicao da psicanlise situao conjugal. Isso se deve, por um lado, s crticas do
prprio movimento psicanaltico ao uso da
psicanlise em situaes no tradicionais e,
por outro, ao interesse despertado pelo movimento de terapia sistmica de famlia, que
formulou srias crticas abordagem psicanaltica, considerandoa excessivamente personalista e voltada ao intrapsquico. O terceiro
perodo ocorreu a partir da dcada de 1980
quando podemos notar o surgimento de um
interesse renovado na abordagem psicanalti-

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Psicologia de famlia

ca de casais, caracterizando um novo perodo


que se estende at os dias de hoje.
Assim, importantes contribuies foram
feitas pelos pioneiros em suas tentativas de
responder demanda crescente de atendimento por parte dos casais. Nos Estados Unidos, no incio do sculo XX, apenas psiquiatras eram admitidos como psicanalistas.
Ento, um grupo de profissionais interessados
em responder demanda das dificuldades
conjugais, muitas vezes endereadas por conselheiros matrimoniais, e insatisfeitos com os
resultados do mtodo analtico individual tradicional, iniciou uma srie de experimentaes e modificaes na tcnica de um modo
um pouco ambivalente. Com isso, intervenes psicanalticas com o casal desenvolveram
se de forma autnoma em relao ao aconselhamento matrimonial. A questo era: como
tratar casais com uma tcnica desenvolvida e
voltada para o indivduo? Ou como modificar
a tcnica analtica adaptandoa para o contexto conjugal, mantendose orientados pelos
princpios da psicanlise? Alm dessas questes, vrias outras eram consideradas, como a
seleo do parceiro na formao do casal e os
fatores que levavam manuteno das relaes conjugais, mesmo em situaes de extremo estresse, que j despertavam o interesse de
psicanalistas nesse perodo.
A psicanlise de casais parece ter sido
iniciada por Oberndorf, que apresentou em
1931 um trabalho descrevendo a relao das
neuroses individuais na formao do sintoma
do casal. Anos depois, em 1938, Oberndorf
publicou outro artigo no qual descrevia um
mtodo de psicanlise conjugal consecutiva,
na qual a anlise de um dos esposos comeava
quando terminava a do outro. O objetivo era
solucionar o impasse conjugal pela anlise das
neuroses individuais. Mittelman (1948) props o tratamento conjugal como um processo
de anlise individual concomitante de ambos
os esposos pelo mesmo analista. Crticas e restries foram dirigidas a essas abordagens,
pois obviamente contrariavam o mtodo psicanaltico tradicional, no qual qualquer contato com qualquer membro da famlia deveria

63

ser evitado, sob pena de contaminao da


transferncia (Greene, 1965).
Mittelman (1948) realizou, segundo
Sager (1966), a primeira sesso de casal conjunta relatada na abordagem psicanaltica,
tendo sido motivado por histrias dos casais
que no combinavam em aspectos significativos. Na poca, essa interveno foi considerada teoricamente incorreta para a abordagem
psicanaltica e politicamente incorreta para o
perodo histrico social, mas revela a hiptese
que guiava a interveno psicanaltica com
casais: era tarefa do analista destacar e corrigir
as percepes distorcidas pelas neuroses de
ambos os cnjuges, permitindo uma relao
descontaminada, liberta da irracionalidade
neurtica. Dessa forma, caberia ao analista a
difcil posio de decidir ou auxiliar na deciso do que era mais racional. O prprio Mittelman (1948) expressava ambivalncia quanto a sesses conjuntas e acreditava que esse
modelo s deveria ser usado em 20% das situaes, ou seja, apenas em casos especficos
cuja irracionalidade neurtica tornarase excessiva. Os demais casos de terapia de casal seriam mais beneficiados com anlises em separado, com diferentes analistas.
Durante o final da dcada de 1950 e incio da dcada de 1960, surgiram outras propostas orientadas pelo pensamento psicanaltico. Porm, como destaca Sager (1966), essas
contribuies no evidenciavam nenhum desenvolvimento significativo da teoria (p.
460). Diferentes formatos para a psicoterapia
de casal foram propostos, como a terapia colaborativa de Martin (1965), na qual dois
analistas atendiam o casal, comunicandose
entre si sobre os processos em andamento
com o objetivo de manter o casamento. Foram
propostas sesses conjuntas, combinadas com
sesses individuais e de grupo, com vrios
propsitos e combinaes (Greene, 1965).
Nesses modelos de tratamento psicanaltico
conjunto do casal, a viso individual prevalecia, embora desafiando a adeso aos mtodos
clssicos, como a livre associao e a anlise
dos sonhos. A anlise da transferncia, pedra
de toque do mtodo psicanaltico, continuou

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

como instrumento central do trabalho teraputico, ampliada para incluir a transferncia


recproca entre os cnjuges e a importncia
do real (Greene, 1965; Gurman e Fraenkel,
2002).
A dcada de 1960 assistiu a uma mudana ambivalente na abordagem psicanaltica de casal para o predomnio de modelos que
privilegiavam a realizao de sesses conjuntas. Contudo, essa transio no foi feita sem
restries. Em 1963, por exemplo, Watson recomendava em um artigo sobre o tratamento
conjunto do casal a realizao prvia de duas
ou trs sesses de anamnese com cada um dos
cnjuges, antes da realizao de sesses conjuntas. O pressuposto de tal prescrio partia
da suposta necessidade e possibilidade de o
analista compreender o modo de conexo
conjugal e de padres neurticos do sistema
comunicativo do casal, bem como seus padres de homeostase. Supunhase que a apreciao por meio de uma cuidadosa avaliao
dos aspectos psicodinmicos e desenvolvimentais de cada um dos cnjuges, individualmente, forneceria importantes indcios sobre
o funcionamento do casal.
A abordagem psicanaltica de casal comeava a emergir, oferecendo hipteses que
orientaram o campo, como aponta Manus
(1966): A mais influente hiptese a de que o
conflito conjugal baseado na interao neurtica dos parceiros (...) um produto da psicopatologia de um ou ambos os parceiros (p.
449). Em um artigo clssico dos anos de 1960,
Leslie (1964) prope que a tcnica central do
trabalho com casais era a identificao de distores nas percepes mtuas dos parceiros
sobre si e sobre o outro, que ocorriam projetivamente, e cujas manifestaes tornavamse
evidentes na transferncia e na contratransferncia com o psicanalista, e sua correo, permitindo a plena manifestao do conflito na
sesso e sua direta alterao.
Mesmo com o aumento e a prevalncia
de mtodos de abordagem conjunta do casal,
a viso terica e as tcnicas teraputicas psicanaliticamente orientadas permaneceram sem
maiores mudanas. A interpretao das defesas era a maior nfase e passou a incluir as de-

fesas do casal alm das individuais. O uso de


tcnicas de associao livre passou a ser realizado conjuntamente pelo casal, assim como a
anlise dos sonhos, que agora inclua, alm
das associaes individuais, as associaes do
cnjuge (Gurman e Fraenkel, 2002; Sager,
1967a). Sendo um dos mais influentes terapeutas de casal do perodo, Sager (1967b) ilustra a ambivalncia entre os mtodos derivados da psicanlise individual e as adaptaes
ao casal: Eu no estou envolvido primeiramente em tratar desarmonias conjugais, que
so um sintoma, mas em tratar os dois indivduos no casamento (p. 185). Portanto, ainda
se mantm ligado perspectiva tradicional
psicanaltica, com forte nfase nos processos
de transaes transfernciais trianguladas e
na ateno aos elementos edpicos.
As ambivalncias em relao tcnica
eram reflexos de uma dificuldade terica
ainda mais profunda para os psicanalistas do
perodo, interessados em terapia de casal: qual
o lugar central daquilo que tradicionalmente
seria o carter distintivo da psicanlise, ou
seja, a anlise da transferncia em um procedimento conjugal. Uma dcada mais tarde, ao
avaliar a produo do perodo, Skynner
(1980), influenciado pela escola das relaes
objetais, afirma que a abordagem psicodinmica parecia ter perdido o seu caminho na
identificao das tcnicas indutoras de mudana do casal ao focar de modo imprprio o
conceito de transferncia e as tcnicas interpretativas. Retrospectivamente, concluiu que
um modo mais produtivo de tratar as questes da transferncia na abordagem psicanaltica de casal seria considerar que os conflitos
inconscientes estavam presentes e totalmente
desenvolvidos em padres projetivos. E que
eles poderiam ser mais acessveis e trabalhados diretamente na relao projetiva do casal
do que por meio de mtodos indiretos, como
a interpretao da transferncia.
No final da dcada de 1960, uma sada
simples para o impasse terico e tcnico, ligado a essas questes, levou a uma diminuio
temporria do interesse pela abordagem psicanaltica. Esta sofreu, ainda na dcada de
1960, fortes crticas das escolas de terapia de

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Psicologia de famlia

famlia, que comeavam a expandir o seu movimento. Conforme Broderick e Schrader


(1991), o artigo de Sager (1966) sobre uma reviso histrica do desenvolvimento da psicoterapia de casal de orientao psicanaltica
parece ser o verdadeiro znite de seu desenvolvimento independente (p. 17) no perodo.
A ausncia de desenvolvimentos tericos e
tcnicos prprios e as fortes crticas, tanto da
psicanlise mais ortodoxa quanto da abordagem da terapia de famlia, levaram a um perodo de declnio do interesse pela terapia psicanaltica de casais. Apenas na dcada de 1980,
com importantes mudanas tericas e novas
metodologias, surgiu um novo interesse na
aplicao do enfoque psicanaltico clnica da
conjugalidade.
Gurman e Fraenkel (2002) consideram
que o interesse na abordagem psicodinmica
reemergiu na dcada de 1980, facilitado por
trs importantes eventos. O primeiro ocorreu na medida em que pesquisadores de terapia de casal contriburam significativamente
para o refinamento de tcnicas e para a construo de manuais de tratamento que orientariam a prtica teraputica. Isso permitiu
seu uso em estudos de resultados de eficcia.
O segundo ocorreu em funo do surgimento de um grande nmero de modelos de terapia integrativos com elementos psicodinmicos. O terceiro, ocorrido na dcada de
1980, est relacionado pesquisa de vrios
clnicos que, trabalhando independentemente, publicaram estudos nos quais procuram
desenvolver e explorar teorias fundamentadas nas relaes objetais e tcnicas para a terapia de casal, refinando intervenes e estratgias (Bader e Pearson, 1988; Nadelson,
1978; Scharff e Scharff, 1991, 2007; Siegel,
1992; Solomon, 1989; Willi, 1982). Outros
autores, como Ruffiot (1981), Eiguer (1984)
e Lemaire (1988), desenvolveram, tambm
nesse perodo, a partir da psicanlise de
grupo, modelos psicanalticos de atendimento a casais. Esses estudos objetivaram facilitar a individuao, modificar as defesas didicas e individuais, tornandoas mais
flexveis, e aumentar as capacidades dos
membros do casal de suportar e apoiar as di-

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ficuldades emocionais do parceiro (Fres


Carneiro, 1996; Gurman e Fraenkel, 2002).
Todos os mtodos de terapia psicoTodos os mtodos de
dinmica de casal
terapia psicodinmica
de casal atribuem im
atribuem importnportncia central
cia central comucomunicao incons
nicao inconsciente
ciente e aos proces
e aos processos de
sos de manuteno de
manuteno de relarelaes que caracte
rizam a conjugalidade.
es que caracterizam a conjugalidade.
Embora muitos desses mtodos utilizem diferentes tcnicas e intervenes, todos parecem estar em dbito com as contribuies de
Dicks (1967) sobre as relaes objetais na
cena conjugal. Entre os conceitos centrais
dessa abordagem, podemos citar a identificao projetiva, o splitting, a coluso, o hol
ding e a conteno (Catherall, 1992). Segundo Gurman e Fraenkel (2002), quaisquer
que sejam as explicaes para o renovado interesse pela psicodinmica do casal, no nascimento deste milnio, parece que esse interesse voltou contribuindo para o
enriquecimento do campo (p. 227).
Retrospectivamente, o desenvolvimento da prtica da terapia psicodinmica de
casal evoluiu de uma abordagem de indivduos neurticos em uma relao conjugal para
uma abordagem psicodinmica da relao
conjugal. Podese afirmar que os terapeutas
de casal psicodinmicos tendem, atualmente,
mesmo descrevendo suas intervenes em
uma linguagem psicanaltica pura, a ser flexveis e eclticos na clnica (Snyder, Castellani e
Whisman, 2006). Essas mudanas tericas e
metodolgicas colocaram a abordagem psicodinmica de casais em uma posio favorvel para um dilogo com outros modelos e
mtodos. Assim, no incio do sculo XXI,
uma nova viso sobre os mtodos psicanalticos de tratamento de casais surgiu com a integrao de contribuies das escolas de relaes objetais, teoria de apego e terapia sexual
(Scharff e Scharff, 2007). A influncia das escolas de relaes objetais contribuiu consideravelmente para a mudana de foco dos aspectos intrapsquicos puros, econmicos,

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

caractersticos da primeira tpica freudiana,


para uma viso transicional. Essa mudana
da viso dinmica da conjugalidade, na qual
o outro sujeito desejante e objeto de desejo
ao mesmo tempo, articulandose na linguagem, tanto para si quanto para o outro, parece mais produtiva.
Portanto, os casais so abordados como
uma dinmica psquica na qual, atravs de
processos de identificao projetiva e identificao introjetiva, repetem padres de relaes
objetais experimentados em suas famlias de
origem. A escolha do par cria um processo de
defesas mtuas, atravs do cnjuge, que ocupam certos papis na relao, evitando conflitos infantis inconscientes e realizando desejos
inconscientes atravs do cnjuge. Assim, depositam seus conflitos nos parceiros, evitando
suas prprias dificuldades. Nesse sentido, a
dinmica dos desejos inconscientes e da relao projetiva pode levar a situaes de emergncia de sintomas que refletem o conflito.
Por exemplo, um casal em profunda relao
simbitica pode resolver parte de sua tenso
com a entrada de um terceiro, seja atravs de
uma infidelidade ou de um forte investimento
projetivo, que cria um espao de diferenciao em relao ao cnjuge/objeto persecutrio, ainda que de modo disfuncional. Talvez
seja surpreendente para o terapeuta iniciante
descobrir como o cnjuge trado pode, muitas vezes, colaborar com o caso do parceiro de
forma consciente e inconsciente. A questo
teraputica a dependncia psquica, que
deve ser resolvida por diferenciao, e no
apenas triangulada como no sintoma caso
extraconjugal.
Notase nos diversos modelos psicodinamicamente orientados uma mudana, ao
longo de seu desenvolvimento, de focalizao
do indivduo na relao conjugal para a dinmica da conjugalidade. Tal mudana abre espao para o dilogo produtivo com a perspectiva sistmica que, por sua vez, tambm
modificou sua posio terica e epistemolgica ao longo do tempo, medida que tomava o
casal como foco de tratamento (DinizNeto,
2005).

Terapia de famlia sistmica:


terapia de casais
Outro paradigma desenvolveuse, durante as
dcadas de 1950 e 1960, a partir de estudos
pioneiros que parecem ter se inspirado no
hoje clssico estudo intitulado Toward a the
ory of schizophrenia, de Bateson e colaboradores (1956). Nesse trabalho, foi apresentada
pela primeira vez a teoria do duplo vnculo,
inaugurando estudos sobre possibilidade e
necessidade de intervenes com a famlia
como campo de tratamento (Foley, 1995).
Esse estudo foi a primeira proposta de
A abordagem sistmi
ca, que rapidamente
modelo, na perspecse desenvolveu em
tiva sistmica comuinmeras escolas de
nicacional, sobre a
terapia de famlia, mar
psicopatologia como
cou o surgimento de
um processo do
um novo paradigma na
perspectiva psicotera
grupo familiar e proputica.
piciou novas propostas de tratamento. A
abordagem sistmica, que rapidamente se desenvolveu em inmeras escolas de terapia de
famlia, marcou o surgimento de um novo paradigma na perspectiva psicoteraputica.
Os modelos de terapia sistmica desenvolvidos no perodo derivam do que pode ser
considerada como a primeira ciberntica
(EstevesVasconcelos, 1995), baseandose nas
ideias de Von Bertalanfy (1977), que propunha que os sistemas abertos, aqueles que trocam informaes e energia com o ambiente,
exibiam certas propriedades e caractersticas,
como globalidade, homeostase e equifinalidade. Essas propriedades estariam presentes independentemente do nvel de complexidade
do sistema estudado, embora se expressassem
de acordo com o nvel de ordem emergente. A
aplicao de princpios da teoria geral dos sistemas levou viso da famlia como um sistema aberto, ciberneticamente orientado por
laos de feedback positivos e negativos, que
propiciavam uma oscilao ao redor de um
ponto de equilbrio homeosttico e mantinham um padro de equifinalidade. Assim, as
diversas leituras sobre o funcionamento con-

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Psicologia de famlia

jugal s poderiam ser interpretadas como


parte do funcionamento sistmico familiar. O
sintoma, manifestado no casal ou em membros da famlia, era caracteristicamente percebido como um processo de feedback que mantinha o funcionamento do sistema. Diferentes
escolas emergiram com diferentes leituras do
sistema familiar, como, por exemplo, escola de
soluo de problemas, escola estrutural, escola estratgica e escola transgeracional (Fres
Carneiro, 1996).
As hipteses descritivas e as intervenes das escolas sistmicas de terapia de famlia guiavamse principalmente pelos aspectos
de comunicao verbal e no verbal, visando a
uma modificao do sistema como um todo.
Desenvolveramse modelos sofisticados de
compreenso do processo comunicacional e
de modos de interveno (Watzlavick, Beavin
e Weakland, 1977). Ento, o processo conjugal
passou a ser compreendido como aspecto do
funcionamento familiar. Essa tendncia no
estranha, conforme destaca Fraenkel (1997):
As abordagens sistmicas desenvolveramse
em larga medida como uma reao s limitaes percebidas nas terapias que atribuam as
disfunes psicolgicas e sociais apenas a problemas no plano individuais, fosse este visto
como de natureza biolgica, psicolgica, psicodinmica ou comportamental (p. 380).
Portanto, a histria inicial da terapia sistmica de famlia foi marcada por uma forte e,
por vezes, radical discordncia de muitos dos
princpios aceitos da psicoterapia psicanaltica e psicodinmica, em especial do foco nos
aspectos psicodinmicos individuais como
princpios tericos explicativos e de interveno. necessrio, contudo, apontar que muitos dos pioneiros da terapia de famlia, como
Akerman, Jackson, Framo e Bowen, entre outros, tinham slida formao em psicanlise
(FresCarneiro, 1996; Foley, 1995). Essas crticas, somadas ao interesse pela abordagem da
famlia, e no mais do casal, juntamente com
os impasses tericos, levaram a um esmaecimento da abordagem de casal. No se tratou
de fato de um desaparecimento, pois, apesar
de sua menor visibilidade em termos de pu-

67

blicaes, ocorreram algumas significativas


contribuies, como as de Framo (1976,
1981), Paul (1969) e Sander (1979).
Historiadores do perodo descrevem
uma absoro do campo da psicoterapia de
casal pela abordagem sistmica de famlia.
Broderick e Schrader (1991) referemse a
uma mistura ou amlgama das abordagens
(p. 15). Nichols e Schwartz (1998) referemse
terapia de famlia absorvendo a psicoterapia de casal (p. 37). Olson, Russel e Sprenkle
(1980) concluem que no incio da dcada de
1980 a distino entre terapia de famlia e psicoterapia de casal havia desaparecido (p.
973), notando ainda que o campo havia se
tornado unitrio, mas no totalmente unificado e integrado (p. 973).
O foco tambm parecia deslocado da
incluso da famlia como um todo, e qualquer
proposta de atender menos que a famlia parecia inadequada ou insuficiente. Isso no
quer dizer que os tericos pioneiros da terapia
sistmica de famlia no tivessem nenhum interesse pelas questes conjugais. possvel
apontar, como Gurman e Fraenkel (2002), algumas contribuies seminais, de autores
como Donald Jackson, Jay Haley, Virginia
Satir e Murray Bowen, todas significativas
para a terapia de casais.
At o incio da dcada de 1980, a abordagem sistmica da famlia moldou a viso de
tratamento de transtornos psicolgicos que
incluam aspectos conjugais. Todo tratamento
conjugal deveria passar pela viso da famlia.
Essa perspectiva esteve presente nas diversas
escolas de terapia familiar e moldou grande
parte da produo desse campo. Isso pode ser
inferido de alguns desdobramentos. Em primeiro lugar, o aconselhamento matrimonial,
em que ainda pese a sua ausncia de contribuies tericas e tcnicas significativas, acabou sendo absorvido teoricamente pelo movimento da terapia familiar, o que levou ao
seu fim enquanto profisso em 1979.
Por outro lado, no campo da terapia de
casal psicanaltica, seus praticantes debatiam
se entre o dilema de se manterem fiis teoria e tcnica psicanaltica ou de se lanarem

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

na criao e no desenvolvimento de teorias e


tcnicas para alm do intrapsquico, envolvendo o interrelacional, ocorrendo uma certa
imobilizao. Surgiram poucos avanos tericos nessa escola, sendo os mais notveis referentes s contribuies de Dicks (1967), no
clssico Marital tensions, que se tornou o
livrotexto da abordagem da teoria das relaes objetais na relao conjugal. So tambm
relevantes os trabalhos de Sager (1976, 1981)
sobre o contrato conjugal e a contribuio
original de Framo (1965, 1996), que desenvolveu modelos de atendimento a casais em
grupo e em sesses com a famlia de origem,
orientado pela teoria das relaes objetais.
As abordagens experienciais humansticas, originadas das contribuies de Virginia
Satir, permaneceram marginalizadas at meados da dcada de 1980, na medida em que a
prpria Virginia Satir afastouse do movimento de terapia familiar. Assim, Gurman e
Fraenkel (2002) consideram que nesse perodo, da metade da dcada de 1960 metade da
dcada de 1980, poucos trabalhos de monta
surgiram no campo da terapia de casal, indicando um eclipse da abordagem. Porm, o interesse por esse campo no desapareceu por
completo. Nas dcadas de 1970 e 1980, emergiram pesquisas sobre a eficcia da psicoterapia em geral, recolocando questes sobre a validade de abordagens tericas e mtodos de
tratamento.
Em 1986, Jacobson e Gurman publicaram o clssico Clnical handbook of marital
therapy, anunciando, pela sua grande difuso
e utilizao, um novo perodo do desenvolvimento conceitual da psicoterapia de casal.
Esse perodo foi marcado pelo aumento de
slidas pesquisas empricas sobre a conjugalidade, o exame detalhado de conceitos e teorias at ento propostas, o surgimento de pesquisas empricas experimentais sobre modelos
e a criao de centros de pesquisa e treinamento de terapeutas de casal. A combinao
desses fatores levou a um contnuo refinamento do modelo, colocao de novas questes e ao desenvolvimento de novas abordagens. Crticas dos autores psmodernos,
transculturais e feministas oportunizaram a

recolocao de questes relativas validade


fundacional dos modelos (FresCarneiro e
DinizNeto, 2008).
Tais crticas contriburam para o desenvolvimento de modelos integrativos e articulados, incluindo contribuies de outras abordagens, como terapia sexual e modelos
derivados da teoria do apego. (FresCarneiro
e DinizNeto, 2010). O prprio desdobramento da abordagem sistmica, a partir de
crticas epistemologia da primeira ciberntica, levou ao surgimento de novas propostas.
Esse novo olhar, considerando uma segunda
ciberntica (EstevesVasconcelos, 1995),
traduziuse em modelos construtivistas e
construcionistas sociais. Essas propostas incluem o prprio observador na descrio, declarando a impossibilidade de uma teoria livre
da subjetividade do observador, bem como
enfatizando os processos cognitivos do observador no construtivismo e os processos sociais de construo da realidade no construcionismo social (DinizNeto, 2005). Desse
modo, no incio, a abordagem sistmica introduziu uma nova perspectiva, apontando as relaes intrnsecas do casal com a famlia extensa, convidando a compreender aspectos
familiares da conjugalidade; no entanto, toldou a compreenso e o foco dos fenmenos
especficos da conjugalidade. Os desafios de
tratar casais, includos ou no em famlias,
trouxe gradativamente a reemrgencia do aspecto conjugal como irredutvel, quer ao sujeito mondico, quer ao familiar sistmico,
lanando um olhar complexo sobre a sua especificidade.

Olhando para alm do


sujeito e do sistema familiar
A complexidade da conjugalidade desafia uma
leitura simples e redutiva. Ao observar o desenvolvimento das abordagens no tratamento
de casais, podese notar na psicanlise, nas
abordagens sistmica, comportamental e cognitiva, entre outras, um gradual reconhecimento de muitos nveis de complexidade,
possibilidades de descrio e de interveno

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Psicologia de famlia

(DinizNeto e Fres
Carneiro, 2005). A
metfora batesoneana da viso binocular
convidanos a compreender o reconhecimento da especifici
dade da conjugalidade como uma gradual
focalizao em sua
complexidade. Assim,
medida que se aban
donou a pretenso de reduzir o conjugal ao
sujeito, pela psicanlise, ou o casal ao sistema
familiar, pela abordagem sistmica, abriuse
um campo renovado para o dilogo. Do ponto
de vista batesoneano, abriuse mo de inferir
homologias produtivas e diferenas reveladoras, produzindo um novo conhecimento:
uma diferena que faz diferena. Aspectos ligados a semelhanas e diferenas e padres
emergentes ligados aos nveis epistemolgico, metodolgico, estratgico e teraputico
tornamse salientes. Alguns pontos de convergncia e diferena podem, porm, ser esboados.
Ao observar o desen
volvimento das abor
dagens no tratamento
de casais, podese no
tar na psicanlise, nas
abordagens sistmica,
comportamental e cog
nitiva, entre outras, um
gradual reconhecimen
to de muitos nveis de
complexidade, possibi
lidades de descrio e
de interveno.

69

individuais devem ser descritas, mas a realidade conjugal apropriase de modo imprevisvel das caractersticas do sujeito;
ambas reconhecem a influncia do meio
social, em especial da famlia, como campo
relacional maior, no qual a conjugalidade
acoplada, mas no reduzida mera forma
de funcionar nesse acoplamento;
certos conceitos parecem ter uso similar,
como o conceito de homeostase, como
princpio explicativo geral, quer no nvel
intrapsquico, quer no nvel sistmico
relacional;
ambas aplicam tcnicas de seus campos de
origem, ou seja, a psicanlise da clnica do
sujeito, e a abordagem sistmica das tcnicas de trabalho com a famlia, porm adaptadas ao casal;
ambas desenvolveram tcnicas especficas
para tratar a conjugalidade, diferentes das
tcnicas utilizadas na clnica do sujeito ou
da famlia;
ambas contam com autores que consideram seu modelo insuficiente para tratar
todos os nveis de complexidade da relao.

Heterogenias

Homologias
Tanto a perspectiva
Tanto a perspectiva sis
sistmica quanto a
tmica quanto a abor
abordagem psicanadagem psicanaltica, em
ltica, em seus desenseus desenvolvimentos
volvimentos recentes,
recentes, parecem ter
hipteses semelhantes
parecem ter hiptesobre o funcionamento
ses semelhantes sobre
do casal.
o funcionamento do
casal. Ambas as abordagens consideram o aspecto conjugal um
nvel prprio no qual formulaes especficas
devem ser feitas, a saber:
ambas consideram o papel do terapeuta
como essencial para estabelecer um campo
de mudana na relao conjugal a partir
de um acoplamento com o casal;
ambas valorizam a influncia dos sujeitos,
mas no a reduzem a ele. As experincias

Tanto a terapia psicaA terapia psicanaltica


naltica quanto a
o v como sistema de
abordagem sistmica
sejante, articulado na
consideram o casal
linguagem com um pri
por diferentes vieses.
mado inconsciente na
formao do casal, de
A terapia psicanaltisua dinmica e de seus
ca o v como sistema
sintomas. A aborda
desejante, articulado
gem sistmica consi
na linguagem com
dera o casal um siste
um primado inconsma relacional de muitos
nveis, regido pela co
ciente na formao
municao, como troca
do casal, de sua dinde mensagens defini
mica e de seus sintodoras dos papis dos
mas. A abordagem
cnjuges.
sistmica considera o
casal um sistema relacional de muitos nveis,
regido pela comunicao, como troca de mensagens definidoras dos papis dos cnjuges.
Alm disso, em autores da segunda ciberntica, o casal visto como construo narrativa

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

de histrias vividas em comum, construtoras


de experincias de si mesmo.
As tcnicas variam consideravelmente,
abordando a modificao da dinmica inconsciente com anlise da transferncia e das
projees no casal, como na anlise de sonhos,
por exemplo. As tcnicas sistmicas veem o
casal como produtor de significados, autopoitico, movendose atravs dos ciclos de vida
da famlia.
Sintomas como a infidelidade ou as dificuldades sexuais so compreendidos de modo
diferente. Na abordagem psicodinmica de
casais, o sintoma compreendido como uma
situao de compromisso na dinmica pulsional inconsciente do casal, organizada nas relaes objetais. Na abordagem sistmica, o sintoma parte da construo da conjugalidade
que responde a diferentes nveis de relao do
casal simultaneamente, produzindo significados que podem ser contraditrios ou paradoxais nos mltiplos nveis da relao conjugal.
Os princpios descritivos e explicativos
diferem, pois a abordagem psicanaltica
organizase em torno do conceito de energia e
sua dinmica, enquanto a abordagem sistmica organizase em torno do conceito de informao e processos recursivos.

Focalizando a diferena
que faz diferena
Ao aplicarmos a metodologia batesoneana
articulao da abordagem sistmica com a
abordagem psicodinmica, encontramos um
processo de definio gradual de dois pontos
de vista irredutveis sobre a conjugalidade. No
entanto, a crtica ps
A crtica psmoderna
moderna relativizou
relativizou os diversos
os diversos discursos
discursos com preten
com pretenses funses fundacionais so
bre a realidade, reve
dacionais sobre a realando sua impossibili
lidade, revelando sua
dade de verdade onto
impossibilidade de
lgica.
verdade ontolgica.
O observador revelase em suas teorias, mas
tambm interage e realiza recortes epistemolgicos, abdues no sentido batesoneano,

descrevendo os diferentes nveis de sua inte


rao.
Conforme Morin (1996), o todo mais e
menos a soma das partes, assim como a parte
um todo que mais e menos os sistemas de que
faz parte. Assim, podemos afirmar que teorias
sobre o sujeito so irredutveis a teorias sobre a
famlia ou sobre o casal, teorias sobre o casal
so irredutveis a teorias sobre o sujeito ou
sobre a famlia e teorias sobre a famlia so irredutveis a teorias sobre os sujeitos ou sobre o
casal. Portanto, cada teoria no revela o fundacional, a realidade definitiva a partir da qual
todas as propriedades em todos os nveis
podem ser deduzidas, mas campos de operao que seriam marcados pelo processo inicial
de abduo, no sentido batesoneano.
As dedues de um campo de recorte
epistemolgico (abduo) seriam inaplicveis
a outro campo complexo. Cabe, ento, formular a hiptese de que cada campo de complexidade hierarquizada apresenta processos de
antecipao e retrocipao de complexidade, isto , aspectos parciais das hipteses
orientadoras do olhar sobre casal podem ser
antecipadas na situao clnica individual,
assim como ao se olhar para o casal possvel
antecipar aspectos parciais do funcionamento
familiar. Inversamente, podemse inferir alguns aspectos do funcionamento do casal pela
dinmica familiar, como tambm se podem
inferir aspectos dos sujeitos a partir do funcionamento do casal.
Elkaim (1998) fala da renncia de uma
epistemologia da verdade, enfatizando construes nascidas da relao teraputica. Lemaire (1988) ressalta a necessidade na clnica
de se realizar uma trplice leitura do intrapsiquico, do sistmicorelacional e do social. Por
outro lado, Wilber (2008), em um projeto de
crtica e articulao metametodolgica, convida ao pensamento integral, no qual aspectos
subjetivos e objetivos de qualquer fenmeno
devem relacionar aspectos interobjetivos e intersubjetivos, reconhecendo a necessidade de
mltiplas articulaes entre nveis irredutveis
de cortes epistemolgicos.
A aproximao da abordagem psicanaltica de casais com a abordagem sistmica de

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Psicologia de famlia

A abordagem psicana
ltica de casais a des
creve com um discurso
sobre a subjetividade,
orientado para proces
sos psicodinmicos or
ganizados em desejos e
afetos pela linguagem.
A abordagem sistmica
a descreve com proces
sos informacionais inte
rindivduos, orientados
por padres de regula
o supraordenadores.

casais revela ainda a


diferena fundamental de foco descritivo.
Embora ambas discutam a conjugalidade,
cada uma delas a descreve a partir de princpios diferentes. A
abordagem psicanaltica de casais a descreve com um discurso
sobre a subjetividade,
orientado para pro-

71

cessos psicodinmicos organizados em desejos


e afetos pela linguagem. A abordagem sistmica a descreve com processos informacionais
interindivduos, orientados por padres de
regulao supraordenadores. Portanto, cada
abordagem, como dois olhos, fornece uma vi
so parcial que pode ser enriquecida pela aproximao respeitosa das diferenas e semelhanas. Alm disso, suas tcnicas podem atuar
como dois diferentes modos operativos, tornando os terapeutas de casal mais ricos em sua
ao e mais justos quanto complexidade da
conjugalidade.

Questes para discusso


1. Qual a evoluo histricoconceitual da abordagem psicanaltica de casais e da aborda
gem sistmica?
2. De que modo a epistemologia batesoneana permite a articulao entre as duas aborda
gens?
3. Qual a importncia das crticas psmodernas para a articulao entre as abordagens sis
tmica e psicanaltica de casais?
4. Como um terapeuta de casal pode orientarse por ambas as abordagens?

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6
Saudade da famlia no futuro
ou o futuro sem famlia?
Dinael Corra de Campos

Noite de sbado. Recebo o convite para jantar


com uma famlia amiga: Talita e Nlson, casados h pouco mais de duas dcadas. mesa
tambm esto os dois filhos do casal ( necessrio que se diga do casal para os objetivos do
captulo), Cleison, 21 anos, que estuda na escola militar, e Cssia, 18 anos, que estuda medicina. Ao lado da mesa, tambm est Lili, 11
meses, que faz parte da famlia como filhinha
mais nova, a cachorra. Durante o jantar, Talita tece o seguinte comentrio:
Se eu no insistisse, ele (referindose ao
filho), ficaria mais um final de semana sem
aparecer.
Eh, me, que pegao de p, d um tempo.
Eu no t aqui?

Ao receber o convite para escrever um


captulo neste livro sobre famlia, em especial
sobre a famlia do futuro, passei semanas refletindo sobre os temas que exigiam minhas
reflexes para compor tal captulo. Primeiro,
levei dias tentando delimitar o que quero escrever sobre famlia e, depois, refletindo sobre
que futuro quero dialogar, ou mesmo se no
futuro haver famlia, ou se a famlia se far
presente no futuro. Parecia estar correndo em
crculos, como um cachorro atrs do prprio
rabo (algumas pessoas podem no perceber a
ironia da figura de linguagem), mas o fato
que falar sobre famlia e futuro, ou o futuro da
famlia, pareceme redundante, pois no h
como imaginarmos um futuro sem famlia.

O pai, at ento calado, tambm se manifesta:

Contextualizando a
famlia contempornea

Mas ela no muito diferente; aposto que,


se no precisasse de dinheiro, no estaria
aqui.
Pai, que injustia, eu tava aqui h duas semanas atrs responde a filha.

Quando Enriquez (Levi et al., 2001, p. 27)


atesta que ficou irritado com o sucesso das
teses sobre a morte do sujeito, pareceume
tambm assustador imaginar a histria como
processo sem sujeito. Por certo, o tempo que
vivemos na sociedade contempornea, que
considero psmoderna (Anderson, 1998; Eagleton, 1996; Lion, 1994; Lyotard, 1979; Connor, 1989), tem feito muito para que o homem

Todos rimos e voltamos a nos concentrar na comida... felizes, afinal, a famlia estava
reunida...

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Psicologia de famlia

cada vez mais se individualize (Touraine,


1997; Elias, 1987;
Riesman, 1961), tor
nandose narcsico (Debord, 1992; Lowen,
1983; Freud, 1914) em sua maneira de ser e de
pensar (Baudrillard, 1991, Lipovetsky, 1983;
Sennett, 1974), fabricando assustadoramente
e anulando os estranhos (Bauman, 1997;
Galimberti, 2000; Melville, 1956; Rousseau,
1782).
nesse cenrio que as palavras de Saramago (1995) tornamse desafiadoras s diversas prticas a que a psicologia tem o com
promisso de se fazer
Psicologia cabe a
presente, a responprtica da responsa
sabilidade de ter
bilidade de ter olhos
olhos quando os ouquando os outros os
tros os perderam.
perderam.
Em se tratando de famlia (sendo ela produto e produzindo a sociedade contempornea), exige que a vejamos
com olhos tambm contemporneos, revendo
inclusive o conceito que temos de famlia, ou
melhor dizendo, de que famlia se quer falar:
poltica, social, antropolgica, psquica, sociolgica. Hobsbawn (1994, p. 537) afirma:
Um futuro sem famlia,
ou a famlia sem fu
turo?

O breve sculo XX acabou em problemas


para os quais ningum tinha, nem dizia ter,
solues. Enquanto tateavam o caminho
para o terceiro milnio em meio ao nevoeiro
global que os cercava, os cidados do finde
sicle s sabiam ao certo que acabara uma
era da histria. E muito pouco mais. Assim,
pela primeira vez em dois sculos, faltava inteiramente ao mundo da dcada de 1990
qualquer sistema ou estrutura internacional.

O novo milnio comeou com os velhos


problemas do sculo anterior, sendo que uma
dcada j se passou, mas ainda no encontramos o caminho para as possveis solues. A
sociedade psmoderna agora se depara com
um problema ainda maior: a possibilidade de
nos confrontarmos com vidas desperdiadas,
com famlias situadas em meio ao turbilho
do existir e do no existir.

75

O que se observa cotidianamente so


f amlias compostas por pais ausentes, por
mes ausentes demais ou presentes demais,
julgandose negligentes para com a educao
de seus filhos, por pais e mes cegos aos filhos e aos perigos que podem sobrepujlos,
perdidos no como educar, ou seja, observase
que muitos pais simplesmente se recusam a
ser pais, uma vez que, para o exerccio da maternalidade e da paternalidade, exigese que
homens e mulheres sejam adultos, e ser adulto muito chato. O chato tem de dizer no,
proibir, frustrar, decepcionar, negar e colocar
limites.
Sinto dizer que, em se tratando de educao de crianas e constituio familiar, no
h espao para o amigo. Os pais podem (e
devem) ter atitudes de amigo, mas o que as
crianas precisam de pais e mes que lhes
sejam referenciais para que no passem a buscar essas referncias na internet, nas salas de
batepapo, na televiso com seus programas
cada vez mais adultos para crianas, nos video
games cada vez mais interativos ou mesmo em
suas tribos que ensinam que pertencer no
ser e que, para ser aceito (sentirse pertencente e amado), tem de se submeter s regras do
grupo.
Pais e mes en
Pais e mes encon
contramse perdidos
tramse perdidos no
no como educar seus
como educar seus fi
filhos pelo fato de
lhos pelo fato de que,
em se tratando de fa
que, em se tratando
mlia, no h espao
de famlia, no h espara o egosmo, o nar
pao para o egosmo,
cisismo e o individua
o narcisismo e o indilismo.
vidualismo. No h
espao para condies, disputas por poder,
desprezo pelo Outro. Em famlia se aprendem
limites, tempo, compartilhamento, doao.
Em famlia se frustra, e o que tenho observado na prtica clnica (consultrio, escola, hospitais, convvio social) que os pais tm negado s crianas a frustrao to necessria para
que conheam sua maneira de ser, para que
vislumbrem seu eu (e o mesmo se aplica aos
pais). Os pais esto oferecendo aos filhos um
mundo utpico de possibilidades ilimitadas,

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

vrias windows e possibilidades de acontecer, impondo s crianas a necessidade de deixar sua marca, pregando a imortalidade como
em um jogo de videogame em que, diante de
uma fase difcil de se avanar/superar, d
se o restart e ento se inicia tudo de novo
(como se nos relacionamentos isso fosse possvel).
Aqui se encontra o grande equvoco da
modernidade e a herana da psmoderni
dade: o homem almeja que sua existncia seja
permanente, e no eterna, e a famlia apro
priouse desse modus operandi, porm esquecemos que a maneira de nos tornarmos eternos e nascermos muitas vezes "morrendo".
O permanente no muda, cristalizase; no
muda, no se flexibiliza; no muda, morre
buscando a eternidade.
As famlias contemporneas tm prometido aos seus filhos uma liberdade descontextualizada, sem dizer aos filhos que a liberdade consiste no fato de que, em sendo livre,
no exerccio de seu livrearbtrio, possa renunciar, mas continuar a conviver com suas
renncias. Isso ser livre. Lembremonos da
seguinte histria:
Uma me est fazendo compras com
seu filho, e a criana mexe em tudo, abre os
pacotes dos produtos, derruba outros, estraga
os alimentos... Um cliente, vendo a cena,
dirigese me e pergunta por que ela tolera
tal comportamento de criana rebelde, ao que
a me responde: Em nossa famlia, educamos
nossos filhos para que exeram sua liberdade,
para que se expressem da maneira que lhes
convm. O cliente ento abre uma garrafa de
gua que estava no carrinho de compras e a
despeja sobre a cabea da criana, gerando
protestos da me, ao que ele responde: Em
nossa famlia, tambm fomos educados para
exercer nossa liberdade da maneira como nos
convm.
Por certo, muitos condenam a atitude
do cliente, mas o que quero ilustrar no a
atitude, e sim o princpio a se debater.
comum, em nossa sociedade, que os pais julguem que seus filhos estejam sempre certos,
terceirizando a culpa aos amigos, influncia
das ms companhias, mdia, o que gera uma

verdadeira omisso para com a realidade que


cerca essas crianas. Os pais devem sim amar
e expressar esse amor em cuidados para com
seus filhos. Porm, filhos que podem fazer o
que querem, quando querem, como querem,
no so filhos amados, e sim filhos abandonados. Em nome da autonomia, exercese o
abandono. Penso que, por vezes, a letra da
cano de Cazuza (1986) se faa presente nos
relacionamentos: O
O nosso amor a gente
nosso amor a gente
inventa pra se distrair,
inventa pra se dise quando acaba a gen
trair, e quando acaba
te pensa que ele nunca
a gente pensa que ele
existiu.
nunca existiu.
Talvez possamos afirmar que o que esteja imperando em muitas relaes seja o medo
do futuro, ou de um futuro em que os valores por muitos considerados fundamentais
para a sociedade estejam se perdendo. Ento,
o medo como sentimento no compreendido
ou mesmo superado volta sempre a subjugar
a razo. Que medos podem estar assombrando as famlias? Que sentimentos geram as inseguranas nos relacionamentos? Que medos
e inseguranas tmse tornado a base da famlia contempornea?

Contextualizando a
famlia contempornea:
sobre pais e mes
Para caracterizar os pais e mes na sociedade
atual, inicio minhas reflexes com as palavras
de S (1999, p. 114s):
Mais e melhor vida tem transformado as famlias alargadas em famlias nucleares que,
em consequncia da contracepo e do trabalho feminino (...), tem trazido o homem
de regresso casa, maternidade e famlia. A igualdade de oportunidades temnos
ensinado a conviver sem fadas do lar e sem
prncipe de mars e releva, incontornavelmente, a funo do casal, muito para alm
do vnculo matrimonial, no sentido da exigncia de uma maturidade relacional que se
traduz, no plano da interioridade, numa

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Psicologia de famlia

Uma maturidade rela


cional que se traduz,
no plano da interiorida
de, numa unio de fato
(...) disso depende a
melhor qualidade de
vida familiar e a sua
equivalente psicolgi
ca, que se traduzir na
persistncia do desejo
(...) de ser feliz.

unio de fato (...) disso


depende a melhor qualidade de vida familiar e
a sua equivalente psicolgica, que se traduzir
na persistncia do desejo (...) de ser feliz.

Os avanos pro
porcionados pela cincia e as mudanas
sociais obrigam homens e mulheres a se dedicarem s suas carreiras, a no poderem dispor
de tempo para seus desejos, buscando o prazer imediato, a soluo mais fcil, o caminho
mais seguro, o que muitas vezes faz com que
protelem a constituio de uma famlia; e, em
se tratando de famlia, muitas vezes a carreira
tem de ser postergada, os desejos protelados, o
prazer no imediato, as solues nunca so
fceis e nada seguro ou garantido. Como
conviver com a constante possibilidade de
perda de um filho que de uma hora para outra
fica doente? Que sentimentos de revolta
podem ocorrer quando perdemos um filho?
Penso que o exerccio da maternalidade
e da paternalidade seja muito exigente no sentido que pressupe que os sujeitos de uma sociedade sejam praticantes da gratuidade, no
baseiem suas relaes no poder e superem o
individualismo coletivo, no se tornando
adeptos do narcisismo. Amar hoje muito
mais difcil do que outrora, no porque o
amor tenha mudado, mas talvez porque as
pessoas que amam passaram a amar outras
importncias, tm outros quereres e os filhos so exigentes, uma exigncia que me solicita, pede, depende... Calligaris (1994, p. 15)
afirma que os psicanalistas sabem que, para
aguentar ser pai, o mnimo exigido para um
homem reconhecerse como filho, ou como
nos diz Garfinkel (1985, p. 23):
A relao paifilho uma das grandes expectativas, de crena e confiana (...) e de grande
desapontamento, des
O pai no tudo aquilo
crena e traio. O pai
que, inicialmente, pa
no tudo aquilo que,
rece ser.
inicialmente, parece ser.

77

Na realidade, conforme a maioria dos homens de minha pesquisa indica, os homens


que eles desejavam amar ao mximo e de
quem desejavam estar mais prximo possvel seus pais foram aqueles de quem
menos conseguiram ser ntimos. O aliado
revelado como o rival. O heri possui duas
faces.

Reconhecerse como filho outra questo de debate na sociedade contempornea


que merece nossa ateno por caracterizar a
famlia contempornea. A crescente ausncia
dos pais na educao de seus filhos temse
configurado em uma educao feita por ba
bs, TV, videogames ou mesmo pessoas estranhas. inegvel que a influncia da presena paterna e materna de fundamental
importncia para a formao da personalidade e do carter de uma criana (Winnicott,
1979). Contudo, os pais esto por necessidades que criam cada vez mais tempo fora de
casa e, consequentemente, mais ausentes para
com seus filhos e longe de transmitirlhes a
educao familiar. Segundo Malpique (1990,
p. 98)
(...) o pai, tanto na teoria psicanaltica quanto na teoria da aprendizagem social, o verdadeiro agente de mudana, porque introduz a relao triangular. a partir dele que a
criana se depara com a mudana de objeto
ou com a diferena de modelos. ele o mediador da relao mefilho e ele que introduz a distncia, a diferena e a frustrao
mais penosa. ele que, segundo Lacan, faz
reconhecer criana a falta, a impossibilidade da relao fusional com a me. A presena
de um pai real (ou seu substituto) que dispute a me criana , portanto, indispensvel.
(...) O perigo da ausncia real a excessiva
idealizao, no o esquecimento.

E justamente dessa idealizao que


Kafka (1919) escreve ao seu pai: muito possvel que tambm no teria chegado a ser o
tipo de homem que tu pretendes, mesmo que
tivesse ficado inteiramente livre de tua influn
cia durante o meu desenvolvimento. Por isso
que anteriormente expus a ideia de que a

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

criana precisa de um
pai, no de um amigo,
melhor ainda se for
um pai com atitudes
de amigo. saudvel
para a criana que o
pai exera sua paternalidade. Paternalidade assume ento a concepo de exerccio da paternidade. Creio ser
um processo em que o pai se descobre pai
no mesmo processo em que o filho se descobre filho. nesse exerccio de ser pai, que
frustra, que pe e impe limites, que o
homem/marido se encontra com o papel de
pai e, por consequncia, a criana se reconhece como filho/a.
Contudo, inegvel que o papel do
homem em nossa sociedade temse transformado muito nas ltimas dcadas, fazendo
com que muitos se percam no canto da sereia, como os homens de Ulisses na Odisseia.
A eterna sndrome de Peter Pan (Kiley, 1983)
insiste em se fazer presente. Tal sndrome
agravase ainda mais com o mito capitalista
de que o dinheiro compra tudo, inclusive o
amor. Essa teoria sobre o dinheiro, que muitas vezes praticada por parte dos pais, d
criana uma falsa sensao de segurana e
acaba por confundila ainda mais. A criana
levada a pensar: se eu tiver dinheiro e as coisas de que gosto, no vou precisar das pessoas.
Esse engano apresentase como soluo do
problema da solido, mas na realidade somente a agrava (Kiley, 1983, p. 94). Se desde
criana pensamos e agimos assim, como nos
comportar, que crenas ter quando adultos?
Quando pais?
comum os homens serem criados para
ganhar dinheiro, fazer o seu primeiro milho antes dos 25 anos, ter posses, carro, uma
imagem de sucesso. Essa prtica constante
pode levar os homens a crer que o amor possa
realmente ser comprado ou ao menos negociado. Buscase isso no casamento em primeira instncia e depois nas possveis relaes
com os filhos. No mundo capitalista em que
nos encontramos, o amor tambm , muitas
vezes, visto como negcio em que at criamos
seguro para casamentos desfeitos...
Creio ser um processo
em que o pai se des
cobre pai no mesmo
processo em que o fi
lho se descobre fi
lho.

A paternalidade vem tornandose exigente para alguns justamente pelo fato de que
ser pai estar presente, preenchendo um espao vazio que no/do Outro o filho, e aqui
no h lugar para o individualismo ou narcisismo. Mas como dar ao Outro algo que julgo
no ter? Surpreendime em uma aula de psicodinmica da famlia em que uma acaAgora compreendo
dmica, no meio de
que meu pai no tinha
como me entender co
nosso debate, declamo a adolescente que
rou: Agora com
fui; ele no teve um pai
preendo que meu pai
na adolescncia dele
no tinha como me
(...) como ento pode
entender como a adoser pai para mim e
meus irmos?.
lescente que fui; ele
no teve um pai na
adolescncia dele (...) como ento pode ser pai
para mim e meus irmos? Por certo, nem todo
processo familiar pode ser explicado como
causaefeito, mas merece nosso olhar sobre as
realidades que se nos apresentam. certo tambm que, para dominarmos as situaes que as
vida nos apresenta, precisamos desenvolver a
capacidade de superao das crticas (reais ou
imaginrias), dos reveses (concretos e fabricados por ns) e das desiluses.
O pai contemporneo s vezes se v perdido, em um mar de tantas teorias, tantas possibilidades e facilidades. Perdido porque as diversas teorias de como ser um pai eficiente,
um pai eficaz, um pailder, um pai servidor,
abarrotam as prateleiras das livrarias. Frmulas, receitas, maneiras do como educar seu
filho para que seja feliz proliferam semanalmente. Agregue a isso as mil possibilidades
que temos para estar aqui, ali ou acol em
questo de fraes de segundos (os equipamentos eletrnicos nos possibilitam isso) ou
em questo de minutos (tomamos um avio
em qualquer parte do mundo e em horas
cruzo o Atlntico, o Pacfico, o pas) e da as
obrigaes anteriormente contratadas casamento, filhos podem facilmente ser desfeitos, tal como em Kundera (1984, p. 13):
Tomas vivera apenas dois anos com a primeira mulher e tivera um filho. No julgamento do divrcio, o juiz confiou me a

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Psicologia de famlia
guarda do filho. (...) Concedeulhe tambm
o direito de ver o filho duas vezes por ms.
Mas, todas as vezes em que Tomas deveria
vlo, a me desmarcava o encontro. (...) Um
domingo em que a me, mais uma vez, desmarcara no ltimo minuto uma sada com o
filho, ele decidiu que nunca mais o veria. Afinal, por que se prenderia a essa criana mais
do que a qualquer outra? No estavam ligados por nada, a no ser por uma noite imprudente. Depositaria escrupulosamente o
dinheiro, mas que no viesse exigir dele que,
em nome de vagos sentimentos paternos,
disputasse a companhia do filho!

Na outra extremidade, temos a mulher/


me que, tanto quanto o homem/pai, vem
passando pelas mesmas agruras, com o agravante de que muitas ainda tm de ser mulher,
esposa, amiga, filha dedicada. Weberman
(2002) ressalta a seguinte ideia ao explicar
por que nos encontramos nesse panptico:
Considere a seguinte hiptese: em algum momento entre os anos de 1966 e 1974, o mundo
mudou (...). A primeira gerao de crianas
amamentadas com uma dieta regular de televiso atingiu a maioridade nessa poca. E
depois da televiso ocorreu a vasta proliferao de tev a cabo, vdeo, fax, estimulantes
farmacuticos do humor, telefones celulares e
internet. Tudo isso teve um efeito em nossos
pensamentos, desejos e sentimentos.

Weberman expe claramente que nossa


sociedade apropriouse do avano tecnolgico e fez como que ele tambm avanasse sobre
as relaes. Nesse movimento, a mulher no
tardou a ser engolida por um cotidiano que
exige dela respostas de sucesso, empreendedorismo e competio. Aburdene e Naisbitt
(1992) j alertavam:
No h dvida: a ida das mulheres para o
trabalho rompeu a unidade familiar. Sem o
apoio das empresas ou do governo, os pais
enfrentaram uma questo simples, mas esmagadora: quem vai cuidar das crianas? Em
consequncia do aumento do poder das mulheres, algumas escaparam de casamentos
em que haviam estado economicamente

79

aprisionadas. O nmero de divrcios aumentou tambm por outras razes, mas o


resultado final foi o mesmo: mais rompimento. Mes trabalhando. Divrcios. Assistncia inadequada aos filhos. Crianas vivendo na pobreza porque pais ausentes no
proveem o sustento dos filhos. Famlias adotivas. Me e pai trabalhando fora. Excesso de
trabalho. Durante as duas ltimas dcadas,
tanto os pessimistas quanto os observadores
atentos podiam fazer uma boa previso de
que a famlia estava se desintegrando e, por
isso, a sociedade tambm se desintegrava.

Vivemos as lVivemos as ltimas d


timas dcadas envolcadas envolvidos por
vidos por muitas
muitas transformaes,
com os papis das mu
transformaes, com
lheres mudando cons
os papis das mulhetantemente e, por con
res mudando conssequncia, o papel de
tantemente e, por
me tambm.
consequncia, o papel
de me tambm. fcil levantarmos os dados
do aumento do nmero de mes solteiras,
mes pobres com pais omissos, famlias adotivas e combinadas, maior nmero de mes de
meiaidade, com mulheres podendo optar
por casar mais tarde, tornar a se casar, no
casar, morar ou no junto com um companheiro e at mesmo ser me sem a necessidade de ato sexual. Enfim, cada vez mais observamos uma sociedade na qual tudo o que era
slido se desmanchou no ar, o que Bauman
denominar de tempos lquidos (2007),
modernidade lquida (2000) ou mal estar
da psmodernidade (1997).
As mulheres, por mais liberdade que
possam obter, ainda se empenham para cumprir os papis sociais que lhes so impostos.
Uma anlise sobre o papel feminino o descrito por Dias (2006) sobre a elasticidade da
mulher, tendo justamente como pano de
fundo uma famlia.
A ideia de uma superme que tudo sabe,
tudo faz e tudo pode (trs virtudes teologais de
Deus) ainda assombra as mes. necessrio resgatar a ideia de Winnicott sobre o que ser uma
me suficientemente boa, aliviando as mulheres
da carga que a psicanlise impe sobre essa funo. Segundo Grolnick (1990, p. 40):

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Mes suficientemente boas, porque sempre
presentes, de algum modo substituem um
ambiente sustentador mais constante, empaticamente flexvel. (...). A me suficientemente boa (ou, na verdade, aquela que prov
cuidados) gratifica empaticamente e, de uma
forma winnicottiana maravilhosamente paradoxal, frustra, engana, mas proveitosamente.

Assim tem se constitudo muitas relaes e com os mesmos valores: os pais tambm se relacionam com seus filhos, no distinguindo o que ser adulto de ser criana. As
carncias tm sido as mesmas, e as relaes familiares mostramse devoradoras, podendo
chegar ao extremo de pais assassinados, filhos
abandonados, padrastos e madrastas com
vidas arrancadas e tantas outras notcias que
fazem dos filhos, muitas vezes, algozes de
seus pais e irmos.
Teria ento a famlia se
Teria ento a famlia
transformado em uma
se transformado em
arena na qual a diver
uma arena na qual a
sidade de papis e ca
diversidade de papis
rncias se multiplica?
e carncias se multiplica? Estaramos esquecendo que cada um de
ns tem, na verdade, diversas famlias, como,
por exemplo, a famlia de nossa infncia, a famlia que contramos quando nos casamos, a
famlia que constitumos quando nos tornamos pais e at mesmo a famlia que ganhamos
quando nos tornamos avs?
Concordo com a afirmao de Ackerman (1958, p. 29) quando diz: A famlia a
unidade bsica de crescimento e experincia,
desempenho ou falha. tambm a unidade
bsica de doena e sade. (...) A famlia uma
unidade paradoxal e indefinvel. Ela assume
muitos aspectos. a mesma em qualquer
lugar, contudo nunca permaneceu a mesma.

Definindo o estado em
que se encontra a famlia
Diante da dificuldade em definirmos um conceito de famlia, talvez possamos caracterizar
em que estado se encontra a famlia. Creio

que a palavra que melhor a defina seja crise,


entendida como um momento privilegiado
para equacionarmos quais so os valores fundamentais para a nossa existncia e, inclusive,
para a existncia da famlia.
As dificuldades pelas quais passam os
seres humanos definem, contudo, as mudanas de valores sociais. Assustamonos quando
nos deparamos com as regras reescritas e as
relaes instveis. Como pais, no sabemos de
que modo impor a disciplina; os valores
morais esto frgeis; a liberdade aclamada
como direito sem que se questione que antes
temos deveres para com ela; o materialismo
cada vez mais se apresenta como resposta
iluso felicidade; o respeito ao outro est
cada vez mais esquecido e s me importa o
que diz respeito a mim (a cada um de ns).
Iniciamos mais uma vez o crculo do individualismo, do narcisismo coletivo, que leva
falta de disciplina, ao no respeito s regras e
aos valores.
por vivermos em tempos to turbulentos que nos questionamos se outrora no
era mais fcil viver, mais fcil controlar as
crianas, mais fcil educar e impor mais respeito. O fato que vivemos o tempo presente
desejosos dos tempos passados... da a afirmao de que vivemos em crise. Mas a crise
tima, pois ela nos leva ao caos e o caos a
ordem espontnea da natureza; por isso, as famlias pensam que esto vivendo em um caos.
Temos, com a crise, a oportunidade de reavaliar quais valores queremos levar para o futuro ou disseminar para as geraes futuras.
Como definirmos o estado em que
Como definirmos o es
se encontra a famlia?
tado em que se encon
tra a famlia? Penso que
Penso que se esteja
se esteja redirecionan
redirecionando e redo e reposicionando pa
posicionando para o
ra o questionamento de
questionamento de
valores que hoje pare
valores que hoje pacem ser importantes,
mas que no o so.
recem ser importantes, mas que no o
so. So perceptveis alguns movimentos sociais que tentam resgatar a figura dos pais, os
valores dos avs, a cidadania e a civilidade.
Porm, para tudo isso, necessrio que esteja-

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Psicologia de famlia

mos em crise, pois na crise que fazemos outras escolhas.


Devemos estar alertas e vigilantes para
com o que Schwartz (2004) denomina de paradoxo da escolha. O autor argumenta que o
excesso de escolha tem um custo quando nos
apegamos, de maneira obstinada, a todas as
escolhas disponveis, acabamos tomando decises erradas, ficamos ansiosos, estressados,
insatisfeitos e at mesmo deprimidos.
necessrio definir claramente que famlia se quer ter frente s inmeras possibilidades que se apresentam e mais uma vez nos
vemos diante da pergunta: que famlia queremos ter hoje? Que famlia queremos ter amanh? Cabe ressaltar que muitos clamam por
frmulas, dicas, orientaes referentes a como
sobreviver prpria famlia sem perceber que
ela passa por seu ciclo de vida.
Carter e McGoldrick (1989) explicam
que, para cada estgio de ciclo de vida familiar, h um processo emocional de transio.
Por exemplo: sair de casa, jovem e solteiro,
implicar a aceitao da responsabilidade
emocional e financeira. J um casamento implicar o comprometimento com um novo
sistema, e assim por diante; famlia com filhos
pequenos, com adolescentes, a sada dos filhos
adolescentes de casa, famlias no estgio tardio da vida.
Definir a famlia hoje para o futuro
trazer mesa de debates questes referentes
criao de filhos do casal pelos avs; falar de
adoo internacional; debater as questes
dos filhos da homoparentalidade; debater as
atitudes e expectativas de jovens solteiros
frente famlia e ao casamento; debater as
escolhas de opo sexual que pais e mes
fazem e que dizem respeito educao dos filhos (est tornandose comum casais com filhos se separarem e tanto o homem quanto a
mulher optarem por viver uma relao homossexual).
FresCarneiro (2009) argumenta que,
em se tratando de famlia, fica evidente que
aspectos relativos s permanncias e rupturas que coexistem nas mltiplas configuraes conjugais e familiares da contemporaneidade vm tornandose a base de construc-

81

to das famlias. Alm disso, tais rupturas e


permanncias tmse refletido nas relaes de
gnero, na subjetivao, na parentalidade, na
filiao, no trabalho e na sade emocional dos
sujeitos envolvidos na trama familiar.

Definindo saudade e alguns


outros sentimentos familiares
Saudade quando o momento tenta fugir da
lembrana para acontecer de novo e no consegue. Lembrana quando, mesmo sem autorizao, seu pensamento reapresenta um captulo. Angstia um n muito apertado bem
no meio do sossego. Preocupao uma cola
que no deixa o que ainda no aconteceu sair
de seu pensamento. Indeciso quando voc
sabe muito bem o que quer, mas acha que deveria querer outra coisa. Certeza quando a
ideia cansa de procurar e para. Intuio
quando seu corao d um pulo no futuro e
volta rpido. Pressentimento quando passa
em voc o trailer de um filme que talvez nem
exista. Vergonha um pano preto que voc
quer para se cobrir naquela hora. Ansiedade
quando sempre faltam muitos minutos para o
que quer que seja. Interesse um ponto de exclamao ou de interrogao no final do sentimento. Sentimento a lngua que o corao
usa quando precisa mandar algum recado.
Raiva quando o cachorro que mora em voc
mostra os dentes. Tristeza uma mo gigante
que aperta o seu corao. Felicidade um
agora que no tem pressa alguma. Amizade
quando voc no faz questo de voc e se empresta aos outros. Culpa quando voc cisma
que podia ter feito diferente, mas geralmente
no podia. Lucidez um acesso de loucura ao
contrrio. Razo quando o cuidado aproveita que a emoo est dormindo e assume o
comando. Vontade um desejo que cisma que
voc a casa dele. Paixo quando, apesar da
palavra perigo, o desejo chega e entra. Amor
quando a paixo no tem outro compromisso
marcado. No... Amor um exagero... tambm no. Um dilvio, um mundaru, uma insanidade, um destempero, um despropsito,
um descontrole, uma necessidade, um desa-

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

pego? Talvez porque no tenha sentido, talvez


porque no tenha explicao. Esse negcio de
amor... no sei explicar (retirado do blog Palavras Rabiscadas).
Discorrer sobre a famlia do futuro
colocoume em xeque sobre qual famlia falaria: a famlia TalitaNlsonCleissonCssia?
Ou falaria da famlia TalitaNlson agora sem
os filhos? Ou, ainda, poderia eu discorrer
sobre as famlias Cleisson e sua famlia ou
Cssia e sua famlia? Havia ainda outra possibilidade, TalitaNlsonLili, ou ainda as fa
mlias individuais Talita, Nlson, Cleisson,
Cssia.
Como s podemos sentir saudade daquilo que ainda no vivemos, a famlia do futuro a famlia de
A famlia do futuro a
encontros de sujeitos
famlia de encontros
que se reencontraro
de sujeitos que se re
com seus pares. No
encontraro com seus
creio que o futuro
pares.
existir sem famlia
at porque no existir futuro sem famlia ,
mas haver sim outras formas de famlias, outras concepes, arranjos, necessidades.
As famlias do futuro sero como no desenho A famlia do futuro, em que fica evidente que lanaremos mo de nossa memria
para a formao no mais de famlias mononucleares (com filho, pai e me), mas certamente desejaremos resgatar a famlia como
grupo, orla primeira do ser humano. Nas
novas famlias do futuro, as constituies
sero possivelmente os filhos dela com os enteados dele; os enteados dela e os enteados
dele; os filhos gerados no tero da av, convivendo com os filhos adotados, que por sua vez
so filhos gerados in vitro; filhos gerados pelos
meios naturais e filhos gerados sem pai
em laboratrio; o casal de mes e seus filhos
ou o casal de pais com seus filhos e os avs.
As famlias do futuro no mais se constituiro de mes como Talita que, sentindo a
falta do filho, implora que venha visitla, pois
construram uma casa para abrigar a famlia e
eles simplesmente foram embora, proporcionando a ela e ao marido que vivenciem a sndrome do ninho vazio ninho que ser pre-

enchido com animais de estimao que tero


a misso de tapar a dor da saudade, da separao, de se tornar objeto de amor, carinho e
afeio. Por vezes, tambm se pode incorrer
que, na falta de repertrio para trocas significativas, sendo mais fcil o relacionamento
com um animal do que com um ser humano,
que pede, solicita e questiona o amor e afeto
que lhe dado, ou seja, exige qualidade. As famlias do futuro no devero ter pais que, carentes de afeto filial, cobrem de seus filhos
maior regularidade de visitas sem permitir
lhes que vivam suas vidas, ou ainda no precisaro exercer poder econmico sobre eles
para justificar suas necessidades. Acredito,
contudo, que tal famlia existir se pudermos
abandonar os medos apontados nos questionamento de Pelbart (2000, p. 11):
No paramos de nos perguntar: o que se
passou, o que ter acontecido que de repente
tudo mudou, que j no nos reconhecemos
no que ainda ontem constitua o mais trivial
cotidiano? Aumenta nosso estranhamento
com as maneiras emergentes de sentir, de
pensar de fantasiar, de amar de sonhar, e
cada vez mais nos vemos s voltas com imensos aparelhos de codificao e captura, que
sugam o estofo do que constitua, at h
pouco, nossa ntima espessura.

Ser necessrio, porm, que a sociedade


d chances para que a subjetividade do
homem seja resgatada, que o homem possa se
reencontrar consigo, com sua essncia, com
seus verdadeiros quereres, e assim constituir
uma famlia com seus valores, e no mais com
os valores de uma sociedade psmoderna
que expurga o que h de mais humano no ser
humano.
Sem dvida, nosso tempo aponta que as
famlias ficaro cada vez menores, pois a humanidade temse pautado no individualismo
narcsico que nada v a no ser a si mesmo.
Contudo, a conscincia do coletivo imperar;
os pais encontraro outras formas de trabalho
para que o tempo que hoje curto para ficarem com seus filhos possa existir e, com isso, a
convivncia deixar de ser ameaadora, j que

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Psicologia de famlia

pais e filhos passaro


a se conhecer em descobertas parentais.
A prtica de famlias com menos filhos perdurar por muito
tempo, ainda fazendo com que o medo da
perda assombre as mentes (como diriam os
antigos: quem tem um no tem nenhum),
mas no creio que viveremos como Os Jetsons, tampouco como Os Waltons, mas podemos aprender desde j com as diversas famlias com as quais temos oportunidade de
visualizar os conceitos aqui expostos. So elas:
Os Incrveis, Everybody Loves Raymond,
Everybody Hates Chris, Os Simpsons,
Uma Famlia da Pesada, A Grande Famlia,
Married with Children, Malcolm in The
Middle, The Middle, No Ordinary Family
entre muitos seriados que nos brindam com
situaes inusitadas (fico ou realidade?).
pertinente nos atermos em como as famlias
so retratadas em cada um desses seriados:
Pais e filhos passaro
a se conhecer em des
cobertas parentais.

83

encontrar seu espao em um colgio de brancos que ficava a duas horas de sua casa. Como
o mais velho de trs irmos, no Brooklyn,
Nova York, tambm precisou manter os mais
novos na linha e superar os testes de sua escola. Em 1982, Chris completa 13 anos e, ao entrar na adolescncia, descobre que ela no
to legal quanto imaginava ser. Em meio
responsabilidade de ter de cuidar dos irmos
mais novos, Drew e Tonya, enquanto seus pais
trabalham, Chris amadurece rapidamente e
percebe que j faz parte do universo adulto,
mesmo sem ter idade para isso. Conforme o
protagonista olha para o seu passado, aos
poucos descobre o que sua famlia j sabia:
sua personalidade excntrica e marcante lhe
abrir portas.

Everybody Loves Raymond a vida de Raymond Barone no poderia ser melhor: cronista esportivo de sucesso, casado com Debra,
pai de trs belas crianas e mora numa bela
casa de subrbio. Ray, como tambm conhecido, s queria uma coisa: ficar longe de sua
famlia. Mas o destino quis que ele fosse morar
ao lado da casa dos pais, Marie e Frank, que
tambm vm abrigando o irmo mais novo
de Ray, Robert, um policial que acabou de se
separar do primeiro casamento. A vida de Ray
seria apenas uma rotina tranquila se sua famlia no passasse o dia inteiro tentando participar mais ativamente do que acontece dentro
de sua casa. Debra pede mais deciso do marido para inibir o contnuo entra e sai de sua
casa e de suas vidas. Porm, Ray no muito
chegado a um confronto, especialmente contra a sua famlia. A srie baseada na histria
da vida do comediante Ray Romano.

The Middle esquea os atletas, os astros do


cinema e os polticos. Os verdadeiros heris
so os pais mas achamos que Frankie Heck
deve ser uma superherona. Esposa dedicada
e me de trs filhos, ela pertence classe
mdia, mora no meio do pas e est chegando
meiaidade. Frankie e seu marido, Mike,
vivem em Orson, na Indiana, desde sempre.
Homem de poucas palavras, Mike o gerente
das escavaes, e Frankie a terceira melhor
vendedora de carros usados em uma empresa
com trs empregados. Ela pode no ser uma
excelente empresria, mas, quando o assunto
sua famlia, ela faz o possvel e o impossvel.
Temos Axl, seu filho adolescente seminudista
(concebido ao som de Guns N Roses), Sue, a
adolescente esquisita que falha em tudo o que
tenta fazer, mas sempre tem a palavra final, e
Brick, o garoto de sete anos cuja melhor amiga
sua mochila de escola. s vezes, parece que
todos esto tentando chegar ao topo (ou lutando para no chegar ao fundo do poo),
mas acreditamos que Frankie e sua famlia encontraro muito amor e daro muitas risadas
em algum lugar no meio do caminho.

Everybody Hates Chris Chris Rock, um dos


mais famosos atores e comediantes da TV,
conta histrias e vivncias engraadas de sua
adolescncia durante o fim da dcada de 1980.
A comear pela luta que teve de travar para

Malcolm in The Middle a srie Malcolm


mostra as aventuras e trapalhadas de uma famlia de classe mdia americana formada por
quatro irmos briguentos e seus pais um
casal que tenta segurar as pontas at que o

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84

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

filho mais novo complete 18 anos. Criada e


produzida por Linwood Boomer, a srie narrada a partir da viso de Malcolm (Frankie
Muniz), um garoto normal que adora andar
de skate, fazer algazarra com os irmos e evitar problemas na escola. Ele at j conseguiu
aceitar o fato de seus pais perambularem pela
casa completamente despidos. Entretanto, o
mundo de Malcolm virou de pernas para o ar
quando seu QI de gnio foi descoberto. A partir de ento, ele passou a frequentar uma classe de alunos superdotados. Os pais de Malcolm, Hal (Bryan Cranston) e Lois (Janes
Kaczmarek), no tm o gramado mais bem
cuidado, a casa mais limpa e os filhos mais
inteligentes da vizinhana. No entanto, apesar
das confuses cotidianas dessa famlia, todos
sabem que o amor acaba prevalecendo. Francis (Christopher Masterson) o irmo mais
velho e o favorito de Malcolm. Ele foi enviado
para um campo de guerra como medida disciplinar do exrcito e est longe da famlia.
Com Francis fora de casa, Malcolm literalmente o filho do meio. Agora o mais velho
seu irmo Reese (Justin Berfield), um rapaz
cujos punhos funcionam mais rpido do que
o crebro. J o caula do grupo, Dewey (Erik
Per Sullivan), no hesita em demonstrar seu
comportamento infantil. Com seu humor inteligente e sarcstico, Malcolm segue a vida
cumprindo as etapas apresentadas pela idade
um caminho por vezes perigoso e sempre
repleto de diverso. Como ele mesmo costuma dizer, A melhor coisa da infncia que
num determinado momento ela acaba.
Por fim, cabe relembrar as palavras de
Freud (1912) em que afirma a importncia de
se pensar o homem historicamente, no cerne
de seu meio ambiente cultural, atravessado
pelas vicissitudes do tempo e do espao que
constituem sua realidade psquica. Contex
tualizando o homem, contextualizaremos
tambm a famlia e, a partir da, no temeremos mais as palavras de Rousseau (1782) que
ecoam atravs dos tempos:
No requinte do seu dio, procuraram o tormento que fosse mais cruel para a minha
alma sensvel e quebraram violentamente

todos os laos que a eles me ligavam. Eu teria


amado os homens apesar do que so. Ao deixarem de o ser, mais no fizeram do que
furtarse ao meu afeto. Eilos, portanto, estrangeiros, desconhecidos, em suma, inexistentes para mim, j que assim o quiseram.
Mas eu, desligado deles e de tudo, o que sou
afinal? o que me falta descobrir.

Acredito na perpetuao da famlia no


futuro, reafirmando a crena de que as pessoas nunca estiveram to interessadas em manter relacionamentos mais duradouros e profundos, e a famlia configurase como lugar
privilegiado para essas relaes, pois neste incio de sculo observamos que os pais passam
mais tempo com seus filhos do que em qualquer outro perodo da histria. Parece algo
paradoxal, mas, se observarmos bem a histria (embora possamos apontar que os pais
no tm tempo para seus filhos), no h a necessidade de jornadas de trabalho to extensas
quanto no sculo passado, e a opo por permanecer junto famlia e aos filhos j se configura como uma possibilidade maior. certo
tambm que essa mudana de comportamento/opo ter de se tornar uma tendncia.
Toro para que as palavras de Penn (2007) realmente se concretizem:
Quando determinada tendncia atinge 1%,
ela est pronta para criar um filme de sucesso, um bestseller ou um novo movimento
poltico. O poder da escolha individual est
influenciando cada vez mais a poltica, a religio, o entretenimento e at mesmo a guerra.
Nas atuais sociedades de massa, basta que
apenas 1% dos indivduos faa uma escolha
contrria da maioria para criar um movimento que pode mudar o mundo.

preciso que, despidas dos paradigmas


e conceitos estanques, as prticas psicolgicas
se interessem pela famlia no futuro, pois precisaremos de profissionais que encarem o ambiente familiar como algo a ser construdo e
compreendido, ou seja, compreender a paternidade tardia; compreender o papel dos bichos de estimao em substituio aos filhos;
compreender as mes que geram seus filhos

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Psicologia de famlia

aps os 40 anos e no querem um pai para


seu filho; explicar sociedade as implicaes de fecundaes in vitro; trabalhar as mediaes cada vez mais necessrias no litgio de
pais que disputam a guarda de seus filhos ou

85

mesmo buscam seus direitos de pai. Tudo isso


penso ser um presentefuturo ou um futuro j
presente. O futuro sem famlia? No existe,
porque no existe famlia sem futuro, por isso
sempre temos saudade de nossas famlias.

Questes para debate


1. Que outras formas de amor temos inventado na sociedade psmoderna?
2. Das famlias listadas como exemplo, qual delas mais se parece com a sua? Qual voc gos
taria de constituir?
3. Quais so as suas saudades?

Questes para discusso


1. Que pressupostos voc julga que sero necessrios para o trabalho com famlias?
2. Debata com argumentos a afirmao: pais e filhos passaro a se conhecer em descober
tas parentais.

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Parte II
A famlia em
diferentes contextos

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7
Famlia ribeirinha: um
estudo de suas relaes
Simone Souza da Costa Silva
Fernando Augusto Ramos Pontes
Jlia S. N. F. BucherMaluschke
Ktia Carvalho Amaral
Thamyris Maus dos Santos

Introduo
A importncia da famlia como um espao
privilegiado no qual se estabelecem relaes
fundamentais que estruturam o desenvolvimento dos indivduos antiga e h muito
constitui um dos principais objetos de interesse da psicologia clnica (Nichols e Schwartz,
1998). Todavia, com o crescente reconhecimento dos aspectos dinmicos do ambiente, a
famlia tornouse o foco das pesquisas em psicologia do desenvolvimento humano.
O avano dos estudos em famlia tm
se dado de modo significativo luz do modelo sistmico. Nessa perspectiva, a famlia
compreendida como um todo constitudo
por partes que mantm relaes de interdependncia entre si, de modo que alteraes
em uma das partes alteram o funcionamento
das demais (Minuchin, 1985). Essa concepo traz consequncias importantes, como a
interdependncia entre os subsistemas parentais e conjugais. Em sua metanlise, Erel e
Burman (1995) identificaram uma correlao positiva entre as relaes conjugais e parentais, de modo que, quanto melhor a qualidade da relao marital, melhor o

ajustamento entre os
Quanto melhor a quali
genitores e seus fidade da relao mari
lhos, e viceversa.
tal, melhor o ajusta
mento entre os genito
Dessa maneira,
res e seus filhos e vi
podese entender que
ceversa.
a funo parental
mais facilmente realizada quando os cnjuges dispem do apoio
mtuo. As tomadas de decises so mais fceis quando os parceiros veem a criana como
um empreendimento comum, cuja responsabilidade igualmente partilhada. O sentimento de parceria presente em algumas relaes
conjugais fortalece individualmente os parceiros, que se tornam mais capazes de transmitir segurana e firmeza diante do sujeito
em desenvolvimento.
Partindo do princpio de que o subsistema conjugal constitui a unidade central da famlia como um todo, j que organiza as demais relaes que se processam em seu
interior, estudos com famlias tm destacado
o papel que as percepes exercem nas relaes do contexto familiar. De fato, elas constituem um dos principais componentes dos relacionamentos, sendo que o modo como as
pessoas percebemse, mutuamente, orienta

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Psicologia de famlia

suas relaes (Hinde,


1997). Portanto, a
percepo mtua que
marca o subsistema
conjugal influencia na
qualidade do seu relacionamento e, por conseguinte, repercute no subsistema parental.
Estudos indicam que as percepes positivas dos indivduos sobre suas relaes e as
de seus parceiros geram comportamentos que
favorecem a qualidade e a estabilidade dos relacionamentos interpessoais (Berscheid, 1994;
Berscheid e Reis, 1998; Gottman, 1993, 1998;
Heavey, Shenk e Christensen, 1994; Hinde,
1979, 1997). Assim, quanto mais idealizadas
forem as construes sobre o parceiro, maior
ser a satisfao conjugal. Para Gottman
(1998), casais infelizes consideravam aproximadamente todo trao negativo como caracterstica de seus parceiros [...], enquanto que
parceiros felizes consideravam aproximadamente todo trao positivo como caracterstica
de seus [...] companheiros (p. 172).
Ento, podese depreender que as percepes produzidas entre os membros atuam
na dinmica dos relacionamentos intrafamiliares. Em consequncia, a qualidade das percepes produzidas
pelos membros das
A qualidade das per
cepes produzidas pe
famlias influencia,
los membros das fam
entre outros aspeclias influencia, entre ou
tos, a qualidade da
tros aspectos, a qua
comunicao estabelidade da comunicao
lecida e as estratgias
estabelecida e as es
tratgias utilizadas por
utilizadas por seus
seus membros para so
membros para solulucionar conflitos.
cionar os conflitos.
Segundo Bateson (1972), a comunicao um processo que
ocorre atravs de gestos e palavras, entre um
indivduo que envia uma mensagem e outro
que recebe a mensagem, ganhando sentido
apenas no contexto relacional. Tais relacionamentos produzem e so produzidos por meio
de diferentes papis, como aqueles construdos socialmente em funo do gnero.
Luo Lu e Yu Yi Lin (1998), ao investigar
os papis nos grupos familiares chineses concluram que o gnero associado aos valores
O modo como as pes
soas percebemse, mu
tuamente, orienta suas
relaes.

89

culturais de cada
O gnero associado
grupo fundamental
aos valores culturais
no estabelecimento
de cada grupo funda
mental no estabeleci
das tarefas que manmento das tarefas que
tm o funcionamenmantm o funcionamen
to do sistema famito do sistema familiar.
liar. Estes, assim
como a percepo,
constituem elementos que organizam as relaes familiares, estabelecendo formas peculiares no apenas de se relacionar, mas tambm
de solucionar os conflitos.
H fortes evidncias de que certas dimenses do conflito, tais como frequncia, intensidade e contedo, afetam as reaes infantis. Cummings, ZahnWaxler e RadkeYarrow
(1984) indicaram que crianas expostas com
mais frequncia a conflitos em casa demonstram mais reaes emocionais negativas do
que crianas menos expostas. OBrien e colaboradores (1995) consideram que conflitos
que envolvem agresses podem ser mais prejudiciais criana do que aqueles que no envolvem.
Por outro lado, os conflitos so vistos
como elementos inevitveis das relaes, que
podem desempenhar uma funo positiva,
principalmente quando so resolvidos ou
quando so expresOs conflitos so vis
sos de maneira constos como elementos
trutiva (Easterbrooks,
inevitveis das rela
Cummings e Emde,
es, que podem de
1994). As disputas
sempenhar uma fun
o positiva, princi
podem servir para
palmente quando so
promover a intimiresolvidos ou quando
dade e o crescimento
so expressos de
no casamento graas
maneira construtiva.
possibilidade de se
exercitar a comunicao atravs de negociaes e podem ser necessrias para manter a
harmonia familiar por um longo tempo (Gottman e Krokoff, 1989). Uma outra funo positiva das situaes de conflito consiste na
oportunidade oferecida s crianas de aprender modos, estratgias apropriadas e inapropriadas de manejar as diferenas interpessoais
com seus parceiros.
O modo como os grupos resolvem seus
conflitos e os padres de comunicao estabe-

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

lecidos entre as pessoas esto relacionados, entre outras


variveis, estrutura
sociocultural em que
esses grupos esto inseridos. Portanto, a
dinmica das relaes parentais e conjugais
pautase no conjunto de regras e valores que
constituem determinado grupo cultural.
Essa perspectiva baseiase na noo de
que a interdependncia que marca os vnculos
intrafamiliares tambm est presente nas relaes entre as famlias e a culturas (Bronfenbrenner, 1996). Desse modo, o conjunto de
crenas e valores que caracterizam um grupo
cultural tornase parte da dinmica intrafamiliar, que se expressa nos padres de comunicao e de conflito adotados por seus membros.
Por outro lado, as relaes familiares constituem parte dos elementos que especificam as
culturas, distinguindoas uma das outras.
Geertz (1966) argumenta que as representaes culturais exercem um papel constitutivo na evoluo da personalidade ao ofe
recer orientaes sobre como regular o
comportamento das crianas, integrandoas
ao mundo cultural atravs de prescries referentes maneira como as pessoas devem
comportarse para solucionar os problemas
da vida diria.
Considerando a noo de que a dinmica das famlias marcada pela cultura na qual
esto inseridas e tendo em vista a diversidade
cultural que caracteriza o contexto brasileiro,
o objetivo deste captulo apresentar as relaes conjugais e parentais estabelecidas em
uma famlia moradora de uma comunidade
ribeirinha na Amaznia, destacando as principais caractersticas do ambiente que interferem em sua dinmica.
A dinmica das rela
es parentais e conju
gais pautase no con
junto de regras e valo
res que constituem de
terminado grupo cultu
ral.

Relato de caso
A regio amaznica, em sua diversidade populacional, composta por comunidades tradicionais que vivem em regies de difcil aces-

so, como as margens dos rios. Uma dessas


comunidades, a do rio Araraiana, foco desta
pesquisa, faz parte do municpio de Ponta de
Pedras, na Ilha do Maraj, no estado do Par,
que considerado um dos mais pobres dessa
regio.
A comunidade do rio Araraiana composta por 23 famlias, com cerca de 129 pessoas. As casas esto dispostas s margens desse
rio, havendo uma distncia aproximada de no
mnimo 300 metros entre cada residncia. As
casas so geralmente pequenas, com poucos
compartimentos, em mdia divididos em sala,
quarto e cozinha. A renda mensal das famlias
gira em torno de R$ 150,00, sendo que o extrativismo e a pesca so as principais fontes de
recursos financeiros.
Foi selecionada como participante da
pesquisa uma famlia numerosa, constituda
por 23 pessoas: o casal, seus nove filhos e seus
respectivos companheiros, filhos e enteados.
A escolha dessa famlia deveuse ao seu tamanho, uma vez que nessa comunidade comum
encontrar famlias com muitos membros.
Ressaltase que os nomes citados no corpo do
texto so fictcios em respeito ao sigilo e s
normas ticas de pesquisa.
Diante da complexidade de se investigar
estruturas e dinmicas familiares, as abordagens multimetodolgicas tornaramse mais
adequadas para o objetivo da pesquisa. Foram
utilizados o inventrio sociodemogrfico, o
questionrio de rotinas familiares e as situaes estruturadas de investigao. A aplicao
desses instrumentos foi realizada aps aprovao da pesquisa pelo Conselho de tica em
Pesquisa com Seres Humanos, que emitiu o
protocolo de aprovao de nmero 2716-06.

Inventrio sociodemogrfico
Teve por objetivo caracterizar a famlia com
questes referentes identificao, dados demogrficos, modo de vida e caracterizao do
sistema familiar. Esse instrumento foi aplicado
por completo em todos os grupos familiares da
comunidade Araraiana (Silva, 2006).

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Psicologia de famlia

Questionrio de rotinas familiares


Consiste em uma planilha em cujas linhas
consta o horrio disposto em escala de uma
hora e em cujas colunas constam a atividade,
o local e a companhia. Teve por objetivo registrar as atividades realizadas por cada membro
em dias tpicos, de modo que o entrevistado
era solicitado a responder acerca dos acontecimentos ocorridos no dia anterior e no domingo anterior ao dia da coleta. No entanto,
foram realizadas adaptaes no instrumento
para que ele se tornasse mais coerente com o
modo de vida ribeirinho (Silva et al., 2010).

Situaes estruturadas
de investigao
Tiveram por objetivo revelar aspectos da dinmica dos relacionamentos intrafamiliares,
como comunicao e conflito. Com durao
mdia de 20 minutos, foram elaboradas
considerandose aspectos que poderiam ser
significativos e motivadores em termos da cultura local. Foram elaboradas cinco situaes de
investigao, a saber: o miriti, a soluo de problemas, as fotos, as semelhanas e diferenas, o
nvel de satisfaociclo vital (Silva, 2006).
No que diz respeito anlise das informaes coletadas atravs desses instrumentos,
os dados sociodemogrficos serviram de base
para a construo do mapa genealgico
(McGoldrick, Gerson e Shellenberger, 1999).
Os dados de rotina tambm foram utilizados
para construir mapas de rede (Sluzki, 1997)
que descrevem os diferentes tipos de envolvimento dos membros do grupo familiar entre
si e entre as vrias categorias de relaes desenvolvidas no interior da comunidade (Silva
et al., no prelo).
As informaes referentes rotina foram
organizadas em oito categorias aglutinadoras,
nas quais constavam as atividades executadas,
os membros que as realizavam, a frequncia,
os exemplos e algumas observaes a respeito
das atividades. Essas categorias foram elaboradas com base em Sluzki (1997):

91

a) companhia social: referese realizao de


atividades conjuntas ou simplesmente ao
estar junto;
b) ajuda material e de servios: referemse a
relaes em que predominam uma colaborao especfica com base em conhecimentos, ajuda fsica ou material;
c) regulao e controle social: reafirmam responsabilidades e papis;
d) apoio emocional: referese a intercmbios
que conotam atitude emocional positiva,
clima de compreenso, simpatia, empatia,
estmulo e apoio; o poder de contar com
a ressonncia do outro;
e) acesso a novos contatos: referese funo
de abertura para a conexo com pessoas e
redes que at ento no faziam parte da rede
social do indivduo; um atributo de qualquer relao, mas aparece como um trao
importante apenas em algumas pessoas;
f) guia cognitivo e de conselhos: referese s
interaes destinadas a compartilhar informaes pessoais ou sociais, esclarecer
expectativas e proporcionar modelos de
papis.
Os dados obtidos atravs das situaes
estruturadas foram organizados em duas
grandes categorias: relao conjugal e relao
parental. Nos dois subsistemas, foram destacados a comunicao e o conflito entre seus
membros.

Caracterizao
da famlia focal
O grupo analisado era constitudo por 23 pessoas: Csar, Nan, seus nove filhos e seus respectivos companheiros. Trs dos dez filhos j
estavam casados e seus parceiros moravam
junto ao sistema familiar, sendo que alguns
deles trouxeram consigo filhos de outros relacionamentos. Assim, alm de Csar, Nan e os
nove filhos, havia trs companheiros, seis ne
tos e trs enteados dos filhos.
Esse sistema diferenciavase dos demais
sistemas da comunidade porque seus membros

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C 56

M
23

S
23

F
?

G
21

N 45

P
19

A
?

T
17

R
14

O
12

D
11

I
8

Z
6

B
3
X
6

L
4

J
2

K
6

Y
1

Figura 7.1
Mapa genealgico da famlia Csar/Nan: membros apresentados pelas iniciais dos nomes fictcios.

estavam vivendo simultaneamente vrias etapas do ciclo vital: embora a filha caula tivesse
seis anos de idade, o sistema tambm era composto por adolescentes e filhos adultos. interessante ressaltar que a chegada da vida adulta
no representou a sada e, consequentemente, a
reduo do grupo, e sim o seu aumento.
Podese considerar que o sistema Csar/
Nan caracterizavase como uma famlia multigeracional, j que era formada por mais de
duas geraes, isto , alm dos pais e dos filhos
ocorreu a entrada de uma terceira gerao.

Rotina familiar
A fim de organizar as atividades de rotina da
famlia focal, foram construdas oito categorias aglutinadoras, nas quais se explicita em
que consiste cada atividade, os exemplos, os

membros que a realizavam, a frequncia com


que aconteciam e algumas observaes a respeito das atividades.
a) Subsistncia econmica: atividades voltadas obteno de recursos financeiros.
Percebeuse um maior envolvimento em
torno da famlia nuclear. Csar estabelecia
um sistema isolado, desenvolvendo sem o
auxlio de seus filhos ou genros algumas
atividades pela parte da manh e da tarde.
De fato, toda a venda de produtos reti
rados da mata era de algum modo centralizada por ele, que tambm era proprie
trio do barco que fazia o transporte para
os pequenos centros urbanos. Alm de
Csar, os filhos Pedro, Tales e Gerson, auxiliados por Ana, esposa de Pedro, tambm
desenvolviam atividades desse tipo. Essa
rotina repetese parcialmente no domingo,

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Psicologia de famlia

sem a presena de Ana. Tratase de uma atividade essencialmente masculina, semelhante ao observado em famlias tradicionais.
b) Subsistncia alimentar: atividades envolvidas na aquisio e no preparo de nutrientes. Eram realizadas diariamente por Nan
com o auxlio de suas filhas mais velhas;
todavia, no final de semana, ela era a nica
encarregada dessa tarefa.
c) Tarefa domstica: atividade relativa ao espao da casa, exceto o preparo de alimentos. So exemplos dessa atividade o ato de
varrer a casa, lavar a loua, apanhar lenha,
pequenas reformas na casa, etc. Essas atividades eram compartilhadas entre as mulheres da casa, com exceo de Marcos, do
subsistema conjugal Marcos/Sara, que realizava algumas tarefas com sua esposa.
d) Cuidado fsico: atividades que envolvem
outras pessoas, principalmente as crianas.
So exemplos dessa atividade o ato de alimentar, dar banho, colocar para dormir,
etc. Os cuidados fsicos eram exercidos
pelas mes, que, exceo de Nan, dedicavam boa parte de seu tempo a essa atividade. Contudo, pelo modo de cuidado desenvolvido no local, essa atividade era
restrita ao banho e alimentao, pois as
crianas passavam muito tempo juntas,
criando um subsistema em que uma cuidava da outra. A ausncia de cuidado fsico
na rotina de Nan pode ser relacionada ao
momento do ciclo de vida de sua famlia:
embora tivesse uma filha menor, Zil (6),
o grande sistema Csar/Nan contava com
outros cuidadores, principalmente as filhas mais velhas e as noras.
e) Lazer: atividades praticadas no perodo de
tempo livre, incluindo divertimento, entretenimento ou distrao. So atividades
dessa categoria o ato de interagir/conversar, assistir televiso, jogar futebol, etc.
Foram encontrados diversos subsistemas
de lazer, podendo ser classificados em individual, conjugal, maternal, comunitrios, grupo de pares e grupo de afinidade.
No fim da noite, as atividades eram predominantemente de lazer: parte da famlia
reuniase e revezavase entre assistir tele-

93

viso e conversar. Nos fins de semana, os


homens, principalmente Cesar, dedicavam
se a atividades de lazer como jogar futebol
e interagir com outras pessoas.
f) Brincar: todas as atividades de carter ldico infantil. Eram realizadas em alguns
momentos pela dade me e filhos, mas em
geral eram atividades realizadas entre as
crianas da casa (Ferreira e Mettel, 1999;
Pontes e Magalhes, 2002). Percebeuse
tambm o direcionamento em grande
parte realizado por Diana, a responsvel
pelo controle dessas atividades.
g) Estudo: momento dedicado escola.
Como as pessoas em idade escolar no frequentavam a escola e as crianas ainda
eram muito pequenas para estudar, essa
categoria no foi registrada.

Redes de relao
Apesar de apresentar caractersticas multigeracionais, a famlia Csar/Nan mantinha relaes apenas com trs subsistemas fundamentais: o grupo de futebol, as amizades de
Csar e a sogra de Geise, uma das filhas do
casal. Com exceo da sogra de Geise, todos os
sistemas externos com os quais essa famlia
mantinha relaes eram uma extenso das relaes desenvolvidas por Csar. Por sua vez,
Nan no estabelecia relaes ativas com outros subsistemas na comunidade. Seu isolamento s rompido quando vizinhos a visitavam em casa.
Ao se observar o mapa de rede do casal
(Figura 7.2), percebese que Csar estabelecia
uma relao de regulao social e controle
com o conjunto de membros de sua famlia.
Suas maiores proximidades no sistema
situavamse em torno de Diana (sua filha),
Igor e Xavier (seus netos); contudo, Diana
tendia a assumir mais uma funo de suporte
para os irmos e o pai. De modo geral, sua
funo e a do restante de sua famlia era de
companhia social.
Outra relao significativa de Csar era
estabelecida com Zil, sua filha caula. Esse
vnculo tinha o carter de apoio emocional,

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94

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Figura 7.2
Mapa de rede de Csar e Nan.

de guia cognitivo e de conselhos, estendendo


se s relaes comunitrias, j que Zil e
Csar eram pessoas ativas nas poucas mobilizaes a esse respeito. O grupo de futebol e o
capataz da fazenda prxima tinham a funo
de acesso a novos contatos. Em termos de trabalho, os irmos Tales e Renan eram os que
apresentavam maior proximidade com o pai
no que se refere ao suporte de tarefas de subsistncia econmica.
Ao contrrio de Csar, Nan tinha suas
redes relacionais restritas ao ambiente domstico. Como sua casa era a ltima do rio,
ela recebia poucas visitas. Suas relaes
limitavamse aos membros da famlia que lhe
ofereciam suporte na execuo das tarefas domsticas, ou seja, suas filhas Sara, Geise e
Diana e sua nora Ana. A julgar pela intensidade de contato, a maior proximidade ocorre
com Diana. Esse aspecto marcante da rede social de Nan lembra os dados de Bott (1976),
que sugeriu a diferena entre os papis como
um elemento que atua na formao das redes

sociais dos cnjuges com pessoas do mesmo


sexo.
Para Nan, seu esposo exercia a funo
de controle social e, ao mesmo tempo, de guia
de conselhos referentes s discusses travadas
em casa. Sua relao desenvolvida com o conjunto da famlia era principalmente a de companhia social e ocorria quase sempre de modo
unidirecional.

Sistema conjugal
Histria da relao
Durante o incio do relacionamento do casal,
os pais de Nan no aprovavam o namoro
com Csar, uma vez que ainda rapaz gostava
muito de festas, onde bebia em excesso e
envolviase em brigas. Diante da proibio
permanente de seus pais, Nan resolveu fugir
com o rapaz a fim de formarem uma nova famlia. Ela conta: Eu gostava dele. Meu pai e

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Psicologia de famlia

minha me no queriam que eu ficasse com


ele, no gostavam dele, mas eu gostava ai, at
que ns se amasiemo, eu com ele.
Segundo Nan, os primeiros anos de
unio do casal foram mais estveis e de maior
satisfao por parte da esposa. Antes do nascimento dos filhos, eles viveram dias mais felizes juntos: Csar no criava problema nenhum, a vida era melhor antes das crianas
nascerem. Entretanto, com a chegada dos filhos, seu sentimento, que outrora era dirigido
a Csar, voltouse para eles.
Por outro lado, Csar enfatiza que sua
vida sempre foi boa, tanto no passado, quando ainda no conhecia Nan, quanto no presente. Ele diz: Olha, quando eu conheci ela
pra mim tudo tava bom e antes de conhecer
ela a mesma coisa. No entanto, medida que
falava, ele apresentava uma descrio que sofria variaes, por exemplo, pra mim era
muito bom e agora est melhor porque eu
mudei um pouco do que eu era noutro
tempo.
Durante a coleta de dados, Csar destacou o fato de, no passado, ter se envolvido em
muitas confuses e reconhece o quanto isso
era negativo para a sua vida. Ao falar do perodo em que as crianas nasceram, ele diz: era
meio ruim ainda porque eu gostava muito de
festa (...) e complementa eu era um pouco
problemtico porque eu gostava muito de encrencar com os outros, at no tempo quando
o Tales nasceu, parei mais agora, que eu
mudei. Segundo Csar, se eu ia na festa, via
duas pessoas que ia brigar, um queria e o
outro no queria, eu j pulava pra banda daquele que no queria, eu sempre teve uma
temperatura assim meio forte. Eu j comprava o peixe do outro que no era pra mim fazer
uma coisa dessa.
Os dados referentes histria conjugal
revelam as mudanas ocorridas nesse subsistema. O contedo de Nan remete satisfao, o que constitui um aspecto fundamental
que atua na manuteno da unidade familiar
(Carter e McGoldrick, 1995; Heavey, Shenk e
Christensen, 1994; Kreppner, 1995; Mebert,
1991; Petzold, 1995). Por sua vez, Csar enfa-

95

tiza mudanas em seu comportamento social.

Relao conjugal atual:


percepo dos cnjuges
Quando perguntada a respeito de sua relao
conjugal na atualidade, Nan apresenta uma
resposta evasiva e limitase a dizer que hoje a
vida melhor: eles to tudo grande, tem uns
que j tem mulher e t melhor. Hoje melhor
do que antes da Sara nascer. Porm, durante
uma observao no estruturada em que a
pesquisadora conversava com Nan a respeito
de sua relao com Csar, a esposa confessa,
aps ser perguntada sobre o que sentia pelo
marido, que no gosta mais dele. Diante da
sinceridade de Nan, a pesquisadora ques
tionoua sobre a sua vida sexual, ao que ela
respondeu que ainda mantm atividade sexual com Csar, sendo que sempre ele que a
procura durante a madrugada. Nan reconhecia o interesse do marido quando este deitava
silenciosamente em sua rede.
Ao falar da sua relao conjugal na atualidade, Csar ressalta sua mudana comportamental, haja vista que deixou de ser
uma pessoa que se envolve facilmente em
confuso, e destaca o fato de ter com Nan
uma relao sem conflitos. Contudo, posteriormente, apresenta os aspectos de seu casamento que mais o incomodam, isto , os padres de comunicao estabelecidos com a
esposa.

Comunicao e conflito
Em sua verbalizao, Csar destaca as diferenas em seu estilo de comunicao, compa
randoo com o modo de se comunicar de
Nan. Ao falar sobre seu casamento, ele diz:
Olha, ns se entende muito bem, no
semo muito bom pra conversar porque ela
uma pessoa que no gosta de conversar, voc v
o jeito dela, ela no de puxar conversa, se puxarem conversa com ela, ela responde, s vezes

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96

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

eu t conversando com ela, ela t calada s concordando, mas ns se entende muito bem, eu
falo ela obedece, nunca me desobedeceu, no,
tudo que eu falar pra ela, ela obedece.
Aps ter ouvido um conjunto de opinies emitidas pelos filhos mais velhos e por
Nan durante as situaes estruturadas, Csar,
ao falar de sua diferena em relao esposa,
justificase dizendo:
Olha, todo mundo diz que eu sou brabo,
que meu gnio forte, mas eu sou uma pessoa
fcil de lidar comigo, qualquer pessoa lida comigo, eu s quero que entenda o que eu falo,
entendeu? A uma beleza a gente se acerta
muito bem, a nossa diferena que eu quero de
um jeito e ela quer de outro. Eu digo, olha Nan
eu tenho que fazer assim e assim, vamo botar
ordem na casa, ela no me responde nem que
sim nem que no, a ns se torna diferente um
do outro, quando eu quero uma coisa ela acha
que no deve ser assim, eu digo no, mas tu
tem que me dar apoio para eu poder ti dar
apoio tambm sobre os pequenos quando querem ir na festa, eu digo olha eu acho que eles
no vo nessa festa, pode proibir, a ela fica calada, ela no fala nada, eles vo e pedem licena
pra ela, porque nenhum deles pede licena pra
mim, tudo o que eles querem vo falar pra ela
pra ela falar pra mim.
Por outro lado, Nan, que ao longo da
entrevista e das observaes apresentavase
como uma pessoa passiva, revelouse mais
ativa, destacando a dificuldade do casal de
chegar a acordos: porque ele tem uma parte
de querer ser brabo e eu tambm no sou
muito (pequena pausa). A no d certo
porque ele quer uma coisa e eu quero outra e
ai ns se desentende, ns teima, eu saio prum
lado ele sai pra outro, acaba sendo o que ele
quer.
Podese observar que o sistema conjugal
apresenta dificuldades de comunicao. Se, por
um lado, esse dado justifica parcialmente a insatisfao de Nan, j que a comunicao um
aspecto destacado pelos estudos que avaliam o
grau de satisfao dos cnjuges (Minuchin,
1990; Olson, 1988), o mesmo no se pode dizer
em relao a Csar, que no se diz insatisfeito,
mas destaca suas insatisfaes com o modo de

Nan se comunicar. Essa postura de Csar


poder estar associada ao seu interesse em apresentar ao pesquisador o que julga adequado, ou
seja, sua satisfao conjugal.

Sistema parental
As queixas de Csar em torno dos padres de
comunicao adotados no sistema conjugal
estendemse para a relao com seus filhos, revelando o que deseja nesses relacionamentos:
Eles (os filhos) tm que chegar comigo:
olha eu quero assim, assim, assim, eu vou fazer
isso o que tu acha? D pra fazer? Se tornava
bonito n, mas eles vo com ela (com Nan),
ela que tem que passar j pra mim as informao.
Ao falar de suas relaes parentais, Csar
demonstra insatisfao com todos os filhos,
exceto com Osmar, com quem se identifica,
visto que uma pessoa que tem iniciativa e
sabe expressar suas ideias. Ao descrever sua
relao com Osmar, Csar refora sua crtica
postura dos outros filhos:
Ns se entende muito bem, o pensar
dele o mesmo do meu. Quando eu penso em
fazer, eu digo: Osmar, vamo fazer tal coisa,
vamo isso que ns temo que fazer. Por exemplo: trabalho, ir para o mato tirar uma tala, at
na panhao de aa, at numa viagem, eu
digo para onde ns vamo? Ele diz olha vamo
por aqui e j os outros no, eu pergunto, olha
eu no sei tu, que sabe, a j no combina
bem, eu acho eles diferentes de mim nesta
parte, com o Osmar no.
Alguns filhos, como Renan, Pedro,
Diana e Tales revelam que se sentem distantes
de Csar, mas, com exceo de Tales, no apresentam os motivos desse distanciamento.
possvel que a ausncia de justificativa devase
em parte aproximao com o estilo menos
comunicativo de Nan, ou a uma consequncia do possvel temor que sentem da figura
paterna.
Ao justificar sua semelhana com Nan
e a diferena de Csar, Tales diz que seu pai
uma pessoa que tem um gnio muito forte.
Diante da observao de Tales, Csar argu-

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Psicologia de famlia

menta, novamente em torno da postura dos


filhos, em especial de Tales, que no emite
suas opinies quando colocado diante de alguma demanda. Ele se queixa que, ao perguntar o que pensa, Tales diz apenas hum, hum!
e destaca o quanto este tipo de resposta o irrita: Assim no d, eu quero que o cara converse comigo, vamo ou no.
Alm de criticar Tales, Csar estende sua
observao ao comportamento de outros
membros da famlia e ratifica sua preferncia
pelo estilo comportamental de Osmar:
O Pedro a mesma coisa, eu no sei o
que eles querem dizer com esse 'hum, hum',
no d. Dagora ns fomo tirar aa ali, ns
vamo por aqui pela beira, ou pelo centro, Igor
disse no sei, e tu Nan? No sei, Oh meu
Deus, diga alguma coisa, t pedindo opinio.
O Osmar tem esta vantagem, se eu perguntar
vamo por aqui, vamo, ou ento no vamo por
aqui, eu quero que a pessoa converse comigo,
eles dizem que eu sou mais brabo por causa
disso, mas eu t pedindo opinio, tudo o que
eu vou fazer eu peo opinio, agora s que
nem todos me do opinio, nem certo nem
errado, s o Osmar.
Chama ateno o fato de que, mesmo
diante dos pedidos de opinio de Csar aos
seus filhos, estes se retraem e no emitem suas
ideias. Parece que o temor que os filhos sentem diante do pai maior do que o suposto
desejo de se fazerem presentes em dada situao. Esse retraimento dos filhos lembra as caractersticas das relaes parentais predominantemente autoritrias descritas nos sistemas
mais rgidos.
Ao falar do filho com quem menos mantm um padro de comunicao que julga satisfatrio, Csar destaca o modo de conversar
de Renan. Contudo, ao analisar a fala de Csar,
percebese que ele se refere muito mais ao
contedo da fala de seu filho do que ao estilo
de apresentao de suas ideias. Na verdade, tal
como se percebe na fala de Csar, Renan parece ter um estilo semelhante ao do pai, uma vez
que emite suas opinies com assertividade e
preciso. Csar diz:
Nem tudo o que ele fala eu aceito, nem
tudo o que eu falo ele aceita, somo muito

97

amigo, mas no d certo as opinies. Praticamente todas as opinies no do certo, por


exemplo, eu digo Renan vamo fazer tal coisa,
ele diz no, no vai dar certo. Se for no trabalho, se ns vamo pro mato, eu digo Renan o
que tu achas vamo por aqui ou por aqui, olha
eu no sei, por aqui mais ruim, comea a
botar dificuldade.
Se, por um lado, o pai considerado
uma figura de poder, a quem os filhos pa
recem temer, a me a mediadora, aquela que
serve de canal de comunicao dos filhos com
o pai, ou seja, a portavoz do subsistema dos
irmos. Mesmo Nan sendo uma pessoa que
mantm relaes de proximidade com o subsistema dos irmos, Ana a descreve como uma
pessoa que faz muitas coisas boas, mas quando se invoca d muita porrada nos moleques.
Parece que a punio fsica ao tratar os filhos
uma caracterstica presente inclusive nas relaes de Nan, que serve como referncia de
afetividade no sistema com os filhos.
Os dados coletados sugerem que as re
laes familiares no grupo Csar/Nan so
extremamente tradicionais, caracterizadas
por uma forte hierarquia baseada no temor
que se expressa, muitas vezes, atravs de punies fsicas e que constituem, segundo Pacheco, Silveira e Schneider (2008), uma das estratgias utilizadas pelos pais para ensinar seus
filhos. Essas prticas podem provocar emoes intensas, como hostilidade, medo e ansiedade, interferindo na capacidade do indi
vduo para ajustar seu comportamento s
situaes.
Diante das observaes feitas do sistema
familiar Csar/Nan, podese observar que o
gnero um fator determinante na constituio das rotinas e das relaes estabelecidas na
famlia. Desse modo,
as atividades de subEm comunidades com
sistncia econmica
caractersticas mais
tradicionais, os ho
so executadas quase
mens so provedores e
exclusivamente pelos
chefes de famlia, en
homens, assim como
quanto as mulheres
as tarefas dirias e
so responsveis pelo
atividades de cuidaespao domstico e
pela educao dos fi
dos fsicos so execulhos.
tadas pelas mulheres.

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98

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Esse padro observado em comunidades


com caractersticas mais tradicionais, nas
quais os homens so provedores e chefes de
famlia, enquanto as mulheres so responsveis pelo espao domstico e pela educao
dos filhos (Amncio e Wall, 2006; Monteiro,
2001; Wagner et al., 2005).
Essa diviso de tarefas que segue padres tradicionais pode ainda ser demonstrada na rede de relaes do casal. De acordo
com o mapa de relaes, Csar estabelece relacionamentos em todos os quadrantes analisados, quais sejam: famlia, amizades, relaes
comunitrias e trabalho. Nan, por sua vez,
relacionase apenas com os membros de sua
famlia, o que pode ser considerado como

uma consequncia de sua permanncia no


ambiente domstico.
As percepes conjugais, os padres de
comunicao e as estratgias de resoluo de
conflitos tambm podem ser relacionados
com as caractersticas do contexto cultural investigado. Tal como nas sociedades tradicionais, no rio Araraiana evidente a influncia
dos papis de gneros, que apresentam caractersticas extremamente distintas. Todavia,
apesar da insatisfao que essa dinmica possa
gerar, no suficiente para criar rompimentos
dos laos familiares. Embora tenham uma
viso crtica de Csar, a esposa e os filhos
mantmse prximos do chefe da famlia,
submetendose sua orientao.

Questes para discusso


1. Como a viso sistmica concebe a dinmica observada nas famlias?
2. Como as percepes produzidas pelos membros de determinado grupo familiar influen
ciam a forma como se comunicam, estabelecem seus papis e resolvem seus conflitos?
3. Como pode ser observada na famlia focal a influncia do contexto cultural na dinmica
das relaes familiares?
4. Por que o gnero um fator determinante na constituio das rotinas e das relaes esta
belecidas na famlia em questo?

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8
A pessoa idosa no contexto da famlia
Deusivania Vieira da Silva Falco

Introduo
A participao de idosos na populao brasileira aumentou significativamente entre 1999
e 2009, movimento contrrio ao que ocorreu
com a populao de at 19 anos. O nmero de
idosos passou de 14,8 milhes em 1999 para
21,7 milhes em 2009. Esses dados fazem
parte da Sntese de Indicadores Sociais 2010 e
retrata a tendncia de envelhecimento da populao brasileira, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE). Nesse
cenrio, um fato que chama a ateno que a
longevidade humana e as mudanas sociais
enfrentadas pela famlia tm propiciado a vivncia do papel de avs e bisavs, alm da
convivncia e da corresidncia de trs ou mais
geraes. Alm disso, preciso destacar que a
feminizao da velhice (fenmeno em que a
presena das mulheres na populao idosa
superior dos homens), se observada em um
enfoque conjugal, revela que existem mais
vivas do que vivos, pois, alm da maior
longevidade feminina, as mulheres costumam
casarse com homens mais velhos, que findam
morrendo mais cedo. Por isso, muitas idosas
responsveis pelos domiclios vivem sem o
cnjuge, mesmo que ainda morem com outros parentes.
As relaes mais importantes para as
pessoas idosas geralmente so as dos cnjuges, filhos, netos, irmos, demais membros familiares e amigos. Ocorre que, ao longo do

envelhecimento, h vrias mudanas nas configuraes, nas caractersticas e nos usos dessa
rede social e de apoio. Tais modificaes
podem ser resultados da vivncia de situaes
como aposentadoria, perdas (morte de familiares ou de amigos; perda de contato com
amigos do trabalho), eventos familiares (sada
dos filhos de casa), fatores materiais (baixas
condies socioeconmicas); deteriorao da
sade (fsica ou psicolgica), migrao (podendo ocasionar o distanciamento geogrfico
de parentes) e institucionalizao.
Partindo dessas condies, percebese
que so vrios os aspectos que podem ser
abordados acerca dos idosos no contexto da
famlia. Devido amplitude do tema,
pretendese neste captulo discutir brevemente trs situaes e/ou desafios comumente vivenciados por essa populao: o exerccio do
papel de avs; a condio de viuvez; e o suporte social familiar, abordandose a relao
entre "obrigao" de cuidar e expectativa de
cuidado entre as geraes. Tambm, conside
rase importante apontar a pluralidade do
conceito de famlia e a heterogeneidade do envelhecer.

Famlia e Idosos: A
Diversidade do Envelhecer
A famlia tem passado por mudanas que
levam a refletir sobre a pluralidade de suas

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Psicologia de famlia

formas atuais. Conforme apontou Falco


(2006), o conceito de famlia polissmico.
Em termos restritos, referese ao ncleo familiar bsico. Em termos amplos, diz respeito ao
grupo de indivduos vinculados entre si por
laos consanguneos, consensuais, jurdicos
ou afetivos, que constituem complexas redes
de parentesco e de apoio, influenciadas por
aspectos biopsicossociais, histricos, culturais
e econmicos. De acordo com Angelo (2005),
a questo da definio do que vem a ser famlia fundamental no
apenas para o profisAntes de qualquer ava
liao ou interveno
sional direcionar o
recomendvel inda
foco do seu trabalho,
gar pessoa o que ela
mas tambm para
compreende por fam
compreender o sujeilia e quais os membros
to a ser investigado e
que para ela compem
esse grupo.
o seu contexto familiar. Assim, antes de
qualquer avaliao ou interveno, reco
mendvel indagar pessoa o que ela com
preende por famlia e quais os membros que
para ela compem esse grupo.
A literatura atual destaca a famlia como
sendo um sistema interativo complexo, que demanda acomodaes constantes, dependendo
especificamente de situaes estressoras externas e modificaes nos padres internos de
relacionamento. Sendo assim, as principais
funes da famlia so as de favorecer a aprendizagem de cdigos sociais, sistemas de regras
especficas, valores, padres de relacionamentos e vnculos, ainda que nos diversos recantos
culturais as estruturas sociais familiares sejam
diferentes daquelas conhecidas pelas sociedades modernas mais desenvolvidas.
Na sociedade atual, o significado de envelhecer e de ser idoso tem exigido uma reflexo que abarque a heterogeneidade e a complexidade desses fenmenos, envolvendo o
processo dinmico de perdas e ganhos; e fatores como gnero, condies genticas, educacionais, culturais, histria de vida, nvel socioeconmico, atividades profissionais, religio,
etc. Portanto, h vrios modelos de envelhecimento e de velhice. Todavia, apesar do aumento do nmero de idosos saudveis e autnomos, no se pode deixar de mencionar aqueles

101

que possuem patoloAssim sendo, a famlia


gias, sofrem violncia
vista como um sistema
domstica ou so vtienfrenta desafios im
portantes diante das de
mas de abandono e
mandas advindas com a
excluso social.
velhice (normal ou pato
Assim sendo, a
lgica), especialmente
famlia vista como
quando h alteraes
um sistema enfrenta
ocasionadas por doen
as associadas ao en
desafios importantes
velhecimento, como, por
diante das demandas
exemplo, a doena de Al
advindas com a vezheimer (Falco, 2006).
lhice (normal ou pa
tolgica), especialmente quando h alteraes
ocasionadas por doenas associadas ao en
velhecimento, como, por exemplo, a doena
de Alzheimer (Falco, 2006). A resposta de
cada famlia a essa fase do ciclo de vida decorre comumente dos relacionamentos, vnculos,
normas e padres familiares anteriores a essa
fase, desenvolvidos para manter a estabilidade
e a integrao entre os seus componentes.
Portanto, a maneira como a famlia e seus
membros lidam com esse perodo do ciclo de
vida familiar depender do tipo de sistema que
criaram ao longo dos anos e da capacidade de
ajuste s novas exigncias ou s perdas decorrentes desse processo. Padres familiares
estabelecidos, outrora adequados, podem tornarse disfuncionais com as mudanas no ciclo
de vida individual dessas pessoas (Walsh,
1995).
Tambm, comum observar o aumento
dos domiclios multigeracionais que, com frequncia, so mais um reflexo da estratgia de
sobrevivncia do que uma opo afetiva ou
cultural. Vrios idosos, alm de chefiar seus
domiclios e de se responsabilizar pelo sustento financeiro da famlia, desempenham o
papel de cuidadores dos netos, assumindo,
muitas vezes, a funo de avs guardis.

O papel dos avs na famlia


O aumento de pesquisas sobre os avs ocorreu principalmente na dcada de 1980, devido
a fatores como a longevidade humana, o trabalho da mulher fora do lar, a aceitao social

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102

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

de pais solteiros e a alta incidncia da AIDS,


bem como dos divrcios e recasamentos, os
quais fizeram sobressair a importncia dos
avs e, desse modo, despertaram o interesse
dos pesquisadores sobre eles. Nesse sentido,
observase que so vrios os papis a serem
desempenhados pelos avs no meio scio
histricocultural e familiar.
A partir da reviso de literatura feita por
Dias e Silva (1999), observouse que, no final
da dcada de 1960, os avs tinham papis tradicionais, tais como provedores de mimos e
presentes, narradores de histrias infantis e
cuidadores das crianas durante a ausncia
dos pais. Nas dcadas de 1970 e 1980, o estudo
sobre o papel dos avs foi situado nos mbitos
social, emocional, transacional e simblico,
como parte de um processo grupal da famlia,
envolvendo o relacionamento entre as geraes, considerando o poder e o controle na estrutura parental, enfatizando modelos de
ajuda e manuteno da famlia. Assim sendo,
os tipos de avs eram determinados pelo estilo de vida, e os principais papis exercidos
eram os de cuidadores, figuras de apoio emocional e financeiro, mentores, historiadores e
modelos de papis a serem seguidos por conta
das experincias adquiridas e da sua importncia no meio social e familiar. J na dcada
de 1990, o papel dos avs centralizouse em
atuar como origem de muito afeto e pouca repreenso aos netos, como mediadores entre
os pais e os netos, como fonte de apoio e compreenso nos momentos tempestuosos vividos pela criana, como perpetuadores da histria familiar, contando os acontecimentos de
sua prpria infncia e da infncia de seus filhos.
Na dcada de 2000, observouse especialmente a diversidade das experincias relacionadas ao envelhecimento nos contextos
sociais e familiares, levandose em considerao perdas e ganhos advindos com esse processo, tais como: o aumento do nmero de bisavs; o acirramento do nmero de avs como
chefes de domiclios e responsveis pelo sustento financeiro da famlia; o aumento no nmero de avs que exercem o papel de cuidadores dos netos, assumindo, muitas vezes, a

funo de avs guardis, ou seja, avs que


criam os netos diante de situaes como a ausncia da me devido ao trabalho que a mantm fora do lar durante horas; as dificuldades
financeiras dos filhos por conta do desemprego e do acmulo de dvidas; a gravidez na
adolescncia; o uso abusivo de drogas pelos
pais; a morte dos pais, etc. Por outro lado,
observouse o aumento do nmero de avs e
bisavs que voltaram a estudar e/ou trabalhar,
envolvendose em atividades como cursos de
informtica, viagens nacionais e internacionais, participao em grupos de apoio psicossocial e em Universidades Abertas da Terceira
Idade (UnATIs).
Ressaltase que h avs idosos e avs jovens, mas, independente da idade em que se
encontram, a posio ocupada por essas fi
guras na famlia pode ser central ou perifrica
e envolve questes de autoridade, tradio,
hierarquia e relaes entre as geraes ao
longo dos tempos. Outrossim, destacase que
essas figuras podem
influenciar positiva
Avs que funcionam
como mediadores de
mente ou negativaconflitos e amortecedo
mente o sistema fa
res do estresse fami
miliar. Como influn
liar, auxiliam na resolu
cia positiva, destao de problemas vi
camse os casos de
venciados pelos filhos
e netos, que so confi
avs que funcionam
dentes e companhei
como mediadores de
ros, fortalecendo a au
conflitos e amortece
toestima e a indepen
dores do estresse fadncia dos membros
miliar, auxiliam na
da famlia, moderando
a influncia negativa
resoluo de probleque os pais possam
mas vivenciados pe
exercer sobre os fi
los filhos e netos, que
lhos, ajudandoos, as
so confidentes e
sim, a se entenderem
companheiros, forta
melhor.
lecendo a autoestima
e a independncia dos membros da famlia,
moderando a influncia negativa que os pais
possam exercer sobre os filhos, ajudandoos,
assim, a se entenderem melhor. Os avs, tambm, podem ajudar a minorar os problemas
sociais, pois, seria maior a quantidade de
crianas abandonadas ou institucionalizadas
se no fosse sua assistncia e seu apoio. O
papel exercido por eles pode significar conti-

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Psicologia de famlia

nuidade biolgica, uma chance de atuar melhor do que quando foram pais/mes, uma
oportunidade de reavaliao da prpria vida,
de complementao do self e de realizao
pessoal atravs dos netos. No que diz respeito
influncia negativa, citamse, por exemplo,
os casos de avs abusivos e negligentes, as interferncias criao dada pelos filhos e a
transmisso transgeracional de problemas
(conflitos, violncia e uso de drogas) (Dias,
2002; Falco et al., 2006).
As transies no ciclo de vida familiar,
bem como os eventos normativos e no normativos (doenas repentinas e acidentes),
possibilitam a ocorrncia de mudanas no relacionamento avspaisnetos, podendo atingir todos os membros do sistema familiar, o
que exige reformulao das regras e adaptao aos papis que cada membro desenvolve
no contexto da famlia. Alm disso, h variveis que podem influenciar o modo como os
avs exercem seus papis no sistema familiar,
tais como dinmica e estrutura familiar, estado de sade, idade, gnero, estado civil, personalidade e temperamento, crenas e atitudes,
etnia, nvel socioeconmico, aspectos geogrficos, vinculao materna ou paterna, origem
urbana ou rural, experincias com os prprios avs, caractersticas pessoais de cada
membro da famlia, frequncia de contato
entre eles e atividades desenvolvidas em conjunto (Dias e Silva, 1999).
O estilo de relaes que os avs estabelecem com seus familiares tambm depende do
modo como eles se veem enquanto avs e qual
o significado desse papel em suas vidas. Logo,
os vnculos entre as pessoas do grupo familiar
abarcam aspectos multidimensionais e complexos. Muitos desses fatores esto ligados,
por exemplo, aos estilos de vida, s relaes
entre eles vivenciadas no passado e na atualidade, e aos eventos de vida estressantes, tais
como a morte de um filho ou cnjuge.

A Viuvez na Velhice
A viuvez caracterizada pela perda do(a)
companheiro(a) e provoca mudanas na vida

103

das pessoas, obrigandoas a enfrentar uma


transio de identidade que envolve rituais
(tradicionalmente, em determinadas culturas,
algumas vivas vestemse de preto por vrios
dias, devem apresentar comportamento de recluso social e recato, como forma de respeitar a memria do cnjuge falecido), perda do
status de casada e modificao na rede de contatos. Muitas vezes, quando no dispem de
suporte, elas tm de assumir sozinhas a responsabilidade pelo lar. A viuvez tambm altera a estrutura e a dinmica da famlia, afetando todos os seus membros, o que torna
necessria uma reavaliao de papis e funes no sistema familiar (Suzuki e Falco,
2010).
Durante muitas dcadas, as mulheres
morriam mais cedo, em geral, devido morte
psparto, uma vez que no havia recursos ao
atendimento adequado em casos de gravidez
de alto risco e, quando ocorria alguma complicao no trabalho de parto, contavase apenas com o conhecimento das parteiras. Desse
modo, os homens tornavamse vivos mais
cedo (Doll, 1999). Atualmente, devido ao fenmeno da feminizao da velhice, observa
se um maior nmero de mulheres vivas em
relao aos homens vivos.
Portanto, a viuvez, para os homens,
um fenmeno demogrfico de baixa incidncia, mesmo entre os mais velhos. Em sentido
amplo, a repercusso social tranquila e seu
modo de vida pouco se transforma, j que
comum ocorrer o recasamento. Todavia, para
as mulheres, a viuvez uma questo demogrfica e cultural que envolve conceitos extremos que vo da prevaricao ao modelo
mpar de virtude (Motta, 2004). Nesse contexto, observase que os comportamentos dos
vivos nem sempre so questionados, ao
passo que a maneira de agir, pensar ou falar
das vivas, pelo fato de serem mulheres, apesar de todo o desenvolvimento sociocultural,
ainda atrai os olhares da sociedade e gera comentrios (Trres, 2006).
So muitos os aspectos que influenciam
a maneira como homens e mulheres percebem a viuvez e a perda do cnjuge. Isso depende de alguns fatores, como a maneira em

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104

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

que foi vivida a relao conjugal e com os filhos, se havia ou no cumplicidade, coeso,
lealdade e companheirismo de ambas as partes, se houve traio
ou a presena de vioA condio de viuvez
pode desencadear nas
lncia domstica, etc.
pessoas que tiveram
Por isso, a condio
anos de convivncia
de viuvez pode desencom seus companhei
cadear nas pessoas
ros um processo sofri
que tiveram anos de
do ou uma sensao
de alvio e liberdade.
convivncia com seus
companheiros um pro
cesso sofrido ou uma sensao de alvio e liberdade. No que diz respeito aos aspectos negativos, marcados no s pela perda do marido
ou da esposa, mas tambm pelas dificuldades
em administrar a casa e os filhos na falta do
chefe da famlia, observase a vivncia da solido, a depresso, as incertezas diante de qual
rumo tomar na vida, o isolamento social, as
dificuldades financeiras, o descuido com a
aparncia fsica, o uso elevado de tranquilizantes e servios de sade, etc.
Por outro lado, possvel que a condio de viuvez na velhice traga benefcios e aspectos positivos vida da pessoa viva, especialmente para aquelas que foram infelizes
durante o perodo de unio com o(a) com
panheiro(a) que perderam. Alguns desses fatores incluem a oportunidade de exercer a liberdade sem ter de dar satisfao ao cnjuge,
a possibilidade de usufruir da renda deixada
pelo(a) falecido(a), a possibilidade de renovar
ou ampliar o ciclo de amizade e de viver um
novo amor, a oportunidade de exercer papis,
funes ou atividades inibidas ou desencorajadas pelos cnjuges, etc.
Convm salientar que o rtulo de
viva pode gerar uma identidade capaz de
interferir no relacionamento com amigos e
familiares que no conseguiram elaborar o
luto ou que no aceitaram a realidade da
morte ou a possibilidade de viuvez, podendo
ocorrer o distanciamento e o rompimento da
relao com essas pessoas (Lopata, 1973). Em
contrapartida, os membros da famlia podem
tentar compensar a perda da interao com o
cnjuge desenvolvendo um contato maior

com a pessoa viva. Essa aproximao auxilia


os parentes a lidar com a elaborao de seu
prprio luto e refora a solidariedade na famlia. Alm disso, alguns familiares buscam assumir os papis que antes eram ocupados pelo
cnjuge falecido, tais como a administrao
financeira ou a manuteno da casa (Bakk e
Lee, 2001).
No filme brasileiro dirigido por Jorge
Fernando, intitulado A guerra dos Rocha
(2008), os trs filhos adultos, casados, da viva
idosa Dina Rocha disputam entre eles quem
deve ficar com a me. Eles no almejam
assumila de fato e, uma vez que ela cede sua
prpria residncia para um deles morar com a
esposa e a filha, permanece de casa em casa
rogando um espao para se sentir aceita e
exercer sua autonomia. Diante da falsa notcia
de que Dona Dina morrera atropelada, manifestam a preocupao de quem vai ficar com
os bens deixados por ela. Essa batalha familiar
calcada em aspectos como disputa pelo poder
e pelo dinheiro, traies, segredos, cime,
egosmo e conflito de geraes propicia a reflexo sobre valores patrimonialistas e individualistas que permeiam o mundo contemporneo. Alm disso, impele a pensar na condio
vulnervel que vrias pessoas idosas enfrentam quando esto sem a presena de seus
companheiros que, por vezes, funcionam
como fortes aliados e amortecedores de estresse diante de situaes conflituosas.
Na pesquisa realizada por Suzuki e Falco (2010) com 21 vivas idosas que frequentavam as atividades de uma UnATI, verificou
se que, aps o falecimento do cnjuge, vrios
filhos assumiram os papis do falecido, tais
como administrar os recursos financeiros, realizar a manuteno domstica, dar orientaes, etc. Diante dessa situao, algumas delas
se sentiam confortveis, enquanto outras vivenciavam conflitos e expressavam indignao, devido ao fato de se sentirem pressionadas, vigiadas, controladas e sufocadas pela
prole. Tinham a sensao de que eles, por sentirem cime ou por estarem com medo de
perder a me, assumiam os papis dos pais,
preocupandose com as necessidades afetivas,

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Psicologia de famlia

emocionais e financeiras de suas mes. Os filhos, por sua vez, tambm eram influenciados
por ensinamentos, funes na famlia, caractersticas e imagens que tinham dos pais falecidos (companheiros, solidrios, rspidos, intelectuais, beberres, etc.) para assumir a
postura que consideravam necessria manuteno da homeostase familiar.
Todavia, os sentimentos de desorientao, desamparo e perda de identidade decorrentes da viuvez podem diminuir com o
tempo. Nesse cenrio, tornase importante a
participao dessas pessoas em grupos de
apoio e programas de ateno que auxiliem a
elaborao do luto, a maneira de lidar com a
situao e as demandas advindas aps a morte
do ente querido, a fim de evitar, por exemplo,
a vivncia de um luto patolgico. A rede de
suporte social, especialmente os membros da
famlia, os amigos e vizinhos, tambm podem
ajudar a superar os desafios advindos com
esse processo.

Suporte social familiar e


velhice: a "obrigao" de
cuidar e a expectativa de
cuidado entre as geraes
O construto suporte social (ou apoio social)
tem sido investigado por profissionais das
mais diversas reas incluindo Psicologia, Gerontologia, Sociologia, Medicina, Servio Social e Antropologia. Ele apresenta diferentes
concepes, diversos sentidos e vrios mbitos de avaliao, enfoques e interesses. Assim
sendo, a literatura aponta que no h uma definio operacional consensual. Historicamente, um dos primeiros estudiosos a definir
o conceito de apoio social foi Caplan (1974),
para quem significa os laos entre os sujeitos
ou entre os indivduos e grupos que permitem promover o domnio social, oferecer conselhos e proporcionar feedback sobre a prpria identidade e desempenho. Posterior
mente, Cassel (1976) sublinha que a principal
funo do apoio social favorecer no indiv-

105

duo o sentimento de ser cuidado e amado,


que as pessoas preocupamse com ele, que
valorizado, estimado e membro de uma rede
de obrigaes mtuas.
Autores clssicos como Sarason, Sarason e Pierce (1989) propem que a verdadeira
natureza do apoio social repousa nos processos perceptivos dos sujeitos implicados (o que
se denomina apoio social percebido). Caplan
(1974) aponta a dimenso objetiva ou o apoio
recebido (trocas de ajuda produzidas entre os
membros de uma relao) e a dimenso subjetiva do apoio social ou o apoio percebido
(avaliao do sujeito sobre essa ajuda). Por
sua vez, Lin e Ensel (1989) defendem a relao
existente entre apoio social e qualidade de
vida, definindo esse termo como o conjunto
de provises expressivas ou instrumentais
(percebidas ou recebidas) proporcionadas
pela comunidade, pelas redes sociais e por
pessoas de confiana que apoiem o sujeito
tanto em eventos que suscitam crise quanto
nas situaes do cotidiano.
A definio de suporte social adotada
neste captulo a apresentada no modelo de
comboio (ou escolta) de apoio social de Kahn
e Antonnuci (Kahn e Antonucci, 1980; Antonucci e Akiyama, 1987). Esse modelo oferece
uma abordagem terica das relaes sociais
ao longo do tempo, a qual est vinculada
perspectiva terica de desenvolvimento ao
longo da vida proposta por Paul Baltes. Segundo o modelo da escolta, o apoio social
compreendido como trocas interpessoais que
incluem um ou mais dos seguintes elementos:
afeto, afirmao e ajuda. Esse processo baseado em recursos emocionais, instrumentais e
informativos das redes sociais de que o indivduo dispe, direcionadas a potencializar,
manter ou restituir o bemestar. Desse modo,
percebido como sendo uma ajuda tanto pelo
receptor quanto pelo provedor.
Nessa direo, devem ser levadas em
considerao todas as dimenses implicadas,
como as caractersticas estruturais (tamanho
ou nmero de relaes, proximidade, densidade, frequncia de contato) das relaes que
a pessoa mantm (Arrazola et al., 2001). A li-

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106

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

teratura costuma diferenciar trs tipos de suportes: instrumental, informacional e emocional (House e Kahn, 1985). O suporte
instrumental envolve o suprimento de auxlio
material, como, por exemplo, assistncia financeira. O suporte informacional referese
prestao de informaes relevantes que objetivam ajudar o indivduo a lidar com as dificuldades atuais que enfrenta e normalmente
assume a forma de conselhos ou orientao
para lidar com tais problemas. J o suporte
emocional envolve a expresso de empatia,
carinho, tranquilidade e confiana, oferecendo oportunidades para expresso emocional
(Cohen, 2004). H ainda o tipo de suporte social formal e informal. O primeiro oferecido
por recursos da comunidade, ou seja, residncias, auxlio de profissionais, servios de ajuda
a domiclio, teleassistncia, centrosdia, servios de voluntariado social, etc. O segundo geralmente dado por pessoas como membros
da famlia, amigos e vizinhos.
Alm disso, o suporte social familiar
pode ser avaliado pelo favorecimento de caractersticas afetivas (carinho, cuidado, empatia,
confiana, etc.), informacionais (noes indispensveis para que o membro possa guiar e
orientar suas aes na soluo de problemas
cotidianos) e instrumentais (auxlio prtico,
como, por exemplo, apoio financeiro em alimentao, educao, cuidado, vestimenta e outras reas) (Connor e Rueter, 2006).
Ocorre que no campo familiar que os
indivduos aprendem e desenvolvem suas prticas de cuidado, as quais so influenciadas
pelos aspectos socioculturais. Em alguns
casos, o cuidado exercido pelos membros da
famlia pode no ser o mais adequado tecnicamente, mas apresenta uma forte expresso
simblica, seja por envolver vnculos afetivos
e alianas, seja por compartilhar uma histria
que peculiar a cada sistema familiar. Como
foi visto anteriormente, vrios idosos, alm de
chefiar seus domiclios e de se responsabilizar
pelo sustento financeiro da famlia, desempenham o papel de cuidadores dos netos, assumindo, muitas vezes, a funo de avs guardis. Os domiclios multigeracionais, com

frequncia, so mais um reflexo da estratgia


de sobrevivncia do que uma opo afetiva ou
cultural. Em contrapartida, quando so acometidos por doenas crnicas ou incapacitantes, os idosos so cuidados pelos cnjuges, filhos (sobretudo as filhas) e, por vezes, noras e
netos. Na falta ou na recusa dessas pessoas
para oferecer suporte, na figura dos amigos
ou nas instituies de longa permanncia que
os idosos buscam ajuda.
Mesmo morando com os pais, a atual
gerao de filhas integra, desde cedo, o mercado de trabalho. Para as mais jovens, a vida
profissional fundamental, sendo em torno
dela que organizaro, como puderem, os futuros acontecimentos familiares. Em alguns
pases, como nos Estados Unidos, existe uma
poltica de apoio a essas mulheres no caso de
algum idoso de sua famlia vier a depender de
cuidados. A jornada de trabalho pode ser reduzida, alm de ser oferecida uma ajuda em
dinheiro para suprir os gastos com a assistncia prestada ao idoso.
De acordo com Carter e McGoldrick
(1998), quando as mulheres se rebelam contra
o fato de assumir a total responsabilidade pelo
cuidado, pela manuteno dos vnculos familiares e pela conservao das tradies e ri
tuais, em geral elas se sentem culpadas por
no continuar a exercer o papel constitudo
como uma obrigao feminina durante o ciclo
vital. Quando ningum mais entra para preencher a lacuna pelo no exerccio de tal obrigao, podem sentir que a solidariedade familiar est sucumbindo e que a culpa delas.
Alm disso, o aumento no nmero de
famlias monoparentais, somado ao fato de
vrios membros trabalharem fora do lar, limitou o nmero de pessoas disponveis para
exercer as tarefas de cuidado em casa. Essas
circunstncias tm levado vrias crianas e
adolescentes a assumir os cuidados de adultos
com doenas crnicas que moram na mesma
residncia (Lackey e Gates, 2001).
No estudo das relaes intergeracionais,
alguns autores destacam a interdependncia
entre as geraes, principalmente entre filhos
adultos e pais idosos. A solidariedade familiar

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Psicologia de famlia

tem sido considerada um componente importante das relaes familiares, sobretudo


diante de estratgias de enfrentamento e integrao social das pessoas idosas (McChesney
e Bengston, 1988).
No campo da sociologia, Bengtson e colaboradores (1991, 1994) desenvolveram estudos para investigar essas relaes, pautandose
em um modelo de solidariedade intergeracional, que compreende a solidariedade intergeracional familiar como um fenmeno multidimensional com seis componentes:
1.
2.
3.
4.
5.
6.

solidariedade estrutural;
solidariedade associativa;
solidariedade afetiva;
solidariedade consensual;
solidariedade funcional;
solidariedade normativa.

Os trs componentes mais importantes


dessa solidariedade so a associao (componente comportamental medido pelo tipo de
interao entre os membros familiares), o
afeto (componente emocional estimado pelos
sentimentos entre os membros) e o consenso
(componente cognitivo definido pelo grau de
concordncia ou desacordo nas atitudes e expectativas). Portanto, o apoio familiar intergeracional pode ser compreendido como um
processo recproco. A reciprocidade nas trocas de apoio pode ser imediata ou ocorrer ao
longo da vida.
Na rea da terapia de famlia, a solidariedade intergeracional foi destacada por Ivan
BoszormenyiNagy, que a percebe como um
antdoto contra a acelerada explorao das
geraes futuras, tal como se constata no prisma familiar (maustratos) e no campo geral
(explorao destruidora de recursos da natureza). Segundo ele, a tica nas relaes no se
refere a uma definio do bem ou do mal nem
a uma srie de regras morais, mas obrigao
de preservar o equilbrio das trocas intrafamiliares de acordo com uma lei de reciprocidade, que considera os interesses do grupo e de
cada um de seus membros (Boszormenyi
Nagy e Spark, 2003).

107

Nesse sentido, o conceito de tica relacional est ligado noo de justia. Na relao de dar e receber, o fato de um membro da
famlia ter se tornado devedor em relao a
outro obrigao reciprocidade: como se
existisse uma balana tica. Se a pessoa se
prope a manter a equidade dessa relao, estar respeitando os princpios da tica relacional. O termo contexto, por sua vez, denomina
o conjunto de indivduos que se encontram
em um elo de expectativa e de obrigao cujos
atos refletem impacto sobre o outro. Sejam
quais forem as modalidades de interao social e familiar, cada pessoa deve estar consciente do que recebeu dos demais e do que
passou a lhes dever.
Contudo, nem sempre essas relaes de
dar e receber so equivalentes ou recprocas.
Apesar de muitos pais terem zelado por seus
filhos ou netos, podem no receber de volta
esse investimento quando chegam velhice.
Muitas vezes, a expectativa de cuidado dos
idosos por parte desses membros da famlia
no realizada. Alguns fatores que influenciam essas relaes e expectativas so as habilidades sociais e cognitivas, os padres e regras da famlia, o sentimento de obrigao
filial, a qualidade do relacionamento entre os
membros, a proximidade geogrfica e afetiva,
o estado civil da pessoa cuidadora, as condies financeiras e a personalidade dos envolvidos, a disponibilidade de tempo ou o preparo para lidar com as atividades de cuidado, a
coeso, a hierarquia, a interao familiar e o
familismo.
O termo fami
O termo familismo
lismo usualmente
usualmente descrito
descrito como sendo
como sendo uma forte
uma forte identificaidentificao e engaja
mento dos indivduos
o e engajamento
com suas famlias (nu
dos indivduos com
cleares e extensas) e
suas famlias (nucleum forte sentimento de
ares e extensas) e um
lealdade, reciprocida
de e solidariedade en
forte sentimento de
tre os membros de um
lealdade, reciprocimesmo sistema fami
dade e solidariedade
liar (Triandis et al.,
entre os membros de
1982).
um mesmo sistema

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108

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

familiar (Triandis et al., 1982). Representa um


valor importante para grupos de diversas culturas. Em estudos realizados, verificouse uma
associao positiva entre familismo e menor
uso do lcool (Gil et al., 2000) e bemestar de
familiares que cuidavam de membros adultos
com retardo mental.
Outrossim, constatouse que o familismo favorece uma percepo positiva sobre o
papel de cuidar e pode funcionar como um
fator protetor para familiares cuidadores de
idosos com demncia; por exemplo, cuidadores com alto escore de familismo apresentam
baixo escore de depresso (Robinson e Knight, 2004), o que reduz o uso de servios de
sade mental. Por outro lado, Rozario e DeRienzis (2008) observaram que os cuidadores
que tinham uma forte opinio sobre o familismo operacionalizado como crenas socioculturais do cuidado (p. 778) estavam
predispostos a maiores nveis de depresso e
estresse percebido. Similarmente, Losada e
colaboradores (2006) detectaram que um alto
escore de familismo foi relacionado a altos escores de sintomatologia depressiva.
Quando se discute sobre a obrigao de
cuidar de familiares idosos, cabe ainda refletir que, no Estatuto do Idoso (Lei n
10.741/03), o art. 3o afirma que obrigao
da famlia, da comunidade, da sociedade e
do Poder Pblico assegurar ao idoso, com
absoluta prioridade, a efetivao do direito
vida, sade, alimentao, educao,
cultura, ao esporte, ao lazer, ao trabalho, cidadania, liberdade, dignidade, ao respeito
e convivncia familiar e comunitria, havendo a priorizao do atendimento do
idoso por sua prpria famlia, em detrimento do atendimento asilar, exceto dos que no
a possuam ou caream de condies de manuteno da prpria sobrevivncia (art. 3o.,
pargrafo V).
Alm disso, o idoso tem direito moradia digna, no seio da famlia natural ou substituta, ou desacompanhado de seus familiares,
quando assim o desejar, ou, ainda, em instituio pblica ou privada (art. 37). Est tra-

mitando um projeto de lei (no 4.294/2008)


que acrescenta um pargrafo ao art. 1.632 do
Cdigo Civil e ao art. 3o do Estatuto do Idoso,
de modo a estabelecer a indenizao por dano
moral em razo do abandono afetivo. Assim
sendo, sujeitar pais que abandonarem afetivamente seus filhos a pagamento de indenizao por dano moral, prevendo esse mesmo direito aos pais idosos abandonados pelos
filhos.
Sabese que o
Sabese que o afeto fa
afeto favorece a sade
vorece a sade e atri
e atribui sentido s
bui sentido s relaes
relaes humanas.
humanas. Porm,
crucial considerar que
Porm, crucial cono direito ao afeto a li
siderar que o direito
berdade de ter estima
ao afeto a liberdade
ou tomar afeio a um
de ter estima ou
indivduo.
tomar afeio a um
indivduo. O afeto, portanto, constitui um direito individual. Tambm, preciso pensar se
todas as famlias tm as condies necessrias
para exercer essas tarefas de cuidado. Podemos obrigar, por exemplo, um(a) filho(a) a
cuidar de um pai ou de uma me que a vida
inteira agiu como algoz? Se, por um lado, as
condies aludidas pelo estatuto restringem
se ao sustento material e financeiro do idoso,
por outro lado, o projeto de lei referido punir os filhos que abandonarem afetivamente os
pais idosos, podendo aumentar os conflitos
intergeracionais, industrializar o dano moral,
monetarizar o afeto e as relaes familiares
como se fossem mercadorias de troca (Falco
e BucherMaluschke, 2010).
preciso ainda lembrar que cada caso
tem suas particularidades e cada relao
apresentase distinta da outra. Na avaliao
dos meios de sobrevivncia do sistema familiar, devem ser includas outras dimenses
essenciais para oferecer os cuidados necessrios a um idoso (sobretudo os dependentes),
tais como a sade mental dos membros da
famlia e os relacionamentos anteriores situao atual, especialmente de quem se responsabiliza pelo maior nmero de tarefas de
cuidados. Alm desses aspectos, deve haver

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Psicologia de famlia

apoio do Estado, suporte social e comuni


trio, bem como o reconhecimento do valor
da funo que a famlia desempenha. Partindo dessas reflexes, podese comear a falar
da responsabilidade dos familiares sobre os
idosos.
Quando a pessoa sentese obrigada a
cuidar, a dvida de reciprocidade pode despertar sentimentos ambguos, que conduzem
agresso (Zarit, Stevens e Edwards, 1996).
Desse modo, muitas famlias no assumem o
cuidado com os idosos, so indiferentes ou os
rejeitam, institucionalizandoos, desejando
sua morte ou tramando matlos, como no
filme italiano Parente serpente (1992), de
Mario Monicelli. Porm, cumpre destacar
que, ao institucionalizar o membro idoso, o
papel de cuidar no se encerra. Cabe aos profissionais questionarem os familiares se, assumindo essa deciso, as preocupaes e os conflitos vividos sero dirimidos ou se apenas
mudaro de foco ou de intensidade (Falco e
BucherMaluschke, 2010). Enfim, os familiares e os amigos so as figuras mais importantes da rede social do idoso, e os papis desempenhados por eles na vida dessas pessoas
sofrem modificaes que possivelmente se
afetam em termos mtuos.

Consideraes finais
Neste captulo, pretendeuse discutir brevemente trs situaes e/ou desafios comumente vivenciados pelas pessoas idosas: o exerccio do papel de avs, a condio de viuvez e o
suporte social familiar, abordandose a relao entre "obrigao" de cuidar e expectativa
de cuidado entre as geraes. Os avs tm desempenhado um importante papel na famlia,
podendo exercer influncias positivas ou negativas na estrutura e na dinmica familiar.
Nesse contexto, as relaes que os avs estabelecem com seus filhos e netos dependem de
uma srie de fatores que envolvem aspectos
biopsicossociais, histrico e culturais, alm
das caractersticas de personalidade dos en-

109

volvidos, da autopercepo dos idosos sobre o


significado e exerccio do papel de avs em
suas vidas.
Por sua vez, a viuvez um evento estressante na vida do indivduo. Nos ltimos tempos, tem atingido mais as mulheres do que os
homens. Constatouse ainda que as reaes
viuvez e as vivncias da perda do cnjuge refletem percepes heterogneas, apresentando diversas maneiras de lidar com essa condio. Nesse sentido, preciso levar em con
siderao questes como modo de vida compartilhado por ambos, estilos de personalidade, presena ou ausncia de filhos e apoio de
uma rede de suporte social.
Embora no haja um consenso sobre o
construto apoio social, vrios pesquisadores
reconhecem o fato de que ele contribui para a
sade e que exerce uma funo de suporte
emocional, na medida em que envolve comportamentos, gestos e expresses emocionalmente positivos e ntimos no mbito interpessoal. As pessoas sentemse mais satisfeitas
com suas vidas e percebemse com mais sanidade sempre que esto satisfeitas com suas relaes sociais. Temse demonstrado em diversas pesquisas que os benefcios obtidos pelas
pessoas idosas procedentes de suas redes sociais so similares aos de outras etapas da vida
(Antonucci, Fuhrer e Jackson, 1990). Todavia,
o suporte social tambm pode resultar em
consequncias negativas devido excessiva
assistncia ou dependncia em relao a poucas pessoas que possam ajudar (Krause,
1997).
A vivncia de cada famlia e a qualidade
das relaes entre os seus membros durante a
vida se refletiro na expectativa de cuidado e
no suporte percebidorecebido por esses idosos. Portanto, a maneira como os componentes das famlias de pessoas idosas lidam com
esse perodo do ciclo de vida depender do
tipo de sistemas, normas, padres e vnculos
que foram criados e estabelecidos ao longo
dos anos, assim como da capacidade de
ajustarse aos ganhos, s novas exigncias e s
perdas decorrentes desse processo.

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110

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Questes para discusso


1. Quais os principais aspectos positivos e negativos acerca do papel exercido pelos avs nos
mbitos social e familiar?
2. Assista os filmes A Guerra dos Rocha e Parente Serpente e com base na fundamen
tao terica apresentada no texto disserte sobre:
a) a imagem propagada da velhice e do envelhecimento;
b) as relaes intergeracionais entre os membros das famlias destacadas.
3. Qual a importncia do familismo para a sade da famlia?
4. De que maneira instituies como escolas, universidades, igrejas, rgos de sade, etc.
complementares famlia podem contribuir para:
a) o fortalecimento da rede de suporte social das pessoas idosas;
b) a promoo da interao entre avs, pais e netos baseadas na solidariedade intergera
cional?

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9
Famlia e escola: promoo da sade
e preveno ao abuso de drogas
Marlia Saldanha da Fonseca
Evely Boruchovitch

Consideraes iniciais
O consumo de drogas temse intensificado
em escala mundial, difundindose sem fronteiras entre os pases. A droga tornouse parte
do nosso universo, constituindo um fenmeno que atravessa espao ou tempo e desconhece idades. Na sociedade contempornea,
as drogas representam uma ameaa estabilidade das estruturas e dos valores econmicos,
polticos, sociais e culturais das naes, agravando os problemas de cunho social e de
sade pblica. Tal fato vem trazendo srias
consequncias, j que o abuso de drogas afeta
os setores mais jovens da populao, sendo
cada vez mais comum entre adolescentes. Os
levantamentos epidemiolgicos entre estudantes brasileiros apontam uma tendncia de
uso crescente e de iniciao precoce (Galdurz et al., 2004).
Charbonneau (1982), ao refletir sobre
tais problemas no nvel da educao, sugere
que impossvel no ficarmos preocupados
com a to complexa
Quais so os pais que
questo da droga e
podem [...] eliminar de
questiona: Quais so
suas inquietaes este
os pais que podem [...]
problema to agudo,
eliminar de suas in
to ameaador, to im
previsvel? E to onipo
quietaes este protente.
blema to agudo, to

ameaador, to imprevisvel? E to onipotente (p. 95). Nesse sentido, discorrer sobre a


importncia da famlia e da escola como fatores de proteo ao abuso de drogas, bem como
apresentar estratgias de ao e sugestes de
atividades para que essas instncias possam
conjuntamente fortalecer suas aes preventivas primrias contra o abuso de drogas,
constituemse, nos principais objetivos do
presente captulo.

A famlia, a escola e as drogas


Segundo Kalina e Korin (1980), a instituio
famlia o contexto primrio na qual se desenvolve o ser humano. Os autores acreditam
que uma famlia definese mais pela intimidade partilhada entre seus protagonistas do que
pelos critrios legais que caracterizam a clssica clula familiar. A
Uma famlia define
intimidade partilhase mais pela intimi
da tece uma rede de
dade partilhada en
relaes significatitre seus protagonis
vas, ou seja, relaes
tas do que pelos cri
trios legais que ca
de influncia estvel
racterizam a clssica
que evidenciam declula familiar.
pendncia recproca
entre pais e filhos (p. 56). Nas pesquisas que
enfocam as formas de comunicao entre pais

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Psicologia de famlia

e filhos, Wagner e colaboradores (2002) constataram entre adolescentes de 11 a 16 anos


que a maioria dos participantes (96%) considera fundamental ter um bom nvel de comunicao familiar. A me a pessoa mais procurada para conversar, sendo vista como a
principal cuidadora. J a falta de dilogo
apontada como a modalidade de comunicao familiar entre usurias de drogas em um
estudo que envolveu 568 adolescentes, usurias e no usurias de drogas (Pratta e Santos,
2007).
Outras investigaes revelam que os jovens enfatizam no s a importncia da participao da famlia em suas vidas, mas tambm a percebem como referncia bsica. Para
eles, a melhor fonte de informaes sobre
drogas ainda so os pais. A famlia que mantm com o filho uma relao de amor, comprometimento e confiana pode ser o diferencial na deciso desse filho em usar ou no
drogas (Abramovay e Castro 2002). A esse respeito, Schwebel (2002) entende que crianas,
adolescentes e jovens precisam de dilogo
com os pais para tomarem decises sobre suas
vidas, assim como de experincias variadas
para lidar com conflitos e tenses sem usar
drogas. Ao proporcionar tais experincias, os
pais podem estar dando um grande passo
para evitar que seus filhos desenvolvam problemas com psicotrpicos.
A Organizao Mundial de Sade (OMS,
1981) indica que a pessoa com menor possibilidade de uso de drogas aquela bem
integrada na famlia e na sociedade, bem
informada, com boa sade, com qualidade
de vida satisfatria e com difcil acesso s drogas. J o indivduo mais propenso a utilizar
drogas, em geral, no dispe de informaes
adequadas sobre seus efeitos, tem fcil acesso
s drogas, est insatisfeito com sua qualidade
de vida e apresenta fragilidades em sua sade
fsica e mental. O presente captulo tem como
base uma abordagem biopsicossocial sobre o
fenmeno das drogas, o que significa que estas
so examinadas luz de uma triangulao, a
saber: indivduodrogacontexto sociocultural. Considerar somente um desses fatores
isoladamente incorrer em uma interpreta-

113

o incompleta, preconceituosa e reducionista da questo. Segundo a OMS (1981):


Droga qualquer entidade qumica ou mistura de entidades (mas outras que no aquelas necessrias manuteno da sade, como
a gua e o oxignio) que altera a funo biolgica e possivelmente sua estrutura.
Drogas psicotrpicas so as que agem no sistema nervoso central (SNC), produzindo alteraes de comportamento, humor e cognio,
possuindo grande propriedade reforadora e
sendo, portanto, passveis de autoadminis
trao (uso no sancionado pela medicina).
So drogas que levam dependncia.

Existem inmeras classificaes para os


psicotrpicos, segundo diferentes critrios.
Indicase aqui os relacionados legalidade e
aos efeitos das substncias psicoativas.
Consideramse legais aquelas drogas de uso
aprovado pela legislao brasileira vigente,
mas sujeitas a critrios de regulamentao do
Ministrio da Sade, como os medicamentos,
o lcool e o tabaco. A Lei no 10.409/2002 (Brasil, 2002) regula operaes e aes relacionadas aos produtos, substncias ou drogas consideradas ilcitas ou que causem dependncia.
Quanto aos efeitos, as drogas classificamse
em trs grandes grupos: estimulantes, perturbadoras e depressoras do SNC, conforme indica o Quadro 9.1.
Segundo Bucher (1988), fazer a distino entre drogas legais e ilegais no suficiente na patologia toxicmona. Nos dois casos,
um indivduo pode ser levado dependncia
e suas consequncias, pois a periculosidade da
substncia relativa. O necessrio verificar a
frequncia do abuso e os resultados de administrao repetida do txico. As alteraes da
ingesto de drogas variam de acordo com o
tipo e a quantidade utilizada, com as caractersticas de quem as usa, com as expectativas
sobre os seus efeitos e com as circunstncias
em que so ingeridas.
Podemos observar seis nveis de consumo de drogas universalmente adotados pela
OMS (1981), a saber: uso na vida uso de drogas pelo menos uma vez na vida; uso no ano

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114

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Quadro 9.1
Classificao das drogas psicotrpicas
Estimulante

Perturbadora Depressora

Drogas naturais: Drogas naturais Drogas naturais


Cafena
Maconha (Cannabis)
lcool
Cocana e derivados
Datura (trombeta)
Opiceos e derivados
Nicotina
Cogumelos:

Mescalina
Paneaulus
Psylocib

Daime
Drogas sintticas Drogas sintticas Drogas sintticas
Anfetamina e derivados
LSD25
Benzodiazepnicos

Anticolinrgicos
Inalantes

xtase (MDMA)
Xaropes (codena)

Barbitricos
Fonte: Fonseca (2006).

uso de drogas pelo menos uma vez nos ltimos


12 meses; uso no ms uso de drogas pelo
menos nos ltimos 30 dias; uso frequente uso
de drogas seis ou mais vezes nos ltimos 30
dias; uso de risco padro de uso ocasional, repetido ou persistente, que implica alto risco de
dano futuro sade fsica ou mental do usurio, mas que ainda no resultou em significativos efeitos mrbidos orgnicos ou psicolgicos; uso pesado padro de uso que j causa
dano sade, fsico e/ou mental.
Sobre o usurio de droga, a OMS (1981)
recomenda a seguinte classificao: no usurio nunca utilizou drogas; usurio leve utilizou drogas, mas no ltimo ms o consumo
no foi dirio ou mensal; usurio moderado
utilizou drogas semanalmente, mas no diariamente, no ltimo ms; usurio pesado
utilizou drogas diariamente no ltimo ms.
importante observar que esses estgios no
so necessariamente crescentes. Termos como
adio, vcio, hbito, adicto e viciado no so
mais adotados por serem imprecisos, segundo
a OMS. O mesmo ocorre com os termos dependncia fsica e dependncia psicolgica:
passouse a usar apenas dependncia.
Segundo a OMS e a Classificao Internacional de Doenas (CID10), para ser considerada dependente, uma pessoa precisa apre-

sentar, ao longo dos ltimos 12 meses, um


padro de consumo que incorra pelo em trs
dos seguintes sinais ou sintomas: forte desejo
ou compulso de consumir drogas; conscincia subjetiva da dificuldade em controlar o uso
em termos de incio, trmino ou nvel de consumo; uso de substncias psicoativas para atenuar sintomas de abstinncia, com plena conscincia dessa prtica; estado fisiolgico de
abstinncia; evidncia de tolerncia, necessitando de doses maiores da substncia para alcanar os efeitos obtidos anteriormente com
doses menores; estreitamento de repertrio
pessoal de consumo, quando o indivduo passa,
por exemplo, a consumir drogas em lugares
inadequados, a qualquer hora, sem motivo especial; falta de interesse progressivo por outros
prazeres e interesses em favor do uso de drogas;
insistncia no uso da substncia, apesar de manifestaes danosas comprovadamente decorrentes desse uso; evidncia de que o retorno ao
uso da substncia, aps um perodo de abstinncia, leva a uma rpida reinstalao do padro de consumo anterior.
Na dependncia, h que se considerar os
seguintes conceitos: tolerncia, quando o organismo acostumase com a droga e passa a exigir doses maiores para obter os mesmos efeitos;
escalada, quando uma pessoa passa de uma

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Psicologia de famlia

droga mais leve para outra mais pesada, ou


quando com uma mesma droga o consumo
ocasional tornase intenso; poliusurio, quando uma pessoa utiliza combinaes de vrias
drogas simultaneamente, ou dentro de um perodo curto de tempo, ainda que tenha predileo por determinada droga; overdose, quando
a quantidade de substncia absorvida suficiente para causar a morte de um indivduo;
sndrome de abstinncia, quando h uma srie
de alteraes fsicas causadas pela falta da droga
no organismo; reduo de danos, quando h
controle dos efeitos adicionais adversos de
qualquer substncia psicoativa, em especial das
consequncias decorrentes de drogas ilcitas.
Abramovay e Castro (2002) constataram problemas relacionados aprendizagem
escolar que o aluno usurio enfrenta, havendo
uma associao entre consumo e baixo rendimento escolar. Em geral, os usurios apresentam defasagem srie/idade quando se considera o universo de alunos reprovados mais de
uma vez, verificandose que a frequncia dos
que fazem uso de drogas (31,5%) duas vezes
superior aos que no usam (16,2%). Outro
problema referese relao entre consumo
de droga/expulso/transferncia de estudantes, que apresenta uma proporo de 12,7%
para usurios e 2,7% para no usurios.

Tabela 9.1

Tornase necessrio conhecer e compreender


as razes desse problema. Pesquisas confiveis
no s indicam magnitude do consumo, como
tambm identificam condies de risco dos
grupos afetados que possibilitam diagnsticos
que contribuem para elaborao de polticas
pblicas correspondentes demanda gerada
pelo abuso de drogas.
O V Levantamento sobre o uso de drogas entre estudantes do ensino fundamental e
mdio da rede pblica de ensino nas 27 capitais brasileiras, realizado pelo Centro Brasileiro de Informao sobre Drogas Psicotrpicas
(CEBRID) (Galdurz et al., 2004), revela que
drogas como lcool, anfetaminas, ansiolticos,
anticolinrgicos, cocana, energticos, solventes, maconha e tabaco constituem o universo
de uso e abuso no qual transitam cerca de
22% de nossos alunos. Outras substncias,
como alucingenos, barbitricos, esteroides/
anabolizantes, orexgenos, xaropes base de
codena (opiceo) tiveram percentagem inferior a 1,0% entre os alunos. O crack aparece
com 0,7% de uso na vida e 0,2% de uso pesado. Supese que a baixa prevalncia seja em
funo da incompatibilidade entre o uso intenso do crack e a manuteno do cotidiano.
No houve relato de uso dos opiceos morfina e herona. A Tabela 9.1 descreve os resulta-

Uso na vida de 10 drogas psicotrpicas por 48.155 estudantes do ensino fundamental


e mdio das redes municipal e estadual de ensino do Brasil: dados expressos em
percentagem, levando-se em conta idade, sexo e diferentes drogas individuais

Drogas Sexo %
M
lcool
Tabaco
Solvente
Anfetaminas
Ansiolticos
Anticolinrgicos
Energticos
Maconha
Cocana
Crack

115

64,5
25,2
16,9
3,0
3,1
1,3
14,9
7,9
2,8
1,1

Idade (anos) %

F NI
66,3
24,7
14,3*
4,3*
5,0*
1,0
9,4*
4,1*
1,3*
0,4
*

41,2
25,3
15,3
3,5
4,4
1,3
12,4
7,0
2,7
1,1

10-12

13-15

16-18

>18 NI

69,5
7,0
9,9
1,7
1,5
0,9
4,3
0,6
0,5
0,2

80,8
24,7
16,9
3,9
4,1
1,2
12,8
3,9
1,4
0,6

82,1
39,7
19,1
4,8
5,8
1,3
18,9
11,2
2,8
1,1

69,2
41,3
19,9
4,7
7,0
1,8
20,0
17,7
6,8
2,0

NI significa dados no informados pelos alunos.


* Diferena estatisticamente significativa entre os dois sexos (teste do 2; p < 0,05).
Fonte: Galdurz et al. (2004, p. 25).

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34,6
13,8
4,9
6,3
1,3
11,0
9,5
4,2
1,5

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116

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

dos globais obtidos no levantamento realizado pelo CEBRID.


Merece destaque o uso do lcool e tabaco por serem as substncias psicoativas mais
consumidas entre crianas, adolescentes e jovens. A bebida alcolica aceita pela sociedade e incentivada pela propaganda; portanto,
est plenamente integrada aos costumes atuais. A maioria das pessoas sequer entende o lcool como droga. Em 1967, o alcoolismo foi
reconhecido como doena, passando a incorporar a CID10. As consequncias do consumo do lcool so graves, pois provoca mudanas de comportamento e alteraes de
raciocnio, viso, fala e coordenao motora.
A questo do lcool no Brasil tornouse um
problema de sade pblica.
Os resultados encontrados no levantamento epidemiolgico do CEBRID indicam a
seguinte situao: a mdia de idade de iniciao est sendo 12,5 anos, menor mdia de primeiro uso entre as demais drogas. Os ndices
foram os seguintes: uso na vida de 65,2%, uso
frequente de 11,7% e uso pesado de 6,7%. O
uso pesado um caminho para a dependncia. Na faixa etria de 10 a 12 anos, 41,2% dos
alunos j haviam feito uso na vida, sendo que
cerca de 587 mil adolescentes de 12 a 17 anos
(ou 5,2% da populao brasileira) apresentam dependncia (Galdurz et al., 2004).
Segundo Fonseca (2006), a famlia referncia comum na literatura sobre o assunto.
Os estudos mostram que 40% dos alunos usaram bebidas alcolicas pela primeira vez em
sua residncia, oferecida pelos prprios pais,
principalmente pais consumidores. A bebida
valorizada como indcio de virilidade e maturidade, sendo o uso domstico facilitado
pela famlia. importante que, desde a infncia, os filhos compreendam pela atitude dos
pais o que uso adequado ou uso indevido de
drogas. Se, por um lado, crianas e adolescentes podem aprender comportamentos de
abuso
convivendo
Quando as relaes
em
famlias
que aprecom pais foram solida
sentam histrico de
mente constitudas,
problemas de drogas,
pouco provvel que o
uso de drogas tornese
por outro, quando as
um problema.
relaes com pais

foram solidamente constitudas, pouco provvel que o uso de drogas tornese um problema.
O tabaco , mundialmente, o maior
fator de risco relacionado ao adoecimento,
causando doenas cardiovasculares, pulmonares e cancergenas. H cerca de 1.250 mil tabagistas entre 12 e 24 anos. O uso iniciado
cedo na vida dos estudantes, em torno dos
12,5 anos. Abramovay e Castro (2002) descrevem que, quando se pergunta aos 42.804.430
alunos das escolas de ensino fundamental (5a
a 8a srie) e ensino mdio Voc costuma
fumar cigarros?, as respostas obtidas so as
seguintes: no fumam (89,1%); fumam eventualmente (7,5%); fumam diariamente
(3,3%). Os depoimentos mostram, ainda, que
o primeiro contato dos adolescentes com tabaco ocorre ou no prprio ambiente familiar,
ou com amigos em festas, bares e shows que
costumam frequentar. O grupo de amigos
importante como fator de presso, pois o hbito de fumar um ritual valorizado, uma
forma de padronizao, identificao e prestgio. Goldfarb (1999) sugere que os profissionais da sade atuem, de modo mais sistemtico, em consultas de aconselhamento e
programas educativos que orientem pais e filhos a evitar o tabagismo. Reitera, alm disso,
o valor da funo da escola como canal de desenvolvimento das aes de preveno e de
promoo da sade.
Uma indagao tem sido constante:
por que o consumo de drogas? As drogas
vm sendo examinadas por diferentes perspectivas que tentam explicar, luz de teorias
psicolgicas, psicanalticas, antropolgicas,
sociolgicas e de tantas outras cincias, o
porqu de tal uso. Segundo Olivenstein
(1991), duas condies so necessrias e suficientes para uma pessoa tornarse dependente: encontrar a droga e ter relao com a
transgresso da lei, tanto a lei imaginria
quanto a lei real. Baudrillard (1987) associa
as drogas cultura do Estado Mnimo que,
regulado pela competitividade do mercado,
acentuou as diferenas em um mundo dividido em ricos e pobres, produzindo assim
uma legio de excludos. Nos pases econo-

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Psicologia de famlia

micamente pobres, misturamse subdesenvolvimento, misria e drogas, o que leva a


uma maior vulnerabilidade aos jovens marginalizados que procuram nas drogas um
meio de compensar essa privao. Por outro
lado, nas chamadas sociedades ricas, o consumo de substncias txicas tido como
produto do consumo, do bemestar e do suprfluo. Conforme Baudrillard (1987, p. 9):
As drogas, qualquer uma, forte ou fraca, incluindo fumo, lcool e todas as variantes
contemporneas so condutas de exorcismo:
exorcizam a realidade, a ordem, a indiferena das coisas. Mas no se deve esquecer que,
atravs delas, a prpria sociedade que exorciza certos poderes esquecidos, certas contradies internas. Exorcizar produzir para
maldizer. ela que produz este efeito e ela
que o condena. Se no pode deixar de
produzilo (o que seria desejvel), ao menos
deixe de maldizlo.

Para Bucher (2002), o consumo de drogas significa a procura deliberada de alterao


dos estados de conscincia, de experincias
inditas que sejam experincias de prazer. O
autor atribui trs funes ao abuso: esquecer a
transitoriedade e a mortalidade a que o ser
humano est sujeito e a angstia que isso provoca; procurar a transcendncia e entrar em
contato com foras sobrenaturais, tentando
alargar os limites existenciais em busca de elementos espirituais ou divinos que assegurem
sobrevivncia alm da morte; buscar o prazer,
funo que domina a farmacodependncia
moderna.
Abramovay e Castro (2002) verificaram
as percepes dos estudantes, agrupandoas
em quatro categorias: alvio dos problemas,
modismo, autoafirmao e diverso. Para os
alunos, a influncia e a presso dos amigos, a
curiosidade, os conflitos existenciais fazem
aumentar a possibilidade de usar drogas. A
falta de espiritualidade, a falta de dilogo em
casa e as brigas familiares tambm so apontadas como causas provveis, mas no necessrias, para que os jovens procurem as drogas.
Salles (1998) coletou, entre alunos adolescentes, depoimentos sobre o motivo do uso de

117

drogas e obteve as seguintes justificativas:


vontade de experimentar, exibirse, desafiar o
proibido, divertirse, curtir a noite, fugir da
realidade em que vive, buscar a felicidade,
sentirse melhor, aliviar o sofrimento, ter relao familiar ruim, atingir os pais. Qual o
lugar da escola? A adolescncia e a juventude
formam um grupo social bastante vulnervel
s drogas, e o alvo tem sido os alunos entre 16
e 18 anos, motivos que poderiam explicar por
que o ambiente escolar to vulnervel.
Assim, a escola defrontase com este fato real:
a existncia das drogas em seu entorno e em
seu interior.
Murad (1985) aponta a presena do trfico na escola e sua infiltrao no espao escolar, que ocorre ou por meio de uma abordagem ostensiva ou por meio de estratgias
diversas que seduzem os jovens. Os amigos
tm um papel especial na iniciao s drogas,
uma vez que as primeiras experincias so feitas com pessoas de confiana. Segundo Abramovay e Castro (2002), a presena das drogas
e da violncia que dela advm traz conse
quncias para o cotidiano das escolas, impondo um clima de insegurana e estabelecendo a
lei do silncio. Entretanto, a represso ao
trfico responsabilidade de setores policiais.
Isso no cabe escola, que no mximo deve
informar essas situaes aos rgos competentes. No caso de alunotraficante, deve ser
evitada sua convivncia na vida escolar. Enfim,
na escola que surgem os conflitos e nela
que eles precisam ser resolvidos. Contudo, um
trabalho educativo deve considerar que o consumo de drogas sempre afetado pelos valores da sociedade da qual a escola uma de
suas instncias. Conforme Edwards e Arif
(1982, p. 33):
O lugar que a sociedade designar para o indivduo ser de especial importncia, assim
como o valor que se der liberdade, ao direito procura hedonista do prazer, e o significado que se atribui sade.

A famlia, assim como a escola, responsvel pela socializao de crianas, adolescentes


e jovens pelo convvio e pela interao com

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118

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

adultos significativos.
Os pais desempenham um papel fundamental na aquisio de valores morais
e pessoais, apoiando
se em suas experincias pessoais, no amor
por seus filhos e em
seus princpios para
levar adiante a orientao dos mais jovens (Gennaro, 1987). O
professor, devido sua formao pedaggica,
psicolgica, social e cultural, tem um papel
construtivo, ajudando os estudantes a desenvolverem seus recursos intelectuais, afetivos e
morais, a aprender a ser e a conviver. Tanto
quanto os pais, o professor o educador que
est em condies de ajudar o aluno a exercitar sua cidadania diante de questes sociais,
tais como a farmacodependncia.
Escola e famlia so espaos privilegiados no debate sobre psicotrpicos, assumindo
uma posio fundamental a respeito de uma
educao que possa estar voltada para a preveno do consumo de drogas. Prevenir intervir para evitar que se estabelea uma relao nociva entre crianas, adolescentes e
jovens com as substncias psicoativas. Nessa
perspectiva, a preveno tem de ser concebida
como educao e ser realizada por aqueles
que esto diretamente relacionados com os
educandos na escola e na famlia.
Os pais desempenham
um papel fundamental
na aquisio de valo
res morais e pessoais,
apoiandose em suas
experincias pessoais,
no amor por seus filhos
e em seus princpios
para levar adiante a
orientao dos mais
jovens.

A famlia, a escola e a
preveno ao abuso de drogas
Ao pensarmos em
preveno, estaremos
optando por valores
e normas ticas fundamentadas no respeito ao indivduo e
s suas diferenas, ao
contexto histrico,
cultural e religioso.
Tambm ao abuso de drogas esto interligadas questes do contexto social, cultural e
Ao pensarmos em pre
veno, estaremos op
tando por valores e
normas ticas funda
mentadas no respeito
ao indivduo e s suas
diferenas, ao contex
to histrico, cultural e
religioso.

econmico, intervindo valores determinados


socialmente. Portanto, a preveno no neutra. Toda interveno contm elementos ideologicamente orientados. A preveno ao abuso
de drogas , acima de tudo, um processo de
valorizao da vida. A adoo de comportamentos que visem a estilos de vida saudvel e
intervenes comportamentais que proponham qualidade de vida so eixos norteadores
de determinados projetos preventivos. (Fonseca, 2006). O exerccio da preveno requer
que famlia e escola tomem conhecimento de
conceitos essenciais ao ato de prevenir. Reconhecer os nveis de preveno fundamental
para que possam agir e tomar as decises cabveis para cada situao. A preveno primria objetiva intervir antes que surja algum
problema no sentido de um conjunto de medidas que visem a uma educao para a sade
e que envolva desde crianas pequenas at jovens adultos.
A preveno secundria pode ser entendida como um prolongamento da primria
quando o objetivo da primria no alcanado. Destinase aos estudantes que apresentam
uso leve ou moderado de drogas, que no so
dependentes, mas que correm esse risco. A famlia e a escola precisam atender s dificuldades e aos conflitos do usurio, procurando intervir no nvel das motivaes associadas ao
abuso de drogas. Cabe advertir que no compete escola o tratamento ao abuso, mas sim
famlia encaminhar adequadamente o caso.
J a preveno terciria dirigese ao usurio
dependente, tendo como objetivo apoiar o
tratamento e reintegrlo escola, ao grupo
de amigos e famlia. A escola tem como funo prestar auxlio famlia e ao aluno, encorajando a formulao do pedido de ajuda, incentivando a procura de terapia e favorecendo
relaes especiais. Mais precisamente, deve
identificar pessoas de confiana do estudante
que possam ser elementos motivadores para
que ele procure uma ajuda especializada (Bucher, 1988).
H outras situaes que determinam
comportamentos de crianas, adolescentes e
jovens para as quais a famlia e a escola, obrigatoriamente, tm de estar capacitadas para

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Psicologia de famlia

reconhecimento e atuao. Prevenir exige


ateno s condies que resguardem a sade
das pessoas, potencializando os fatores de
proteo e minimizando os fatores de risco.
Como fator de risco, entendese o elemento
facilitador para situaes crticas de agravo
sade fsica, psquica e social. Fator de risco
uma associao entre as caractersticas de um
indivduo, de um grupo ou de um ambiente e
uma probabilidade crescente de uma certa
doena ou transtorno, que podem levar o indivduo, o grupo ou o ambiente a se colocarem diante de agresses. Merecem ateno especial alguns fatores em particular. Na famlia:
crise familiar; falta de cuidados, ateno e
orientao; regras disciplinares inconstantes;
falta de limite; falta de rituais familiares; uso
inadequado do no; conflito conjugal mal
conduzido; baixa expectativa de sucesso do
filho; histria familiar de abuso de drogas;
abuso fsico e sexual. Na escola: baixa interao com a famlia; baixo envolvimento com os
alunos; permissividade com fumo e lcool;
inadequao do ensino aos alunos; falta de
sintonia com a realidade social; falta de preparo pedaggico dos professores (Maitland,
1999).
Existem situaes que reduzem, abrandam, inibem ou eliminam comportamentos
de risco, conhecidos como fatores de proteo. Fatores ou pessoas protetoras so aqueles
que previnem o indivduo de fatos que possam agredilo fsica, psquica ou socialmente,
garantindo um estado saudvel, seja reduzindo o risco, seja fortalecendo a resistncia das
pessoas ao risco. Segundo Maitland (1999), os
fatores de proteo na famlia compreendem
os cuidados prnatais, a presena de vnculos
afetivos, a valorizao da educao, a interao com a escola dos filhos, a presena dos
pais na escola dos filhos, a adequao e o manejo do estresse, o estilo de crtica afetivo, no
autoritrio, o compartilhamento de responsabilidades. Na escola, os fatores de proteo incluem a interao com a famlia dos alunos, o
estmulo continuidade dos estudos, a demonstrao de confiana nos alunos, a atuao no desenvolvimento social, afetivo e sexual
dos alunos, o estmulo formao continuada

119

dos professores, a definio de um projeto pedaggico para a escola, a resoluo de fatores


crticos por meio de afeto, ateno especial,
disponibilidade, comprometimento, respeito,
pacincia, perseverana e consistncia nas atitudes.
Propostas preventivas devem incluir noes fundamentais, como vulnerabilidade, ou
seja, o conjunto de fatores de natureza biolgica, epidemiolgica, cultural e social que em
interao so capazes de ampliar ou reduzir o
risco ou a proteo das pessoas frente a doenas e danos. Dirigese s crianas e aos adolescentes em risco, susceptveis de doenas sexualmente transmissveis, gravidez precoce,
Aids, tabagismo e alcoolismo, abuso de drogas
psicotrpicas. Merecem ateno os fatores
pessoais de vulnerabilidade que afetam o
comportamento como: a sensao de onipotncia, a tendncia experimentao, a identidade no definida, a ansiedade, a dificuldade
de deciso, a desagregao familiar (Rua e
Abramovay, 2001).
s situaes de vulnerabilidade contra
pese o empowerment ou empoderamento.
Tratase do processo no qual o poder de deciso e ao dado aos sujeitos diretamente envolvidos em determinado acontecimento. Se a
vulnerabilidade reconhecida como pouca
ou nenhuma capacidade de decidir sobre situaes de risco, o empowerment apresentase
como o antdoto que retira as pessoas da passividade. As aes preventivas devem estimular o empowerment atravs do desenvolvimento de habilidades como flexibilidade e
abertura interior ao novo; tolerncia a tenses; firmeza e clareza de finalidades; afastamento da revolta e autocompaixo; reflexo
crtica, positiva, ampla e preventiva; sublimao por meio da arte, lazer, humor e atividade
fsica; capacidade de reiniciar, agregar, dar e
receber; tolerncia com os limites, erros e caractersticas prprias e dos outros (Rua e
Abramovay, 2001).
Outra ideia estreitamente relacionada
preveno a resilincia, um fenmeno psicolgico que se traduz na capacidade do indivduo de recuperarse mantendo um comportamento adaptado aps a ocorrncia de um

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

dano. Estudos sobre o assunto mostram que


algumas pessoas, ao passarem por adversidades, demonstram capacidade de resistir s experincias negativas sem apresentar sequelas
graves. Esse fenmeno recebeu a denominao de resilincia, a palavrachave em matria
de sade mental. Os autores estabelecem ligaes entre a resilincia e a teoria do apego, que
postula uma necessidade humana universal
de formar vnculos afetivos estreitos e duradouros com outras pessoas (Celia e Souza,
2002; Delgado, 2002; DellAglio, Koller e
Yunes, 2006; Fonagy, 2003; Gandra e Farias,
2000; Main, 2000).
Pessoas resilientes apresentam as seguintes caractersticas: temperamento socivel, elevada autoestima, competncia social,
ideia realista do prprio valor, senso de humor,
forte rede de contatos informais (famlia, amigos), conhecimento de sua histria de vida.
Existem condies que permitem incrementar a cultura da resilincia, como, por exemplo, viver em famlias com bom nvel de funcionamento, que orientam e impem limites
educativos a crianas e adolescentes, que elaboram projetos para o futuro e que do um

sentido vida. importante, ainda, um ambiente comunitrio socialmente organizado


em bairros, cidades, escolas, instituies.
Todos estamos em condies de ser resilientes, pois a resilincia uma capacidade latente
ou manifesta, com possibilidade de ser construda ou restabelecida. Ela no absoluta,
nem permanente; construda na relao com
quem convivemos e na interao com nosso
contexto sociocultural. Segundo Celia e Souza
(2002), fatores protetores denominados recursos (resources) tm influncia decisiva para
se chegar resilincia, porque interagem e
predizem bom ajustamento s situaes de
alto risco ou baixo risco. No Quadro 9.2, so
apresentados os principais fatores que geram
risco e aqueles que promovem a resilincia.
Os educadores precisam estimular os
fatores de proteo junto aos filhos e alunos.
O modelo People, Contribution, Activities,
Place (PCAP) vem sendo considerado ele
mentochave para ser aplicado s condies
familiares, escolares e comunitrias, havendo
um trabalho interativo nessa direo (Celia e
Souza, 2002). O signo PCAP, em linhas gerais,
pode ser compreendido da seguinte forma: P

Quadro 9.2
Fatores de risco e de resilincia
Situaes

Risco

Resilincia

Predisponentes

Estresse perinatal, expresso verbal


pobre, deficincia fsica, tempera
mento agressivo, necessidade de
controle externo, baixo nvel de
inteligncia, dificuldades de aprendiza
gem, mudanas puberais.

Crena em algo maior do que a si


prprio, bom traquejo social,
autocontrole, alto nvel de
inteligncia, alto nvel de autoes
tima, autoconceito positivo.

Familiares

Baixo nvel de educao materna,


desarmonia familiar, pobreza, doena
mental na famlia, ausncia de relao
mefilho positiva, ambiente familiar
catico, famlia numerosa.

Boa conexo com pelo menos um


dos genitores, coeso familiar,
famlia estruturada, unio entre
irmos.

Externos

Pequeno ou nenhum apoio externo,


ocorrncia de mais do que quatro
eventos estressantes na vida.

Cuidador adulto alm dos pais,


envolvimento na comunidade ou
na escola, trabalho com grupos de
amigos, poucos eventos negativos.

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Psicologia de famlia

(people) gente: deve haver um adulto ou grupo


que cuide da criana, do adolescente e do
jovem, ao qual eles se apeguem. C (contribu
tion) contribuies: devem ser criadas oportunidades de envolver a famlia, a vizinhana e
a comunidade na ateno aos estudantes. A
(activities) atividades: nas escolas e nas comunidades, devem ser promovidas atividades
para o desenvolvimento do senso de apego. P
(place) lugar: necessrio encontrar um local
para crianas, adolescentes e jovens se reunirem com a superviso de adultos, de modo a
possibilitarlhes relaes de amizade.
Para Schwebel (2002), os pais precisam
evitar cair em armadilhas recorrentes encontradas nas relaes familiares. Dois exemplos
so bastante comuns: o primeiro a negao
do problema, pois ignorar o assunto no constitui uma fora na preveno, e o outro refere
se ao autoritarismo, ou seja, uma tentativa de
ditar e controlar a vida dos filhos, impondo
regras rgidas e usando de coero, puniCabe famlia ensinar
o filho a pensar para
o e medo. Em uma
tomar suas prprias
abordagem autoritdecises e fazer algu
ria, a nfase est na
mas escolhas, enten
obedincia, e no no
dendo as regras e par
comportamento em
ticipando de sua cons
tituio.
si. Ao contrrio, cabe
famlia ensinar o
filho a pensar para tomar suas prprias decises e fazer algumas escolhas, entendendo as
regras e participando de sua constituio.
No que concerne escola, Fonseca
(2006) assinala que h dificuldades em diversos nveis para implementar aes preventivas. Muitas vezes, os professores sentemse
perdidos, incapazes de abordar o assunto.
Mesmo cientes da gravidade da situao,
faltamlhes informaes, metodologia adequada, recursos pedaggicos, investimentos e
rede de apoio, entre outros aspectos. Depoimentos de educadores relatam a falta de capacitao de professores e a efetivao de programas de preveno nas escolas. H carncia
de oportunidades institucionais que preparem os docentes a assumir uma atividade com
base nos temas sociais (AsinelliLuz, 2000).

121

Cabe escola, como agente propulsor,


implementar aes de resultados amplos e
duradouros para promover a educao preventiva. H urgncia em preparar professores,
diretores e membros do corpo tcnico pedaggico a participarem no s de cursos pontuais, mas tambm de um programa de formao continuada, o que significa recorrer a
especialistas e promover debates diversos. Os
estudantes argumentam que, embora a preveno comece na famlia, os pais poderiam
ser mais bem preparados pela prpria escola.
Portanto, necessrio inclulos no programa
de formao continuada, com participao
em workshops, palestras, cursos, encontros
(Fonseca, 2001). Existem vantagens preciosas
quando pais e educadores esto preparados
para aes preventivas. Tratase de unir e alinhar foras na execuo de uma proposta
comum. Segundo Ribeiro (2005, p. 80), o
adolescente, numa fase de busca de identidade e autoafirmao, necessita, para estruturar
sua personalidade, de estar circunvolto de referenciais e limites coerentes e comuns.
na vivncia com a famlia e a escola, na
educao infantil e no ensino fundamental,
que est a base de um desenvolvimento sadio
na vida do estudante. O foco est na formao
global do aluno saudvel, de modo a ajudlo
a construir um sistema de valores pessoal que
o estimule a adotar um estilo de vida em que
o abuso de drogas no encontre ressonncia.
As propostas de interveno estendemse
delinquncia, sexualidade malorientada,
violncia, e no somente ao consumo de psicotrpicos.
Na relao educadorestudante, Fonseca
(2006) prope a abordagem afetiva, cuja nfase est na personalidade do aluno. A educao
afetiva defende a modificao de fatores pessoais que so vistos como riscos ao uso de
drogas. As aes no lar e na escola devem priorizar o autoconhecimento, a autoestima, a autoafirmao, as relaes interpessoais, a capacidade de lidar com a ansiedade, a habilidade
de decidir, a habilidade de lidar com grupos, a
capacidade de resistir s presses grupais e a
comunicao verbal. igualmente importan-

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122

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

te fortalecer a resilincia, o saber dizer no, a


solidariedade, o pertencimento, o saber ouvir,
a autonomia, a criatividade, o respeito s diferenas, o respeito aos valores e, quando necessrio, amenizar a ansiedade, o desamparo, a
vulnerabilidade, a insegurana, os estigmas e
preconceitos.
Conforme Boruchovitch (2000), h que
se desenvolver nos estudantes a capacidade de
lidar com conflitos, de se comunicar, de interagir com grupos. Oferecer alternativas para
que o adolescente possa dar vazo necessidade de viver experincias significativas, de
aceitar desafios, de explorar e de se arriscar
construtivamente. Estratgias promissoras
podem ajudar os jovens a lidar com os desafios inerentes ao seu desenvolvimento de
forma sadia, as quais devem ser adotadas no
lar e na escola, como a promoo e o desenvolvimento da competncia social, o desen-

volvimento de atitudes autnomas, a pro


moo da afetividade, a promoo do auto
conhecimento e a integrao corpomente
emoo (Quadro 9.3).
Schwebel (2002) sugere a pais e educadores que olhem para alm da famlia e da escola, trabalhando juntos com o objetivo de
provocar mudanas sociais que reduzam a
aceitao e a facili
Schwebel (2002) suge
dade de se conseguir
re a pais e educadores
drogas nas comunique olhem para alm
dades. Devem acredida famlia e da escola,
trabalhando juntos com
tar que, ao expandir
o objetivo de provocar
suas influncias como
mudanas sociais. De
fora organizada, po
vem acreditar que, ao
dem alcanar metas
expandir suas influn
cias como fora organi
que no conseguiriam
zada, podem alcanar
sozinhos. O trabalho
metas que no conse
com outros pais perguiriam sozinhos.
mite criar diretrizes

Quadro 9.3
Estratgias que auxiliam os jovens a lidar com as tarefas evolutivas
Estratgias Sugestes de atividades
Promoo do
autoconceito

Criar um clima cooperativo de amizade, confiana e respeito.

Desenvolvi
mento de
atitude
autnoma

Permitir a participao ativa em casa e na escola, facilitar as interaes


pessoais, criar momentos para falar e comunicarse com os outros, oferecer
situaes para decidir e julgar, promover o contraste de opinies, exercitar a
argumentao e a contraargumentao.

Alcance da
competncia
social

Estimular a tomada de deciso responsvel, desenvolver mecanismos de


defesa, promover a aptido para negociar, aumentar a capacidade de resistir
a presses grupais, fortalecer a habilidade de lidar com conflitos, permitir
experimentar e explorar construtivamente, valorizar a autopreservao
diante de riscos desnecessrios.

Promoo da
afetividade

Estimular o dilogo, reforar atitudes positivas, desenvolver o esprito


crtico, aumentar o sentido de autoeficcia, desenvolver a capacidade de
lidar com a ansiedade, facilitar as relaes inter e intrapessoais, estimular o
conhecimento de si mesmo, elevar a autoestima.

Integrao
corpo, mente e
emoo

Criar situaes que contemplem o pensar, o sentir e o agir de forma


harmoniosa, promover a descoberta de si mesmo, o reconhecimento do
corpo e o aprimoramento do nvel sensorial.

Fonte: Fonseca (2006).

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Psicologia de famlia

para festas supervisionadas, com a no tolerncia ao lcool e a outras drogas. Outro


exemplo so as atividades alternativas, como
encontro de jovens, programas de monitoria
e treinamento de liderana para adolescentes.
Segundo Fonseca (2001), a unio fa
mliaescola o incio da construo de uma
comunidade que inclui lderes de negcios
locais, profissionais da rea da sade, tcnicos esportivos, bem como mdia, clubes de
recreao, clubes de esportes, clubes de servio, associaes de bairro, instituies religiosas, postos de sade, bibliotecas, grupos
culturais e organizaes no governamentais. Comunidades organizadas mudam hbitos, prticas e padres de comportamento.
Uma sugesto criar entre as escolas uma
rede de informaes e intercmbio de conhecimentos no campo da preveno, como,
por exemplo, Preveno, Educao e Drogas
(PEDDRO) que a Organizao das Naes
Unidas para a Educao, Cincia e Cultura
(UNESCO) realiza em conjunto com a Comisso Europeia.
A escola deixou de ser um espao seguro
para as crianas e os jovens brasileiros,
tornandose um dos alvos da violncia juvenil. Abramovay e Castro (2002) defendem a
combinao dos projetos de preveno com a
construo de uma escola protetora/protegida, que esteja voltada proteo integral dos
alunos, onde as drogas sejam mais um dos
temas includos. A cultura de uma escola protetora construda pelo dilogo, pela discusso de valores, princpios e limites, pela educao participativa, com respeito aos direitos
humanos, diversidade e tolerncia. Essa escola deve ser uma referncia positiva, uma
fonte de conhecimentos de boa qualidade, um
lugar agradvel de estar, um estmulo de convivncia solidria e participante. E, principalmente, deve transmitir um sentimento de segurana s famlias dos alunos.
A UNESCO Brasil desenvolve o Programa Abrindo Espaos: Educao e Cultura
para a Paz, cujo projeto de incluso social Es-

123

cola Aberta: Educao, Cultura, Esporte e Trabalho para a Juventude tornouse poltica pblica do Ministrio da Educao (MEC). Nos
finais de semana, as escolas oferecem oficinas
e aes diversas, trabalhadas de maneira in
tegrada, democrtica e transversal. Contem
plamse atividades de estmulo expresso
oral, artstica, de desenvolvimento fsico, reforo escolar, de convivncia e sociabilidade,
cidadania, entre outras, na perspectiva de disseminao de uma cultura de no violncia e
promoo da cidadania. O projeto vem sendo
desenvolvido com sucesso desde outubro de
2004 e, atualmente, inclui mais de 1.500 escolas em todas as regies brasileiras.
Finalmente, vale refletir sobre as palavras de Bucher (1988, p. 67):
As atividades preventivas (...) nas famlias,
nas escolas e em outras instituies no so
fceis, mas elas so possveis e so prementes. A implantao e seu desenvolvimento
permanente so responsabilidade de todos
os educadores. (...) Em nenhum caso, a poltica de avestruz rendosa; esses problemas
existem, alastramse na sociedade, atingem a
todos e dizem respeito a todos. Somente a
conscientizao dos adultos poder contribuir com campanhas preventivas eficientes,
para diminuir, seno a presena, pelo menos
o abuso de drogas em nosso meio.

Consideraes finais
Salientamos a importncia da aliana famlia
escola na preveno do abuso de drogas e na
melhora da qualidade de vida de crianas,
adolescentes e jovens frente aos problemas da
drogadio. Nesse sentido, cabe tecer algumas
consideraes sobre educao preventiva.
Em relao famlia:
Ampliar o dilogo entre filhos e pais. Os
pais podem suprir a ausncia fsica implementando a qualidade no relacionamento
com os filhos.

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124

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Ajudar os filhos a
se tornarem pessoas fortes e competentes a oportunidade para que
os pais tambm
cresam.
Participar da vida escolar dos filhos e estabelecer nexos com a escola, em interaes
sociais que se baseiam na compreenso e
na responsabilidade mtuas. Trabalhar
com escolas aumenta o poder dos pais.
Inserir a preveno em um quadro mais
amplo de uma educao para a sade, tornando mais atraente as regras sadias de
vida no dia a dia.
Adotar como princpio fundamental a formao de valores, em lugar da mera disseminao da informao ou do conhecimento da natureza e do efeito de certas
substncias psiocoativas.
Ter como foco a formao do carter, a tomada de deciso, o desenvolvimento da
capacidade de argumentar e contraar
gumentar ideias e a adeso aos princpios
da vida.
Considerar que aproximadamente 90%
dos estudantes brasileiros no usam drogas e que a maioria faz uso experimental.
Isso implica que a preveno primria na
famlia tem funcionado. Sua atuao como
agncia preventiva deve ser fortalecida
assim como sua fora e seu papel na preveno ao abuso de drogas no devem, em
hiptese alguma, ser subestimados.

Ajudar os filhos a se
tornarem pessoas for
tes e competentes a
oportunidade para que
os pais tambm cres
am.

Em relao escola:
Adotar a construo de uma escola protetora/protegida.
Participar de projetos sociais.
Estabelecer parcerias com outras instituies no nvel da comunidade.
Estabelecer redes de informaes entre as escolas para debates sobre problemas comuns.

Em relao cultura da preveno:


Iniciar os programas de preveno primria com crianas de menor idade, bem pequenas, em atividades educativas que
sejam criativas e prazerosas.
Enfatizar as drogas lcitas, como lcool e
tabaco, e as lcitas de uso ilcito, como
inalantes e medicamentos, devido elevada porcentagem de uso entre os alunos.
Abordar as drogas de abuso que realmente
ocorrem entre estudantes brasileiros,
evitandose enfocar drogas de uso em outros pases.
Oferecer um contexto adequado para o
desenvolvimento psicossocial dos alunos,
auxiliandoos na resoluo das tarefas evolutivas caractersticas de cada etapa do desenvolvimento humano.
Finalmente, a cultura da preveno demanda aes especficas e inespecficas. As
aes especficas esto voltadas educao
para a sade e objetivam prestar informaes
criando atitudes, discutindo valores, estabelecendo comportamentos, hbitos e estilos de
vida saudvel. As aes inespecficas tm
como meta a valorizao da vida, o resgate da
cidadania, as questes de bemestar social, a
sexualidade, a opo
profissional, as alterFamlia e escola po
dem fazer muito, mas
nativas de lazer e a
no tudo. H que se ter
questo do prazer.
o empenho das trs es
Famlia e escola
feras governamentais
podem fazer muito,
(federal, estadual e
mas no tudo. H
municipal) para que
aes comuns e con
que se ter o empenho
juntas tenham como
das trs esferas goconsequncia uma so
vernamentais (fedeciedade mais sadia
ral, estadual e municom o envolvimento de
cipal) para que aes
todos.
comuns e conjuntas
tenham como consequncia uma sociedade
mais sadia com o envolvimento de todos.

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Psicologia de famlia

125

Questes para discusso


1. De acordo com a Organizao Mundial de Sade (OMS), a identificao do abuso de dro
gas requer a acesso a conhecimentos relevantes por parte da famlia e da escola, tais como
sua classificao, seus nveis de consumo, situaes de uso entre outros. Examine esses
conceitoschave.
2. Diferencie os trs tipos de preveno e caracterize o papel da famlia e da escola em cada
uma delas.
3. A unio famliaescola tem efeitos sinrgicos em direo construo de uma comunidade
que reduza a aceitao e a facilidade do consumo de drogas. Analise os aspectos essen
ciais dessa parceria.
4. Com base no Quadro 9.3 do texto reflita sobre as estratgias apresentadas na lida com as
tarefas evolutivas do estudante. Sugira outras atividades.
5. As atividades preventivas (...) nas famlias, nas escolas e em outras instituies no so
fceis, mas elas so possveis e so prementes. A implantao e seu desenvolvimento
permanente so responsabilidade de todos os educadores. (Bucher, 1988, p. 67). Discuta
sobre os possveis caminhos para o alcance dessa finalidade.

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10
Violncia familiar: rompendo o ciclo
transgeracional e seguindo em frente
Denise Falcke
Larissa Wolff da Rosa
Marcela Madalena

Os dados de violncia familiar aparecem


desde a Antiguidade, nas mais diferentes civilizaes, mas apenas h algumas dcadas
que o tema comeou a ser discutido de maneira mais enftica pelos profissionais da
sade. A violncia familiar , sem dvida, um
problema de sade pblica e tem ganhado
bastante espao na mdia nos ltimos tempos,
desde jornais que noticiam as mais diversas
formas de agresso familiar (abandono de
crianas, ferimentos causados pelos pais ou
familiares prximos, explorao sexual e casos
de infanticdio) at algumas campanhas publicitrias destinadas a combater a violncia
familiar. Essa exposio miditica denuncia a
necessidade de uma maior reflexo sobre o fenmeno da violncia intrafamiliar.
Quando a famlia deixa de ser um lugar
de proteo e favorecimento do desenvolvimento saudvel de seus membros, e constata
se que muitas pessoas so vtimas de violncia dentro de suas prprias casas, cabe
sociedade como um
na famlia que as
todo, e especificacrianas desenvolvem
mente aos profissioseus modelos de iden
nais da sade, encontificao, aprendendo
trar meios de lidar
o que ser pai, me,
marido, esposa e cida
com a problemtica
do.
da violncia, espe-

cialmente porque na famlia que as crianas


desenvolvem seus modelos de identificao,
aprendendo o que ser pai, me, marido, esposa e cidado. Quando as relaes familiares
so permeadas pelo fenmeno da violncia,
qual o aprendizado que as crianas levam
para suas vidas? Quantas crianas convivem
diariamente com um ambiente violento em
casa?
Os ndices de violncia so alarmantes,
sobretudo se considerarmos que as estatsticas nunca so o reflexo preciso do universo
das situaes de violncia, j que muitos casos
permanecem encobertos pelo segredo familiar e enclausurados entre as paredes do lar.
Em um estudo realizado por Moura e Reichenheim (2003), no ambulatrio de pediatria
do Hospital Pedro Ernesto, no Rio de Janeiro,
foram encontrados nveis elevados de violncia entre casais em 17% das famlias entrevistadas, e as agresses fsicas mais leves cometidas contra as crianas apareceram em 46%
das famlias, sendo que as agresses graves tiveram um percentual de 9,9%.
Dados do Ministrio da Sade (2001)
alertam ainda para o fato de que as crianas
so as principais vtimas de violncia quando
esta ocorre dentro de casa. Elas podem ser vtimas diretas de agresso ou at mesmo indi-

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128

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

retas, quando, por exemplo, testemunham a


agresso entre os pais. Segundo alguns pesquisadores, ser vtima de violncia, tanto direta como indiretamente, pode fazer com que as
crianas apresentem prejuzos em seu desenvolvimento em curto
e longo prazo (EversSer vtima de violncia,
tanto direta como indi
tine e Everstine, 2007;
retamente, pode fazer
Johnson et al., 2000;
com que as crianas
Melchert, 2000; Roy,
apresentem prejuzos
2001; WalkerBarnes
em seu desenvolvimen
e Mason, 2001).
to em curto e longo pra
zo.
H algumas dcadas, em nosso contexto sociocultural, era comum que os pais
educassem seus filhos por meio do castigo fsico. O poder do adulto sobre a criana legitimava a utilizao da fora fsica como uma
demonstrao da autoridade. Por isso, esse
era um comportamento socialmente aceito.
Foi a partir de algumas mudanas sociais,
como o reconhecimento da infncia como
uma etapa essencial na constituio do ser
humano e o surgimento dos direitos constitucionais e dos direitos da criana e do adolescente (ECA, 1990), que os estilos educativos
parentais passaram a sofrer modificaes.
No Brasil, cogitase at mesmo a implementao de uma nova lei que proba qualquer tipo de agresso contra crianas e adolescentes, inclusive palmadas e puxes de
orelha (Projeto de Lei no 2.654/2003). Desse
modo, os pais que hoje ainda utilizam esse
tipo de conduta na educao de seus filhos
acabam indo de encontro aos direitos adquiridos por crianas e adolescentes, motivo pelo
qual so criticados. Todavia, apesar dessa mudana de paradigma, as condutas punitivas
ainda so utilizadas por muitos pais e justificadas como uma prtica disciplinar, ou seja,
como uma forma de controle do comportamento da criana, o que torna impreciso o limiar entre a conteno fsica como meio de
estabelecer limites e como forma de abuso infantil.
Quando se fala em violncia intrafamiliar, entendese todo tipo de violncia, ao
ou omisso que gerada por um ou mais
componentes do grupo familiar e que provo-

ca danos ao desenvolvimento de outros membros do grupo, podendo ser de natureza fsica,


psicolgica, sexual ou negligncia. Nesse sentido, a violncia fsica caracterizase pelo ato
de causar ou tentar causar leses internas e/ou
externas por meio de fora fsica como tapas,
socos, mordidas ou de algum instrumento.
A violncia psicolgica acontece por meio da
tomada ou no de atitudes que prejudiquem a
autoestima, a identidade ou o desenvolvimento da pessoa. No caso de violncia sexual, o
agressor faz com que a vtima pratique atos
sexuais contra a sua vontade, fazendo uso de
fora fsica ou psicolgica o abuso tambm
pode acontecer sem contato fsico, que o
caso do exibicionismo (quando a pessoa exibe
partes sexuais do seu corpo) e do voyeurismo
(quando a pessoa observa a criana ou o adolescente em trajes mnimos ou sem roupa). A
negligncia acontece quando um membro da
famlia eximese da responsabilidade por
algum outro membro que precisa de cuidado
em funo de sua idade ou condio fsica
(Day et al., 2003).
Devese levar em conta que os abusos
nem sempre acontecem de maneira isolada.
Na maioria dos casos, eles podem acontecer
simultaneamente, at mesmo pelo fato de ser
difcil que exista, por exemplo, abuso fsico ou
sexual sem a ocorrncia de violncia psicolgica. Muitas vezes, ainda, a violncia fsica fica
mascarada, pois o agressor utiliza instrumentos que no deixam marcas visveis nas vtimas, o que diminui a probabilidade de serem
identificados os casos de violncia familiar
(De Antoni, 2004). Alm de a violncia nem
sempre deixar marcas fsicas, outro motivo
para ela ficar invisvel pelo fato de as famlias
silenciarem sobre esse assunto. Em 61,7% dos
casos, segundo a cartilha A violncia sexual
contra meninas, algum sabe o que est acontecendo e no denuncia (Coletivo Feminino
Plural, 2007).
So diversas as causas da violncia familiar, e importante levar em conta os fatores
histricos e culturais, os fatores situacionais,
as caractersticas das etapas do desenvolvimento dos filhos ou at mesmo problemas financeiros que possam estar relacionados

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Psicologia de famlia

ideia de poder que os pais acreditam ter sobre


os filhos e da manifestao de tal poder sob a
forma de violncia. Nessa perspectiva, para a
compreenso das situaes de violncia,
devem ser considerados diversos nveis de
anlise, conforme propem Barreto e colaboradores (2009), sendo eles: o pessoal, que
compreende as caractersticas biolgicas e
psicolgicas das pessoas envolvidas; o processual, que considera as interaes interpessoais; o contextual, que inclui os aspectos da
rede de apoio social, da comunidade e da cultura e, por fim, o temporal, que corresponde
transgeracionalidade.
Diferentes estudos j tm demonstrado
o quanto essa perspectiva temporal imprescindvel compreenso do fenmeno da violncia familiar, uma vez que se constata uma
forte tendncia a transmisso transgeracional
das situaes de abuso em uma mesma famlia (Banyard, Arnold e Smith, 2000; Cecconello, 2003; De Antoni, Barone e Koller, 2007;
Dunn et al., 2001; Falcke, 2006; Kamsner e
McCabe, 2000; Mendlowicz e Figueira, 2007;
Roy, 2001). A transmisso transgeracional
entendida como a travessia de uma gerao a
outra em termos de rituais, legados e tradies, sendo que essa transmisso pode ser
consciente ou inconsciente. Ela permite dar
continuidade identidade de uma famlia
atravs de um legado de mitos e ritos. O processo de transmisso transgeracional pode ser
articulado pela via da estrutura psquica, da
modelagem e da cultura. Nesse sentido, os
discursos parental e social sustentam tambm
a transmisso da cultura e a elaborao de um
legado de vnculos com perturbaes, como
percebemos em algumas relaes familiares
(Lisboa, FresCarnei
ro, e Jablonski, 2007).
Ainda que se possa
Ainda que se
supor que os pais no
possa supor que os
desejariam que os fi
lhos sofressem o mes
pais no desejariam
mo tipo de violncia
que os filhos sofresque vivenciaram na
sem o mesmo tipo de
infncia, a fora do le
violncia que vivengado transgeracional,
ciaram na infncia, a
com frequncia, im
pulsiona a repetio
fora do legado transdo padro aprendido.
geracional, com fre-

129

quncia, impulsiona a repetio do padro


aprendido. Como ocorre esse processo de repetio de uma gerao a outra? Everstine e
Everstine (2007) referem que os pais que maltratam os filhos carecem de modelos de identificao saudveis e de flexibilizao no desenvolvimento de estratgias de soluo frente
aos problemas com os quais se deparam, devido, sobretudo, aprendizagem deficiente que
vivenciaram em suas famlias de origem. Reforando esse ponto de vista, Pereira (2005)
constata que as crianas que viveram em contextos nos quais a violncia esteve presente
tendem a acreditar que essa a nica forma de
socializao, repetindo os padres aprendidos
na vida adulta e contribuindo, assim, para a
manuteno da violncia atravs das geraes.
A fim de investigar a transmisso transgeracional da violncia familiar, realizamos
uma pesquisa quantitativa com 153 pais de
crianas de 1a a 5a srie do ensino fundamental de nove escolas da regio do Vale do Rio
dos Sinos. Os pais responderam a um questionrio composto por uma ficha de dados sociodemogrficos, a Escala de Estilos Educativos, o Inventrio de Estilos Parentais (IEP) e
as subescalas de abuso fsico, negligncia e
controle parental do Family Background
Questionnaire (FBQ) (Melchert, 2000). Como
resultado desse estudo, constatouse um ndice muito elevado de situaes de risco, especialmente com relao monitoria negativa
(excesso de instrues e ameaas, ainda que
nem sempre sejam cumpridas) e abuso fsico
(uso de fora fsica contra a criana, tanto por
palmadas quanto por agresses mais graves).
Essas duas dimenses foram as principais responsveis pelos indicativos de estilo parental
de risco na escala como um todo.
Tais resultados revelam o quanto, no
contexto da amostra investigada, a utilizao
de ameaas e agresses fsicas contra crianas
ainda algo frequente. Corroborando esses
achados, verificouse tambm que 65,3% dos
pais referem j ter agredido os filhos ao menos
uma vez e 25,3% indicam j ter sido violentos.
Considerando as experincias dos pais em sua
famlia de origem, identificouse que 45,1%
reportam ter sido vtimas de violncia. A par-

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

tir da comparao das experincias vividas na


famlia de origem e na famlia atual, os achados revelam que em torno de 55% dos pais
que participaram do estudo no sofreram violncia e no a repetem, 25% sofreram violncia e a utilizam com seus filhos, 20% sofreram, mas no repetem, e nenhum dos
participantes refere no ter sofrido violncia e
utilizla com os filhos no presente.
Considerando tais achados, podese evidenciar a tendncia repetio das experincias vivenciadas na famlia de origem, reforando a hiptese de transmisso transge
racional da violncia familiar. O que surpreen
de na anlise desses dados que, em nenhum
caso, a pessoa passou a utilizar a violncia sem
ter tido contato com ela na infncia. Nessa
perspectiva, revelase a importncia de os vnculos precoces na famlia de origem serem favorecedores de um desenvolvimento sadio.
Ter como modelos parentais pessoas que no
utilizam a violncia um fator de proteo
no s para o desenvolvimento pessoal no futuro, mas tambm para a qualidade das relaes que a pessoa estabelecer ao longo da sua
vida. Por outro lado, conviver com a violncia
desde a infncia pode ser considerado um importante fator de risco.
Risco a consequncia da exposio a
uma situao na qual se busca realizar certo
desejo ou vontade, mas deparase com a possibilidade de perda e/ou ferimento fsico ou
psicolgico. Estar exposto a um fator de risco
significa estar diante da possibilidade de ocorrncia de resultados negativos para a sade,
para o bemestar ou para o desempenho social dos indivduos (Schenker e Minayo, 2005).
Existem diversos fatores de risco que afetam a
capacidade de resilincia de crianas e adolescentes, sendo que as condies de pobreza,
rupturas com a famlia, vivncia de algum
tipo de violncia ou perdas importantes na famlia so alguns exemplos (Pesce et al., 2004).
Os eventos considerados de risco so obstculos que aumentam a vulnerabilidade da criana para resultados negativos durante o seu desenvolvimento.
Por outro lado, proteger significa oferecer condies de crescimento e de desenvolvi-

mento, alm de proporcionar amparo e fortalecimento para a criana ou o adolescente.


So considerados fatores de proteo qualquer experincia de vida que possa ser favorecedora do processo de resilincia. A resilincia
pode ser entendida como um conjunto de
processos sociais e intrapsquicos que possibilitam o desenvolvimento de uma vida saudvel, mesmo que o indivduo no viva em um
ambiente sadio. Esse processo resultado da
combinao entre as caractersticas individuais da criana ou do adolescente e seu ambiente familiar, cultural e social (Pesce et al.,
2004). a capacidade que alguns sujeitos
apresentam de amenizar ou evitar os efeitos
negativos de certas situaes de risco que vivenciam em sua famlia ou meio social. A resilincia anuncia a possibilidade de que as
pessoas se desenvolvam bem, mesmo expostas a situaes e ambientes com alto potencial
de risco (Silva et al., 2009).
de gerao em gerao que vemos as
tradies familiares ancoradas em hbitos e
atitudes, em muitos casos extremamente rgidos e inflexveis, que garantem a sobrevivncia do grupo diante das transformaes sociais. Entretanto, em geraes posteriores,
percebese a possibilidade de algum membro
da famlia estar disposto a modificar o legado
de sua famlia na tentativa de transformar os
rituais e tradies j existentes (Lisboa, Fres
Carneiro e Jablonski, 2007).
Para compreender a capacidade de resilincia do indivduo, fundamental entender a ideia de coping. O conceito de coping,
empregado na psicologia, entendido como
a maneira pela qual os indivduos lidam com
as adversidades que surgem. Existe o coping
positivo, que construdo durante o crescimento e o desenvolvimento do indivduo. As
estratgias de coping, assim como a resilincia, dependem dos atributos individuais, familiares e ambientais para que se consolidem. Essas estratgias funcionam como um
fator de proteo, pois proporcionam resilincia aos indivduos, caso sejam ativadas
para a resoluo dos problemas (Schenker e
Minayo, 2005). O conceito de coping ilustra
a importncia das diferenas individuais, so-

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Psicologia de famlia

ciais e psicolgicas, alm de ser uma estratgia usada pela criana e pelo adolescente baseada em diversas experincias j vividas
(Pesce et al., 2004).
Ao pesquisar fatores de proteo para as
famlias em situao de risco de violncia, De
Antoni, Barone e Koller (2007) destacam a
importncia da rede de apoio social e afetivo,
da valorizao das conquistas e do desejo de
mudana. Podese observar que, alm da rede
social, so relevantes aspectos do desenvolvimento pessoal do sujeito como a autoestima e
o desejo de mudana. Nesse sentido, os mecanismos de proteo que o sujeito dispe internamente so considerados elementos cruciais para a compreenso da resilincia. Alm
de o ambiente oferecer apoio e segurana,
tornase imprescindvel que o prprio sujeito
fortalea sua capacidade de fazer escolhas e de
estar aberto a novas experincias.
Na mesma perspectiva de identificao
de fatores de proteo para evitar a repetio
das situaes de violncia, Cecconello (2003)
enfatiza a manuteno de um relacionamento
amoroso estvel, do acompanhamento psicoteraputico ou da participao em grupos de
autoajuda e da presena de pessoas significativas na rede de apoio. Verificase, atravs da
anlise desses fatores, em que medida a experincia de vnculos saudveis com outras pessoas significativas pode constituirse em um
importante tutor de resilincia, tendo em
vista que possibilita o contato com novos modelos de identificao.
Dedicandose ao estudo dos tutores de
resilincia, Cyrulnik (2005) considera dois fatores determinantes: vnculo e sentido. Com
isso, refere a importncia de haver outros significativos e um ambiente cultural que permita algum tipo de significao para a experincia traumtica vivenciada. Com relao aos
outros significativos, o autor salienta que a
empatia um grande fator de resilincia, pois,
colocandose no lugar da vtima, possvel
acalmla e transformar o acontecimento em
espetculo a partir de um novo significado
que lhe atribudo. Nesse sentido, a representao do acontecimento traumtico oferece a
possibilidade de tornlo o eixo de uma hist-

131

ria de vida, uma espcie de estrela do pastor


escura que nos indica a direo (p. 16).
Tal direo tambm definida nas pessoas resilientes pela capacidade de sonhar e
ter esperana. Segundo Cirulnik (2005), habitualmente, os sonhos fazem voltar s marcas
do passado, mas, na esperana aprendida, os
sonhos de antecipao so construes imaginadas de nossos desejos (p. 37). Mais do que
dar todo o cuidado e ateno, necessrio
possibilitar s pessoas que sofreram algum
tipo de traumatismo uma abertura, uma libertao, que pode ser promovida pelo incentivo ao direito de dar, ou seja, uma oportunidade de autonomia precoce. O adultismo,
para o autor, um longo desvio no desenvolvimento, mas que pode levar resilincia
quando a criana consegue utilizlo para
libertarse e tornarse responsvel por si
mesma.
Com base nesses pressupostos, percebe
se que so vrias as possibilidades de promoo de resilincia, o
so vrias as possibili
que permite questiodades de promoo de
nar o carter deterresilincia, o que per
minista muitas vezes
mite questionar o car
ter determinista muitas
atribudo s experivezes atribudo s ex
ncias precoces na faperincias precoces na
mlia. Nem preciso
famlia.
que exista um grande
acontecimento, mas experincias singelas
podem funcionar como tutores de resilincia,
desde que possibilitem pessoa atribuir um
novo sentido vivncia traumtica, desenvolver um sentimento de esperana com relao
ao futuro ou receber a confiana em seu poder
de ajudar e de ser til a algum.
Tomando como base os resultados da
pesquisa que realizamos, os quais foram descritos anteriormente, podemos perceber que a
maioria das pessoas repetiu o mesmo padro
educativo, envolvendo ou no a presena de
violncia, que vivenciaram em sua famlia de
origem (80%). Nenhum participante utiliza a
violncia com os filhos sem ter sido vtima
disso na infncia. Todavia, quase 20% dos
participantes do estudo referiram ter sido vtima de violncia na famlia de origem e no
utilizla com seus filhos. Que fatores podem

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132

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

ter sido responsveis por essa mudana no padro? Esses sujeitos podem ser considerados
resilientes? Que aspectos da sua histria de
vida podem ter favorecido o desenvolvimento
da resilincia?
Na continuidade do estudo realizado,
convidamos esses participantes que demonstraram ter rompido o ciclo da violncia familiar para participar de um estudo qualitativo,
atravs do qual buscamos conhecer a sua hist-

ria de vida, tentando identificar possveis tutores de resilincia. A seguir, apresentaremos uma
breve descrio de duas das histrias coletadas,
como modo de analisarmos os fatores que
podem ter contribudo para o desenvolvimento da resilincia e, consequentemente, para o
rompimento do ciclo de violncia. Os nomes e
principais dados de identificao dos participantes foram alterados a fim de preservar a sua
identidade.

Histria 1
Amanda tem trs irmos, sendo ela a mais velha. Ela relata que seus pais eram muito
agressivos durante a sua infncia e que batiam nela seguidas vezes, sem antes tentar
conversar. Diz que a experincia de ser agredida pelos pais na infncia foi marcante e que no
quer isso para seus filhos. Acredita que a violncia interferiu bastante em sua vida, pois
percebe que, em alguns momentos, caso ela no se controlasse, poderia chegar a ser
agressiva. Considera importante para a sua personalidade atual a presena de uma tia que a
criou quando ela saiu de casa. Quando soube que seria me pela primeira vez, ficou muito
feliz, j que ser me para ela era um grande sonho. Pensava em desempenhar o papel de me
melhor do que seus pais haviam desempenhado com ela, por isso buscou como modelo de
referncia sua tia, que demonstrava pacincia com os filhos, conversava com eles e no lhes
batia. Segundo Amanda, o principal fator para ter conseguido dar aos filhos uma educao
diferente da que recebeu foi o fato de querer muito ter sido criada de modo diferente e querer
dar aos filhos o que ela no teve.

Histria 2
Cludia teve uma infncia muito difcil. Quando criana, seus pais se separaram. Sua me foi
embora com outra pessoa e deixou os trs filhos aos cuidados do pai. Relata que o pai batia
muito nela e em seu irmo e que ele no conversava com os filhos, pois sempre achava que
tinha razo. Apesar de tudo, acredita que a violncia sofrida tenha contribudo para que ela se
tornasse uma pessoa melhor. Com 12 anos, Cludia engravidou e refere que ter sofrido
violncia inclusive a ajudou a criar melhor o seu filho, pois conseguia colocarse no lugar dele
e agir diferente, com amor, carinho, dilogo e, s vezes, com algumas palmadas, mas em
menor intensidade do que aquelas que sofreu. Relata que seu marido, os patres que teve, o
irmo mais velho e os vizinhos foram pessoas importantes na sua formao como pessoa.
Por ter engravidado muito cedo, amadureceu rapidamente e sente falta de no ter vivido
melhor a sua adolescncia e o incio da vida adulta. Quando soube que seria me, sofreu
muito preconceito, porque lhe diziam que no seria uma boa me, por ter sido abandonada
pela sua, mas ela no acreditava nisso e adotou uma postura positiva. A oportunidade de
precisar cuidar de uma criana, sentindose til e responsvel, foi muito importante para que
ela preenchesse o vazio que sentia aps a perda da me e as agresses do pai. No acredita
ter tido nenhum modelo para seguir, j que, na realidade, sempre quis mostrar aos outros que
podia ser diferente dos seus pais. Atribui a sua fora de vontade ao fato de ter conseguido dar
ao filho uma educao diferente da que recebeu dos seus pais, tentando sempre mostrar o
seu melhor e que poderia viver sem eles.

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Psicologia de famlia

O relato dessas duas histrias possibilita


a anlise de alguns fatores que, ao longo da
vida dessas pessoas, podem ter contribudo
para que elas desenvolvessem uma maneira
diferente de lidar com os filhos, no repetindo
o padro de violncia que vivenciaram na infncia. No cabe aos propsitos deste captulo
definir se podemos considerar que essas pessoas so exemplos de resilincia. Nosso obje
tivo que as suas histrias sirvam como ins
pirao para que possamos refletir sobre
alguns fatores que possam ter sido protetivos,
constituindose em possveis tutores de resi
lincia.
O primeiro aspecto que chama a ateno referese existncia de vnculos com pessoas significativas, que empaticamente podem
ter auxiliado na construo de laos afetivos
mais seguros do que os vivenciados com os
pais na famlia de origem. No caso de Amanda, o convvio com uma tia, exemplo de me e
possivelmente um modelo de identificao
saudvel, parece ter servido como a possibilidade de visualizao de um ideal, de algum
em quem se espelhar. Da mesma forma, na
vida de Cludia, a presena do marido, dos
patres, do irmo mais velho e dos vizinhos
foi importante para que ela desenvolvesse relacionamentos baseados em padres mais
saudveis. Ainda assim, nesse caso, ela acredita que no teve modelos de como deveria ser
como me, por exemplo. Na viso de Cludia,
ela sempre teve de se basear no que no deveria ser, evidenciando a marca que traz das referncias parentais. No entanto, possvel que
ela nem se d conta disso, mas que essas outras pessoas significativas em sua histria de
vida tenham deixado pequenas marcas que
foram sendo introjetadas e possibilitaram
uma construo gradativa de referenciais positivos.
Um segundo aspecto que se destaca na
anlise dos dois casos estudados a experincia da maternidade no caso de Cludia, em
uma etapa bastante precoce. A maternidade e
seu significado de cuidado, dedicao e proteo ao outro pode, nesses casos, ter constitudo o que Cirulnik (2005) refere como o direi-

133

to de dar? O autor refere que pessoas expostas


a situaes de violncia tendem a casar cedo,
formar um casal estvel, tornarse pais precocemente, o que, ao responsabilizlos, comprova a importncia que atribuam ao ideal
de famlia que sonhavam em construir. Nesse
sentido, ainda que a parentalidade adolescente possa trazer implcita uma srie de outros
riscos ao desenvolvimento infantil e familiar,
em certas circunstncias, a oportunidade de
tornarse responsvel por uma criana pode
funcionar como um possvel tutor de resilincia. Nesse contexto, pode ser entendida como
um tipo de adultismo precoce, devido necessidade de desempenhar a funo de adulto
ainda na etapa da adolescncia.
As histrias tambm possibilitam identificar a dimenso do sonho. As duas participantes, em suas falas, remetem aos pensamentos que tinham, desde a mais precoce etapa de
vida, quando imaginavam como seriam no
futuro e o que esperavam para a sua vida.
Amanda refere o sonho de ser me como a dimenso de sua vida que representava um ideal
a ser buscado. Cludia, por sua vez, reportase
ao desejo de autonomia, de provar para si e
para os outros como poderia viver sem os pais
e ser diferente deles. Traando estratgias
rumo ao futuro e seguindo em busca delas, as
duas participantes empenharamse em construir um jeito seu de viver para alm dos padres vivenciados em suas famlias de origem.
Retomando os fatores de proteo que
foram descritos por Cecconello (2003) e por
De Antoni, Barone e Koller (2007), as histrias narradas tambm evidenciam o desejo de
mudana, a valorizao das conquistas e o investimento em uma relao amorosa estvel.
Cludia, em sua fala, manifesta de modo bastante evidente o quanto procura estar sempre
mudando, refletindo sobre o passado e tentando agir diferente. Essa flexibilizao fundamental para que ela reconhea em si as bagagens trazidas da famlia de origem, mas
entenda que pode construir novas experincias. Ela diz que poucas vezes recorreu palmada na educao do filho e que, nessas ocasies, sempre parou para refletir sobre o que

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134

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

tinha acontecido. Na mesma direo, Amanda


reconhece situaes em que ela poderia ter
sido muito agressiva e teve de se controlar.
Esse esforo de reflexo, avaliandose a experincia passada e fugindose da posio rgida
de repetio direta das experincias, oferece a
possibilidade de um novo jeito de ser, de trilhar um novo caminho.
Essas parecem ser alternativas possveis
para o rompimento do ciclo de violncia que
promovem a capacidade de resilincia, fazendo com que pessoas que foram vtimas de violncia na infncia no repitam os maustratos
na vida adulta. Por isso, tornase um desafio
para os profissionais da sade possibilitarem
que esses tutores de resilincia cheguem realidade das vtimas de abuso.
Diversas so as potencialidades das intervenes psicolgicas na promoo dos tutores de resilincia, especialmente porque,
como refere Cirulnik (2005), as duas peas
chave para a resilincia so vnculo e sentido.
Sendo assim, podese compreender o importante espao que as intervenes clnicas em
psicologia podem ocupar, tanto na direo da
constituio de um vnculo seguro e saudvel
com a pessoa do terapeuta quanto na direo
de busca de sentido para os acontecimentos
vivenciados, permitindo que se atribuam
novas perspectivas de interpretao. Alm
disso, o desenvolvimento de possveis tutores
de resilincia tambm pode ocorrer atravs
do fortalecimento de caractersticas individuais, tais como autoestima, confiana, flexibilidade, tolerncia frustrao, desejo de viver
novas experincias sem tanto temor ao desconhecido, entre outros aspectos.
Questes igualmente relevantes a serem
potencializadas so as relaes sociais, tanto
no sentido de desenvolvimento de vnculo
com pessoas significativas, que sirvam como
modelos de identificao e de relacionamento, quanto no sentido de constituio de uma
rede de apoio social qual se possa recorrer
sempre que existir alguma necessidade. Sentir
se importante e valorizado pelas outras pessoas favorece novas possibilidades de ao e a
segurana para desbravar novos caminhos.
Na rede social, tambm percebida a possibi-

lidade de troca, de ajuda mtua, o que se caracteriza em um aspecto essencial para o exerccio da possibilidade de auxiliar os outros.
Essa posio exige um lugar de responsabilidade e de maturidade que potencialmente
favorecedor da resilincia.
Por fim, no se pode deixar de ressaltar
a necessidade de que as intervenes psicolgicas atentem para a
tornase essencial per
dimenso do sonho e
mitir que a criana vti
da esperana. Muito
ma de violncia imagine
do que move as pesse para alm do mundo
soas em direo ao
que vivencia no presen
futuro so as idealite. S assim ela poder
ir em busca de outros
zaes, os desejos, os
referenciais, fugindo da
ideais de ego. Portanperspectiva de repeti
to, tornase essencial
o compulsiva das ex
permitir que a crianperincias j vividas.
a vtima de violncia
imaginese para alm do mundo que vivencia
no presente. S assim ela poder ir em busca
de outros referenciais, fugindo da perspectiva
de repetio compulsiva das experincias j
vividas. Aliada ao sonho, a esperana constitui
se na dimenso do possvel, na confiana
despertada pelos pequenos atos de ajuda que
foram recebidos e que se constituem em referncias de que, tendo ocorrido em algum momento, podem voltar a se repetir e possibilitar
a segurana necessria para seguir em frente.
O estudo dos tutores de resilincia permite constatar que, muitas vezes, eles no so
oriundos de grandes acontecimentos ou de
grandes investimentos, mas que podem ser
potencializados por intervenes pontuais
de pessoas que conseguem empaticamente se
colocar no lugar do outro e oferecer algum
novo olhar, algum novo sentido para a experincia vivenciada. Nessa perspectiva, importante sempre acreditar na possibilidade
do ser humano de reinventar a sua histria.
Ainda que se reconhea a relevncia das experincias na famlia de origem e a tendncia
de que elas se constituam no padro de referncia para o desenvolvimento e para os relacionamentos no futuro, no existe um determinismo linear em termos de histria, e
muitos so os acontecimentos do presente
que podem indicar novos rumos a seguir. O

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Psicologia de famlia

mais importante no necessariamente o


que os pais fizeram ou o tipo de relaes que
as pessoas experimentaram na infncia, mas
o modo como elas lidam com as suas experi-

135

ncias do passado e o que aproveitaro dessas experincias para definir a maneira como
conduziro suas vidas, sendo autoras de seu
prprio destino.

Relembrando conceitos
Violncia intrafamiliar: ao ou omisso que gerada por um ou mais componentes do grupo
familiar e que provoca danos ao desenvolvimento de outros membros do grupo, podendo ser
de natureza fsica, psicolgica, sexual ou negligncia.
Transgeracionalidade: travessia de uma gerao a outra de rituais, legados e tradies, sendo
que essa transmisso pode ser consciente ou inconsciente.
Fatores de risco: situaes ou fenmenos que geram a possibilidade de ocorrncia de
resultados negativos para a sade, para o bemestar ou para o desempenho social dos
indivduos.
Fatores de proteo: situaes ou fenmenos que oferecem condies de desenvolvimento
saudvel, proporcionando amparo e fortalecimento para a criana ou o adolescente. Dimi
nuem o risco de exposio a vivncias negativas e/ou evitam as consequncias negativas de
experincias traumticas, favorecendo o processo de resilincia.
Resilincia: conjunto de processos sociais e intrapsquicos que possibilitam o desenvolvi
mento de uma vida saudvel, mesmo que o indivduo no viva em um ambiente sadio.
Possibilidade de aprender com as situaes difceis e superlas, atingindo nveis ainda mais
elevados de maturidade.

Questes para discusso


1. De que modo a violncia intrafamiliar pode interferir no desenvolvimento de crianas e
adolescentes?
2. Existe a tendncia de repetio transgeracional da violncia intrafamiliar? Por qu?
3. Reflita sobre os fatores de risco e os fatores de proteo nos casos de violncia intrafami
liar. Voc capaz de identificar alguns deles?
4. Como possvel promover a resilincia nas vtimas de violncia intrafamiliar?

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11
Suportes e recursos familiares:
relaes com o contexto escolar
Accia Aparecida Angeli dos Santos
Selma de Cssia Martinelli
Rebecca de Magalhes Monteiro

Introduo
Estudos dedicados a avaliar o contexto familiar e suas relaes com o desenvolvimento infantil no so recentes. Esse interesse devese,
fundamentalmente, ao fato de que, desde o
nascimento e durante toda a primeira infncia, os principais cuidados e estmulos neDurante toda a primei
ra infncia, os princi
cessrios ao desenvol
pais cuidados e est
vimento infantil so
mulos necessrios ao
fornecidos pela famdesenvolvimento infan
lia,
sejam eles fsicos,
til so fornecidos pela
econmicos ou sofamlia, sejam eles fsi
cos, econmicos ou so
cioafetivos. Esses facioafetivos.
tores so considerados essenciais, j que
a famlia tambm desempenha o papel de mediadora entre a criana e a sociedade.
O contexto onde a criana est inserida,
conforme apontado por Silva e Hasenbalg
(2000), em um estudo amplo sobre a evoluo
da educao no Brasil, pode contribuir de diversas formas. Uma delas referese aos recursos
econmicos ou capital econmico, usualmente
caracterizada por meio da renda ou riqueza familiar. Segundo os autores, costumase estudar a
situao de bemestar material dos domiclios
abrangendose desde os recursos fsicos, como

aqueles que facilitam o aprendizado das crianas, at os bens de consumo, como geladeira, televiso, rdio, etc. A outra referese aos recursos
educacionais ou capital cultural, sendo definida pela distribuio da educao entre os membros adultos da famlia. Nesse caso, a escolaridade dos pais e o consumo cultural da famlia
(como a presena de livros) sugerem que os
pais podem perceber melhor os benefcios futuros da educao de seus filhos. Por fim, a terceira dimenso referese estrutura familiar,
representada pelo tamanho da famlia, pelas
relaes estabelecidas entre seus membros e
pela participao ou pelo acompanhamento
por parte dos pais na vida de seus filhos.
Para alm dessa funo social, uma srie
de condies presentes no contexto familiar
tambm tm sido apontados como fortes preditores do desempenho escolar infantil. Estudos indicam que as crianas tendem a apresentar um melhor desempenho escolar
quando vivem em um ambiente familiar no
qual predomina um clima emocional positivo, no qual seus membros incentivam, organizam e reforam comportamentos que visam
o sucesso escolar (Marturano, 1999; Dessen,
2001; Marques, 2001).
Dada essa importncia que a estrutura
familiar e as alteraes significativas verifica-

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138

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

das nos ltimos 20 anos tm despertado o interesse de muitos pesquisadores. Em recente


reviso de literatura, Aguena (2010) salienta
que a quantidade de membros que compem
as famlias brasileiras tem diminudo consideravelmente. O tamanho das famlias brasileiras, que no sculo passado era de 4,5 pessoas
em mdia, chegou ao ano 2000 com apenas
3,4 pessoas por grupo familiar. O padro de
famlia tradicional, composta pelo casal com
filhos, baixou de 60% em 1992 para 55% em
1990 (Silva e Hasenbalg, 2000). Ao mesmo
tempo em que ocorreram essas transformaes, constatouse um crescimento da proporo de outros tipos de composio familiar. O ncleo familiar que era constitudo por
pai, me e filho j no se apresenta somente
assim. Existem famlias de pais separados que
casaram novamente, pais homossexuais, avs
que cuidam dos netos como se fossem filhos,
mes solteiras, entre outras tantas estruturas.
O modelo tradicional, cujo ncleo familiar
era composto por pai, me e filhos, no o
nico que se pode encontrar na sociedade do
sculo XXI (Amazonas et al., 2003; Cardoso e
FresCarneiro, 2008; Ferry, 2007; Leone,
Maia e Baltar, 2010).
Essas condies so importantes para se
compreender a diversidade de organizaes
encontradas atualmente no ambiente familiar
e devem ser consideradas para se desenvolver
pesquisas com famlias. Sabese que a famlia
participa de maneira efetiva na formao do
sujeito, o que pode contribuir ou no, dependendo dos recursos proporcionados pelo ambiente familiar, tanto para a motivao quanto
para o seu desempenho escolar. Para Baptista
(2005) e Guidetti e Martinelli (2009) o ambiente familiar tanto pode ser fonte de recursos
para um bom desenvolvimento, atuando
como mecanismo de proteo para a criana
lidar com as dificuldades, como pode levar a
reaes inadaptadas.
O contexto no qual o
Na mesma direo,
indivduo se desenvol
DAvilaBacarji,
Marve pode contribuir pa
turano e Elias (2005)
ra a competncia, em
afirmam que o conmaior ou menor grau, e
tambm para a vulne
texto no qual o indirabilidade aos riscos.
vduo se desenvolve

pode contribuir para a competncia, em


maior ou menor grau, e tambm para a vulnerabilidade aos riscos, tanto aqueles inerentes a cada fase do desenvolvimento quanto
aqueles que so circunstanciais.
Langford e colaboradores (1997), com
base em uma reviso da literatura, observaram que o suporte familiar e social est associado a aspectos como competncia social,
enfrentamento de problemas, percepo de
controlabilidade, senso de estabilidade, autoconceito, afeto positivo e bemestar psicolgico. Ao lado disso, um alto nvel de suporte familiar temse mostrado relacionado com
baixa prevalncia de transtornos ansiosos e de
humor. Contudo, vale ressaltar que o suporte
ao desenvolvimento da criana reflete uma
disposio dos pais para investir tempo e recursos em arranjos da vida familiar. Tal disposio, em sentido amplo, tem como objetivo o
crescimento dos filhos, aliada preocupao
de adequar esses recursos ao nvel de desenvolvimento de cada um e priorizao de atividades de lazer em que os filhos estejam includos. Assim, aqueles pais que compartilham
com a criana parte do seu tempo livre,
proporcionandolhe um elenco de atividades
culturais e educacionais enriquecedoras, seja
no lar, seja na comunidade, favorecem o ajustamento interpessoal, o desenvolvimento cognitivo e o desempenho escolar (Baptista, 2007;
Bradley e Corwyn, 2002).
Para Cooper, Lindsay e Nye (1999), a famlia tem papelchave no sucesso escolar das
crianas, e os pais podem contribuir para o
desenvolvimento intelectual de seus filhos de
diversas formas, como, por exemplo, preparando as crianas para a escola, valorizando a
educao, mostrando apreo pelas habilidades dos filhos, encorajandoos e estimulando
os, delimitandolhes padres, estabelecendo
hbitos de estudo, ajudandoos nos deveres de
casa, acompanhando seu progresso acadmico, recompensando os esforos, enfim, apoiando em todas as atividades relacionadas escola. Fonseca (1999) destaca que o progresso
escolar est associado a duas caractersticas
consideradas importantes no que se refere s
prticas educativas e disciplina: o suporte

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Psicologia de famlia

autonomia e a estruturao de regras e rotinas. Desse modo, os pais devem estimular a


independncia e a autonomia da criana, permitindo que ela resolva problemas por si
mesma, dandolhe todo o apoio e a assistncia
de que necessite, alm de organizar a vida da
criana em termos de horrios e rotinas, ou
seja, estabelecendo um cotidiano regrado.
Podese dizer ento que a famlia e a escola so os principais sistemas de suporte de
que a criana dispe
A famlia e a escola
para enfrentar os deso os principais siste
safios da aprendizamas de suporte de que
gem. Nessa equao,
a criana dispe para
segundo Marturano
enfrentar os desafios
e Loureiro (2003), a
da aprendizagem.
escola pode ser vista
como a ampliao do contexto sociocultural
da criana, no qual os papis sociais e as exigncias formais de aprendizagem apresentam
se com novas oportunidades de interao
com outras pessoas e situaes. Alm disso, o
ambiente familiar pode contribuir oferecendo
s crianas tanto uma base segura de estabilidade emocional quanto a disponibilidade de
materiais e brinquedos e a superviso das atividades escolares dos filhos (Marturano, 2006).
Existe um consenso entre pesquisadores da
rea sobre o reconhecimento da participao
familiar na construo de um desenvolvimento
saudvel por parte das crianas, bem como de
sua influncia direta sobre a aprendizagem dos
filhos (Cooper, Lindsay e Nye, 1999). Segundo
Baggio (2010), existem vrios aspectos da vida
familiar que so importantes para o desempenho escolar e, embora estes se modifiquem de
acordo com o desenvolvimento da criana, os
efeitos do ambiente familiar tm sido observados nos diferentes nveis de ensino.
Sob essa perspectiva, estudos tm sido
conduzidos com a finalidade de investigar as
condies presentes no ambiente familiar que
poderiam ser apontadas como relevantes e
fundamentais ao desenvolvimento infantil.
Aguena (2010), ao revisar a literatura, apresenta um panorama de estudos atuais que se
dedicaram a investigar aspectos do ambiente
familiar que se mostraram relacionados ao
desempenho escolar, tais como a violncia in-

139

trafamiliar (Brancalhone, Fogo e Williams,


2004; Pereira e Williams 2008; Perreira, Santos e Williams, 2009); a participao dos pais
no processo de escolarizao (Hampton et al.,
2004; Hong e Ho, 2005; Cia, Pamplim e
Willians, 2008); o suporte parental e as prticas parentais (DAvilaBacarji, Marturano e
Elias, 2005); o envolvimento paterno (Cia,
DAffonseca e Barham, 2004); o envolvimento
materno (Costa, Cia e Barham, 2007); a interao entre pais e filhos (Bong, 2008); as expectativas e as crenas familiares (Molnar,
2000; Englund e Luckner, 2004); a presena de
recursos materiais e humanos (Guidetti e
Martinelli, 2009), bem como o nvel socioeconmico das famlias (Jiang, 2004; Santos e
Graminha, 2005).
Temse observado, nas ltimas dcadas,
um interesse crescente pela anlise dos suportes e recursos presentes no ambiente familiar.
Assim, este artigo priorizar em sua anlise
subsequente, para fins de construir um panorama que comprove os dados apresentados
at aqui, estudos atuais que investigaram os
suportes e recursos familiares em relao ao
desempenho escolar dos estudantes.
De acordo com DAvilaBacarji, Marturano e Elias (2005), a famlia um dos principais sistemas de suporte para a criana, contribuindo com a base segura de estabilidade
emocional e com uma diversidade de recursos
de apoio, tais como a valorizao dos esforos
da criana, um envolvimento positivo na vida
escolar e a oferta de experincias educacionais
e culturais enriquecedoras. Destacamse
O suporte para realiza
o escolar concretiza
trs formas de suporse atravs do envolvi
te: o suporte especfimento direto dos pais
co para realizao escom a vida acadmica
colar, o suporte ao
dos filhos.
desenvolvimento e o
suporte emocional. O suporte para realizao
escolar concretizase atravs do envolvimento
direto dos pais com a vida acadmica dos filhos. So exemplos dessa modalidade de suporte a disposio de tempo e espao adequado em casa para a realizao dos deveres escolares, a exigncia de cumprimento desses deveres, o intercmbio regular com o professor e

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140

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

uma rotina de horrios para as atividades dirias bsicas. O suporte ao desenvolvimento


reflete uma disposio dos pais para investir
tempo e recursos em arranjos da vida familiar
que tm como objetivo o crescimento dos filhos em sentido amplo, aliada preocupao
de adequar esses recursos ao nvel de desenvolvimento de cada um e priorizao de atividades de lazer em que os filhos estejam includos. Por ltimo, o suporte emocional diz
respeito ao clima emocional na famlia e
caracterizase por processos interpessoais com
elevada coeso, ausncia de hostilidade e relao afetiva apoiadora com a criana. Essas trs
formas de suporte, quando adequadamente
desenvolvidas pelas famlias, favorecem o desenvolvimento cognitivo, o desempenho escolar e o ajustamento interpessoal da criana.
Com o objetivo de verificar as associaes entre problemas de comportamento e
variveis do ambiente familiar em crianas
com queixa de dificuldade de aprendizagem,
Ferreira e Marturano (2002) desenvolveram
uma pesquisa com 67 crianas provenientes
de uma clnica de psicologia de um hospital
universitrio. Todas as crianas, com idades
entre 7 e 11 anos, foram encaminhadas a essa
clnica com queixa de baixo rendimento escolar e foram divididas em dois grupos: o grupo
1 (G1), formado pelas crianas sem problemas de comportamento (n=30), e o grupo 2
(G2), formado pelas crianas com problemas
de comportamento (n=37), com base em informaes obtidas por meio da Escala Comportamental Infantil A2. Os resultados revelaram diferenas significativas entre os grupos
quanto ao escore total do Inventrio dos Recursos do Ambiente Familiar (RAF) e aos escores obtidos nos tpicos passeios, atividades compartilhadas por pais e filhos, pessoa
a quem a criana recorre para pedir ajuda ou
conselho, oferta de brinquedos e outros materiais promotores do desenvolvimento. Em
todas as questes, as crianas do G1 tiveram
escores maiores do que as crianas do G2. Isso
sugere que crianas sem problemas de comportamento tm maior superviso dos pais
em relao organizao do tempo e do espao para a realizao de tarefas escolares, dis-

pem de mais brinquedos e materiais que auxiliam na aprendizagem, realizam passeios e


viagens com os pais, alm de compartilhar
histrias em casa. Quando a criana necessita
de ajuda, recorre no s me, como as crianas do G2, mas tambm ao pai ou a um irmo
ou irm. Os grupos tambm se diferenciaram
quanto aos indicadores socioeconmicos, havendo menos recursos no grupo com problemas de comportamento.
Com o objetivo de comparar o suporte
parental oferecido criana com queixa escolar, encaminhada para atendimento psicolgico, e o suporte parental de crianas identificadas como no tendo dificuldades acadmicas,
DAvilaBacarji e colaboradores (2005) realizaram um estudo com 60 crianas de 7 a 11 anos.
A seleo ocorreu em uma clnica de psicologia
e em uma escola ambas pblicas e situadas no
interior de So Paulo. Os grupos formados,
cada qual com 30 crianas, receberam o nome
de grupo clnico e grupo no clnico, j que o
critrio de diviso foi o de encaminhamento
ou no clnica de psicologia. Os instrumentos
selecionados foram o Teste Matrizes Progressivas de Raven (Escala Especial), o Teste de Desempenho Escolar (TDE), o Inventrio de
Comportamentos da Infncia e Adolescncia
(CBCL), a entrevista breve sobre o histrico escolar da criana, o comportamento do filho
observado pela me e, por fim, o Inventrio de
Recursos do Ambiente Familiar (RAF). Os resultados do estudo relatado revelaram que,
quanto ao suporte acadmico, os grupos no
apresentaram diferenas, o que significa que as
crianas dos dois grupos recebem esse tipo de
apoio dos pais. Em relao ao suporte ao desenvolvimento, o grupo no clnico obteve melhores resultados, caracterizando esses pais
como mais atentos ao apoio cultural. O resultado considerado mais importante foi a diferena entre os grupos quanto ao suporte emocional, que engloba as relaes estabelecidas
entre os pais e os filhos. As crianas do grupo
clnico apresentam um clima afetivo no ambiente familiar menos favorvel em comparao s crianas do grupo no clnico. Esse fato
sugere que a relao conflituosa entre pais e filhos pode afetar e prejudicar o desempenho es-

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Psicologia de famlia

colar e, principalmente, o comportamento da


criana diante do fracasso acadmico.
A pesquisa de TrivellatoFerreira e Marturano (2008) foi realizada em duas escolas da
rede municipal de Ribeiro Preto, tendo como
participantes 32 meninos e 38 meninas, com
idade entre 6 e 8 anos, suas mes e professoras. Todas as crianas frequentavam a 1a srie
pela primeira vez. O objetivo foi verificar
como as diferenas em resultados de competncia no final da transio da 1a srie podem
ser explicadas em termos de experincia escolar prvia, suporte familiar e recursos da
criana ao iniciar a transio. Os instrumentos utilizados foram o Inventrio de Recursos
do Ambiente Familiar (RAF) e o Teste de Desempenho Escolar (TDE), alm de testes e
avaliaes sobre inteligncia, estresse infantil,
ajustamento social e escolar. As correlaes
das variveis do final do ano com as do incio
apontaram que o desempenho escolar, o ajustamento e a competncia social correlacionam
se com quase todos os preditores do incio do
ano, ao passo que os sintomas de estresse e a
percepo de estressores escolares correla
cionamse apenas com o indicador de tempo
de exposio educao infantil. Observouse
tambm que a frequncia educao infantil
e o acesso a recursos promotores de desenvolvimento no ambiente familiar esto associados e que cada um se correlaciona com pelo
menos um dos recursos da criana avaliados
no incio da 1 srie.
Os autores analisaram os resultados de
regresso para cada indicador de competncia
no final do ano letivo e concluram que o modelo final preditivo de desempenho escolar
explica 43% da varincia nos resultados do
TDE, incluindo conscincia fonolgica, recursos do ambiente familiar e prticas parentais positivas, nessa ordem de importncia.
Outro resultado apresentado que o grupo
sem experincia prvia de prescola teve um
desempenho significativamente mais pobre
na maior parte das medidas de competncia
avaliadas no final da 1 srie. Andrade e colaboradores (2005), por sua vez, investigaram a
associao entre a qualidade do estmulo domstico e o desempenho cognitivo infantil,

141

identificando o impacto da escolaridade materna sobre a qualidade de tal estimulao.


Essa pesquisa foi um estudo de corte transversal com 350 crianas entre 17 a 42 meses, examinadas em reas centrais e perifricas de Salvador, na Bahia. Os resultados indicaram que,
quanto melhor a qualidade da estimulao
ambiental disponvel para a criana, melhor o
seu desempenho cognitivo. A escolaridade
materna tambm apresentou uma associao
positiva com a qualidade da estimulao ambiental recebida pelas crianas.
Tambm em pases desenvolvidos a preocupao com o contexto familiar e escolar
comum. Em sua pesquisa, Steensel (2006)
analisou a relao entre o ambiente familiar e
o desempenho na fase da alfabetizao de
crianas do ensino infantil. Participaram 116
alunos e pais de 19 escolas primrias de uma
cidade da Alemanha. As crianas tinham idade
mdia de 6,4 anos. Os instrumentos utilizados
foram um questionrio de pais denominado
Home Literacy Environment (HLE) e os testes escolares padronizados. O HLE dividido
em duas partes, sendo a primeira referente a
atividades de leitura e escrita desenvolvida
pelos pais (p. ex., ler livros, revistas, jornais,
escrever cartas e usar o computador). A outra
parte caracterizase pelas atividades de leitura
e escrita que os pais realizam com os filhos (p.
ex., ler livros, contar histrias, assistir a programas televisivos educacionais e compartilhar atividades de escrita). Os alunos foram
submetidos a testes escolares padronizados,
incluindo habilidades de leitura, escrita e matemtica, consideradas bsicas para o aprendizado formal na fase da alfabetizao.
Os resultados da pesquisa de Steensel
(2006) revelaram que crianas com um alto
escore no HLE tambm obtiveram notas altas
nas medidas de desempenho para a alfabetizao, exceto em decodificar palavras na 1a e
2a srie do ensino infantil e soletrar palavras
na 2a srie. Observouse que a compreenso
de leitura mais afetada pelos aspectos do
ambiente familiar, j que a diferena entre os
grupos de maior e menor escores foi significativa. A comparao das habilidades de vocabulrio e compreenso da leitura, entre os

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142

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

alunos que alcanaram um bom rendimento


e os que no alcanaram, revelou que o desempenho estava relacionado a uma maior
pontuao no HLE. Sendo assim, o autor considera que pais que desenvolvem mais atividades que estimulam sua leitura e escrita e a de
seus filhos podem contribuir para um melhor
resultado das crianas na escola.
Podese dizer que o nvel de instruo
dos pais e os recursos disponibilizados por
eles para o desenvolvimento dos seus filhos
so de extrema relevncia. Nesse sentido, o estudo de Steensel (2006) enfatiza a compreenso de leitura e a aquisio de vocabulrio em
casa. Isso se reflete nas informaes recebidas
pelas crianas ao longo de seu desenvolvimento. Conforme afirmam Lopes e Paula (2008),
Santos e colaboradores (2002) e Sternberg
(2000), a leitura envolve processos cognitivos
mentais, como o processamento e o armazenamento de informaes. A aquisio desses
conhecimentos facilita a aquisio de novas
aprendizagens e o crescimento intelectual da
criana.
Dessa maneira, possvel identificar a
importncia da qualidade do estmulo recebido pela criana desde o ambiente familiar at
o escolar. Inserida em um contexto cultural
rico e diversificado, ela tem uma maior possibilidade de desenvolver um amplo vocabulrio, por exemplo, e assim usufruir disso em
futuras aprendizagens. Porm, os estudos at
ento relatados consideraram as percepes
dos pais em relao a condies, recursos e
suportes oferecidos para seus filhos. Outras
pesquisas, como a de Spera (2006) ou Guidetti e Martinelli (2009), mostram que as percepes dos filhos sobre os recursos familiares
tambm se relacionam de maneira significativa com o desempenho escolar, o interesse e a
compreenso de leitura.
A pesquisa de Spera (2006) teve como
um de seus objetivos relacionar as percepes
de adolescentes do 7o e 8o ano do ensino fundamental sobre os suportes parentais no desenvolvimento, acompanhamento e envolvimento com atividades escolares e seus
resultados em relao a interesse, notas, aprendizagem e desempenho nos estudos. A pes-

quisa foi realizada com 184 alunos, com idade


mdia de 13,6 anos, de duas regies dos Estados Unidos. Os instrumentos utilizados foram
questionrios e escalas sobre desempenho
acadmico, interesse nos estudos e suportes
parentais. O material sobre suporte parental
englobou diferentes instrumentos que abordavam as metas dos pais em relao aos filhos,
os valores educacionais dos pais, as aspiraes
educacionais para seus filhos, a escolaridade e
ocupao dos pais, os estilos parentais, a superviso e o envolvimento com as tarefas escolares. Os resultados revelaram existir uma
correlao positiva e significativa entre todos
os suportes oferecidos pelos pais e o desempenho acadmico dos filhos. Os maiores ndices
de correlao com o desempenho acadmico
foram em relao ao envolvimento dos pais
com as atividades escolares (r=0,68), ao envolvimento dos pais com a escola (r=0,50) e ao
monitoramento e superviso dos pais em relao s atividades escolares do filho (r=0,43).
Isso significa que, quanto maior a participao
e o incentivo dos pais em relao s atividades
escolares dos filhos, melhor o desempenho e a
aprendizagem deles na escola.
O estudo realizado por Guidetti e Martinelli (2009) teve como objetivo avaliar a
compreenso de leitura de crianas do ensino
fundamental e verificar sua relao com a percepo infantil sobre os suportes e recursos
do ambiente familiar. Participaram da pesquisa 148 alunos matriculados da 2a 4a srie do
ensino fundamental, na faixa etria de 8 a 12
anos, provenientes de trs escolas municipais
do interior de So Paulo. Os instrumentos
utilizados foram um texto de Cloze proposto
por Santos (2005) e o Questionrio sobre Suportes e Recursos do Ambiente Familiares,
adaptado a partir do Inventrio de Recursos
Familiares (RAF), de Marturano (1999). Os
resultados revelaram uma correlao positiva
e significativa entre os recursos materiais do
ambiente fsico e o desempenho em leitura
(r=0,280; p<0,001). Isso sugere que a oferta
de brinquedos e outros materiais promotores
do desenvolvimento, assim como revistas, livros e jornais, podem contribuir para um melhor desempenho da criana.

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Psicologia de famlia

Com base na literatura analisada, possvel afirmar que o contexto familiar um


tema bastante relevante para os estudos em
psicologia educacional por representar as primeiras relaes de aprendizagem e socializao da criana. Percebese que esse tema tem
sido foco de pesquisas para melhor avaliar a
relao entre o ambiente familiar e os diversos
aspectos da vida infantil, entre eles a escolarizao. Apesar da relevncia desses estudos,

143

muitos obstculos ainda precisam ser transpostos para que se possa chegar a uma compreenso mais abrangente dessa intrincada
relao famliaaprendizagem. Para alm dos
desafios enfrentados pelos pesquisadores,
cumpre tambm destacar a necessidade de
fazer com que o conhecimento j disponvel
esteja mais acessvel a pais e educadores de
forma geral.

Questes para discusso


1. Identifique e explique os suportes familiares apresentados.
2. Qual a importncia dos suportes e recursos familiares para a aprendizagem da criana?
3. possvel afirmar que existe uma relao entre o desempenho acadmico e os suportes
oferecidos pelos pais? Por qu?
4. Qual o papel da famlia no desenvolvimento infantil?
5. Dada a relevncia da estrutura familiar, discuta as alteraes ocorridas nos ltimos 20
anos.
6. As relaes entre famlia e escola devem ser encorajadas? Como e por qu?
7. Como os professores podem estimular a participao mais efetiva dos pais no processo de
aprendizagem de seus filhos?
8. Quais atitudes e comportamentos dos pais podem contribuir positiva e negativamente
para o aprendizado infantil?

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12
O contexto familiar e o
desenvolvimento vocacional de jovens
Marucia Patta Bardagi
Maria Clia Pacheco Lassance
Marco Antnio Pereira Teixeira
Carreiras no surgem, elas so construdas.
(Mark Savickas, 2002)

Introduo
A famlia o contexto a partir do qual se constroem percepes, valores e crenas sobre si e
sobre o mundo, inclusive o mundo do trabalho. Avaliaes acerca das prprias capacidades e habilidades, das opes consideradas
aceitveis ou inaceitveis, assim como a construo de projetos ou metas pessoais e profissionais que acontecem ao longo da trajetria
de trabalho do indivduo, so resultado, entre
outros aspectos, de um histrico de relaes
estabelecidas com os outros mbitos significativos da rede de cada pessoa.
Este captulo pretende descrever alguns
modelos tericos que destacam a importncia
da famlia no desenvolvimento inicial de carreira dos filhos, identificar estudos brasileiros
que tenham investigado tais questes tanto na
perspectiva dos filhos quanto na perspectiva
dos pais e, por fim, indicar sugestes para inserir os aspectos familiares nas intervenes
em orientao de carreira com os jovens.

A psicologia vocacional:
origens e abordagens
At a primeira metade do sculo XX, as teorias clssicas da psicologia vocacional concebiam o desenvolvimento e as escolhas de carreira como dimenses parte do desenvolvimento global do indivduo, adotando uma
perspectiva estrutural e combinatria de
ajuste de caractersticas individuais s caractersticas exigidas para o desempenho bem
sucedido em determinadas ocupaes. A escolha profissional era considerada ento uma
tarefa tpica da adolescncia e representava
um importante passo na transio para a
vida adulta. Na segunda metade do sculo
XX, a psicologia vocacional sofre uma profunda mudana, a partir da perspectiva evolutiva que tem em Donald Super (1957) seu
principal terico, ao conceber o desenvolvimento vocacional como um processo que
ocorre ao longo de toda a vida atravs do
confronto com tarefas evolutivas previstas

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146

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

em estgios ou ciclos sequenciais crescimento (infncia), explorao (adolescncia),


estabelecimento (adultez jovem), manuteno (adultez madura) e desengajamento (velhice). Assim, ao invs de se tomar a escolha
profissional como um evento pontual, passa
se a estudar o comportamento vocacional
atravs de sucessivas escolhas e ajustamentos
que respondem a demandas sociais enfrentadas em cada etapa do desenvolvimento, desde
a infncia at a velhice.
Contemporaneamente, o desenvolvimento da carreira profissional visto sob uma
perspectiva evolutiva e contextualizada, isto ,
um processo que ocorre ao longo de toda a
vida e que se caracteriza pela tentativa de ajustamento contnuo do indivduo s demandas
sociais, referentes aos diversos contextos em
que est inserido. Nesse sentido, o processo de
construo da carreira essencialmente o de
formular, reformular e implementar autoconceitos vocacionais nos papis de trabalho
(Super, 1980). As teorias contextualistas postulam que o indivduo constri sua carO indivduo constri
sua carreira profissio
reira profissional a
nal a partir dos signifi
partir dos significacados que para ele as
dos que para ele assumem as suas expe
sumem as suas experincias nos diversos
rincias nos diversos
contextos.
contextos, sendo o
contexto familiar a principal fonte de identificaes e referncias para a interpretao destas experincias (Vondracek, 2001).
No estgio de crescimento (4 a 14 anos),
esperase da criana que se preocupe com o
seu futuro profissional, que desenvolva controle pessoal sobre as prprias atividades vocacionais, que forme uma concepo sobre
como fazer escolhas vocacionais ou ocupacionais e que adquira confiana para fazer e implementar escolhas de carreira (Savickas,
2002). O modelo evolutivo afirma que o confronto com essas tarefas ocorre essencialmente a partir da curiosidade, que pode ser o principal descritor de grande parte da experincia
na infncia. A curiosidade leva ao comportamento exploratrio que, nessa fase, no se
constitui em comportamento vocacional, mas

a base essencial para o seu desenvolvimento


em etapas posteriores do desenvolvimento. A
explorao um comportamento emitido em
resposta curiosidade originada a partir de
uma necessidade de resoluo de problemas,
de conflitos ou at mesmo de aborrecimentos
e mudana, levando informao acerca de si
mesmo e do ambiente (Jordaan, 1963).
No estgio de explorao (14 a 25 anos),
esperase do adolescente e do jovem adulto
que conjuguem o mundo interno e externo.
Como indicado pelo nome, o principal comportamento desse estgio a explorao vocacional, isto , a realizao de tentativas de adquirir informao sobre si e sobre o mundo
do trabalho de modo a realizar escolhas combinatrias que construam a carreira atravs de
um processo de traduo dos autoconceitos
em termos vocacionais (Savickas, 2002). Esse
processo de traduo segue uma sequncia de
trs tarefas evolutivas: cristalizao (primeiras
decises, que ainda so gerais e imprecisas,
mas que requerem explorao dos elementos
possveis), especificao (as possibilidades so
paulatinamente substitudas pelas probabilidades, exigindo do jovem que categorize as
informaes, estabelecendo relaes mais especficas com a realidade de suas possibilidades) e implementao (definida uma preferncia, ela demanda o teste de hiptese de
adequao da preferncia a realidades concretas de trabalho). Assim, escolhas de carreira feitas nesse estgio exigem do adolescente que
tenha formado um sistema integrado, claro e estruturado de autoconceitos, que tenha informaes relevantes acerca do mundo do trabalho e,
principalmente, que seja capaz de se lanar em
atividades de explorao acerca de seu desempenho profissional futuro (Super, 1963).
A explorao exige tolerncia ambiguidade e frustrao, bem como capacidade de
perceber com objetividade os resultados da explorao, evitando distores perceptivas como
meio de proteger crenas irrealistas no confirmadas pela nova informao. Crianas e adolescentes que se sentem adequados na maior
parte das situaes, que antecipam o sucesso e
que no desistem frente a um fracasso, ou que
no se sentem excessivamente temerosos frente

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Psicologia de famlia

ao desconhecido, tendem a explorar mais do


que seus pares que carecem de autoconfiana e
que se sentem inadequados. Alm disso, crianas e adolescentes que crescem cercados de restries e que no so encorajadas a se engajar
em novas experincias tendem a demonstrar
menos curiosidade e a explorar menos do que
seus pares que cresceram em condies de
maior liberdade de expresso e de descobertas.
Ainda em uma perspectiva evolutiva, a
teoria de circunscrio e compromisso, de
Linda Gottfredson (2002), postula que o desenvolvimento vocacional um processo de
negociao entre as caractersticas pessoais e
as barreiras ou oportunidades percebidas do
contexto. Circunscrio o processo atravs
do qual os jovens eliminam alternativas ocupacionais inaceitveis, em uma sequncia na
qual consideram primeiramente o espao social gnero e prestgio e depois suas caractersticas pessoais, como interesses e habilidades. Existem quatro estgios de circunscrio:
orientao para fora e poder (3-5 anos),
quando a criana desenvolve o conceito de
como ser um adulto; orientao para o papel
sexual (6-8 anos), quando a criana desenvolve autoconceitos de gnero; orientao para a
avaliao social (9-13 anos), quando a criana
preocupase em desenvolver conceitos abstratos sobre classe social e inteligncia; orientao para um self singular (a partir de 14 anos),
quando o jovem passa a refinar seus prprios
valores, traos, atitudes e interesses. Ao progredir atravs desses estgios, o indivduo rejeita, sucessivamente, as ocupaes que no se
ajustam ao seu gnero, que so inapropriadas
sua classe social e ao seu nvel de habilidades
e, finalmente, que no se ajustem a seus interesses e valores. Desse processo resulta uma
zona de alternativas aceitveis: as preferncias
ocupacionais so produto da compatibilidade
entre a ocupao, o self e a acessibilidade da
ocupao (obstculos ou oportunidades oferecidas pelo contexto sociocultural que afetam as chances de uma pessoa conseguir determinado trabalho).
Algumas implicaes a partir da teoria
de Gottfredson so bastante relevantes para a
discusso das questes familiares no desen-

147

volvimento vocacional. Em primeiro lugar, a


importncia e a prevalncia das identificaes
de papel sexual na formao de uma base de
circunscrio de opes aceitveis remetem
diretamente aos processos de socializao primria que ocorrem no seio da famlia e que
devem favorecer uma explorao o mais livre
possvel de estereotipias sexuais. Em segundo
lugar, o contexto familiar apresenta criana
uma estrutura que no deve ser rgida, de
modo a oportunizar a explorao de outras
possibilidades que ampliem os horizontes de
aspiraes e, consequentemente, as fronteiras
de opes aceitveis. O que se percebe a partir
desses modelos a necessidade e a relevncia
de se considerar as questes contextuais no
como pano de fundo do desenvolvimento vocacional, mas como questo constitutiva desse
processo. Em outras palavras, uma tomada de
deciso de carreira pode ser um evento pontual, mas certamente consiste em um momento construdo ao longo da biografia pessoal, constituda de uma narrativa inserida
em um contexto social de relaes, principalmente aquelas mediadas e elaboradas atravs
das relaes familiares.
A literatura emprica internacional
sobre a relao famliacarreira bastante extensa e no aborda somente o perodo da adolescncia ou da adultez jovem. De forma geral,
os estudos alinhamse s perspectivas evolutivas e contextualistas, buscando identificar variveis e processos do desenvolvimento vocacional a partir da infncia. Autores como
Bryant, Zvonkovic e Reynolds (2005) realizaram amplas revises da literatura, nas quais
avaliaram os achados empricos sobre os fatores parentais que afetam crianas e adolescentes em seu desenvolvimento vocacional. Para
descrever tais achados, ser utilizada a estrutura conceitual de Bryant e colaboradores (2005),
que delimitaram como variveis de carreira:
1. o desenvolvimento de conhecimentos, crenas e valores ocupacionais;
2. o desenvolvimento do processo exploratrio;
3. o desenvolvimento de aspiraes, autoeficcia e realizaes.

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148

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Em relao ao desenvolvimento do conhecimento do mundo do trabalho, os estudos revisados pelos autores destacam que os
pais constituem o principal recurso que crianas e adolescentes utilizam, direta ou indiretamente, para formar seus conhecimentos e
crenas sobre a preparao necessria para as
ocupaes (Galinsky, 2000). Embora a influncia familiar tenha efeito em um amplo espectro de referncias sobre as ocupaes, os
dados apontam que as crianas estariam mais
conscientes dos benefcios financeiros do que
psicolgicos acerca das motivaes parentais
para o trabalho, perOs pais constituem o
cebem as atitudes paprincipal recurso que
rentais em relao ao
crianas e adolescen
trabalho mais negatites utilizam, direta ou
indiretamente, para for
vamente do que seus
mar seus conhecimen
prprios pais e tm
tos e crenas sobre a
pouco conhecimento
preparao necessria
direto sobre o trabapara as ocupaes.
lho de seus pais. A
medida na qual os pais so capazes de influenciar o conhecimento, as atitudes e crenas de
crianas e adolescentes acerca do mundo do
trabalho parece estar associada proximidade
fsica e emocional deles em relao aos filhos
(Young, Paseluikho e Valach, 1997).
As variveis apontadas como determinantes nessa proximidade costumam ser as jornadas de trabalho, o conflito entre a agenda de
trabalho e a agenda de atividades familiares, a
natureza do trabalho, o nvel de fadiga aps o
trabalho e as prioridades que levam diminuio do tempo despendido com os filhos
(Zvonkovic, Notter e Peters, 2006). A forma
como os pais percebem o desenvolvimento vocacional dos filhos e seu prprio papel nesse
desenvolvimento varia com o nvel socioeconmico: famlias de classe mdia tendem a
oportunizar para seus jovens maior exposio
informao ocupacional do que famlias desfavorecidas, uma vez que contam com uma
rede de contatos mais ampla e com possibilidades de proporcionar insero em programas de
orientao profissional qualificados (Lareau,
2003). Por fim, a observao da experincia
concreta no mercado de trabalho e dos valores
parentais em relao ao trabalho, incluindo

tanto a insegurana no emprego quanto as relaes de gnero e mercado de trabalho, transmite valores e atitudes que se manifestam na
forma de aspiraes, sentimento de autoeficcia percebida e, consequentemente, padro de
escolhas educacionais.
Em relao ao desenvolvimento do comportamento exploratrio, vrios estudos demonstram que a qualidade do relacionamento
entre pais e filhos (attachment) influencia muitos dos processos exploratrios que so relevantes para o desenvolvimento vocacional. A
responsividade parental acerca das necessidades da criana proporciona uma base segura
para o desenvolvimento da curiosidade, para
a explorao do ambiente sua volta e para o
desenvolvimento posterior de relaes de
confiana com professores e profissionais que
possam auxiliar na soluo de problemas e
conflitos, assim como para o engajamento crescente em experincias que levem independncia e autonomia necessrias assuno
dos papis adultos (Lee e Hughey, 2001).
Alm disso, o
engajamento dos pais
O engajamento dos pais
em atividades conem atividades conjuntas
com seus filhos afeta a
juntas com seus fiamplitude da explora
lhos (tanto atividades
o de interesses na in
escolares quanto exfncia que, por sua vez,
traescolares) afeta a
est associada explo
amplitude da explorao dos interesses e
ao planejamento voca
rao de interesses na
cional na adolescncia.
infncia que, por sua
vez, est associada
explorao dos interesses e ao planejamento
vocacional na adolescncia. Ainda, com relao ao desenvolvimento de aspiraes, autoeficcia e realizaes, alguns resultados so recorrentes na literatura internacional. Variveis
parentais como autoeficcia percebida, recursos financeiros, nvel educacional, estimulao intelectual dos filhos e experincias concretas com o trabalho constituem uma rede
de relacionamentos importantes para o desenvolvimento das aspiraes, escolhas e realizaes acadmicas ou ocupacionais de crianas e adolescentes.
A partir da reviso de literatura, Bryant
e colaboradores (2005) propuseram um mo-

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Psicologia de famlia

delo para a compreenso da influncia parental no desenvolvimento vocacional de crianas e adolescentes. No modelo proposto, as
variveis parentais referentes fonte de conhecimento ocupacional, percepo do desenvolvimento dos filhos, percepo do papel
parental e acessibilidade teriam impacto na
construo de conhecimento, crenas e atitudes frente ao trabalho, levando a escolhas profissionais informadas. As variveis parentais
referentes responsividade pelas necessidades
da criana e realizao de atividades conjuntas com os filhos teriam impacto nos processos exploratrios, levando os jovens percepo de autoeficcia para o trabalho e satisfao
com as escolhas profissionais. Finalmente, as
variveis parentais referentes autoeficcia
percebida, aos recursos financeiros, ao nvel
educacional, estimulao intelectual, s experincias profissionais e ao conhecimento
sobre realizao no trabalho levariam a melhores competncias no desenvolvimento de
aspiraes, bem como no planejamento educacional e profissional.

Estudos empricos sobre


famlia e carreira no Brasil
Ao contrrio do cenrio internacional, no qual
os estudos que envolvem as relaes familiares
e o desenvolvimento de carreira dos diferentes
membros da famlia so bastante profcuos e
procuram avaliar especificamente o impacto
de determinadas variveis familiares sobre caractersticas vocacionais dos filhos, no Brasil o
volume de estudos realizados sobre o tema no
to expressivo. Como exemplo, para este captulo foi feita uma reviso da literatura em desenvolvimento de carreira publicada em peridicos (atravs das bases Scielo, Pepsic e
IndexPsi) e em teses e dissertaes disponibilizadas pelo banco de teses da Capes nos ltimos
dez anos (1999-2009), que identificou 294 trabalhos na rea; porm, apenas 68 abordando,
direta ou indiretamente, aspectos familiares.
Desses estudos, 27 abordavam questes
familiares em outras etapas do desenvolvimento, como praposentadoria e aposenta-

149

doria (Shibata, 2006), transies no meio da


carreira (Coutinho, 2008; Gomes, 2005) e estudos sobre conflito trabalhofamlia, especialmente para profissionais mulheres adultas
(Meireles, 2004; Souza, 2009); 41 trabalhos
investigavam aspectos sobre a influncia familiar na escolha e no desenvolvimento de
carreira de jovens e apenas quatro estudos envolviam coleta de dados com os pais. Embora
os estudos ainda privilegiem o perodo da
adolescncia, em funo da estrutura educacional brasileira que pressupe uma deciso
profissional quanto continuidade dos estudos ao final do ensino mdio, percebese um
crescimento de pesquisas acerca de outros
contextos e etapas de carreira, corroborando
uma perspectiva longitudinal de desenvolvimento profissional (Savickas, 2002; Super,
1980), para a qual preciso relacionar os aspectos e as demandas pessoais e profissionais
em todos os momentos da vida.
Trs trabalhos tericos foram encontrados no perodo pesquisado (Almeida e Pinho,
2008; Gabel e Soares, 2006; Teixeira e Hashimoto, 2005). So estudos de reviso sobre o
tema da influncia familiar que indicam aspectos identificados como fundamentais nas
relaes entre adolescentes e seus pais, como
os modelos profissionais, os valores de trabalho compartilhados, as expectativas de realizao de metas parentais atravs dos filhos, a
qualidade da relao afetiva e comunicacional
entre pais e filhos, a possibilidade de facilitao da escolha atravs da explicitao das variveis familiares e a incluso dessas variveis
nas intervenes com adolescentes. Notase
que, embora sejam estudos tericos, ocorre a
utilizao de abordagens psicolgicas gerais
(modelo psicodinmico ou modelo sistmico) s problemticas de carreira, mas no o
uso de modelos tericos de carreira. Esses estudos refletem uma tendncia importante da
orientao profissional no Brasil, a transposio de conceitos e modelos psicolgicos globais para a interpretao das demandas de
carreira e a pouca nfase atribuda pelos profissionais e pesquisadores s teorias especficas de desenvolvimento e escolha de carreira
consolidadas no mbito internacional.

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150

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Em relao aos estudos empricos, no


objetivo deste captulo analislos em profundidade, mas apontar consistncias entre os
temas pesquisados e indicar seus principais
resultados em relao ao que se observa na literatura internacional. A maior parte desses
estudos avalia os fatores descritos por adolescentes ou jovens universitrios como importantes para a tomada de deciso profissional e,
a partir de seus resultados, possvel identificar em que medida os jovens apontam a famlia (em especial os pais) como fontes de influncia em suas escolhas (Alves, 2004; vila,
2008; Bardagi e Hutz, 2008; Bolzani, 2009;
Diniz, 2007; Gastaldon, 2007; Moura et al.,
2003; Pereira, 2007; Santos, 2005; Selig e Valore, 2008; Teodoro, 2005). Esses estudos indicam de forma consistente em seus resultados
que os pais so citados espontaneamente pelos
adolescentes e adultos jovens como fontes importantes de influncia para as escolhas de
carreira, muitos deles destacando a influncia
familiar como principal na tomada de deciso. No entanto, em diversos estudos, no fica
clara a maneira pela qual esses pais exercem
influncia, sendo possvel apenas identificar a
frequncia com que so citados pelos jovens.
Quando se analisa mais especificamente
como os jovens percebem a influncia familiar, os estudos costumam descrever aspectos
positivos, como apoio ao estudo recebido dos
pais, informaes recebidas sobre formao e
instituies de ensino, incentivo a escolhas independentes e baseadas no interesse e existncia de familiares como modelos bemsu
cedidos de trabalho
(Alves, 2004; Moura
Quando so vistos de
forma negativa, os as
et al., 2003; Teodoro,
pectos familiares da
2005). Quando so
influncia aparecem
vistos de forma negacomo presso para a
tiva, os aspectos faescolha de determina
miliares da influncia
das profisses, baixo
ndice de comunica
aparecem como preso familiar sobre tra
so para a escolha de
balho e carreira, ex
determinadas profispectativas de alto de
ses, baixo ndice de
sempenho em relao
comunicao famiaos filhos, fraco apoio
s dvidas e opes
liar sobre trabalho e
dos adolescentes.
carreira, expectativas

de alto desempenho em relao aos filhos,


fraco apoio s dvidas e opes dos adolescentes (Bardagi e Hutz, 2008; Diniz, 2007;
Selig e Valore, 2008). Os estudos que comparam as influncias de pais e amigos descrevem
predomnio dos primeiros como determinantes para a definio de objetivos pessoais (carreira ou curso escolhido) e os ltimos como
mais importantes como fontes de apoio social
e intimidade (Pereira, 2007; Santos, 2005). Alguns resultados apontam, ainda, que os filhos
identificamse significativamente menos com
a profisso das mes do que com a profisso
dos pais, que h menor identificao com as
profisses dos pais entre filhos de alunos da
rede pblica em relao a filhos de alunos da
rede privada e que os alunos tendem a se aproximar das profisses de seus pais que so consideradas agradveis (interessantes e com
turno de trabalho flexvel) e a se afastar daquelas consideradas sacrificantes (Gastaldon,
2007).
O segundo conjunto de estudos diz respeito ao impacto de caractersticas da famlia,
como variveis de formao, configurao,
nvel socioeconmico e estilo educacional dos
pais no desenvolvimento de carreira dos filhos (Gaioso, 2005; Kober, 2008; Magalhes,
2008; Mono, 2009; Ribeiro, 2005; Silva,
2004; Sparta e Gomes, 2005). Os resultados
desses estudos destacam, de forma consistente, o impacto positivo da maior escolaridade
parental e das oportunidades culturais e educacionais oferecidas aos filhos na importncia
atribuda formao e na motivao para os
estudos, na maior independncia e autonomia dos filhos, na ampliao de opes de
carreira percebidas e no desempenho no vestibular. A formao parental e o nvel socioeconmico so, para Kober (2008), fatores motivacionais no sentido de busca da manuteno
de uma posio social favorvel ou mesmo de
superao da posio conquistada pela gerao anterior.
Nesse sentido, os trabalhos de Ribeiro
(2005) e Gaioso (2005) mostram que a ausncia de modelos familiares de educao superior e a falta de uma histria familiar relacionada s instituies, s carreiras e s rotinas

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Psicologia de famlia

universitrias podem ser fortes razes para o


abandono de um curso superior. Esses estudos costumam relacionar o background familiar com o conjunto de valores de trabalho e
expectativas de desempenho e metas transmitidas aos filhos, alm de relacionlo com o
conjunto de oportunidades de desenvolvimento de interesses e habilidades e aquisio
de conhecimentos (objetivos e sociais) oferecidos aos filhos que mais diretamente vo
modelar as decises profissionais. Alm do
nvel socioeconmico e educacional, os estilos
educacionais adotados pelos pais parecem ter
implicao no bemestar psicolgico dos filhos, especialmente em momentos decisivos,
como a escolha profissional (Bardagi e Hutz,
2006). A prpria configurao familiar parece
ser um aspecto relevante, uma vez que esta se
relaciona ao padro de interao que se estabelece nas famlias, trazendo implicaes para
os sentimentos e projetos estabelecidos pelos
filhos (Magalhes, 2008).
Por fim, so raros os estudos cujo objetivo envolve uma avaliao da percepo dos
pais em relao s escolhas e ao desenvolvimento profissional dos filhos (Almeida, 2009;
Manso, 2002; Oliveira, 2000). Esses estudos
costumam descrever que os pais preocupam
se com uma escolha que seja aliada ao prazer,
ao mercado de trabalho, ao vestibular e adequao entre o projeto profissional e o de
vida. Como aes para auxiliar os filhos em
seu processo de escolha, os pais indicaram a
manuteno do dilogo e a busca de informaes sobre as profisses. Alm disso, existe
uma expectativa dos pais quanto ao trabalho
da escola no sentido de uma integrao permanente atravs de encontros organizados
nos quais tenham possibilidade de ser orientados e possam trocar experincias com outros pais sobre os sentimentos experimentados no processo de escolha profissional dos
adolescentes. Entre as principais dificuldades
apontadas pelos pais nesse momento, conforme indicam os trabalhos de Almeida (2009) e
Oliveira (2000), esto a percepo de que os
filhos so excessivamente dependentes e imaturos, bem como o fato de se sentirem ambguos frente ao processo de crescimento e in-

151

dependizao dos filhos, interferirem


diretamente na sua escolha profissional e atriburem ao vestibular o significado de realizao deles prprios, demonstrando que se sentem avaliados em seu papel parental pelo
desempenho dos filhos.

A pesquisa e a prtica
de orientao de
carreira de jovens
Os estudos, tanto internacionais quanto nacionais, apresentam pontos em comum. Em
primeiro lugar, admi
A famlia o contexto
tese que a famlia o
de influncia mais rele
contexto de influnvante para o desenvol
cia mais relevante
vimento vocacional de
crianas e adolescen
para o desenvolvites, com efeitos con
mento vocacional de
cretos na qualidade do
crianas e adolescendesenvolvimento de car
tes, com efeitos conreira do adulto.
cretos na qualidade
do desenvolvimento de carreira do adulto, e
assumese a necessidade, na medida do possvel, de incluir os pais nos processos de interveno de carreira com jovens. Variveis parentais como nvel socioeconmico, acessibilidade e qualidade de relacionamento permeiam grande parte das concluses dos estudos. Famlias de nvel socioeconmico baixo
tendem a apresentar expectativas e aspiraes
restritas, tornandose menos provveis de oferecer oportunidades de explorao, uma vez
que a qualidade da explorao depende de recursos materiais, de modelos de identificao
para autoeficcia na escolha e no desempenho
profissional, bem como de aspiraes profissionais.
Alm disso, filhos de adultos insatisfeitos com o seu trabalho ou com o nvel educacional e profissional atingido tendem a ver a
vida profissional como tediosa e difcil, tendo
diminudas a motivao para explorao, suas
aspiraes e sua percepo de autoeficcia
para escolhas de carreira. Desse modo, preciso trabalhar com crianas e adolescentes que
vivem nesses contextos a ampliao das oportunidades educacionais e o contato com mo-

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152

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

delos profissionais diversificados. Adultos


com boas condies socioeconmicas provavelmente tm nveis mais altos de escolaridade e, portanto, maior possibilidade de se inserir em uma profisso ou ocupao de sua
escolha, o que aumenta a probabilidade de satisfao no trabalho e, consequentemente, de
se tornarem modelos de referncias positivas
frente ao trabalho, visto que possuem expectativas e aspiraes ocupacionais mais favorveis. No entanto, pais e mes mais bemsu
cedidos tambm correm o risco de exigir
demasiadamente dos filhos em termos de desempenho e de restringir os espaos de escolha livre em favor de certas opes estereo
tipadamente percebidas como de maior
prestgio social e ganho econmico.
Alm disso, a qualidade dos relacionamentos, a funcionalidade da dinmica familiar,
a presena de aspectos como responsividade,
dedicao, qualidade de tempo disponvel para
acompanhar o desenvolvimento infantil e
mesmo atitudes positivas em relao ao crescente aumento da independncia parecem
estar dentre as variveis mais fortemente associadas a um desenvolvimento vocacional ajustado. Elas fornecem o suporte necessrio para
que a criana explore o mundo sua volta e, a
partir dessa explorao, possa avaliar seus resultados e agir de acordo com a avaliao, fazendo escolhas que reproduziro as condies
de satisfao e realizao. Pais superprotetores,
dominadores e possessivos constituem um
obstculo experimentao, porque impedem
no s seus filhos de se arriscarem, fracassarem
e aprenderem com o fracasso, mas tambm de
serem bemsucedidos em suas experincias e,
assim, tornaremse mais autoconfiantes. Quando experincias de explorao resultam em fracasso, desiluso ou punio, a tendncia da
criana ou do adolescente a de evitar novas situaes semelhantes, tornandose exploradores pobres e temerosos, que buscam as situaes seguras, a opinio dos outros ou os
resultados mais conservadores e j comprovados (Jordaan, 1963).
Portanto, suporte e encorajamento esto
na base do comportamento exploratrio e,
por conseguinte, da construo da carreira.

Os contextos sociais escolar e particularmente


o familiar fornecem a maior parte das oportunidades de experimentao ao jovem, embora
a famlia e especialmente os pais representem
a principal fonte de referncias e identificaes, favorecendo a construo de um mapa
atravs do qual delinearo suas escolhas
Promover reflexes e
atividades que favore
vocacionais. Assim,
am essas interaes
tanto nos contextos
familiares positivas
escolares quanto naextremamente benfi
queles de atendimenco para o desenvolvi
to de orientao de
mento de carreira dos
filhos, podendo funcio
carreira, promover
nar como medida pro
reflexes e atividades
tetiva de futuros con
que favoream essas
flitos e inseguranas
interaes familiares
nas transies profis
sionais.
positivas extremamente benfico para
o desenvolvimento de carreira dos filhos, podendo funcionar como medida protetiva de
futuros conflitos e inseguranas nas transies profissionais.
A partir desses resultados, possvel
tecer algumas consideraes sobre a pesquisa
realizada no Brasil. O conhecimento produzido na rea da psicologia vocacional, especialmente no que concerne influncia parental,
ainda incipiente e tem sido gerado de forma
assistemtica, atravs de estudos que desconhecem ou ignoram teorias de carreira, as
quais se baseiam em evidncias empricas que
podem ser identificadas e avaliadas de modo
independente por diferentes pesquisadores.
Uma teoria orienta a seleo dos elementos a
serem pesquisados, e sua estrutura favorece a
comparao entre resultados, condio essencial para a construo de um corpo de conhecimentos slido, que analisado de maneira ampla, com o objetivo de fornecer
elementos para a composio de uma prtica
que possa ser avaliada. Nesse sentido, parece
claro que, para gerar informaes mais teis
aos profissionais de orientao e para permitir a troca de conhecimentos com outros pesquisadores da rea, os estudos nacionais precisam alinharse com as metodologias e
investigaes de constructos j consolidados
internacionalmente. Isso no significa deixar

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Psicologia de famlia

de lado as especificidades do contexto brasileiro, mas possibilitar a compreenso do desenvolvimento de carreira no pas luz das
principais perspectivas tericas em uso e favorecer as intervenes realizadas no pas
com subsdios concretos que indiquem benefcios aos clientes.
Com relao s implicaes para a prtica de orientao, uma vez que a disposio
de muitos pais a de auxiliar seus filhos nos
processos de explorao e planejamento vocacional, e uma vez que os temas de carreira
esto intrinsecamente relacionados a outros
contextos de vida (estudo, lazer, comunidade,
famlia, etc.) (Super, 1980), a avaliao sobre a
dinmica familiar deve tornarse tema essencial no aconselhamento de carreira. Ao esclarecer e tornar mais funcionais as relaes familiares, o orientador deve estar consciente de
que tambm est agindo sobre a maneira

153

como essas relaes


A interveno junto
viabilizam o desenaos pais pode centrar
volvimento de comse no auxlio per
cepo de suas pr
petncias exploratprias expectativas e
rias e planejamento
aspiraes acerca do
vocacional de criantrabalho, sua trajetria
as e adolescentes. A
profissional, seus pr
interveno junto aos
prios processos de es
colha.
pais pode centrarse
no auxlio percepo de suas prprias expectativas e aspiraes
acerca do trabalho, sua trajetria profissional,
seus prprios processos de escolha. Com os filhos, a interveno pode levar reflexo acerca
de padres limitantes internalizados ao longo
da infncia e da adolescncia e de como esses
padres afetam a extenso, a qualidade e a
quantidade de seu comportamento exploratrio, bem como suas aspiraes e seus planos de
carreira futuros.

Questes para discusso


1. Porque os pais continuam sendo as principais influncias no desenvolvimento vocacional
dos filhos?
2. Como os pais podem contribuir para o desenvolvimento do comportamento exploratrio
dos filhos?
3. Porque dizemos que o nvel educacional dos pais ou o nvel socioeconmico dos pais
exerce influncia sobre o desenvolvimento de carreira dos filhos?
4. O que os jovens costumam apontar como os aspectos mais positivos e mais negativos da
influncia familiar em suas escolhas de carreira?
5. Quais os principais aspectos a abordar sobre a influncia familiar em uma interveno de
carreira?

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13
Famlias de crianas em
situao de vulnerabilidade social
Silvia H. Koller
Clarissa De Antoni
Maria Elisa Fontana Carpena

introduo
Este captulo tem como objetivo apresentar
algumas ideias relacionadas s famlias de
crianas em situao de vulnerabilidade social. Agregase a essa situao tambm a vulnerabilidade pessoal, porque ela est intrinsecamente relacionada anterior.
Uma criana poder ser considerada em
situao de vulnerabilidade social e pessoal
quando seu desenvolvimento no ocorrer de
acordo com o esperado para a sua faixa etria,
segundo os parmetros de sua cultura. A presena de fatores de risco externos ou internos,
como fsico (doenas genticas ou adquiridas,
prematuridade, problemas de nutrio, entre
outros), social (exposio a ambiente violento
ou a drogas) ou psicolgico (efeitos de abuso,
negligncia ou explorao) pode determinar
tal caracterizao.
Eventos externos de risco relacionamse
s condies adversas do ambiente no qual as
crianas se desenvolvem. Estes podem ser riscos proximais (em microssistemas nos quais
elas interagem face a face) ou distais (sistemas
nos quais elas no esto presentes, mas que
tm influncia sobre elas nvel exo ou macrossistmico). Os comportamentos de risco
tambm podem expor as crianas vulnera-

bilidade social e pessoal e referemse a aes


ou atividades realizadas pelos prprios indivduos que aumentam a probabilidade de consequncias adversas para o seu desenvolvimento ou funcionamento psicolgico ou
social adequado, favorecendo o desencadeamento ou o agravamento de patologias ou enfermidades (Hutz e Koller, 1997).
Antes de definir o que seriam famlias
de crianas em situao de vulnerabilidade
social, interessante percorrer a definio de
famlias em geral ao longo das ltimas d
cadas.

Definindo famlia...
A famlia o microsA famlia o microssis
sistema fundamental
tema fundamental para
para a interao das
a interao das pes
soas com seu ambien
pessoas com seu amte nos diversos nveis
biente nos diversos
ecolgicos.
nveis ecolgicos. o
palco do desenvolvimento humano, das transies ecolgicas e dos processos proximais.
Nela as pessoas tanto constroem sua histria e
suas rotinas quanto so construdas pela permeabilidade dos valores, tradies e segredos
da intergeneracionalidade e do que dela her-

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Psicologia de famlia

dam. Nas ltimas dcadas, as inmeras mudanas sociais necessariamente levaram as cincias humanas a redefinir o conceito de
famlia. Como ela se forma, qual a sua importncia e como desempenha seu papel na sociedade so questes permanentes para estudiosos do tema. At recentemente, a famlia
aparecia como principal e nico sistema ecolgico de orientao dos indivduos. Sua configurao era baseada na presena de um pai
provedor, de uma mecuidadora e dos filhos
nascidos da unio entre eles. O bemestar e a
proteo de todos os membros, ao longo do
desenvolvimento no ciclo vital, eram tarefas
fundamentais dos pais, que tambm apareciam como modelos proximais exclusivos e
responsveis por todas as consequncias no
desenvolvimento dos filhos. Fugir a essa equao significava tornarse alvo de preconceitos.
As transformaes ocorridas na sociedade atingiram essa definio de famlia.
Novas organizaes e reorganizaes familiares foram estabelecendose e desafiando a definio anterior. A mecuidadora tornouse a
mulherme que ganha espao no mercado de
trabalho, assumindo uma jornada tripla: sua
atividade profissional + os cuidados com o
bemestar dos membros da famlia + o cuidado pessoal e de seu prprio desenvolvimento.
O paiprovedor revelase o homempai que
deixa de ser o nico provedor e passa a contar
com a participao da mulher na manuteno
da casa. Dele passa a ser exigido que expresse
sentimentos, compartilhe afazeres domsticos, envolvase na educao e no cuidado dos
filhos e esteja ao lado da mulher no cotidiano
da famlia. E, evidentemente, que tambm
cuide de seu desenvolvimento e cuidado pessoal. Esse novo cenrio, que desvenda uma
nova estrutura e um novo funcionamento do
microssistema familiar e domstico, no entanto, independe do fato de homem e mulher
viverem juntos ou separados.
Kniebiehler e Fouquet (1983) fizeram
uma reviso histrica da questo da maternidade, desde a Idade Mdia at os dias de hoje,
mostrando que a exaltao do amor materno
fato recente na civilizao ocidental. Os fatos
histricos sugerem que, at o sculo XVIII,

157

predominava uma conduta de indiferena


materna. Apenas no final daquele sculo teve
incio a exaltao do amor materno no discurso de filsofos, mdicos e polticos. Comeou, ento, o processo de ativar os sentimentos de culpa nas mulheres que abortavam ou
que no queriam amamentar. No sculo XIX,
o culto maternidade ampliou o lugar da me
e da criana na sociedade. Conforme Aris
(1985), isso aconteceu na poca em que novas
condies de vida atraam cada vez mais os
homens para fora de casa, tornandose necessrio delegar mulher a funo de cuidadora/
educadora. No sculo XX, com o surgimento
de teorias psicolgicas, reforouse a tendncia de responsabilizar a me pelos problemas
dos filhos.
Recentemente, estudos e pesquisas fa
zem avanar os estudos das dinmicas familiares e de seus papis, que levam mais em
conta a famlia como um todo e sua inter
relao com fatores sociais e econmicos no
entendimento dos problemas e bloqueios do
desenvolvimento emocional, entre outros.
Essa breve reviso histrica demonstra que o
vnculo com os filhos no se desenvolve a partir de um instinto materno nem depende da
biologia dos laos de sangue. Para Maldonado
(1989), aspectos como o convvio e a disponibilidade para cuidar de uma criana e acompanhar seu desenvolvimento so determinantes na construo do amor e do vnculo da
me para com o filho. Seguindo a mesma
ideia, Badinter (1985) ressalta que no h
amor sem algum desejo, e a ausncia da faculdade de tocar, mimar e beijar pouco propcia ao desenvolvimento do sentimento. Se a
criana no est ao alcance de sua mo, como
poder a me amla? Como poder apegar
se a ela? (p. 15). E acrescenta: O amor materno apenas um sentimento humano. E,
como todo sentimento, incerto, frgil e imperfeito. Contrariamente aos preconceitos, ele
talvez no seja profundamente inscrito na natureza feminina (p. 22).
Famlias monoparentais, reconstitudas,
extensivas, homoafetivas e no consanguneas, entre outras, so possibilidades que no
passam despercebidas na realidade atual (De

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158

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Antoni e Koller, 2000). No significa que elas


no existissem antes, mas estavam encobertas
pelos preconceitos da sociedade. A psicologia,
como cincia humana, deparase com um
novo desafio: para alm de carecer de estudos
que abordem tais possibilidades como contextos e processos de desenvolvimento, deve
lidar com o desvelamento da realidade das famlias e de sua influncia no ser humano.
A instituio casamento, considerada
necessria e por vezes obrigatria, aparece
com novas configuraes. Muitas famlias
passam a ser definidas quando os pais so namorados, vivem separados, tm novos(as)
companheiros(as), tm a guarda compartilhada ou so do mesmo sexo. H produes
independentes, filhos de pai ou me solteiros
ou separados, padrastos e madrastas e seus filhos agrupandose entre si, avs que se tornam mes/pais de seus netos. Existe a necessidade clara de entender tais contextos, conhecer
valores e acolher costumes. So necessrias
mais pesquisas sistemticas e rigorosas para
produzir conhecimento sobre o tema. Portanto, esse contexto ecolgico proximal que as
pessoas chamavam de famlia no pode mais
ser facilmente definido.
A melhor forma de lidar com essa realidade e com o desafio de definila, por questes metodolgicas ou teraputicas, deve
basearse na pergunta direta para aqueles com
quem os psiclogos querem trabalhar: quem
a sua famlia? Pergunta difcil de responder
em alguns casos. Porm, a partir da resposta
dada, planejamentos podem ser estabelecidos.
No cabe aos pesquisadores ou terapeutas
prescrever uma receita do que uma famlia
aos seus participantes ou pacientes. Se houver
necessidade de ter um padro para a manuteno do necessrio e desejado rigor metodolgico, por exemplo, em uma pesquisa, essa
configurao poder ser colocada a priori,
mas no se pode exigir que os participantes
sejam enquadrados ou enquadrem suas definies de famlia nesse padro. Certamente a
definio a posteriori precisa ser levada em
conta.
evidente que todas essas mudanas
impactam a forma de vida das pessoas. ine-

gvel a importncia de ambos os pais ou de


representantes dessas figuras no desenvolvimento de crianas e adolescentes. A participao da famlia na vida dos filhos cumpre uma
funo bsica de cuidado e referncia que
ainda perdura. Uma boa vinculao com pessoas prximas, relaes estveis, face a face,
comunicao e manuteno do respeito hierarquia de poder tm sido apontados como
protagonistas na construo de uma estrutura
emocional segura. Apoio e proteo, independentemente da configurao e do funcionamento do agrupamento estabelecido, revelam
o seu funcionamento e a partir dele se constroem valores, crenas e projetos de vida para
todos os seus membros.
A famlia vai alm do que est l, porque
mais do que um agrupamento de pessoas;
ela um contexto ecolgico dinmico, com o
qual as pessoas compartilham seu desenvolvimento, que elas percebem como sua e que as
percebe como membros. H reciprocidade e
estabilidade nessa interao (Bronfenbrenner,
1996). HistoricamenHistoricamente, as fun
te, as funes da faes da famlia tm
mlia tm atendido a
atendido a dois dife
dois diferentes objerentes objetivos: um
tivos: um interno, de
interno, de proteo
proteo psicossocial
psicossocial de seus
membros; e outro ex
de seus membros; e
terno, de acomodao
outro externo, de
e transmisso da cul
acomodao e transtura.
misso da cultura.
Observase a presena de um vis paradoxal
da famlia como formadora, dando pessoa a
noo de pertencimento, ao mesmo tempo
em que a situa em um mundo independente,
concedendolhe autonomia (Minuchin,
1988).
Mesmo com tantas mudanas, h aspectos tradicionais que ainda vigoram e tm sido
considerados na histria da famlia. Como resultado dos desafios que se apresentam, a
principal tarefa psicossocial da famlia, que
proteger seus membros, temse tornado ainda
mais importante, apesar das diversas configuraes e funcionamentos que essa famlia
apresente. Atualmente, o nvel de interao
face a face em atividades compartilhadas pa-

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Psicologia de famlia

rece diminuir a cada dia. No entanto, a interao e a comunicao presentes e ativas tm


marcado seu papel de interesse na sade emocional dos membros da famlia.
Zamberlan (2002) sugeriu que o processo para cumprir o compromisso de acompanhar o desenvolvimento dos filhos requer
compreenso e flexibilidade dos adultos,
assim como respeito individualidade das
crianas. A famlia um grupo dinmico que
precisa reformularse internamente para se
adequar passagem de seus membros pelo
ciclo vital e s inmeras mudanas da prpria
vida e da sociedade. Portanto, a famlia, identificvel como a menor unidade da sociedade,
precisa manter suficiente continuidade (Minuchin, 1988). Crianas adequadamente criadas so menos vulnerveis ao estresse e dele se
recuperam com maior facilidade, pois seu
poder de adaptao e seus recursos internos
so de grande valia nas horas crticas (Rutter,
1987).

Famlia e cultura
Grupos culturais em que as crianas nascem e
ento se desenvolvem funcionam no sentido
de produzir adultos que operam psicologicamente de uma maneira particular e de acordo
com os modos culturalmente constitudos
(Oliveira, 1993). Um ambiente facilitador e
seus ajustes adaptativos progressivos s necessidades individuais poderiam ser isolados
como parte do estudo da sade. A aprendizagem social apontou para o fato de que, durante sua vida, as crianas esto expostas a vrios
modelos cuja influncia relativa depende de
sua disponibilidade, homogeneidade e heterogeneidade, assim como de suas interaes
(Bandura e Walters, 1978). No processo inicial
da socializao, as famlias modelam e programam tanto o comportamento quanto o
sentido de identidade das crianas.
A importncia da famlia, seja nas relaes sociais nas quais ela se inscreve, seja na
vida emocional de seus membros, indiscutvel. Conforme Reis (1994), seria na famlia,
mediadora entre a pessoa e o seu contexto,

159

que se aprende a perceber o mundo e a tomar


lugar nele. Sendo a formadora da primeira
identidade social, ela o primeiro ns a que
os seres humanos aprendem a fazer referncia. Cerveny (1997) salientou que, enquanto
instncia de articulao entre o pessoal e a coletividade, o privado e o pblico, e o modelo
da vida de relao, a famlia poderia ser considerada como aquela organizao que, ao
mesmo tempo em que sofre, tambm espelha
o impacto das transformaes e constitui o
locus do redimensionamento individual em
suas interaes com o contexto mais amplo.
Essas ideias, embora tecidas nas dcadas passadas, ainda parecem muito atuais.
Carlo e colaboradores (2007), em um
estudo sobre a famlia latinoamericana, centraram sua anlise sobre o familismo e a interdependncia familiar, o papel da famlia expandida, as tendncias prsociais e
cooperativas, a orientao coletivas e gnero.
Essas caractersticas foram descritas como
fortes nas famlias da regio que so adaptveis, servindo para aumentar o sucesso ideal
dos indivduos nessas sociedades. Essas caractersticas tambm podem ser concebidas
como fatores de resilincia, ou seja, fatores
que protegem os indivduos de ambientes de
alto risco ou condies adversas. Uma das
marcas caractersticas de muitas famlias latinas o forte valor de unidade e conexo, o
qual se reflete na identificao do familismo
apego e lealdade famlia.
Pais brasileiros e latinos incentivam seus
filhos a permanecer fisicamente e psicologicamente junto da famlia, por meio de frequentes interaes sociais e proximidade fsica. Em
muitas famlias latinas, os membros mais velhos mantm papis ativos nas atividades familiares. H uma nfase de sua contribuio
para a famlia, atribuindolhes a responsabilidade pelas tarefas domsticas e pelo cuidado
das crianas e dos jovens (Zayas e Solari,
1994). Membros jovens da famlia so criados
pelos pais, irmos, tios, tias e avs. As regras
de respeito para com os membros adultos da
famlia esto fortemente colocadas e geralmente h consequncias (reprovao, por
exemplo, social, vergonha) quando estas so

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160

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

violadas. Alm disso, mesmo quando as crianas entram na idade adulta, os pais (e avs)
so procurados como fontes de apoio financeiro, instrumental e emocional. Essas aes
de socializao so teis para reforar uma
orientao no sentido de interdependncia familiar, que serve de fundamento bsico a uma
rede de apoio social. Relaes familiares positivas podem ajudar a proteger adolescentes de
se envolverem em comportamentos de risco.
Vrios estudos tm demonstrado apoio famlia, indicando que ligaes familiares fortes
e maior controle parental esto associados a
um menor uso de lcool e de substncias psicoativas, assim como menos envolvimento
em gangues (Frauenglass, Routh e Pantin,
1997; Kerr e colaboradores, 2003).

Famlia e pobreza
Estudos sobre famlias em situao de risco
pessoal e social, especialmente aquelas expostas pobreza e ao empobrecimento, tm atrado a ateno de pesquisadores no campo das
cincias humanas. A pobreza definida como
uma situao de vida resultante de escassos
recursos
materiais
A pobreza definida
(moradia, alimentacomo uma situao de
o), enquanto os
vida resultante de es
riscos so analisados
cassos recursos mate
como nveis de sade
riais (moradia, alimen
tao), enquanto os
insatisfatria ou de
riscos so analisados
doenas recorrentes e
como nveis de sade
baixa ou insuficiente
insatisfatria ou de do
escolaridade. A famenas recorrentes e
lia tem sido abordada
baixa ou insuficiente
escolaridade.
como um contexto
que pode atuar como
fator de risco ou proteo no desenvolvimento de seus componentes. Por um lado, autores
apontam as interaes positivas que as famlias podem mobilizar diante de situaes de
estresse e vulnerabilidade social, denomi
nandoas de resilincia familiar (Walsh, 2005;
Yunes, 2006). Por outro lado, eventos estressores podem produzir maior vulnerabilidade
social das famlias (Silva, 2004). A condio
socioeconmica precria de certas famlias

impe maiores dificuldades para a sua sobrevivncia e pode desencadear episdios de


risco, como abandono, negligncia e violncia.
Com base em dados recolhidos no Millennium Cohort do Reino Unido, Schoon e
colaboradores (em produo) encontraram
evidncias de que a pobreza e a existncia de
eventos adversos podem causar srios danos
sade fsica e mental. Seus resultados correspondem perspectiva da vulnerabilidade,
com base no dano causado pela pobreza e
pelo empobrecimento (Luthar, 1999). Por
exemplo, as dificuldades econmicas tm sido
associadas a um maior risco de rompimento
de relaes. Muitos estudos tm explorado a
pobreza como um fator de risco potencial no
desenvolvimento pessoal. Viver na pobreza
em si um fator de risco que ameaa o bem
estar e as oportunidades para o desenvolvimento, j que a pobreza influencia o desenvolvimento pessoal e os relacionamentos. Ela
transforma inclusive os casamentos, aumentando os conflitos entre os pais, e as relaes
entre pais e filhos (Cecconello e Koller, 2000;
Zimmermam e Arunkumar, 1994).
Por outro lado, devese levar em conta
que a adversidade pode provocar o desenvolvimento de habilidades adicionais e mais fortes (Morais et al., 2010). Muitos estudos
latinoamericanos e africanos tmse concentrado em investigar como o empobrecimento
e a pobreza mais a instabilidade familiar influenciam o desenvolvimento das crianas.
Esse reconhecimento tem apoiado polticas
sociais para projetar intervenes com maior
efeito para melhorar o desenvolvimento humano e o bemestar humano, podendo ser
usadas em outros pases e culturas. Esses
dados tambm so capazes de ajudar a desvendar a ocorrncia, o tempo, a gravidade, a
intensidade e a durao dos riscos, determinando assim o modo de prevenilos. Convm
salientar que nem todas as pessoas reagem
igualmente adversidade, sendo que algumas
podem ajustla de forma positiva.
A viso da pobreza como outro aspecto
importante na vulnerabilizao das famlias
tem sofrido mudanas conceituais importan-

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Psicologia de famlia

tes. Os filhos da pobreza esto marcados por


um tipo de vida que revela riscos em nvel
biolgico e tambm psicossocial. Estudos em
psicologia evolutiva, nas ltimas dcadas, direcionaram seus esforos para entender diferenas individuais no desenvolvimento de
pessoas em relao a situaes ambientais semelhantes (Kotliarenco e Dueas, 1992). As
famlias em situao de pobreza esto submetidas a uma srie de demandas que se constituem em poderosas fontes de ameaa e estresse crnico. As crianas pobres e suas famlias
esto expostas a condies precrias que atentam contra a sade mental, e sabese que os
efeitos da privao material sobre a sade
mental so cumulativos.
A dificuldade para satisfazer as necessidades bsicas da famlia desencadeia nos pais
sentimentos como dor, culpa e preocupao
ao se verem fracassados em seus papis (Kotliarenco e Cceres, 1995). Muitas reaes dos
pais que vivem na pobreza condicionam consideravelmente a qualidade de vida de seus filhos. Pode acontecer que a reao dos pais ao
estresse ambiental traduzase na exigncia
obedincia permanente por parte da criana,
aplicando castigos fsicos, escasseando carinho e falhando nas respostas s necessidades
dos filhos. A pobreza, como assinalaram
SwartKruger e Donald (1996), pode ser uma
fonte de estresse que influencia os papis de
pai e me, porm no como razo suficiente
para a caracterizao das crianas e das suas
famlias como em situao de risco.

Famlia e vida na rua


Como bem apontaram Paludo e Koller (2008),
toda criana tem famlia: criana em situao de rua tambm. No entanto, a escassez de
recursos materiais e afetivos pode ter tido
como consequncia a sada da criana ou do
adolescente para o contexto da rua, expressando o resultado negativo e imediato dessas
condies. A vinculao com a famlia tem
sido mencionada como um dos principais fatores a serem considerados na descrio de
crianas e adolescentes em situao de rua.

161

Este, entre outros aspectos, tem aparecido


como indicador da relao que crianas e adolescentes estabelecem com a rua. Desde o final
da dcada de 1990, ter ou no vnculos familiares, viver ou no com a famlia, tm sido
usados como variveis para descrever a diferena entre crianas de rua e crianas na
rua.
O primeiro grupo (de rua), caracterizado por aqueles que no tm mais vnculo
familiar estvel, o de crianas que abandonaram a famlia ou foram abandonados por
ela e passam a maior parte do tempo nas ruas.
O segundo grupo (na rua) composto por
crianas e adolescentes que mantm laos familiares, que utilizam o espao da rua como
lugar de lazer e trabalho, visando obter seu
sustento e auxiliar a famlia, mas retornam
diariamente para casa (Morais et al., 2010).
Tais definies esto superadas, pois limitar com preciso esses vnculos e a utilizao do espao da rua praticamente impossvel. A maioria das crianas e dos adolescentes
encontrada na rua no abandonada, pois em
geral mantm algum ponto de referncia com
relao ao grupo familiar. Recentemente, a
vinculao com a famlia foi associada a outros fatores que podem definir a criana em
situao de rua. Apontamse ainda a atividade exercida, a aparncia, o local em que se encontra a criana ou o adolescente e a ausncia
de um adulto responsvel junto deles, assim
como o horrio de permanncia na rua (Morais et al., 2010).
Embora crianas e adolescentes que utilizam o contexto da rua como espao de moradia e socializao tenham famlia, as crenas
que permeiam a sociedade parecem indicar o
contrrio. Como afirmam Paludo e Koller
(2008, p. 44), se as crianas moram na rua
porque no tm famlia, uma vez que, se tivessem, naturalmente estariam em casa. Vrios
estudos, porm, reiteram e confirmam a existncia de vnculos familiares de crianas e
adolescentes em situao de rua. Eles fazem
referncia a adultos responsveis e estabelecem contatos, efetivos ou espordicos, com
essas pessoas que consideram parte de sua famlia. No entanto, conforme enfatizam os au-

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162

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

tores, esses vnculos devem ser analisados de


forma dinmica e contnua, devido s frequentes oscilaes no grau e na configurao.
Em um estudo com famlias de crianas
em situao de rua, a necessidade de buscarem na rua sustento para si e para suas famlias ficou bastante evidente, provocando o seu
progressivo afastamento de seus lugares de
moradia e a insero na vida da rua (Carpena
e Koller, 1999). Os resultados revelam as dificuldades de relacionamento entre essas famlias e as suas crianas, com exposio a vrios
fatores de risco no desenvolvimento de todos
os seus componentes. Contudo, tambm apresentaram expectativas para o futuro no mbito dessa realidade. A situao de pobreza torna
a todos vulnerveis, mas mesmo em tais condies a possibilidade de superao pode ser
contemplada.

Vulnerabilidade e
resilincia familiar
A resilincia pode ser compreendida como
um fenmeno individual ou grupal. Masten
(no prelo) define resilincia como uma capacidade de um sistema dinmico para resistir
ou se recuperar de importantes desafios que
ameaam a sua estabilidade, viabilidade ou
desenvolvimento. uma caracterstica que
no se aplica apenas a indivduos, mas tambm a sistemas ecolgicos, como grupos e comunidades, famlias includas. Todavia, uma
definio recente de Ungar (no prelo) acrescenta detalhes a tal definio: No contexto da
exposio adversidade significativa, a resilincia consiste na capacidade dos indivduos
para navegarem o seu caminho em busca de
recursos psicolgicos, sociais, culturais e materiais que sustentem o seu bemestar e da sua
capacidade individual e coletiva, para negociarem esses recursos de forma culturalmente
significativa.
Nessa perspectiva, Trzesniak, Librio e
Koller (no prelo) salientam a importncia de
se estabelecer dimenses crticas para o entendimento do constructo resilincia, ou seja,
como podem ser definidas as condies sine

qua non para que haja ou no a sua deteco.


O mesmo procedimento vale para o constructo vulnerabilidade. Para chegar a eles, tais
constructos devem ser comparados com outros que apresentem quase todas as suas caractersticas, mas no pertenam ao sistema a
ser examinado (por exemplo, indivduos, grupos de pares, famlia, comunidade, cultura).
Como uma construo, a resilincia teria seis
dimenses fundamentais:
1. tratase de um sistema que, devido a
2. um conjunto no exclusivo de recursos internos a si prprio, capaz de
3. funcionar normalmente, apesar de exposto a um
4. contexto
5. de estresse
6. significativo.
O conceito de vulnerabilidade seria aplicado a um sistema que contraria o ponto 3,
mesmo na presena de todos os outros, pois
indica um funcionamento no adaptado.
Quanto mais completa estiver a informao
sobre essas dimenTodos aqueles que tra
ses crticas, melhor
balham
com seres hu
ser a definio. samanos esto conscien
bido que, durante dtes de que h algum tipo
cadas, a definio de
de caracterstica, capa
resilincia tem desacidade, processo ou fe
nmeno que indica que
fiado pesquisadores
as pessoas podem su
de cincias humanas.
perar os eventos estres
Todos aqueles que
santes e continuar seu
trabalham com seres
ciclo de desenvolvimen
to. Isso diferente da
humanos esto consmera adaptao, sendo
cientes de que h
difcil identificlo ou
algum tipo de caracmedilo.
terstica, capacidade,
processo ou fenmeno que indica que as pessoas podem superar os eventos estressantes e
continuar seu ciclo de desenvolvimento. Isso
diferente da mera adaptao, sendo difcil
identificlo ou medilo.
Walsh (2005) definiu a resilincia familiar como uma capacidade de seus membros
que demonstram enfrentar situaes adversas
e, ao lidar com essas situaes, tornamse mais
unidos e capazes de administrar outras situa-

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Psicologia de famlia

es. Trs condies que auxiliam na promoo da resilincia familiar foram identificadas:
a forma como esto estabelecidos os padres
de organizao, os processos de comunicao
e os sistemas de crenas. A anlise desses
processoschave (Yunes, 2006) da resilincia
familiar permite compreender como as famlias esto estruturadas e como funcionam. Na
concepo sistmica, a ideia de estrutura permite conhecer como esto estabelecidas as relaes, que envolvem relaes de poder (hierarquia e tomadas de deciso) e de interao
(coeso e sentimentos de pertencimento) (De
Antoni, Teodoro e Koller, 2009).
A estrutura de funcionamento pode revelar o estado nas quais as relaes so estabelecidas. Toda famlia tem uma estrutura e um
funcionamento, que podem ser sofisticados,
precrios, organizados, caticos, etc. O termo
famlias desestruturadas, por exemplo, utilizado no cotidiano de alguns profissionais, no
condiz com essa concepo e deveria ser evitado. Por mais que na perspectiva externa a
famlia no consiga organizarse para enfrentar seus problemas, todas tm em si uma estrutura e um funcionamento. Por exemplo: o
abuso de substncias ilcitas por parte de um
adolescente e, consequentemente, seu isolamento da famlia e a negao ou apatia dos
pais sobre o comportamento do filho sugere
que a famlia no estabelece uma comunicao aberta e eficaz. Tal descrio revela sua estrutura catica e como seu funcionamento
pode reforar o afastamento fsico e emocional dos seus membros: Eles funcionam assim.
Karpel (1986) salientou que est na estrutura familiar que revela resilincia a unidade funcional capaz de promovla em cada
um de seus membros. Alm disso, h uma
interrelao das caractersticas individuais e
a forma de criao das pessoas, considerando a famlia um potencial importante no desenvolvimento da resilincia em seu meio. As
pessoas constroem suas prprias experincias, havendo evidncias empricas de relaes entre as caractersticas familiares e parentais, o que tem sido interpretado como a
influncia que a famlia exerce sobre as conquistas das crianas, o seu nvel socioecon-

163

mico e a sade mental delas. A famlia no


pode ser tomada como um sistema nico,
tendo em vista que o que afeta os seus membros so os microambientes que cercam as
famlias. Rutter (2007) argumenta que, frente a uma mesma experincia externa, as pessoas de uma mesma famlia podem ter percepo compartilhada, ou seja, manifestar
reaes muito diferentes entre si, embora
partilhem do mesmo evento.
Lipp (1996) apontou para o papel importante dos pais em relao resistncia ou
vulnerabilidade que os filhos desenvolvem em
relao ao estresse, partindo no s de questes relacionadas hereditariedade, como
tambm de fatores ligados aprendizagem.
Segundo a autora, os pais exercem um papel
fundamental na aquisio, pela criana, de estratgias naturais para lidar com o estresse e a
forma mais positiva de ver a vida, com interpretaes saudveis em relao a eventos do
dia a dia e sua percepo de que capaz de
lidar com o mundo ao seu redor de modo
competente (p. 93). O modo adotado por
uma criana para lidar com o estresse determinar sua resistncia quando adulta.
O bom relacionamento familiar, a competncia materna e a capacidade de transmitir
valores, entre outros fatores, tambm favorecem o desenvolvimento da resilincia. O ser
humano necessita do grupo para sobreviver, e
a famlia tem sido identificada como o contexto bsico para fornecer alimentao, proteo e ensinamento para as crianas (Minuchin, 1988). A sobrevivncia humana, em
todas as sociedades, resultado do pertencimento a agregaes sociais.
Conceitos sobre famlias encontrados
na literatura referemse, de modo geral, a um
sistema aberto, dinmico, sociocultural,
Conceitos sobre fam
adaptativo, homeoslias encontrados na li
teratura referemse, de
ttico e governado
modo geral, a um siste
por regras de origem
ma aberto, dinmico,
externa ou interna.
sociocultural, adaptati
As funes da famlia
vo, homeosttico e go
atendem a dois difevernado por regras de
origem externa ou in
rentes objetivos: um
terna.
interno, de proteo

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164

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

psicossocial de seus membros, e outro externo, de acomodao e transmisso da cultura.

Consideraes finais
Investigar a relao que as pessoas mantm
com suas famlias, em princpio, parece um
desafio. Embora nas ltimas dcadas seja notvel a mudana na configurao e no funcionamento familiar, curioso observar que permanecem tabus e mitos no que se refere a
outros arranjos que fogem ao modelo original
e tradicional. A sociedade ainda insiste na
transmisso do modelo de famlia nuclear, e
qualquer composio diferente dessa classificada como desestruturada, mas o significado de famlia parece transcender tais preceitos
e preconceitos (Paludo e Koller, 2008).

Uma abordagem que enfatize a fora


entre as famlias no apenas um argumento
para os estudiosos. Pesquisas rigorosas e sistemticas mostramse necessrias para fornecer
informaes cruciais para a manuteno de
programas de interveno mais eficazes. Uma
abordagem para estudar os pontos fortes das
famlias amplia a compreenso das foras e
promove o desenvolvimento de programas de
preveno destinados a fomentar caractersticas de resilincia das famlias, em vez de uma
nfase em programas de interveno destinados a corrigir problemas j manifestos e patologias. Alm disso, ferramentas de diagnstico
para identificar os pontos fortes existentes
entre as pessoas, as famlias e as comunidades,
nos mais diversos nveis ecolgicos, podem
permitir que as suas foras sejam canalizadas
de maneira mais eficaz.

Questes para discusso






1.
2.
3.
4.
5.

Como se pode definir famlia?


Por que uma famlia pode estar em situao de vulnerabilidade?
O que resilincia?
O que vulnerabilidade?
Discuta a situao familiar de crianas em situao de rua.

Referncias
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Parte III
Avaliao familiar no Brasil

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14
Alguns instrumentos para
avaliao familiar no Brasil
Maycoln L. M. Teodoro

introduo
A avaliao psicolgica no Brasil vem ganhando cada vez mais espao nos meios acadmicos e profissionais nas ltimas dcadas. Isso se
deve, em grande parte, formao de grupos
de pesquisas nos programas de psgraduao
e regulamentao do uso, da elaborao e da
comercializao dos testes psicolgicos pelo
Conselho Federal de Psicologia (Resoluo no
002/2003, CFP, 2003) e criao do SATEPSI
(http://www2.pol.org.br/satepsi/sistema/ad
min.cfm).
O grande interesse pela avaliao psicolgica refletese especificamente na avaliao
familiar. No entanto, ainda se percebe uma
considervel distncia desta com outras reas
da avaliao, como a inteligncia e a personalidade. Um indicativo dessa diferena o nmero de instrumentos produzidos para a avaliao familiar. A razo para essa discrepncia
possivelmente histrica, j que o interesse
pela avaliao da inteligncia e personalidade
muito mais antigo. Outra dificuldade na sistematizao de instrumentos para a avaliao
familiar a definio de famlia e suas vrias
possibilidades de sistematizao.
A definio de famlia mais utilizada em
pesquisas internacionais tem sido a chamada
nuclear, que limita as relaes ao relaciona-

mento dos pais com as crianas e com os irmos. Tal concepo est vinculada a uma
ideia tradicional, e segundo a qual os pais so
um casal heterossexual e esto no primeiro
casamento. Teodoro (2009) resumiu algumas
razes para que este seja o tipo de famlia mais
estudado na literatura. O primeiro motivo
consiste em que, mesmo com o aumento da
taxa de divrcio e de casais homossexuais, a
maior parte das famlias ainda nuclear, o que
justificaria a quantidade de estudos desse tipo
familiar. O segundo motivo referese s vantagens metodolgicas dessa escolha, o que produz uma padronizao do tamanho e dos
membros familiares includos nas pesquisas.
Tendo em vista a variedade de definies de famlia, o estudante ou o clnico pode
questionarse sobre qual dever ser escolhida
para a avaliao familiar. Teodoro (2009) sugere trs possibilidades que podem orientar
didaticamente essa investigao. A primeira
definio de famlia possvel arbitrria e
baseiase em uma escolha realizada previamente pelo clnico ou pelo pesquisador. o
caso da famlia nuclear quando definida pelo
investigador. Essa opo facilita a compreenso de resultados de pesquisa familiar por limitar o seu conceito a um determinado nmero de membros. Por outro lado, limita o
clnico a uma formao familiar que, muitas

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Psicologia de famlia

vezes, no condiz com a realidade da famlia


nem com as suas hipteses sobre o funcionamento daquele sistema familiar.
Para resolver tal problema, podemse
utilizar outras duas possibilidades. Uma delas
deslocar a investigao da famlia para as relaes familiares, como paicriana, me
criana, etc. A vantagem dessa estratgia
poder analisar os diversos subsistemas e suas
regras internas de funcionamento em separado. Por exemplo, caso o clnico considere que
a av desempenhe uma importante funo no
sistema familiar e que, por esse motivo, deva
ser investigada, ele pode solicitar a sua incluso ao investigando. A outra possibilidade
perguntar ao investigado qual a sua concepo de famlia e, a partir da, investigar o sistema descrito. Dessa maneira, a investigao
feita com a perspectiva de famlia do prprio
investigado. Devese ressaltar que tal opo
possibilita, assim como a anterior, a avaliao
de famlias extensas, com pessoas externas ao
sistema familiar.
A avaliao psicolgica da famlia deve
ser baseada, como qualquer outro processo de
avaliao psicolgica, em hipteses desenvolvidas pelo clnico sobre o funcionamento do
sistema familiar. Similarmente, na investigao cientfica, o pesquisador seleciona os instrumentos que so mais adequados para testar as suas hipteses de pesquisa. Isso nos leva
concluso de que o uso de instrumentos psicolgicos constituise em um meio para que o
clnico ou o pesquisador obtenha dados para
uma concluso em particular. Importante
tambm destacar que, na clnica, o uso de instrumentos psicolgicos deve vir acompanhado de entrevistas que auxiliam na compreenso da complexidade do sistema familiar.
O objetivo deste captulo apresentar
ao leitor alguns instrumentos de avaliao familiar desenvolvidos ou adaptados para o
Brasil. Pretendese, assim, oferecer um mapa
para que o clnico e o pesquisador possam investigar suas hipteses com tcnicas padronizadas e adequadas aos seus objetivos. Devese
ressaltar, entretanto, que no se tem a pretenso de esgotar todos os instrumentos existen-

169

tes em virtude do espao. Ento, sugerimos ao


leitor a consulta de outros captulos neste
livro para o conhecimento de outras tcnicas
de investigao familiar.
Apesar de serem semelhantes para o clnico e o pesquisador as razes para a escolha
do instrumento psicolgico que investigaram
as hipteses de funcionamento familiar, necessrio levar em considerao na avaliao
clnica o fato de o instrumento ter sido aprovado pelo Conselho Federal de Psicologia.
Isso implica uma tarefa para o psiclogo clnico: consultar regularmente a pgina do SATEPSI e verificar quais instrumentos podem
ser utilizados na avaliao psicolgica. Por
outro lado, o pesquisador pode basear sua escolha naqueles instrumentos que esto adaptados para o Brasil e que oferecem as melhores propriedades psicomtricas. Por esse
motivo, a apresentao dos instrumentos psicolgicos ser dividida em duas partes. A primeira ser constituda por aqueles que foram
aceitos pelo Conselho Federal de Psicologia
at incio de 2011. A segunda conter instrumentos que ainda no foram submetidos ou
avaliados pelo conselho.

Instrumentos aprovados pelo


Conselho Federal de Psicologia
Entrevista Familiar Estruturada (EFE)
Constituise em um processo de avaliao interacional entre o entrevistador e os membros
da famlia. O avaliador procura, durante a entrevista, investigar dimenses relativas a comunicao, regras, papis, liderana, conflitos, etc., por meio de tarefas verbais e no
verbais. Tratase de um mtodo clnico que
busca realizar um diagnstico interacional da
famlia. A EFE comeou a ser desenvolvida na
dcada de 1970 e obteve, em 2005, a aprovao do Conselho Federal de Psicologia para o
seu uso clnico. Suas propriedades psicomtricas vm sendo investigadas nos ltimos
anos e apresentam escores satisfatrios (Fres
Carneiro, 1997, 2005).

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170

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Autora: Terezinha FresCarneiro.


O que avalia: interao familiar.
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: os membros da
famlia que estiverem presentes durante
a sesso.
Pblicoalvo: sem restrio etria.
Principais publicaes: FresCarneiro
(1997, 2005).

Inventrio de Estilos
Parentais (IEP)
Tratase de um inventrio aprovado pelo
Conselho Federal de Psicologia que investiga
sete prticas educativas. As duas primeiras
prticas so consideradas positivas, enquanto
as outras cinco so negativas. A primeira a
monitoria positiva, que se refere ao conhecimento sobre onde se encontram os filhos e
suas preferncias. A segunda o comportamento moral, que aborda o ensino de valores
como honestidade e empatia aos filhos. Entre
as prticas negativas, situamse a punio inconsistente, que investiga o grau em que os
pais educam os filhos de maneira inconsistente; a negligncia, que se refere ausncia dos
pais na educao dos filhos; a disciplina relaxada, ilustrada pelo estabelecimento de regras
que no so respeitadas pelos prprios pais; a
monitoria negativa, que ocorre quando os
pais fiscalizam em demasia e, finalmente, o
abuso fsico, que consiste no uso de castigos
fsicos para controlar o comportamento dos
filhos. O IEP contm 42 questes, sendo que
as respostas so dadas por meio de uma escala
de Likert de trs pontos em trs verses: do
filho em relao me, do filho em relao ao
pai e dos pais em relao ao filho.
Autora: Paula Gomide
O que avalia: prticas educativas.
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: as respostas so
dadas pelos filhos adolescentes em
relao aos pais e pelos pais em relao
ao filho.
Principais publicaes: Gomide (2006) e
Sampaio e Gomide (2007).

Inventrio de Percepo
de Suporte Familiar (IPSF)
uma escala aprovada pelo Conselho Federal
de Psicologia que investiga trs caractersticas
do suporte familiar. A primeira denominada
afetivoconsistente e avalia a expresso de afetividade entre os membros familiares, incluindo proximidade, clareza nas regras intrafamiliares, consistncia de comportamentos e
verbalizaes e habilidades na resoluo de
problemas. O segundo conceito avaliado denominado adaptao familiar, composto por
itens referentes a sentimentos e comportamentos negativos em relao famlia. O terceiro aspecto chamado de autonomia e investiga relaes de confiana, liberdade e
privacidade entre os membros. Os entrevistados respondem s perguntas sobre a famlia
por meio de uma escala Likert de trs pontos.
O IPSF apresenta propriedades psicomtricas
de validade e fidedignidade adequadas.
Autor: Makilim Baptista.
O que avalia: percepo do suporte
familiar.
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: as respostas so
dadas de acordo com a concepo de
famlia do entrevistando e os escores
obtidos refletem a famlia como um todo.
Pblicoalvo: adolescentes e adultos.
Principais publicaes: Baptista (2009) e
Baptista e colaboradores (2009).

Roteiro de Entrevista de
Habilidades Sociais Educativas
Parentais (REHSEP)
Referese ao conjunto de habilidades sociais
dos pais utilizado na prtica educativa dos filhos e engloba comportamentos como comunicao, expresso dos sentimentos e estabelecimento de limites. O roteiro visa a identificar
as habilidades de familiares de crianas na
prescola, sendo composto por categorias de
comportamentos. As perguntas so realizadas
de modo que a sua frequncia seja analisada

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Psicologia de famlia

por uma escala Likert de trs pontos. Essas categorias incluem temas como manter conversao, expressar sentimentos, demonstrar carinho, etc. As propriedades psicomtricas
desse instrumento so adequadas e demonstram boa discriminao entre grupos
(BolsoniSilva e Loureiro, 2010).
Autores: Alessandra BolsoniSilva, Sonia
Loureiro e Edna Marturano.
O que avalia: habilidades sociais
educativas parentais.
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: percepo dos pais
sobre as suas habilidades sociais e
educativas em relao ao filho.
Pblicoalvo: pais.
Principal publicao: BolsoniSilva e
Loureiro (2010).

Instrumentos no
avaliados pelo Conselho
Federal de Psicologia
Os instrumentos descritos a seguir podem ser
utilizados em pesquisa, mas no na elaborao de avaliaes clnicas pelos psiclogos.

171

pode ser aplicado em crianas, adolescentes e


adultos, permitindo a classificao das famlias em quatro diferentes categorias de acordo
com a intensidade da afetividade e do conflito
familiar (Quadro 14.1). As famlias pertencentes ao tipo I so aquelas descritas como
tendo alta afetividade e baixo conflito. As famlias do tipo II apresentam alta afetividade e
alto conflito. J as famlias classificadas como
tipo III apresentam baixa afetividade e baixo
conflito, enquanto as do tipo IV tm baixa
afetividade e alto conflito. Esse instrumento
contm propriedades de validade e fidedignidade adequadas (Teodoro, 2006).
Autor: Maycoln Teodoro.
O que avalia: relaes familiares de
afetividade e conflito em dades.
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: fornecida pelo
entrevistando ou definida previamente
pelo entrevistador. Os escores obtidos
referemse a cada dade familiar e, se
somados, a toda a famlia.
Pblicoalvo: crianas (a partir de 8 anos),
adolescentes e adultos.
Principais publicaes: Teodoro (2006) e
Teodoro, Cardoso e Freitas (2010).

Familiograma (FG)

Inventrio do Clima Famlia (ICF)

Avalia a percepo da afetividade e do conflito


familiar nas dades familiares (por exemplo,
paime, filhopai, filhome, etc.). A afetividade definida como um conjunto de emoes positivas existentes no relacionamento
interpessoal, enquanto o conflito caracterizado como uma gama de sentimentos negativos que podem ser uma fonte geradora tanto
de estresse quanto de agressividade no sistema familiar. As dades so selecionadas de
acordo com o desejo do investigador, podendo seguir uma lista prdefinida ou acompanhar a descrio de famlia dada pelo entrevistando. Para cada uma delas, o entrevistado
dever informar, por meio de uma lista de adjetivos (alegre, agradvel, nervoso, estressante,
etc.), e de uma escala Likert que varia de um a
cinco, como cada relacionamento. O FG

Investiga as dimenses tericas de coeso,


apoio, hierarquia e conflito familiar em adolescentes e adultos. Contm 22 itens que
devem ser pontuados em uma escala Likert de
cinco pontos (desde no concordo at concordo plenamente). O constructo conflito
avalia a relao agressiva, crtica e conflituosa
entre os membros da famlia (p. ex., Os conflitos so comuns; As pessoas criticam umas
s outras com frequncia). O fator hierarquia
est relacionado a uma clara diferenciao de
poder no mbito da famlia, na qual as pessoas mais velhas tm mais influncia sobre as
decises familiares. Representa o nvel de
poder e controle no sistema familiar (p. ex.,
comum que algumas pessoas probam outras
de fazer algo sem explicar o porqu; Uns
mandam, enquanto outros obedecem). A di-

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172

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Quadro 14.1
Classificao de tipos de famlia de acordo
com os constructos afetividade e conflito
do familiograma
Tipo I

Tipo II

Alta afetividade
Baixo conflito

Alta afetividade
Alto conflito

Tipo III

Tipo IV

Baixa afetividade
Baixo conflito

Baixa afetividade
Alto conflito

menso apoio contm itens que descrevem o


suporte material e emocional dos membros,
avaliando a existncia de suporte emocional e
material dado e recebido na famlia (p. ex.,
Procuramos ajudar as pessoas da nossa famlia quando percebemos que esto com problemas; Quando algum est doente, os outros
cuidam dele). Finalmente, a coeso familiar
foi definida como o vnculo emocional entre
os membros da famlia. (por exemplo, As pessoas sentemse felizes quando toda a famlia
est reunida; As pessoas gostam de passear e
estar juntas). Os resultados psicomtricos do
ICF apontam para uma estrutura fatorial
compatvel com o modelo de quatro fatores e
alphas de Cronbach superiores a 0,80.
Autor: Maycoln Teodoro.
O que avalia: clima familiar (coeso,
apoio, hierarquia e conflito familiar).
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: as respostas so
dadas de acordo com a concepo de
famlia do entrevistando, e os escores
obtidos refletem a famlia como um todo.
Pblicoalvo: adolescentes e adultos.
Principal publicao: Teodoro, Land e
Allgayer (2009).

Parental Bonding Instrument (PBI)


Investiga, a partir da percepo de adolescentes e adultos, o vnculo estabelecido com os

pais durante a infncia e a adolescncia. O


questionrio constitudo por 25 itens que
compem as escalas e avaliam aspectos como
cuidado e superproteo/controle. O participante deve eleger a alternativa que melhor
descreve sua relao com cada um dos pais separadamente atravs da escala Likert, que
varia de zero a trs pontos. Altos escores na escala de cuidado representam percepes de
carinho e proximidade, ao passo que, na escala de superproteo/controle, representam
percepes de proteo excessiva, vigilncia e
infantilizao. A partir dessas duas escalas,
possvel obter quatro classificaes de vnculos entre pais e filhos. A primeira (cuidado
timo) contempla os pais que obtm alta
pontuao em cuidado e baixa em superproteo/controle. O segundo grupo (controle
afetivo) engloba pais com alta pontuao em
cuidado e em superproteo/controle. O terceiro (controle sem afeto) abrange pais com
baixa pontuao em cuidado e alta em superproteo/controle e o ltimo (negligente) engloba os pais com baixa pontuao em cuidado e em superproteo/controle. O PBI foi
adaptado para o portugus por Hauck e colaboradores (2006) e teve suas propriedades
psicomtricas avaliadas por Teodoro e colaboradores (2010).
Autores: G. Parker, H. Tupling e L.B.
Brown.
O que avalia: vnculo estabelecido com os
pais durante a infncia e a adolescncia
(cuidado e superproteo).
Onde foi desenvolvido: Estados Unidos.
Definio de famlia: as respostas so
dadas para as relaes do entrevistando
com a me e o pai separadamente.
Principais publicaes: Parker, Tupling e
Brown (1979), Hauck et al. (2006).

Escalas para Avaliao


dos Estilos Parentais
Analisam a exigncia e a responsividade percebidas pelos adolescentes em relao aos seus
pais. A exigncia est relacionada s atitudes
dos pais em estabelecer limites e regras em re-

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Psicologia de famlia

lao aos filhos, incluindo superviso e cobrana das mesmas, enquanto a responsividade diz
respeito capacidade dos pais em atender s
necessidades dos filhos, incluindo apoio emocional e desenvolvimento da autonomia e da
autoafirmao. O instrumento respondido
pelo filho adolescente em relao aos pais,
sendo composto por 24 itens e uma escala Likert de cinco pontos. A combinao dos escores das escalas permite a identificao do estilo
parental: altos nveis de exigncia e responsividade resultam no estilo autoritativo; alto nvel
de exigncia combinado com baixa responsividade resulta no estilo autoritrio; alto nvel de
responsividade e baixo nvel de exigncia caracterizam o indulgente e baixos nveis de exigncia e responsividade caracterizam o negligente. As propriedades psicomtricas das
escalas foram investigadas e apresentam ndices de validade e fidedignidade adequados (Teixeira, Bardagi e Gomes, 2004).
Autores: Marco Teixeira, Marcia Bardagi
e William Gomes.
O que avalia: estilos parentais (exigncia
e responsividade).
Onde foi desenvolvido: Brasil.
Definio de famlia: as respostas so
dadas pelos filhos adolescentes em
relao aos pais.
Principal publicao: Teixeira, Bardagi e
Gomes (2004).

Teste do Sistema Familiar (FAST)


Avalia coeso e hierarquia por meio da representao de seus membros familiares. constitudo por um tabuleiro monocromtico dividido em 81 quadrados (5 cm x 5 cm) e peas
confeccionadas em madeira representando figuras masculinas e femininas (8 cm) e blocos
cilndricos com trs diferentes alturas (1,5 cm;
3 cm; 4,5 cm). A partir da descrio da famlia
pelo entrevistando, solicitase que ele disponha todos os membros no tabuleiro de acordo
com duas regras:
1. os membros que tm mais intimidade
devem ficar mais prximos e

173

2. os membros que tm mais poder devem


ficar mais altos.
A coeso medida por meio da distncia das peas, calculada pelo teorema de Pitgoras. Para avaliar a hierarquia, contase o nmero de blocos de cada membro. A coeso e a
hierarquia podem ser divididas em baixa,
mdia e alta; a partir da, as famlias e os subsistemas podem ser classificados em balanceados (hierarquia mdia combinada com coeso mdia ou alta), no balanceados
(hierarquia alta ou baixa combinada com coeso alta ou baixa) e instveis (hierarquia
mdia com coeso baixa ou hierarquia baixa
ou alta combinada com coeso mdia). As famlias podem ser representadas em trs situaes: tpica (como a famlia no dia a dia),
ideal (como o entrevistando gostaria que a famlia fosse) e conflituosa (a famlia vista
como uma situao de conflito).
Autor: Thomas Gehring.
O que avalia: coeso e hierarquia familiar.
Onde foi desenvolvido: Sua.
Definio de famlia: dada pela
concepo do entrevistando. Os escores
obtidos refletem a famlia como um todo
e os seus subsistemas.
Pblicoalvo: crianas (a partir de 7 anos),
adolescentes e adultos.
Principal publicao: Gehring (1998) e De
Antoni, Teodoro e Koller (2009).

Teste de Identificao Familiar (FIT)


Pode ser aplicado a pessoas alfabetizadas e
consiste em 12 adjetivos (calmo, independente, etc.) que descrevem caractersticas de personalidade. O objetivo do instrumento investigar, de modo indireto, a autocongruncia
(eu sou do jeito que gostaria de ser) e os padres de identificao real (eu me acho parecido com...) e ideal (eu gostaria de ser parecido com...). Para isso, solicitase ao
entrevistando que diga quais so os membros
de sua famlia e, a partir da, solicitase que
descreva cada um deles com os adjetivos e
com uma escala Likert que varia de um a cinco

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174

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

(no concorda a concorda totalmente). Alm


disso, deve descrever a si mesmo (self real) e
como gostaria de ser (self ideal). Todos os escores so associados por meio da correlao
de Pearson para se chegar aos valores de autocongruncia (self real e ideal: Eu sou como
gostaria de ser), identificao real com a me
(self real e descrio da me: Eu sou como a
minha me), identificao ideal com a me
(self ideal e descrio da me: Eu gostaria de
ser como a minha me), etc. O instrumento
foi traduzido para o portugus e demonstra
boa discriminao entre amostras clnicas e
no clnicas (Kppler, 1998; Teodoro, 2009).

Autor: Helmut Remschmidt e Fritz


Mattejat.
O que avalia: autocongruncia e identifi
cao familiar real e ideal.
Onde foi desenvolvido: Alemanha.
Definio de famlia: os membros
avaliados so escolhidos antecipada
mente pelo entrevistador ou pelo
entrevistado.
Pblicoalvo: crianas (a partir de 7 anos),
adolescentes e adultos.
Principais publicaes: Remschmidt e
Mattejat (1999) e Teodoro et al. (2005).

Consideraes finais e
direes futuras
O objetivo deste captulo foi oferecer ao leitor
um guia para escolher instrumentos psicolgicos que avaliem a famlia e as relaes familiares. Entretanto, devese salientar que nenhuma investigao clnica pode prescindir
de entrevistas com os pacientes, de modo que
os dados sejam complementados. A avaliao
psicolgica da famlia vem desenvolvendose
nos ltimos anos no Brasil e, consequentemente, o nmero de instrumentos tem aumentado continuamente. Por esse motivo, os
estudantes e clnicos devem consultar o SATEPSI regularmente e observar as suas mudanas.
A seleo e o uso adequado dos instrumentos psicolgicos dependem de um treinamento adequado do profissional da psicologia, que s dever fazlo aps conhecer muito
bem a teoria e o material de cada teste ou escala. Por isso, o psiclogo dever ler cuidadosamente o manual de cada instrumento antes
de sua aplicao, j que seguir todas as recomendaes de uma boa aplicao de teste e as
orientaes contidas no manual garante a
qualidade dos resultados obtidos.

Questes para discusso


1. Analise a relevncia da utilizao de instrumentos psicolgicos na avaliao familiar.
2. Quais consideraes o clnico deve fazer antes da escolha de um instrumento psicolgico
para avaliao da famlia?
3. Discuta a importncia da definio de famlia para a sua avaliao clnica.
4. Quais so as vantagens e desvantagens na utilizao do conceito de famlia nuclear para a
avaliao familiar?

Referncias

Baptista, M. N. (2009). Inventrio de percepo de suporte


familiar (IPSF). So Paulo: Vetor.

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Baptista, M. N. (2009). Evidncia de validade entre o


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002/2003. Acessado em 1 ago, 2011, em http://www.pol.
org.br/pol/export/sites/default/pol/legislacao/ legislacaoDocumentos/resolucao2003_02.pdf.

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Psicologia de famlia

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N. F., Amaral, K. C., & Santos, T. M. Famlia ribeirinha:
Um estudo de suas relaes. In M. Baptista, & M. L. M.
Teodoro (Eds.), Psicologia da famlia: Teoria, avaliao e
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15
Entrevista familiar: tcnicas
de escuta e investigao
Terezinha FresCarneiro
Orestes Diniz Neto

Introduo
O objetivo deste captulo refletir sobre o desenvolvimento de tcnicas de entrevista e avaliao familiar, apontando no s os desdobramentos epistmicos, metodolgicos e
tericos, mas tambm seus impactos sobre o
estudo, a investigao e a abordagem clnica
da famlia. A entreA entrevista psicolgi
vista psicolgica a
ca a tcnica mais an
tcnica mais antiga e
tiga e a mais valiosa no
a mais valiosa no
contexto de investiga
contexto de investio, avaliao e inter
gao, avaliao e inveno clnica.
terveno clnica. Em
sentido mais amplo, toda situao de dilogo,
com o objetivo de permitir um maior conhecimento psicolgico do outro ou de determinada situao psicolgica, uma entrevista
psicolgica, diferenciandose de outros usos e
tcnicas de entrevista. No entanto, sendo a
psicologia uma cincia de um saber em disperso (Figueiredo, 2004), tambm ocorrem
diferentes maneiras de compreender, conceituar e atuar em uma entrevista clnica, diagnstica ou de avaliao psicolgica. Alm
disso, as tcnicas de avaliao podem ser conceituadas como situaes de entrevista estruturada (FresCarneiro, 1996). Cabe ressaltar
que toda tcnica de entrevista diagnstica ou

avaliativa tambm uma interveno, assim


como toda interveno valida ou refuta uma
hiptese clnica, correlacionando os aspectos
de entrevista, avaliao e interveno.
A entrevista clA entrevista clnica o
nica o ato mais
ato mais complexo da
complexo da prxis
prxis psicolgica, no
psicolgica, no qual
qual praticamente to
da a atividade clnica
praticamente toda a
ocorre. O ato clnico
atividade clnica ocor
psicolgico , portan
re. O ato clnico psito, de enorme comple
colgico , portanto,
xidade, pois o resul
tado da ao em diver
de enorme complexisos contextos tericos
dade, pois o resultapsicolgicos, sociais,
do da ao em diverticos, estticos, polti
sos contextos tericos
cos e filosficos.
psicolgicos, sociais,
ticos, estticos, polticos e filosficos, entre
outros, que perpassam e agenciam, consciente
ou inconscientemente, o clnico e seus clientes
em cada momento da entrevista. A compreenso da dimenso psicolgica da clnica de
famlia , nesse sentido, o resultado de um
complexo processo de desenvolvimento epistmico, metodolgico e de explicitao terica no qual as tcnicas foram e so construdas.
O campo de aplicao de tcnicas de entrevista e avaliao familiar temse tornado mais
amplo, envolvendo desde reas clssicas, como
terapia e aconselhamento de famlia, at reas

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mais amplas, como psicologia jurdica, escolar, empresarial, militar, hospitalar e sade da
famlia, entre outras (Sholevar e Schwoeri,
2007; Gottman, Gottman e Atkins, 2011).
Certamente foi a abordagem psicodinmica que primeiro aplicou e desenvolveu o
olhar clnico psicolgico em uma situao de
entrevista. Autores como, Freud (1968), Jung
(1972) e Adler (1961), cada qual seguindo
pressupostos e orientaes tericas diferentes,
apontaram para a importncia do ambiente e
do relacionamento familiar para a constituio psicolgica do individuo. Freud, provavelmente o mais influente terico clnico, j
assinalava em 1905 que devemos prestar ateno s condies humanas e sociais dos enfermos tanto quanto aos dados psicopatolgicos
e somticos, ressaltando que o interesse do
psicanalista deve dirigirse, sobretudo, para as
relaes familiares dos pacientes. De fato,
Freud (1968) faz referncia importncia da
famlia em vrios momentos de sua obra.
Referese, por exemplo, s influncias externas e familiares do paciente que poderiam explicar muitos dos casos de fracasso teraputico. Notava que, quando a neurose relacio
navase a conflitos entre os membros de uma
famlia, muitas vezes os membros saudveis
preferiam no prejudicar os prprios interesses a colaborar com a recuperao dos membros enfermos. Porm, apesar de suas observaes clnicas argutas sobre a influncia familiar na produo de quadros clnicos, Freud
nunca desenvolveu uma teoria ou tcnicas de
tratamento familiar que abordassem seus esforos no tratamento individual.
Outras reas do conhecimento, como a
antropologia, desde o final do sculo XIX
tambm ressaltavam a importncia da famlia
em suas mltiplas configuraes, como ncleo estruturador da sociedade, foco de
transmisso da cultura e fundamento para o
processo de humanizao. Os estudos antropolgicos interculturais revelaram a impossibilidade de existir qualquer organizao social
carente da estrutura familiar. Portanto, a unidade familiar e conjugal conceituada como
o primeiro nvel lgico de anlise da relao
entre a construo do sujeito e o meio socio-

177

cultural. Assim, mtodos de avaliao e entrevista familiar foram desenvolvidos medida


que diversas teorias sobre a famlia surgiram
em diferentes paradigmas psicolgicos, embora todos se fundamentem na hiptese da
influncia dos grupos sociais na construo
do sujeito e no agenciamento de seu comportamento. Contudo, dada a suposio intrnseca que dominou o olhar da psicologia desde o
seu surgimento at quase metade do sculo
XX, de que a situao clnica seria o encontro
individual por excelncia, a maior parte das
tcnicas foi desenvolvida para a entrevista individual.
Mesmo em situaes que envolviam
questes eminentemente interpessoais, como
no aconselhamento matrimonial ou familiar,
ainda assim prevalecia o encontro individual
como estratgia clnica e investigativa (Gottman e Notarius, 2002), apesar de alguns pioneiros, como Akerman (1938), defenderem a
possibilidade e a utilidade de abordar a famlia como totalidade de um modo produtivo.
Apenas com o desenvolvimento de novas
abordagens psicolgicas que desafiaram a
viso reducionista ao individual que foi possvel utilizar o estudo e o uso amplo de tcnicas de entrevista e avaliao familiar na clnica
psicolgica.

Esboo histrico
O desenvolvimento de tcnicas de entrevista e
avaliao familiar foi influenciado por aspectos epistemolgicos,
metodolgicos e pa possvel observar,
radigmticos,
torno entanto, etapas de
nando a histria do
desenvolvimento mar
desenvolvimento das
cadas pelo surgimen
ideias mais complexa
to de novas metodo
e entrelaada. poslogias, abordagens e
tcnicas que se so
svel observar, no enbrepunham, mesclan
tanto, etapas de desendose ou coexistindo
volvimento marcadas
com outras aborda
pelo surgimento de
gens, inaugurando no
vos modos de atuar na
novas metodologias,
investigao psicol
abordagens e tcnigica e prtica clnica.
cas que se sobrepu-

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178

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

nham, mesclandose ou coexistindo com outras abordagens, inaugurando novos modos


de atuar na investigao psicolgica e prtica
clnica (FresCarneiro e DinizNeto, 2008).
Resumidamente:
A primeira etapa comea, no final do sculo XIX e incio do sculo XX, com os primeiros estudos sobre famlia, nos quais teorias gerais pouco sistemticas, de
orientao religiosa ou sociolgica, orientavam a abordagem terica e tcnica. O
mtodo de entrevista era emprico e pretendia descrever relaes gerais. A entrevista individual era predominante. Aspectos de disfuno na famlia eram atribudos
atuao disfuncional individual de cunho
moral.
A segunda etapa marcada pelo uso de
conceitos e ideias da abordagem psicanaltica, mas apenas em entrevistas individuais. Surgem estudos com testes psicolgicos de personalidade e famlia, mas os
constructos so inteiramente centrados no
sujeito visto como predominantemente
mondico. A psicopatologia individual,
derivada de aspectos intrapsquicos, contextualizada na famlia e produtora de disfunes familiares. A fantasia inconsciente
tem prevalncia sobre as relaes familiares.
A terceira etapa ocorre no final da dcada
de 1930, quando pioneiros comeam relutantemente a realizar entrevistas conjuntas
com membros da famlia, porm orientados por conceitos aplicveis psicologia
individual. A tcnica de entrevista individual usada concomitantemente com dois
ou mais membros da famlia. A psicopatologia individual combinase para criar um
quadro disfuncional, chamado de Folie
deux. Os aspectos intrapsquicos so prevalentes na etiologia.
A quarta etapa, nas dcadas de 1940 e 1950,
assiste ao desenvolvimento de conceitos
referentes famlia ou ao casal como um
todo, com caractersticas especficas e irredutveis psicologia individual. Na psica-

nlise, as aplicaes da teoria de relaes


de objetos famlia e casais orientam novas
teorias e tcnicas. Surgem os primeiros estudos sobre famlia e esquizofrenia. A famlia tornase objeto de estudo, assim
como a psicopatologia ou a disfuno
vista como sintoma do aparelho psquico
familiar ou do sistema comunicacional familiar.
A quinta etapa, nas dcadas de 1950 e 1960,
adota a abordagem sistmica famlia, influenciada pela primeira ciberntica, que
desloca o interesse do intrapsquico para o
comunicacional, do individual para o sistema familiar. Escolas de pensamento sistmico, como transgeracional, estrutural,
soluo de problemas e estratgica, so
exemplos clssicos desse perodo criativo
em termos de tcnicas de entrevista e avaliao. Surgem as tcnicas de entrevista
com equipe de observao e tambm atendimentos em terapia conjunta. Os processos homeostticos so centrais para as formulaes tericas do diagnstico e da
interveno. Nesse caso, a disfuno observada como funcional e homeosttica no
contexto mais amplo da famlia.
A sexta etapa, no fim da dcada de 1960 e
incio da dcada de 1970, inclui outras
abordagens, como o behaviorismo e o humanismo, que desenvolvem teorias e propostas para o tratamento de famlias, tornando complexo o campo com uma
diversificao de escolas. Mtodos de entrevista e abordagem da famlia so propostos, inspirados em tcnicas de avaliao e entrevista individual dessas escolas
de pensamento psicolgico. O campo de
estudo da psicologia da famlia afirmase
como campo de pesquisa psicossocial bsica independente, embora relacionada
com a terapia de famlia. Outras teorias
psicopatolgicas emergem, derivadas das
teorias psicopatolgicas de outras escolas.
Padres recprocos de condicionamento
so estudados como base do pensamento
disfuncional, assim como processos cognitivos.

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Psicologia de famlia

A stima etapa, no final da dcada de 1970


e incio da dcada de 1980, presencia o
surgimento da segunda ciberntica, que
desloca o foco do objetosistema para o
sujeitosistema, revelando a complexidade
da construo do objeto em seu entrelaamento com o olhar do clnico e as tcnicas
de estudo. A escola de Milo paradigmtica desse perodo, com a proposta de modelo de entrevista com grupo de superviso que atua durante o atendimento. O
foco deslocase dos processos homeostticos para os processos de autoorganizao.
A disfuno compreendida como parte
do funcionamento familiar autoorgani
zado.
A oitava etapa, na dcada de 1980, marcada pelas crticas feministas, psmoder
nas e multiculturais, que revelam os limites das escolas de terapia de famlia,
apontando suas tcnicas como agentes repetidores de processos de construo social, marcadas pelo domnio ideolgico
sobre a mulher, a cultura e a raa. So propostos novos procedimentos e modificao nas tcnicas de entrevistas, e os padres de avaliao so questionados,
revelando vieses ideolgicos. As escolas
construtivistas e construcionistas sociais
propem tcnicas de entrevista que desafiam as distines clssicas entre entrevistador e entrevistado, causando rupturas
nas fronteiras e integrando o sistema teraputico por meio do dilogo. A disfuno
familiar relacionada a processos de gerenciamento de domnio de classe, raa,
gnero e cultural.
A nona etapa, no final dcada de 1980 e
incio da de 1990, abrange os estudos sobre
eficcia teraputica que revelam padres
consistentes de resultados positivos para
diversas escolas de terapia de famlia. Surgem modelos articulados e integrados,
renovandose o dilogo com outras formas de conhecimento, como filosofia, psicopatologia, psiquiatria, neurocincia, sexologia e terapia breve. Modelo s sistmicos
matemticos no lineares so desenvolvi-

179

dos e aplicados ao estudo de famlias e casais, resultando em modelos preditivos de


dissoluo e manuteno conjugal que,
quando utilizados com tcnicas de entrevista e avaliao apropriadas, podem chegar a mais de 98% de acerto (Gottman,
1998). A disfuncionalidade familiar abordada como fenmeno complexo que ultrapassa a possibilidade de reduo a teorias
simples.
A dcima etapa, que vai da dcada de 1990
dcada de 2000, tem sido caracterizada
por uma diversidade de olhares e dilogos
sobre a atuao da psicologia da famlia.
Alm disso, temse expandido a atuao
da terapia de famlia a outros contextos,
como psicologia hospitalar, sade da famlia e psicologia do trabalho, entre outros.

Reflexes epistemolgicas
e metodolgicas sobre
a diversidade
Como compreender
A entrevista familiar, as
ento a diversidade
sim como a entrevista
de olhares sobre a ciindividual, uma ativi
ncia e a tcnica da
dade complexa que as
entrevista familiar? A
sume uma diversidade
de funes nas quais
entrevista familiar,
so empregadas dife
assim como a entrerentes tcnicas.
vista individual,
uma atividade complexa que assume uma diversidade de funes
nas quais so empregadas diferentes tcnicas.
De fato, todos os aspectos do enquadre dos
participantes no dilogo filosfico, terico,
metodolgico, tico, esttico e antropolgico
refletemse no encontro da entrevista psicolgica familiar. DeBruyne, Hurmam e Deschoutheete (1977) propem um modelo quadripolar dinmico para a metodologia em
cincias sociais que pode ser transposto para a
complexidade do campo da entrevista clnica
e da avaliao familiar e suas tcnicas (Diniz
Neto, 2005). Nesse modelo, cada polo
relacionase com os demais em um processo
dinmico, revelador da tenso conceitual e do

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180

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

carter autorreferente presente em cada abordagem:


Polo terico

Polo epistemolgico

Entrevista clnica familiar


Polo metodolgico

Polo tcnico

O polo epistemolgico fundamenta,


orienta e valida as prticas clnicas, fornecendo enquadres relacionados a vises antropolgicas, filosficas, ontolgicas, ticas e estticas. Diversas orientaes so possveis nesse
polo, tais como as abordagens fenomenolgica, emprica existencialista, estruturalista, dialtica e construtivista. Assim, o polo epistemolgico fundamenta filosoficamente o olhar
que constri teorias. Mahoney (1998) observa
que, dos 190 autores mais citados em livros
clssicos de histria da psicologia, 40 so filsofos.
O polo terico sempre reflete uma base
filosfica e procura descrever aspectos ligados
ao objeto de estudo orientado por esse olhar.
No caso de entrevistas clnicas e tcnicas de
avaliao familiar, as teorias organizamse ao
redor de questes como: o que a famlia?
Como surge ou se desenvolve? Como mantm
sua estrutura, sua dinmica e seus processos?
Como se torna saudvel ou disfuncional?
Como abordla tecnicamente e nela intervir?
importante salientar que a maneira como
cada uma dessas questes pode ser feita influenciada pela viso filosfica anterior prpria pergunta. Assim, talvez a grande dificuldade de se estabelecer um dilogo enriquecedor
entre as vrias escolas de terapia de famlia
devase principalmente confuso nos nveis
de observao, entre elementos primrios e
constructos tericos. As teorias fazem referncia aos constructos, muitas vezes, como se fossem dados primrios, perdendo graus de objetivao e tornando difcil o consenso.
O polo metodolgico referese ao uso
de mtodos de investigao orientados por
procedimentos psicolgicos cientficos que,
por sua vez, estaro fundamentados em quadros de anlise que permitiro um espao de
abordagem dos objetos tericos de sua prti-

ca. De fato, o que se avalia nunca a famlia


em si, mas a possibilidade e o limite de uma
leitura do clnico sobre uma realidade complexa no mbito de determinada metodologia. A existncia de inmeros mtodos fornece uma ampla gama de opes para o psiclogo
em sua prtica. O mtodo clnico pode seguir
uma orientao fenomenolgica, psicanaltica, estrutural, sistmica ou construtivista. Essa
riqueza permite a utilizao de esquemas variados que devem estar em consonncia terica e epistemolgica com uma prtica clnica
da decorrente.
Por outro lado, os diferentes mtodos
implicam, por sua vez, enquadramentos tcnicos diferentes, que propiciaro uma gama
de interaes multivariadas, o que poderia
produzir resultados anmalos e no observados em outra abordagem. E estes podero
ser desconsiderados, ou considerados esprios e pouco significativos, por membros de
outra escola (DinizNeto, 1997).
Portanto, o universo da tcnica de entrevista enriquecese de diferentes fontes e,
em sua utilizao, podemos observar a grande produtividade do campo. As tcnicas tm
significado apenas quando compreendidas
no enquadre de sua produo, e seus resultados devem ser avaliados em funo da teoria
que as sustenta. Esses vrios polos no se
configuram como aspectos isolados, mas em
uma relao dinmica, constituindo o todo
de cada abordagem. dessa dinmica que
emergem vrias abordagens tanto de avaliao e de entrevista familiar quanto de propostas teraputicas, com seus aspectos comuns e especficos.

Construindo teorias
da entrevista
Os primeiros estudos sobre famlia e casais
fundamentavamse, no incio do sculo XX,
em hipteses que relacionavam o funcionamento familiar e conjugal estrutura de personalidade dos membros da famlia (Gottman
e Notarius, 2002). Esta parecia uma hiptese
razovel, derivada do paradigma newtoniano

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Psicologia de famlia

cartesiano que supunha que a complexidade


de um fenmeno poderia ser explicada por
aspectos elementares do mesmo, ou seja, a
psicologia da famlia no seria mais que a
soma das caractersticas e combinaes das
personalidades de seus membros. Gottman
(1998) assinala que esses estudos, baseados
em tcnicas de entrevistas ingnuas sobre casais e famlias, revelaram o primeiro padro
nas pesquisas sobre casais: a avaliao da personalidade dos parceiros sofria um efeito halo,
considerando a relao conjugal.
Desse modo, a avaliao de cada cnjuge de traos e caractersticas da personalidade
do outro cnjuge modificavase de acordo
com a qualidade da relao no momento da
avaliao. Assim, traos de personalidade descritos pelo prprio indivduo, seu cnjuge ou
seus familiares eram inteis para qualquer
previso ou compreenso sobre o funcionamento conjugal ou familiar. Apenas com o desenvolvimento de tcnicas psicomtricas mais
aprimoradas que se tornou possvel avanar
de padres ingnuos de investigao sobre
personalidade para procedimentos metodologicamente mais robustos. No entanto, tais
estudos pouco contriburam para relacionar
as caractersticas do funcionamento familiar
aos traos especficos de personalidade.
Com a emergncia do paradigma psicanaltico como escola teoricamente dominante
e bemarticulada, as pesquisas e intervenes
em famlias, como o aconselhamento matrimonial, apropriaramse de conceitos e teorias
da psicanlise (Sholevar e Schwoeri, 2007).
Contudo, as tcnicas de entrevista e interveno continuaram sendo primeiramente individuais. Apenas na dcada de 1930, de modo
relutante, Oberndorf (1938) realizou as primeiras sesses conjugais conjuntas, enquanto
outros pioneiros, como Akermam (1938), realizavam entrevistas familiares. Essas experincias foram realizadas com hesitao, sob severas crticas e reservas do meio psicolgico,
em especial da psicanlise clssica. A entrada
de um membro da famlia no setting teraputico, e em especial do cnjuge, era considerada teoricamente temerria e possivelmente
danosa ao processo teraputico. Porm, os re-

181

sultados clnicos decorrentes dessas abordagens revelaram que tal modo de proceder poderia ser produtivo, abrindo novas
possibilidades de investigao e teorizao no
meio psicanaltico (Nichols e Schawartz,
1998). Novas tcnicas de investigao e interveno foram desenvolvidas durante a dcada
de 1950 e 1960, em especial sob a influncia
da escola de relaes objetais.
As dcadas de 1950 e 1960 assistiram ao
surgimento de um novo paradigma, sob o
nome de ciberntica, como resposta transdisciplinar aos desafios de problemas ligados ao tratamento e processamento da informao e ao
funcionamento cognitivo, gerando um grande
nmero de ideias seminais, novas hiptese e
disciplinas (Varela, Thompson e Rosch, 2003).
Tal movimento est na origem das cincias
cognitivas, da cincia da informao e da teoria
geral dos sistemas. A teoria geral dos sistemas
foi proposta por von Bertalanffy (1973) como
uma abordagem geral, aplicvel ao funcionamento de sistemas abertos. Suas hipteses centrais giram em torno de padres ou propriedades redundantes comuns a sistemas abertos,
sejam eles sistemas fisiolgicos, qumicos, psicolgicos, econmicos ou sociais. Esses sistemas exibiriam, cada qual com o seu grau de
complexidade e especificidade, propriedades
gerais de globalidade, retroalimentao e equifinalidade, podendo sua dinmica ser explicada por esses princpios fundamentados em padres de causalidade circular.
No campo das cincias psicolgicas, o
foco de estudo deslocouse do indivduo para
o grupo, do fenmeno isolado para o sistema. Assim, novas formas de entrevista familiar e conjugal desenvolveramse medida
que terapeutas e pesquisadores, inspirados
por essa nova maneira de pensar os fenmenos psicolgicos, realizavam suas pesquisas.
Vrias delas utilizaram mtodos de entrevista
familiar conjunta, observando e interagindo
com a famlia, com vistas a descrever os padres do funcionamento familiar em novos
conceitos. Um dos trabalhos seminais mais
importantes nesse campo talvez tenha sido a
abordagem da comunicao com matriz da
organizao social, realizado por Bateson e

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182

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

colaboradores em 1956. O foco descritivo e


tcnico deslocarase do mundo intrassubjetivo para os aspectos comunicacionais, como
contexto que permitia a emergncia de significado, e para os processos sistmicos dos
quais o indivduo participava. Nessa perspectiva, o comportamento que parecia sem sentido ou patolgico tomava outro significado
quando compreendido como parte de um
processo sistmicocomunicacional familiar.
Bateson e colaboradores (1956) descreveram um complexo processo de trocas comunicacionais envolvendo famlias com
membros esquizofrnicos. Esse padro de comunicao era caracEsse padro de comu
terizado por uma
nicao era caracteri
forte relao vital,
zado por uma forte rela
uma injuno comuo vital, uma injuno
nicacional paradoxal
comunicacional para
e uma forte injuno
doxal e uma forte in
juno para responder
para responder em
em um contexto que
um contexto que tortornava impossvel fu
nava impossvel fugir
gir da relao ou meta
da relao ou metacomunicar.
comunicar. Tal padro era marcado pela repetio, sendo possvel apenas uma resposta paradoxal nesse
contexto. Os autores nomearam esse padro
de duplovnculo (doublebind). A esquizofrenia seria, assim, a nica resposta possvel a um
contexto comunicacional disfuncional.
Esse trabalho inspirou diversos outros,
como o realizado por Wynne e colaboradores
(1958), os quais descreveram, ao estudar 58
famlias com membros esquizofrnicos isoladas no hospital luterano de La Cruz, aspectos
ligados ao funcionamento da comunicao
familiar. Essas famlias pareciam funcionar
em padres de pseudomutualidade, um estado denominado de aparente cooperao, que
escondia tentativas de controle recproco, ou
pseudohostilidade, na qual um estado aparente de confronto ocultava uma relao prxima e entrelaada. No mesmo ano, Lidz,
Terry e Fleck (1958), ao estudar famlias de
membros esquizofrnicos, descreveram padres de cisma ou divrcio emocional aparente, compensado por processos de controle
recproco por meio de uma triangulao

(obliquidade) de outros membros da famlia.


Laing e Esterson (1964), utilizandose de um
referencial terico existencial, observaram padres de relacionamento familiar em que os
padres comunicacionais expressavam a impossibilidade de o membro doente da famlia
afirmarse existencialmente, criando um processo que nomearam de mistificao.
Constructos como pseudomutualidade,
pseudohostilidade (Wynne et al., 1958),
cisma e obliquidade
Constructos como pseu
(Lidz, Terry e Fleck,
domutualidade, pseudo
1958) ou mistificahostilidade, cisma e
o (Laing e Esterobliquidade ou mistifica
son, 1964) e duplo
o e duplovnculo s
poderiam ser descritos
vnculo (Bateson et
se observssemos o
al., 1956) s podefuncionamento familiar
riam ser descritos se
em um nvel sistmico.
observssemos o funcionamento familiar em um nvel sistmico.
Assim, observaes da interao da famlia
em entrevista clnica levaram ao desenvolvimento de novas tcnicas de avaliao familiar,
terapia familiar e novos usos de entrevistas.
Desse modo, a terapia de famlia surgiu
orientandose inicialmente por dois paradigmas: a abordagem psicanaltica e a abordagem
sistmica. Durante as dcadas de 1960 e 1970,
surgiram diversas escolas com diferentes pressupostos, teorias e tcnicas. Autores comportamentais cognitivistas e humanistas compreendem a importncia da abordagem familiar,
propondo modelos e tcnicas teraputicas
inspiradas em suas abordagens.
Do ponto de vista tcnico de entrevista,
tanto autores sistmicos quanto psicanalistas
ou de outras abordagens de famlia passaram
a realizar entrevistas conjuntas em esquemas
variados, ora atendendo famlia como um
todo, ora incluindo apenas membros da famlia, ora atendendo a grupos de famlia ou vrias geraes da famlia em uma mesma sesso. A tcnica de entrevista refletia o modelo
terico, sendo possvel a presena de um terapeuta, de um par de terapeutas ou do atendimento com uma equipe de superviso. A diversidade de tcnicas utilizadas expandese
exponencialmente: so introduzidas tcnicas
dramticas de confrontao, comunicacionais

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Psicologia de famlia

e narrativas entre muitas com especial nfase


nos aspectos verbais e no verbais. O quadro
de anlise e interpretao revela a complexidade das teorizaes de cada escola de terapia
e investigao, que focavam o sistema familiar
como um sistema estrutural, ou de comunicao ciberntica, ou de comunicao emocional, ou de transmisso transgeracional. Todas
as abordagens nesse perodo so marcadas,
contudo, pelo vis da primeira ciberntica.
Na dcada de 1970, surge a escola de
Milo, que, ao criticar a identificao das escolas sistmicas de terapia de famlia com a
perspectiva da primeira ciberntica, prope
uma releitura da obra de Gregory Bateson, redescobrindo e aplicando a viso ecossistmica
desse autor (FresCarneiro, 1996). As escolas
sistmicas adotaram uma viso da comunicao ou interao como evento objetivo a ser
descrito, e no como uma construo da qual
participa a prpria equipe teraputica. O desenvolvimento da tcnica de entrevista da escola de Milo pode ser visto como uma mudana de paradigma. Inicialmente, a equipe
dessa escola adotava as tcnicas de entrevista
da escola de soluo de problemas do Mental
Research Institute, na qual a famlia era atendida por um terapeuta em uma sesso que era
observada por uma equipe (Watzlawick, Beavin, e Jackson, 1981). Esta auxiliava na elaborao de uma descrio diagnstica do modo
pelo qual a famlia interagia, mantendo seu
problema como processo homeosttico, e
propunha intervenes a serem utilizadas na
prxima sesso. Essa tcnica foi modificada,
sendo introduzido um casal de terapeutas na
sesso, com o objetivo de convidar a ressonncias e identificaes com a famlia. As sesses rapidamente desenvolveram uma direo
prpria, adotandose o modelo de um nico
terapeuta e a utilizao de intervenes da
equipe de superviso, que passa a intervir no
processo da prpria sesso. Conceitos sistmicos foram desenvolvidos medida que a tcnica de entrevista de diagnstico sistmico e a
interveno evoluram.
Surge ento a entrevista circular, tcnica
de entrevista que demonstra ser um modo
produtivo de interagir com a famlia, revelan-

183

do aspectos do seu funcionamento ao focar os


aspectos ecossistmicos da famlia (Tomm,
1987a). A entrevista circular referese a um
modo especfico de desenvolver um padro de
interao entre o terapeuta e a famlia. Esse
modo de inquirir reflete algumas contribuies de Bateson, referentes posio central
do processo circular nos fenmenos mentais,
o qual orientado identificao dos padres que conectam pessoas, aes, contextos, acontecimentos, ideias, crenas, etc., em
sequncias recorrentes ou cibernticas. Na entrevista circular, as questes so formuladas
com o objetivo de revelar as conexes recorrentes, levando tanto a famlia quanto o terapeuta a desenvolver uma compreenso da situao problemtica em uma viso sistmica.
Assim, o contexto no qual o problema
emerge tornase mais claro, possibilitando
que as alternativas no problemticas decorram naturalmente da nova compreenso. O
grupo de Milo esboou trs princpios para
orientar a conduta do terapeuta: hipotetizao, circularidade e
neutralidade. A neu
A neutralidade referese
tralidade referese
atitude do terapeuta
de famlia que no se
atitude do terapeuta
alia a nenhum membro
de famlia que no se
especfico, procuran
alia a nenhum memdo manterse curioso e
bro especfico, proaberto sobre os pa
dres de funcionamen
curando manterse
to. A circularidade de
curioso e aberto so
nota a busca de com
bre os padres de
preenso do enlaa
funcionamento. A
mento dos diversos as
circularidade denota
pectos de funciona
mento da famlia que
a busca de comprerevelam a multiplicida
enso do enlaamende de olhares e vivn
to dos diversos ascias. A hipotetizao
pectos de funcionareferese construo
mento da famlia que
constante de hipte
ses centradas na cir
revelam a multiplicicularidade, mantendo
dade de olhares e viuma atitude de curiosi
vncias. A hipotetiza
dade e abertura, apoian
o referese consdo a neutralidade.
truo constante de
hipteses centradas na circularidade, mantendo uma atitude de curiosidade e abertura,
apoiando a neutralidade. Cada aspecto dos
princpios da entrevista circular fomenta os

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184

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

outros, criando um processo circular e produzindo novas vises modificadoras da realidade familiar (Palazzoli et al., 1987).
Outros aspectos do mtodo de questionamento circular comearam a ser descritos
(Hoffman, 1989, 1990; Lipchick e de Shazer,
1986). Questes circulares gerais de dois tipos,
questes diferenciais e questes contextuais, por exemplo, foram associadas a padres
fundamentais de simetria e complementaridade de Bateson, revelando a reciprocidade
entre aes, percepes e crenas de membros
de uma famlia de modo eficaz (Tomm, 1987a,
1987b, 1987c). medida que as consequncias das crticas psmodernas e da segunda
ciberntica na terapia de famlia foram exploradas, surgiram escolas construtivistas e construcionistas sociais. Para elas, o questionar
ancorase na noo de que as experincias vividas so muito mais ricas que as narrativas
construdas e de que outros sentidos podem
emergir da confrontao com eventos no
historiados. Alm disso, as histrias vividas,
como as histrias futuras, podem ser coloridas pelas histrias presentes narradas por diferentes perspectivas. O sentido hermenutico, no entanto, deve orientar o questionamento
reflexivo, ancorandose no dilogo, e no em
supostos processos considerados teoricamente a priori.
Assim, outros modos de questionar presentes na prtica clnica foram diferenciados
por Freedman e Combs (1996). So pertinentes ao contexto do dialgico teraputico as seguintes questes: desconstrutivas, de abertura
de espao, de preferncias, de desenvolvimento de histrias e de significado. As questes
desconstrutivas convidam a olhar as histrias
a partir de um novo vis, devolvendo ao cliente a autoria de sua narrativa por explicitar
crenas, prticas e atitudes que as sustentam,
desafiando a construo de narrativas dominantes limitadoras. As questes de abertura
de espao exploram episdios inditos, que
contradigam ou refutem a narrativa limitada,
oferecendo alternativas e dirigindo para a
abertura de conversao em tpicos inusitados para a narrativa dominante. J as questes
sobre preferncias convidam avaliao dos

significados alternativos, surgidos nas novas


narrativas em relao s histrias problemticas. As questes de desenvolvimento de histrias propiciam a reautoria da narrativa das
histrias vividas, contextualizandoas em um
processo, esclarecendo detalhes e enriquecendo a narrativa de modo a propiciar uma nova
compreenso das histrias contadas com insero do novo, do negligenciado. Por fim, as
questes sobre significado incitam criao
de novos significados por envolver o linguajar
reflexivo dos significados emergentes a partir
de episdios singulares, direes e histrias
preferidas (Maturana, 1997).
Outros processos reflexivos so explorados no contexto teraputico desde a dcada de
1950. Quando o terapeuta dialoga com a famlia ou com os clientes em conjunto, constri o contexto a partir do qual os membros
da equipe elaboram suas narrativas e compreenses orientadas por seus sistemas de significados preexistentes. E, quando a equipe de superviso compartilha suas reflexes, estas
passam a construir o contexto a partir do qual
o terapeuta e os clientes construiro seus significados, partindo do contexto anterior surgido no dilogo teraputico e criando uma
hierarquia reflexiva. Andersen (1987), em um
contexto psmoderno, invalidou o campo
hierrquico de atendimento, com importantes consequncias, ao introduzir uma lgica
reflexiva e dialgica entre a equipe de atendimento e a famlia, convidando os clientes a assistir s discusses da equipe teraputica sobre
a atuao da famlia e do terapeuta aps uma
sesso de terapia de famlia. O Quadro 15.1
apresenta um resumo das caractersticas e tcnicas de entrevista das escolas de famlia mais
representativas.
Como compreender de um modo produtivo e articulado as vrias possibilidades de
atuao em uma entrevista? Nesse sentido,
Tomm (1987a) prope, em um enquadre sistmico, um modelo de atuao na entrevista
que considera que o questionamento, como
tcnica de entrevista psicolgica, organizase
em funo da inteno do entrevistador, que
pode estar orientada para o foco descritivo ou
para o foco interventivo. O foco descritivo

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185

Psicologia de famlia

Quadro 15.1
Escolas de terapia familiar de base sistmica
Escolas

Estratgica

Representantes Jay Haley

Estrutural

Transgeracional

Salvador Minuchin

Murrey Bowen

Famlia como

Sistema comunicacional
relacional no qual se
estabelece desde o
incio uma luta pelo
poder e domnio da rela
o.

Sistema como grupo


natural estruturado em
subsistemas que
evoluem no tempo.
Enfatiza a interrelao
dos subsistemas.

Sistemas intergera
cionais evoluindo e
servindo de suporte
ao processo de
diferenciao de seus
membros.

Comunicao

A comunicao se d
como um processo de
luta pelo poder e
domnio na relao em
aspectos verbais e no
verbais.

Utiliza a comunicao
verbal, no verbal e
metafrica, estimulando
a expresso das
diferenas por meio da
interao.

Revela os padres de
relacionamento que
se desenvolvem na
famlia, os aspectos
verbais e no
verbais.

Sintoma

Metfora do contrato
familiar e soluo de
compromisso. Organi
zado em uma sequncia
disfuncional de
comunicao de luta
pelo poder.

Presses intra e
extrafamiliares levam
mudana. O sintoma
visto como uma
estabilizao diante de
uma mudana necess
ria, mas paralisante.

Revela aspectos de
indiferenciao
emocional da famlia
que se revela,
mantido pelos
entrelaamentos
triangulares dentro
da famlia.

Mudana

O terapeuta, instncia
de maior poder, rompe
a sequncia comunica
cional que mantm o
problema.

O terapeuta unese ao
sistema, criando uma
crise teraputica. Nesse
contexto, a mudana
poder ocorrer terapeu
ticamente.

A mudana se d
pela diferenciao e
aprendizagem sobre
o sistema emocional
familiar.

Agente
teraputico

Perito que usa o poder


na relao com a famlia
para alterar a comunica
o disfuncional como
meta governador.

O terapeuta individual
utiliza o self como caixa
de ressonncia e as
alianas teraputicas
para alterar o sistema.

Terapeuta individual
que interage
esclarecendo os
padres emocionais
e destriangulando os
afetos.

Objetivo
teraputico

Romper a sequncia
disfuncional, reorgani
zando a famlia, restabe
lecendo as fronteiras
geracionais, em um novo
pacto de poder e relao
na famlia.

Estruturar a famlia,
ajudandoa a lidar com
as mudanas emergen
tes. Definir claramente
os subsistemas
familiares e seus papis.

Favorecer o processo
de destriangulao, e
o processo de
diferenciao
emocional de todos
os membros.

Tcnicas de
entrevista e
coleta de
dados

Atravs da observao
da comunicao verbal
e no verbal, das
sequncias das
interaes.

Atravs de dramatiza
es, observao da
interao familiar, das
diferenas individuais e
da unio ao sistema.

Nas sesses se
observam os padres
de interaes e as
triangulaes no
sistema e com o
terapeuta.
(continua)

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186

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Quadro 15.1
Escolas de terapia familiar de base sistmica (continuao)
Escolas

Estratgica

Estrutural

Transgeracional

Tcnicas
teraputicas

Diretivas, tarefas,
prescries paradoxais,
tticas teraputicas,
diretivas ambguas,
nfase no positivo,
utilizao da resistncia.
Hipnose como modelo.

Dramatizao, rearranjo
espacial da famlia,
escalonamento de
estresse, alianas
estratgicas, alterao
do contexto ou efeito do
sintoma, designao de
tarefas.

Definir os tringulos
emocionais, diferen
ciar os tringulos,
ensinar o funciona
mento emocional, e
servir de modelo
assumindo a posio
eu.

Nmero de
sesses

Tipicamente menos de
12.

Semanais no incio e
com maior espaa
mento no final da
terapia (mensal).

Livre, tipicamente ao
redor de 12. Pode
incluir as famlias de
origem.

Estrutura das
sesses

Sesso simples.

Sesso simples.

Sesso simples.

Promoo de
mudanas

Na sesso e atravs das


tarefas de casa.

Durante as sesses e
em tarefas de casa.

Nas sesses e na
aprendizagem aps.

Escolas Soluo de problemas

Escola de Milo

Escola Construtivista

Representantes Jackson, Watzlawick e


Weakland

Pallazoli, Prata, Cechin e


Boscolo

Goolishian Anderson
Mahoney

Famlia como

Sistema ciberntico
comunicacional,
retroalimentado. As
disfunes so parte de
processos homeostti
cos, manuteno do
sistema e suas cone
xes.

Uma unidade total


inserida em sistemas
maiores com os quais
interage. Minimiza
aspectos de hierarquia e
organizao na famlia.

Sistema construdo
na comunicao e
linguagem. Historica
mente interpretada,
mudando no fluxo
comunicacional.

Comunicao

Verbal e no verbal com


nfase no processo
homeosttico disfuncio
nal que gera e mantm
o sintoma.

Enfoque nos aspectos


verbais e no verbais
com nfase no aspecto
circular e total da
comunicao em
andamento.

Atividade intrnseca
do estar vivo.
Organiza e constri a
realidade. Propor
ciona encaixes
sistmicos.

Sintoma

Como processo
comunicacional que
mantm o sistema
equilibrado em um
padro comunicacional
estabilizado no tempo.

Como um impedimento
da famlia continuar o
seu ciclo de desenvolvi
mento, por meio de uma
estabilizao homeost
tica disfuncional.

Sintoma como
resultado de
construes da
realidade e desen
caixe comunicacional
sistmico.

Mudana

Alterao de padres
comunicacionais que
modificam a maneira

Mudana total do
sistema familiar, no
existe cura seja na

Mudana das
construes sistmi
cas. O sintoma
(continua)

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Psicologia de famlia

187

Quadro 15.1
Escolas de terapia familiar de base sistmica (continuao)
Escolas Soluo de problemas

Escola de Milo

Escola Construtivista

usual de tratar a
dificuldade.

teoria, seja na prtica,


apenas mudana das
configuraes.

constri o sistema.
Sistema autnomo.

Agente
teraputico

Equipe teraputica ou
individual, fornecendo
um subsistema
teraputico para
estimar o padro que
mantm o problema e a
interveno que ir
alterar o problema.

Equipe teraputica
composta de um
terapeuta e equipe de
superviso, procurando
garantir uma objetivi
dade sistmica,
enfatizando o aspecto
de no lateralidade.

Objetivo
teraputico

Alterao do padro
comunicacional que
mantm o problema,
possibilitando a
emergncia de um novo
padro comunicacional.

Alterao dos padres


disfuncionais atravs de
mnima interveno
possvel, nfase nos
aspectos ecolgicos do
sistema familiar.

Coconstruir
diferentes descries
da realidade, com
alternativas mais
ricas. Perturbar os
padres de encaixe
propiciando alternati
vas.

Tcnicas de
entrevista e
coleta de
dados

Por meio de focalizao


sobre o problema e as
tentativas de resoluo.

Questionamento
circular, enfocando as
diferenas pela
discusso das opinies
de cada um dos
membros sobre os
outros.

Interlocuo com o
sistema. Mtodo
compreensivo.
Dilogo teraputico.

Tcnicas
teraputicas

Prescrio de tarefas,
prescrio do sintoma,
prescrio paradoxal.

Questionamento
circular, conotao
positiva, prescrio
paradoxal, contrapara
doxo.

Contexto construti
vista, abandono de
tcnicas, ou uso de
todas.

Nmero de
sesses

No mximo 10 sesses
semanais.

Tipicamente 10 sesses
mensais.

Indefinido.

Estrutura das
sesses

Sesso, prescrio e
pssesso.

Prsesso, sesso,
intervalo, interveno
pssesso.

Contnua, com
intervalo e interven
o.

Promoo de
mudanas

Fora da sesso
geralmente atravs de
prescrio paradoxal.

Mudana ocorre entre


as sesses.

Na mudana da cons
truo das narrativas
comunicacionais.

aborda modificaes na compreenso do problema, e seu principal objetivo modificar o


agente teraputico, enquanto o foco interventivo objetiva atuar terapeuticamente com o
cliente. A lgica do questionar pode ser linear

Interlocutores
coconstrutores da
realidade: individual,
equipe. Ruptura da
hierarquia formal.

ou circular, havendo quatro modos de perguntar, combinando o foco na descrio do


problema com a lgica linear ou circular ou o
foco na interveno com lgica linear ou circular. Tomm (1987b) aponta que o questio-

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188

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

nar, como toda comunicao, tem importantes efeitos no sistema teraputico (cliente e
terapeuta), definindo papis e posies ao
longo da entrevista. Alm do princpio da
neutralidade, da circularidade e da hipotetizao, o autor prope o princpio da estrategizao (Tomm, 1987a, p. 7):
Estrategizar pode ser definido como a atividade cognitiva do terapeuta (e da equipe)
na elaborao de planos alternativos de ao,
avaliando as possveis consequncias das vrias alternativas e decidindo como proceder
em cada momento particular, com base na
melhor utilidade teraputica. Enquanto um
princpio de entrevista, a estrategizao
impe ao terapeuta escolhas intencionais
sobre o que ele deve ou no deve fazer a fim
de avanar para o alvo da mudana teraputica.

Esse princpio difere da proposio da


escola estratgica, pois ocorre em todo o contexto clnico. Referese tambm escolha de
foco e inteno, considerando os efeitos sobre
o sistema teraputico. importante ressaltar
que, em princpio, no existe um modo de
questionar melhor que outro, mas que em
cada situao o entrevistador tem a responsabilidade de escolher os passos de sua atuao,
tanto tica quanto esteticamente, encaminhando a entrevista. Diferentes situaes e hipteses clnicas levaro a diferentes modos de
interagir e questionar.
No caso de a inteno do entrevistador
ser investigativa, o foco ser descritivo e a lgica do questionar ser linear. Esse modo de
perguntar gerar questes que procuraro
relaes de causalidade linear. Exemplos de
questes lineares so questes de definio
de problema, explanao de problema ou
descrio temporal do problema. Esse modo
de perguntar produz o efeito de julgamento
sobre o terapeuta e estabilizador sobre o
cliente, a famlia ou o indivduo por conduzir o terapeuta posio de especialista, que
conhece o problema e que busca um diagnstico definido, aceitando as distines e os
significados que o cliente faz sobre sua situao. Assim, as aes do terapeuta so avalia-

das e julgadas em funo da expectativa de


reparo que o cliente tiver, ao mesmo tempo
em que confirma, ainda que parcialmente, a
pontuao na sequncia de eventos geradora
das descries da realidade, definies e significados do cliente, estabilizandoo em sua
posio.
Na inteno exploratria do entrevistador, o foco descritivo e a lgica circular. O
questionamento circular ocorre nesse caso.
Diversos tipos de perguntas circulares foram
descritas na literatura, algumas delas envolvendo questes de diferena de contexto e
percepo dos membros da famlia ou questes de efeitos comportamentais entre os
membros familiares. As questes circulares
geram um efeito liberador sobre a famlia,
pois o problema no est mais localizado em
algum. Sentimentos de culpabilizao so
substitudos por corresponsabilizao pela situao. O efeito desse modo de questionar
sobre o terapeuta liberador, colocandoo na
posio de neutralidade.
Quando a inteno do terapeuta corretiva, a lgica linear e o foco interventivo.
O questionamento estratgico ocorre nesse
campo, no qual as perguntas so realizadas a
partir de hipteses que relacionam uma se
quncia linear de aes entre os membros da
famlia. O objetivo desse modo de inquirir
produzir uma mudana em determinada direo indicada pela hiptese clnica. Questes
de orientao ou de confrontao so alguns
exemplos. O seu efeito sobre os membros da
famlia coercitivo e confrontador sobre o terapeuta.
J na inteno facilitadora dos processos
de autoorganizao do sistema, a lgica
circular e o foco interventivo, sendo reali
zadas as questes reflexivas. Estas introduzem
hipteses circulares sobre o sistema, pro
vocando a mudana teraputica por meio da
retroao entre nveis de significado. O efeito
sobre a famlia produtivo e sobre o terapeuta
criador. Tomm (1987a, 1978b, 1987c) utiliza o
modelo CMM (Comunication Meaning
Manager), de Pearce e Cronen (1980), para
compreender o efeito desse modo de per
guntar.

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Psicologia de famlia

O modelo CMM prope que a comunicao humana encontra seu significado em


uma rede autorreferente de relaes entre nveis de significados e crenas: contedo da declarao, ato da fala, episdio da interao, relao interpessoal, roteiro de vida, padro
cultural. Assim, cada nvel de significado pode
referendar os demais em uma rede, validando
o significado de determinado nvel ou
contradizendoo. Portanto, a comunicao
humana abordada como um complexo processo de interao, sendo os significados produzidos, mantidos ou alterados pela interao
entre os participantes, enquanto a comunicao proposta como um processo gerador
circular de criao conjunta pelos envolvidos.
Pearce e Cronen (1980) diferenciaram e descreveram regras da organizao desse processo gerador, propondo duas amplas categorias
de regras: regras reguladoras das aes e regras constitutivas dos significados.
As regras reguladoras so injunes
sobre o grau em que comportamentos ou
aes devem ser efetivados e em que situaes
especficas: quando a integridade de algum
desafiada, obrigatrio defenderse. As regras constitutivas relacionamse ao processo
de atribuir um significado particular a uma
declarao, um evento ou uma situao. No
contexto de um confronto, por exemplo, um
cumprimento indica sarcasmo. Uma rede
dessas regras guia o interagir e a comunicao. No caso das regras constitutivas, estas
funcionam reflexivamente, determinando retroaes estabilizadoras (loops mgicos) ou
retroaes modificadoras de significado
(loops inesperados). As questes reflexivas
produzem a retroao entre nveis, podendo
produzir mudanas de significado pela dissonncia entre esses nveis e levando a loops
inesperados.

Entrevista familiar
O processo de avaliao e diagnstico da entrevista familiar guiado pela orientao terica do clnico. O terapeuta de famlia de
orientao comportamental focar nos ante-

189

cedentes e consequentes do comportamento


familiar problemtico e coletar dados nessa
rea. Terapeutas de
Terapeutas de famlia
famlia de orientao
de orientao comu
comunicacional tennicacional tendero a
dero a buscar pabuscar padres de in
dres de interao
terao que mantm os
padres homeostticos
que mantm os padisfuncionais. Clnicos
dres homeostticos
de orientao analtica
disfuncionais. Clniabordaro os eventos
cos de orientao
traumticos, a reao
transferencial intrafa
analtica abordaro
miliar que pode mode
os eventos traumtilar as interaes atuais
cos, a reao transfee a identificao proje
rencial intrafamiliar
tiva dos membros da fa
que pode modelar as
mlia.
interaes atuais e a
identificao projetiva dos membros da famlia. Na escola transgeracional, o foco poder
recair nas lealdades
Clnicos construtivistas
entre geraes e defiabordaro a construo
cincias no nvel de
de narrativas e realida
diferenciao psicodes compartilhadas no
lgica dos membros
campo conversacional.
da famlia. Clnicos
construtivistas abordaro a construo de
narrativas e realidades compartilhadas no
campo conversacional. Assim, a disperso de
olhares tericos enriquece as possibilidades
de investigao na entrevista familiar.
O contexto da avaliao teraputico, judicial ou outro influenciar o processo da entrevista. A diversidade de teorias sobre a disfuno familiar tambm dirige o olhar do
clnico. Os objetivos de uma entrevista familiar inicial incluem: identificar as variveis familiares e individuais que podem ter influncia decisiva na situao familiar problemtica;
abordar o funcionamento da famlia, assim
como sua dinmica, sua estrutura e seu desenvolvimento, de acordo com o ciclo de vida familiar e de seus membros; conduzir a sesso
de tratamento inicial, quando necessrio.
Esses objetivos influenciam a escolha de estratgias na entrevista, na qual o clnico prestar
ateno a aspectos pessoais e interpessoais e
intrapsquicos. Uma explorao sistemtica
da estrutura familiar pode ser complementada por intervenes inicias para testar hipte-

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190

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

ses sobre seu funcionamento, sua flexibilidade


do sistema familiar e sua possibilidade de
atendimento conjunto. Assinalar as expectativas positivas tornase prioridade para despertar aspectos reparadores, presentes nos recursos da famlia.
Para autores como Haley (1976) e Minuchin (1992), a entrevista diagnstica inicial
dividida em trs momentos: estgio social,
estgio de questionamento multidimensional
com explorao da
estrutura e desenvola entrevista diagnsti
ca inicial dividida em
vimento. No estgio
trs momentos: est
social, o clnico age
gio social, estgio de
criando um setting
questionamento multi
social e culturalmendimensional com ex
te adequado famplorao da estrutura
e desenvolvimento.
lia, possibilitando a
investigao e a interveno psicoteraputica inicial. Os aspectos de interao e enquadre so to importantes quanto o ambiente fsico, que pode ter
o aspecto de uma sala de visita, com mesa
material de brinquedo e cadeiras para crianas pequenas, caso necessrio. O rapport inicial pode incluir um tempo de conversao
informal e o estabelecimento de relacionamento atravs de comunicao verbal e no
verbal amistosa.
No estgio de questionamento multidimensional, o clnico investiga o motivo da
consulta tanto quanto o modo como a famlia
o descreve. A lgica do questionamento poder seguir estrategicamente padres investigativos ou circulares para o levantamento de informaes que permitam a construo das
primeiras hipteses sobre a famlia. Essa construo referendase no quadro terico e epistmico do clnico que utilizar as tcnicas que
domina no mtodo de sua escolha.
A apresentao da problemtica inicial
frequentemente um estgio confortvel para a
famlia que tender a descrever a imagem oficial do problema. A explorao de vises alternativas dos outros membros da famlia
deve ser feita respeitosamente, buscandose a
neutralidade sistmica. reas potencialmente
problemticas no reportadas devem ser investigadas, pois podem relacionarse retroati-

vamente com as dificuldades da famlia na


rea da queixa. A resistncia em explorar outras reas talvez esteja presente e surja na
forma de convite aliana com o terapeuta ou
com a injuno para que ele aplique solues
preestabelecidas para o problema. importante evitar confronto, j que a resistncia
pode ser compreendida como a comunicao
silenciosa de reas problemticas de tenso
que esto acima da possibilidade de manejo
da famlia. A abordagem de reas problemticas deve ser realizada com cuidado e respeito,
apontandose a necessidade de compreender
amplamente o problema e de demonstrar que
o ponto de vista de todos importante.
Diversas tcnicas podem ser utilizadas
para explorar a estrutura, o desenvolvimento
e as questes emergentes do ciclo familiar.
Elas correspondem s condies nas quais se
realiza a entrevista, bem como orientao
terica e habilidade tcnica do entrevistador. O objetivo a realizao do diagnstico
familiar. Em toda entrevista, o clnico parte de
suposies prvias fundamentadas em sua experincia e nas teorias pelas quais se orienta.
No decorrer da entrevista, suposies gerais
do lugar ao conjunto de hipteses derivadas
das interaes com a famlia, dos dados apresentados e das inferncias derivadas do confronto das evidncias com o quadro referencial do clnico. A diversidade de tcnicas de
entrevista somase diversidade de instrumentos de avaliao familiar.

Consideraes sobre
procedimentos especficos:
avaliao familiar
As entrevistas clnicas de avaliao familiar e
suas tcnicas foram desenvolvidas consistentemente com o surgimento de escolas e paradigmas no estudo e tratamento de casais e famlias. O desenvolvimento complexo da rea,
desde a metade do sculo XX, j desafiava
uma descrio e classificao simples do
campo. Bodin (1968) classificou os mtodos e
processos de avaliao familiar em objetivos e
subjetivos em funo de suas caractersticas.

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Psicologia de famlia

As tarefas subjetivas poderiam ser classificadas como: tarefas familiares, como, por exemplo, a aplicao familiar do TAT (Winter e
Ferreira, 1965) e as entrevistas estruturadas
(Watzlawick, 1969), ou inventrios, como o
inventrio de fora egoica familiar (Otto,
1962). As tcnicas objetivas tambm foram
classificadas em trs grupos: baseadas na comunicao, como a pesquisa sobre padres
familiares (Haley, 1964); centradas nas teorias
dos jogos, como o teste interpessoal de comportamento de jogo (Ravish, 1969); orientadas para a avaliao de resoluo de conflito,
como a tcnica das diferenas reveladas de
Strocteck (1951).
FresCarneiro (1996), ao estudar os
mtodos de avaliao familiar, prope a classificao em mtodos objetivos, subjetivos e
mistos, apontando, ainda, a possibilidade de
utilizao de testes psicolgicos que, por sua
constituio, poderiam ser adequadamente
utilizados em processos de atendimento familiar. Entre estes, possvel citar o teste de
mundo, de Charllote Buhler (1951), ou o
MAPS (Make a Picture Story), de Edwin Shneidman (1947). Os mtodos objetivos
classificamse em dois grupos:
1. mtodos que utilizam questionrios, como
o questionrio autorreferente de Mann e
Start (1972) e o ndex familiar de tenso
(Wells e Rabner, 1973);
2. mtodos que utilizam jogos, como o teste de
comportamento de jogo, de Ravish (1969).
Os mtodos subjetivos, por sua vez,
classificamse em trs grupos:
1. mtodos que utilizam tcnicas de desenho,
como o desenho familiar conjunto (Bing,
1970), o arte diagnstico familiar (Kwiatkowska, 1967) ou a avaliao familiar artstica (Rubin e Magnussen, 1974);
2. mtodos que se baseiam em tcnicas psicodramticas, como a tcnica de esculpir a famlia (Simon, 1972) ou a entrevista familiar
com marionetes (Irwin e Maloy, 1975);
3. mtodos que utilizam testes projetivos, incluindo a aplicao familiar do TAT (Win-

191

ter e Ferreira, 1965), o Rocharch familiar


(Loveland, Wynne e Singer, 1963) e a aplicao familiar do Scenotest (Cerveny,
1982).
Entre as tcnicas mistas, esto a tarefa
familiar (Minuchin et al., 1964), a entrevista
estruturada de Watzlawick (1969), a primeira
entrevista de Satir (1967), a entrevista familiar via videoteipe (Ford e Henrrick, 1971), a
entrevista diagnstica conjunta (Wells e Rabiner, 1973) e a entrevista familiar estruturada
(FersCarneiro, 1996). Outras tcnicas de
avaliao utilizam observao de reaes
emocionais em diversas situaes, tarefas e
ambientes, incluindo os de interao natural.
Fundamentados nos estudos de Paul Ekman
(1983), que desenvolveu o FACS (Facial Active
Coding System), um sistema de codificao
de expresso emocional facial, outros sistemas
de codificao foram desenvolvidos, como o
SPAFF (Specific Affect Coding System) (Gottman et al., 1996). Esses sistemas so utilizados para traar processos de comunicao
emocional, permitindo previso sobre a formao e a dissoluo da conjugalidade, com
mais de 96% de preciso (Gottman et al.,
2004).
O desenvolvimento contnuo do campo
da psicologia e da terapia de famlia levou
proposta de inmeras tcnicas de estudo e
diagnstico familiar e conjugal. Lindholm e
Touliatos (1993) identificaram, em cerca de
50 peridicos, no perodo de 1928 a 1988,
mais de 946 instrumentos de avaliao familiar. Contudo, um levantamento de Boughner
(1994) revelou que poucos clnicos utilizavam
esses instrumentos padronizados de avaliao
e diagnstico, preferindo o uso de entrevista
clnica de acordo com a sua abordagem terica. Sholevar (2007) observa que a mudana
no sistema de atendimento, com a entrada de
planos de sade como terceira parte no processo, tem levado os profissionais a uniformizar de modo mais sistemtico seus procedimentos de diagnstico, incluindo o uso de
instrumentos padronizados para avaliao.
No Brasil, a necessidade de instrumentos de avaliao e diagnstico familiar pode

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192

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

ser notada pela publicao de apenas alguns


inventrios e testes voltados para avaliao familiar e aprovados para uso pelo Conselho
Federal de Psicologia (CFP).* Entre eles, podemos citar o Inventrio de Estilos Parentais
(IEP) (Gomide, 2006), o Inventrio de Percepo de Suporte Familiar (IPSF) (Baptista,
2010), o Roteiro de Entrevista de Habilidades
Sociais Educativas Parentais (REHSEP)
(BolsoniSilva, 2010) e a Entrevista Familiar
Estruturada (EFE) (FresCarneiro, 1996).
O uso desses instrumentos enriquece o
estudo da famlia, propiciando uma melhor
atuao na clnica, desde que sejam utilizados
com parcimnia e como instrumentos complementares. A atuao teraputica apropriada derivase de um diagnstico compreendido como um conjunto de hipteses teis e
produtivas. Assim, medida que um diagnstico familiar emerge, distines de condies
permitem ao tera medida que um diag
peuta realizar indicanstico familiar emer
es gerais de tratage, distines de con
mento conforme o
dies permitem ao te
rapeuta realizar indi
universo possvel. A
caes gerais de trata
avaliao familiar ,
mento conforme o uni
contudo, um procesverso possvel.
so contnuo que
orienta a atuao do clnico em cada sesso.
Cabe ressaltar que a construo de hipteses
na prtica clnica sempre um processo de reavaliao, j que as hipteses podem sempre
se alterar, por no refletirem a especificidade
da famlia ou por serem transformadoras, levando a novas dinmicas e reestruturaes.

Consideraes finais:
perspectivas e questes
A complexidade do campo de entrevista e
avaliao psicolgica de famlias em muito ultrapassa qualquer modelo conceitual ou esquema simplificador de descrio. As tcnicas
de entrevista desenvolveramse simultaneamente aos paradigmas sobre a famlia, ao processo disfuncional familiar, s relaes com as
psicopatologias individuais e terapia familiar. O olhar sobre o grupo familiar evoluiu
desde uma abordagem religiosa e de senso
comum at olhares mais crticos da filosofia e
da sociologia para, finalmente, tornarse diferenciado na abordagem psicolgica da famlia. Devemos considerar, portanto, o estado
atual dos estudos sobre famlia como mais uma
etapa, na qual se colocam vrias questes.
O estudo dos processos de entrevista familiar tem desafiado os limites impostos pelos
pressupostos das escolas de terapia familiar,
demonstrando ser um campo rico e desafiador. Estudos sobre os aspectos crticos da entrevista familiar tm descortinado relaes
entre a construo de hipteses clnicas e as
intervenes, mas tambm tm ressaltado a
participao central da atuao da famlia
como grupo capaz de funcionar em um nvel
produtor de disfunes e de promover novas
formas de relacionamento. A interveno clnica fica, assim, enriquecida com a diversidade de olhares que descortinam novas modalidades de atuao e de produo de subjetividades no encontro teraputico.

Questes para discusso


1. Como compreender a diversidade de mtodos de entrevista familiar?
2. De que forma os mtodos de avaliao familiar podem ser integrados em uma entrevista
de famlia?
3. Como podemos utilizar o princpio de estrategizao, proposto por Tomm (1987a), em uma
entrevista familiar?
4. Discuta a importncia do uso de mtodos de avaliao familiar.
5. Como podemos compreender a existncia de poucos instrumentos de avaliao familiar,
validados pelo Conselho Federal de Psicologia, para uso no Brasil?

Disponvel em: http://www2.pol.org.br/satepsi/sistema/admin.cfm. Acesso em: 05 fev. 2011.

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Psicologia de famlia

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16
Intimidade conjugal:
principais modelos tericos
Lina Wainberg
Claudio Simon Hutz

Introduo
A capacidade de construir e manter relaes
interpessoais ntimas tem sido considerada
pelos tericos uma
necessidade vital para
A capacidade de cons
a sade mental e psitruir e manter relaes
interpessoais ntimas
cossocial dos seres
tem sido considerada
humanos (Descutner
pelos tericos uma ne
e Thelen, 1991), um
cessidade vital para a
importante preditor
sade mental e psicos
de bemestar psicosocial dos seres huma
nos.
lgico (Gore, Cross e
Morris, 2006) e tambm um critrio de maturidade (Feldman e
Gowen, 1998). Para a rea da sade, tornouse
por isso mesmo um critrio fundamental para
avaliar a qualidade de vida de uma pessoa
ou de um casal.
Percebese, no entanto, que os estudos
que investigam a temtica da intimidade
confundem esse conceito com outros prximos, como o caso da sexualidade. Muitas
vezes, os dois termos aparecem juntos (por
exemplo, intimidade sexual ou intimidade e
sexualidade). Nesse caso, os dois fenmenos
no so diferenciados (Rowland et al., 2009).
A verdade que autores que estudam a relao entre sexo e intimidade percebem que
ambos esto relacionados, embora ainda no

esteja clara a forma como essa relao ocorre


(Patton e Waring, 1985).
A intimidade tem sido pensada como
uma necessidade humana bsica em teorias
de psiclogos proeminentes, como Erikson
(1950) e Bowlby (1969). Erikson (1950) foi
um dos primeiros a introduzir a intimidade
na teoria psicossocial, no apenas como a
qualidade de um casal romntico, mas tambm como uma capacidade individual. Em
sua teoria do desenvolvimento, ele descreve os
estgios da vida e afirma que os indivduos s
so capazes de abordar verdadeiramente a intimidade de suas relaes quando formam
uma identidade segura. Aqueles que no resolveram a tarefa vital de formar uma identidade podem entrar na arena das relaes com
o foco na explorao de autonomia e no estabelecimento de uma
identidade em oposiAqueles que no resol
o obteno de
veram a tarefa vital de
uma verdadeira informar uma identidade
podem entrar na arena
terdependncia com
das relaes com o foco
outra pessoa (Marna explorao de auto
cia, 1966; Sanderson
nomia e no estabeleci
et al., 2007). Para Erimento de uma identida
de em oposio ob
kson, so necessrias
teno de uma verda
trs capacidades eledeira interdependncia
mentares para a obcom outra pessoa.
teno da intimida-

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196

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

de: desejo de se comprometer com outra


pessoa, habilidade para compartilhar em nvel
pessoal profundo a vida com um parceiro e
capacidade de comunicar os sentimentos e
pensamentos pessoais a ele. Aqueles indivduos que resolveram de modo favorvel a crise
psicossocial chamada de intimidade versus
isolamento teriam ento esses trs componentes consolidados (Weinberger, Hofstein e
Whitbourne, 2008).
De maneira similar, a teoria do apego de
Bowlby pode ser usada para se compreender a
intimidade atravs dos estilos de apego (Bartholomew e Horowitz, 1991). Entre esses estilos, esto o perfil seguro, o temeroso, o preocupado e o desinteressando (Reis e Grenyer,
2004). Essa teoria entende que as pessoas diferem em suas crenas sobre o que esperar dos
outros. Indivduos com estilo de apego seguro
sentemse confortveis para buscar a intimidade em suas relaes prximas, incluindo
depender dos outros e ter outros dependendo
deles. Por outro lado, aqueles que desenvolveram um estilo temeroso ou arisco podem relutar em buscar a intimidade, talvez porque
sejam incapazes de acreditar nas pessoas, ou
porque enxergam negativamente os outros,
ou ainda porque demonstram uma forte preferncia por autossuficincia (Hazan e Shaver,
1987). Segundo Sanderson e colaboradores
(2007), a busca de intimidade est fortemente
associada ao conforto com a interdependncia
e a uma preocupao menor com o abandono.
Entre os tericos das relaes amorosas,
Kaplan (1977) descreve a intimidade como a
expresso de uma qualidade singular de proximidade emocional entre duas pessoas. Seria o
elo afetuoso composto por ateno mtua,
senso de responsabilidade, confiana, comunicao franca de sentimentos e sensaes, assim
como livre intercmbio de informaes acerca
de ocorrncias emocionais significativas.
Na clssica teoria do amor de Sternberg
(1988), o relacionamento amoroso descrito
por um tringulo em cujos ngulos o autor
prope trs fatores: a intimidade, a paixo e a
dade deciso/compromisso. Nessa concepo, a intimidade um dos componentes do
relacionamento amoroso, incluindo dar e re-

ceber apoio emocional e outros comportamentos que proporcionam calor humano


como comunicarse aberta e honestamente,
partilhar, sentir felicidade juntos, compreender um ao outro e valorizar a pessoa amada
(Masters, Johnson e Kolodny, 1997, p.15). A
intimidade representa o componente emocional, enquanto a paixo o componente motivacional e, por ltimo, o compromisso abrange o componente cognitivo envolvido nas
relaes de amor (Overbeek et al., 2007).
Embora os conceitos de intimidade ou
proximidade sejam compreendidos at por
crianas (Gummerum e Keller, 2008), esses
constructos ainda carecem de uma definio
operacional (Waring et al., 1980). A literatura
apresenta perspectivas diferentes e muitas
vezes contraditrias sobre esse termos (Ben
Ari e Laave, 2007) e sobre como medilos
(Lippert e Prager, 2001).
Clark e Reis (1988) sustentam que uma
definio nica ainda no foi estabelecida no
campo de estudo das relaes humanas. Similarmente, Van den Broucke, Vendereycken e
Vertommen (1995b) ressaltam o fato de que
inexiste uma abordagem integrativa que ultrapasse as barreiras tericas, sendo que a definio de intimidade depende da perspectiva
adotada.
Considerando a importncia do tema
para as relaes humanas e objetivando fugir
do senso comum para a compreenso do fenmeno, este captulo discute o que se entende por intimidade, suas principais confuses
tericas e as propostas de modelos tericos.
Para isso, desenvolve uma discusso que aborda as seguintes temticas: diferenciao entre
intimidade e autorrevelao e como ela se
apresenta nas relaes conjugais; relao entre
intimidade e vulnerabilidade emocional; influncia psicossocial na intimidade; e, por fim,
instrumentos de medida desenvolvidos para a
sua avaliao.

Intimidade e autorrevelao
Como se v, a disputa semntica e conceitual
em torno do tema ampla. A capacidade das

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Psicologia de famlia

pessoas de se revelarem aos outros descrita


por vrios autores com alguma frequncia
como sendo o paradigma ideal da intimidade
(EmmersSommer, 2004; Laurenceau, Barrett
e Rovine, 2005; Sprecher e Hendrick, 2004).
Em seus estudos, Dandeneau e Johnson
(1994) definiram a intimidade como sendo
um evento relacional em que a confiana [de
uma pessoa] em revelarse devolvida [pelo
interlocutor] com empatia comunicacional.
Ou seja, para que haja intimidade, a responsividade o comportamento verbal e no verbal que se converte em empatia, apoio e afeto
do parceiro (Miller, Berg e Archer, 1983 apud
Marshall, 2008) to ou mais importante
do que a autorrevelao (selfdisclosure) (Prager, 1995). Segundo Reis e Shaver (1988), o
principal componente do processo de formao da intimidade a abertura de revelarse e
a responsividade do parceiro. Para esse modelo, o desenvolvimento da intimidade comea
com o fornecimento de informaes pessoais
e emocionais por um dos parceiros. Isso
compreendido pelo interlocutor como um
gesto de confiana, de afeto e de comprometimento para o esforo em aumentar o grau de
intimidade do parceiro. A revelao das emoes tambm demonstra aspectos centrais
importantes de self, permitindo ao parceiro
verificar e validar essas vises cultivadas pelo
interlocutor de seu self (Reis e Patrick, 1996).
Ressaltase, no entanto, que no qualquer revelao que serve como preditor da intimidade. Reis e Shaver (1988) afirmam que
diferentes tipos de revelaes influenciam diferentemente a intimidade. a revelao do
afeto, e no simples a revelao do afeto, e
mente de fatos e inno simplesmente de fa
formaes, que faz a
tos e informaes, que
diferena (Laurencefaz a diferena.
au, Barrett e Rovine,
2005; Cordova, Gee e Warren, 2005). J Lippert e Prager (2001) salientam que so as revelaes pessoais, e principalmente sobre os
afetos positivos cultivados sobre o parceiro,
que fazem diferena para o estabelecimento
da intimidade. A revelao de desejos, fantasias, ansiedades e emoes permitem ao ouvinte compreender o outro e responder de

197

acordo com o que o outro verdadeiramente


sente e .
Dessa forma, apesar do reconhecimento
da influncia que a autorrevelao exerce
sobre a intimidade, temse sugerido que o
processo de autorrevelao, por si s, no
suficiente para capturar a essncia da intimidade (Korobov e Thorne, 2006; Waring e Chelune, 1983). Portanto, e ao contrrio do tratamento trivial desses dois termos em muitos
estudos, eles no se equivalem.
Bradford, Feeney e Campbell (2002)
aquecem a discusso salientando que, no incio de uma relao, algumas pessoas podem
excederse na autorrevelao na tentativa de
forjar uma intimidade que ainda inexiste.
Dito de outra forma, em baixos nveis de intimidade, as pessoas esto motivadas para obter
informaes particulares sobre a natureza da
relao. Elas querem avaliar quo recompensadora a relao pode vir a se tornar no futuro. Quando se desenvolvem altos nveis de intimidade, as pessoas conseguiram estabelecer
rotinas benficas e interdependentes. Elas conhecem as atitudes do parceiro e esto comprometidas com a manuteno da relao.
Assim, a conversa ter um impacto menor na
intimidade devido bemdefinida concepo
da relao em jogo (Laurenceau, Barrett e Rovine 2005). Fica evidente, portanto, que esses
autores percebem a diferenciao entre a autorrevelao e a intimidade.

Intimidade e relao conjugal


Entre as maiores correlaes da intimidade,
est a satisfao conjugal (Greef e Malherbe,
2001; Harper, Schaalje e Sandberg, 2000;
Kirby, Baucom e Peterman, 2005; Mirgain e
Cordova, 2007). Muitos estudos sobre casais
partem do pressuposto de que a intimidade
requisito bsico para a manuteno de um relacionamento conjugal.
No entanto, Bach e Wyden (1991) afirmam que milhes de casais, embora continuem a viver juntos em termos fsicos e legais,
na realidade esto emocionalmente apartados. Esse distanciamento afetivo seria o res-

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198

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

ponsvel por efeitos emocionais e fsicos graves, como depresso e ataques cardacos, entre
outros. Goldberg (2000) destaca que as dificuldades nos relacionamentos so a causa dos
frequentes sentimentos de alienao e exausto que caracterizam a sociedade ps
moderna. A contrapartida parece tambm
ser verdadeira, isto , relacionamentos ntimos saudveis podem contribuir para o bem
estar fsico, emocional e psicolgico (Hook et
al., 2003; Hassebrauck e Fehr, 2002), pois
criam um ambiente no qual cada um dos parceiros pode satisfazer necessidades importantes (Kirby, Baucom e Peterman, 2005). Esse
efeito foi constatado inclusive em estudos longitudinais (McAdams e Vaillant, 1982) que
mostram como a motivao para intimidade
capaz de predizer o ajuste psicossocial do indivduo 17 anos depois.
Contudo, a importncia da relao varia
entre as pessoas, assim como o grau de intimidade obtido na relao. Enquanto alguns indivduos precisam de anos para criar uma relao profunda, outros tm a capacidade de
desenvolver relaes ntimas ainda nos estgios iniciais (Gore, Cross e Morris, 2006).
Assim, h ainda outra diferenciao relevante:
a necessidade de distinguir os efeitos da intimidade da mera passagem de tempo de um
relacionamento, questionando assim a noo
de alguns autores (EmmersSommer, 2004)
para os quais a intimidade resulta do tempo
de relacionamento. Theodore e colaboradores
(2004) afirmam que
no se pode contar
No se pode contar
apenas com a vari
apenas com a varivel tempo de relacio
vel tempo de relacionamento para prever
namento para prever
a intimidade.
a intimidade.

Modelos tericos
da intimidade
Alguns autores propem vrias categorias
para compreender como se desenvolve a intimidade. Prager (1995), por exemplo, sugere
trs categorias: comportamentos relacionados

(a revelao de informaes privativas e de


sentimentos positivos), afetos positivos (interaes prazerosas) e cognio (percepo do
parceiro como compreensivo). Essa autora verificou que cada uma dessas categorias contribua independentemente para a percepo da
intimidade, enquanto Harper, Schaalje e
Sandberg (2000) utilizaram em sua definio
de intimidade a ideia de que h um processo
de partilha de experincias ntimas em cinco
reas: emocional, social, sexual, intelectual e
recreativa.
Berscheid e colaboradores (1989) definem a intimidade como um constructo multidimensional que consiste em passar algum
tempo junto (frequncia), em uma variedade
de interaes conjuntas (diversidade), causando a percepo da influncia que um tem
nos planos, nas decises e nas atividades do
outro (fora). Contudo, essa formulao tem
sido criticada por negligenciar as qualidades
cognitivas e afetivas associadas intimidade
(Aron, Aron e Smollan, 1992).
Embora tais definies tentem definir o
que a intimidade, Van den Broucke, Vendereycken e Vertommen (1995b) mostram que
alguns pesquisadores investigaramna como
um constructo mais amplo, referindose
qualidade dos relacionamentos. Nesse sentido, Perlman e Fehr (1987, apud Van den Broucke et al., 1995b), identificaram quatro principais abordagens sobre o estudo da intimidade
como um constructo psicolgico, a saber: o
modelo desenvolvimental, no qual a crise de
superao do isolamento e obteno de relaes ntimas uma tarefa central do desenvolvimento e determinante na evoluo da vida
humana; o modelo motivacional admite intimidade como um motivo duradouro, o qual
reflete a preferncia individual ou a prontido
para experenciar proximidade, calor e comunicao.
A intimidade aqui considerada um
atributo individual que se manifesta atravs
das diversas situaes interacionais; o modelo
equilibrium, em contraste com as perspectivas
anteriores, preconiza que a intimidade deve
ser concebida como uma propriedade dos re-

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Psicologia de famlia

lacionamentos, em vez de um atributo individual. Aqui o entendimento bsico de que


deve haver um equilbrio entre o desejo de alcanar e de evitar intimidade nas interaes
para sentirse confortvel com o parceiro; e,
por fim, o modelo equidade, no qual a intimidade baseada na teoria da equidade para relacionamentos pessoais. Embora o foco dessas
formulaes tericas individuais e interacionais parea contraditrio, a intimidade pode
ter propriedades de ambos os modelos. Considerar tanto os aspectos individuais quanto
os didicos parece uma abordagem integrativa, at mesmo porque, segundo Zeedyk
(2006), as capacidades individuais s podem
surgir atravs do engajamento ntimo com os
outros.
Autores como Van den Broucke, Vendereycken e Vertommen (1995a) formularam seu
modelo terico de intimidade atravs de seis
dimenses estruturais, trs no nvel didico
(afeto, cognitivo e interdependncia instrumental), duas no nvel individual (autenticidade e abertura) e uma no nvel grupo social ou
de rede (exclusividade). A grande vantagem
desse modelo que integra as vises descritas
sobre intimidade conjugal, abrangendo perspectivas tanto tericas quanto empricas. E
ainda acrescenta um terceiro, o nvel social ou
de rede, que foi negligenciado com frequncia.
Para eles, o envolvimento da intimidade
nos relacionamentos depende desses trs fatores. No primeiro, o nvel individual, ambos os
parceiros devem ter alcanado uma identidade segura. Ainda no nvel individual, Gore,
Cross e Morris (2006) consideram que a
forma como cada um se define influencia a
maneira como cada um pensa, sente e interage com os outros. O papel do selfsystem tem
sido verificado como central nas relaes
(Cross, Bacon e Morris, 2000; Markus e Kitayama, 1991). No segundo, o nvel didico, a
intimidade promovida pela autorrevelao
mtua dos parceiros. Por ltimo, no nvel social, os parceiros separaramse emocionalmente de suas famlias de origem.
H, contudo, um consenso entre cientistas e clnicos quanto a certos ingredientes

199

essenciais que compem a intimidade. A intimidade resumese sensao de autorrevelao, ao compartilhamento do seu eu interior e
ao sentimento de estar prximo do parceiro
(Kirby, Baucom e Peterman, 2005; Prager,
1995; Reis e Shaver, 1988). Em outras palavras, segundo Master, Johnson e Kolodny
(1997, p. 27):
uma dedicao mtua e um desejo de transformar essa dedicao em compromisso;
partilhar livremente um com o outro;
comunicarse aberta e profundamente; valorizar o suficiente um relacionamento para
imbulo de vulnerabilidade e confiana; ternura; e esforarse constantemente para ter
empatia um com o outro.

Betchen (2003) define a intimidade


como um processo em andamento, envol
vendo dois parceiros
que alcanaram um
A intimidade como um
grau de diferenciao
processo em andamen
to, envolvendo dois par
saudvel de suas faceiros que alcanaram
mlias de origem (auum grau de diferencia
tonomia emocional),
o saudvel de suas fa
consequentemente,
mlias de origem (auto
nomia emocional), con
contribui para a hasequentemente, con
bilidade de estar em
tribui para a habilidade
contato com os prde estar em contato
prios sentimentos e
com os prprios senti
expresslos de forma
mentos e expresslos
de forma livre, clara e
livre, clara e racional,
racional, sem medo e
sem medo e sem consem consequncias re
sequncias reais geais geradas pelo parcei
radas pelo parceiro.
ro.
Parceiros ntimos so
prximos em termos emocionais, fsicos e sexuais; portanto, a intimidade no indicada
pela mera existncia ou sobrevivncia de uma
relao intacta. Ela representa muito mais. Segundo Cordova, Gee e Warren (2005), ser a
sensao de conforto com a vulnerabilidade,
ou intimidade segura, que admitir a dimenso afetiva da intimidade, j que faz parte do
desenvolvimento da intimidade compartilhar
suas vulnerabilidades para que o outro possa
dar suporte (Cordova e Scott, 2001).

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200

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Intimidade e vulnerabilidade
Cordova e Scott (2001) sustentam que a intimidade um processo gerado pela capacidade
do parceiro de fortalecer o outro quando este
se mostra vulnervel. O comportamento ser
considerado vulnervel medida que estiver
associado ao ser penalizado pelos outros (direta ou indiretamente).
Segundo Cordova, Gee e Warren (2005),
a relao ntima caracterizada pelo acmulo
de eventos ntimos e de eventos supressores.
Aqueles relacionamentos que so mais ricos
em eventos ntimos do que supressores so
percebidos como mais seguros e, com isso,
mais ntimos. Nessa formulao, o grande desafio da intimidade genuna est na intrnseca
presena do magoar emocionalmente. Em
outros termos, a turbulncia relacional inerente redefinio de uma relao como ntima (Solomon e Knobloch, 2004). No entender de alguns pesquisadores, a relao ntima
acarreta a interferncia do parceiro em uma
srie de atividades do dia a dia (Knobloch e
Solomon, 2004). Essa interferncia pode gerar
turbulncia aparente em nveis moderados de
intimidade. Assim, so entendidas como fundamentais, para o maior envolvimento do
casal, as mudanas graduais na incerteza e na
interdependncia relacional.
Mirgain e Cordova (2007) consideram
que, devido a essa natureza desafiadora da intimidade, o funcionamento saudvel de uma
relao ntima requer uma adequada habilidade emocional. Por habilidade emocional
entendese administrar os sentimentos gerados nas relaes (por exemplo, raiva, mgoa,
etc.) de maneira adequada. Teoricamente, a
habilidade emocional facilitaria o processo de
intimidade atravs do papel que esses sentimentos desempenham, seja na manuteno
da vulnerabilidade de cada um, seja na habilidade de administrar a vulnerabilidade do parceiro (Cordova, Gee e Warren, 2005).
Em outros termos, BenAri e Laave
(2007) consideram que a proximidade requer
duas foras opostas: autonomia e conexo.
Baxter (1988) argumenta que, sem a conexo,
as relaes no adquirem identidade e no

podem existir; contudo, sem a autonomia, os


indivduos no tm identidade e, consequentemente, no podem existir numa relao.
importante ressaltar que a demanda por autonomia e conexo muda constantemente e que
o processo de manuteno dessas demandas
permanente.
Outro aspecto que deve ser considerado a diminuio da incerteza na relao
para o aumento da intimidade (Theiss e Solomon, 2008). Por incerteza relacional
entendese o grau de confiana que as pessoas tm em sua percepo de envolvimento na
relao interpessoal (Knobloch e Solomon,
2002). Constatouse que, muito mais do que
baixos nveis de incerteza iniciais, a sua
gradual diminuio, ou seja, o aumento da
confiana ou da maior previsibilidade, que
permite a construo de relaes ntimas. O
processo de reduo de incerteza por si s
experienciado como recompensador e acelera a intimidade, independentemente de alguma incerteza que permanea (Knobloch e
Solomon, 2002).
Outra forma de compreenso do processo de tornarse ntimo est no modelo desenvolvido por Hess, Fannin e Pollom (2007).
Segundo esses autores, para compreender
como as pessoas tornamse prximas de algum, preciso que compreendamos tanto as
estratgias de aproximao quanto as de distanciamento. Assim, eles desenvolveram o
conceito de afiliao para a dinmica entre
essas foras. Para as estratgias de distanciamento, os autores propem trs estratgias
bsicas: evitao (reduzir totalmente o contato com parceiro), desengajamento (reduzir a
abertura e o respeito com o outro que caracterizaria uma atitude normal) e dissociao
cognitiva (perceber menos conexo, denegrindo mentalmente o outro, ou distanciando
o outro a fim de diminuir o impacto psicolgico que suas aes podem gerar). Para as estratgias de aproximao, os autores afirmam
que a abertura, a ateno e o envolvimento seriam os meios de obteno de proximidade.
Quando essas duas variveis so levadas em
considerao, possvel adquirir uma viso
mais precisa da descrio da afiliao, at por-

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Psicologia de famlia

que as relaes mais longas, de modo geral,


apresentam alguma medida das duas va
riveis.

A influncia psicossocial
na intimidade
Existem diferenas individuais na habilidade
de fazer uso das gratificaes das relaes ntimas. A origem dessas diferenas provavelmente remonta aprendizagem sobre a intimidade durante a infncia e a adolescncia,
tanto na relao do indivduo com a famlia
quanto em relao ao modelo de vida conjugal dos pais (Waring et al., 1980). As relaes
com os amigos na adolescncia tambm so
influentes no treino dessa habilidade (Scharf e
Mayseless, 2001).
No se pode negar, porm, que a famlia
e as regras sociais que orientam as relaes de
amizade esto inseridas em um contexto
maior de normas culturais. Algumas pesquisas tm abordado a vivncia da intimidade,
comparando culturas mais ligadas ao individualismo ou ao coletivismo (Gao, 2001).
Quanto aos aspectos da autorrevelao, o individualismo enfatiza a autoconfiana, a competio e a priorizao dos objetivos pessoais
frente aos objetivos grupais, enquanto o coletivismo enfatiza a interdependncia, a harmonia interpessoal, a cooperao e a subordinao aos objetivos grupais frente aos pessoais
(Marshall, 2008).
Temse sugerido que os casais de culturas coletivistas experienciam menos intimidade por terem suas necessidades satisfeitas
principalmente atravs das relaes familiares
(Marshall, 2008). Outros dizem que as culturas individualistas atribuem uma maior nfase autorrevelao para a obteno de intimidade do que as culturas coletivistas (Adams,
Anderson e Adonu, 2004). No entanto, uma
possibilidade que as ideologias tradicionais
de gnero encorajem as mulheres a cultivar
traos femininos que potencializam a responsividade, como simpatia, compreenso e
sensibilidade, enquanto encorajam os homens
a desenvolver traos de responsividadeinibi

201

tria masculinos, como dominncia e agressividade (Bem, 1974).


Outra possibilidade a de que a intimidade conjugal seja mais importante nas culturas individualistas, justamente porque ela ser
o principal veculo de obteno de satisfao
dessas necessidades, ao passo que nas culturas
coletivistas as relaes conjugais podem servir
para outros valores culturais, como reforar a
famlia e as ligaes econmicas, em vez de satisfazer o interesse de algum. Assim, baixos
nveis de intimidade na cultura individualizada podem gerar consequncias pessoais e relacionais particularmente negativas (Dion e
Dion, 1993), enquanto na cultura coletivista
pode no haver as mesmas consequncias
(Hsu, 1985).
Por fim, Marshall (2008) distingue que
no a cultura individualista ou coletivista que
explica as diferenas culturais na intimidade,
mas sim a ideologia relacionada ao papel de gnero. Logo, as diferenas culturais na intimidade podem no ser to benignas assim e ter importantes implicaes nos relacionamentos. O
autor salienta que as culturas tradicionais no
medem as implicaes que a socializao qual
homens e mulheres so expostos pode suscitar
na vivncia da intimidade. Segundo eles, envolve o sentimento, o pensamento e o comportamento de que so essencialmente diferentes e,
consequentemente, de que h uma maior distncia emptica e emocional.
Muitos acreditam que uma cultura com
maior equidade propicia uma maior satisfao pessoal e conjugal (Munck e Korotayev,
2007). Vrias pesquisas tm constatado uma
capacidade de autorrevelao reduzida para
homens que vivenciam papis de gnero tradicionais (Neff e Suizzo, 2006), o que traz
consequncias para a intimidade. Uma explicao que o tradicional papel de gnero
masculino no encoraja a revelao de sentimentos que costumam ser vistos como afeminados ou homossexuais (Thompson e Pleck,
1986). Por outro lado, as mulheres tendem a
autorrevelarse com maior frequncia (Dindia e Allen, 1992).
Apesar de Cordova, Gee e Warren (2005)
considerarem que a diferena entre os sexos

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202

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

continua sendo uma questo mal respondida


que pode ser essencial para nossa compreenso do processo de intimidade no casamento,
ainda assim percebem algumas tendncias.
Aparentemente, homens e mulheres experienciam a intimidade emocional de modos
diferentes. Enquanto os homens utilizam a interao sexual para aumentar a intimidade
(Hatfield et al., 1988; Korobov e Thorne, 2006),
as mulheres precisam de intimidade emocional
para se engajar sexualmente. H tambm evidncias de que os homens atribuem maior
valor capacidade de relaxar e de ser autntico
no estabelecimento da intimidade (Wagner
Raphael, Seal e Ehrhardt, 2001), preservando
assim sua individualidade, enquanto as mulheres tendem a inOs homens atribuem
cluir os outros como
maior valor capaci
parte da sua definidade de relaxar e de
o de self (Cross e
ser autntico no esta
Madson, 1997). Desse
belecimento da intimi
modo, a sensao de
dade, preservando as
sim sua individualida
intimidade apresenta
de, enquanto as mu
uma influncia maior
lheres tendem a incluir
da atitude (Mitchell
os outros como parte
et al., 2008) e da resda sua definio de
ponsividade do parself.
ceiro (Reis e Patrick,
1996) para as mulheres. Enquanto elas parecem precisar mais desse feedback dos parceiros, os homens apresentam uma necessidade
de autorrevelao menos dependente dos que
as parceiras respondero (Laurenceau, Barrett
e Rovine, 2005).
Radmacher e Azmitia (2006) sintetizaram trs perspectivas quanto questo do gnero na compreenso da intimidade. A primeira delas postula que homens e mulheres
compartilham da importncia da intimiAs mulheres experien
dade, mas diferem
ciam a intimidade atra
em sua conceitualivs de meios tradicio
nais de autorrevela
zao, pois as mulheo, enquanto os ho
res experienciam a
mens a experienciam
intimidade atravs de
atravs de atividades
meios tradicionais de
conjuntas, cujas ques
autorrevelao, entes recreacionais e
sexuais assumem um
quanto os homens a
papel importante.
experienciam atravs

de atividades conjuntas (Floyd, 1997), cujas


questes recreacionais e sexuais assumem um
papel importante (Korobov e Thorne, 2006).
A segunda perspectiva postula que os homens
experienciam a intimidade atravs de dois caminhos, a autorrevelao e as atividades compartilhadas, enquanto as mulheres atingem a
intimidade primordialmente atravs da autorrevelao. A terceira perspectiva postula
que homens e mulheres mobilizam a mesma
conceitualizao de intimidade; porm, como
resultado da socializao dos homens, estes se
autorrevelam menos do que as mulheres (Fehr,
2004). H aqueles, no entanto, que verificaram
que a cultura no influencia a intimidade.
A importncia da inti
Segundo Gao (2001),
midade pode ser cul
a importncia da intituralmente universal,
mas a forma como
midade pode ser culexpressa pode variar
turalmente universal,
de cultura para cul
mas a forma como
tura.
expressa pode variar
de cultura para cultura.

Instrumentos de
medida da intimidade
Considerando a complexidade do constructo,
tornamse necessrios instrumentos bem
elaborados para a sua medio. Repinski e
Zook (2005) argumentam que instrumentos
que se propem a medir a intimidade atravs
de apenas uma questo so problemticos em
termos de confiabilidade, devido natureza
subjetiva das respostas dos indivduos. Para a
execuo das pesquisas sobre essa temtica, os
instrumentos descritos a seguir tm sido utilizados com maior frequncia.
Waring Intimacy Questionnaire (WIQ)
(Waring, 1984): um questionrio com 90
itens que mede oito dimenses:
1. afeto (grau de expresso dos sentimentos de proximidade dos cnjuges);
2. expressividade (grau de comunicao
dos pensamentos, crenas, atitudes e
sentimentos no casamento;

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Psicologia de famlia

3. compatibilidade (grau de capacidade


dos cnjuges de trabalhar e brincar
juntos confortavelmente);
4. coeso (grau de comprometimento
com o casamento);
5. sexualidade (grau de comunicao e
satisfao das necessidades sexuais);
6. resoluo de conflitos (grau de tranquilidade com que as diferenas de opinies so resolvidas);
7. autonomia (grau de conexo positiva
do casal com a famlia e os amigos);
8. identidade (grau de autoestima e autoconfiana do casal).
Personal Assessment of Intimacy in Rela
tionships (PAIR) (Schaefer e Olson, 1981):
um questionrio composto por 36 itens
que acessa os nveis esperados e obtidos
em cinco tipos de intimidade:
1. emocional (experincia de proximidade de sentimentos);
2. social (existncia de amigos em comum
e de similaridades nas redes sociais);
3. sexual (experincias de compartilhar
prazeres gerais e/ou atividade sexual);
4. intelectual (experincia de compartilhar ideias) e
5. recreacional (experincia de compartilhar hobbies e/ou participao conjunta
em eventos esportivos).
Miller Social Intimacy Scale (MSIS) (Miller
e Lefcourt, 1982): uma escala de autorrelato com 17 itens que acessa os nveis mximos de intimidade experienciados na relao em curso.
FearofIntimacy Scale (Descutner e Thelen,
1991): analisa o medo de intimidade, estejam os entrevistados envolvidos ou no
em um relacionamento. O medo de intimidade entendido como a capacidade
inibida de um indivduo, devido ansiedade, de trocar pensamentos e sentimentos
de importncia pessoal com outro indivduo que tenha alto valor. O constructo de
medo de intimidade leva em conta trs caractersticas principais:

203

1. contedo (comunicao de informaes pessoais);


2. valncia emocional (sentimentos fortes
a respeito da troca de informao pessoal);
3. vulnerabilidade (grande considerao
com a intimidade do outro).
Os autores propem que somente com a
coexistncia dessas trs caractersticas que a
intimidade pode existir.
Marital Intimacy Questionnaire (MIQ)
(Van den Broucke, Vendereycken e Vertom
men, 1995a, b): embora este seja um instrumento de pesquisa menos popular, a
sua vantagem est na tentativa de integrar
os modelos existentes. Busca, por exemplo,
aproveitar as qualidades do PAIR quanto
ao foco na comunicao e delimitao
das reas de exerccio da intimidade, mas
tentando prover os componentes afetivos,
individuais e situacionais que foram negligenciados pelo outro instrumento. Segue a
tendncia do WIQ em agregar dimenses,
mas especifica os nveis de sistema (individual, dade ou de rede social) que estas
compem. Alm disso, Haning e colaboradores (2007) salientam a confuso conceitual (atravs de seus itens) feita por esses
dois instrumentos entre intimidade e interao fsica e/ou satisfao sexual.
No existem instrumentos em lngua
portuguesa que pretendam avaliar a intimidade de casais estveis. Essa temtica ainda precisa ser mais bem investigada entre a populao brasileira.

Consideraes finais
As relaes ntimas reconhecidamente influenciam a sade emocional e a qualidade de
vida. Devido a isso, baixos nveis de intimidade tm sido referidos como a causa mais
comum para a busca por terapia de casal
(Mitchell et al., 2008). A intimidade pressupe muito mais do que a mera convivncia

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204

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

com o passar do tempo. Ela requer entrega


emocional, o que significa compartilhar no
s as virtudes, mas tambm as fragilidades
com o intuito de receber amparo e aceitao.
O grande desafio que a revelao das fragilidades de um pode gerar ansiedade no outro, e
nem sempre possvel ter uma maturidade
emocional para suportar tal fato. De acordo
com Solomon e Knobloch (2004), para se
atingir uma relao de maior envolvimento,
os cnjuges devem desenvolver uma diferenciao de cada um como indivduo, obter um
consenso sobre a natureza da relao, regular
os seus sentimentos de apego emocional, coordenar padres de intercmbio de recursos e
cultivar uma pretenso de relacionamento a
longo prazo.
Conforme Scharf e Mayseless (2001),
para obter intimidade necessrio, em primeiro lugar, que se esteja inclinado a valoriz
la. Em segundo lugar, necessrio que o sujeito seja capaz de tolerar e abraar as emoes
intensas que fazem parte das relaes ntimas,
alm de compartilhar experincias emocionais livremente. Por fim, preciso ser capaz de
autorrevelarse, bem como demonstrar reciprocidade e sensibilidade com os sentimentos
do outro, alm de preocupao com o seu
bemestar. A intimidade madura envolve simultaneamente a capacidade de autonomia,
individualidade e separao no mbito da relao. Os indivduos devem primeiramente
desenvolver um senso de identidade coerente,
que lhes permitir obter intimidade sem o
medo de perder sua identidade (Erikson,
1968). Intimidade madura e genuna pressupe um equilbrio entre proximidade emocional e separao.
Dessa forma, fica evidente que, para a
compreenso terica da intimidade, o aspecto
individual deve ser contemplado junto com o
interpessoal. Assim, parece adequada a proposta de integrar teorias do desenvolvimento
com os modelos interpessoais para a compreenso desse constructo (Weinberger, Hofstein
e Whitbourne, 2008). Essa proposta entende
que, alm de caractersticas desenvolvidas por
cada um, a relao tambm auxiliar ou dificultar esse processo.

Apesar da importncia da intimidade, a


negociao das diferentes formas de vivenci
la pode ser um grande desafio para os casais
por uma srie de razes. Primeiro, os parceiros
podem diferir nos nveis de necessidade de intimidade. Segundo, mesmo que desejem os
mesmos nveis de intimidade, podem ter maneiras diferentes para atender a essas neces
sidades, o que pode variar de conversar com
contedo autorrevelador at manter contato
fsico. Terceiro, questes de timing podem
interferir na habilidade de um dos parceiros
em atender a necessidade de intimidade do
outro (Kirby, Baucom, e Peterman, 2005). Devido a isso, a noo de que o processo de intimidade requer que ambos os parceiros participem crucial (Reis e Shaver, 1988), principalmente quanto a certa concordncia do que
ser ntimo e do grau de intimidade percebida
(Lippert e Prager, 2001).
Assim, a proposta de tratamento para a
obteno e a melhora de intimidade de
LAbate e Sloan (1984) ainda parece pertinente. Nesse modelo, os autores propem
trs mdulos:


1. identidade e diferenciao;
2. comunicao das emoes;
3. negociao.

Cordova, Gee e Warren (2005) sugerem


que as intervenes teraputicas destinadas a
acessar os problemas de intimidade dos casais
talvez precisem direcionarse diretamente
habilidade emocional dos clientes, j que as
intervenes destinadas a facilitar a intimidade podem no ter resultado se houver dficit
na habilidade de identificar ou de comunicar
as emoes.
Por fim, Duncombe e Marsden (1995)
entendem a intimidade como a ltima fronteira para a assimetria entre os gneros. Segundo os autores, a menos que se reconheam
e que se discutam os fenmenos do comportamento emocional mais abertamente, os casais continuaro a sofrer de considervel dor e
infelicidade. O passo inicial dever ser a busca
por conceitos e uma linguagem para conversar sobre os problemas de intimidade emo-

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Psicologia de famlia

cional e comportamento sexual. As mudanas


necessrias para uma igualdade emocional
devero levar em conta como a identidade
masculina heterossexual tradicionalmente esteve associada manuteno da distncia
emocional e da defesa contra a intimidade,
deixando a responsabilidade emocional para

205

as mulheres (Weinberger, Hofstein e Whitbourne, 2008). No momento em que elas assumem cada vez mais responsabilidades no
mercado de trabalho, a aprendizagem dos homens na esfera emocional tem sido exigida,
modificando a forma como as novas geraes
aprendero a ser ntimas.

Questes para discusso


1. Por que a formao da identidade to importante para a construo de uma relao
ntima?
2. Por que o tempo de convvio no suficiente para proporcionar a intimidade de um
casal?
3. Qual o papel da autorrevelao para a obteno e a manuteno de uma relao
ntima?
4. O que os autores querem dizer com conforto com a vulnerabilidade como fator necess
rio para a aquisio de intimidade?
5. Qual a diferena entre a vivncia masculina e feminina acerca da intimidade?

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17
A famlia no judicirio
Evani Zambon Marques da Silva
Sonia Liane Reichert Rovinski

Introduo
As importantes transformaes operadas na
sociedade durante o sculo XX, referentes aos
papis sociais de homens e mulheres, trouxeram mudanas significativas na constituio
da famlia, refletindo maior diversidade decorrente da ampliao dos direitos individuais e das conquistas tecnolgicas. Se antes os
hbitos de famlia de classe mdia guiavam
o comportamento das pessoas e todas as demais formas eram consideradas erradas,
agora o padro das relaes familiares pode
ser considerado plural e em constante modificao (Tondo, 2001). A busca de legitimao e
reconhecimento dessas mudanas na sociedade moderna passa, necessariamente, pela dimenso jurdica, trazendo a judiciarizao
das relaes e dos conflitos interpessoais (Rifiotis, 2008). Nesse sentido, observase, nos
dias atuais, um incremento no foco do Judicirio sobre o grupo familiar, na tentativa de legitimar direitos que vm sendo conquistados
por seus membros individualmente, como a
guarda por genitores masculinos, ou por
novas configuraes que j obtiveram reconhecimento social, como a unio de casais
homoafetivos.
O Direito de Famlia tem tentado responder a essas demandas, readaptandose s
necessidades trazidas pelas mudanas sociais.
Inicialmente, o Cdigo Civil de 1916 apresen-

tava a definio de famlia como uma unidade


de produo, calcada principalmente em laos
patrimoniais. Existia um modelo nico de famlia, constitudo pelo casamento e pelos filhos legtimos (apenas aqueles havidos no casamento), que legitimava o pai com todo o
poder sobre a mulher e os filhos. Um marco
importante na evoluo do Direito foi a Constituio brasileira de 1988, quando definiu
que o objetivo fundamental de Repblica era
promover o bem de todos (art. 3o, IV), co
locando em primeiro plano a preocupao
com a dignidade, com a liberdade e a igualdade de cada cidado. A influncia desses novos
valores sobre a legitimao da famlia fez com
que se abandonasse a viso essencialmente
econmica para concebla como o ncleo
formador da persona
A influncia desses no
lidade de seus memvos valores sobre a le
bros, sendo que a
gitimao da famlia fez
comunicao emocom que se abando
nasse a viso essen
cional passou a ocucialmente econmica
par um espao pripara concebla como
mordial e o ambiente
o ncleo formador da
familiar passou a ser
personalidade de seus
considerado como
membros, sendo que a
comunicao emocio
um sistema demonal passou a ocupar um
crtico (Farias, 2002
espao primordial e o
p. 61), deixando de
ambiente familiar pas
lado a feio centralisou a ser considerado
zadora e patriarcal a
como um sistema de
mocrtico.
favor de um espao

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210

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

aberto ao dilogo entre seus membros, no


qual almejada a confiana recproca.
Com o advento do novo Cdigo Civil
(2002), confirmouse a valorao do afeto na
estruturao do ncleo familiar, ainda que
originariamente no houvesse referncia explcita a esse tipo de vinculao afetiva. Suas
contribuies foram, em especial, no sentido
de reconhecimento e garantias filiao que
no fosse natural (art. 1.593 e 1.596) e de
valorao das questes de realizao pessoal
em detrimento das questes patrimoniais,
como, por exemplo, na definio do casa
mento como comunho plena de vida, com
base na igualdade de direitos e deveres dos
cnjuges (art. 1.511). A legislao passa a
utilizar expressamente a palavra afeto quando o Cdigo Civil (2002) modificado com a
lei da guarda compartilhada (Lei 11.698/
2008).
Com essa mudana da legislao, o artigo 1.583 passa a ter nova redao, definindo
o afeto nas relaes com o genitor e com o
grupo familiar como um dos marcos para a
definio da guarda unilateral. Devese salientar, ainda, a contribuio da legislao infraconstitucional na evoluo do Direito da
Famlia, podendo ser citados o Estatuto da
Criana e do Adolescente (ECA, 1990) e o Estatuto do Idoso (Lei 10.741/2003), todos voltados a garantias de direitos quanto integridade e ao bemestar de seus signatrios. Mais
recentemente, foram feitas propostas do atual
projeto de lei do Estatuto das Famlias (PL no
2.285/2007), que, se for aprovado, trar fundamentos jurdicos mais explcitos para a defesa de direitos das novas configuraes familiares, alm de discutir o valor jurdico da
socioafetividade.
Conforme Farias (2002), com a evoluo
da legislao em relao ao Direito de Famlia,
o grande desafio da contemporaneidade deixou de ser o reconhecimento dos novos modelos familiares, na medida em que estes j se
constituram em uma realidade inegvel. O objetivo atual passou a ser a busca de mecanismos
de garantia de direitos a toda essa diversidade
de configuraes, cujos laos de afetividade seriam sua causa e finalidade. Para a atual legisla-

o, a estruturao da sociedade em ncleos familiares s se justifica se esses ncleos forem


encarados como refgios para a realizao da
pessoa humana, como centro para a implantao de projetos de felicidade pessoal e para a
concretizao do amor (p. 67).
Essa verdadeira mudana paradigmtica no Direito de Famlia tem trazido demandas cada vez mais complexas aos psiclogos
forenses, que passaram a exercer um papel
fundamental nas situaes de litgio trazidas
ao judicirio. Cabe a esses profissionais no s
levar aos autos a subjetividade das partes envolvidas nos processos, como tambm propor
aes de interveno que possam dar conta
dos diferentes aspectos do conflito para
minimizlo. Assim, seu trabalho pode ser
feito por meio de avaliaes psicolgicas, as
chamadas percias judiciais, ou por meio de
intervenes diretas com os usurios da instituio, como, por exemplo, por meio de atividades como mediao, orientao adoo
ou encaminhamento rede de atendimento
psicossocial. Todas essas atividades exigem do
psiclogo uma adaptao de suas tcnicas
realidade forense, sem, contudo, descaracterizar os aspectos ticos e tcnicos de sua atividade profissional. Ainda que o psiclogo forense possa ter na base de sua atuao uma
compreenso clnica dos sujeitos atendidos,
precisa incluir em sua prtica os aspectos da
dinmica judicial, de modo que seus achados
possam realmente auxiliar os agentes jurdicos em uma melhor prtica da justia e, em
ltima instncia, trazer benefcios ao prprio
usurio do sistema.
Sobral, Arce e Prieto (1994), ao discutirem a interseco entre a Psicologia e o Direito, mostram que ambas as disciplinas se preocupam com a compreenso, a predio e a
regulao da conduta humana, mas que tais
significados seriam muito diferentes quando
usados pelo psiclogo ou pelo legislador. O
trabalho interdisciplinar gera a necessidade
de contextualizar as demandas especficas que
chegam ao profissional psiclogo, que em
uma primeira instncia visto como aquele
que consegue compreender comportamentos
e contribuir para a sua regulao.

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Psicologia de famlia

Quando um juiz determina o estudo


psicolgico de uma determinada situao, ele
nada mais quer do que receber elementos para
melhor compreendla e poder julgar: quer
aplicar a lei visando a proteo e a garantia de
direitos dos envolvidos. Nesse sentido, necessrio conhecer e compreender os conceitos
jurdicos que se encontram em discusso e
que geraram o processo de avaliao psicolgica. Termos como guarda compartilhada,
alienao parental e paternidade socioafetiva supem uma legislao pertinente, que
sustente intervenes por parte do Estado.
No basta ao psiclogo discutir os aspectos afetivos envolvidos nas relaes familiares que lhe chegam para avaliao. Ele deve
estar atento s repercusses de seus achados
no mundo jurdico, analisando com critrio a
forma de expresslos em seu relatrio final.
Ao psiclogo no cabe a funo de julgar; seu
trabalho restringese apresentao de dados
sobre a subjetividade
das partes envolvidas
No basta ao psiclo
go discutir os aspectos
no processo. Porm,
afetivos envolvidos nas
definir os dados que
relaes familiares que
sero apresentados e
lhe chegam para ava
a relao que se estaliao. Ele deve estar
belece entre eles pode
atento s repercusses
de seus achados no
denotar atos de julmundo jurdico, anali
gamento que extrasando com critrio a
polam a cientificidaforma de expresslos
de da Psicologia e que
em seu relatrio final.
representam, muitas
Ao psiclogo no cabe
a funo de julgar; seu
vezes, valores e crentrabalho restringese
as do prprio proapresentao de da
fissional.
dos sobre a subjetivi
Por outro lado,
dade das partes envol
os objetivos daqueles
vidas no processo.
que procuram a Justia para a resoluo de seus problemas podem
orbitar em torno de interesses diversos daquele que deu origem ao processo, como manter determinada situao de poder, definir parmetros identificatrios nas vrias situaes
e ganhar tempo para o alcance de metas diversas, entre muitos outros. Cabe ao psiclogo
estar atento a situaes de simulao ou dissimulao, ao encobrimento de situaes de
violncia ou a falsas acusaes de maustratos

211

ou abuso sexual. A abordagem clnica, nesse


momento, no pode dar conta de toda a demanda que se estabelece, necessitando de um
posicionamento mais crtico e incisivo, tpico
da entrevista psicolgica investigativa (Rovinski e Stein, 2009).

Demandas atuais ao
trabalho do psiclogo forense
Tornase fcil entender o incremento de avaliaes psicolgicas nas varas de famlia, principalmente em relao a casos envolvendo
disputas de guarda e regulamentao de visitas, quando se observa o crescimento dos ndices de separao conjugal informados pelo
IBGE. Esses dados mostram que no Brasil,
entre 2005 e 2006, houve um aumento de
6,5% referente taxa de nupcialidade e, no
mesmo perodo, um aumento de 7,7% na taxa
de divrcios em todo o pas. Ainda que as separaes judiciais concedidas no Brasil sejam
caracterizadas, em sua maioria, pela consensualidade (76,2%), esses ndices no podem
ser desprezados quando vistos sob o olhar de
uma conjuntura maior. O aumento dos divrcios leva formao de novos arranjos familiares, dotados de relaes mais imbricadas e
complexas. Quando os indivduos separados
ou divorciados iniciam uma nova unio, formam um novo arranjo denominado famlias
reconstitudas. Especialmente no caso da presena de crianas, tais arranjos nem sempre
funcionam de maneira harmnica; nem sempre trazem segurana aos filhos ou a necessria vigilncia em fases precoces do desenvolvimento.
A via que o Judicirio tem encontrado
para enfrentar essa grande demanda, compensando a sua falta de capacidade e de infraestrutura, alm de disponibilizar ao cidado
novas formas de resoluo de seus conflitos e
implementar a cultura de paz, conforme proposto pela Organizao das Naes Unidas,
a utilizao de um mtodo de resoluo de
conflitos denominado mediao. Essa proposta consiste na interveno de um terceiro, pessoa fsica, independente, imparcial, compe-

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212

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

tente, diligente e escolhido em consenso, que


coordena reunies conjuntas e individuais,
promovendo o dilogo, para que as pessoas
envolvidas em conflitos construam conjuntamente a melhor e mais criativa soluo (Braga
Neto, 2009). Ainda que a atividade de mediador no seja exclusiva da Psicologia, a formao nessa rea de conhecimento pode ser determinante para o melhor desenlace das
conflitivas familiares.
No entanto, sabese que nem todas as
questes familiares conseguem ser resolvidas
de modo consensual. Situaes que envolvem
violncia contra os filhos, desinteresse das
partes em participar de processo de mediao
ou conciliao, presena de psicopatologias
que dificultam o dilogo entre os pais ou entre
os pais e os filhos acabam por inviabilizar as
medidas de consenso e terminam por ser encaminhadas avaliao psicolgica pericial.
Nesse caso, o objetivo seria no apenas expor
ao agente jurdico a dinmica do litgio, mas
tambm compreender os vnculos parentais
com a criana, de forma a sugerir arranjos que
pudessem garantir o seu contato com cada
um dos genitores e a manuteno de seus vnculos afetivos (Lei 11.698/2008).
Nessa dinmica da conflitiva parental
est em grande evidncia o conceito de sndrome de alienao parental (SAP). Essa sndrome foi descrita pela primeira vez na dcada de
1980, pelo psiquiatra infantil norteamericano
Richard Gardner (1987), para caracterizar as
sequelas emocionais e comportamentais das
crianas que foram alijadas de um dos genitores (alienado) pelo outro (alienador), sem que
houvesse motivos concretos para isso. Ainda
que alguns autores contestem a existncia de
tal sndrome, alegando a falta de critrios consistentes para a sua identificao (Bone, 2003),
no h dvida, para aqueles tcnicos que trabalham no Judicirio, de que o processo de
alienao uma constante nos casos de separaes litigiosas, s vezes ligado apenas a sentimentos de retaliao e de vingana do alienador, mas, outras vezes, integrado a dinmicas
complexas que envolvem aspectos psicopatolgicos pessoais ou referentes prpria relao
do casal em separao (Darnall, 2010). Com a

promulgao recente da lei sobre a alienao


parental (Lei 12.318/2010), o judicirio passou
a requerer a percia psicolgica ou biopsicossocial (art. 5o) para fundamentar intervenes
que podem chegar a suspenso da autoridade
parental (art. 6o, VII). Conforme Pereda e
Arch (2009), essas situaes ficam ainda mais
complicadas quando existem acusaes de
abuso sexual, sendo preciso que o psiclogo
avaliador procure distinguir entre aquelas situaes que se mostram claramente infundadas daquelas em que se continua suspeitando
da presena do abuso.
Outras questes mais atuais que costumam ser encaminhadas para percia psicolgica dizem respeito ao reconhecimento pelo
Judicirio do afeto como um valor jurdico,
entendendoo como elemento constituinte
das relaes e do prprio sujeito. Welter (2009,
p.115-116), ao discutir a paternidade socioafetiva, cita o julgamento proferido pelo Superior Tribunal de Justia em que se decidiu: A
verdadeira paternidade no pode se circunscrever na busca de uma precisa informao
biolgica; mais do que isso, exige uma concreta relao paternofilial, pai e filho que se tratam como tal, donde emerge a verdade socioafetiva. Conforme o autor, j no se podem
mais negar as paternidades genticas e socioafetivas, ao mesmo tempo, com a concesso
de todos os efeitos jurdicos (p. 122), pois
ambas fazem parte da trajetria humana.
Discutir tais relaes socioafetivas, identificando as representaes familiares da
criana, algo muito complexo para se submeter a uma avaliao psicolgica, pois envolve no s as representaes da prpria criana
em relao aos adultos, mas tambm desses
adultos em relao criana. Mais recentemente, processos de indenizao por abandono moral tm sido impetrados a genitores
que no cumpriram as obrigaes de seu
poder familiar. Conforme Angeluci (2006), filhos que no receberam dos pais o afeto a que
tinham direito passam a postular uma compensao pecuniria, criando o questionamento sobre um possvel preo ao amor.
Essa questo, ainda bastante polmica, est
fundamentada na viso do Judicirio sobre a

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Psicologia de famlia

importncia do afeto na formao da pessoa


no contexto familiar, fazendo parte das responsabilidades dos genitores no exerccio de
seu poder familiar.
O trabalho do psiclogo, nesse caso, no
tem o objetivo de definir se algum deveria ou
no ser ressarcido pela falta de convivncia
afetiva, e muito menos o valor desse ressarcimento. Estas so questes jurdicas e dizem
respeito a constructos da prpria sociedade
em relao a novos direitos que podem ser
fundamentados juridicamente. A funo da
avaliao psicolgica, nesses casos, ser descrever a construo e
A importncia do traba
a presena dos atuais
lho est na capacidade
vnculos afetivos, as
descritiva do perito, de
representaes sociomodo a fornecer ele
afetivas de pais e fimentos que possam au
lhos e as possveis inxiliar na compreenso
do problema pelo julga
tenes subjacentes
dor, cuja sentena ser
reivindicao jurdiresultado de seu pr
ca. A importncia do
prio convencimento.
trabalho est na capacidade descritiva do perito, de modo a fornecer elementos que possam auxiliar na compreenso do problema pelo julgador, cuja
sentena ser resultado de seu prprio convencimento.
Assim como as demandas apresentam
se diferenciadas, o trabalho do psiclogo
pode se desenvolver de vrias formas no contexto do Direito de Famlia. Este captulo
propese a discutir duas delas que so consideradas mais usuais nessa prtica no porque se constituam como melhores, mas porque so as mais difundidas e debatidas,
embora continuem gerando inmeras dvidas aos profissionais no momento da escolha
e da aplicao.

Prticas do psiclogo forense


Avaliao psicolgica
A avaliao psicolgica constitui uma das provas de que o juiz poder valerse para alcanar
o entendimento da situao que dever julgar.
Quando a avaliao psicolgica requerida

213

por ele, significa percia e, portanto, tem o


valor de prova. A percia um meio de prova
porque se produz no processo e para o processo (Varela et al., 2005). Ainda assim, a avaliao psicolgica como percia ter o valor que
o juiz quiser lhe atribuir, uma vez que consta da
lei (art. 420 do Cdigo de Processo Civil) que o
juiz no est adstrito ao laudo, podendo julgar
a situao sem nem ao menos levar em considerao o que ali se analisou ou props.
importante demarcar que a lgica
subjacente s percias chamada de modelo
adversarial, pois existem dois lados opostos
que delegam a um terceiro, no caso o Poder
Judicirio, a soluo e o julgamento de quem
tem razo ou de que modo a situao deveria
ser resolvida (Silva, 2005). Inicialmente, tem
se a impresso de que o psiclogo trabalha de
forma diversa daquela recebida em sua formao (j que a promoo da sade mental
um dos fios condutores de nossa cincia) e de
que os limites da atuao estariam mal desenhados. No entanto, convm analisar a doutrina para concluirmos que a percia, ou seja,
a avaliao psicolgica realizada no mbito
forense, est inserida em um processo judicial
cujas balizas legais devem ser obedecidas.
Conforme Moraes (2007, p. 95):
O devido processo legal tem como corolrios a ampla defesa e o contraditrio, que devero ser assegurados aos litigantes, em processo judicial ou administrativo, e aos acusados em geral [...]
Por ampla defesa entendese o asseguramento que dado ao ru de condies que lhe
possibilitem trazer para o processo todos os
elementos tendentes a esclarecer a verdade
ou mesmo de omitirse ou calarse, se entender necessrio, enquanto o contraditrio a
prpria exteriorizao da ampla defesa, impondo a conduo dialtica do processo (par
conditio), pois a todo ato produzido pela
acusao caber igual direito da defesa de
oporselhe ou de darlhe a verso que melhor lhe apresente [...].

Os princpios que norteiam a percia


psicolgica nas varas de famlia no guardam

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214

Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

qualquer intimidade
com o propsito de
definir quem melhor ou pior, quem
bom ou mau, mas
destinamse a fornecer elementos para a
reflexo sobre o que
seria mais apropriado para atender s vrias necessidades do
menor (CezarFerrei
ra, 2004). Na atualidade, podemse citar trabalhos nacionais (Zimerman e Coltro, 2002; Silva, 1999, 2005;
Martins, 1999; Rovinski, 2007) e internacionais (Ortiz, 2005; Sobral, Arce e Prieto, 1994;
Fonseca et al., 2006) que apontam ter a percia
uma importncia cada vez maior na hierarquia das provas, tanto pela evoluo da tecnologia quanto pela necessidade dos juzes de se
apoiar cada vez mais em conhecimentos e
procedimentos de rigor cientfico. De modo
geral, existe uma valorizao do trabalho do
psiclogo no meio jurdico, com indicadores
que demonstram o auxlio real que o profissional pode dar, fornecendo elementos que
podero subsidiar as sentenas judiciais funo, alis, para a qual ele foi convidado a opinar no processo daquela contenda que se configura diante dele.
Os princpios que nor
teiam a percia psicol
gica nas varas de famlia
no guardam qualquer
intimidade com o prop
sito de definir quem
melhor ou pior, quem
bom ou mau, mas des
tinamse a fornecer ele
mentos para a reflexo
sobre o que seria mais
apropriado para aten
der s vrias necessi
dades do menor.

Escopo da avaliao psicolgica


A transposio direta
do modelo clnico para
atender a indagaes
judiciais pode levar a
erros essenciais em
relao a futuras deci
ses dos magistrados,
como tambm levantar
descrdito quanto ao
alcance do que infor
mado. De modo geral,
a no distino entre
esses contextos leva a
uma srie de conflitos
e a procedimentos no
ticos.

A avaliao psicolgica forense possui


caractersticas especficas que a diferem
daquela realizada no
contexto clnico. Para
Caires (2003), a transposio direta do
modelo clnico para
atender a indagaes
judiciais pode levar a
erros essenciais em
relao a futuras decises dos magistrados, como tambm

levantar descrdito quanto ao alcance do que


informado. De modo geral, a no distino
entre esses contextos leva a uma srie de conflitos e a procedimentos no ticos.
Um dos aspectos que diferenciam a atuao psicolgica na rea clnica da rea forense a prpria relao do profissional com o
cliente. Na clnica, o indivduo busca por sua
iniciativa a avaliao psicolgica, ou comparece porque outros profissionais ou instituies o encaminharam, sempre com a preocupao de buscar auxlio. Na avaliao
psicolgica realizada na rea forense, o destinatrio do trabalho , antes de tudo, o chamado sistema de justia, representado por advogados, membros do ministrio pblico, juzes,
delegados ou outras diversas instituies e/ou
profissionais ligados a esse sistema, do qual
emerge o prprio pedido de avaliao psicolgica.
Assim, enquanto na rea clnica o psiclogo tem como base uma postura de compreenso e auxlio, voltado ao entendimento do
problema do outro para poder tratlo ou reduzir de algum modo seu sofrimento, na rea
forense o profissional deve se posicionar de
forma mais objetiva e neutra, tendo como
base uma postura investigativa de dados e de
situaes que, por vezes, como afirma Sullivan (2002), citado por Fonseca (2006), vai
contra os interesses manifestos do indivduo
avaliado, relativizando a relao de confiana
entre cliente e psiclogo.
Similarmente, na rea clnica h espontaneidade na procura e livrearbtrio para que
os envolvidos na avaliao psicolgica aceitem e sigam as concluses ou os encaminhamentos derivados do trabalho. Na rea forense, muitas vezes, o que o psiclogo avalia e
conclui em seu trabalho ser traduzido em
determinaes judiciais por parte do juiz, gerando certo grau de persecutoriedade e desconfiana por parte daqueles que esto sendo
avaliados. Como exemplo, podemos citar o
trabalho de Rodrigues, Couto e Hungria
(2005) sobre as decises judiciais nas varas de
famlia da cidade de So Paulo: em 94,23%
dos casos, o laudo psicolgico contribuiu para
a tomada de deciso.

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Psicologia de famlia

Quando a demanda do juiz chega ao


psiclogo perito, por meio do encaminhamento de suas questes traduzidas em torno
da ordem para a realizao da percia, ele quer,
entre outras coisas, saber se determinada situao ocorreu, se existe algum em situao de
risco, se algum doente emocionalmente
questes que, em geral, abrangem eventos definidos de forma mais restrita ou a interaes
de natureza no clnica. Um exemplo seria o
encaminhamento para avaliao de um conflito familiar no qual o pai da criana, separado da me h alguns anos, desconfia de que na
casa da genitora, detentora da guarda de sua
filha de apenas 3 anos, estejam sendo praticados atos libidinosos com a criana.
Nesses casos, a pesquisa do psiclogo
deve ser direta e destinada a responder a questes como: se essa me ou no suficientemente capaz de proteger sua filha (como? com
que tipo de rotina?), se esse pai tem motivaes diretas ou indiretas para realizar esse tipo
de denncia, se h interesse do pai pela segurana da criana ou se h necessidade de atualizar o conflito que levou ao rompimento,
quais so as caractersticas emocionais dessas
figuras parentais, como se estabelece a dinmica familiar, etc. Enfim, preciso levantar
elementos para a compreenso da dinmica
da situao que possam auxiliar o juiz a formar sua convico e resolver a demanda judicial que se lhe apresenta, no caso especfico,
uma ao de modificao de guarda.
claro que, em
decorrncia do lugar
Em decorrncia do lu
que o psiclogo ocu
gar que o psiclogo
ocupa e dos interesses
pa e dos interesses das
das pessoas avaliadas,
pessoas avaliadas, as
as motivaes para a
motivaes para a rerealizao da avaliao
alizao da avaliao
podem variar e gerar a
podem variar e gerar
falta de cooperao dos
periciados.
a falta de cooperao
dos periciados. Conforme Fonseca (2006), nesses casos, um dos
desafios para o psiclogo forense passa a ser o
de contribuir para a identificao da mentira,
da simulao ou da dissimulao. Na prtica,
observase que as pessoas costumam mostrar
a sua melhor face quando esto diante de um

215

psiclogo forense, ou tentam conduzir a situao para terrenos que desejam ou que atendam parcial ou totalmente a seus interesses.
Por exemplo, no caso de uma genitora que
est sendo acusada de no proteger adequadamente sua filha, diante do psiclogo procurar trazer documentos e testemunhos que ilustrem o quo boa me ela , portandose de
forma carinhosa, alm de poder preparar as
palavras de sua pequena filha a fim de confirmar sua verso dos fatos.
Castro (2003, p. 36), psicloga que estuda as avaliaes no mbito das famlias, concluiu em seus estudos: no Judicirio, um grande fator complicador que, alm desses
encobrimentos derivados de defesas inconscientes, as pessoas podem dissimular e mentir,
de forma consciente, nas entrevistas e at
mesmo nos testes psicolgicos, com a inteno
de ganhar a causa ou livrarse de uma punio.
Assim, conforme determinao das Referncias Tcnicas para atuao do psiclogo em
Varas de Famlia (CFP, 2010), cabe aos psiclogos peritos sempre ouvirem ambas as partes
envolvidas no processo, ainda que haja dificuldade para localizar ou conseguir que uma delas
comparea entrevista. A criana tambm tem
o direito de ser ouvida, mas esta escuta no
pode ser confundida com a imposio de uma
escolha. importante que o psiclogo possa
compreender a participao da criana na dinmica do litgio e os motivos que a levam,
muitas vezes, a escolher por um dos genitores.
Outro fator de diferenciao da avaliao na rea forense diz respeito aos limites da
confidencialidade. Em geral, as pessoas que
chegam para a avaliao esto conscientes de
que o material que foi discutido durante esse
procedimento ser encaminhado e, posteriormente, utilizado pelo juiz para o julgamento
da demanda judicial;
no entanto, sempre
sempre interessante
interessante que o psique o psiclogo expli
cite o nvel de sigilo
clogo explicite o nvel
que ser utilizado.
de sigilo que ser utilizado.
Na prtica, costumase iniciar a avaliao fazendo as apresentaes de praxe (nome,
cargo), discorrendo sobre a funo daquela

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avaliao, de modo a explicitar que o psiclogo encontrase ali para estudar e avaliar a situao sob o ponto de vista psicolgico, e no
para realizar qualquer tipo de julgamento.
Contudo, devese fundamentar a compreenso do caso e, para isso, relatar os fatos que
forem pertinentes questo jurdica. preciso informar ao juiz os elementos psicolgicos
envolvidos na questo para que ele possa formar sua opinio e, em ltima instncia, realizar o julgamento necessrio. Nesse caso, relatar os fatos que fundamentaram a deciso do
psiclogo se constitui mais em um direito do
periciado do que em uma invaso de sua privacidade, pois s assim ele poder conhecer os
motivos que justificaram as concluses do
laudo e propor sua defesa, se necessria, atravs
do contraditrio, com a apresentao de outras
provas (inclusive outros laudos psicolgicos).
As avaliaes realizadas na rea forense
tambm divergem da clnica quanto execuo do plano de trabalho. Enquanto na rea
clnica o profissional dispe de maior liberdade para a organizao de seu trabalho, seguindo os marcadores da demanda de seu cliente
e/ou da prpria linha terica adotada, na rea
forense, via de regra, h um espao de tempo
mais delimitado para que se realize a avaliao solicitada. O andamento processual poder ficar paralisado, em alguns casos,
aguardandose o trmino da avaliao. Embora no haja definio legal acerca desse
prazo, usual que o juiz do feito estabelea
em torno de 30 a 60 dias para a realizao dos
trabalhos na esfera psicolgica, tempo esse
que pode ser ampliado conforme as necessidades tcnicas do profissional, desde que adequadamente justificadas.
Silva (2009) explicita a necessidade de
realizao de um planejamento de trabalho,
em se tratando das avaliaes realizadas na
rea forense, para demarcar tambm algumas
diferenas entre aquelas que so realizadas
por profissionais que so funcionrios dos tribunais e aquelas que so realizadas por psiclogos que so nomeados da comunidade, indicados diretamente pelo magistrado e sem
qualquer vnculo com os quadros dos tribunais. H, portanto, a necessidade de uma lei-

tura prvia dos autos para que seja estimado o


nmero de sesses e de pessoas que sero ouvidas/avaliadas a fim de informar ao juiz o
valor dos honorrios periciais.
Um importante aporte que devemos realizar aqui a questo da devoluo das informaes, como usualmente chamamos as entrevistas devolutivas. Tambm h diferenas que
demarcam a atuao na rea clnica da rea forense. Estudiosos da avaliao psicolgica, dentre os quais destacamos Arzeno (2003) e Ocampo (1986), falam sobre a importncia da
entrevista devolutiva na rea clnica, a qual
deve ser sempre realizada como um fechamento dos dados coletados e analisados, podendo
ser feita de maneira individual ou com aqueles
elementos da famlia que participaram do contexto avaliativo. Tambm pode ocorrer na
forma de um ou mais encontros, j que no
raro surgirem contedos nas entrevistas devolutivas que ensejaro ainda algumas pontuaes por parte do profissional.
No campo das avaliaes que o psiclogo realiza por determinao judicial, o que se
entende na prtica que nem sempre cabe a
realizao das entrevistas devolutivas, mesmo
porque o destinatrio do trabalho vem a ser o
juiz, como j foi explicado anteriormente. Na
prtica, a recomendao a de que o profissional, aps a realizao da avaliao, entregue seu material (laudo) ao juzo e coloquese
disposio das partes para a discusso do
caso se assim o desejarem (Silva, 2005). Essa
discusso s deve ocorrer aps o laudo tornar
se pblico atravs de determinao do juzo.
Devese evitar criar uma via de comunicao
independente ao processo judicial, quando o
psiclogo abandonaria seu papel de assessor
dos agentes jurdicos para assumir a coordenao do processo. Esse tipo de atitude extrapolaria a percia e colocaria o profissional em
situaes que no poderia manejar (Rovinski,
2007). Por outro lado, toda e qualquer contestao que as partes tenham interesse de fazer
deve ser encaminhada atravs dos autos, e no
por questionamento direto pessoa do psiclogo.
Por fim, devese salientar a importncia
de o psiclogo forense estar informado quan-

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Psicologia de famlia

to ao funcionamento
do sistema judicial e
quanto s balizas legais de sua atuao, ou
seja, quais os diplomas
legais que amparam
sua atuao. O psiclogo atuante na rea
forense deve conhecer minimamente as
seguintes leis: Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), Cdigo de Processo Civil e
Cdigo Civil (no caso de atuar com percias e
avaliaes familiares) e Lei de Execuo Penal
(no caso de atuar com avaliao de detentos e
sistema penitencirio). Alm disso, deve
manterse atualizado sobre leis especficas relacionadas sua matria de trabalho, tais
como a Lei Maria da Penha, a Lei sobre a Alienao Parental, a Lei da Guarda Compartilhada e tantas quantas forem surgindo e que estiverem em consonncia direta ou indiretamente
com as demandas de sua prtica profissional.
Mais recentemente foram publicadas
pelo Conselho Federal de Psicologia (CFP) resolues que tratam sobre a prtica do psiclogo forense. Dentre elas, cabe aqui salientar a
Resoluo 10/2010, que trata sobre a entrevista com crianas e adolescentes em situao de
violncia. Seu texto salienta a importncia de
levar em conta as peculiaridades do desenvolvimento da criana no momento da utilizao
das tcnicas e da metodologia de avaliao,
considerando, ainda, sua diversidade social,
cultural e tnica. A resoluo prev que, ao realizar um estudo psicolgico da criana em situao de violncia, devem ser includas no
processo todas as pessoas relacionadas a tal situao, identificandose as condies psicolgicas, suas consequncias, possveis intervenes e encaminhamentos.
Devese salientar a im
portncia de o psiclo
go forense estar infor
mado quanto ao funcio
namento do sistema ju
dicial e quanto s balizas
legais de sua atuao,
ou seja, quais os diplo
mas legais que ampa
ram sua atuao.

Papis do psiclogo na
prtica da avaliao forense
Os papis que o psiclogo pode desempenhar nos processos de avaliao forense no
Direito de Famlia so definidos pelo Cdigo
de Processo Civil (1973), com as alteraes

217

trazidas pela Lei 8.855 (1992). Com essa ltima mudana, foram estabelecidas de maneira bem distinta as atividades do perito oficial
e do assistente tcnico. O perito oficial de
confiana do juiz, designado por ele, ficando
sujeito s mesmas determinaes de impedimento e suspeio. Sua funo auxiliar o
juiz em suas tomadas de deciso, e seu trabalho consiste em um exame no qual verifica e
comprova os fatos de determinada questo.
Ao final, deve elaborar um documento denominado laudo pericial, que ser entregue ao
juiz.
O assistente tcnico aquele psiclogo
contratado por uma das partes envolvidas no
litgio. Assim, por ser de confiana da parte,
no se encontra sujeito a impedimentos ou
suspeio. Sua funo ser auxiliar a parte naquilo que considerar correto, evitando prticas no ticas, que aviltem os limites da cincia e dos procedimentos esperados a sua
profisso. Em sua prtica, poder formular
quesitos ao perito e, posteriormente, analisar
os procedimentos e os achados do perito, redigindo um documento chamado de parecer
crtico (CPC, 1973).
O Cdigo de Processo Civil define apenas como parte do ritual processual a necessidade de informar s partes a data e o local do
incio da percia, sem fazer referncias especficas s atividades do assistente tcnico durante o processo de avaliao. Recentemente, foi
emitida uma resoluo pelo CFP que visa regulamentar de forma mais especfica essa relao entre perito oficial e assistente tcnico.
Conforme a Resoluo 08/2010, fica vedado
ao assistente tcnico estar presente no momento da avaliao realizada pelo perito,
assim como fica vedado ao psiclogo, que esteja atendendo como psicoterapeuta das partes em litgio, atuar como perito ou mesmo
como assistente tcnico das partes atendidas
por ele e emitir documentos com informaes instncia judicial sem o consentimento
expresso das pessoas atendidas.
No ano de 2008, o Ncleo de Apoio de
Servio Social e de Psicologia do Tribunal de
Justia de So Paulo (Comunicado no 01/2008
Ncleo de Apoio) emitiu recomendaes

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

com o objetivo de aprimorar a prtica de psiclogos e assistentes sociais nas varas de famlia. Nas recomendaes sugeridas constam: a)
estar atento qualificao do assistente tcnico
no incio dos trabalhos, verificando se sua atuao foi deferida pelo juiz; b) a relao entre
peritos e assistentes tcnicos deve ser pautada
pelo esprito de colaborao, sendo recomendado que o compartilhamento das informaes por parte do perito seja feito apenas com a
anuncia das partes; c) o questionamento do
trabalho tcnico do perito psiclogo deve ser
feito por um assistente tcnico da rea da psicologia; d) a presena do assistente tcnico no
momento da avaliao do perito deve ser autorizada por ele, que analisar as variveis intervenientes e dar cincia s partes por escrito; e)
a sugesto de que o assistente tcnico no seja
parente prximo, irmo ou amigo ntimo das
partes, embora no tenha impedimentos.
Por ltimo, cabe lembrar que assistentes
tcnicos e peritos devem ter relaes amistosas, a fim de facilitar o trabalho de cada um,
sem, com isso, descaracterizar suas atividades.
O parecer crtico do assistente tcnico deve ser
sempre voltado tcnica utilizada na realizao do laudo e extenso de suas inferncias.
Falhas ticas devem ser dirigidas ao foro dos
Conselhos Regionais de Psicologia.

Comunicao dos resultados


O trabalho decorrente da avaliao na rea forense sempre traduzido em documentos
escritos que faro parte do processo instaurado. Assim como em seu trabalho na rea clnica, o psiclogo dever manterse atualizado
com as normatizaA comunicao dos re
es do Conselho Fesultados deve ser cla
deral de Psicologia e
ra, tecnicamente em
dos Conselhos Regiobasada e centrada no
nais quanto elaborafornecimento de ele
mentos que auxiliaro
o desses documena justia a uma tomada
tos. Especial ateno
de deciso; caso con
deve ser dada aos dotrrio, o material pode
cumentos quando o
ser usado como fo
mento na guerra judi
trabalho ser destinacial travada entre as
do, de algum modo,
partes.
ao sistema de justia.

A comunicao dos resultados deve ser clara,


tecnicamente embasada e centrada no fornecimento de elementos que auxiliaro a justia
a uma tomada de deciso; caso contrrio, o
material pode ser usado como fomento na
guerra judicial travada entre as partes. Alberto
(2006) elucida que o valor do trabalho do psiclogo na rea forense depende do grau em
que suas declaraes sejam lgicas, consistentes, objetivas e assentadas nos dados de investigao.
O psiclogo poder tambm, por determinao judicial, prestar oralmente esclarecimentos sobre a sua avaliao em audincia.
Nossa recomendao de que, nos casos em
que j exista estudo prvio realizado, o psiclogo reportese estritamente ao contedo relatado no documento e, nos casos em que
ainda no se realizou tal avaliao, que se esclarea autoridade judiciria a importncia
da realizao de um estudo aprofundado prvio que possa garantir respostas sobre os assuntos especficos envolvendo a cincia psicolgica.
Conforme o Manual de Elaborao de
Documentos (Resoluo 07/2003, CFP), o
laudo psicolgico deve no s apresentar as
caractersticas de um documento tcnico, de
carter demonstrativo, como tambm ter por
objetivo a especificidade de apresentar um
diagnstico e/ou prognstico, visando fornecer orientaes, subsidiar decises ou dirigir
encaminhamentos a partir de uma avaliao
psicolgica. A estrutura bsica exigida pelo
CFP consta de cinco itens: a) identificao
com dados de identificao de quem elabora
o laudo, do interessado que fez o pedido (no
caso, da instituio jurdica, com nmero do
processo e vara de origem) e finalidade da
avaliao; b) descrio da demanda com informaes referentes problemtica apresentada e aos motivos, razes e expectativas que
produziram o pedido do documento; c) procedimentos com recursos e instrumentos
tcnicos a serem utilizados para coletar as informaes luz do referencial terico
filosfico que os fundamenta; d) anlise
com exposio descritiva de forma metdica,
objetiva e fiel dos dados colhidos e das situa-

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Psicologia de famlia

es vividas relacionadas demanda e sua


complexidade; e) concluso exposio dos
resultados e/ou consideraes a respeito de
sua investigao a partir das referncias que
subsidiam o trabalho. O documento conclui
informando a indicao do local em que foi
elaborado, a data da emisso, a assinatura do
psiclogo e o seu nmero no CRP.
Quanto ao parecer psicolgico, a Resoluo 07/2003 prope que este apresente a seguinte estrutura: a) identificao com o
nome do parecerista e sua titulao mais o
nome do autor e sua titulao; b) exposio
de motivos com a transcrio do objetivo da
consulta e/ou apresentao da questo em
tese (no caso do documento jurdico, devese
resumir os achados apresentados no laudo
que justificam a crtica do parecer); c) anlise
com a descrio minuciosa da questo explanada e argumentada com base nos fundamentos necessrios, seja na tica, na tcnica
ou no corpo conceitual da cincia psicolgica;
d) concluso na parte final o psiclogo dever apresentar seu posicionamento frente
questo discutida; e) resposta aos quesitos
que devem sempre ser todos respondidos. Em
seguida, devese informar o local e a data em
que foi elaborado e assinado o documento, assinando o mesmo com a informao do registro no CRP.
Cabe salientar que a Resoluo 07/2003
emitida pelo CFP um documento genrico e
no visa atender especificamente aos documentos emitidos pelos psiclogos na rea forense. Por isso, so necessrios alguns cuidados em sua adaptao para esse outro
contexto. Primeiro, entendese que a estrutura proposta pelo CFP para o laudo psicolgico deveria acrescentar um item de discusso
no qual os elementos psicolgicos levantados
e previamente discutidos fossem relacionados
questo jurdica. imprescindvel que nessa
discusso haja fundamentao de trabalhos
empricos na rea da psicologia forense que
possam sustentar as inferncias realizadas
pelo psiclogo; nesse momento, as referncias
bibliogrficas so bemvindas e evidenciam a
capacitao do profissional que realiza o documento.

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Alm disso, existe um verdadeiro paradoxo na adaptao do documento realizado


pelo assistente tcnico, conforme descrito pela
Resoluo 07/2003, que se constituiria no parecer crtico. Uma das atividades primordiais
do assistente tcnico a formulao de quesitos ao perito, como meio de orientao percia. Assim, no caberia ao assistente tcnico
responder a esses quesitos (como determinado pela resoluo) em seu documento denominado parecer, mas sim ao perito em
seu laudo pericial (o que no est previsto
pela resoluo). importante lembrar que o
documento emitido pelo psiclogo integrar
procedimentos jurdicos e dever responder
s normas legalmente estabelecidas por esses
procedimentos.

Mediao
O trabalho de mediao apresenta inmeros
diferenciais em relao ao trabalho pericial
que desenvolvido junto aos conflitos familiares, possuindo alcances, limites e indicaes
precisas para sua efetivao. Em sentido
amplo, a mediao, conforme discutido por
Mller (2005, p. 153), alarga a viso normativista e abstrata de justia, alm de lidar de maneira mais eficiente com o subjetivo que normalmente chega ao Judicirio.
O que interessa no trabalho de mediao que cada parte envolvida no conflito
consiga transformar a viso que tem do outro,
de si prprio e da situao. A mediao de
conflitos trabalha com pessoas e no com
casos, o que, nas palavras de Braga Neto (2009,
p. 30) significa que o eixo central da mediao
pressupe acolhlas em suas habilidades e limitaes, promovendo seu fortalecimento como
indivduos, objeto de direitos e deveres [...].
Embora existam diversos trabalhos denominados de mediao, este captulo se limitar a trazer alguns apontamentos sobre a
chamada mediao familiar, tentando, na medida do possvel, diferencila de outro trabalho convencional desenvolvido por psiclogos
nos tribunais, j discutido aqui, chamado de
percia.

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Makilim Nunes Baptista e Maycoln L. M. Teodoro (orgs.)

Estudos indicam que a mediao remonta a uma origem muito antiga, pois desde
Confcio, que viveu entre 550-479, j se valorizava a resoluo de contendas de modo a se
encontrar uma soluo negociada (Rodrigues
Jr., 2007; Breitman e Porto, 2001; Six, 2001).
Ganancia (2001) destaca que a mediao familiar nascida e conceituada na Amrica do
Norte, no incio da dcada de 1970,
difundindose pe