ENFOQUE COMUNICATIVO
TEXTUAL:
QU Y CMO DESARROLLAR LA
COMPRENSIN Y EXPRESIN DE
TEXTOS ORALES?
SECUNDARIA 2014
Introduccin
Los nios y jvenes de hoy, ciudadanos del tercer milenio, necesitan desarrollar las
competencias comunicativas que exige la vida moderna con sus mltiples mbitos de
relacin: la familia, instituciones educativas, organizaciones sociales, el mundo laboral y
comercial, etc. Esta compleja red de intercambios exige una competencia comunicativa,
que tiene que ser desarrollada y enriquecida especialmente por la institucion educativa.
Esta debe promover variadas y autnticas experiencias comunicativas, buscando que
estudiantes capaces de expresar y comprender mensajes orales.
La expresin oral constituye una destreza de la comunicacin que no tiene sentido sin la
comprensin, sin el procesamiento y la interpretacin de lo escuchado. La expresin oral
implica la interaccin y la bidireccionalidad del mensaje, en un contexto compartido, y en
una situacin en la que se deben negociar los significados.
La comunicacin es un proceso, una accin, basada en unas destrezas expresivas e
interpretativas, por lo que la expresin oral debe entenderse como tal, junto a la
comprensin oral, la lectura y la escritura.
El desarrollo de la teora lingstica en las ltimas dcadas, acerca de los aspectos
contextuales y situacionales de los interlocutores, sobre las caractersticas especficas del
cdigo oral frente al escrito, nos permite analizar en qu consiste esta destreza
comunicativa. Si entendemos la complejidad de esta habilidad, podremos entender mejor
las dificultades de nuestros alumnos y podremos disear actuaciones didcticas ms
eficaces y fundamentadas.
En las actividades de la vida cotidiana el uso de la lengua oral va sufriendo cambios
debidos a los nuevos medios y a los nuevos hbitos de la sociedad. En lugar del relato
familiar y la charla a la hora de la comida, las voces y las imgenes de la televisin
reemplazan el dilogo; la msica ensordecedora hace imposible la conversacin; los
programas de radio y televisin donde todos los invitados hablan al mismo tiempo y gritan
para imponer su turno de habla estn a la orden del da. La expresin oral se hace
paulatinamente ms pobre, ms contaminada por ruidos de diversa ndole, sustituida por
medios audiovisuales en los que el texto oral no es lo ms importante.
La expresin oral es intrnseca al desarrollo del hombre, por lo que no podemos
imaginarnos sin esta destreza. Por ello, el presente documento tiene como propsito
fortalecer el conocimiento del docente, en relacin a las capacidades y habilidades
referidas al uso de la comprensin y produccin de textos orales, a fin de facilitar
mediante diversas estrategias didcticas su aplicacin en el aula a travs de diferentes
recursos que permitan el desarrollo de las capacidades comunicativas en los estudiantes.
Esperamos que este material sea utilizado como un recurso metodolgico y se logre
comprender la importancia que tiene el desarrollo de la comprensin y produccin oral en
las capacidades comunicativas y las condiciones que debemos generar en el aula para
lograr aprendizajes significativos en nuestros estudiantes.
No
No
No
No
No
No
No
No
9.- Terminas alguna frase de la persona que te habla sin esperar que
ella finalice?
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
No
Entre 15 y 18 puntos: sabes escuchar de forma excelente. Captas fielmente el mensaje de tu interlocutor.
Segunda parte:
Escucha atentamente el video
Justifique brevemente el
porqu
de
dichos
porcentajes.
LA COMUNICACIN
Desde que el hombre vive en sociedad enfrent una enorme cantidad de obstculos y dificultades
de manera que, para resolverlos tuvo la necesidad de apoyarse en sus semejantes y, por tanto, de
comunicarse. Es as que el hombre cre cdigos conjunto de signos para mejorar su condicin
y satisfacer sus necesidades de comunicacin.
La palabra comunicacin viene del latn
comunicare que significa: poner en
comn. De all que comunicar signifique
transmitir ideas y pensamientos con el
objetivo de ponerlos en comn con
otros. Esto supone la utilizacin de un
cdigo de comunicacin compartido. Por
su parte, informacin se deriva de la voz
latina informare que significa dar forma.
Para comunicarse el ser humano posee
un lenguaje y est capacitado para
hablar; no obstante, es importante
diferenciar entre lenguaje, lengua y habla.
El lenguaje es un sistema de signos
articulados y se manifiesta de manera
particular y especfica a travs del habla;
mientras que la lengua est conformada
por el repertorio de posibilidades
lingsticas que tienen los hablantes para expresar e interpretar diversas palabras y enunciados.
Conocer la lengua y utilizarla con propiedad debe ser una meta, tanto de estudiantes como de
docentes, pues el uso de la lengua satisface necesidades fundamentales en el mbito profesional,
acadmico, social y familiar.
Las tendencias actuales en la enseanza y el aprendizaje de la lengua estn basadas en teoras
que postulan la competencia comunicativa como el enfoque idneo para propiciar el desarrollo
de las cuatro habilidades lingsticas: escuchar, leer, hablar y escribir, entre hablantes reales y
en contextos sociales especficos.
Estas habilidades comunicativas las de produccin: hablar y escribir, y las de comprensin:
leer y escuchar deben considerarse desde su interrelacin, por lo que no deben ensearse en
forma separada en un plan de estudios, segn lo indica Daniel Cassany.
Halliday por su parte, defiende el enfoque comunicativo con la teora sociolingstica sobre la
comunicacin. Para l, la lingstica estudia los actos de habla o de los textos ya que solamente a
travs del estudio de la lengua se manifiestan todas las funciones del lenguaje y los componentes
del significado; por lo tanto, la forma y la funcin lingsticas son inseparables. En su libro,
Explorations in the Functions of Language, define siete funciones bsicas que realiza el lenguaje
cuando los nios aprenden a usar la lengua.
Instrumental
Reguladora
Interactiva
Personal
Heurstica
Imaginativa
Representativa
CAPACIDAD
INDICADORES
La comprensin oral es un proceso activo, toda vez que se tenga la capacidad de construir
significados a partir de los saberes previos y de la intencionalidad o propsito que tenga el
mensaje o informacin (obtener informacin, recibir una respuesta, comprender algo, etc.). En
este sentido, el escuchar con un propsito determinado facilita la anticipacin de lo que se va a
escuchar, lo cual prepara para el desarrollo de la comprensin. De ah la importancia de que toda
actividad que se disee y desarrolle en el aula para promover la comprensin oral, deba tener un
propsito e inters para el estudiante.
Por tanto, la comprensin oral es el resultado de la interaccin entre un nmero de fuentes de
informacin que incluyen el input acstico, el conocimiento lingstico, el conocimiento del mundo,
el contexto de comunicacin y el uso de los oyentes de cualquier informacin a su disposicin que
les parezca relevante para ayudarles a interpretar lo que el hablante est diciendo, es decir, para
ir construyendo el significado del texto.
Otro aspecto sumamente importante para definir la comprensin oral es el input del oyente, es
decir, el lenguaje hablado. Este tiene tres caractersticas particularmente importantes para la
comprensin oral: (a) el habla est codificada en forma de sonido; (b) es lineal y se produce en un
tiempo real, sin oportunidad para la repeticin; (c) es lingsticamente diferente al lenguaje escrito.
Antes de escuchar
Citar el tema del texto
que se escuchar.
Explicitar
los
conocimientos previos.
Subrayar el objetivo de
la escucha.
Aclarar la tarea que se
realizar
con
la
informacin
obtenida
en la escucha.
Proporcionar
aclaraciones acerca de
las dificultades lxicas
del texto.
Mientras se escucha
Utilizar tcnicas para
recoger
datos
e
informacin durante la
escucha (escribir notas,
rellenar
plantillas,
contestar
preguntas
previamente
planteadas)
Anticipar hiptesis y
confirmarlas.
Aclarar
dudas
y
dificultades surgidas en
el proceso de escucha.
Despus de escuchar
Verificar e interpretar lo
escuchado.
Reorganizar
la
informacin por medio
de
esquemas
o
resmenes.
Utilizar la informacin
para
el
objetivo
previamente marcado.
b. La expresin oral
Actividades previas
Actividades de control
y metacognicin
Generar ideas.
Seleccionar temas adecuados.
Elaborar esquemas previos.
Emplear tcnicas para recoger y organizar informacin.
Preparar la intervencin oral.
Usar soportes para preparar la intervencin.
Preparar estrategias de interaccin.
Conducir el discurso.
Controlar la voz y la mirada.
Emplear gestos y movimientos corporales.
Presentar argumentos y recursos de persuasin.
Presentar ideas en forma coherente.
Otorgar originalidad al discurso.
Hablar con correccin y fluidez.
Emplear recursos tecnolgicos de apoyo.
11
DESARROLLO:
1. Previamente, seleccionar una cancin cuyo vocabulario no sea complicado para seleccionar las
palabras clave.
2. Explicar a los estudiantes que van a escuchar una cancin titulada Atrapados en la red,
De qu crees que puede tratar?
Qu palabras conoces relacionadas con la red?
12
2. "ADIVINA, ADIVINANZA"
OBJETIVOS:
Inferir el tema del texto
Diferenciar las ideas principales del texto
MATERIALES:
Mesas
Papelgrafos
Plumones
TIEMPO: 30 minutos
DESARROLLO:
1. Organizar la clase en pequeos grupos de 5 participantes.
2. Asignar a cada grupo la tarea de elaborar creativamente adivinanzas. Por ejemplo:
3. Coordinar para que un representante por grupo lea la adivinanza y los dems grupos escuchen
la descripcin hasta descubrir la respuesta.
3. "CUNTAME"
OBJETIVOS:
Inferir el tema del texto
Planificar la tarea mediante la comprensin visual
Verbalizar el mensaje captado.
MATERIALES:
Historietas mudas
14
Ambiente amplio
Plumones
TIEMPO: 30 minutos
DESARROLLO:
1. Presentar mediante el uso de PPT diversas historietas o lminas para ser descritas por los
estudiantes.
2. Solicitar la intervencin de manera sorpresiva para narrar los acontecimientos de las lminas.
3. Evaluar aspectos de expresin oral: fluidez, volumen, claridad, manejo de recursos verbales y
no verbales.
4. JUEGO DEL YO YO
OBJETIVOS:
Identificar y discriminar informacin a travs de la comprensin auditiva
Lograr la comunicacin fluida y asertiva con el oyente
Transmitir mensajes de manera directa y clara.
MATERIALES:
Textos literarios
Lpiz, papel, borrador, etc
Ambiente amplio
TIEMPO: 45 minutos
DESARROLLO:
1. Previamente, leen una de las tradiciones de Ricardo Palma o cualquier otro texto literario.
En l, identifican personajes, ambientes, mensajes, etc.
2. Organizar los roles del trabajo: coordinador, narrador, participantes, asistentes, apoyo
tcnico, etc.
3. Precisar el objetivo de la actividad, tiempo destinado.
4. Describir el ambiente imaginario, en caso se requiera suplir el ambiente ante la ausencia
de escenografa.
5. Representar a los personajes del texto literario, segn las caractersticas encontradas de
este.
6. Organizar una plenaria para destacar aspectos del texto literario y de la presentacin de la
tcnica.
Duracin: La representacin durar de 5 a 15 minutos, y el anlisis de 10 a 15 minutos.
15
Texto 1
Tradiciones peruanas Tercera serie
La endemoniada
Que Ursulita tena el diablo en el cuerpo, era poco menos que punto de fe para su ilustrsima
don fray Jernimo de Loayza, primer arzobispo de Lima.
La tal muchacha vesta hbito de beata tercera, y unas veces alardeaba exaltado misticismo, y
otras se volva ms desvergonzada que un carretero.
Un cirujano romancista dijo que la enfermedad de la damisela se curaba con marido; pero el
confesor, que de fijo deba saber ms que el galeno, sostuvo que los malos haban constituido su
cuartel general en el cuerpo de aqulla, y por ende corra prisa enviarlos con la msica a otra
parte.
Para lograr este fin, sacaron una maana a Ursulita de su casa, y seguida de una turba de
muchachos y curiosos la condujeron sacristanes y monacillos a la catedral. Un cannigo, hombre
entendido en esto de ponerle al demonio la ceniza en la frente, ensart muchos latines y gast
una alcuza de aceite y media pipa de agua bendita, haciendo un exorcismo en toda regla. Pero ni
por esas! Ya se ve, la chica era casa habitada por una legin de espritus malignos, ms reacios
para cambiar de domicilio que un ministro para renunciar la cartera. Cierto amigo mo dira que
rsula era un manojito de nervios.
Mientras ms conjuraba el cannigo, ms contorsiones haca la mocita, echando por esa boca
sapos y sabandijas.
Se cans, al fin, el exorcista y se declar vencido. Entonces su ilustrsima se decidi a luchar a
brazo partido con el rey de los infiernos, y mand que llevasen a Ursulita a la capilla del hospital
de Santa Ana, recientemente fundado. Su ilustrsima quiso ver si Carrampempe era sujeto de
habrselas con l.
El seor Loayza perdi su tiempo y, desalentado, arroj el hisopo.
Cuenta el cronista Melndez en su Tesoro de Indias que el demonio habra quedado victorioso
si el dominico fray Gil Gonzlez no se hubiera metido en el ajo. Estos dominicos son gente para
atajarle el resuello a cualquiera; y Satans, para el padre Gonzlez, era, como si dijramos, un
mocoso a quien se hace entrar en vereda con un palmetazo y tres azoticos.
Visitando su paternidad, que era un fraile todava mozo y gallardo, al arzobispo, ste contole la
desazn que traa en el alma porque Cachano, no slo se haba burlado del cannigo, sino hecho
irrisin del bculo y mitra pastorales.
Se sonri el dominico y dijo:
-Mndemela su seora por unas horitas a mi convento, y poco he de poder o he de sacarle el
quilo al diablo.
Acept el arzobispo la propuesta, y Ursulita fue encerrada, a pan y agua, en una celda en la
que slo entraba el fraile exorcista.
Dice Melndez que el padre Gil la amenaz con sacarle el diablo a azotes; que el maligno
tembl ante la deshonra de la azotaina, y que cuando ya lo tuvo ms dcil que la cera, trasladaron
a la endemoniada a la capilla de San Jernimo, donde sta confes que no haba tal diablo de por
medio, sino que todo haba sido fingimiento para mantener no s qu relaciones pecaminosas con
un prjimo.
Yo no s ni mi paisano Melndez, que es tan minucioso para otras cosas, lo explica, cmo le
sacara el padre Gil a la Ursulita el demonio del cuerpo; pero concluye el ya citado y muy
respetable cronista con una noticia que me deja bizco y boquiabierto.
A los nueve meses de exorcizada por fray Gil, dio a luz la Ursulita...
-Un libro?
-No, seor..., un diablito!
Ricardo Palma
16
Texto 2
El Encapuchado
Crnica de la poca del decimosexto virrey del Per
I
Por el mes de noviembre del ao 1651 era preciso estar curado de espanto para atreverse a pasar,
despus del toque de queda, por el callejn de San Francisco. Entonces, como ahora, una de las aceras de
esta calleja, larga y estrecha como la vida del pobre, la formaban casas de modesto aspecto, con fondo al
ro; y la fronteriza era una pared de gran altura, sin ms puerta que la excusada del convento de los padres
serficos. En esos tiempos, en que no haba gas ni faroles pblicos, aumentaba lo sombro y pavoroso de la
calle un nicho, que an existe, con la imagen de la Dolorosa, alumbrada por una mortecina lamparilla de
aceite.
Lo que traa aterrorizados a los vecinos era la aparicin de un fantasma, vestido con el hbito de los
religiosos y cubierta la faz con la capucha, lo que le daba por completo semblanza de amortajado. Como el
miedo es el mejor anteojo de larga vista que se conoce, contaban las comadres del barrio, a quienes la
curiosidad, ms poderosa en las mujeres que el terror, haba hecho asomar por las rendijas de las puertas,
que el encapuchado no tena sombra, que unas veces creca hasta perderse su cabeza en las nubes y que
otras se reduca a proporciones mnimas.
Un baladrn de esos que tienen tantos jemes de lengua como pocos quilates de esfuerzo en el corazn,
burlndose, en un corrillo, de brujas, aparecidos y diablos coronados, dijo que l era todo un hombre que ni
mandado hacer de encargo, para ponerle el cascabel al fantasma. Y ello es que entrada la noche fue a la
calleja y no volvi a dar cuenta de la empresa a sus camaradas que lo esperaban anhelantes. Venida la
maana, lo encontraron privado de sentido bajo el nicho de la Virgen, y vuelto en s, jur y perjur que el
fantasma era alma en pena en toda regla.
Con esta aventura del matn, que se coma cruda la gente, imagnese el lector si el espanto tomara creces
en el supersticioso pueblo. El encapuchado fue, pues, la comidilla obligada de todas las conversaciones, la
causa de los arrechuchos de todas las viejas gruonas y el coco de todos los muchachos mal criados.
Muchas son las leyendas fantsticas que se refieren sobre Lima, incluyendo entre ellas la tan popular del
coche de Zavala, vehculo que personas de edad provecta y duros espolones nos afirman haber visto a
media noche paseando la ciudad y rodeado de llamas infernales y de demonios. Para dar vida a tales
consejas necesitaramos poseer la robusta y galana fantasa de Hoffmann o de Edgard Poe. Nuestra pluma
es humilde y se consagra slo a hechos reales e histricamente comprobados como el actual, que ocurri
siendo decimosexto virrey del Per por su majestad don Felipe IV el excelentsimo seor conde de
Salvatierra.
II
Don Garca Sarmiento de Sotomayor, conde de Salvatierra, marqus del Sobroso y caudillo mayor del reino y
obispado de Jan, fue, como virrey de Mxico, el ms poderoso auxiliar que tuvieron los jesuitas en su lucha
con el esclarecido Palafox, obispo de Puebla. El rey, procediendo sagazmente, crey oportuno separar a don
Garca de ese gobierno, nombrndolo para Lima, donde hizo su entrada solemne y en medio de grandes
festejos el da 20 de septiembre de 1648.
En su poca aconteci en Quito un robo de hostias consagradas y el milagro de la aparicin de un Nio
Jess en la custodia de la iglesia de Eten. Los jesuitas influyeron tambin en el Per, como lo haban hecho
en Mxico, sobre el nimo del anciano y achacoso virrey, que les acord muchas gracias y protegi
eficazmente en sus misiones de Maynas y del Paraguay.
Bajo este gobierno fue el famoso terremoto que arruin el Cuzco. Hablando de esta catstrofe, dice Lorente
que un cura de la montaa, que regresaba a su parroquia, se hall suspendido sobre un abismo y sin
17
18
Por miedo al fantasma encapuchado, las casas de ese barrio se cerraban a tranca y cerrojo con el ltimo
rayo del crepsculo vespertino. Tonteras humanas! Las buenas gentes no sospechaban que las almas del
otro mundo, en su condicin de espritus, tienen carta blanca para colarse, como un vientecillo, por el ojo de
la llave.
Los amigos y deudos de Consuelo estaban en el saln con una copa ms de las precisas en el cuerpo,
cuando a la primera campanada de las nueve, sin que atinasen cmo ni por dnde haba entrado, se
apareci el encapuchado.
Que el espanto hizo a todos dar diente con diente, es cosa que de suyo se deja adivinar. Los hombres
juzgaron oportuno eclipsarse, y las faldas no tuvieron otro recurso que el tan manoseado de cerrar los ojos y
desmayarse, y voto a bros baco balillo! que razn haba harta para tamaa confusin. Quin es el guapo
que se atreve a resollar fuerte en presencia de una nima del purgatorio?
Cuando, pasada la primera impresin, regresaron algunos de los hombres y resucitaron las damas, vieron en
medio del saln los cadveres de igo y de Consuelo. El encapuchado los haba herido en el corazn con un
pual.
VI
Don Gutierre, despus de haber lavado con sangre la mancha de su honor, se present preso ante el alcalde
del crimen, y en el juicio prob la criminal conducta del traidor hermano y de la liviana esposa. La justicia lo
sentenci a dar mil pesos de limosna al convento de la orden, por haberse servido del hbito serfico para
asegurar su venganza y esparcido el terror en el asustadizo vecindario. Todo es ventura, dice el refrn, salir
a la calle sano y volver rota la mano.
Satisfecha la multa, don Gutierre se embarc para Espaa, y los vecinos del callejn de San Francisco,
donde desde 1848 funciona el Gran Oriente de la masonera peruana, no volvieron a creer en duendes ni
encapuchados.
Ricardo Palma
19
DESARROLLO:
1. Previamente, la docente selecciona fondos musicales diversos.
2. Escuchar los audios en un ambiente tranquilo y calmado.
3. Registrar en una hoja las respuestas a las siguientes preguntas:
Qu te sugiere la msica?
Paisajes, momentos, lugares, personas, situaciones, culturas, estados de nimo, dibujos,
animales, naturaleza, pases, colores, etc.
4. Asignar una tarea a partir de lo recogido: Escribir una pequea historia, definir personajes,
ambientes, poner un ttulo, etc
5. Leer el texto creativo colocando la msica de fondo para crear un ambiente.
Duracin: La redaccin durar aproximadamente 30 minutos, y la socializacin 30 minutos ms.
Opcional: precisar datos del autor del fondo musical al trmino de la actividad.
6. LOS SOCILOGOS
OBJETIVOS:
Identificar y discriminar informacin a travs de la comprensin auditiva
Expresar ideas principales de un determinado tema.
Transmitir mensajes de manera directa y clara.
MATERIALES:
Documentos informativos
Lpiz, papel, borrador, etc
Cartulinas, vasos, agua
Ambiente amplio
TIEMPO: 45 minutos
DESARROLLO:
1. Organizar la clase en pequeos grupos de investigadores sociales.
2. Investigar acerca de temas y situaciones sociales, de actualidad que generen el inters:
seguridad, violencia, turismo, etc
3. Realizar la investigacin sobre el tema que se les ha asignado
4. Presentar lo investigado mediante una charla, asumiendo el rol de socilogos o
trabajadores sociales.
5. Concluir con consejos o sugerencias sobre el tpico desarrollado.
Se evala el contenido de la informacin, as como la coherencia, orden, claridad y creatividad.
20
Referencias
http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/RicardoPalma/index.asp
http://www.radialistas.net/article/72-maruja-mi-tia-me-maltrata-historia/
21