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BH

YELADIM BESH
No. 1

REVISTA DE LA YESHIV DE LOS NIOS DE BET EL SHADAI

1929-1945

Esta revista
est dedicada
a Ana Frank,
nia juda
escritora que
muri a los
16 aos en
un campo de
concentracin nazi.

Libros de la Tanaj
Tor, Neviim (Profetas)
y Ketuvim (Escritos)
Libros de la Tor
Bereshit, Shemot, Vayikr, Bemidbar y Devarim
Sefer Bereshit tiene 12
parashot
1. Bereshit (El principio)
2. Noaj (No)
3. Lej Lej (Sal para ti)
4. Vayer (Se revel)
5. Jay Sar (Vida de Sar)
6. Toldot (Generaciones)
7. Vayetz (Sali)
8. Vayislaj (Envi)
9. Vayeshev (Se asent)
10. Miketz (Tiempo despus)
11. Vaygash (Se acerc)
12. Vayej (Vivi)

Sefer Bereshit

PARASHAT BERESHIT (1:1 a 6:8)


Gnesis 1:1: En el principio cre Elokim los cielos y la tierra.

Hoy vamos a comenzar a estudiar el libro Bereshit, tambin conocido por el


nombre de Gnesis. La palabra hebrea Bereshit significa El principio. La primera parashat lleva el nombre tambin de Bereshit, y nos cuenta de la historia de cmo fue creado nuestro mundo. Yeshua es el Creador de los cielos y de
la tierra, de la flora y de la fauna, y de Adam y Javah (Juan 1:1,2).
La Parashat Bereshit nos habla de los das de la creacin, cuando Yeshua cre
las plantas y los animales; tambin nos habla de la formacin de Adam y Javah
y su hogar en el Gan (Jardn) Edn en donde el Eterno les instruye sobre lo que
se debe hacer y sobre lo que no se debe hacer; le da autoridad a Adam para
que le de un nombre a cada animal. Y adems le da autoridad sobre los animales para gobernarlos con bondad.
La Parashat Bereshit nos dice que el
Eterno le dio una esposa a Adam y su
nombre era Javah, y les dio su bendicin y la felicidad que disfrutaron
juntos. Nos cuenta tambin que el
Eterno hizo un Pacto con Adam, dicindole que si era fiel a Su Palabra
comera del rbol de la vida, y siempre sera fuerte y joven, y siempre
pensara y actuara bien. Pero le
prohibi comer de otro rbol ya que
obtendra la conciencia del bien y el
mal, y entonces pensara mal y actuara mal, y traera mucho dolor y la muerte de los seres humanos.
La Parashat Bereshit nos cuenta la tentacin del ha-satn que se disfraz de
serpiente para engaar a Javah. Vemos que Adam desobedece y ya no puede
vivir ms en el bello Gan Eden. Pero el Eterno promete que vendra el Mesas,
que salvara al hombre y aplastara a la serpiente. Despus nacen Cayin y
Hebel, Cayim se disgusta sin razn con Hebel y lo hiere de muerte. Adam y
Javah se entristecen mucho por el fallecimiento de Hebel, pero se alegran
cuando nace Set que era idntico a Adam. Se menciona la genealoga desde
Adam hasta Enoc, quien es llevado por HaShem, luego se habla de la genealoga desde Matusaln ben Enoc hasta Noaj, surge la idolatra del hombre; entonces el Eterno decide enviar un diluvio sobre la tierra para destruirla. Sin embargo, un hombre llamado Noaj, varn justo (tzadik), encontr gracia delante
de sus ojos. Vamos a escoger el estudio de los das de la creacin, y tambin el
Pacto que hizo Hashem con el hombre y las consecuencias de la violacin de
ese Pacto y tambien de la esperanza de la venida del Mesas.

PGINA 2

Y EL A DI M B ES H

NO. 1

Los primeros siete das de la creacin


YOM RISHN (DA PRIMERO)

YOM SHENI (DA SEGUNDO)

El Eterno dijo: sea la luz, separando la luz de las


tinieblas. Y llam a la luz da y a las tinieblas
llam noche.

El Eterno dijo: haya expansin en medio de las


aguas y separe las aguas de las aguas. Y llam a
lo seco tierra, y a la reunin de las aguas llam
mares.

Pie de imagen o grfico.

Pie de imagen o grfico.

YOM REVI (DA CUARTO)

YOM SHILISHI (DA TERCERO)


El Eterno dijo: produzca la tierra hierba verde,
hierba que d semilla, rbol de fruto que d fruto

Pie de imagen o grfico.

El Eterno dijo: haya lumbreras en la expansin de


los cielos para separar el da de la noche, y sirvan
de seales para las estaciones, para das y aos.
Hizo tambin las estrellas.

Pie de imagen o grfico.

YOM JAMISH (DA QUINTO)


El Eterno dijo: produzcan las aguas
seres vivientes y aves que vuelen
sobre la tierra, en la abierta
expansin de los cielos. Cre HaShem
los grandes animales marinos y todo
ser viviente que se mueve, los bendijo
diciendo: fructificad y multiplicaos, y
llenad las aguas en los mares y
multiplquense las aves en la tierra.

Pie de imagen o grfico.

NO. 1

Y EL A DI M B ES H

PGINA 3

YOM SHISHI (DA SEXTO)

El Eterno crea la primera familia el da sexto:

El Eterno dijo: produzca la tierra seres


vivientes segn su gnero, bestias y
serpientes y animales de la tierra segn
su especie. Y cre HaShem al hombre a su
imagen y semejanza.

Y dijo Hashem Elokim no es bueno que el hombre est


slo, le har un una buena ayuda para l. Entonces
Hashem Elokim hizo caer a Adam en un profundo
sueo y de uno de sus costados hizo una mujer y la
trajo a Adam. Y Adam le dijo: eres carne de mi carne y
hueso de mis huesos. En ese da se cre la familia.

YOM HASHBI (Da sptimo, El Shabbat)

Pie de imagen o grfico.

Fueron pues, terminados los cielos y


la tierra, y todo el ejrcito de ellos. Y
termin Elokim en el sptimo da la
obra que hizo; y repos el da
sptimo de toda la obra que hizo. Y
bendijo Elokim al da sptimo y lo
santific, porque en el repos de
toda la obra que haba hecho en la
creacin (Gnesis 2:1-3).

Pie de imagen o grfico.

Guardarn, pues, el da de shabat los hijos de Yisrael, celebrndolo por sus generaciones
por pacto perpetuo. Seal es para siempre entre m y los hijos de Ysrael; porque en seis
das hizo HaShem los cielos y la tierra, y en el sptimo da ces y repos (Shemot 32:1617). Yeshua dijo que el shabbat fue hecho para beneficio del hombre (Marcos 2:27).

Aprendiendo de la Tor
La Tor est escrita en hebreo, que era el idioma que hablaba Adam. En el libro de
Bereshit hay dos palabras hebreas muy importantes que debemos conocer. Cuando
la Tor usa la palabra BAR significa que el Eterno cre algo de la nada. Esto no
lo podemos hacer nosotros. Por ejemplo, en el primer pasuk de Gnesis 1:1 dice: En
el principio Elokim BAR (hizo de la nada) a los cielos y a la tierra. Pero cuando
va a hacer algo o poner orden a partir de algo ya creado usa la palabr AS. Por
ejemplo, en Gnesis 1:16 dice que el Eterno hizo las grandes luces (el sol y la luna); la luz mayor para brillara de da y la luz menor para que brillara de da. Esto
no significa que el Eterno cre el sol de la nada el cuarto da, significa que l orden
que el sol brillara sobre la tierra de da y la luna de noche.

La revista YELADIM BESH es producida y


editada por el Dr. W. Pitter (wpitter@gmail.com)
junto con la colaboracin de Zindy Navarro
presidente de la SDJM (zindyjudith@hotmail.com).
YELADIM BESH es el material de instruccin que
usamos en la Yeshiv de los nios que tenemos en
nuestra kehil cada shabbat. Nereida de Prez es
la Mor lder de la Yeshiv de los nios.
YELADIM BESH est dedicada a la nia juda

Ana Frak, quien muri a los quince aos en


un campo de concentracin durante el
holocausto de la segunda guerra mundial.
Nuestra kehil se encuentra bajo la cobertura del
Rabino E. Bograd, pero los conceptos expresados
en esta revista YELADIM BESH son de nuestra
exclusiva responsabilidad.
YELADIM BESH es una revista sin fines de lucro,
pero reconoce que ha tomado muchos dibujos e
imgenes de la red pblica internet.

La prxima parashat se llama


Noaj (No)
LA PRIMERA PROFECA DEL MESAS

EL PACTO ENTRE DI_S Y EL HOMBRE


Dice la Tor que Hashem hizo un pacto con Adam, y le dijo que poda coma de todo rbol que da fruto. Pero haban dos rboles en el medio del Jardn del Edn:
(1) El rbol de la vida, y se llamaba as porque su fruto le
daba fuerza al hombre y poda
estar siempre joven, sin enfermedad y sin muerte. Poda
comer siempre de este rbol,
siempre y cuando fuera obediente a la Palabra de Di_s. (2)
El rbol de la conciencia del
bien y el mal. El hombre tena
prohibido comer del fruto de
este rbol pues, obtendra el
conocimiento del mal, y es conocimiento le hara mucho
dao al hombre. Por eso el Eterno le dijo a Adam: El da
que coma de ese rbol muriendo morirs (Gen 2:17).
Explicando la Tor: La expresin muriendo morirs significa que el hombre, desde el momento que comiera del
fruto prohibido, se ira debilitando, se enfermara, se
pondra viejo lentamente, hasta que finalmente muriera.
Como dice Rav Shaul: La paga del pecado es la muerte.

Hashem habl con Adam y Javah, y LA VIOLACIN DEL PACTO Y EL FIN DE LA FELIle dijo que por violar el Pacto ya no
CIDAD EN EL JARDN DEL EDN
podran
vivir
ms en el bello 1. Un enemigo en el Jardn del Edn. Adam y su esposa
Jardn del Edn. fueron advertidos que un ngel poderoso se haba revelado
contra
el
Y ahora vendra
Este
ngel
maligno
Eterno,
y
se
habel dolor y la
a convertido en
muerte para to- para esconder su
satn, el eneidentidad
se
disfraza
do el mundo.
migo de Di_s y
de najash, y deslumsu justicia. Pero
Pero Hashem le bra a la mujer con su
este ngel se disdio la buena noticia, que de la mu- belleza e inteligenfraz en forma
jer nacera un cia.
de un animal
nio que sera
bello e inteligenel
libertador te que se llamaba najash, y algunas versiones traducen
del hombre y como serpiente, pero no tiene la forma de las serpientes
aplastara
la que hoy conocemos.
cabeza a la serpiente. Es de- El ngel malvado, disfrazado de najash, le habl a la mucir,
Hashem jer. Y le dijo a Javah una gran mentira: que comiera del
prometi
que fruto prohibido, que no moriran, sino que se convertiran
vendra el Mesas y destruira al en dioses, con mucho poder. Javah, fue engaada y le dio
satn, y le dara perdn y vida eter- del fruto a Adam, pero Adam pens que en verdad la najash poda tener razn. Y comi del fruto prohibido, y as
na al hombre.
entr el pecado en el mundo, por el deseo de tomar lo
Esto se cumpli con la venida de prohibido por la Palabra del Eterno...Pero habra esperanza para el hombre.
Yeshua el Mesas.

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