Carta circular 1er Semestre 2017

Queridos miembros y amigos de la Familia

de la Obra de los Santos ngeles:

contrito y humillado, Dios no lo desprecia (sal.

51/50, 19).
S, el jubileo de la Misericordia se cerr, pero la
Puerta de la Divina Misericordia se mantiene
abierta y accesible por el arrepentimiento. He aqu
porque el Santo ngel de la Guarda y todos los
Santos ngeles en el Cielo hacen fiesta por un
solo pecador que se arrepienta (cf. Lc. 15,7). El
arrepentimiento abre el Corazn Misericordioso
del Padre! Y para los que no tienen muy claro el
tema del arrepentimiento, hay una palabra
alentadora en la carta
apostlica Misericordia et
Msera, del Papa Francisco,
con ocasin del cierre del Ao
Jubilar y donde dice el Papa:
En toda vida sacramental la
misericordia se nos da en
abundancia (n.5). Queda claro
que el Papa se refiere a la
recepcin digna de los
Sacramentos, as que nunca se
nos ocurra comer el pan o
beber el cliz
del Seor, indignamente, y ser
reos del Cuerpo y de la Sangre
del Seor (cf. 1Cor. 11,27). Yo
recomiendo a todos nuestros
amigos y miembros de la Obra
una lectura atenta de la referida carta del Papa que
est disponible en Internet.
Finalmente, queridos miembros y amigos de la
Obra de los Santos ngeles, les deseo un Ao
Nuevo 2017, de mucha paz en el Seor, y de todo
consuelo en el Corazn de la Madrecita de la
Divina Misericordia, cuyas revelaciones en Ftima
en 1917 vamos a meditar en este ao jubilar de las
apariciones de Nuestra Seora de Ftima.

El Ao Jubilar de la Misericordia termin el

pasado 20 de Noviembre, con la Solemnidad de
Cristo Rey. Por lo que, todos los miembros de la
Obra, compartimos con la Santa Iglesia, este acto
de sincera gratitud hacia el Padre de Misericordia,
por este gran don de Gracia. Cmo no recordar
las solemnes ceremonias de cierre de las Puertas
de la Misericordia, el pasado 20 de Noviembre, en
nuestras comunidades? Gracias Padre por tu infinita
Misericordia! Pero ojo! El
cierre del Ao Jubilar no
significa que ahora se acab y se
sec el manantial de la Divina
Misericordia y que nos espera
en este ao nuevo la dura
justicia del Padre Celestial. NO.
Que nuestra nostalgia por el
Ao de la Misericordia que
pas, nunca oscurezca nuestra
fe! La Misericordia de nuestro
Padre Celestial no se mide ni se
agota por Jubileos, pues es
eterna Su Misericordia (sal.
107,1) y Su Misericordia
alcanza de generacin en generacin a los que le
temen (Lc. 1,50). As que la Puerta de la
Misericordia est siempre abierta. Slo el pecado
nos cierra el paso por la Puerta de la Misericordia.
Dios no soporta el pecado y, sin embargo, est
siempre dispuesto a manifestar su Misericordia
perdonando al pecador arrepentido. Es decir: La
Verdadera Puerta de la Misericordia, no es la
puerta santa de nuestro Templo, sino la del
ARREPENTIMIENTO. Dios quiere el
sacrificio de un espritu contrito, un corazn

P. Cipriano Mutebi, ORC, Superior

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Tema Espiritual: Adorando con el ngel de Portugal en el Centenario de Ftima

Sin duda alguna el evento ms importante durante
este ao que comienza es el Jubileo de las Apariciones de Nuestra Seora de Ftima. Dentro de este
hecho se enmarcan tambin las apariciones del
ngel en Ftima, que vienen a ser un catecismo de
la fe o, como algunos han observado, una sntesis de
la teologa espiritual.
Para comprender el mensaje de Nuestra Seora en
Ftima es necesario mirar el contenido de las
apariciones del ngel, toda vez que stas tiene por
objeto preparar a los pastorcitos para la visita y el
mensaje de la Santsima Virgen Mara.
Es por lo anterior que
queremos en esta y en las
prximas cartas circulares
detenernos para reflexionar
sobre el mensaje del ngel;
seguiremos en parte el itinerario que el propio Santuario de
Ftima propone con miras a
una mejor preparacin de la
celebracin del jubileo y as
tambin disponer nuestro
corazn y nuestra alma para
unirnos espiritualmente con
este Santuario que viene a ser,
como ha dicho el Papa Benedicto XVI, una escuela de fe.
Dentro del itinerario propuesto el primer tema
propuesto es el de la adoracin. Ha sido el Obispo de
Leiria-Ftima, monseor Antonio Marto, quien ha
sealado que el ngel ha introducido a los pastorcitos en la belleza del rostro de Dios, de Su Amor
Trinitariosuscitando en ellos el encanto, el gusto
y el gozo de la presencia de Dios, que se manifiestan
en la adoracin.
A este respecto el libro elaborado por el Santuario
de Ftima dedicado a este primer tema ensea que
el ngel de Ftima es un mediador de la presencia
y de la comunicacin de Dios, que revela, en pleno
siglo XX, algo importantsimo, esencial, para la
salvacin de los hombresel ncleo de esa revelacin es nada ms y nada menos que el ncleo de la fe
cristiana: que Dios es trino, Padre, Hijo y Espritu y
que la actitud humana fundamental delante de Dios
trino es la adoracin .

Esta actitud de adoracin el ngel de Ftima la

ensea con palabras y gestos en dos de las tres
apariciones. En la primera aparicin, primavera de
1916, el ngel se arrodilla en tierra, inclina su
frente hasta el suelo y por tres veces reza diciendo:
Dios mo, yo creo, adoro, espero y Os amo. Os pido
perdn por los que no creen, no adoran, no esperan
y no Os aman. Algo similar ocurre en la tercera y
ltima aparicin, que tiene lugar hacia finales de
septiembre o en octubre, cuando el ngel deja el
Cliz y la Hostia suspensos en el aire, se postra en
tierra y repite tres veces otra oracin: Santsima
Trinidad, Padre, Hijo y
Espritu Santo, Os adoro
profundamente
Desde el primer momento el
ngel lleva a los pastorcitos
a la adoracin. Esto no
resulta extrao si se tiene en
cuenta que los Santos
ngeles ven continuamente
el rostro del Padre que est
en los cielos (Mt. 18,10), lo
cual, segn explica Juan
Pablo II, constituye la ms
sublime adoracin de Dios
(Audiencia General, Agosto
6 de 1986). En este sentido,
los ngeles son los primeros adoradores.
Lo anterior no debe entenderse como si la
adoracin en los ngeles fuera una tarea ms, sino
que es la accin que caracteriza su ser angelical. San
Agustn ensea que la esencia del ser angelical es
ese adorar a Dios.
De hecho, se ha dicho que los ngeles son criaturas
que son pura adoracin, que no pueden hacer ms
que adorar - sin embargo por medio de la adoracin
pueden todo lo dems (cfr. Romano Guardini, El
ngel, Contemplaciones Teolgicas).
As como la vida de los ngeles se orienta a la
adoracin a Dios, as tambin ellos quieren
llevarnos a que nuestra vida sea una vida de
adoracin.
Por lo anterior en la Obra de os Santos ngeles
tenemos como primera direccin fundamental la
adoracin; cabe recordar que as como los cuatro

puntos cardinales en una brjula nos llevan o indican

el destino cuando viajamos, as tambin en la vida
espiritual las direcciones fundamentales nos llevan al
cielo en la compaa de los ngeles.
La adoracin como direccin fundamental a la cual
los ngeles nos quieren llevar es ante todo un estilo
de vida y por ello ms que realizar algunos actos de
adoracin como pueden ser visitas al Santsimo, los
ngeles desean que toda nuestra vida sea una vida
orientada hacia Dios y solo hacia El como Creador y
Seor nuestro, a no anteponer nada a Dios.
Esta vida transformada en adoracin la realiz la
Madre Gabriela, quien orientada por la palabra que
Nuestro Seor pronunci en la sala de la ltima cena:
permaneced en Mi amor (Jn. 15,9)
tom a los Santos ngeles como
modelos. La Madre escribe: Ellos
(los ngeles) nos ensean ante todo
a estar continuamente delante del
rostro de Dios, es decir, a caminar
incesantemente en la presencia de
Dios. Esto comporta la adoracin.
Tenemos que adorar a Dios lo ms
frecuentemente que podamos!. La
vida de la Madre Gabriela se vio
siempre guiada por darle el primer
lugar a Dios.
La adoracin as entendida se da o
es fruto del conocimiento del amor
de Dios. Precisamente esto es lo que
hace el ngel de Ftima: no solo
ensea la adoracin, sino que
muestra el rostro de Dios. No se
puede adorar a Dios si antes no se
conoce y si no se tiene una experiencia del amor de
Dios, por ello el Catecismo de la Iglesia Catlica
ensea que Adorar a Dios es reconocerle como Dios,
como Creador y Salvador, Seor y Dueo de todo lo
que existe, como Amor infinito y Misericordioso (n.
2096).
De hecho, despus de la aparicin del ngel Lucia
escribe que la presencia de Dios era tan ntima e
intensa. Los pastorcitos no hablan de la presencia del
ngel, sino de la presencia de Dios. Es que los Santos
ngeles transmiten, comunican y manifiestan a Dios.
En la oracin que el ngel les ensea en su primera
aparicin: Dios mo yo creo, adoro, espero y Os
amo se formulan las tres virtudes teologales: la fe
(creo), la esperanza (espero) y la caridad (amo) y se

aade la adoracin que viene a recoger a las tres

virtudes.
Es decir, el ngel lleva a los pastorcitos a creer en un
Dios que se ha revelado comoVerdad y Amor
(Cat. n. 231), por esta razn el ngel no lleva a Lucia,
Jacinta y Francisco a adorar a un dios desconocido
sino a un Dios que l previamente les muestra, les
ensea y les revela.
Este Dios que siempre est junto a nosotros, que
siempre nos escucha, que vive y ama con nosotros. En
este sentido la Madre Gabriela, llevada por esta
conciencia de la presencia de Dios en cada momento,
escribe que los ngeles nos ensean ante todo a
estar continuamente delante del Rostro de Dios, es
decir, a caminar incesantemente en
la presencia de Dios. Esto comporta
la adoracin. !Tenemos que adorar a
Dios lo ms frecuentemente que
podamos!
Para poner en prctica este caminar
constantemente en la presencia de
Dios, adorarlo, la Madre Gabriela
nos da algunos consejos que nos
sirven en este sentido:
1- seguir el reloj, de hora en hora
sentir el deseo ardiente por el Seor
2- rezar varias veces en el da
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus
Deus Sabaoth, plenis sunt caeli et terra
gloria tus, Hossana in excelsos, benedictus qui venir in nomine Domini
Hossana in excelsis. En la carta del
ao nuevo de 1964, la Madre escribe
que el Sanctus es la oracin de los
ngeles, completamente dirigida a Dios, a su alabanza. Tiene tal fuerza esta oracin que viene a ser el
terror de los demonios. Podemos afirmar con toda
tranquilidad: esta oracin es nuestro exorcismo como
laicos, la ms rpida y segura arma en cualquier
tentacin, en cualquier tribulacin. Inmediatamente
hace que nuestro ambiente se haga limpio y claro.
Alegra, confianza, valor y un gran amor de Dios
vienen a nuestro coraznEl Sanctus est a
nuestra frente como una antorcha luminosa, como
estaca que podemos clavar directamente en la tierra:
aqu es suelo de Dios.
Llevando, portando esta presencia de Dios, en hora en
hora, de da a da brotar una alegra de la continua y
amorosa presencia de Dios a nuestro lado, acompandonos en cada momento.

Historia con el
El 27 de marzo del 2016 falleci la querida Madre
Angelica, fundadora de la congregacin religiosa
Misioneros franciscanos de la Palabra Eterna,
as como de la popular cadena catlica de
televisin EWTN. Ella, junto con sus hermanas
de comunidad, se consagraron al ngel de la
Guarda en el 2007.
Cultiv gran amistad con los Santos ngeles y ha
sido Bill Steltemeier, dicono y presidente de la
red religiosa que ella fund, EWTN, quien narra
que estando con la Madre Angelica a unos veinte
kilmetros de la cueva de San Miguel en Gargano
(Italia), no saban qu camino
tomar. Todo lo que haba
alrededor eran la colina
pedregosa y ganado ocasional.
Lentamente yo llegu a la
interseccin,
record
el
Dicono Bill.
De repente vimos un coche que
vena muy rpido desde la
izquierda. A exceso de velocidad.
Baj mi ventana. Quera
preguntarle qu direccin tomar.
Disminuy la velocidad a
probablemente cincuenta kilmetros por hora.
Haba un montn de hombres en el coche, todos
muy bellos, tres en la parte frontal y tres atrs, en
este pequeo coche que estaba tratando de
saludar.
Estaban todos mirndonos, sonriendo.
De repente, un joven salta del asiento trasero del
otro coche mientras iba a cincuenta kilmetros
por hora y se dirige directamente hacia nosotros.
El coche nunca se detuvo! Simplemente sigui su
camino.
De repente l viene por detrs. Me qued
pasmado.

Y mientras camina hacia m, veo que es muy

hermoso, y me pregunt cmo consigui salir del
coche.
La Madre Anglica dice: Es un ngel! Se trata de
un ngel!
Yo me qued totalmente sorprendido. La Madre
Anglica estaba diciendo que era un ngel, pero
yo nunca haba visto uno.
Estoy listo para preguntarle el camino a la cima
del Gargano cuando seala a la montaa de la
derecha y dice:
Ese es el camino a Gargano, en perfecto Ingls.
Pero era tan italiano como
cualquiera que haya visto!
Era muy bello, tal vez de 22 aos,
y
muy
dinmico,
pero
extraordinariamente joven.
Saba que haba algo en l que
era diferente muy hermoso de
una manera que nunca haba
visto.
Le pregunt si quera que lo
llevara, pero dijo que volvera a la
interseccin, donde no haba
casas ni seres humanos en 40
kilmetros.
Estaba desolado, haba animales
slo en la ladera.
El Dicono Steltemeier record
que las hermanas estaban todas emocionadas.
La Madre Anglica no dejaba de repetir: Es un
ngel!.
Ellos empezaron a subir la colina, Bill
conduciendo, las monjas mirando hacia atrs al
extrao hombre joven que pareca de 22 aos.
Mientras miraban, el desconocido camin en un
patrn que formaba una cruz 5 metros para un
lado, luego hacia arriba y hacia abajo.
Una cruz! l lo hizo seis o siete veces.
De repente las monjas gritaron al unsono: Se ha
ido!. El hombre haba desaparecido.

Nuestras Noticias
Con el propsito de dar asistencia y ayuda pastoral a partir de este ao se ofrecern en el saln del Templo
de la Divina Misericordia talleres sobre liberacin de maldiciones, sanacin intergeneracional, perdn,
sanacin fsica y espiritual. El primero de estos talleres ser el 25 de febrero a partir de las 10:30. Cupo
limitado a 100 personas. Adquiera tu boleto en Sacrista del Templo o con los padres de la Santa Cruz.

Nuestros Eventos
FEBRERO:

ABRIL:

22: Misa por los Enfermos en el Templo de la

Divina Misericordia, Lomas de Comanjilla, Silao,

06-09: Retiro en Ciudad de Mxico. Informes e

inscripciones: Sheila: 044 55 519 0897 64 o Rosa
Mara 044 55 2942 6080.
23: Fiesta de la Divina Misericordia en Lomas de
Comanjilla, Silao, Gto.

Gto.
25: Taller de sanacin en el Templo de la Divina
Misericordia. Informes e inscripciones:
477 790 07 67 y en el 044 477 760 08 33

JUNIO:

MARZO:

03: Da de retiro en el Templo de la Divina

Misericordia, Silao, Gto. Informes e inscripciones:
477 790 07 67 y en el 044 477 760 08 33.
21: Misa por los Enfermos en el Templo de la
Divina Misericordia, en Lomas de Comanjilla,

0912: Retiro general en Guadalajara, Jal.

Informes e inscripciones: Sra. Cecilia: (33)

15811064 o (33)14577361.
25: Da de retiro en el Templo de la Divina
Misericordia, Silao, Gto. Informes e inscripciones:
477 790 07 67 y en el 044 477 760 08 33.

Silao, Gto.

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