La Doctrina en la cual debemos de estar
L a Revelación Divina
Martes (29-08-89)
Introducción: Vamos a tener una plática más que un
estudio, quiero platicar con ustedes algunas cosas que
vienen al momento, vamos a estudiar un tema muy
interesante y muy profundo y lo vamos a estudiar juntos,
voy a pedir aportaciones, solo van a esperar que yo
exponga lo que tengo que exponer y formar un cuerpo de
exposición, y luego aportan, se trata de la Revelación, de la
Revelación de Dios.
Y tenemos que dejar claro muchos puntos que desde luego
van a servirnos de pauta y no van a ser tergiversados,
conceptos que estamos dando actualmente ni talvez
ofreciendo la impresión de inseguridad o de inestabilidad
en las doctrinas.
Vamos a empezar por decir, voy a tocar 10 puntos,
conclusivos, primero voy a basarme y quiero dejarles dicho
eso que para sentar doctrina, tengo que sentar doctrina
como apostolado de esta iglesia, de esta zona, auxiliado
por profetas que confirman o que confirmen.
Para sentar doctrina vamos a basarnos en dos o tres
versículos, o inferencias multitudinarias de la escritura,
cuando digo multitudinarias me refiero que no tiene
versículo pero que tienen estructuración en toda la Biblia,
de tipo deductivo, usted sabe que hay, les voy a probar a
ustedes que si hay cosas que estamos creyendo que son
inferidas y que son deductivas, por ejemplo la Trinidad, la
derivación de Dios, en cuanto a naturalezas, etc. Son
doctrinas inferidas, bueno entonces voy a basarme en el
estudio de la Revelación en:
Mateo 4:4
Pero El respondiendo, dijo: Escrito está: "NO
SOLO DE PAN VIVIRA EL HOMBRE, SINO DE TODA
PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS."
Notan ustedes que cuando eso “Toda palabra” no
necesariamente tiene que ser escrita y la segunda base:
Juan 16:13
Pero cuando El, el Espíritu de verdad, venga, os
guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia
cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os hará saber
lo que habrá de venir.
Juan 8:32
Y la tercera base que vamos a tener es:
conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
Con esa triple base, nosotros vamos a sentar hoy los
parámetros para poder enseñar, de otra manera no se
puede, porque ya pasó el tiempo y le voy a decir por qué,
de muéstrenme el versículo, ya pasó ese tiempo y lo voy a
explicar en el transcurso de este platica del por qué ya pasó
ese tiempo.
sentados, la iglesia de Cristo de todos los
tiempos, es la Doctrina de los Apóstoles y
Profetas. (Efesios 2:20 y 4:11)
La Doctrina de los Apóstoles, “los” Apóstoles, se refiere a
todos los apóstoles y los apóstoles sientan doctrina son los
responsables de sentar doctrina, usted sabe que el Señor
pudo haber sentado toda la doctrina, sin embargo dejó que
sus apóstoles sentaran lo que el Apóstol ya no sentó.
(Biblia versión J. Mateos-L.A.Schokel) Juan 16:12 Mucho me
queda por deciros, pero no podéis con ellos por el
momento
Juan 16:13
Cuando llegue él, el Espíritu de la verdad, os irá
guiando en la verdad toda, porque no hablará por su
cuenta, sino que os comunicará cada cosa que le digan y
os interpretará lo que vaya viniendo.
Juan 16:14
Él manifestará mi gloria, porque, para daros la
interpretación, tomará de lo mío.
Juan 16:15
Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso he dicho
que toma de lo mío para daros la interpretación.
Hechos 1:1
El primer relato que escribí, Teófilo, trató de todo
lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar,
Hechos 1:2
hasta el día en que fue recibido arriba, después de
que por el Espíritu Santo había dado instrucciones a los
apóstoles que había escogido.
Hechos 1 dice que por medio de los apóstoles fue dada el
resto de la doctrina, usted está oyendo que yo estoy
sentando las bases.
Los profetas son los confirmadores, si los hay y debe de
haberlos ocasionales o reconocidos ministros, profetas,
digo ocasionales porque puede ser un profeta visitante y
ministros reconocidos porque pueden ser que sea un
profeta de la localidad, pero sea uno u otro es una
mancomunidad de sentar doctrina y confirmar doctrina.
Si es falso que (Ef. 4:11) siga vigente, botemos todo lo que
estamos diciendo, entonces ya ni hay apóstoles ni hay
profetas, pero como todos los que estamos aquí creemos
que hay y que está vigente, entonces corre lo que estoy
diciendo.
Tenemos que estar seguros de llevar todos los que estamos
en una cobertura, el mismo espíritu, fíjese bien, porque de
nada sirve que estuviéramos de acuerdo en doctrina y si no
y estamos de acuerdo en metas, entonces cuando yo digo del
mismo espíritu, quiere decir las mismas metas, aunque los
métodos en los cuales corremos cada uno sean diferentes,
pero siempre comunicantes, voy a explicarlo:
Eso quiere decir que aunque hallan distintas modalidades
de actuar, porque no todos igual, ni siquiera caminamos
igual aunque tenemos dos pies todos, entonces deben de ir
los caminantes para la misma meta pues, esa es la unidad
de espíritu, aunque el modo de andar sea diferente, pero
comunicante, eso quiere decir que está sabido el uno de lo
que está haciendo el otro en relación a la meta, estoy
hablando someramente.
Ahora en cuanto a lo que estábamos en el tema, después de
haber dicho esto, en la revelación propiamente dicha, otro
detalle previo:
No hay Infalibles: Ministros infalibles en la tierra,
definitivamente, o sea que olvídese usted de que usted va a
encontrar un ministro en cualquier parte del mundo, que le
pueda tener la confianza total en el sentido de revelación,
porque entonces estaría usted ante un infalible y también
aprenda a madurar lo suficiente para no asustarse cuando el
no infalible se equivoca, o da un traspiés, o no pueda
explicar bien una cosa, así que eso es muy lógico verdad,
por allí recibí una carta del exterior, en donde un ministro
que me he desgastado con el hablándole, se asusta de que
yo me equivoque, y me dice que como es posible que yo
me equivoque en tal o cual cosa, me parece un infantilismo
espiritual pensarlo así, porque entonces yo creo que el
hermano este equivocó el camino, debe ser al Vaticano
donde va verdad y tampoco allí va a encontrar infalibles.
La Revelación es progresiva: La
revelación progresiva quiere decir que nunca,
mientras estemos aquí en cuerpo limitado, nunca va a ser
suficientemente clara, 100% o químicamente pura, note
usted por alguna razón, ni siquiera la Biblia ha quedado
químicamente pura, que es la revelación escrita de Dios, yo
lo creo no, ¿Por qué no está químicamente pura? Porque
hay muchas versiones que no son inspiradas puesto que el
inspirado fue el original, en idioma original, como no hay
idioma original, ninguno, solo copias, dependemos de la
iluminación que Dios dio y podía hacerlo a los que iban a
recopilar su santa Palabra, de tal manera que no ha salido
sino la verdad pero con modalidades humanas, entonces
por esa razón es que no hay una versión perfecta y un
dicho que me ha salido de la boca y lo puedo afirmar es:
“si usted quiere la mejor versión, tenga todas las versiones
que pueda” y júntelas, lo que no dice una dice la otra y lo
que aclara una lo aclara la otra etc. Así que teniendo un
montón de Biblias va ser la única manera de poderse
instruir, a menos que me diga cual es la perfecta, hay gente
fanática de los libros bíblicos y yo me recuerdo cuando se
cambió la versión antigua a la versión nueva del 60
pegaron el grito en el cielo porque decían que la Biblia
inspirada era la antigua, ahora defienden la del 60, después
defenderán a la de las Américas, y después defenderán a la
Pratt, etc. Pero la verdad que yo tengo obligación de
dejarle claro pastor, es que la mejor inversión que usted
puede hacer de dinero, en vez de estar estudiando libros y
libros, bibliotecas, compre todas las Biblias que pueda en
versiones diferentes, téngalas allí de consulta y va haber
usted que se va a enriquecer de una manera tremenda
aunque omita las notas, hay Biblias venenosas en las notas
que tienen porque son tendenciosas, pero como ustedes son
ministros usted lo que tiene que ver es la traducción y si no
le hacen daño las notas, si el cianuro de potasio no le hace
daño, pruébelo.
a) Es Como la Luz de la Aurora: Entonces la
revelación progresiva para no entrar en muchos detalles, es
la Luz de la Aurora. Yo recuerdo cuando me revelaron
eso, el Señor me hacia ver que yo puedo platicar con una
persona, sobre algo a las 3 de la mañana, no hay suficiente
luz y puedo decir pues, fíjese que allí estaba una persona
de color gris y afirmar que era gris y luego a las nueve de
la mañana le voy a decir que era rosado verdad, pero no
estoy cambiando de opinión, sencillamente a las 9 de la
mañana tenía más luz, ese es el tiro, porque a mi se me
dice: bueno, al fin en qué quedamos dijo alguien con sorna
y uno tiene que tragarse también esas cosas porque al fin
del al cabo, hay que aguantar y yo tuve allí que explicar
por qué.
Primero hay que averiguar, el Señor me hizo ver claro lo
del cuartito oscuro, que conforme se va adaptando la vista
humana, es limitación de la vista, no lo que hay todo está
revelado pero lo va ir dando de acuerdo a la luz que
captemos, conforme se va adaptando el ojo va viendo usted
el color de las cosas en el cuarto las cosas que usted no
había visto y cuando usted viene a sentir el cuarto está
poblado de cosas que usted creía que no estaban allí,
cuando entró. Esto es todo, progresiva.
b) La Revelación Tiene Progresividad: Otra
razón de la progresividad de la Revelación, lo que Pablo
sabía en sus días era menos de lo que podemos saber ahora,
eso se llama progresivo ¿Por qué? Porque ahora hay
revelaciones que estaban dadas para el fin, para los días del
fin que Pablo no tenía, excuso decirles que pueda decir que
las haya tenido y que yo no sepa verdad, pero me da la
impresión que no las tenía, por algunos escritos de él.
Lo que van a saber las gentes que estén en el Milenio,
quizá es un poco más de lo que sabemos ahora, eso quiere
decir progresividad. Entonces van haber errores por falta
de progresión, y no por inestabilidad, la pregunta que le
hago yo a la gente, de lo que “al fin en qué quedamos” al
fin nosotros llegamos a decir que el bautismo del Espíritu
Santo era de Dios, y ¿Qué decíamos antes? Que era del
diablo, que las lenguas eran del diablo ¿No es cierto?
Bueno, y ¿Cómo fue que cambiamos de opinión? Por la
luz que llegó, bueno allí tiene un ejemplo.
La Revelación de Dios Rebasa lo
Escrito:
Vamos a explicar eso porque es muy básico, si no rebasa lo
escrito como algunos creen, entonces ¿cómo hacía Dios
cuando no había Biblia? Cuando no había canon, con su
pueblo, si la Revelación de Dios, repito no rebasa lo escrito
¿ Cómo hacía el Señor con su pueblo cuando no había
canon escrito? Si es exclusivamente lo que está en nuestras
Biblias ahora, lo que va a conformar toda la revelación
¿Qué del libro de Jaser que la Biblia dice que existía en el
Libro de los Jueces?
Josué 10:13
Y el sol se detuvo, y la luna se paró, hasta que la
nación se vengó de sus enemigos. ¿No está esto escrito en
el libro de Jaser? Y el sol se detuvo en medio del cielo y no
se apresuró a ponerse como por un día entero.
2Samuel 1:18
y ordenó que enseñaran a los hijos de Judá el
cántico del arco; he aquí, está escrito en el libro de Jaser.
Judas 1:14
De los cuales también profetizó Enoc, séptimo
desde Adam, diciendo: He aquí, el Señor es venido con sus
santos millares, (Gen. 5:24)
Note que lo da por libro de anales divinos, quiere decir que
había otra Biblia pues, la de Jaser, si la revelación no
rebasa lo escrito, ¿Qué de los siete truenos de Juan?
Apocalipsis 10:4
Y cuando los siete truenos hubieron hablado
sus voces, yo iba á escribir, y oí una voz del cielo que me
decía: Sella las cosas que los siete truenos han hablado, y
no las escribas.
Nota que le estoy dando tres, cuatro argumentos que son
irrefutables, a menos que usted los quiera discutir al final,
lo discutimos, pero note usted que son argumentos de peso,
entonces puedo dejar sentado que la Revelación de Dios,
basándome en que toda Palabra que sale de su boca es la
que alimenta, Rebasa lo escrito y me baso en el siguiente
verso.
Juan 21:25
Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús,
que si se escribiesen cada una por sí, ni aun en el mundo
pienso que cabrían los libros que se habrían de escribir.
Amén.
Y luego me baso en donde dice que lo que Cristo hizo, no
está escrito, sólo lo que Cristo hizo, ¿Y lo que Dios ha
hecho (Padre)? Bueno, allí ya está ese punto, ya no hay que
discutirlo más.
El Antiguo Testamento contiene la
Revelación del Nuevo:
¿Cómo haría Pablo para revelar el Nuevo Testamento si los
cristianos de su tiempo, se hubieran cerrado a que había
necesidad de un respaldo de versículos? Y ¿Por qué los
hermanos de Berea encontraron que sí, tenía razón Pablo y
que si estaba dentro del Canon, dentro de la Biblia, si solo
tenían en el Antiguo Testamento?
Hechos 17:10
Entonces los hermanos, luego de noche, enviaron
á Pablo y á Silas á Berea; los cuales habiendo llegado,
entraron en la sinagoga de los Judíos.
Hechos 17:11
Y fueron estos más nobles que los que estaban en
Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud,
escudriñando cada día las Escrituras, si estas cosas eran
así.
Entonces quiere decir que el Antiguo Testamento contiene
la Revelación del Nuevo, pero para el que tenga las claves
espirituales en la cabeza, porque hay quienes que dicen que
el Antiguo Testamento ya no sirve, que no es Biblia,
bueno, eso le da idea a usted que si hay bases, pero las
bases son subjetivas, son parámetros espirituales, claves
que solo el espiritual las va a entender, entonces el carnal
las va a torcer, el carnal se va a cerrar a la letra, el carnal
va a creer que son herejías y se va a hundir el, porque al fin
de al cabo el que se va a hundir es él, porque hace daño
verdad.
¿Por qué lo Escrito (La Biblia)?
¿Cómo guiaba el Señor cuando no había Escritura? Por
Profetas dice hebreos,
Hebreos 1:1
DIOS, habiendo hablado muchas veces y en
muchas maneras en otro tiempo á los padres por los
profetas,
Por ángeles, por revelaciones directas, por esto y lo otro,
por libros que no conocemos, por historias sagradas que
tampoco eran inspiradas pero eran verdaderas, como por
ejemplo como se creó el mundo, habían anales por todos
lados cuando Moisés escribió el Génesis, eso no quiere
decir hermano que copió Moisés sino que lo que estoy
diciendo es que él se auxilió de cuanta gente moría en esta
batalla, de qué pasó en esta otra batalla, vio el libro de
Jaser, las crónicas, eso no es prohibido porque Lucas
escribió su evangelio a base de investigaciones, de cosas
no sobrenaturales sino de las cosas sobrenaturales que le
contaban los naturales, es decir, le iba a preguntar a María,
le iba a preguntar a José si estaba vivo, le iba a preguntar a
fulano y luego escribía pero eso que escribía era inspirado
y cualquiera ha de ver dicho, a dejáte que es inspirado, le
fuiste a preguntar a fulano, nota usted que es delicado
porque pueda ser que el Señor te de a ti o me de a mí algo
por medio de otro hermano y yo puedo tener el derecho de
decir el Señor me hablo, aunque no diga como, porque
debilitaría la credibilidad, por ejemplo, estoy diciendo un
ejemplo, el Señor me hablo, alguien hubiera dicho; ah fue
fulano el que le fue a decir y puede ser y pueda ser que
también se apoye alguien en algo que le dijo alguien para
decir que Dios se lo dijo, entonces lo delicado es; depende
como se maneja eso.
Entonces ¿Para qué lo Escrito? Porque es más
perdurable, más seguro, porque está inspirado, garantizada
su inspiración, porque hace conjunto que no se conocieron
entre sí y tienen la misma meta y luego porque son claves
que encierran las verdades de Dios necesarias para ser
salvos.
La Biblia no lo puede contener todo, pero tiene el
parámetro tal que tu vas a tu Biblia, por ejemplo ¿Dónde
dice que es pecado fumar? Pues no está un versículo, yo
creo que en ese tiempo no se fumaba tabaco, pero está que
uno no debe dañar el templo de Dios que es su cuerpo, allí
ya lo agarró todo, agarró el cigarro y el alcohol y todo eso
no.
El Hecho de que hay profetas,
afirma entonces que hay revelación
ahora.
O digámoslo al revés ¿Para qué profetas, si no hay
revelación ahora? Entonces ¿Por qué hay profetas hoy? Si
hay profetas, estamos avalando que hay revelación, ahora
¿Qué clase de Revelación? Yo tuve la pena de hablar con
un “profeta” y digo entre comillas porque habría que
conversar mucho con el que está actuando ahora, a nivel
del área que me toca cubrir, autónomamente, aunque él
dice que informa, que avisa acá, yo lo voy a dudar mientras
lo compruebe y yo tuve la oportunidad de decirle que
profetas como el para mí, no que lo estuviera
descalificando, pero dudaba mucho de sus ministerio
porque profetas así no habían hoy porque no era a la
manera del Nuevo Testamento, el le hace consultas a
domicilio, le llegan a su casa, le vienen sobrando los
pastores, la oveja no importa de donde sea. Porque llega
toda clase de personas a consultar, ministra por todos lados
sin que haya una sola comunicación apostólica. Y eso no
existe, no porque a mi se me ocurra, sino que no existe en
el Nuevo Testamento, no existe los Samueles en el Nuevo
Testamento, tiene que ser en equipo y para ayudar a los
ministros y no para decir que los ministros no saben nada,
y es una deshonestidad, trabajar ovejas de los pastores que
se suponen que son de la misma cobertura, sin que los
pastores las sepan, ¿verdad que no le gustaría a usted? ¿No
le gustaría que su esposa se fuera a ministrar con fulano y
zutano y usted no lo sabe? A mi no me gustaría.
Entonces los profetas de hoy son confirmadores en equipo,
de la doctrina, apóstoles y profetas y yo de una vez les digo
yo no reconozco a ningún profeta que no esté en equipo, a
ninguno, lo que pasa que dicen que son profetas y por su
cuenta y riesgo, pero eso ya se acabó también, a menos de
que alguien se quiera ir en un avión con un piloto borracho.
Tenemos que diferenciar en la
Revelación, la Iluminación, la
Revelación y la Inspiración:
A nivel inspiracional de escritura no hay hoy, porque no
hay más canon que hacer, por eso es peligroso que se
escriben las profecías, yo se que hay iglesias, que otra
Biblia tienen ellos allí, están esperando a ver si se cumplen,
pero realmente las profecías no son para escribirse, son
para consumo de momento, circunstanciales, y ver si se
cumplen o no, a nivel de equipo y de personas Ministros.
a) La Revelación: Es sacar cosas nuevas de lo
viejo, o auténticamente cosas sin precedente que
van a ser reveladas yo tengo base para decirlo, el
Espíritu Santo irá allá y oirá nuevas cosas, de lo
que va a venir y lo dará a conocer, Revelación es
descubrir algo que estaba tapado, velado.
(Biblia versión J. Mateos-L.A.Schokel) Juan 16:12 Mucho me queda
por deciros, pero no podéis con ellos por el momento
Juan 16:13
Cuando llegue él, el Espíritu de la verdad, os irá guiando
en la verdad toda, porque no hablará por su cuenta, sino que os
comunicará cada cosa que le digan y os interpretará lo que vaya
viniendo.
Juan 16:14
Él manifestará mi gloria, porque, para daros la
interpretación, tomará de lo mío.
Juan 16:15
Todo lo que tiene el Padre es mío; por eso he dicho que
toma de lo mío para daros la interpretación.,
Entonces allí ya no se me mueve nadie que no esté de
acuerdo con esto, porque allí está evidente que van a ser
cosas que ojo no vio que oído no oyó que van a ser puestas
al alcance de los hijos de Dios. Allí ya está la bomba, para
el que dice “deme el versículo” espérense un poquito y ya
no van haber versículos, para todo lo que le va a suceder,
aunque va haber marco y clave en la Escritura.
b) La Iluminación: Ver ángulos nuevos, y ¿Cuál
sería el lugar de la Revelación? Cosas nuevas, sin
precedente. Iluminación es entonces, más luz de la
que está.
c) Inspiración: Entender lo que ya fue escrito,
que ya fue inspirado, pero inspiración ahora, sería
infalibilidad ahora, y eso no existe, y que conste
que ni aún la infalibilidad de los apóstoles del
Canon, fue infalibilidad para todo, solo fue
infalibilidad para lo Escrito a nivel inspiracional.
Por ejemplo: La carta que se perdió que iba para
la Odisea, seguramente no era a nivel
Inspiracional, entonces lo que hizo el Señor fue
perderla, y quedó la carta a Efeso, la carta tal y la
cual y hubieron muchas cartas que se perdieron,
intencionalmente se perdieron, porque si hubieran
sido inspiradas, qué le costaba a Dios
preservarlas. Inspiración es notificar a nuestra
conciencia por el Espíritu algo que es decreto de
Dios.
No Hay Infalibilidad a Nivel
Humano:
El Magisterio es de los Ministros de
la Iglesia:
Digámosle solo magisterio de la Iglesia, pero al decirlo
solo así, podría parecer que toda la iglesia en globo, tendría
que hacer el magisterio, pero el magisterio es de los
Ministros de la Iglesia, porque los otros están aprendiendo
pues, están de alumnos, entonces el magisterio en la iglesia
tiene que ser de gente madura, aprobada, en equipo que
van a estar avalando, asintiendo con las doctrinas y la
Enseñanza, de tal manera hermano, que no pueden haber
cosas sueltas, aquí viene otras de las razones suficientes
para que no hayan ministros sueltos, cómo se avalan a esos
ministros, si hacen lo que les da la gana, reciben
revelaciones y allí van, si no tienen un aval magisterial de
la Iglesia, es un riesgo reconocerlas, hasta Pablo tuvo que
ir a coger la mano de Pedro y de los otros Ministros, y no
tenía necesidad, la Revelación ya la tenía, pero tenía
necesidad de ser avalado en conjunto. Por eso, ninguna
iglesia, congregación se puede arrogar el derecho de
aislarse y tener revelaciones, no digo que no las puede
tener, las puede tener, pero no es correcto bíblicamente,
porque nos vamos acoyuntar unos con otros y nos vamos a
acuñar unos con otros, en cambio una revelación suelta,
puede ser aprobada o desaprobada, pero ¿Cómo lo van a
saber ellos? Y ¿Cómo lo vamos a saber nosotros? Tiene
que ser en comunicación continua.
En La Revelación debe de Haber
Cobertura Apostólica.
Significa en la Revelación: que tiene que haber aprobación
del Apóstol de la zona de todo lo que se diga
doctrinalmente, no porque sea el que sabe más, sino porque
es el que sienta la doctrina.
El no debe encontrar doctrinas sentadas en el área, esa es
una razón muy importante, de por qué no debe de ir antes
de el gente a sentar doctrina y después va el apóstol, debe
de ir a visitar, lo que sea no, a enseñar lo ya enseñado
quizá en otros lados, llevarlo allí, mientras el apóstol no
llega, o los ministros vienen a la central o lo que sea para
que sea uno el que siente Doctrina. Le voy a decir ¿Por
qué? ¿Por que me voy hacer responsable de una doctrina
que fue sentada y que no vi como se sentó? Porque a mi
me echan de todos modos el muerto aunque yo no lo mate,
entonces quiere decir que no se puede sentar doctrina si no
la sentó el Apóstol, yo no estoy diciendo con eso que no
van a tener revelación los pastores, pueden tener profetas
allí también, pero comunicarnos, para avalar, para estar de
acuerdo, para esto y el otro.
Recomendaciones:
Cuando estamos estudiando doctrina y que debemos ser
amplios no dogmáticos.
Que no se discuta a nivel de todos los pastores o todos los
oyentes, el que está sentando doctrina no la va a imponer,
no la debe imponer, la debe explicar y los que no estén de
acuerdo hablar con el, en privado, para ventilar, sin
embargo yo creo que todos los oyentes se confunden, si es
para preguntar, magnífico, pero si es para aportar en la
línea, magnífico, precioso, ojalá todos pudiéramos aportar,
pero si es para discutir, guárdese la discusión hermano,
porque de repente vamos a tener que contestar algo tajante
verdad, porque hay personas que insisten en esto, no que
no pueda disentir, puede disentir en privado, y poner sus
razones, a lo mejor está equivocado el que está sentando la
doctrina, pero si lo hace en público es para exhibirse, es
obvio que es para exhibirse, exhibirse que si sabe tanto
como el otro y que quien sabe si es verdad lo que está
diciendo el otro y ya amoló a los demás, ese es el punto,
porque yo quiero ser claro en eso, yo creo que tenemos
espíritu de ayudarnos los unos a los otros. Y como les dije,
lo más probable es que me van a creer a mí y no a ti.
Usted nota que este tema es muy esquemático, pero es muy
necesario para usted pastor que de repente hace 6 meses
oyó una cosa y después oyó otra y después oyó otra, claro,
tiene que haber una explicación o están locos esos de la
central verdad. Otra cosa que puede ser es que usted venga
de azul un día y de verde otro día y morado otro día, pero
es el mismo verdad, entonces puede ser que se estén
vistiendo las cosas diferentes ángulos pero es lo mismo.
Preguntas y Aportaciones:
a) No estoy avalando libros fuera del canon, estoy
diciendo que los libros, por ejemplo los apócrifos,
el libro de Enoc, de no se quien, que van a ir
apareciendo, cuando digo que rebasa lo escrito es
porque hay Revelación Directa, ¿Cómo hacemos
nosotros para saber si la revelación es legítima?
La Revelación, sea escrita, sea verbal, sea por voz
audible, ¿Cómo sabemos? Por guianza del
Espíritu Santo, o nunca lo vamos a saber, por
ejemplo, no notan ustedes que por eso dice la
Biblia que no es la Escritura la que nos guiará a
toda verdad, sino el Espíritu, entonces eso no es
de balde. Lo que quiero dejar bien claro es que yo
no estoy negando el Canon, lo que yo estoy
diciendo y no me voy a cansar de insistir, es que
no está toda la Revelación de Dios aquí (La
Biblia) rebasa los linderos de lo Escrito el
pensamiento de Dios, Hermano, si tenemos el
ejemplo en el hombre, allí está un escritor famoso,
hágame el favor, ¿Usted cree que todo lo que
piensa el lo ha escrito? El ha escrito una mínima
parte de todo lo que piensa, ahora decir que todo
lo que ha escrito es todo lo que piensa, es lo
mismo que decir que todo lo que revela es todo lo
que se escribió, entonces con eso no estoy
avalando, libros apócrifos y demás, es como que
avalara el de las 88 señales verdad, que ahora
están diciendo que ya salió el hombre, que se hizo
millonario con ese libro, pero eso es aparte, ya no
tiene la culpa de haberse hecho millonario, fíjese
hermano, el ahora está diciendo que como Ester
esperó un año, después de que el Rey le hablo
para entrar con el Rey, que esa es la espera de este
 año, entonces este años va a ser, entonces, quiere
decir que siempre hay una escapada, y yo no
puedo avalar lo que no conozco, entonces insisto
aunque digan verdad los libros no estoy hablando
de respaldar libros apócrifos, estoy diciendo que
la Revelación de Dios puede venir aparte de la
Letra escrita.
b) Respecto del Punto 10, si un pastor sienta doctrina
sin conocimiento del Apóstol o no está en
cobertura, efectiva, sino que sencillamente tiene
un pretexto, para poderle echar la culpa al apóstol
cuando no le convenga, y a robarse los derechos
cuando le conviene, si es cobertura, tiene que ser
de acuerdo a lo menos, no está negando el
Apóstol que solo el recibe, sino que tiene que ser
en equipo... [...] o tendrá miedo que se las discuta
el apóstol ¿Para qué? Y el afán nuestro de tipo
apostólico es un afán de cobertura espiritual
doctrinal, más que de cualquier otra cosa. Si
alguien les llega a ustedes a pedir, como sucedía
hace algún tiempo, a pedir los libros, a ver las
entradas, si nosotros no podemos ayudarle
económicamente y le vamos a ir a controlar las
entradas, lo que si tenemos es que si hay una
queja, qué pasó y nada más, si hay algo que
rebasa lo local, nota eso verdad, entonces quiere
decir que si debemos tener sujeción, pero sujeción
es sujeción, no solo decir la palabra o se desconfía
del apóstol pero eso es otra cosa, si se desconfía
del apóstol no veo yo la razón de estar con el
verdad.
c) Una cosa es la Enseñanza y otra cosa es la Tesis ,
entonces a nivel de los pastores si creemos que
están madurando y muchos de ellos ya son
maduros, se hablan aún de tesis, podría ser esto
podría ser esto, otros dicen lo otro, son tesis,
inclusive mis opiniones son tesis, pero si nosotros
no diferenciamos, vamos a tener que hacer algo
como vi por allí, esto está en rojo, esto está en
verde o algo así, como para decir, bueno esto es
enseñanza, y ¿Cuándo es enseñanza? Cuando ya
tiene una base suficiente, entonces ya se da como
enseñanza, ya se puede enseñar, pero cuando
todavía está discutible y es tesis, hay que
comprobarla, pero luego sale la gente, por eso
digo que no se deben adelantar, porque luego se
van con las tesis que son más novedosas que la
enseñanza y es más bonito llegar con una novedad
que con una enseñanza y entonces se suelta la
cosa y después ya no pueden recoger el barrilete,
y eso ya es una doctrina del hermano Otto,
ustedes deben de saber que si yo soy responsable,
debo saberlo, lo menos que puedo yo pedir es
saber de qué soy yo responsable, yo no voy a ser
responsable de lo que no se, aunque de todas
maneras me lo marcan a mí verdad.
d) Veamos esta Enseñanza, no mi opinión, la
Enseñanza es que Pablo recibía Inspiraciones
directas e indirectas, vamos haber como lo
explico: Inclusive Pablo escribió cartas que no
sabía que eran inspiradas, él no sabía, Dios si
sabía, yo digo que Pablo se asustaría de ver que en
el Canon de inspiración están sus cartas, porque
inclusive donde dijo él “esto lo digo yo” (1 Co.
7:12) está a nivel inspiracional, ¿nota eso? Bueno,
ahora voy a explicar un poco más, quiere decir
entonces que habían cosas que el Señor,
personalmente, en su cuerpo espiritual bajaba
visiblemente y se las decía, entonces decía; esto lo
dice el Señor y luego sentía que el Señor le estaba
hablando a su conciencia y decía esto lo digo yo,
pero tengo el Espíritu Santo (1 Co. 7:40) Y se las
elevaron a nivel inspiracional ya con esa
explicación usted sabe que entonces toda la Biblia
aún en donde diga: esto lo digo yo, es Palabra de
Dios, no vamos a poner Palabra de Dios o media
Palabra de Dios y tres cuartos Palabra de Dios, de
tal manera que yo no estoy muy de acuerdo, y
están haciendo Biblias ya en donde son palabras
de Pablo, en donde son Palabras de Jesús, no
hermano, toda la Biblia es Inspirada, toda, hasta
las palabras del diablo, oiga bien, hasta las
palabras que dijo el diablo, están inspiradas que
las dijo, pero no están inspiradas las del diablo,
parece puro juego de palabras verdad, coja usted
el Libro de Job, y dice que no hablaron
rectamente los amigos de Job, excepto Eliu, y hay
gente que predica de las palabras que no están
rectas, ahora ¿será que hay que quitar eso porque
no está inspirado? No, no, está inspirado que las
dijeron, pero no está diciendo que son verdad esas
palabras, bueno fíjese por ejemplo: Todo es
vanidad debajo del sol, ¿está inspirado? Si está
inspirado que se dijo, ahora ¿es una verdad? No,
es una presunción de una persona que está viento
todo a la luz de la vida acá hasta la tumba, ah eso
es diferente, entonces si yo predico miren; si solo
vivimos para esta vida, todo es vanidad, ah eso es
diferente, pero decir que todo debajo del sol es
vanidad, no es verdad, hay que agarrar el contexto
ese es el arte de predicar y enseñar, por eso dice:
no nos hagáis maestros muchos de vosotros (Stg.
3:1) porque acarrearéis mayor condenación al
enseñar torcido y torcer. Notan que el tema es
muy interesante, el tema de la inspiración y la
Revelación y todo esto que estamos viendo hoy
para nivel pastoral es muy importante, yo creo que
es básico para partir de aquí con una nueva visión.
e) No deben sentar doctrina ni las mujeres ni los
hombres, pero a los hombres se les puede, por la
posición que tienen, por ejemplo el profeta,
confirmar doctrina, delegado apostólico, sentar
doctrina por delegación. En cambio la mujer no,
(1 Co. 14:34) a la mujer no se le puede llevar
hasta el punto de que siente doctrina ella, porque
entonces toma autoridad, pero si que predique y
que enseñe la palabra ya Enseñada, aquí ya se
inauguró en la escuela Dominical, el domingo
pasado a una hermana dando la enseñanza a toda
la congregación, se los cuento porque si les
interesa, y esa hermana estuvo muy bien,
repitiendo y enseñando las cosas que ya están
enseñadas, pero si ella dice ahorita voy a dejar
establecida tal cosa, hay que bajarla, no por el
hecho de que no lo puede hacer, delegada lo
puede hacer pero no sería delegarle eso a una
mujer, podría delegar a un varón.