que parece haber activado la imaginacin de los chicos. Se habla de marchas, corridas,
piquetes, desbordes y encontronazos entre vecinos y fuerzas policiales, en fin, hechos
que son parte de un mundo casi habitual en los barrios perifricos donde ellos y sus
familiares viven.
En todo momento surge sin hablarlo- el carcter de enfrentamiento entre clases
sociales antagnicas : el industrial y los obreros de la basura, el gremio de los basureros
y la polica. Les pregunto a todos, de forma repentina, en qu tramo del cuento surge el
desborde, lo aparentemente imposible que hace que el mismo se clasifique como
fantstico. Todos apuntan hacia la ltima pgina, sealando a distintos renglones que
nos grafican pilas de basuras gigantescas que tapan todo, que devoran todo hasta
transformar a Buenos Aires en una nueva versin de Sodoma y Gomorra. Acoto que una
cita en francs podra ser la clave de este desparpajo, la frase proferida por el personaje
Secretario de Cultura : Nous sommes foutues. Tambin aqu se abre una secuencia de
hiptesis sobre el significado de esta sentencia, con las presunciones ms inslitas tales
como no somos focas, no huesos fatuos Develo su traduccin, estamos
condenados y esta expresin es ms que categrica para anticipar el final del relato, a
toda orquesta.
Pienso mientras los chicos trabajan, cmo las vanguardias del siglo XX perfilaron las
formas literarias a partir de las influencias de los movimientos polticos y sociales.
Aquel representar un modelo de vivir segn la visin marxista del realismo en las
letras, hizo que escritores como Bernardo Kordon tomaran situaciones propias de una
indiosincracia como la nuestra, hasta llevarlas a los umbrales de la exasperacin, lo que
no hace ms que mostrar con fuerza el alto grado de intolerancia a que sometemos
nuestras tensiones diarias.
Antes de comenzar la segunda jornada de trabajo les reparto un pequeo cuestionario en
donde se les pide una reflexin sobre las alternativas que podran haberse dado antes del
insulto y prepotencia de Mancuso hacia los trabajadores recolectores, tanto como la
reaccin de los mismos al arrojarle un tacho de basura al citado empresario. Tambin les
solicito que cuentes hechos que hayan visto o vivido en su diario discurrir por la vida,
donde la violencia sin razn haya causado enfrentamientos entre vecinos de una misma
barriada. Esto solo podra llenar cuadernos enteros, por lo que nos motiva para contar
algunas experiencias que estos jvenes vivieron a partir de situaciones desgraciadas, y
ver su opinin al respecto.
En particular, dos chicos que son habitantes del barrio Villa Argentina cuentan con lujo
de detalles la guerra sin cuartel que se dio en plena calle entre dos bandas de narcos, y
en el medio una familia que se vio sorprendida por un tiroteo que dio por resultado la
muerte de una pequea de tan solo dos aos. Pregunto entonces, dentro del mismo relato
que pese a los tiempos en que fuera escrito, parece de una actualidad pasmosa, si creen
que el final les parece exagerado o podra ser parte de un hecho extremo que nos
llevara al abismo. Muy sencillamente les hablo del crtico Roland Barthes, en especial
cuando afirmaba que solo se lea realismo cuando el objeto del deseo del autor era
mostrar hechos reales.
El siguiente cuestionamiento los hace pensar y callar. Les recuerdo que estamos en la
franja de la literatura humorstica, pero en este relato vemos con claridad cmo un gesto
individual de desprecio por el otro genera un final de cataclismo. Entonces, dnde est
el humor, pregunto. Pocos, pero algunos por suerte, recuerdan ciertos recursos
aprendidos con anterioridad que son parte de esta forma de gnero narrativo. La irona,
la gradualidad de los acontecimientos, la hiprbole, elementos que vamos
individualizando a medida que volvemos a recorrer el cuento.
Sin darme cuenta, la tarea pensada para dos clases con presentaciones escritas e
individuales se va tornando en una experiencia compartida de los desbordes que
vivimos ms que frecuentemente en nuestra sociedad. El debate es enriquecedor, lo que
me hace comentarles sobre unas expresiones de Kordon hechas durante una entrevista
que en junio de 1979 le efectuaran para el diario La Opinin. All el periodista le
preguntaba qu les faltaba a la Argentina y a los argentinos, a lo que nuestro escritor
respondi textualmente: una escala de valores, para que el tango Cambalache deje
de pintarnos cada da mejor.
Presumo, en un plano optimista y a futuro, que muchos de estos chicos van a agudizar
su mente ante los textos ficcionales y no ficcionales, incitndolos a analizar el contenido
y poner una mirada crtica al mensaje explcito o implcito que hay en ellos.
Y all mismo, como correlato de esa doble actividad tan jugosamente hablada, les pido
que escriban qu incluiran en una escala de valores para que nosotros y nuestros
congneres podamos vivir en concordia. El resultado por previsible no es por ello
menos esperanzador. Se habla en estas pginas de tolerancia, respeto por los mayores,
respeto por las leyes y las normas de convivencia, se habla por el amor a los animales,
el respeto a la mujer, por la no violencia, en fin, un sinnmero de gestos y hechos
bienintencionados que reafirman mi creencia ms slida: es imperioso que nuestros
jvenes eduquen a sus mayores antes que nos tape la basura.
Recursos utilizados:
Barthes, Roland, El efecto de la realidad (artculo), Lo verosmil, Buenos Aires, Ed.
Contempornea, 1970.
Gasilln M. L, Del naturalismo al neorrealismo: Bernardo Kordn, testigo de su tiempo,
en file:///C:/Users/hbara/Downloads/Del_URN-NBN-SI-DOC-ZLUKR1IJ%20(1).pdf
Kordn, Bernardo, La ltima huelga de los basureros, en Todos los cuentos, Buenos
Aires, ed. Corregidor, 1975.