El tercer ojo

PORQUE ES IMPORTANTE Y COMO ABRIR EL TERCER OJO

Tercer ojo, Chakra 6: Ajna

El tercer ojo se ubica en el entrecejo y es uno de los 7 chakras principales, el chakra 6 llamado Ajna.
Relacionado con la intuicin, la mente, la imaginacin y la clarividencia. Su verdad sagrada es Busca
solamente la Verdad, si tenemos este chakra o centro de energa bloqueado es posible que no
veamos la verdad y realidad tal cual es ante nuestros ojos.

Despertar el Tercer Ojo

Mucho se habla en los ltimos aos sobre el despertar del tercer ojo, existen tcnicas de meditacin
como las tecnicas de mirar de Osho, as como otras tcnicas y ejercicios. En esta oportunidad no
hablaremos sobre una tcnica o meditacin en particular sino sobre el ejercicio diario de correr el velo
de la ilusin y ver la realidad tal cual es. El tercer ojo ve lo que los ojos fsicos no estn queriendo ver,
es decir ve ms all de la visin.
Todos los chakras pueden trabajarse para equilibrarlos y que fluya la energa sin trabas y sin
bloqueos, aunque tambin hay que tener presente que tener este chakra con un excelente
funcionamiento no garantiza que veamos ya que existen otros factores que impiden una visin total:
las expectativas, los condicionamientos, los miedos, etc. Forman parte del velo de la ilusin o maya.
Maya, el velo de la ilusin:
Los Hindes llaman maya que significa ilusin cuando se cae en la ilusin que solo somos este
cuerpo fsico, para el hinduismo la esencia es el alma espiritual, imperecedera e inmutable la cual
posee todo el conocimiento, la sabidura y el amor puro.
En cuanto al poder de la visin del tercer ojo, para la filosofa hind, podemos ver a travs del tercer
ojo o Ajna con los ojos del alma. La cuestin es ejercitar este chakra (en lo posible todos para

ayudarnos a estar con las energas alineadas) para ver la verdad tal cual es sin que se interponga la
mente con sus enredos, expectativas, miedos y dems que dificultan la visin real, la realidad tal cual
es.

Ejercitando el Tercer Ojo:

El ejercicio ms provechoso para desbloquear el tercer ojo es la verdad sagrada del chakra busco
solamente la verdad. La meditacin, el reiki, las tcnicas de mirar y otros ejercicios nos ayudaran
muchsimo a desbloquear el tercer ojo pero si al momento de ver la realidad tal cual es hacemos la
vista gorda para evitar que tal situacin no nos lastime entonces nosotros mimos estaremos
bloqueando contastemente la visin. Todos tenemos el poder de la visin a travs del 6to chakra Ajna,
solo tenemos que activar la energa para que fluya el chakra.
Qu tipo de visin se obtiene?
La visin del tercer ojo puede manifestarse de diferentes maneras. Se cree que esta visin nos
mostrara personas, lugares, etc. Pero no siempre es as. La visin se manifiesta de acuerdo a cada
persona, cuan desarrollado este este chakra y dems pero no esperen Ver al igual que ven una
pelcula. A veces la visin har que escuchemos, otras que veamos muy claramente, otras en
ciertos sueos.
Si queremos VER Vemos, el cmo se manifestara ya es otro tema el cual no podemos manejar, lo que
si podemos hacer es ejercitar a diario y en cada situacin que queramos ver busco solamente la
verdad, o que la verdad se manifieste ante mis ojos, ambos son mantras muy poderosos solo hay
que ponerlos en prctica. Al principio sirven de mucha ayuda, luego ya no se necesita la ayuda del
mantra, fluye.
Nos puede Beneficiar Ver a travs del tercer ojo?
En lo personal creo que siempre nos ayuda, independientemente de estar de acuerdo o no con lo que
estemos viendo, si nos conviene o no lo que vemos, si nos lastima o no lo que vemos, pero siempre
ser ms auspicioso ver la verdad tal cual es. Por qu? Porque la mente ya tiene bastante confusin,
enredos, expectativas, proyecciones, lo cual todo junto forman el velo de la ilusin que no nos permite
ver la realidad.

Solo viendo la realidad tal cual es podremos hacer lo que este dentro de nuestras posibilidades para
poder aceptarla y transformarla si es lo que estamos buscando, ya sea en nosotros mismos, en una
situacin, en nuestra vida, en lo que sea.
Nuestra consciencia, alma, corazn, el interior, como sea que quieran llamarlo, se comunica, nos
habla, nos muestra el camino, solo que a veces le cerramos la puerta y la mente siempre dispuesta
nos suele jugar con los tan conocidos autoengaos y as seguimos engandonos.

Meditacin para Desbloquear el Tercer Ojo

Cmo afectan al Tercer Ojo las Tcnicas de mirar?
Pregunta a osho: Explica la relacin de los dos ojos con el tercer ojo. En qu manera afectan al
tercer ojo las tcnicas relacionadas con mirar?
En primer lugar, hay que comprender dos puntos. Por un lado, la energa del tercer ojo es en realidad
la misma que la que se mueve en los dos ojos corrientes: la misma energa. Comienza a moverse en
un nuevo centro. El tercer ojo ya est ah, pero sin funcionar, y no puede ver a menos que los ojos
corrientes se vuelvan invidentes.
La misma energa tiene que entrar en l. Cuando la energa no est movindose en los dos ojos,
puede entrar en el tercero, y cuando entra en el tercero, los dos ojos se volvern invidentes. Estarn
ah, pero no podrs ver con ellos. Esa energa que mira a travs de ellos estar ausente; se mover
por un nuevo centro. Ese centro est entre estos dos ojos. Ya est ah, completo; en cualquier
momento puede funcionar. Pero necesita energa para funcionar, y esa misma energa tiene que ser
desviada.
En segundo lugar, cuando ests viendo a travs de los dos ojos, ests viendo a travs del cuerpo
fsico. El tercer ojo no forma parte realmente del cuerpo fsico. Forma parte del segundo cuerpo, que
est oculto: el cuerpo sutil, el sukshma Sharir.

Tiene un lugar correspondiente en el cuerpo fsico, pero no forma parte de l. Por eso la fisiologa no
puede creer que exista un tercer ojo o algo semejante, porque tu crneo puede ser analizado,
penetrado, radiografiado, y no hay ningn punto, ninguna entidad fsica que se pueda decir que sea el
tercer ojo. El tercer ojo forma parte del cuerpo sutil, el sukshma Sharir.
Cuando mueres, tu cuerpo fsico muere, pero tu sukshma Sharir, tu cuerpo sutil, va contigo; tiene un
nuevo nacimiento. A no ser que el cuerpo sutil muera, nunca puedes liberarte del crculo nacimientomuerte, renacimiento-muerte. El crculo contina.

El tercer ojo pertenece al cuerpo sutil:

El tercer ojo pertenece al cuerpo sutil, cuando la energa se mueve a travs de los ojos fsicos. Es por
eso que a travs de los ojos fsicos no puedes mirar ms que lo fsico, lo material. Los dos ojos son
fsicos. A travs de los ojos no puedes mirar nada, no puedes mirar nada que no sea fsico.
Slo con el tercer ojo funcionando puedes entrar en una dimensin diferente. Ahora puedes ver cosas
que son invisibles para los ojos fsicos, pero son visibles para los ojos sutiles. Entonces, con el tercer
ojo funcionando, si miras a una persona miras su alma, su espritu, no su cuerpo; de igual manera
que con los ojos fsicos miras el cuerpo fsico, pero no puedes ver el alma. Lo mismo sucede cuando
miras a travs del tercer ojo: miras y el cuerpo no est ah, slo el que reside en el cuerpo.
Recuerda estos dos puntos. En primer lugar, tiene que moverse la misma energa. Hay que sacarla de
los ojos fsicos corrientes y permitir que pase por el tercer ojo. En segundo lugar, el tercer ojo no
forma parte del cuerpo fsico. Forma parte del cuerpo sutil, el segundo cuerpo, que est dentro.
Debido a que forma parte del cuerpo sutil, en el momento que puedes mirar a travs de l, miras el
mundo sutil. Ests sentado aqu. Si hay un fantasma sentado aqu, no puedes verlo, pero si tu tercer
ojo est funcionando, vers al fantasma, porque la existencia sutil slo puede ser vista a travs del ojo
sutil.

Cmo se Relaciona el Tercer Ojo con esta Tcnica?

Cmo se relaciona el tercer ojo con esta tcnica de mirar? Est profundamente relacionado.
En realidad, esta tcnica es para abrir el tercer ojo. Si tus dos ojos se paran completamente, si se
vuelven inmviles, estticos, como piedras, sin ningn movimiento en estos ojos, la energa deja de
fluir por ellos. La energa fluye; por eso se mueven. La vibracin, el movimiento, se debe a la energa.
Si la energa no se est moviendo, tus ojos se volvern como los ojos de un muerto: ptreos,
muertos.
Mirar un punto fijamente:
Mirar a un punto, fijamente, sin permitir que tus ojos se muevan a ninguna otra parte, proporcionar
inmovilidad. De pronto, la energa que se mova a travs de los dos ojos no estar movindose por
estos ojos. Y la energa tiene que moverse; la energa no puede permanecer esttica. Los ojos
pueden ser estticos, pero la energa no puede permanecer esttica. Cuando estos ojos estn
cerrados a la energa, si de repente las puertas estn cerradas y la energa no puede moverse por
estos ojos, trata de encontrar un nuevo camino. Y el tercer ojo est cerca, justo entre las dos cejas, a
doce milmetros de profundidad. Est muy cerca: el punto ms cercano.
Si tu energa sale de estos ojos, lo primero que puede suceder es que pase por el tercer ojo. Es como
si hay agua fluyendo y cierras un agujero: encontrar otro, el ms prximo que se pueda encontrar
con la menor resistencia. Lo encontrar automticamente; no tienes que hacer nada especficamente.
Con estos ojos fsicos, slo tienes que impedir que la energa pase por ellos, y entonces la energa
encontrar su propio camino y pasar por el tercer ojo.
Este movimiento a travs del tercer ojo te transforma en un mundo diferente. Empiezas a ver cosas
que nunca has visto, empiezas a sentir cosas que nunca has sentido, empiezas a oler cosas que
nunca has sentido, empiezas a oler cosas que nunca has olido. Un nuevo mundo, un mundo sutil,
empieza a tomar vigor. Ya est ah. El ojo est ah; el mundo, el mundo sutil, ya est ah . Ambos
estn ah, pero no revelados.
Apertura Visual del Tercer Ojo:
Una vez que operas en esa dimensin, muchas cosas se vuelven visibles para ti. Por ejemplo, si una
persona va a morir, si tu tercer ojo est funcionando te dars cuenta inmediatamente de que va a
morir. Ningn diagnstico fsico puede decir con seguridad que va a morir. Como mucho, podemos
hablar de probabilidades. Podemos decir que quiz morir, y esta afirmacin ser condicional: Si tal
y tal sigue as, puede que muera; si se puede hacer algo, puede que no muera
Los diagnsticos mdicos todava no pueden ser inequvocos con respecto a la muerte. por qu?
Tanto avance y an tanta incertidumbre con respecto a la muerte! En realidad, la ciencia mdica est
tratando de deducir la muerte, de inferir la muerte, a travs de sntomas fsicos, y la muerte es un
fenmeno sutil, no fsico. Es un fenmeno invisible de una dimensin diferente. Pero con el tercer ojo
funcionando, de repente sientes que un hombre se va a morir. Cmo lo sientes? La muerte tiene un
impacto. Si el hombre se va a morir, entonces la muerte ya ha puesto su sombra all, y esa sombra se
puede sentir con el tercer ojo en cualquier momento.
Cuando nace un nio, los que han tenido mucha prctica profunda usando el tercer ojo pueden ver el
momento de su muerte en ese mismo instante. Pero entonces la sombra es muy sutil. Cuando alguien
se va a morir en seis meses, entonces cualquier persona cuyo tercer ojo funcione un poco puede ver
la muerte seis meses antes de que llegue. La sombra se oscurece. En realidad, un asombra oscura
se asienta en torno a ti, y eso se puede sentir, pero no con estos dos ojos.

Viendo Auras con el Tercer Ojo:

Con el tercer ojo, empiezas a ver auras. Se acerca a ti una persona; no puede engaarte, porque todo
lo que dice no tiene sentido a menos que se corresponda con su aura. Puede que diga que es una
persona que nunca se enfada, pero el aura roja mostrar que est lleno de ira. No puede engaar en
lo que respecta a su aura, porque es completamente inconsciente del aura. Todo lo que diga puede
ser enjuiciado por medio de su aura, si tiene razn o no. Con el tercer ojo, empiezas a ver
radiaciones, auras.
Antiguamente, era as como alguien era iniciado. A no ser que el aura sea apropiada, el maestro
esperaba, porque la satisfaccin de tu deseo no era la cuestin. Puede que quisieras ser iniciado,
pero eso no era suficiente a menos que tu aura dijese que estabas listo. As es que durante aos el
discpulo tena que esperar hasta que el aura estuviese lista; no tena nada que ver con su deseo de
ser iniciado: eso es ftil. A veces uno tena que esperar incluso durante vidas.
Por ejemplo, Buda resisti la tentacin de iniciar a mujeres durante muchos aos. Ejercieron muchas
presiones sobre l; aun as, l se negaba a ello. Al final accedi a iniciar a mujeres, pero entonces
dijo: Ahora mi religin no estar viva despus de quinientos aos; he hecho concesiones. Pero como
me estis forzando, iniciar a mujeres.
Cul fue la razn bsica? era sta: con el hombre, la energa sexual puede ser regulada muy
fcilmente. Con el cuerpo de la mujer es difcil, porque la menstruacin es un fenmeno regular:
inconsciente, incontrolable, involuntario. La eyaculacin de semen puede ser controlada, pero la
menstruacin no puede ser controlada. O si uno trata de controlarla, eso tendr muy malos efectos en
el cuerpo.
En el momento en que una mujer entra en su periodo de menstruacin, su aura cambia
completamente: se vuelve sexual, agresiva, deprimida; todo lo que es negativo rodea a la mujer, y
esto sucede cada mes. Tan slo debido a esto Buda no estaba dispuesto a iniciar a mujeres. Dijo que
era difcil, porque cada mes la menstruacin se mueve en un crculo, peridicamente, y no se puede
hacer nada voluntariamente. Se puede hacer algo, pero era difcil de hacer en tiempos de Buda.
Ahora se puede hacer.
Mahavira neg completamente cualquier posibilidad de que una mujer se liberase del cuerpo de
mujer. Dijo que una mujer tiene que nacer de nuevo como hombre, y slo entonces puede liberarse.
De modo que para una mujer todo el esfuerzo deba ser canalizado para tener un nuevo nacimiento
como hombre. por qu? Era un problema con el aura.
Si inicias a una mujer, cada mes caer, y todo el esfuerzo se habr perdido. No haba discriminacin,
ninguna evaluacin sobre si la mujer o el hombre son iguales, sa no era la cuestin. Pero para
Mahavira la cuestin era sta: cmo ayudar? As que encontr un camino ms fcil: ayudar a la
mujer a renacer como hombre. Eso era ms fcil. Significaba que una mujer tena que esperar a otra
vida, y todo el esfuerzo tena que ser dirigido hacia el objetivo de que naciera en un cuerpo
masculino.
Esto le pareci ms fcil a Mahavira que iniciar a una mujer, porque cada mes ella vuelve al estado
original y todo el esfuerzo se pierde. Pero estos dos mil aos han hecho mucho. Especialmente el
tantra ha hecho mucho.

El tantra ha descubierto puertas diferentes, y el tantra es el nico sistema del mundo que no hace
ninguna diferenciacin entre hombre y mujer. Ms bien, por el contrario, dice que una mujer puede
liberarse ms fcilmente, y la razn es la misma, slo que contemplada desde un ngulo diferente.
Cmo
afectan
al
Tercer
Ojo
las
Tcnicas
de
mirar?
El tantra dice que debido a que el cuerpo de la mujer es regulado peridicamente, ella puede
desconectarse de su cuerpo ms fcilmente que el hombre. La mente del hombre est ms
involucrada en el cuerpo; por eso puede controlar su sexualidad.
La mente de la mujer no est tan involucrada en el cuerpo. El cuerpo funciona como un autmata:
diferente, en un estrato diferente, y la mujer no puede hacer nada al respecto. Es como un mecanismo
automtico; sigue su rumbo. El tantra dice que debido a esto la mujer puede desconectarse de su
cuerpo muy fcilmente. Y si esto se hace posible-este desapego, esta fisura-, entonces no hay
problema.
De manera que es algo muy paradjico: si una mujer decide ser clibe y desconectarse de su cuerpo,
puede mantener su pureza ms fcilmente que un hombre. Una vez que se produce el desapego, ella
puede olvidarse completamente del cuerpo. El hombre puede desconectarse muy fcilmente, puede
controlar muy fcilmente, pero su mente est ms involucrada en el cuerpo.
Por eso puede controlar, pero entonces tendr que controlar todos los das, continuamente. Y como la
sexualidad femenina es pasiva, es muy fcil para una mujer estar relajada con respecto al sexo. La
sexualidad del hombre es activa. Es fcil para l controlarla, pero es difcil para l relajarse con
respecto a ella.
De modo que el tantra ha tratado de encontrar muchsimas vas, y el tantra es el nico sistema que
dice que no hay diferencia, que incluso una estructura femenina puede ser usada. As que el tantra es
el nico sistema que dice que no hay diferencia, que incluso una estructura femenina puede ser
usada. As que el tantra es el nico camino que da alas mujeres una posicin igual. En cambio, toda
religin, diga lo que diga, en el fondo cree que las mujeres son inferiores.
Puede ser el cristianismo, puede ser el mahometismo, puede ser el jainismo, puede ser el budismo,
pero en el fondo cree esto, y la razn es el diagnstico mediante el tercer ojo, el aura: la configuracin
del aura cada mes en el periodo de la menstruacin.
Con el tercer ojo te vuelves capaz de ver cosas que estn ah, pero que no pueden ser vistas con los
ojos corrientes. Todos los mtodos referentes a mirar afectan al tercer ojo, porque mirar significa que
una cierta energa sale de ti hacia el mundo.
Si es bloqueada, la energa encontrar otro camino, y el tercer ojo est justo al lado.
El Tbet y el Tercer Ojo:
En el Tbet haba operaciones quirrgicas para el tercer ojo. A veces sucede que tu tercer ojo est
bloqueado y paras tus ojos, sentirs un cierto malestar, porque la energa est ah y no hay ningn
camino por el que puede moverse. En el Tbet idearon ciertas operaciones para despejar el pasaje.
Esto se puede hacer. Y si no se hace, entonces pueden suceder muchas cosas.
Hace slo dos o tres das, una sannyasin-est aqu- vino a m. Me dijo: Hay una sensacin muy
caliente en el tercer ojo. Y no slo haba la sensacin; la piel se haba quemado como si alguien la
hubiera quemado realmente desde fuera.

La sensacin, el ardor, estaba dentro, pero haba afectado la piel. Se quem completamente. Ella
tena miedo: qu haba sucedido? La sensacin era agradable, la calidez era muy agradable, como
si algo se estuviera derritiendo. Algo estaba sucediendo, pero incluso el cuerpo fsico haba sido
afectado, como si fuego real lo hubiera tocado.
La razn? El tercer ojo haba empezado a funcionar, la energa comenz a entrar en l. Haba
estado fro durante vidas y vidas, la energa nunca se haba movido a travs de l. Cuando la energa
se mueve por primera vez, hay calor. Cuando la energa se mueve por primera vez, hay una
sensacin ardiente. Y como el pasaje tiene que ser creado y forzado, se puede volver como fuego. Es
energa concentrada martillando en el tercer ojo.
La India y el Tercer ojo:
En India hemos estado usando polvo de sndalo y otras cosas, mantequilla purificada y otras cosas,
en el punto del tercer ojo. A esta marca la llamamos tilak. Se pone justo en el punto del tercer ojo para
dar un cierto frescor desde fuera, de manera que si llega dentro el calor, y entra el fuego, no afecte la
piel externa.
No slo puede quemarse la piel debido a ello; a veces incluso han aparecido agujeros en el crneo.
Estuve leyendo uno de los libros ms sagaces sobre uno de los misterios ms profundos de la
existencia humana en la tierra. Siempre ha habido propuestas de que el hombre vino de algn otro
planeta, porque no parece haber ninguna posibilidad de que el hombre evolucionara de pronto sobre
la tierra.
No parece haber ninguna posibilidad de que el hombre pudiera evolucionar realmente de un mandril o
de un chimpanc. Y no ha habido ningn eslabn, porque si el hombre evolucion del chimpanc
para ser el hombre, debe de haber eslabones-algo que est entre el hombre y el chimpanc-, pero no
hay cosa semejante. Con todos los datos y descubrimientos disponibles, todava no hemos
encontrado una sola estructural corporal, un crneo o cualquier cosa, que se pueda decir que es un
eslabn entre el chimpanc y el hombre.
Evolucin significa pasos. Un chimpanc no puede convertirse de repente en un hombre: debe de
haber habido fases. Pero no hay ninguna prueba, de modo que la teora de Darwin sigue siendo una
hiptesis. No hay ningn eslabn intermedio.
De manera que siempre ha habido propuestas fantsticas de que el hombre debe de haber aparecido
en la tierra de repente. Ha sido encontrado el crneo de un hombre que data de hace muchsimo
tiempo, de hace cien mil aos. Pero al compararlo con otros crneos, no le falta nada. Es el mismo
tipo de crneo, con el mismo cerebro, con la misma estructura. No hemos evolucionado realmente en
lo que concierne a la estructura del cerebro.
De modo que parece que le hombre apareci de pronto sobre la Tierra. Debe de haber venido de
algn otro planeta. Por ejemplo, ahora viajamos en el espacio, y si encontramos algn planeta en el
que merezca la pena vivir, lo poblaremos; entonces el hombre aparecer all de repente. Estuve
leyendo un libro sobre semejante propuesta, y el autor ha encontrado muchas cosas para apoyar su
hiptesis.
Hay una cosa que quera decirnos en conexin con esta cuestin de mirar. l ha encontrado un
crneo en Mxico y en el Tbet. Ambos crneos tienen agujeros en el punto del tercer ojo, y los
agujeros son tales que slo han podido ser hechos por la bala de una pistola. Los crneos tienen al

menos de medio milln a un milln de aos. Si los agujeros hubieran sido hechos por una flecha, no
podran ser redondos.
Son tan redondos que no pudieron haber sido hechos por una flecha; slo una bala podra hacer
semejantes agujeros. As que el autor trata de probar con esto que las balas existan hace un milln
de aos. De otra forma, cmo fueron matados estos dos hombres?
Pero, en realidad, eso no prueba nada sobre las balas. Cuando el tercer ojo est completamente
bloqueado y la energa llega de repente, puede aparecer este agujero. La energa es como una bala
que llega de dentro: igual que una bala. Es fuego concentrado; crear un agujero. Esos dos crneos
con agujeros no muestran que esos hombres fueron matados por balas, sino simplemente que hubo
un fenmeno del tercer ojo. El tercer ojo estaba completamente bloqueado; la energa se concentr.
Los ojos fueron parados completamente; la energa no poda moverse, y se volvi fuego. Entonces
explot. Para que no se produjera semejante accidente, en el tbet descubrieron e idearon mtodos
con el fin de hacer un agujero para que la energa pudiera pasar fcilmente.
Consejos para esta Tcnica:
De modo que siempre que ests probando esta manera de mirar, recuerda esto: si sientes una
sensacin de ardor, no tengas miedo. Pero si sientes que la energa se ha vuelto un gran fuego, como
si hubiera una bala viva que quiere penetrar en el crneo, deja de hacer el mtodo y ven a verme
inmediatamente. No lo hagas ms. Si sientes como si hubiera una bala viva que quiere penetrar en el
crneo, para. Abre los ojos y muvelos todo lo que puedas.
La sensacin cesar inmediatamente; la energa se habr ido a los ojos. Y a menos que yo te diga
algo, no prosigas, porque a veces ha sucedido que se ha roto el crneo.
No hay nada de malo incluso si pasa esto. Incluso si uno muere en ello, no hay nada de malo, porque
uno ha alcanzado algo que est ms all de la muerte. Pero, para ser cauteloso, detente cuando
sientas que puede pasar algo malo, para.
Ahora, en India, se estn enseando muchos mtodos, y muchsimos buscadores espirituales sufren
innecesariamente, porque los que ensean ni siquiera son conscientes de los peligros. Y los que
siguen, siguen de una manera ciega. No saben dnde van o qu estn haciendo.
Yo estoy hablando de estos ciento doce mtodos especficamente debido a esto: para que tomes
consciencia de todos los mtodos, todas las posibilidades, los peligros, y as puedas descubrir cul
ser el ms apropiado para ti.
Entonces, si perseveras en algn mtodo, sers plenamente consciente de lo que puede suceder, de
lo que tienes que darte cuenta, y cuando suceda algo, de cmo tienes que afrontarlo.
El chakra ms importante a abrirse primero cuando usted toma una prctica de la meditacin del
kundalini es el tercer ojo Chakra. El tercer ojo tambin se llama el Ajan Chakra y es el fiador de la
sabidura, de la intuicin y de energas psquicas. La razn de centrarse en abrir este primer de centro
es de modo que la direccin interna comience a fluir y as, le ayuda con el resto de su prctica y
evolucin espirituales.
Hay muchas tcnicas excelentes de la meditacin para abrir el tercer ojo y en este artculo quisiera
introducirle a tres de ellos. Estas tres tcnicas se han utilizado con xito por siglos para abrirse y
balancear el tercer ojo y as, extraiga las ventajas que tal activacin produce.

1. Mantra de AUM Que canta:

La primera tcnica de la meditacin para abrir el tercer ojo es la meditacin del mantra de AUM. Este
mtodo explota el uso del sonido de la semilla de abrir un centro particular. El sonido de la semilla del
Ajna Chakra es el sonido AUM. Cantando este sonido influencian directamente el centro y las causas
l para activar y para abrirse.
Para practicar esta tcnica incorprese el cierre recto sus ojos y el ser cantar hacia fuera
ruidosamente el sonido AUM. Haga un sonido largo OOOOOOOOOOOOO y acabe con un
MMMMMM ms corto. Adems de cantar este mantra, mantenga su atencin fijada en el centro de
su frente. sta es localizacin del tercer ojo y el atender a esta regin realzar ms lejos la eficacia de
esta mediacin.
2. El Golpear ligeramente De plata Del Martillo.
Otro mtodo de gran alcance para abrir el tercer ojo, es est utilizando la tcnica de plata del martillo.
En esta meditacin, usted utilizar otra vez la energa de la atencin centrndose en el centro de la
frente, y se juntar con el patrn de respiracin siguiente.
Para esta meditacin, rompa para arriba su inhalacin en diecisis aspiraciones minsculas, y con
cada aspiracin visualice un martillo de plata pequeo que golpea ligeramente el centro de su frente.
Mantenga las aspiraciones muy pequeas as que usted puede hacer diecisis para terminar una
inhalacin. Despus de usted termine la inhalacin, exhale en una respiracin y despus repita el
patrn.
El nmero diecisis se asocia al centro as que es importante controlar su respiracin a tener en
cuenta diecisis aspiraciones.
3. Respiracin Alterna De la Ventana de la nariz:
Una tercera tcnica que se puede utilizar para activar este centro es el mtodo de respiracin alterna
de la ventana de la nariz. A esta meditacin, despus del patrn de respiracin abajo.
Cirrese la ventana de la nariz derecha y respire en largo, profundamente y retrdese a travs de la
ventana de la nariz izquierda. Tambin visualice la respiracin que viaja en una lnea recta de la
ventana de la nariz al centro de la frente. Despus cierre la ventana de la nariz izquierda y exhale
lentamente con la derecha, este vez que visualiza el aire que se va del centro de la frente y fuera de la
ventana de la nariz. Manteniendo la ventana de la nariz izquierda cerrada, ahora inhale con la
derecha y entonces cierre la derecha y exhale con la izquierda. Toda la hora que hace la visualizacin
tambin.
Usted puede comenzar con diez redondos inicialmente y despus acumularse de all. Esto es una
tcnica muy de gran alcance y usted no debe exagerarla inicialmente. Cercirese de que usted no
est haciendo ms que usted puede dirigir comfortablemente en cualquier momento.
MEDITACION:

Sintese
o
acustese,
cierre
los
ojos.
Practique una decena de respiraciones abdominales lentas hasta que le invada una sensacin de
tranquilidad
y
sienta
una
relajacin
total.
Visualice su Tercer Ojo bajo la forma de un ojo abierto dentro de un tringulo, situado entre sus dos
cejas
en
la
base
de
la
nariz.
Concntrese en la imagen de su tercer ojo, continuando siempre con su respiracin abdominal. Si

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surgiesen pensamientos en su mente, no los sujete. Djelos pasar sin retenerlos y vuelva a la
visualizacin de su Tercer Ojo.
Comience practicndolo una decena de minutos cada da, preferentemente por la maana al
levantarse o por la noche antes de acostarse.
A continuacin, podr alargar esta duracin hasta los 15 o 20 minutos. Esta ltima duracin es el
mximo cotidiano para alcanzar rpidamente la apertura de su Tercer Ojo.
Al principio, le llegarn numerosos pensamientos para disturbar su prctica de apertura del Tercer
Ojo. La oleada se calmar progresivamente hasta que usted alcance la tranquilidad de espritu y la
activacin de su Tercer Ojo.
Conclusin:
El poder est dentro de ti. El poder de la visin lo tenemos todos. Si quieren ver la verdad tal cual es
abran los ojos sin miedo. Ejerciten el tercer ojo y aydense con lo que ms les atraiga, ya sea meditar,
ejercitar la respiracin que siempre es bueno y nos ayuda para todo, reequilibrar los chakras y,
tambin muy importante ser lo ms objetivos posibles. Ver la situacin como si le estuviera
sucediendo a otra persona, correr un paso al costado para no estar involucrados y ver objetivamente.
Respirar profundamente, conectarnos con nuestra esencia y pedir busco solamente la verdad.
Esperamos que esta informacion les sirva de ayuda para ampliar el poder de la visin a travs del
tercer ojo y no olviden que como todo, es prctica y constancia, si lo ejercitan estarn viendo mucho
antes de lo que se imaginan.
Una vez que este centro est abierto usted tendr la energa de ver el no visto y de saber el
desconocido.
Creditos y autoria de la nota: kuartadimension.com
Fuente: Abundancia amor y plenitud

La Glndula Pineal y Apertura del Tercer Ojo

La Glndula Pineal se encuentra

fsicamente justo en el centro de nuestro cerebro. Tiene forma de un fruto del rbol de pino por eso
se llama Pineal. La funcin de esta glndula, (segn estudios cientficos) es generar una hormona
muy importante para el ser humano que es la Melatonina, que se genera cada vez que hay
oscuridad para dormir, por eso es muy importante dormir bastante y bien y estar atento en lo que

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soamos anotando y relacionado que mensaje puede estar ah ya que puede ser un mensaje de
nuestra conciencia ms profunda.
-El cerebro es el eslabn entre el espritu y el mundo externo.
Los rganos de los sentidos son meramente los que transmiten al cerebro los impactos recibidos del
exterior y el cerebro mismo es el instrumento que los coordina e interpreta.
-La glndula Pineal es efectivamente, la que une la parte material, el cuerpo, con la parte Espiritual,
Alma e Inteligencia Universal.
-Lo hace a travs de un neurotransmisor que se llama Dimetiltriptamina (DMT) que se une con el
hipotlamo a travs de un canalillo muy pequeo.
-Esta conexin a nivel amoroso desde la sexualidad, incrementa el nivel vibratorio atmico molecular,
llevando esa energa por el canal serpentino expandiendo la conciencia, y alcanzando una esfera
desconocida en este mundo tridimensional.
Egipcios e Hinduismo
-Para los espiritualistas, y diferentes religiones como el budismo, hinduismo, e incluso el catolicismo,
(digo el catolicismo porque en su sede del Vaticano hay un gigantesco monumento del coco de pino
en una de sus plazas), es el lugar donde se encuentra nuestra espiritualidad y conciencia, en el yoga
o reiki es el sexto chacra y en las religiones el Tercer Ojo es por eso que por ejemplo que Buda tenia
un peinado en forma del coco de pino y en muchas imgenes al igual que Krishna tienen un punto
rojo entre medio de las cejas, o como el en las mujeres hindes que tambin tienen este punto.
-Para los antiguos egipcios y para muchas culturas antiguas como los Sumerios por ejemplo fue muy
importante esta glndula ya que encontraban el umbral hacia otros mundos y dimensiones de hecho
antes de morir en cualquier persona la Glndula Pineal es donde genera ms elementos
alucingenos desde esta glndula es el momento previo de la muerte y as entrar al otro lado.
Apertura del Tercer Ojo y misticismo
-En el chamanismo se usa un hongo que contiene Psilocibina, (compuesto relacionado con la
produccin de DMT) u otros alucingenos para llevar la conciencia a otros niveles de comprensin,
pues el cerebro apegado a los sentidos, no es suficiente para VER, otras esferas. De modo que a
travs de plantas u hongos como la Ayahuasca o Peyote, incrementan la produccin de dicho
neurotransmisor, que adems si se hiciera un dopaje en los momentos previos a la muerte tambin se
vera incrementado.
-Este proceso que provoca la glndula pineal, ha sido descrito como El tercer Ojo, o, el Crown
Chacra, y se habla que puede ser activado cuando se adquiere un nivel elevado de conciencia
mstica, lo cual nos da la pauta que no nos hace falta consumir ningn tipo de sustancias
alucingenas para estimular dicha glndula.
-La funcin energtica de la glndula pineal, est implcita en todas las corrientes religiosas y de
conocimiento espiritual a travs de la historia de la humanidad, es el conocimiento oculto que
guardamos, en el ADN, que junto con la energa sexual se vincula a la pineal.
-El DR. Rick Strassman ha confirmado que, la glndula pineal es sensible a los cambios en el campo
geomagntico, entonces es posible que nuestra entrada en la banda de plasma magnetizado
provoque cambios climticos en la Tierra y una inversin geomagntica que impulse a la glndula

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pineal a producir ms DMT, generando experiencias kundalini y de salida del cuerpo, e incrementando
los casos de telepata, llevndonos a desarrollar nuestra capacidad de ver el paisaje invisible ms all
del velo.
El Caduceo
La palabra caduceo viene del griego Esta vara la llevaban siempre los heraldos; como Hermes era
un heraldo y mensajero de los dioses, se le aplica especialmente el atributo del caduceo. Pero en este
caso las guirnaldas se sustituyen por dos serpientes, en alusin a la fbula: Hermes vio luchar a dos
serpientes y las separ pacficamente con el caduceo. Las serpientes dejaron de luchar en el
momento y se separaron.
-El caduceo representado por dos serpientes entrelazadas (el sistema nervioso central) alrededor de
un bastn (la espina dorsal) con las alas (el cisne) en ambos lados (los dos hemisferios del cerebro,
con el crculo en el centro que representa la glndula pineal, o el sol central y centro psquico interior.
-Cuando la energa kundalini despierta y evoluciona, ciertas reas de la espina dorsal llamadas
chacras, tambin despiertan o se abren para convertirse en centros de sistemas de energa
organizada.
Conforme esta energa se desarrolla, la conciencia del individuo se transforma, cambia su
modo de percibir el mundo y su manera de reaccionar a l.
A travs de la energa sexual, cuando es llevada a cabo desde el AMOR, se pone en marcha o se
abre el canal de la columna que desde el sistema nervioso eleva la energa desde los rganos
sexuales vinculados a lo terrenal hacia la Conciencia Superior y en este punto la glndula pineal es la
conexin entre el mundo fsico y el metafsico. Esta conexin a nivel amoroso desde la sexualidad,
incrementa el nivel vibratorio atmico molecular, llevando esa energa por el canal serpentino
expandiendo la conciencia, y alcanzando una esfera desconocida en este mundo tridimensional.
-De modo que la glndula pineal, acta en el sistema nervioso, circulatorio y todas las funciones
orgnicas, con una energa que vara en intensidad conforme se alcance mayor conexin, y
expansin de la Conciencia. Es un conocimiento que tenemos albergado, todos lo tenemos, solo que
hay que saber, conocernos, para activar todo aquello que tenemos dormido, para alcanzar nuestro
verdadero Poder, que no est en el mundo exterior, sino en nuestro interior.
Restauracin de la glndula Pineal
Mediante algunos ejercicios, as como el yoga, Meditacin,meditacin y otros se puede
restaurar la armona de la pineal con el Csmico, de forma que se restauren en su totalidad los
procesos regenerativos en parte olvidados por nuestras costumbres. En ningn modo se pretende
una hipertrofia de la glndula, que nos desarmonizara an ms con el Csmico.
En la mayora de nuestros ejercicios observamos que se aconseja la penumbra, el silencio o la
msica suave, y ciertos aromas de incienso tambin suaves. Todo ello nos lleva a un mayor aumento
de la melatonina, ayudndonos a no perder nuestra consciencia y caer en el sueo. Con ello que
podemos llegar a ser conscientes de nuestro subconsciente, y utilizarlo a nuestro favor (y a favor de la
humanidad), mediante procesos de visualizacin y emisin de sentimientos de Amor y Paz Profunda,
desde nuestro Ser Interno.

Meditacin para abrir el sexto chacra y el tercer ojo

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Una meditacin muy sencilla y poderosa a la cual llamo Kintoprana diseada para abrir el 6to
chacra y el tercer ojo adems de desbloquear el 6to chacra si est bloqueado y llenarlo de energa
ayudando al desarrollo del 3er Ojo.
Tenemos que entender que Abrir el 6to chacra y Abrir el 3er Ojo no es lo mismo.
Abrir el 6to chacra es abrir la rueda de energa la cual da camino hacia el 3er Ojo y sus habilidades
psquicas.
Para abrir el 6to chacra es recomendable tener los cinco chacras anteriores a este abiertos (desde el
1er chacra hasta el 5to chacra abierto) para hacer el proceso ms suave y efectivo.
Una vez que los cinco chacras anteriores estn abiertos procedemos a buscar un lugar tranquilo en
donde hacer la meditacin en paz y tranquilidad sin ningn tipo de distraccin. Una vez en el lugar
adecuado para ejecutar la meditacin, procedemos al siguiente paso.
La relajacin es muy importante para esta meditacin y determina un gran porcentaje de su
efectividad. Para empezar la meditacin tomamos una postura en la cual nos sentimos relajados y
con la columna vertebrar recta (pueden acostarse, o meditar en posicin de loto o en una silla).
Empezamos el proceso de relajacin. Respiramos profundamente a travs de nuestra nariz llenando
abdomen primero y luego nuestros por pulmones con aire 6 segundos, mantenemos el aire dentro de
nuestro cuerpo por 6 segundos y dejamos ir el aire por 6 segundos. Repetimos el proceso tantas
veces como sea necesario hasta que se relaje el cuerpo. [No es necesario que respire por 6
segundos, puede hacerlo por la cantidad de tiempo en la que se sienta cmodo]. Una vez relajado el
cuerpo procedemos al siguiente paso.
Visualizamos el 1er chacra base en el tronco de nuestra columna vertebral, cuando inhalamos aire el
chacra brilla y cuando exhalamos el aire la energa del chacra se expande, entre mas inhalamos el
chacra brilla mas hasta que brilla como un sol. Luego procedemos a llevar la energa al 2do chacra y
repetimos el mismo proceso anterior. Repetir el mismo proceso con cada chacra con sus respectivos
colores hasta llegar al 5to chacra .
Una vez que llevemos la energa desde nuestro 5to chacra a nuestro 6to chacra visualizaremos una
pequea rueda de energa color ndigo la cual comienza a crecer y a brillar mas y mas cada vez que
inhalamos y exhalamos; Cuando inhalamos la rueda de energa brilla ms y ms, y cuando
exhalamos la rueda de energa crece. Cuando la rueda brille como un sol y jira al sentido de las
manecillas del reloj el chacra se abrir. Puede sentir un calor en su cabeza, un dolor o tensin en su
tercer ojo, puede sentir un torrente de energa, las sensaciones varan. Procedemos al siguiente paso
una vez que el chacra este abierto.
Para abrir el 3er Ojo visualizamos un punto de color ndigo en nuestro entrecejo, luego visualizamos
energa ndigo proveniente del universo la cual entra en nuestro tercer ojo cada vez que inhalamos
profundamente, exhalamos y el punto crece y brilla como un sol, repetimos este proceso hasta que el
punto tenga un tamao de 1cm. Nos mantenemos visualizando esas energa ndigo de universo
entrando en nuestro 3er Ojo cuando inhalamos, luego la energa ndigo se convierte en energa
blanco dorada la cual entra en nuestro tercer ojo cuando inhalamos y cuando exhalamos el 3er Ojo
brilla mas y mas.
Ahora nos concentramos en la glndula pineal la cual esta localizada en el medio de nuestro cerebro.
Visualizamos la glndula pineal brillando de un color ndigo.

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Visualizamos energa ndigo entrando a travs de nuestro tercer ojo y dirigindose hacia nuestra
gandula pineal. [(6to Chacra-> Glndula Pineal->Tercer Ojo)]
Eventualmente la energa ndigo se transforma en energa color blanco dorado.
Nos mantenemos visualizando la energa blanco dorado siento transferida desde nuestro 3er Ojo
hacia nuestra glndula pineal cada vez que inhalamos aire. Visualizamos la glndula brillando como
un sol. Repetir este proceso cuantas veces se sienta que sea necesario [Puede experimental algunos
dolores de cabeza, jaqueca, mareo, adormecimiento, molestia en el entrecejo, entre otras
sensaciones las cuales dependen del desarrollo psquico del individuo. Una vez que esta mediacin
sea practicada y en el entrecejo no sienta molestia significara que su tercer ojo se a abierto por
completo.]
Una vez desee terminar la meditacin solo tiene que respirar profundo y comenzar a mover los dedos
de sus pies y los dems miembros de su cuerpo lentamente recobrando la sensacin del cuerpo.
Repetir esta meditacin cuantas veces sea necesario para abrir el 3er Ojo con una diferencia de
24horas de haber echo la meditacin, una vez abierto el 3er Ojo se puede efectuar esta meditacin
cuantas veces desee. Tambin hacer esta meditacin para fortalecer su 6to chacra.
[La energa blanco dorada es energa pura y poderosa]
Buena Luna!
Fuente: Magia Blanca en Lnea

El despertar del Tercer Ojo

Qu es el tercer ojo?
El tercer ojo es la puerta que abre al espacio de la conciencia y a los mundos interiores. Tambin es
el principal rgano para gobernar y poder despertar el cuerpo de energa. As pues, en la prctica el
tercer ojo acta como un conmutador que puede activar frecuencias ms elevadas del cuerpo de
energa y, en consecuencia, conducir a estados de conciencia ms elevados.
Desde un punto de vista teraputico, la experiencia profesional me ha mostrado que numerosos
pacientes se sentan mejor cuando conectaban con el tercer ojo, independientemente de la naturaleza
de sus problemas. Debido a su funcin de conmutador, tan pronto como se activa el tercer ojo tiende
a iniciarse el movimiento de diversas corrientes de energa. Lo cual supone el ajuste automtico de un
gran nmero de desrdenes fsicos y emocionales, un proceso que podra definirse como una especie
de auto-acupuntura. Adems, incluso el proceso inicial del despertar del tercer ojo tiende a ponernos
en contacto con los planos ms profundos de la personalidad, lo cual por s mismo supone una
importante accin teraputica. Por supuesto, no estoy sugiriendo que sea suficiente conectar con el
tercer ojo para sanarlo todo, aunque el potencial de este centro es tan grande que no me sorprendera
que en las prximas dcadas se desarrollarn cada vez ms las terapias del tercer ojo.
Desde un punto de vista espiritual, tanto en la tradicin cristiana como en la hind se encuentran
textos que comparan el cuerpo con un templo. Si pretendiramos desarrollar dicha analoga,
equipararamos al tercer ojo con el portal del templo. Cruzando dicho portal se pasa de lo profano a lo
sagrado, del estado donde se lee y se piensa acerca de la vida espiritual al estado en que se
comienza a experimentar. El tercer ojo siempre ha sido considerado por quienes buscan conocerse a

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s mismos como una de las joyas ms preciosas, de ah la piedra preciosa que se coloca en la frente
de las estatuas de los Budas.

Primera apertura
Advertencia previa a la prctica de apertura
Esta prctica de apertura se ha diseado para dar una primera pista del tercer ojo, mediante el
despertar de una cierta sensacin en el entrecejo. Se ha pensado para que sea puesta en prctica
una sola vez, o bien unas cuantas veces durante un corto perodo de tiempo.
Un buen modo de comenzar es elegir un da en el que no se tenga nada que hacer, por ejemplo al
principio de un fn de semana, y enfocarse intensamente en las prcticas. Despus de este fuerte
impulso inicial ser ms fcil seguir las restantes prcticas.
Las prcticas pueden efectuarse a solas o con amigos, en cuyo caso la energa ser ms intensa. El
mejor da del mes para empezar es el inmediatamente anterior a la luna llena. Sin embargo, no hay
que preocuparse en exceso por el calendario, ya que lo principal es hacer, ms que esperar a que
llegue el momento perfecto.
Se recomienda vestir ropas de colores claros, preferiblemente blancas. Evtese vestir de negro.
Debe recordarse que se est tratando con percepciones sutiles. La vibracin no es de esperar que
sea sentida como una daga en la frente. An en el caso de que solamente se sienta una vaga
titilacin o presin en el entrecejo, es ms que suficiente para comenzar el proceso.
Recurdese: ni imaginacin ni visualizacin. Djese que las cosas lleguen por s mismas. Una tenue
vibracin ya est presente en el entrecejo de todo el mundo. El propsito es revelar esta vibracin
natural, para ms adelante cultivarla.
Preparacin
Elija una habitacin tranquila donde nadie pueda interrumpir durante al menos una hora. Esta prctica
puede realizarse junto con amigos no es necesario hacerla a solas pero no debera estar presente
en la habitacin nadie que no est realizndola.
Encindanse velas alrededor de la habitacin.
Desprndase del cinturn, corbata u otras prendas restrictivas.
Qutese el reloj de pulsera.
Tmbese en el suelo, preferiblemente sobre una alfombra, sbana o manta delgada. Los brazos no
deberan cruzarse, sino yacer a ambos lados del cuerpo. Es recomendable que las palmas de las
manos miren hacia arriba.
Las piernas no deberan cruzarse.
Cierre los ojos. Mantenga los ojos cerrados hasta el final de la prctica.
Reljese durante dos o tres minutos.
Hgase el zumbido durante cinco a diez minutos.

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Fase 1
Hgase consciente en la garganta.
Esta prctica consiste en respirar con una friccin en la parte posterior y ms baja de la garganta
mientras se mantiene la boca ligeramente abierta. La friccin es generada tanto durante la inhalacin
como en la exhalacin, lo cual crea un sonido como una especie de viento. No es ni un silbido, ni un
zumbido, ni ninguna otra forma de sonido cantado. El sonido es aproximadamente el mismo cuando
inhalamos que cuando exhalamos. Si es posible, intentemos hacerlo en un tono bajo; as nos
resultar ms sencillo mantenerlo durante un perodo de tiempo prolongado. Pero antes de dar ms
indicaciones y consejos sobre la friccin en la garganta, aclararemos algunos aspectos.
No se trata de empezar a buscar una friccin en la garganta perfecta. Slo hay que hacer una
especie de sonido de friccin y dejar que se adapte por s mismo con el tiempo.
Si tratamos de realizarlo a la perfeccin, probablemente acabaremos hacindolo mal. Si intentamos
ser demasiado exactos, se interpondr nuestra mente. Slo hay que respirar con una vaga friccin
en la garganta y todo ir bien! Basta con leer las instrucciones que se dan ms adelante, para as
descubrir con mayor precisin dnde se produce la friccin y de este modo ajustar los detalles.
Hgase consciente de la vibracin generada en la laringe por la friccin en la garganta.
nicamente se trata de estar consciente, sin ninguna concentracin en particular.
Fluya con la energa. Si aparecen algunos movimientos en el cuerpo o en la conciencia, djese que
sucedan.
Contine durante cinco a diez minutos, respirando con la friccin en la garganta y siendo consciente
de la vibracin en la laringe.
Fase 2
Mantenga la respiracin con la friccin en la garganta.
En lugar de ubicar la conciencia en la laringe, hgase ahora consciente de la zona del entrecejo.
No hay que concentrarse. Si se agarra el rea del entrecejo con un foco excesivo, el proceso no
podr revelarse. Flyase con la energa. Sgase lo que llega espontneamente. Si la respiracin
cambia con naturalidad y se hace ms intensa, debe entonces seguirse dicha u otra tendencia
natural de la respiracin. No obstante, hay que asegurarse de que se est manteniendo al menos
alguna friccin en la garganta durante las primeras cinco fases de la prctica.
Permanezca solo consciente del entrecejo, respirando con la friccin en la garganta durante unos
cinco minutos. Para esta prctica no es preciso controlar el tiempo con precisin, por lo que no hay
necesidad alguna de mirar al reloj.
Fase 3
Coloque la palma de la mano enfrente del rea del entrecejo, sin que la mano toque la piel, a una
distancia de unos tres a cinco centmetros.

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Obsrvese que la mano no toca la piel.

Durante algunos minutos permanezca inmvil en el suelo con los ojos cerrados, mientras respira con
la friccin en la garganta, consciente del entrecejo y con la palma de la mano a unos tres centmetros
por encima de dicha zona.
Fase 4
Mantenga la mano frente a s mismo, o bien vulvala al costado, segn prefiera.
Permanezca con los ojos cerrados, respirando con la friccin en la garganta, consciente del rea del
entrecejo.
Comience a esperar la aparicin de una vibracin en el entrecejo, la cual puede tomar diferentes
aspectos: bien una clara vibracin o picazn, o incluso una presin bastante difusa, una sensacin de
peso o de densidad, en el rea del entrecejo.
No hay que esforzarse. Permanezca tranquilo, ya que hay que permitir que las cosas sucedan
naturalmente.
Recuerde que los ojos deben permanecer cerrados durante todas las fases de esta prctica.
Fase 5
Tan pronto como perciba la ms leve sensacin de vibracin o picazn, presin, pulsacin, peso o
densidad, debe proceder del siguiente modo: conecte la friccin en la garganta con la sensacin del
entrecejo.
Conectar significa estar simultneamente consciente, tanto de la friccin en la garganta como de la
vibracin (o picazn, densidad, presin) en el rea entre las cejas. Conforme se procede de este
modo, la conexin entre la energa de la friccin en la garganta y el tercer ojo se va percibiendo cada
vez con mayor claridad.
A medida que se combina con la friccin en la garganta, cambiar la vibracin, hacindose ms sutil a
la vez que ms intensa.
Si se siente vibracin o picazn en cualquier otra parte del cuerpo por ejemplo en toda la frente, los
brazos, o incluso en todo el cuerpo no hay que prestar atencin a la misma. Se trata de permanecer
consciente de la vibracin (o densidad, presin) en el rea entre las cejas.

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Contine con la realizacin de esta fase durante unos diez minutos, fortaleciendo la vibracin en el
entrecejo mediante la conexin con la friccin en la garganta.
Recurdese que no hay que imaginar ni visualizar nada. Se trata de fluir con lo que venga.
Fase 6
Interrumpa la friccin en la garganta.
Ya no hay que enfocarse en la vibracin.
Permanezca con los ojos cerrados, consciente nicamente del rea del entrecejo durante otros diez
minutos (o, preferiblemente, algo ms).
Hay que estar absolutamente inmvil, sintiendo la energa en torno a uno mismo. Cuanto ms inmvil
se est, ms intensa ser la sintona.
Obsrvese si puede percibirse alguna sensacin de luz o de colores en la zona del entrecejo.

Primera Apertura Sinopsis de la Prctica

Tumbarse en el suelo y relajarse.
1) Friccin en la garganta + conciencia en la laringe
2) Friccin en la garganta + conciencia en el entrecejo
3) Como en 2) + palma de la mano frente al tercer ojo
4) Friccin en la garganta + buscar la vibracin, picazn, presin, densidad en el rea del entrecejo
5) Conectar la friccin en la garganta con la vibracin en el entrecejo
6) Quietud absoluta conexin con la energa en torno a uno mismo

Experiencias varias
En lo que concierne a esta primera apertura, lo nico que importa es la vibracin (o picazn, o
densidad) en el rea entre las cejas y la luz, si es que se perciben. La mejor actitud es no prestar
atencin a ninguna otra manifestacin que pueda ocurrir mientras se implementa dicha prctica.
Cuando se trabaja con el tercer ojo y con energas etricas, especialmente al principio, puede que
tengan lugar otras manifestaciones menores tales como la picazn, o incluso sacudidas, en diferentes
partes del cuerpo, o bien imgenes que se instalan de repente en la conciencia. Djese que vayan y
vengan, ya que no tienen demasiado significado. Limtese a seguir la tcnica como si no sucediera
nada.
Puede ocurrir que la vibracin, la picazn, la densidad o la luz que se sienta en el entrecejo sea
bastante intensa; pero realmente no importa si son un tanto tenues o borrosas. Como se ver ms
adelante, la intensidad de la energa puede variar mucho de un da a otro para una misma persona; y

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bien puede ser que se haya intentado la primera apertura en un da de baja intensidad energtica.
Sin embargo, independientemente de lo tenues que puedan ser dichas cualidades, son el primer hilo,
y se ir introduciendo de forma gradual una tcnica sistemtica para transformarlas en una
percepcin clara del tercer ojo.

Referencias experienciales
vibracin <=> etrico (fuerza vital)
colores, luz <=> astral

luz prpura <=> espacio astral

A medida que se practiquen las diversas tcnicas que trabajan con el tercer ojo, podr principalmente
encontrarse con tres tipos de experiencias en el rea del entrecejo: 1) vibracin, 2) colores y luz, 3)
luz prpura. La primera indica una activacin del plano etrico, la segunda del astral y la tercera la
percepcin de la luz prpura indica que se ha establecido una conexin con el espacio astral (los
trminos etrico y astral sern ms adelante desarrollados con amplitud).
Por supuesto, estas indicaciones son excesivamente simples como para poder ser exactas. Pero
desde un punto de vista experiencial proporcionan una referencia til para facilitar la bsqueda del
propio camino en la etapa inicial.

1) Vibracin, picazn, sensacin de presin, peso o densidad, tienen el mismo significado cuando se
sienten en el entrecejo. Indican que se ha activado algo en la parte etrica del tercer ojo. El cuerpo
etrico es el plano o estrato donde se contiene la fuerza vital, equivalente al prana de la tradicin
hind o el qi de la medicina tradicional china. (El tercer ojo no es un rgano fsico, sino que es
predominantemente etrico y astral).
La vibracin (o cualquiera de sus equivalentes, como picazn, pulsacin, presin, peso, densidad)
es la sensacin por la que se percibe el etrico. Siempre que se sienta en cualquier parte del cuerpo,
indica que el etrico est activado en dicha zona. Por consiguiente, la percepcin de la vibracin en el
entrecejo no es otra cosa que la percepcin de la parte etrica del tercer ojo.
Dado que la picazn, presin, densidad o peso tienen ms o menos la misma significacin, a efectos
simplificatorios nos referiremos a todas ellas en conjunto con una sola palabra: vibracin. Por lo tanto,
siempre que se lea vibracin, se debe interpretar que nos estamos refiriendo a todo el conjunto de
sensaciones citado. Por ejemplo, construir la vibracin en el entrecejo significara construir la
modalidad que sea ms natural en uno mismo: vibracin, presin, densidad En cualquier caso,
transcurrido cierto tiempo la vibracin se percibir como si fuera todas las modalidades citadas al
mismo tiempo.
Hay diferentes niveles de vibracin, al igual que existen diferentes niveles de energa etrica, unos
ms sutiles que otros. La intensidad de la vibracin puede variar de un da a otro. Adems de las
variaciones cuantitativas, tambin la cualidad de la vibracin tiende naturalmente a diferir de un da a
otro. En consecuencia, es importante no apegarse a ninguna modalidad, sino fluir con lo que venga
cada da. Tras algn tiempo, la experiencia se har ms estable y los movimientos de la energa
estarn ms bajo control.

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2) El segundo tipo de experiencia que puede tener lugar en el entrecejo es la de luces (no fsicas) de
varios tipos, desde una vaga neblina, nube o brillo hasta colores y formas organizados. Estas variadas
manifestaciones pueden considerarse como equivalentes, e indican que algo se est activando en la
parte astral del tercer ojo. Para simplificar, nos referiremos a todas ellas con el trmino luz. As, cada
vez que se lea luz, implica que nos estamos refiriendo al conjunto de manifestaciones mencionado
(neblina, colores, formas luminosas, puntos brillantes, brillos). Eljase la que llegue con ms
naturalidad a uno mismo, permitiendo que se vaya refinando gradualmente hasta convertirse en una
luz cada vez ms brillante.
El cuerpo astral es el plano de la conciencia mental y de las emociones. La ecuacin luz (no fsica) =
astral no es absoluta, ya que ciertas frecuencias elevadas de luz provienen de planos muy por
encima del astral. Pero, como pronto se aprender a discernir, las luces y colores que normalmente
aparecen en el entrecejo cuando se activa el tercer ojo son un claro indicador de que la parte astral
del tercer ojo se est activando.

3) La luz prpura es a menudo percibida como el fondo de las otras luces o formas de color. Da la
sensacin de una extensin o espacio que se extiende frente al tercer ojo. Cuanto ms
profundamente se contacte la luz prpura, ms se percibir como un espacio que no solo est
enfrente sino tambin alrededor de uno mismo. Este espacio se corresponde con lo que los
esoteristas denominan espacio astral.
Este espacio de conciencia no siempre se percibe como prpura, sino tambin como azul oscuro e
incluso negro. Lo que ms importa es la sensacin de espacio, independientemente del color de
fondo que se perciba. Por tanto, emplearemos el trmino espacio para indicar la extensin oscura al
fondo del tercer ojo, cualquiera que sea su color.
Obsrvese que la percepcin del espacio prpura es bastante sencilla, as como que muchas
personas lo han experimentado (particularmente durante la infancia) sin haberse dado cuenta de su
verdadera naturaleza.

Cuando no se siente ninguna vibracin

A continuacin se exponen unas cuantas indicaciones para quienes no puedan sentir ninguna
vibracin en el entrecejo mientras realicen los ejercicios.
Es posible, y no es infrecuente, que la vibracin est pero que no se registre. Puede que se est
esperando algo extraordinario o muy intenso. Tal vez sea demasiado simple. Esta vibracin ha estado
siempre en el entrecejo y nunca se le ha prestado la atencin suficiente.
Puede que se est bloqueando el proceso por practicar con vehemencia. Asegrese de que no hay
concentracin, djese que las cosas sucedan por s mismas. No hay que buscar la vibracin, hay que
dejar que venga. Contine con la prctica, insista; pero con el espritu de dejarse llevar.
Hay otra razn por la cual puede que no se sienta ninguna vibracin: tal vez se est teniendo luz en
lugar de vibracin. Recurdense las referencias:
vibracin <=> etrico
luz <=> astral

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Si se est percibiendo luz en alguna de sus formas (desde un simple haz borroso y desdibujado hasta
un maravilloso espacio prpura, pasando por diversos tipos de colores y formas), en ese caso se est
ya en el astral, y por tanto ya no se est en el etrico. No se puede (al principio) estar dentro y fuera
de la casa al mismo tiempo. Consecuentemente, si se est teniendo luz, es bastante posible haber
soslayado el nivel de la vibracin.
Despus de haber efectuado estas prcticas con cientos de estudiantes de Clairvision School, nunca
he visto a nadie que no lograra sentir la vibracin despus de unas cuantas prcticas. Sganse
losOxyrhynchus Sayings of Jesus, donde se habla acerca de aquellos cuya bsqueda no cesa hasta
que encuentran, y cuando encuentren se quedarn atnitos. Persevere, persevere, persevere y
todo llegar.

Otros comentarios acerca del tercer ojo

Es prctico considerar el tercer ojo como si fuera un parche o moneda grande en el centro de la frente
(rea del entrecejo). En realidad, el tercer ojo es ms bien como un tnel o tubera que va desde el
rea del entrecejo hasta el hueso occipital, en la parte posterior de la cabeza.

A lo largo de dicho tnel existen varios centros de energa, mediante los cuales se puede conectar con diferentes
mundos y reas de conciencia. Esto explica por qu distintos sistemas pueden ubicar el tercer ojo en sitios
diferentes: cada uno elige uno de los centros de energa que se emplazan a lo largo del tnel como punto de
referencia, o incluso a veces una estructura de energa adyacente al tnel del tercer ojo.

Otro punto importante a tener en cuenta es que el tercer ojo no es fsico. La parte ms material del
tercer ojo es una estructura de energa que se integra en el cuerpo etrico, o plano de la fuerza vital.
El cuerpo etrico tiene mltiples conexiones con el cuerpo fsico y por lo tanto el tercer ojo, al ser el
conmutador principal del cuerpo etrico, est asimismo estrechamente conectado a ciertas
estructuras del cuerpo fsico, como por ejemplo las glndulas pituitaria y pineal.
Sin embargo, sera simplista decir que el tercer ojo es la glndula pituitaria o la glndula pineal, como
se afirma en ciertos libros. Como se ha explicado anteriormente, el tnel del tercer ojo no es fsico. El
tercer ojo impacta su energa en varias estructuras del cuerpo fsico, incluyendo el seno frontal, los
nervios pticos y sus ramificaciones, los nervios de la placa cribiforme del hueso etmoides, las
glndulas pituitaria y pineal, algunos de los ncleos en el centro del cerebro, los ventrculos del
cerebro y otras ms. Sera en exceso simplista y limitador tomar una de estas estructuras y etiquetarla

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como tercer ojo. Insistimos una vez ms en que el tercer ojo no es fsico, sino que es un rgano de
energa. Puede tener conexiones privilegiadas con determinadas estructuras fsicas, aunque no
puede limitarse a ninguna de ellas.

Meditacin en el tercer ojo

Ahora comenzaremos con nuestra principal tcnica de meditacin. Los estadios iniciales de este
proceso de meditacin no pretenden la proyeccin a estados de transcendencia espectaculares, sino
trabajar en la construccin sistemtica del tercer ojo, para ms adelante lograr el verdadero silencio
interior. Uno de los principios de nuestra aproximacin es que uno no puede luchar mentalmente
contra la mente. No puede forzarse a la mente a permanecer en silencio. Pero puede construirse una
estructura que transcienda la mente, desde donde la mente pueda dominarse. En tal sentido, el tercer
ojo puede ser comparado a una torre de control, semejante a la del vigsimo hexagrama del I Ching.
Las primeras fases de este proceso de meditacin pretenden la estructuracin del tercer ojo y su
integracin en el propio sistema, tan tangiblemente como sea posible.
Las fases 4 y 5 tratan del espacio interior y de los vrtices misteriosos. Durante las primeras semanas
de la prctica, para simplificar, puede decidirse obviar la fase 5 (el vrtice), yendo directamente desde
la fase del espacio a la no-tcnica, o meditacin propiamente dicha, cuando se est solamente
consciente por encima de la cabeza.
Preparacin
Qutese los zapatos, el cinturn, la corbata y el reloj.
Sintese en el suelo con las piernas cruzadas, o en una silla, con la espalda vertical. No es preciso
estar en el suelo; pero la espalda ha de estar muy recta y vertical. Si se est sentado en una silla es
preferible no apoyar la espalda en el respaldo, de modo que se permita el libre flujo de las energas.
Meditacin, fase 1: la laringe de energa
Cierre los ojos. Mantenga los ojos cerrados hasta el final de la meditacin.
Comience respirando con la friccin en la garganta.
La respiracin con la friccin genera una vibracin en la garganta. Hgase consciente de la vibracin
en la laringe. Utilice la friccin en la garganta para intensificar la vibracin en la laringe.
La vibracin en la garganta se compone de dos partes: una fsica, creada por una accin mecnica de
la respiracin, y otra ms sutil, como una picazn, que puede percibirse an despus de interrumpir la
respiracin con la friccin en la garganta.
Emplee la friccin en la garganta para intensificar la picazn no fsica.
Ajuste la posicin de la columna. Busque la verticalidad absoluta. Alinee el cuello con el resto de la
espalda en busca de una postura perfectamente vertical. Asegrese de que la cabeza, el cuello y el
resto de la espalda estn perfectamente alineados y verticales.
Observe cmo se intensifican la vibracin en la laringe y el flujo de energa en la garganta cuanto ms
prximo se est a la postura de perfecta verticalidad.

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Cultive la quietud.
Meditacin, fase 2: vibracin en el ojo
Siga respirando con la friccin en la garganta; pero deje que descienda la conciencia de la garganta.
Hgase consciente de la vibracin en el entrecejo.
Conecte la vibracin en el ojo (i.e. en el entrecejo) con la friccin en la garganta.
Si no se est suficientemente seguro de lo que significa conectar, limtese a permanecer consciente
de ambos centros al mismo tiempo: la respiracin con la friccin en la garganta y la vibracin en el
entrecejo. Pronto se evidenciar el hecho de que hay una cierta interaccin entre la garganta y el ojo.
Esto es lo que significa conectar.
La fase 2 consiste en usar la friccin en la garganta como un amplificador, para cultivar y la vibracin
en el ojo.
Si se puede elegir entre una densidad pesada o una sutil picazn, es preferible quedarse con la
picazn. Evite la sujecin de la mente. Mantenga la experiencia ligera.
Meditacin, fase 3: luz en el ojo.
Mantenga la friccin en la garganta. (Los ojos permanecern cerrados hasta el final de la meditacin).
Haga descender la conciencia de la vibracin. En vez de esto, empiece a buscar en el entrecejo una
niebla o neblina, o un brillo, o cualquier tipo de luz o color. Todas ellas pueden integrarse como
diferentes modalidades de luz, lo cual, naturalmente, no hace referencia a una luz fsica sino
espiritual, la cual es percibida con los ojos cerrados.
Un principio esencial del trabajo es:
No trate de ver la luz, trate de sentirla!
Recuerde, no hay que imaginar ni visualizar solamente hay que tener conciencia de lo que est
frente a uno mismo.
Tan pronto como se perciba alguna de esas modalidades de luz (neblina, brillo, color), aunque sea
vagamente, conecte con la friccin en la garganta. As como en la fase 2 se conectaba la friccin con
la vibracin en el entrecejo, ahora se est conectando la friccin con la luz. En vez de amplificar la
vibracin, ahora se trabaja para amplificar la luz.
A medida que se avanza en la prctica se percibirn partes de la luz cada vez ms brillantes. Se ha
de descender paulatinamente la conciencia de las partes ms neblinosas para enfocarla en las ms
brillantes. Conecte la friccin amplificadora con las partes ms luminosas de la luz.
Es frecuente la experiencia de minsculas partculas brillantes de luz, esparcidas por el espacio frente
a uno mismo, movindose aleatoriamente en todas direcciones. Conforme se conecte la friccin con
dichas partculas luminosas, algunas de ellas entrarn en uno mismo e irn directamente al corazn,
alimentndolo con una energa preciosa.
Meditacin, fase 4: conciencia en el espacio
Permanezca en el ojo, entre las cejas.

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En lugar de enfocarse en la propia luz y en sus partculas brillantes, hgase consciente del fondo de
la luz. La penumbra o luz prpura al fondo de todos los colores dar una sensacin de espacio, el
cual se extiende frente a uno mismo.
El espacio puede aparecer como prpura, azul oscuro o incluso nicamente oscuro. Ms que su color,
lo que importa es la sensacin de extensin.
Limtese a permanecer consciente en el espacio. Djese absorber en l.
En este punto la friccin en la garganta puede disminuirse o incluso interrumpirse. Reanude la
respiracin con friccin si la mente divaga con pensamientos.
Meditacin, fase 5: pivotando en el espacio
Comience a pivotar en el espacio frente a s mismo, haciendo espirales hacia adelante y en el sentido
de las agujas del reloj, como si estuviera cayendo hacia adelante en un tnel.
Pivote como si estuviera atrapado en un vrtice o remolino.
El vrtice est ah, en el espacio, esperando. No debe tratar de inventarse un movimiento en espiral.
Ms bien se trata de dejarse coger por el vrtice y ser arrastrado por su movimiento natural.
A medida que se gira, a veces cambiarn las cualidades y el color del espacio, como si furamos
proyectados a un rea completamente distinta. nicamente se trata de ir reconociendo las diversas
sensaciones y sentimientos y continuar con el vrtice.
De vez en cuando o incluso constantemente si se desea puede emplearse la friccin en la
garganta para amplificar el efecto del vrtice.
No-tcnica
Deje caer cualquier conciencia de la respiracin, del ojo, del espacio
Hgase consciente nicamente por encima de la cabeza.
No haga nada, no busque nada, est slo consciente.
Ni siquiera est consciente de s mismo nicamente consciente.
Permanezca extremadamente inmvil.
Practique el arte de perder el control.
Permita que la conciencia despegue, por encima de la cabeza.
Vuelva y finalice la meditacin
Vuelva a estar consciente en el entrecejo.
Escuche los sonidos de afuera.
Hgase consciente del cuerpo. Haga unas cuantas inhalaciones prolongadas.
Emplee cuanto tiempo desee para volver por completo, y entonces chasquee los dedos de la mano
derecha y abra los ojos.

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Sinopsis de la meditacin del tercer ojo

Preparacin: sintese con la espalda recta y vertical
1) Friccin en la garganta + vibracin en la laringe
2) Friccin en la garganta + vibracin en el entrecejo
3) Friccin en la garganta + luz en el entrecejo
4) Espacio
5) Pivotar en el espacio: el vrtice
No-tcnica: solo estar consciente por encima de la cabeza

Prctica ms zumbido
Sintese en una posicin de meditacin, con la espalda muy recta. Hgase consciente de la parte
cervical de la espina dorsal, en el cuello, y busque una posicin perfectamente vertical, alineada con
el resto de la espalda.
Mantenga los ojos cerrados.
Hgase consciente de la laringe.
Comience a entonar un zumbido continuo, haciendo vibrar la garganta. Haga el sonido mientras
exhala e inhala. Haga inhalaciones cortas y exhalaciones prolongadas.
Permanezca consciente de la vibracin fsica que se genera en la laringe debida al zumbido.
Continese la prctica durante unos cuantos minutos. Entonces, permanezca quieto y en silencio
durante algunos minutos ms, sintiendo nicamente la vibracin en la garganta.

Cmo organizar la prctica

Durante los primeros das de prctica haga tanta meditacin como le sea posible, repitiendo la
prctica de la primera apertura y usando la meditacin del tercer ojo, as como su equivalente con el
zumbido. Este fuerte impulso inicial har que sea ms fcil seguir el resto del proceso.
A partir de entonces, un buen mtodo de proceder es dedicar algn tiempo todas las maanas a la
prctica de la meditacin del tercer ojo y otros ejercicios.
El secreto del xito no consiste en pasar largas horas meditando, sino en incorporar cada vez ms
estas prcticas en las actividades cotidianas. La piedra angular de nuestro mtodo es mantener una
conciencia permanente en el tercer ojo (en el rea entre las cejas), independientemente de lo que se
est haciendo (aparte de dormir). Lo cual no se refiere a la luz o el espacio, que deben dejarse para
los momentos de meditacin, sino a mantener constantemente una conciencia de la vibracin en el
entrecejo. As se alcanzar un doble propsito: por una parte, se estar gradualmente ms presente
en las propias acciones, ms centrado; y por otra parte, el tercer ojo se nutrir de dicha conciencia y

26

se desarrollar como un centro de energa poderoso. Todas las tcnicas contenidas pueden
considerarse como ocasiones para cultivar una nueva conciencia. El primero y principal beneficio de
nuestras tcnicas de visin es que al implementarlas hay que permanecer consciente ypresente en
el rea entre las cejas.
Si se dispone de escaso tiempo, puede muy bien seguirse el proceso de meditar tan solo de cinco a
diez minutos cada maana, e incorporar las restantes prcticas en las rutinas diarias. Pero dichos
cinco a diez minutos de meditacin matutina son esenciales para el desarrollo del tercer ojo. Si la
agenda es tal que el perodo de prctica es por la tarde en vez de por la maana, debe asimismo
tratarse de mantener de cinco a diez minutos de meditacin matutina a ultranza, ya que ello asegura
la reconexin del tercer ojo, modificndose por completo la energa para el resto del da.
Independientemente del formato que se decida adoptar para la prctica, recurdese que esta parte
del camino tiene que ver con la construccin construccin del cuerpo sutil -, por lo que cuanto ms
se practique antes se concluir el edificio.

Los misterios del espacio

Mientras se practica, no es raro volver a experimentar la condicin del embrin durante los das que
siguen a la concepcin. El feto puede sentirse bandose en el espacio prpura. El espacio prpura
lo rodea por completo, como si fuera un mar. El embrin es diminuto y el espacio alrededor da la
sensacin de ser inmenso. Dicho espacio no es distinto del espacio prpura que se percibe en el
tercer ojo, durante las fases cuarta y quinta de la meditacin del tercer ojo.
Para el embrin, el espacio est fuera y alrededor de s mismo. Pero para nosotros el mismo espacio
est dentro. Para entrar en el espacio, uno se ha de retirar hacia dentro y atravesar el portal del tercer
ojo. En los Upanishads, el ser humano es comparado con una ciudad con diez puertas. Nueve de
dichas puertas abren hacia afuera y slo una hacia adentro. Las nueve exteriores son los dos ojos, las
dos orejas, las dos fosas nasales, la boca, el ano y el rgano generador. La dcima puerta es el tercer
ojo oaja-cakra, el cual no est abierto al mundo externo sino al espacio interior.
As que, lo que estuvo fuera para el embrin, ahora est dentro para nosotros. Durante el proceso
embrionario por el que se construye el feto tiene lugar una interiorizacin del espacio astral. Es una
inversin fascinante, mediante la cual el interior se convierte en exterior y el exterior se convierte en
interior. Y en la muerte sucede todo lo contrario: lo individual se reintegra en el espacio.
Esto nos conduce a un entendimiento ms profundo de la palabra existencia, empleada para
describir el perodo de vida en la Tierra. En latn ex significa fuera y sistere significa tomar posicin.
Existencia, por lo tanto, significa tomar posicin fuera, esto es, salir del espacio. Existir es la salida
temporal del espacio que se experimenta entre el nacimiento y la muerte.
Ahora puede entenderse la sensacin de alivio y desahogo que se siente en el corazn cuando uno
se sumerge en el espacio prpura durante la meditacin. Es como si de repente el corazn fuera
liberado de todas las presiones de las distintas encarnaciones vividas, de todos los problemas de la
existencia suficiente para sentirse mucho ms ligero!-. Uno de los resultados de la iniciacin es
establecer una conexin permanente con el espacio sin perder el anclaje con la Tierra. Se puede
disfrutar de la paz del espacio csmico y, al mismo tiempo, permanecer plenamente involucrado en
las actividades diarias. Pasado un determinado nivel, esta alegre ligereza se queda para siempre en
el corazn, sin importar lo que pueda suceder afuera.

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Debe quedar patente que el propsito del estilo de trabajo no es sacar al individuo fuera de la
encarnacin para llevarlo a un paraso flotante y feliz, sino prepararle para el trabajo de alquimia
interior, la transformacin de la sustancia ntima de sus cuerpos. El propsito es conseguir la
iluminacin aqu y ahora, en medio del embrollo csmico que es la vida moderna. Paradjicamente,
conectando con el espacio se crea una libertad interior que nos permite estar en el mundo de una
manera ms plena.

Desarrollo del tercer ojo y Conciencia

Centramiento mediante la vigilancia en el tercer ojo

Comenzaremos con una experiencia sencilla. Cierre los ojos y haga una reconexin: hgase
consciente en el entrecejo y en la respiracin, de como pasa por su garganta. Pase un poco de
tiempo en esta fase e intente sentir una presin o una vibracin en su entrecejo. Abra entonces los
ojos y mire cualquier objeto frente a s mismo. An cuando los ojos estn abiertos, hay que mantener
una conciencia firme en la vibracin en el entrecejo. Qu hay en el campo de conciencia? El objeto,
uno mismo y la vibracin en el entrecejo.
Puede notar algo interesante: es como si estuviera mirando el objeto desde el entrecejo. No est
tratando de hacerlo, ms bien sucede automticamente. Limtese a mirar el objeto, manteniendo una
fuerte conciencia de la vibracin en el ojo, y se encontrar mirando el objeto desde el entrecejo con
mucha naturalidad. En otras palabras, estamos centrados. Observe que, para conseguir el
centramiento, no est haciendo algo de forma activa, sino que ello sucede por s mismo. Esto se
debe a que la verdadera naturaleza del tercer ojo es el centramiento. En consecuencia, siempre
que est operando el ojo nos encontraremos centrados.
Elija otro objeto y comience a mirarlo. Al mismo tiempo, permanezca consciente de la vibracin en el
entrecejo. Otro hallazgo ser que la mente tiende a aquietarse. Una vez ms, no est tratando de
silenciar la mente. Por tanto, no ha de intentar nada, no ha de hacer nada, sino limitarse a mantener
alguna conciencia de la vibracin en el ojo. Y, como un subproducto, se encontrar con que la mente
estar ms aquietada de lo normal.
Cmo ocurre esto? En cuanto se est en el tercer ojo, ya se est un poco fuera de la mente. El tercer
ojo es la puerta que permite salir de ella. Por lo tanto, cada vez que se vaya al tercer ojo, se dar un
primer paso para salir de la mente, con lo que todo se calmar.
Repita la prctica anterior una y otra vez. Elija unos cuantos objetos a su alrededor y emplee algn
tiempo en mirar cada uno de ellos. Cada vez, est el objeto, est uno mismo, y est la conciencia de
la vibracin/cosquilleo/presin en el entrecejo. Mantenga abiertos los ojos, parpadeando tan poco
como le sea posible. Contine con la friccin en la garganta. Observe su conciencia y vea cmo
difiere de cuando no hay foco en el ojo.

Alquimia interior
El centramiento y la quietud que surgen al estar en el tercer ojo ilustran la naturaleza de la alquimia
interior. El entrecejo es la estructura y el centramiento es una de sus funciones. Al activar la
estructura, se implementar la funcin. En lugar de tratar de luchar mentalmente contra nuestra mente
para lograr la calma interior, se construir una nueva estructura: el tercer ojo. Y entonces slo hay que
conectar la estructura para que la funcin calma, quietud se active.
Este es uno de los grandes secretos de la alquimia interior: no tratar de resolver un problema al nivel
de dicho problema. Por ejemplo, no hay que perder el tiempo peleando con la mente desde la mente.

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Frmese un nuevo rgano. Una vez construido, el ojo irradiar calma esta es su verdadera
naturaleza. Por consiguiente, la tarea consiste en construir el tercer ojo, tal como los antiguos
construan las catedrales. Es un trabajo que requiere perseverancia o persistencia sobrenatural. Y
as, un buen da uno se da cuenta que, con solo estar en el ojo, la mente se silencia. Se
podrn ver los pensamientos viniendo hacia la mente como pequeas formas, pudindose elegir
entre dejarlos o no entrar.
Tomemos otro ejemplo: la meditacin. Tal vez haya alcanzado un estado de meditacin muy elevado
una o varias veces en la vida, por ejemplo al retirarse de las actividades diarias y seguir un retiro
meditativo durante unos cuantos das o semanas. Pero, al volver al trabajo y reanudar la vida normal,
el elevado estado de conciencia gradualmente se disipa y nos deja de nuevo enganchados en las
rutinas diarias de pensamientos.
La respuesta que da la alquimia interior es: no hay que esforzarse en retener la experiencia. No
puede mantenerse, dado que se carece del rgano apropiado, la estructura de energa que nos
permitira estabilizarnos en un estado de conciencia ms elevado. Precisamos generar dicha
estructura, comenzar a tejer el cuerpo de inmortalidad, abrir el canal central de energa en el centro
del cuerpo, construir el centro de la corona en la parte superior de la cabeza.
Crense los rganos sutiles apropiados y ya no solamente ser durante los retiros meditativos cuando
se podr experimentar la expansin de la conciencia, sino durante todo el tiempo. Incluso en medio
de una multitud, en una estacin de tren, o mientras se conduce en un embotellamiento, el nuevo
estado de conciencia permanecer con nosotros. La experiencia no depender de que nuestra mente
se aquiete mediante la reclusin, lejos del mundo. La conciencia espiritual irradiar desde el Ser
Superior a travs de los vehculos que se han construido, sin importar lo que suceda a nuestro
alrededor.
Ahora nos encontramos en la etapa de construir el tercer ojo, como un primer paso en la realizacin
del cuerpo de inmortalidad.

Permanencia en el ojo
Los caminos espirituales son muchos y variados, y as son sus tcnicas, las cuales nos invitan a mirar
al mundo y a nosotros mismos desde ngulos diferentes. No obstante, hay unos cuantos puntos
comunes a la mayora de ellos. El tema central, que suele encontrarse en casi todos los mtodos de
autotransformacin, es la necesidad de mantener una conciencia interna permanentemente.
Los maestros hindes a menudo gustan de hacer ponderar a sus discpulos, acerca de lo que
distingue a un sabio iluminado de un ser humano cualquiera. Este ltimo puede ser ms inteligente,
ms educado, ms hermoso que el sabio. Puede que tenga toda suerte de habilidades y cualidades,
de las cuales el sabio carezca. Pero hay una caracterstica fundamental, que sintetiza todas las
diferencias entre ambos: el sabio est permanentemente consciente y el otro no. El sabio ha
explotado en un espacio de conciencia en el cual la conciencia interior es espontnea. La mente del
otro est tomada por incesantes pensamientos, percepciones y emociones que ensombrecen la
percepcin de su Ser Superior.
Para sustentar esta conciencia, se han diseado toda clase de mtodos a lo largo de generaciones de
inventores espirituales. Algunos emplean un mantra, una secuencia de sonidos dotados de poder, y lo
repiten interiormente todo el tiempo! Como, por ejemplo, el gran yogui Ramdass, que alcanz su
iluminacin mediante la repeticin ininterrumpida del mantra om ram durante veinte aos. Pueden
encontrarse prcticas equivalentes en el misticismo cristiano, basadas en la constante repeticin de

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ciertas oraciones. Este mtodo puede ser muy poderoso, pese a que no necesariamente se adecue a
todo el mundo: la repeticin constante de una secuencia de sonidos, no es sino un camino entre
muchos.
El problema se reduce a encontrar un mtodo que se adecue a la propia energa, y apegarse al
mismo. Sugiero que se haga a s mismo la siguiente pregunta: cul es mi varita mgica? Es decir, qu
mecanismo estoy empleando para estar consciente todo el tiempo? Y funciona? Si uno se preocupa
por su desarrollo espiritual, entonces esta cuestin es vital. En la medida en que la respuesta a la
segunda pregunta sea no, uno ni siquiera ser candidato para estados ms elevados de conciencia,
ni para la iniciacin.
Observe que la tcnica que es correcta para uno, no siempre es la misma que le gusta al principio. En
la prctica espiritual, el xito viene de la mano de la persistencia. Si se estudian vidas de maestros
iluminados, se hallar que con bastante frecuencia, cuando comenzaban su camino, no entendan
nada de lo que estaban haciendo. La tcnica que se les haba proporcionado, aquella con la que iban
a alcanzar la iluminacin ms adelante, les pareca rida, improductiva y extraa. As pues, por qu
llegaron a ser maestros, mientras tantos otros no llegaron a ninguna parte? Ellos persistieron,
persistieron, persistieron hasta el punto que su empeo lleg a ser ms importante que la propia
tcnica, y acabaron por lograr avances fenomenales.
En el camino de la alquimia interior, la primera de las varitas mgicas consiste en establecer una
conciencia permanente en el ojo. Si puede mirar a un objeto y al mismo tiempo permanecer
consciente de la vibracin en el entrecejo, entonces tambin puede caminar con la misma conciencia,
por ejemplo. Por qu no lo intenta ahora mismo? Deje este texto por un minuto y camine, con una
conciencia total de la vibracin en el entrecejo.
As pues, esta es una primera extensin de la bsqueda espiritual en las actividades diarias. Ahora,
cada vez que camine, puede ser un buscador espiritual. O bien puede andar sin conciencia alguna,
errabundamente, tragado por sus propios pensamientos, o bien puede estar totalmente en la vibracin
en el entrecejo.
La conduccin es otra actividad que se encontrar fcil de casar con la conciencia en el ojo. Conducir
desde el tercer ojo es armonioso e inmensamente satisfactorio para el alma. El foco nos mantiene
conscientes y centrados, pudiendo conducir durante ms tiempo y con menos tensin y fatiga.
Adems, uno permanece alerta y el ngulo de visin es ms amplio, lo cual aumenta la seguridad en
la conduccin.
As pues, el propsito es extender la conciencia a ms y ms actividades, hasta alcanzar un foco
constante en el ojo. Llegar un momento en que esta conciencia centrada en el ojo ser automtica y
exenta de esfuerzo. Se integrar en todas nuestras acciones. Entonces, se habr convertido en
candidato para la iniciacin.
Piense en todos los monjes que pasan sus vidas en un monasterio, sin otra cosa que hacer que rezar
o meditar desde la maana hasta la noche. Solamente un pequeo porcentaje de los mismos
alcanzar la iluminacin. Cmo puede uno aspirar a ello, con solo meditar 20 minutos dos veces al
da y estando el resto del tiempo absorbido por la vorgine de la vida moderna?
La respuesta consiste en extender la conciencia a todas las situaciones de la vida diaria.
Comenzando a usar el mundo para llegar a estar ms consciente. Entonces el mundo se convierte en
el propio maestro, en lugar del adversario. Las circunstancias ms insignificantes se transforman en
bellas oportunidades para probar y ampliar nuestro centramiento y vigilancia. Pues es muy posible

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adormecerse en un monasterio, abandonarse a una vida interior desconectada que evita aspectos
clave y no conduce a ningn sitio. Mientras que, si uno acepta enfrentarse al mundo, el mundo se
asegurar que uno se enfrente a s mismo.
Ahora bien, no hay que hacer del hecho de estar en el tercer ojo un proceso doloroso hay que
divertirse! Las tcnicas se han diseado para poder jugar con ellas. Sera una tontera permanecer
en la cabeza todo el da, recordando el propsito de vigilancia solo de vez en cuando, y enfadndose
con uno mismo por dejar que la mente vague a sus anchas. En lugar de ser absorbido por las rutinas
cotidianas y slo recordar el foco en el ojo de vez en cuando, sugerira que al principio se aplique
a la realizacin de ciertas acciones con una conciencia total en el entrecejo.
Por ejemplo, lave los platos estando al 100% en el ojo. Si pone en ello todo su ser, tras unas cuantas
veces llegar a hacerlo automticamente: cada vez que comience a lavar, la presencia en el ojo
vendr por s sola. Incidentalmente, observe que lavar puede convertirse en una actividad muy
refrescante, si deja fluir el agua y libera las tensiones y energas errneas en el agua a medida que
limpia los platos (tcnica 4.12).
Diversas actividades que podran calificarse de simples y aburridas, llegarn a ser sorprendentemente
fascinantes si se realizan desde el ojo. A medida que aada al foco en el ojo mayor estado de visin,
el mundo se convertir en una constante fuente de asombro. Este camino puede muy bien seguirlo
ah donde est, aqu y ahora. Dejar el trabajo y huir a una cueva no necesariamente sera una
ventaja. El problema no es tanto el cambiar las propias actividades como efectuarlas con la nueva
conciencia.
Vida en el tercer ojo: consejos, trucos y trampas
Siempre es aconsejable emplear algunos recordatorios: cada vez que los vea, vuelva al foco. Por
ejemplo, pngase una cinta en la mueca, o bien pegue papelitos en lugares clave. O escriba una
nota en el espejo, pinte una de sus uas de diferente color
Las puertas y portales tienen una fuerte resonancia simblica. Una prctica poderosa consiste en
recordar nuestra aspiracin espiritual cada vez que crucemos una puerta o portal.
Otro poderoso mtodo consiste en usar un reloj con cuenta atrs y hacerlo sonar cada siete
minutos, por ejemplo. Cada vez que oigamos la seal, reenfocaremos nuestra conciencia en la
vibracin del entrecejo y respiraremos con friccin en la garganta durante diez o quince segundos. El
siete es un buen nmero para la autotransformacin. No obstante, lo importante no es la longitud del
intervalo, sino el hecho de que la seal y la prctica se repitan con extrema regularidad. Esto
proporcionar un sentido del ritmo al cuerpo astral y nos imprimir profundamente el hbito de estar
en el ojo.
Ahora probaremos algo diferente. Cerremos los ojos y comencemos a respirar con la friccin,
construyendo una fuerte vibracin en el entrecejo durante uno o dos minutos. Abramos los ojos,
manteniendo un foco lo ms intenso posible en el entrecejo, y mirmonos en un espejo.

Obviamente, nuestros amigos o familiares encontraran un tanto ofensivo que nos dirigiramos a ellos
con una cara como esa! Luego, qu hacer? En primer lugar, cuando quiera que hablemos con
alguien, hemos de practicar el estar en el ojo y en el corazn a la vez, de modo que la intensidad del
ojo sea temperada por la apertura y suavidad del corazn.

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En segundo lugar, cuando mediante la prctica nos hayamos estabilizado ms en el tercer ojo, el
intenso fruncido de ceos del principio desaparecer, y pareceremos prcticamente normales.
Mientras tanto, hemos de intentar llevarlo con diplomacia.

La cosecha de la permanencia
Procedamos a revisar y procurar entender los beneficios que se obtienen al mantener una conciencia
permanente en el ojo.
Conciencia
Lo ms importante de todo es el propio hecho de estar conscientes, como se vio anteriormente. Quien
est consciente estar navegando hacia el Ser Superior. Quien no lo est, estar malgastando
oportunidades preciosas de crecimiento.
Centramiento
Como se ha mostrado con las sencillas experiencias al comienzo, uno de los resultados directos de
estar en el tercer ojo es un estado de conciencia ms centrado. En la filosofa del yoga (yoga-darana)
hay una palabra importante: vikepa. Vikepa est vinculada a una condicin de la mente de
esparcirse y extenderse. El gran sabio Patajali, en su clsico Yoga-sutras(aforismos del yoga)
describi vikepa como uno de los principales obstculos en la senda hacia la reintegracin espiritual
(Yoga-sutras 1:30-31). A medida que desarrollemos el ojo, conseguiremos una mayor capacidad de
mantener a voluntad propia un estado mental de quietud y silencio.
Una conciencia ms all de la mente discursiva
La ventaja de usar el tercer ojo para el propsito de estar consciente, es que conduce a una vigilancia
que est ms all del plano habitual de la mente discursiva. Uno de los principales escollos, cuando
uno se dedica a un camino de la conciencia, es observar a la mente con la mente. Algunas personas
consiguen alcanzar cierta conciencia de sus pensamientos, aunque esta sea meramente mental. En
otras palabras, cada vez que tienen un pensamiento, por ejemplo acerca de su amiga Brnnhilde,
llega otro pensamiento: estoy pensando en Brnnhilde. Y as sucesivamente. Dichas personas a
menudo se quedan insatisfechas tras un cierto tiempo. Tienen la sensacin de que todo lo que hacen
es correcto, comenzando por el hecho de estar conscientes, y an as nunca ocurre nada.
Permanecen ancladas a su conciencia mental ordinaria. Nunca experimentan ningn avance real
hacia un estado de conciencia expandida.
La razn es obvia. El verdadero objetivo es la conciencia del Ser Superior, y no solamente la
conciencia de uno mismo! Manas, el plano de la conciencia mental ordinaria, el que est hablando en
nuestra cabeza todo el tiempo, es el principal velo entre uno mismo y el Ser Superior. Por lo tanto, el
propsito es salir de la manas-mente para entrar en el Ser Superior, y no pretender que la manasmente simule una conciencia ms elevada al aadir pensamientos tras pensamientos.
Es, pues, cuando comencemos a observar la mente desde fuera de la mente, que nuestra conciencia
llegar a ser espiritualmente remuneradora. Y es por ello que resulta tan valioso trabajar en la
apertura de la percepcin: cuando se consigue siguiendo nuestros principios, la apertura nos permite
salir fuera de la manas-mente. Lo principal no es ver auras y mundos no fsicos, sino ver desde fuera
de la mente. Entonces comenzaremos a existir fuera de la jaula.
Construccin del ojo

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Al permanecer enfocados permanentemente en el entrecejo, aceleraremos la evolucin del ojo de

forma considerable. El ojo ser nutrido por nuestra conciencia. Adems, se establecer una conexin
que permitir que los guas y ayudantes espirituales nos puedan dar energa y apoyo. En las primeras
etapas de nuestro desarrollo espiritual, su funcin es venir para cincelar nuestros rganos sutiles de
clarividencia. Su tarea se facilita enormemente si mantenemos una vigilancia constante. En lugar de
decir estar consciente en el tercer ojo, podramos decir permanecer conectado mediante el foco en
el tercer ojo. Si uno se dedica a establecer cierta permanencia en el ojo, el sentimiento de conexin
con la propia energa se har cada vez ms evidente.
La persistencia en este trabajo tambin fomenta diversos cambios fisiolgicos en los nervios y
glndulas relacionados con el tercer ojo. El tercer ojo en s mismo no es fsico, es un rgano de
energa que principalmente pertenece a los cuerpos etrico y astral. An as, algunas estructuras
fsicas a su alrededor estn conectadas al mismo, y experimentarn una transformacin profunda a
medida que el despertar avance: por ejemplo, la glndula pituitaria y, en una etapa posterior, la
glndula pineal. Estas dos glndulas son invariablemente mencionadas por todo tipo de ocultistas
cuando hablan del tercer ojo. No obstante, la investigacin clarividente en profundidad revela que
tambin tienen lugar cambios significativos en otras estructuras, tales como la placa cribiforme del
hueso etmoides (a travs de la cual pasan al cerebro los nervios de la mucosa nasal), el miasma
ptico, el seno frontal, el seno del esfenoides y los ventrculos del cerebro (cavidades llenas de
lquido, en el interior del cerebro).
Filtro del mundo exterior
Uno de los motivos por los que no podemos ver los mundos no fsicos, es debido a que nuestra mente
est saturada por impresiones recibidas por los sentidos fsicos. En otras palabras, la cabeza est
llena con las imgenes y sonidos del mundo fsico, y no queda espacio para nada ms. La copa se ha
de vaciar antes de que pueda ponerse otro material en ella. Es por esta razn que con frecuencia se
indica por ejemplo en Steiner que el aprendiz de esoterismo debera dedicar diariamente algn
tiempo a cortar con todas las percepciones sensoriales. Entonces el cuerpo astral, el plano de la
conciencia mental, podr retirarse a una vida propia, y contemplar imgenes no fsicas. Un concepto
muy semejante se repite constantemente en los distintos yogas de la tradicin hind. La palabra
snscrita pratyahara significa una retirada de los sentidos, mediante la cual puede experimentarse
una condicin desnuda de conciencia. En la literatura snscrita, pratyahara se describe a menudo
como un prerrequisito para lograr experiencias internas ms elevadas.
A medida que se abra nuestra visin, haremos un descubrimiento interesante: la polucin no solo es
un problema de cantidad, sino de calidad. No solo est el hecho de que constantemente recibimos
multitud de percepciones sensoriales fsicas, que nos hacen incapaces de ver otros mundos. Adems,
estas percepciones fsicas tienen un duro efecto sobre nuestro sistema. Lo que llega por los sentidos
fsicos es como materia basta: es excesivamente grosero. Por lo tanto, si no se filtra har que nuestra
conciencia sea spera y poco refinada.
En otras palabras, estamos permanentemente inundados por impresiones no procesadas: imgenes,
sonidos, olores, etctera. Estas asaltan nuestra conciencia y crean mucho ms dao del que nos
podamos imaginar. Para poner una analoga, es como si los nutrientes que ingerimos al comer fueran
directamente enviados a los rganos y tejidos del cuerpo, sin haber sido previamente procesados por
el aparato digestivo. Si as ocurriera, nuestro cuerpo fsico perdera su identidad, se convertira en
demasiado como lo de fuera. Y eso es exactamente lo que le sucede a nuestra conciencia, que
pierde la identidad de su Propio Ser. El Ser Superior ya no puede discernirse entre este maremgnum
de impresiones externas.

33

Quiero insistir en este hecho, ya que aparece como esencial cuando se observa la economa de la
conciencia de forma clarividente. Del mismo modo que nuestro cuerpo fsico est hecho de lo que
comemos, todas las impresiones sensoriales contribuyen a tejer nuestro plano de la conciencia
mental. Y en la presente situacin se est generando, da tras da, una nube espesa de materia astral
grosera, la cual vela nuestro Ser Superior.
Qu ocurre cuando permanecemos conscientes en el tercer ojo? Las impresiones que llegan desde el
mundo exterior se reciben primeramente en el tercer ojo, en vez de asaltar directamente nuestra
mente. Recordemos los ejercicios de centramiento del comienzo, en los que se miraba a un objeto y
se permaneca consciente en el espacio entre las cejas. Automticamente, es como si estuviramos
mirando desde el tercer ojo, queriendo esto decir que las impresiones visuales llegarn primero a
nuestro tercer ojo. Qu pasa entonces? El tercer ojo digiere dichas impresiones. Las filtra y las
procesa.
Este mecanismo nos impactara si pudiramos observarlo de forma clarividente. La calidad de la
vibracin que penetra en nuestra cabeza difiere enormemente, en funcin de si ha sido o no
previamente procesada por el tercer ojo. Las percepciones que han transitado primero por el tercer
ojo son suaves y refinadas, y las que no lo han hecho son groseras y cacofnicas, hieren como un
dolor de cabeza. Tejen nuestra conciencia de tal modo que la hacen inapropiada para la toma de
conciencia espiritual.
Comprender y aplicar este principio es por s mismo suficiente para cambiar un destino. Pues, qu se
ve cuando se observa la mente con clarividencia? Los pensamientos de la mente no son entidades
abstractas, sino que estn hechos de cierta sustancia. Por supuesto, dicha sustancia no es fsica, an
existiendo como materia a un cierto nivel. Y la calidad de nuestra sustancia mental determinar la
calidad de nuestros pensamientos. Los pensamientos espirituales, o incluso los pensamientos
inteligentes, simplemente no pueden prosperar o ser recibidos si la sustancia mental es pobre y
grosera. Si nos preocupa nuestro desarrollo espiritual, sugiero que se pondere este punto.

Prcticas
Podemos estar de pie o sentados, siempre y cuando la espalda est recta y vertical.
Hagmonos conscientes del espacio entre las cejas. Permanezcamos completamente inmviles.
Limitemos al mximo los parpadeos y los movimientos de los globos oculares.
Imgenes
Miremos un objeto de nuestro alrededor. Mirmoslo desde el ojo. Recibamos el objeto en el ojo, entre
las cejas. Tratemos de poner en prctica el efecto filtrante que se acaba de exponer. Tratemos de
sentir el peso de las imgenes en el tercer ojo, como si las imgenes estuvieran presionando
en el espacio entre las cejas. Asegurmonos que ninguna impresin visual deje de pasar por el ojo.
Hagmonos conscientes del procesado de todas las imgenes fsicas por el tercer ojo.
Luego, dejemos caer la conciencia del tercer ojo. Liberemos el foco. Comencemos a mirar los objetos
en el modo mental usual y veamos la diferencia. Podemos percibir que las vibraciones que
alcanzan nuestra cabeza son menos sutiles?
Sonidos

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Apliquemos este mismo mtodo a los sonidos. Pongamos msica y pasemos un minuto oyndola sin
ninguna conciencia en particular, y sin el foco en el ojo. Tratemos de apreciar la calidad de la vibracin
de lo que est entrando.
Entonces, hagmonos conscientes en el espacio entre las cejas. Escuchemos desde el ojo.
Mantengamos el foco de manera que los sonidos se reciban en el ojo. Tratemos de sentir la diferencia
en la naturaleza de las vibraciones que nos penetran.
Olores
Ahora practicaremos con algo que estimule nuestro sentido del olfato. Primero oleremos la sustancia
sin ninguna conciencia en particular. Luego, recibiremos el olor desde el espacio entre las cejas:
olamos desde el ojo. Cmo cambia la percepcin cuando la filtramos por el ojo?
Gusto
Comencemos comiendo algo sin ninguna conciencia en particular. Luego, tras unos minutos,
empecemos a degustar la comida desde el ojo. En este caso, la diferencia en la calidad de la
vibracin ser especialmente impactante.
Practiquemos de forma ms selectiva, con distintos sabores y comidas. Observemos y comparemos
la accin de gustos dulces, salados, cidos, etc. en el ojo, uno tras otro.
Un descubrimiento importante consistir en que, cuando estemos en el ojo, no apreciaremos las
mismas comidas que cuando no estemos conscientes en el mismo.

Prctica en el exterior
Caminemos por la calle con un foco total en el ojo. Asegurmonos que cualquier imagen, sonido u
olor se reciba a travs del ojo. Despus de unos minutos, liberemos la conciencia del ojo.
Recibmoslo todo mentalmente, sin foco alguno en el ojo. Comparemos la calidad de las vibraciones
en nuestro interior.

Prctica del perceptor

Qu es exactamente lo que nos penetra cuando percibimos una imagen, un sonido, un olor? Qu
clase de vibracin recibimos? Qu clase de sustancia sutil se aade a nuestro ser?
Repitamos la prctica anterior, pero esta vez pongamos todo el nfasis en el perceptor nosotros
mismos. Miremos un objeto sin mantener ningn particular enfoque en el ojo. El objeto tiene
determinadas cualidades y tambin hay cierta cualidad de vibracin dentro de nuestra cabeza.
Qu es lo que se aade a nuestra propia vibracin cuando recibimos la imagen del objeto? Qu
cambia en nuestra cabeza, o donde sea, al nivel de la energa?
Ahora, permanezcamos ms y ms en el ojo. Hay grados, en lo que a estar en el ojo se refiere.
Podemos estar un 10 % en el ojo, o un 40 % en el ojo y si perseveramos en la prctica, un da nos
ser posible estar un 100% en el ojo.

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Comencemos estando un poco en el ojo, digamos un 5%. Observemos la diferencia en la vibracin

que recibimos del objeto, comparada con la que recibimos cuando no hay una particular conciencia
en el ojo. Incrementemos progresivamente, hacindonos conscientes un 10% en el ojo, luego un 20%,
y as sucesivamente. Observemos cada vez la vibracin que tomamos mientras miramos el objeto.
Luego, hagamos lo mismo con tanta conciencia como nos sea posible. Tratemos de sentir cmo nos
afectan las impresiones visuales. Qu se aade a nuestra energa mientras las percibimos? Podemos
sentir que la entrada sensorial sea materia astral?
Vayamos de uno a otro objeto y repitamos el proceso de observacin, con niveles gradualmente
superiores de conciencia centrada en el ojo.
Luego pongamos msica y repitamos el proceso, en esta ocasin con los sonidos.
Este ejercicio tambin puede aplicarse al sentido del gusto.

Pruebas en el exterior
Escojamos el lugar ms agitado de una gran ciudad. Tratemos de permanecer all durante media
hora, con la conciencia completamente en el tercer ojo. Asegurmonos que no penetre percepcin
alguna que no haya sido previamente procesada por el tercer ojo. Filtremos incluso aquellas
percepciones que normalmente pasan desapercibidas aunque sean registradas inconscientemente.
Hasta dnde podemos mantener nuestra integridad?
Repitamos la prueba de vez en cuando, al objeto de medir nuestro progreso.

Cambios en la visin
Uno de los primeros resultados que observaremos cuando apliquemos las tcnicas descritas, es una
suave transformacin del modo en que percibimos el espacio en nuestras actividades diarias. Para las
prcticas, sera preferible estar en el exterior, en un jardn o en un bosque.
Miremos los rboles y las flores mientras estemos en el ojo. Sentmonos cmodamente, no
necesariamente en postura de meditacin. Se trata de estar relajados. Reconectemos con el ojo, en el
espacio entre las cejas. Mantengamos los ojos abiertos. Es preferible no moverse mucho, pero
tampoco se trata de adoptar una actitud rgida, como de estatua, a diferencia de las prcticas de
contacto visual.
Retomemos el triple proceso de visin:
1) Conciencia en el entrecejo.
2) Conciencia del hecho de ver, o estado de visin. Si el estado de visin es un problema excesivo,
nos limitaremos a sentir la imagen en lugar de mirarla.
3) Sentimiento desde el corazn.
Observaremos que, mientras estemos enfocados en el tercer ojo, la percepcin del campo cambiar
ligeramente. Una primera y sencilla diferencia ser que la percepcin se har ms global: abarcar

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ms de lo que est situado en la periferia de la imagen. En vez de seleccionar una parte e

inconscientemente enfocarla, permaneceremos conscientes de todo el panorama.
Pero habr algo ms que un incremento de la percepcin perifrica. Comparado con lo que vemos
normalmente, la imagen nos parecer que sea menos plana. El aire parecer cobrar dimensin.
Parecer que haya ms perspectiva, ms relieve. A medida que se desarrolle nuestro ojo, este
contraste aparecer con mayor claridad. La diferencia entre la visin del tercer ojo y la normal, es
semejante a la que hay entre la realidad y una postal, o entre una imagen hologrfica y una imagen
plana. El ojo parece que aada una dimensin estereoscpica a la imagen, incluso sin llegar a entrar
en la percepcin extrasensorial o en la visin de auras.
Otra diferencia observable ser que la imagen parecer que sea ms viva. Los colores sern ms
vvidos, como si tuvieran intensidad y vitalidad propias. Los colores hablan a nuestra alma, le
comunican sus cualidades. Definitivamente, habr un sentimiento de viveza que empapar toda la
imagen. Nuestra visin fsica se embellecer de repente: es como si estuviramos redescubriendo el
mundo! Y todo lo que hay que hacer para lograr esta otra visin, es salirse un poco del plano de la
mente en que uno ha sido condicionado a operar. Recordemos que, tan pronto como entramos en el
ojo, ya estamos medio fuera de la mente.
Cuando se experimentan episodios de vidas pasadas mediante tcnicas de regresin y clarividencia,
uno se da cuenta que hasta no hace mucho tiempo, los seres humanos vean el mundo con esta
visin ms bella y vivaz. El aplanamiento del campo de conciencia parece haber tenido lugar a partir
del siglo XIX, simultneamente a la revolucin industrial y a la explosin de descubrimientos
cientficos. Puede relacionarse con lo que Rudolf Steiner ha denominado la llegada de las influencias
Ahrimnicas a la conciencia humana.
Sugerira que pensramos en dar paseos por la naturaleza, reconectando con esa visin llena de
vida, cuando estemos agitados o agobiados por problemas. Es una forma dulce de pacificar muchos
conflictos de la mente, no mediante la lucha, sino por la atraccin de la belleza del mundo, tal como
se ve desde la no-mente.

La conciencia ojo-corazn
Una vez hayamos establecido una slida conciencia en el tercer ojo, el siguiente paso ser anclarla
en el corazn. Por el corazn no me refiero al rgano fsico, compuesto de msculos y ubicado en el
lado izquierdo del pecho, sino al centro del corazn, el chakra situado en el centro del pecho.
En varios de los ejercicios de contacto visual se sugiri que se ubicara la conciencia en el ojo y el
corazn a la vez, como si se estuvieran recibiendo imgenes y sentimientos en el corazn a travs del
ojo. El prximo paso consistir en extender este doble foco a todas nuestras actividades.
La conciencia ojo-corazn es un desarrollo ulterior del foco en el tercer ojo. Una vez hayamos llegado
a familiarizarnos con la vida en el ojo, no ser tan difcil aadir el sentimiento del corazn al mismo
tiempo. La fuerza penetrar ms hondamente. La conciencia se anclar, se arraigar en el corazn, y
surgir una nueva gama de percepciones y sentimientos, ya que conseguiremos un grado de
integracin ms elevado.
Qu es lo que puede verse clarividentemente en el aura de alguien que haya asentado una
conciencia permanente en el ojo y en el corazn al mismo tiempo? Comienzan a fluir corrientes de
vibracin y de luz, entre el corazn y algunos centros de energa localizados alrededor de las

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glndulas pituitaria y pineal. Se establece una nueva comunicacin entre el corazn y la cabeza. Se
activan algunos canales nuevos del cuerpo de energa.
El estado de conciencia que se obtiene con este doble foco es tambin bastante diferente. La
principal diferencia consiste en que la conciencia en el corazn nos permite estar ms en contacto
con nuestro Ego, o Ser Superior. Nuestro Ser Superior recibe ms y ms percepciones nuestras, en
lugar de estar desconectado de nuestra existencia consciente. Surge un nuevo modo de pensar a
partir de nuestro foco permanente en el ojo. Y puede conectarse esta nueva forma de pensar con la
presencia del Ser Superior en el corazn.
Definitivamente, este doble foco nos conduce a llegar a estar ms presentes en nuestro entorno. Ya
no podremos hacer las cosas mecnicamente y sin alma, si estamos completamente conscientes de
nuestra propia presencia en el corazn. Estamos trabajando en la construccin de una conexin
sagrada, que permitir que nuestro Ser Superior reciba el mundo y que l Mismo se exprese en el
mundo. Dicho de otra forma, estamos preparando la gran boda alqumica: la del Ser Superior y el
mundo.

Cundo comenzar?
Cundo deberamos dejar el foco nicamente en el ojo y comenzar con el doble foco ojo-corazn?
No demasiado pronto. Por supuesto, depender de cunto nos involucremos en la prctica. An as,
suele requerir al menos uno o dos aos de permanente conciencia, para que la transformacin
alqumica del tercer ojo sea plenamente operativa. Sera un gran error dejar de cultivarla demasiado
pronto y diversificar nuestra atencin. Incluso si uno se considera avanzado, recomiendo continuar
con el foco nicamente en el ojo durante un nmero suficiente de meses.
Cuando hayamos pasado a la conciencia ojo-corazn, todava ser muy recomendable que
dediquemos uno o dos das a la semana a estar conscientes nicamente en el ojo, para reforzarlo.
No obstante, hay excepciones a estas reglas. Debido a su propia organizacin, queriendo con esto
decir debido al trabajo de autotransformacin alcanzado en vidas previas, ciertas personas deberan
enfocarse ms en el corazn que en el ojo desde el mismo inicio del trabajo. Por ejemplo, algunas
personas tienden a ser proyectadas a fuegos artificiales de percepcin sutil tan pronto como entran
en contacto con su tercer ojo. Es como si fueran diseminados por el espacio astral. Ven seres no
fsicos por todas partes. Se sumergen en los mundos espirituales y tienden a perder sus propias
referencias. En este caso, la conciencia debera estabilizarse en el centro del corazn. Cada vez que
surjan tales experiencias, debera ponerse nfasis en mantener el sentido del propio Ego, y en
desarrollar las propias referencias mediante el sentimiento de la propia presencia en el corazn.

Meditacin del Rayo Dorado Lunes

Lunes Segundo Rayo, La Llama Dorada De Iluminacin, Amor y Paz
Director: MAESTRO CONFUCIO LADY SOO-SHE,
Complemento: RINIEK FUW-YUNG
Arcngel: JOFIEL,
Complemento: CRISTINA
Elohim: CASIOPEA,
Complemento: MINERVA

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Actividad: PERCEPCIN,
Color: AMARILLO SOLAR
Decretos Iniciales
1 MI AMADO SER CRISTICO YO SOY EN M: te amo, te adoro! yo invoco la llama dorada del
Crstico csmico de amor e iluminacin para que me envuelva hoy. YO SOY LA ILUMINACIN Y
SABIDURA DE DIOS dirigindome en todo lo que yo haga. Yo escucho, comprendo y bendigo
a toda vida que yo contacte en este da.
2 Ahora comprendo que viva, dentro de mi cuerpo fsico, est la llama sanadora que me corrige de
toda imperfeccin. Ahora se, que viviente dentro de mi cuerpo fsico, tengo el infinito poder proveedor
de todas mis necesidades y requerimientos. Ahora realizo que VIVA dentro de mi cuerpo fsico est la
INTELIGENCIA por medio de la cual todas formas me darn la perfeccin que existe dentro de su
esencia primaria. Ahora estoy seguro de que no hay sino UN SOLO PODER: DIOS DENTRO DE MI
PROPIO CORAZN! y que este poder acta para mi segn la fe que yo tenga en el. De esta
manera, mi magno ser Crstico YO SOY en mi, yo te llamo. Ven y deja que tu plan divino se cumpla.
Mensaje del Amado Maestro Kuthumi

3 EL AMADO ASCENDIDO MAESTRO KUTHUMI, anterior Director del Rayo Segundo, que
conjuntamente con Lanto pas a ser Instructor Mundial, dice as:
Amados corazones; NO HAGAN GRANDES ESFUERZOS para ir a encontrar la PRESENCIA DE
DIOS. Aquitense y encuntrenla en la paz de sus propios mundos sensorios. Abran los ojos y
comprendan que el Majestuoso Poder de Dios se encuentra en el latido de sus corazones y permitan
que esa Naturaleza Divina flameando a travs de ustedes, sea expandida hacia su propio mundo
llenndolo del TODO-PODER y AMOR de la presencia de DIOS.

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Quieren ustedes hacer una cosa? Cada maana mientras meditan sobre la Naturaleza de su
Presencia; El Poder de su Presencia; la Maestra de su Presencia; contmplenla por un momento;
entonces traten de ir ms all e intenten SER esa Presencia. Solo por MEDIA HORA. Esto es lo que
yo pido a las corrientes de vida que desean servirnos. Pero estn alerta ante el pequeo gusanillo del
orgullo espiritual que a menudo, trata de introducirse en el propio centro de la bella flor espiritual de
ustedes, para destruir su perfeccin.
4 AMADO KUTHUMI: Te amo, te bendigo y te doy gracias por tu gran servicio a m y a toda la
humanidad. Permite que tu Sabidura, tu Paz y tu Corazn Comprensivo me envuelvan para que yo
pueda comprender siempre a mis hermanos y les d la ayuda que ms necesiten.
Mensaje del Amado Maestro Lanto

5 EL AMADO MAESTRO LANTO, AHORA INSTRUCTOR MUNDIAL Y ANTERIOR DIRECTOR

DEL SEGUNDO RAYO, NOS DICE:
En su nuevo servicio a menudo ustedes sienten la ingratitud e indiferencia de la humanidad y a veces
se cansan de hacer el bien. Cuando nosotros nos encontramos presentes en su atmosfera, a menudo
sentimos el desaliento que los invade. Recuerden, por favor, a aquellos de Nosotros que hemos
pasado millones de aos en idntico servicio. Millones de aos amndolos, bendicindolos y
poniendo nuestra Fe y Confianza en ustedes. Al realizar esto ustedes disfrutarn dando nuevo
balance a la vida, retribuyendo la misma confianza, la misma paciencia, y la misma fe en sus
hermanos, que hemos tenido nosotros hacia ustedes.

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6 AMADO LANTO: Te amo, te bendigo y agradezco tu servicio a nuestro planeta tierra por tantos
siglos. Aydanos a todos a sentir esa gran reverencia que tienes t por la vida y el amor que la ayuda
a liberarse.
Mensaje del Amado Maestro Confucio

7 Con la elevacin del maestro Lanto al oficio de maestro mundial, conjuntamente con el
amado Kuthumi, el amado Confucio se ha convertido en el Chohan (o director) del segundo
rayo.
8 EL AMADO CONFUCIO, ANFITRIN DEL RETIRO DE LAS MONTAAS ROCOSAS Y
DIRECTOR DEL SEGUNDO RAYO, nos dice:
Toda edad dorada comienza con el embrin de Uno o Dos Seres. Ustedes tienen el foco de la llama
violeta, la Presencia del Ascendido Maestro Saint Germain y de sus representantes en la tierra. Ese
embrin compuesto de Seres individuales, es inteligente, porque dentro de su corazn se encuentra
el Rayo Csmico del Ascendido Saint Germain. T eres parte de ese embrin? Para poder precipitar
una edad dorada, T tienes que tener el poder adherente del Amor Divino. Al protegerse el embrin y
al afinarse las clulas que hacen el Centro del Corazn, el Cuerpo Espiritual Crece.
9 AMADO CONFUCIO: Te doy gracias por tus palabras de amor. Dtanos con tu Poder del Silencio
para ayudar a atraer el Plan Divino de Dios para la Edad Dorada.
Mensaje del Amado Arcngel Jofiel

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10 EL AMADO JOFIEL, ARCNGEL de la iluminacin dice as:

Mi servicio a la vida est en ensear a la conciencia permitindole descubrir eso que es el Poder de
la luz. En la segunda esfera las ideas se cristalizan. Toman forma. T recibes una idea abstracta para
una nueva casa. Tu mente entonces expresa: Deseara una casa con ocho habitaciones y un jardn en
contorno. Si la idea te agrada, tus sentimientos la energizan, la presin de tu sentir le da vida y la trae
a la manifestacin.
11 AMADO JOFIEL, TE AMO, TE BENDIGO Y TE AGRADEZCO TU SERVICIOS A TODA LA
HUMANIDAD! CRGAME de tus sentimientos del poder de Dios dentro de mi propio corazn, capaz
de dominar todas las circunstancias que enfrento, por el poder externo del amor y de luz, y ensame
a materializar las ideas divinas que me vienen del corazn de dios, trayndolas a la forma exterior.
Mensaje del Amado Elohim de la Sabidura Casiopea
12 EL AMADO CASIOPEA, Elohim de la sabidura, dice as:
El propsito del segundo rayo es la percepcin activa y la contemplacin iluminada del Plan y
Designio de Dios. Despus de que has expresado la decisin de cumplir la Voluntad de Dios, debes
recibir la idea divina y la instruccin de cmo manifestarla. Por consiguiente, la primera actividad del
cuerpo mental, despus de la decisin de actuar, es AQUIETARSE. Dentro de tu corazn esta la
llama dorada de la ILUMINACIN que te revelar la verdad.
13 AMADO CASIOPEA: Te amo, te bendigo y te agradezco todo lo que significas para nuestra
tierra y su humanidad. Aydame a persistir en esta ciencia de la PRECIPITACIN, y a manifestar
cada da una idea recibida del Padre para exteriorizarla conscientemente. Gracias.

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Fuente: Yo Soy Espiritual

Cmo desintoxicar la glndula pineal

La glndula pineal es un misterioso epicentro de la anatoma humana, cuya sensible
complejidad desafa a la ciencia actual y protagoniza milenarias alusiones.

Con escasos 5-8 milmetros de tamao, la glndula pineal es un misterioso epicentro de la anatoma
humana. Ubicada entre los hemisferios cerebrales, junto al tercer ventrculo (digamos que un par de
centmetros arriba de tu entrecejo, y a la mitad del camino entre tu frente y tu nuca), se encarga de
liberar, entre otras funciones, la hormona conocida como melatonina. Adems, tiene propiedades
foto-sensibles utiliza la luz solar para inducir variaciones anmicas, por lo que es fundamental en la
regulacin de nuestros biorritmos.
Aparentemente existen alusiones milenarias a este diminuto rgano. Algunos afirman que se trata del
tercer ojo o la ventana de Brahma, referidas constantemente en el hinduismo, o el ojo de Horus
entre los antiguos egipcios. Tambin podra estar presente en diferentes pasajes bblicos, por ejemplo
en: As que Jacobo llam aquel lugar Peniel, y dijo es porque pude ver a Dios, cara a cara (Gnesis
30:32). En el siglo XVII, Descartes le asign el sobrenombre del asiento del alma y segn este
dualista, la glndula pineal representaba el punto de unin entre el cuerpo y la mente.
Sus antecedentes dentro de ancestrales tradiciones msticas, han hecho de la glndula pineal uno de
los ingredientes predilectos del nuevo misticismo. Mltiples conceptos del New Age se asocian con el
despertar de este rgano, y su popularidad ha aumentado en la ltima dcada gracias a desbordada
irrupcin del consumo de N-dimethyltryptamine (DMT) en la cultura pop. A pesar de que an no est
plenamente probado, existen buenas razones para pensar que esta misma sustancia es secretada en
nuestra glndula pineal en determinados momentos, por ejemplo, nuestra concepcin y muerte.
Tambin se le asocia a fenmenos como los sueos lcidos y la creatividad.
Independientemente de que sobrenombre elijamos para ella, o de si creamos o no en algunos
postulados semi-cientficos, lo cierto es que la glndula pineal posee un apasionante, y hasta cierto
punto enigmtico, papel dentro de nuestra fisiologa. En este sentido, a pesar de no poder
dimensionar plenamente su importancia, resulta obvia la pertinencia de cuidarla.
Investigadores advierten un proceso de endurecimiento, por calcificacin, de esta glndula. Factores
como la edad y la exposicin a sustancias txicas, as como los efectos de ciertos estados
psicolgicos, por ejemplo el estrs, al parecer van neutralizando las funciones de esta glndula.
Mltiples hbitos del estilo de vida contemporneo presumiblemente atentan contra su
funcionamiento, entre ellos: el consumo de alcohol, tabaco, cafena, azcar refinado, mercurio y el
flor, infaltable ingrediente en pastas dentales o otros productos dentrficos.

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Si por razones intuitivas, paranoicas o cientficas, sientes el llamado a purificar este hper-sacro microorgano, aparentemente los siguientes alimentos pueden acelerar la desintoxicacin de tu glndula
pineal, de acuerdo al sitio Decalcify Pineal Gland:
Chocolate puro / cido ctrico / Aceite de organo y extracto de Neem / Iodino / Vinagre de manzana
puro / Ajo / Tamarindo / Agua destilada / Vitaminas K1 y K2 / Boro / MSM (Metilsulfonilmetano)
Mientras que el sitio de alter-nutricin, Food for Conciousness, recomienda brebajes como el t feliz,
compuesto por hierba de San Juan y Pasiflora. Advierto que, tal como indican los disclaimers de
ambos sitios, ests no son recomendaciones mdicas. En cambio, exponerte a diario unos minutos
directo a la luz del sol si ha sido cientficamente probado que estimula el funcionamiento de la
glndula pineal como bio-regulador. Tambin existen diversas meditaciones y ejercicios respiratorios
que supuestamente sirven para limpiar y activar este rgano, pero como suele suceder con estos
temas, las fuentes son poco ortodoxas, lo cual tampoco se traduce en que deban desestimarse.
Supongo que aqu es donde debe de activarse nuestro discernimiento.
Twitter del autor: @ParadoxeParadis
Abjini Arriz

Fuente: www.portalterraluz.wordpress.com
Martes Tercer Rayo, Llama Rosa del Amor Divino y de la Adoracin
Directora: LADY ROWENA
Complemento: VCTOR
Arcngel: CHAMUEL
Complemento: CARIDAD
Elohim: ORIN
Complemento: ANGLICA
Actividad: COHESIN
Color: ROSA
1 AMADA PRESENCIA DE DIOS YO SOY EN MI: Te amo, te adoro! Oh, Gran Poderosa Llama
dentro de mi corazn, te envo mi continuo amor y adoracin y al Gran Dios del Universo y Sus
Mensajeros. Envo mi amor a la vida en todas partes. Bendigo toda la vida que yo contacte en este
da, en pensamientos, sentimientos, palabras y acciones. No critico, ni condeno, ni juzgo en este da!.
Mediante mi palabra, pensamiento y sentimiento salen expresiones de vida acompaadas por la
bendicin de Dios. YO SOY una Presencia Confortadora para toda la vida en todas partes.
2 EL AMADO PABLO EL VENECIANO, anterior Director del TERCER RAYO y hoy el MAHA
CHOHAN, dice as:
Ven conmigo hoy, lejos de todas las cuitas del ser exterior. Entra conmigo a esa cavidad dentro de tu
corazn que es LA MORADA SECRETA DEL ALTSIMO y, estando all, contempla la LLAMA
TRIPARTITA que es la vestimenta de tu Ser Crstico. Reljate en el Amor de la Presencia de Dios. A
medida que tu adoracin fluya hacia esa Presencia, acurdate de que tu cuerpo es el templo dentro
del cual est la Llama Inmortal de la Vida Eterna, que es el Ser Crstico, hecho a la Imagen y
Semejanza del Eterno Dios, esperando tu amor, tu adoracin y tu devocin.

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A aquellos pocos que rara vez le piden asistencia, les dice:

Todo eso que t me pides, Amado, yo puedo serlo y mucho ms!. Cuando tu adoracin sea una
constante actividad dentro de lo ms profundo de tu ser, este Ser Crstico crecer, se expandir. No
necesitas proclamarlo con palabras. La luz que irradiar de Su
Presencia, siempre creciente y que responder a tu vida derramada de l, se har visible como un
aura radiante flameando en contorno tuyo y todos la vern.
3 AMADO PABLO EL VENECIANO: Te amo, te adoro y te doy gracias por todo lo que has hecho
por m y por toda la humanidad!. Ensame a ser la persona gentil, dotada de tus dones de
Tolerancia, Diplomacia, Comprensin y Humanidad para entenderme bien con mis compaeros.
4 LA AMADA MAESTRA LADY ROWEENA, DIRECTORA DEL RAYO TERCERO, dice as:
El centrarse en la Llama Triple Inmortal dentro del propio corazn, asegura al individuo la Libertad de
todo lo que es menor que la Perfeccin Crstica. Por eso es tan importante que los discpulos que
estn bajo nuestra direccin practiquen diariamente este ejercicio ya que, cuanto ms se usa esta
actividad, ms eficiente se hace el individuo. Es y debe ser la meta de todos aquellos que estn bajo
la Supervisin Personal de los Seres Csmicos y de los Maestros de Sabidura, el alcanzar la talla
espiritual del Cristo en Accin en todo momento, permitindole a ese Ser Glorioso dirigir
inteligentemente todas las acciones del individuo.
Es de la mayor importancia que los individuos estn asequibles a las bendiciones y radiaciones del
Tercer Rayo por medio de la contemplacin de su Actividad, del Amor Divino y del Equilibrio que
contiene. El llegar a convertirse en Cristo en actividad en el mundo de las formas, es prestar una
ayuda inteligente en cooperacin con los Consejeros Espirituales, siguiendo las directrices del Santo
Ser Crstico para traer iluminacin a su propio ser y al mundo, y ser centros de radiacin de PURO
AMOR DIVINO para las evoluciones de esta Tierra.
Oh, Amados! Yo les aseguro que una vez que hayan experimentado realmente la forma de vivir del
Cristo, todo lo dems se esfuma en insignificancia, y ustedes se hacen UNO CON NOSOTROS QUE
SOMOS UNO CON LA VIDA y todas sus manifestaciones. Hay que recordar siempre que el ajustarse
con la UNIDAD DEL TODO es identificarse con la PERFECCIN que existe en toda manifestacin, ya
que toda existencia contiene el Principio Activo de DIOS, PADRE MADRE.
5 AMADA MAESTRA LADY ROWEENA: Te amo, te bendigo y te agradezco todo lo que significas
para m y para toda la humanidad, en todas partes!. Aydame a mantener mi intencin centrada en mi
Ser Crstico que se encuentra anclado dentro de mi corazn, para que yo pueda exteriorizar Su Gran
Perfeccin en todo lo que yo haga, piense o sienta, en todas las actividades de mi mundo y mis
asuntos.
6 AMADO ARCNGEL CHAMUEL, DE LA ADORACIN, dice as:
La Llama de la Adoracin es una de las actividades ms prcticas que se pueden generar dentro del
corazn, alma y espritu de aquellos que estn atados, porque es un tratamiento para la mente, el
sentimiento y una verdadera terapia para la carne.
La verdadera Adoracin a Dios no contiene ninguna bsqueda personal. Es una absoluta relajacin;
es reposo asolendose en la Bondad Divina, amndole por ella misma; o amando a cualquiera de los
seres deficos que representan algn servicio especial hacia la vida.

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Yo reto a cualquier individuo que se encuentre deprimido; a cualquiera que est dolorido, a
cualquiera que se sienta encadenado en cualquier forma, que utilice la Llama de la Adoracin (que es
la naturaleza verdadera del Ser) y que, si al usarla no siente o no ve liberacin, entonces el sol y los
planetas NO SEGUIRN MOVINDOSE EN SUS RESPECTIVOS CAMINOS.
7 AMADO CHAMUEL, te amo, te bendigo y te doy gracias por tu bendita asistencia a m y a toda la
humanidad. Enciende y flamea tu rosada Llama de la Adoracin a travs de todas las clulas de mi
cuerpo y haz que se expanda la perfeccin hasta que llene todo mi ser y mi mundo. Enciende tu
Llama Rosada de la Adoracin a travs de mis finanzas y mi provisin de dinero y que se expanda
hasta lograrme liberacin financiera. Enciende tu Llama de la Adoracin a travs de mis sentimientos
para que se expanda Amor Divino en mi hasta que se haga contagioso a toda la vida que yo contacte.
Mantnme sellado en un pilar de Llama Rosa de Amor, Adoracin, Confort y Perfeccin.
8 El Gran ELOHIM ORIN, dice as:
Te traigo la plenitud del Rayo y la Llama Rosa. Te los traigo como una alquimia espiritual disolvente
para desterrar aquellos resentimientos y presiones de energa dentro de tu mundo sensorial que
yacen enterrados profundamente dentro de tus memorias (cuerpo etrico). Esas presiones son
causadas por la infinidad de experiencia infelices que tuviste en el pasado y que han formado heridas
y cicatrices en tu cuerpo etrico. Estas cicatrices se vuelven a reventar a la menor provocacin,
brotando hacia fuera de nuevo el veneno de pasada enemistades, pleitos y mal compromisos.
El hombre no sabe lo que l carga encima, enterrado profundamente en este departamento que la
ciencia llama el subconsciente. Ese reino donde estn yaciendo atrofiadas las memorias de cada una
de las experiencias vividas en cada encarnacin desde el primer da en que esa vida cay en
desgracia hasta el momento presente. El Plan Divino rene ciertas vidas repetidamente,
presentndoles nuevas oportunidades continuamente, para que se enderecen las cosas entre ellas.
En este mismo momento, si hay alguien en el mundo con quien t no ests en completo acuerdo,
trae la imagen de esa persona a tu mente y te dar la presin de mi sentimiento de perdn amoroso e
incondicional hacia ella. Si lo aceptas, te vers libre del retroceso de energas que producen esos
errores pasados.
9 En EL NOMBRE DE LA PRESENCIA DE DIOS QUE YO SOY, os invoco Amados Pablo, Lady
Roweena, Chamuel, Orin y todo Gran Ser de Luz y Poder que sirve en el Tercer Rayo y con la Llama
Rosa del Amor Divino, a que enciendan, enciendan, enciendan la Llama de Amor y Adoracin, como
mil soles en cada seccin de mi ser, mi mundo, mis seres queridos y en cada persona, lugar,
condicin y en el Reino Elemental, las aves, los cuadrpedos y toda cosa viviente en nuestra Tierra
ahora mismo; y que los mantengan encendidos all hasta que toda vida aprisionada sea libertada por
la Llama Rosa del Amor de Dios. Os doy Gracias.
Fuente: Yo Soy Espiritual

Meditacin del Rayo Blanco Mircoles

Mircoles Cuarto Rayo, Llama Blanca De Pureza, Resurreccin y Ascensin
Director: SERAPIS BEY ROSNIEK, Complemento: SARIGNA ROSMIRA Arcngel: GABRIEL,
Complemento: ESPERANZA
Elohim: CLARIDAD, Complemento: ASTREA Actividad: PUREZA INMACULADA, Color: BLANCO
CRISTAL

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Decreto Inicial
1 AMADISIMA PRESENCIA DE DIOS YO SOY EN MI, Y AMADO SER CRSTICO DENTRO DE
MI CORAZN. Te amo, te adoro!. T conoces la razn de mi ser. A travs de las energas de mi
mundo hoy, haz que yo la cumpla. Haz que yo no pierda una sola oportunidad. Que yo jams cometa
un error de ninguna especie y, sobre todo, que yo no cometa errores de omisin.
Mensaje del Amado Elohim de la Pureza Claridad

2 EL AMADO CLARIDAD, ELOHIM DE LA PUREZA, dice as:

YO SOY el Elohim de la Pureza. YO SOY la Pureza Viva que respira en el electrn que vive en el
centro de los tomos que componen tu cuerpo fsico. Yo estoy vivo en cada clula de tu cuerpo,
movindome en contorno al ncleo central de cada tomo de tu carne. Yo estoy contigo siempre!
YO SOY TU VIDA!
YO SOY La Luz Electrnica de la Pureza que respira en tu cuerpo mental. YO SOY la viviente y
respirante llama de Luz Pura que cada uno de ustedes invoca en el ocano de su mundo emocional.
YO SOY la Luz Electrnica dentro de cada clula de tu envoltura etrica, en la cual has
grabado esas huellas de impureza; y yo ahora estoy expandiendo mi Pureza desde el centro de cada
clula y tomo de tus cuatro cuerpos inferiores. EXPANDIENDO, EXPANDIENDO, EXPANDIENDO mi
verdadera Naturaleza que es la Purificacin de esta Tierra, todo lo que hay sobre ella, dentro de ella o
en su atmsfera. Yo decreto que la Pureza en el corazn de cada uno de tus electrones ahora se
expandir, expandir, expandir hasta que todo lo que tenga apariencia de limitacin no podr ya
aprisionar tu vida en la discordia, y as las sombras DEJARN DE SER!.
3 AMADO ELOHIM DE LA PUREZA, te amo, te bendigo y te doy gracias por tu gran servicio hacia
mi y toda la humanidad. Sllame a m y a todos mis hermanos en tu valo de pura, incandescente luz
Blanca que desva las corrientes de energa que retardan la accin vibratoria de mis cuerpos internos.

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Yo decreto que la Pureza dentro de todo electrn en mi aura, mis sentimientos, mi mente, mis cuerpos
etrico y fsico ahora se expande, se expande, se expande y aquello que era limitacin y sombra en
mi
mundo
ahora
no
ser
ms.
Barra-dorada
Mensaje del Amado Arcngel Gabriel

4 AMADO GABRIEL, Arcngel de la Resurreccin, dice as:

La Religin no es cosa de ceremonia nicamente. Es asunto de la vida diaria y de cada hora que
vivimos. Es cosa de SENTIDO COMN SENCILLO Y ORDINARIO. Es asunto de disciplina, dominio
de si mismo y contemplacin. Es tambin desarrollo del amor y la gratitud por la vida, y a ese Dios
que te ha dado esa vida y ha sostenido tu Presencia en el universo por millones de aos, esperando
cumplir a travs de ti un destino que no puede ser cumplido por ningn otro individuo.

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5 AMADO GABRIEL, te amo, te bendigo y te doy gracias por lo que T significas para mi y toda la
humanidad. Carga estos mis decretos con tu presin Csmica de Amor.
YO SOY la Resurreccin y la Vida de todo el bien en mi corriente de Vida.
YO SOY la Resurreccin y la Vida de mi eterna juventud y belleza, perfecta vista y odo, fuerza
ilimitada, energa y salud.
YO SOY la Resurreccin y la Vida de mi provisin ilimitada de dinero y de toda cosa buena y
perfecta.
YO SOY la Resurreccin y la Vida de toda perfeccin en mi mundo y en mi Plan Divino en
cumplimiento ahora mismo.
Mensaje del Amado Maestro Serapis Bey

6 EL AMADO MAESTRO SERAPIS BEY, Director del Cuarto Rayo, dice as:
La Llama de la Ascensin, amados mos, es Inteligente. Yo la he amado y vivido largo tiempo y bien.
Puede ascender cualquiera condicin en que t te encuentres. Puede ascender de la limitacin a la
armona. De la afliccin a la paz. De la pobreza a la opulencia. De la discordia a la perfeccin. Es una
de las actividades de la alquimia divina que el cuerpo estudiantil, en su mayora, no ha pensado en
utilizar. Si hay condiciones pesadas en tu mundo; si tu alma est decada (decaimientos que a veces
no son tuyos); si hay depresin en el grupo de personas que te rodean; si hay fallas financieras que

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se te hacen conocer por las noticias; llama a la Hermandad de Luxor donde est el Templo de la
Ascensin, a que enven la Llama Blanca para que traiga a tu vida la ascendencia y el entusiasmo
que resucita la depresin y la eleva al estado natural de armona y felicidad.
La Llama de la Ascensin y Resurreccin, es un antdoto maravilloso contra toda depresin
INDIVIDUAL O COLECTIVA.
7 AMADO SERAPIS BEY, te amo, te bendigo y te doy gracias por la Llama de la Ascensin que es
el retorno al hogar para m y para toda la humanidad.
Invocacin a la llama de la Ascensin
8 En el nombre de mi Amada Presencia de Dios YO SOY, y la de toda la humanidad, te invoco,
Amado Serapis Bey y a toda la Hermandad de Luxor, para que mantengan encendida la Llama de la
Ascensin, mantengan encendida la Llama de la Ascensin, mantengan encendida la Llama de la
Ascensin, a travs de mis sentimientos, mi mente, mi cuerpo etrico, mi cuerpo fsico, mi hogar, mi
negocio y todos mis asuntos. Que su actividad estimulante eleve todo mi mundo al Amor, Felicidad,
Opulencia, Victoria y Perfeccin de toda especie, eternamente sostenida. Llvame a la victoria de mi
ascensin cuando mi servicio aqu en la Tierra est cumplido. Mantengan encendida la Llama de la
Ascensin, mantengan encendida la Llama de la Ascensin, mantengan encendida la Llama de la
Ascensin a travs del mundo de los negocios, las mentes y sentimientos de cada vida evolucionando
en el planeta Tierra, para que llegue ms rpidamente a la Perfeccin. Les doy Gracias.
Fuente: Yo Soy Espiritual

Oracin del perdn y liberacin de los enredos Krmicos

Me perdono a m mismo, te perdono a ti y pido por una curacin completa de los dos/de todos
nosotros. En todos los niveles de nuestro ser, en todos nuestros cinco sistemas corpreos, para que
yo nunca ms sea afectado, distrado, retrasado por nuestras acciones o por nuestra interaccin, ni t
por las mas.
Te mantengo en la Luz. Te mantengo en el Amor Divino. Te mantengo en el Poder Divino .Te
mantengo en la Sabidura Divina
Llamo a la Tres Veces Doblada Llama del Amor, Poder y Sabidura, y te libero dentro de ella.
Cualesquiera que sean las lecciones que los dos acordamos aprender el uno del otro durante esta
vida, pido que las aprenda con alegra y rezo para que t tambin las aprendas con alegra.
Ofrezco desde el fondo de mi corazn la Luz Blanca Pura para que te sane a ti y a m.
Llamo a la Luz Blanca Pura de la presencia del YO SOY EL QUE YO SOY para que descienda sobre
mi corazn y tu corazn, y te perdono por todos los momentos en los que me he sentido traicionado
por ti.
Te perdono por todos los momentos en los que he estado herido por ti.
Te perdono por todos los momentos en los que mis emociones han sacado lo peor de m como
resultado de lo que has hecho.
Te perdono por todos los momentos en los que he tenido pensamientos de baja vibracin y los he
dirigido hacia ti. Es ms, me perdono a mi mismo por todos los bajos pensamientos que te he

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mandado. Por todas las bajas emociones que he dirigido hacia ti .Por todo el dolor fsico que he
deseado que sufras. Por todos los pensamientos y acciones despectivas que he lanzado sobre ti en
mi mente, corazn y a travs de mi cuerpo.
Me perdono a mi mismo y pido que me perdones por todo lo que he causado. Pido a nuestro favor en
el nombre del YO SOY EL QUE YO SOY, en el nombre de Cristo Maitreya, nuestro maestro del
mundo, y en el nombre de Sanat Kumara, nuestro logos planetario, que los dos seamos perdonados
por toda la friccin, todo el dolor, todo el trauma, toda la distraccin, todo el retraso y toda la
separacin que nos hemos causado el uno al otro y que hemos creado como realidad en la Tierra y
fuera de la Tierra en todas las dimensiones de realidad.
Te agradezco de todo corazn el que me hayas escogido para ensearme las ms difciles
lecciones. Las lecciones que no hubiese podido enfrentar o aprender de otro modo. Te honro por
haber escogido ensearme esas lecciones y por haber acordado interpretar este papel tan importante
en mi vida.
Me has amado con todo tu corazn. Has estado dispuesto a interpretar este papel tan difcil y respeto
cada momento de energa y tiempo que has puesto para nuestra interaccin y nuestro enredo
krmico. Ahora ofrezco este enredo krmico ante Dios, ante nuestro Yo de Madre-Padre-Hijo e Hija,
ante la Presencia del YO SOY EL QUE YO SOY, de nuestro propio Yo de Dios en forma.
Pido una purificacin completa. Pido una limpieza y pido por la liberacin de todo lo que ha ocurrido
entre nosotros, pasado, presente y futuro.
Cualquier cosa que suceda de este momento en adelante, lo ofrezco a travs de las Tres Veces
Doblada Llama del Amor Divino, Sabidura Divina y Poder Divino a Dios. Ya que en Dios somos uno y
a la Unidad de Dios hemos de regresar .
Pido que pueda ver a Dios en ti y que te pueda ver a ti como a m mismo. Pido poder verme como
merecedor de Dios, de ser uno con Dios, de encarnar a Dios de la mano contigo. Ya que t eres un
reflejo de m mismo. T eres la parte externa de m ser .Lo que est dentro de ti, est dentro de m. Lo
que est a tu alrededor, est a m alrededor. Mientras nos unimos y nos fusionamos en Unidad, cesa
nuestra separacin. Y nuestra Unidad terminar con nuestras diferencias.
Ya no habr oscuridad alguna que penetre entre nosotros. Te llevo en mi corazn. Por tu corazn que
late al ritmo del mismo Dios que yo soy. YO SOY EL QUE YO SOY dentro de mi es la emanacin del
YO SOY EL QUE YO SOY dentro de ti. En ese YO SOY, te llevo en la Unidad con Dios y te agradezco
por todos los actos sin importar su causa y la forma en la que se hayan interpretado para el
desenvolvimiento en nuestra realidad compartida.
Le ofrezco a la Unidad esta cercana que tenemos. Ahora llamo a lo que sea la voluntad divina para ti
y para m.
Invoco, decreto y es mi intencin que me acepto a m mismo como merecedor de llevar la Unidad de
Dios dentro de ti, Dios dentro de m y Dios YO SOY, juntos sin estar separados desde este momento
en adelante. Pido esto en el nombre del YO SOY EL QUE YO SOY quien YO SOY y t eres.
As es. Est hecho. Amn.

El Ojo de la Mente: Activacin del Sistema Pineal

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El Ojo de Horus es el smbolo que determina la capacidad de visin espiritual y que anatmicamente
se relaciona con la glndula pineal. Pero es mucho ms que eso.
Primero habra que explicar mejor qu es eso de visin espiritual. Todos estamos familiarizados con el
conecto de Tercer Ojo o Visin Astral y pensamos que es la nica conexin que tenemos con ese otro
lado, con el sutil y espiritual, pero no es as, ste es slo una parte del todo.
Es importante aclarar que al tener activo o abierto el Tercer Ojo, no implica tener abierta la capacidad
de ver, en muchos casos sta no llega nunca, sin embargo, lo que s se produce es la apertura a los
planos sutiles que nos permite conectar con lo que hay ah y sentirlo. La activacin del 3 ojo, es la
activacin de los sentidos extrasensoriales, pero de todos, no solo el de la vista. As, cada uno
despertar unos ms que otros o, inclusive, algunos no despertarn nunca, como digo.
El problema es que se le ha dado tanta importancia a la clarividencia, que se ha vuelto una
necesidad, de forma que parece que si sta no se despierta, ya no se puede hacer nada,
infravalorando as al resto de sentidos y todos son igualmente fiables, incluso ms que la visin, ya
que sta puede anular el resto de sentidos por lo que la valoramos y al mismo tiempo, puede ser el
sentido que ms nos engaa detectando visiones no reales, producto de nuestra psique o de engaos
de entidades de baja frecuencia.
Esta visin astral o actividad del Tercer Ojo va ligada anatmicamente a la funcin de la glndula
pituitaria y pineal, pero sin una unificacin con los otros dos eslabones necesarios en esta cadena y
en otra frecuencia a la necesaria para la activacin del Ojo de Horus.
Por otro lado, est lo que llamamos Visin Espiritual, que deriva del Ojo de la Mente, que es la que
realmente va ligada al llamado Ojo de Horus. Cuando se activa esta visin superior no hace falta que
se active la clarividencia, porque SE SABE lo que hay, de forma que la necesidad de vislumbrar
formas y colores desaparece, ante la seguridad de esas formas y colores.
El Ojo de la Mente hace que las visiones que se tengan se den dentro de nuestra mente, como si
voltesemos los ojos hacia dentro de nuestra cabeza y nuestro cerebro se transformara en una bola
de cristal que nos muestra todo lo existente. Igualmente, puede pasar con la audicin.
Pensemos que no son nuestros ojos los que ven ni nuestros odos los que oyen ni nuestra piel la que
siente ni nuestra lengua ni nariz, las que degustan o huelen, es nuestro cerebro, entonces la visin
interna o el ojo de la mente, nos permite percibirlo todo sin que sea alterado por ningn sentido
externo o extra externo.
Al activarse esta conexin divina, el verdadero Ojo de Espiritual, va a traer toda una serie de cambios
interno, ya que la frecuencia de la persona sube, las capacidades se incrementan, los dones se
despiertan, la persona cambia.
Tambin en el mbito ms terreno se ven los cambios, ya que la glndula mejora su funcionamiento,
produciendo ms neurotransmisores, entre los que estaran la Melatonina, Serotonina y Endorfina.
Pero lo que no es garanta de que estn siempre en niveles ptimos, debido a la actividad de la
persona o a su forma emociona de vivenciar las experiencias.
Tambin se armoniza la conexin e interacta con los dems puntos importantes orgnicos con
implicacin espiritual como son: Glndula Timo, Glndula Pituitaria e Hipotlamo.

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Como he dicho antes, para la activacin de la glndula Pineal hay que tener en cuenta, que forma
parte de un sistema mayor y que enriquece sus funciones y les da la fuerza y asentamiento precisos.
En este sistema se incluye las glndulas: Timo, Pituitaria, Pineal y el Hipotlamo como pilar y sustento
de todo el conjunto. Pero tambin, necesitamos un anclaje para todo este sistema de activacin
frecuencial que nos permita estar estables y que nuestro organismo no sienta alteraciones ante este
torrente de energa, por lo que tambin tendremos que activar y trabajar con las glndulas
suprarrenales que son las que estn en sintona con el chakra Raz, encargado de este anclaje. De
aqu la energa descender hasta la tierra siguiendo el canal de conexin con ella.
Las glndulas, en general, son centros del control de nuestro organismo, desde el punto de vista
fsico, pero tambin tienen una implicacin y actividad asociada a nuestro sistema anatmico
energtico.
Las Glndulas Endocrinas son los puntos de conexin del cuerpo fsico con el energtico a travs de
los chakras. Estos dos puntos, glndula y chakra, son los enlaces que hacen que la energa entre en
el cuerpo y lo reestructure, as como la red electromagntica que lo recubre. As, las glndulas, se
consideran portales o puentes a los distintos planos o niveles de conciencia. Dependiendo de la
glndula podremos conectar con uno u otro plano, en resonancia con el tipo de energa que mueven y
sus funciones orgnicas. Si seguimos el orden de planos desde el ms prximo a 3D, al ms alejado,
el orden glandular sera el siguiente: Adrenales o Suprarrenales, Gnadas, Pncreas, Timo, Tiroides,
Pituitaria o Hipfisis y Pineal o Epfisis. Sobre ellas est el Hipotlamo como filtro de todo, como
puente entre el sistema nervioso y el hormonal.
Otro aspecto muy importante para la activacin del Ojo de Horus es que no es una activacin
mecnica, que con tocar energticamente o poniendo unos smbolos, es suficiente, es ms que todo
eso. Para una verdadera, armoniosa y duradera activacin del Ojo de la Mente, es preciso un
constante trabajo interno, hay que ser responsables de lo que se quiere hacer y de la propia
evolucin, entendiendo que si no se produce este trabajo, no se dar una transformacin de base,
necesaria y fundamental para que la glndula pineal y todo el sistema cambie su frecuencia y se
active. Es preciso que haya una total conexin con el ser interno y, por tanto, que se tenga bien
identificado todo lo que desde la sombra acta sobre nuestra psique y nos trampea el camino. Pero,
qu es esto que est en la sombra? Nuestro propio inconsciente, lo que tenemos ah guardado y
tapado para que parezca que no existe, que no est.
Por tanto, cuando realizamos este trabajo de reconocimiento interno y de depuracin de todo aquello
que no vibre en la frecuencia adecuada, tenemos que entender que lo ms importante es conseguir
unificarnos como un ser y, para esto, mente y corazn tienen que ir de la mano. Esto dos puntos son
las dos piedras angulares de nuestro ser y, por tanto, no pueden ir cada una por un lado, es
fundamental que caminen de la mano y se ayuden a realizar los cambios.
El humano en realidad tiene dos cerebros, el intelectivo y el emotivo; el que piensa y el que ama. Pero
solo cuando unificamos, podemos decir que pensamos con el corazn y sentimos con el cerebro y no
es ninguna tontera o juego de palabras, porque la realidad es sta. A esto se le llama la unificacin
mente-corazn y as y solo as podremos caminar unificados.
Para conectar y activar este Ojo de Horus o el Ojo de la Mente, se realizan una serie de iniciaciones,
mediante meditaciones y visualizaciones guiadas, que lo posibiliten. No son ejercicios para abrir la
clarividencia, sino para despertar la visin interna, la visin espiritual que nos indicar lo que en
realidad son las cosas. Nos mantendr despiertos y alerta independientemente de nuestro estado de
vigilia o de sueo.

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Igualmente, la glndula pineal, tendr una mejor actividad y no solo para nuestros dones o despertar
a los otros niveles de conciencia, sino tambin a su funcionalidad fsica.
As, suceder que podremos conectar con nuestra Sabidura ancestral a travs de mi autntico Yo,
por tanto, podremos decir: YO SE, PORQUE YO SOY.
2015, Sol Ahimsa. Todos los Derechos Reservados. La reproduccin parcial o total de este post
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Fuente: El Sendero del Mago

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