TIBERIO, EMPERADOR DE
ROMA EN TIEMPOS DE JESS.
EL CONOCIMIENTO SECRETO
Los evangelios gnsticos dibujan una figma
de Jess muy distinta a la que aparece en el
resto de los evangelios apcrifos. Para los
seguidores de las corrientes gnsticas, la
salvacin se obtena no por la pasin y la muer
te de Cristo en la cruz, sino por la fe y por el
conocimiento revelado (la gnosis) que Cristo
comparta con algunos escogidos. En los evan
gelios gnsticos, Jess apareca como un ser
divino emanado de un Padre Trascendente,
que era enviado a la tierra con el fm de resca
tar a los espritus aprisionados en la mate
ria, esto es, en la carne.
Entre los evangelios gnsticos destaca el
Evangelio de Toms , uno de los ms antiguos -pue
de datarse a mediados del siglo II-, que cons
tituye un conglomerado de 114 dichos de Je
ss. Tambin puede mencionarse el Evangelio
de Felipe, una coleccin de sentencias teolgi
cas para ser utilizadas como catequesis sacra
mental, o para un cierto rito de iniciacin
bautismal de tipo gnstico. Ambos se encon
traron en 1945 en Nag Hammadi (Egipto),
dentro de una coleccin de 50 textos trans
critos sobre 13 cdices en papiro. Aunque es
tos cdices fueron copiados -y tal vez tradu
cidos al copto- en el siglo IV, los originales
son textos griegos bastante ms antiguos, pro
bablemente de los siglos II Y III.
Otro evangelio de carcter gnstico es el
Evangelio de Judas, difundido en 2006, aunque
hallado unos aos antes. Lo ms llamativo de
este texto es el punto de vista peculiar acerca
del polmico compaero de Jess, presenta
do no como el traidor, sino como el discpu
lo que mejor entenda al Maestro, un verda
dero conocedor, un gnstico digno de las
revelaciones que Jess no hizo a sus otros dis
cpulos. Entre estas revelaciones destaca la de
la constitucin del universo y la suerte futu
ra de las almas. Al final del evangelio, Judas re
cibe el encargo -gloriOSO y triste a la vez por
que nadie ser capaz de comprenderlo- de en
tregar el cuerpo de Jess a las autoridades
Segn el
Evangelio de
Pedro, Jess
muri en la cruz
sin sentir dolor
alguno, despus
de exclamar:
Fuerza ma,
t me has
abandonado
EL MILAGRO DE LA NATIVIDAD
A la misma poca pertenece otro evangelio
apcrifo de gran riqueza narrativa. Su primer
editor moderno en el siglo XVI lo llam Pro
toevangelio de Santiago, aunque el manuscrito ms
antiguo se titula Nacirrento de Mara: Revelacin de
Santiago. El texto cuenta cmo dos ricos y an
cianos personajes de Israel, Joaqun y Ana, tu
vieron finalmente una hija por intervencin
divina, a quien llamaron Mara. Cuando la pe
quea tena tres aos, la llevaron alTemplo de
Jerusaln, donde se qued sirviendo al Se
or y fue alimentada por un ngel. A los do
ce aos los sacerdotes decidieron entregarla
por esposa a un viudo de Israel. Reunidos
todos los viudos, cada uno con una vara, ocu
rri que de la de Jos sali una paloma, por lo
que fue designado esposo de Mara.
Jos hubo de ausentarse por motivos de tra
bajo, y entonces tuvo lugar la anunciacin del
ngel y la promesa del nacimiento virginal.
A los seis meses, Jos volvi y encontr a
INCREDUUDAD DE SANTO
TOMS. BAJORRELIEVE DEL
SIGLO XII. MONASTERIO DE
SILOS. BURGOS.
Un evangelio
apcrifo
dedicado a la
infancia de
Cristo cuenta
cmo de nio
Jess molde
unos pjaros de
barro que se
echaron a volar
LA INFANCIA DE JESUCRISTO
PASiN Y RESURRECCiN
Las Actas de Pilato o Evangelio de Nicodemo fue ela
borado, al igual que el Evangelio del Pseudo Ma
teo, en una fecha relativamente tarda, entre los
siglos IV YV Se compone en realidad de dos
partes diferenciadas: una primera que puede
llamarse propiamente Actas de PiJato, y una se
gunda, algo ms breve, que no lleva tulo y se
suele denominar Descenso de Cristo a los infiernos.
El contenido de las Actas trata fundamental
mente del proceso de Jess. Nicodemo, un fa
riseo simpatizante de Jess mencionado en
el evangelio de Juan, intercede por Cristo en
el tribunal. Filato tambin se muestra muy fa
vorable al reo, aunque al fmal cede a las exi
gencias de los judos. Sigue el relato de la cru
cifixin de Jess alIado de Dimas y Gestas, los
dos ladrones. Filato y su mujer se dolieron por
su muerte, ayunando durante un da. Luego
Jos de Arimatea obtuvo de Pilato el cuerpo
de Jess, pero, tras enterrarlo, fue prendido
y amenazado por los judos. stos deliberaron
cmo darle muerte, pero cuando fueron a bus
carlo a la prisin la encontraron vaca.
Mientras tanto, los guardias apostados en el
sepulcro fueron testigos de la resurreccin y
la contaron a los judos, que no los creyeron.
A continuacin se relata la aparicin de Jess
en Galilea, ante Jos de Arimatea, lli1 sacerdo
te, un doctor de la Ley y un levita, quienes na
rraron al Consejo de sacerdotes la aparicin y
la consiguiente ascensin de Jess a los cielos.
Un texto tardo
explica que
Jess, tras morir
en la cruz,
descendi a los
infiernos para
liberar de Satn
a los justos que
haban vivido
antes desu
venida a la tierra
LA ASUNCiN DE MARA
Existe un grupo de evangelios apcrifos que
trata de un tema que tendra gran fortuna
en el cristianismo medieval y moderno: la
asuncin de Mara al cielo. Son textos de fe
cha relativamente tarda -siglo IV o V-, aun
que algunos investigadores pretenden ver el
origen de la tradidn sobre la muerte y asun
cin de la Virgen en relatos antiguos que se
remontaran hasta el siglo n.
El ms significativo de estos textos es el Li
bro de san Juan Evangelista. El texto comienza re
latando cmo, tras la resurreccin de Jess, el
arcngel Gabriel se le apareci a Mara para
anunciarle su pronta marcha de este mundo.
Das ms tarde, Mara pidi en sus oraciones
ver de nuevo a los apstoles. El Espritu los reu
ni a todos, incluso a aquellos que ya haban
muerto, que fueron resucitados para ofrecer
compaa a Mara; cada uno de ellos inform
66 HISTORIA NATlONAL GEOGRAPHIC
ENSAYO
TEXTOS
El evangelio de Judas.
Siman Mawer. RBA.
Barcelona. 2006.
El evangelio de Judas.
A. Piera y S. Torallas
Vector. Madrid, 2006.
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