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Projeto genoma : a busca incansvel pela eugenia

PROJETO GENOMA: A BUSCA INCANSVEL PELA EUGENIA

Genome project: the untiring search for eugenics
Sidney de Oliveira Souza 1
Resumo

O conhecimento advindo da decodificao do cdigo gentico trouxe tona srias questes de

tica. O livro do genoma traz promessas de benefcios s pessoas, como tratamentos definitivos
para o cncer, doenas cardacas e outras enfermidades. Mas traz tambm lembranas do pesadelo
nazista, das polticas de eugenia contra portadores de genes ligados a doenas e quaisquer outras
caractersticas fsicas. Os mesmos testes de diagnstico que podero ajudar uma pessoa com
predisposio gentica para doenas cardacas a prevenir complicaes podero ser usados por
seguradores e empregadores para discrimin-la. Se exames feitos ainda no tero da me mostrarem
que uma criana sofre de uma doena gentica com incapacidade fsica ou mental, quais
parmetros sero analisados na interrupo da gestao? Neste artigo, sero ilustradas algumas
dessas situaes com o objetivo de propor uma discusso franca na sociedade a respeito do
genoma e seu impacto na humanidade.
Palavras-chave: Genoma; Eugenia; tica; Cdigo gentico; Progresso cientfico.

Abstract

The knowledge brought by the decoding of the genetic code brought several ethical questions. The
book of the genome brings beneficial promises to the people, as definitive treatments for the
cancer, cardiac illnesses and other diseases. But it also brings the nazi nightmare memories, eugenic
policies against carriers of on genes linked to illnesses and any other physical characteristics. The
same diagnosis tests that will be able to help a person with genetic predisposition cardiac illnesses
to prevent complications could be used for insurers and employers to discriminate it. If done
examinations still in the mothers womb to show that a child suffers from a genetic illness with
incapacity physics or mental, which parameters will be analyzed in the interruption of the
pregnancy? In this article, these situations will be illustrated with the objective of to propose a
frank discussion in the society regarding the genome and its impact in the manked.
Keywords: Genome; Eugenics; Ethics; Genetic code; Scientific progress

Sidney de Oliveira Souza. Rua Frana, n. 260, Espigo Regente Feij So Paulo 19575-000. E-mail:
siamf@ig.com.br. Graduando de Bacharelado em Sistemas de Informao na Universidade do Oeste Paulista
UNOESTE.
Estud. Biolog., v.27, n.59, abr./jun. 2005
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Introduo
Este artigo resultado de uma
pesquisa bibliogrfica que tem por objetivo
avaliar os impactos do Projeto Genoma na
sociedade, tendo por base parmetros ticos.
Alm de demonstrar a busca do homem pela
eugenia desde tempos antigos, prope
evidenciar tambm que a incessante busca
pela melhoria da espcie motivou o avano
da humanidade em diversos aspectos.
Porm, em outros, fomentou alguns dos
perodos mais nefastos da histria humana.
A humanidade produziu um grande nmero
de clssicos da literatura, fontes de cultura e
inspirao. Agora, pela primeira vez, tem-se
uma antologia da espcie humana, que conta
uma histria de bilhes de anos de evoluo.
Assim, o Projeto Genoma Humano (PGH)
pode ser descrito como o livro da vida, ou a
antologia do homem. Comparado pela
revista cientfica Nature (1) aos eventos
histricos mais importantes, o Projeto de
Seqenciamento do Genoma Humano
representa um marco fundamental na
evoluo de todos os estudos da vida
humana, bem como na estruturao de
pesquisas biomdicas.
H os que acreditam que o
mapeamento do cdigo gentico um
avano que encontra precedente parecido
somente se comparado Teoria da
Evoluo das Espcies de Charles Darwin
(2). Em princpio, pode at parecer exagero
dos entusiastas do Projeto Genoma, mas
no h como negar que o seqenciamento
de 3 bilhes de nucleotdeos (Bases de
DNA) que compem o Genoma humano
uma descoberta fascinante e descrita pela
Nature como to significativa quanto a
viagem Lua, a fisso do tomo e a
inveno da roda (1).
A representatividade do genoma
tamanha que o relacionamento do homem
com sua prpria biologia nunca mais ser o
mesmo, pois ser detentor do conhecimento
de identificar todos os genes que comandam
a complexa estrutura biolgica dos seres
vivos e como bem fundamentou Bacon
conhecimento poder (3). Porm, a
grande pergunta que ecoa pelo pensamento
de todos como tirar partido de toda a
informao j obtida com o seqenciamento
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dos genes para resolver as mais

diversificadas questes da cincia biolgica?
Identificar a seqncia dos genes no
significa dominar sua manipulao, mas a
melhor maneira para se conhecer nossa
ingenuidade perante tais questes e assim
definir qual a extenso do caminho que
temos a percorrer.
Conforme Sabbatini (4) observou,
podese traar um paralelo do genoma com o
mito grego de Pandora. Foi dada a Pandora
pelos Deuses uma caixa que jamais poderia
ser aberta, pois eram guardados nessa caixa
todos os males do mundo. Pandora, tomada
de extrema curiosidade, abriu-a para olhar.
Nesse momento, espalharam-se todos os
males pelos confins da Terra. Analogamente,
com relao histria da cincia, a caixa foi
aberta pelos cientistas ingleses James
Watson e Francis Crick, quando decifraram
o modelo molecular do DNA. Foi essa
abertura da caixa que ofereceu subsdios
para todas as pesquisas no campo da
gentica, passando pela clonagem at
culminar no projeto Genoma. Os mais
tradicionais acham que essa caixa jamais
deveria ter sido aberta, pois no conhecido
seu contedo e o desconhecido sempre foi
um elemento de temor para o homem.
Em 1990, o Papa Joo Paulo II, ao
receber cientistas que faziam parte de um
congresso sobre medicina fetal, proferiu a
frase melhor no saber, ou para bom
entendedor Deixem a caixa fechada (5).
Com relao ao impacto na
sociedade, a caixa foi aberta com o advento
da clonagem e a divulgao de seu expoente
mais famoso, a ovelha Dolly. Suscitando
uma srie de crticas ao processo de
clonagem, onde a mais contundente a de
que para se conseguir um nico clone
perfeito so criadas vrias outras cpias sem
nenhum sucesso, clones com defeitos
terrveis e outros tantos morrem em algum
estgio de desenvolvimento. Para os crticos
da tcnica clonagem humana ento seria
impraticvel.
Superioridade Gentica
Existe ainda muita confuso no que
tange a assuntos relacionados gentica.
Muitos confundem Clonagem com o
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Projeto Genoma. Embora intimamente

ligados, pois ambos tratam de engenharia
gentica, so bem distintos em seus
processos. Um clone a cpia de um ser
vivo a partir do ncleo de uma clula, e toda
a seqncia de DNA da cpia idntica a do
doador da clula, inclusive seus defeitos (6).
O Projeto Genoma, por sua vez, visa a
seqenciar os genes e verificar em que
seqncia do cdigo gentico existe um gene
defeituoso. Vale ressaltar que a juno
dessas tcnicas resultaria em uma cpia
melhorada, embora o termo cpia perca sua
conotao, pois nesse caso a cpia difere
do original pela ausncia de defeitos. Dessa
forma, os genes defeituosos responsveis
por defeitos congnitos, transmisses
hereditrias de caractersticas indesejveis ou
doenas, mutaes e genes com prdisposio ao cncer ou qualquer outra
doena seriam substitudos. Naturalmente,
todas essas maravilhas so de carter
emprico, ou seja, so apenas especulaes e
ainda esto em fase de experimentao.
No entanto, este o grande trunfo
dos defensores das pesquisas do Projeto
Genoma, a chamada terapia gnica,
justamente a substituio de partes do
cdigo gentico no qual fica caracterizada
uma limitao ou doena.
Isso nos remete ao filme Gattaca:
experincia gentica, uma crnica futurista
que, na viso do diretor Andrew Niccol,
retrata uma sociedade perfeita em que a
eugenia (melhoria da espcie) a palavra de
ordem. Nessa sociedade, as pessoas normais,
chamadas de inteis, so vtimas de
preconceitos e relegadas em um nvel social
inferior, ficando com as funes menos
nobres. O diretor coloca em cheque o futuro
da manipulao gentica no qual pessoas
normais so preteridas em detrimento de
pessoas geneticamente superiores. O filme
faz uma abordagem tica e filosfica sobre
uma sociedade que vive sob o signo da
engenharia gentica e questiona se a chave
do sucesso est realmente nas seqncias do
genoma de um cidado. Poucas vezes um
filme futurista foi to plausvel em sua
abordagem quanto aos rumos que a cincia
gentica provavelmente tomar.
Evocando mais uma vez os mitos, a
preocupao com a superioridade humana
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no nova, o mito de Prometeu assinala isso

de forma clara. Prometeu foi o criador da
primeira civilizao humana, depois de criar
o homem, rouba, para animlo, o fogo do
cu, porque desejava que sua criao fosse
superior a todas as outras formas de vida.
Com o dom do fogo, o homem obteve os
meios de construir armas, ferramentas e
aquecer-se, mas foi alm (7).
Admirvel Mundo Novo
Huxley (8) faz uma crtica busca
incessante da superioridade gentica e
mostra o pesadelo da eugenia em uma
sociedade controlada geneticamente. Nesta
sociedade, as pessoas que no se enquadram
no conceito de perfeio so relegadas a
atividades braais. Fica evidente que Andrew
Niccol bebeu na fonte de Huxley (8) para
compor seu filme. Huxley (8), em sua
distopia, exprime toda a angstia que o
homem experimenta ao viver em uma
sociedade perfeita, porm carente de
emoes. impressionante como o texto
soa proftico nos dias de hoje em que a
cincia parece carecer de reflexo sobre
quais rumos a humanidade tomar no que se
refere aos avanos cientficos e tecnolgicos.
Atualmente possvel, pela anlise gentica,
obter um diagnstico pr-natal de doenas
como a Sndrome de Down ou de fetos
anencfalos (9), motivos que os defensores
da interrupo da gestao consideram
suficientes para aumentar a eficincia do
aborto eugnico. O genoma, por sua vez,
poder fornecer um diagnstico pr-natal de
uma gama vastssima de doenas e tambm
caractersticas fsicas, como cor dos olhos e
dos cabelos, alm dos chamados distrbios
comportamentais, tais como psicose
manacodepressiva,
esquizofrenia
e
propenso ao alcoolismo ou dependncia
de drogas presentes nos genes de
comportamento. Nesse contexto, qual ser o
parmetro para realizao do aborto gnico,
o que influenciar nossa conscincia para se
determinar quais caractersticas ter um ser
vivo? Cor dos olhos? Propenso ao
alcoolismo (10)?
No futuro imaginado por Huxley (8),
apesar de relativamente distante, o aborto
gnico
provavelmente
ficar
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descontextualizado porque ser dada ao

homem a possibilidade de escolher quais
caractersticas sero eliminadas e quais sero
adicionadas antes da criao do ser, ou seja,
ser a era do advento dos bebs de
prateleira. No seria apenas corrigir
eventuais problemas de sade, mas
aperfeioar funes do corpo, ou utilizar-se
de recursos hbridos para adicionar funes
no inerentes ao homem, como, por
exemplo, a faculdade de regenerao de
rgos ou a velocidade nos movimentos que
so caractersticas intrnsecas a algumas
espcies. E nesse mote que h profundas e
impactantes discusses sobre a tica. Desse
modo, tornam-se muito tnues os limites da
criao humana, o homem brincando de
ser Deus. Zatz (10) discorre sobre esses
assuntos com mais detalhamento ao analisar
os genes de comportamento, escolha de
sexo, doenas genticas e o diagnstico prnatal e o problema da interrupo da
gestao, identificando a complexidade de
algumas circunstncias e a dificuldade de se
tomar decises visando ao bem dos
envolvidos e principalmente estimular a
discusso tica desses assuntos na sociedade.
Os mais cticos podem no acreditar
que tais intentos se realizaro um dia, mas
deve-se ponderar que se h algo que possa
ser realizado, invariavelmente, esse algo ser
realizado por algum. Ou algum acreditava
h 500 anos, quando Leonardo Da Vinci
esboou os primeiros prottipos de uma
mquina voadora, que o homem pudesse
realmente voar.
Bebs de Prateleira
Menconi (11) argumenta que os
integrantes do Projeto Genoma Humano
esperam que os testes para a deteco de
doenas tero a acuidade necessria no
prazo de uma dcada. Mas muitas empresas
j intensificam suas pesquisas a fim de
obterem o domnio comercial de segmentos
do cdigo gentico, a matria-prima para a
elaborao de remdios realmente eficientes.
A explorao mercantil no constitui um
aspecto negativo, pois inegvel que uma
inovao tecnolgica s tem sucesso se
puder ser explorada em nvel econmico.
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Ao menos no que diz respeito aos bebs de

prateleira, guardadas as devidas propores
claro, o sexo j pode ser escolhido por
reproduo assistida. Brasil (12) destaca duas
tcnicas para a escolha do sexo do beb.
Uma a seleo do smen que requer
inseminao artificial e tem quase 70% de
chance de sucesso. A outra, denominada
PGD
(diagnstico
gentico
primplantacional), mais agressiva e exige
fertilizao in vitro; porm o ndice de
sucesso de 100%. De certa forma, pode
parecer uma comparao um tanto agressiva.
Mas qual a diferena no conceito de bebs
de prateleira e o genocdio praticado por
Adolph Hitler na Segunda Guerra Mundial?
Hitler ordenou que milhes de judeus
fossem dizimados em nome da chamada
raa pura idealizada por ele e que
portadores de deficincias fsicas e mentais
servissem de cobaias para experimentos
genticos realizados por Josef Mengele,
mdico de confiana do Fher (13). Pode
ser que a diferena esteja no contexto de
brutalidade em que Hitler idealizou sua
melhoria da raa, mas de qualquer forma o
cerne da questo continua sendo o mesmo,
trata-se de eugenia. Os atos de Hitler
refletem a averso em se conviver com a
condio de fragilidade humana, averso que
est presente na humanidade desde pocas
ancestrais e que hoje possui uma aliada
poderosa na cincia que prega o progresso
cientfico a qualquer custo. H que se temer
o desejo desenfreado em se obter a melhoria
da raa, pois este anseio fomenta um cncer
social perigoso: o preconceito, cujo sintoma
mais evidente a intolerncia, tendo a ver
com o que foi incutido como valor em cada
cidado.
rvore da Vida
O homem um eterno insatisfeito e
essa insatisfao , desde tempos remotos, a
fora motriz para todos os avanos da
humanidade. Na busca desenfreada por
satisfazer-se, o homem desconhece o
sentido de limite em suas realizaes. Essa
intrepidez seria uma caracterstica positiva se
no esbarrasse em uma palavra, velha
conhecida dos progressistas: a tica. Deste
modo, quando o genoma incutir ao homem
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uma expectativa de vida longa, livre de toda

e qualquer doena, estes sero benefcios
triviais que no mais satisfaro ao homem, e
este procurar satisfazer seu instinto
primrio, a sobrevivncia, to bem
representada pela imortalidade, a mesma
imortalidade buscada pelos alquimistas da
Idade Mdia com seus experimentos em
busca do elixir da longa vida. Os alquimistas
contemporneos no tm mais a figura
solitria de um homem recluso em uma
torre. Utilizam toda uma gama de recursos
de comunicao e tecnologia para enfim
encontrar escondido entre os cdigos
seqenciados do genoma o to sonhado
elixir. Uma vez tendo satisfeito este instinto
primrio intrnseco ao homem, este no
mais sentir a necessidade de alimentar seu
esprito, sentirse- o seu prprio Deus, pois
a f em um Deus a firme fundamentao
de que a vida efmera e que aps a morte
fsica a vida continua em um plano mais
elevado. O genoma figura ento miticamente
como a rvore da vida que havia no Jardim
do den. Segundo Gnesis (14), existiam no
den duas rvores, a rvore da vida e a
rvore do bem e do mal, da qual no era
permitido ao homem comer dos seus frutos,
pois, se assim o fizesse, morreria. Hoje, com
o genoma, o homem cr que encontrou o
caminho para a rvore da vida e quer comer
de seu fruto e, inversamente ao que ocorreu
ao primeiro homem, que conheceu a morte
ao comer do fruto da rvore do bem e do
mal, deseja atingir sua imortalidade.

Projeto genoma : a busca incansvel pela eugenia

pessoas so dotadas de almas, algo que a

cincia provavelmente no conseguir
decifrar ou reproduzir.
Referncias
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Jornal Correio Popular, [on-line] 2001
fev16. [capturado14 abr. 2005].
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www.sabbatini.com/renato.

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Sabbatini RME. A caixa de Pandora.

Jornal Correio Popular, [online]1998
jul 31. [capturado em 14 abr 2005].
Disponvel
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URL:
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www.sabbatini.com/renato.

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Sabbatini RME. Genoma e o futuro.

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jul 7. [capturado em 14 abr 2005].
Disponvel
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www.sabbatini.com/renato.

Pereira LV. Clonagem: fatos e mitos.

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http://
www.radiobras.gov.br/et/artigos/199
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7.

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mitologia: a idade das fbulas: Histria
de deuses e heris. Rio de Janeiro:
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8.

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Lima
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Doenas
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[on-line]
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[capturado em 28 abr 2005] Disponvel
em
URL:
http://www.ufv.br/dbg/BIO240/DC
04.htm.

Consideraes Finais
Mesmo com todo progresso
cientfico e tecnolgico e questes acerca
desses progressos se traro ou no
benefcios humanidade , toda a ao do
homem deve ser regida pelo bom senso e
pela tica. Ou seja, mesmo em tempos de
Projeto Genoma Humano e de seu cdigo
gentico inteiramente decifrado, mesmo em
tempos de Clonagem e suas cpias idnticas,
deve-se, ainda assim, ter um juzo sobre
quais os valores a serem ponderados diante
desses dilemas.
Mas se o futuro reservar situaes
em que no haver uma reflexo crtica
sobre tais valores, ainda restar um alento, as
Estud. Biolog., v.27, n.59, abr./jun. 2005

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Artigos cientficos

10.

Zatz M. Projeto Genoma Humano e

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11.

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13.

Pedrosa PSH. Eugenia: O Pesadelo

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14.

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Bblica do Brasil, 2004. Gnesis 2,
16,17/ 3, 1-24.

Projeto genoma : a busca incansvel pela eugenia

Recebido em 03/05/2005; aceito em 31/05/2005

Received in 03/15/2005; accepted in 05/31/2005

Estud. Biolog., v.27, n.59, abr./jun. 2005

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