Instituto Superior Goya

Establecimiento: Escuela Comercial Dr. Roberto I. Lpez Alvarado

Espacio curricular: Formacin tica y ciudadana
Profesora a cargo: Cabrera, Karina
Curso: 6 to. Ao- Divisin B
Practicante: Quiroz, Joaqun Alberto
Tema: El utilitarismo
Fecha: 08/06/16
Tiempo: 80 minutos
Objetivos:
Descripcin de las tesis fundamentales de la filosofa utilitarista
Reconocimiento de las caractersticas generales de la filosofa
utilitarista del filsofo ingls John Stuart Mill
Contenidos conceptuales:

Utilitarismo
Utilitarismo en Stuart Mill
La felicidad
El placer
Criticas al utilitarismo

Contenidos procedimentales:
Caracterizacin de la teora utilitarista de Stuart Mill
Contenidos actitudinales:
Valoracin de la importancia de la tica utilitarista en la configuracin
de nuestras relaciones personales desde un enfoque crtico.

Actividades:
INICIO:
Se comenzar la clase preguntando Qu es la utilidad? y Qu
cosas son tiles?. Se presentar a continuacin algunos de los
principios bsicos del utilitarismo por medio de la lectura de un
texto breve (ANEXO 1)
Antes de desarrollar una de las temticas fundamentales de la clase,
se pedir a los estudiantes que puedan contestar las siguientes
preguntas:
- Existe la felicidad? Si existe, en qu consiste?
- Qu cosas nos dan placer?
- Qu consecuencias negativas puede ocasionar la bsqueda del
placer?
Las respuestas se consignarn en el pizarrn.
DESARROLLO:
Se tratarn algunos rasgos fundamentales de la tica propuesta
por el filsofo John Sturart Mill: la utilidad, la felicidad, el placer y
la justicia. Sobre este ltimo punto se trabajara en torno a una
cuestin fundamental: SI CADA INDIVIDUO BUSCA SU PROPIO
PLACER, CMO LOGRAR EQUILIBRIOS EN LO SOCIAL? CMO
HABLAR DE JUSTICIA?
En base a un texto, los estudiantes debern analizar e interpretar
un texto en que se resume el pensamiento tico de Mill (ANEXO 2).
Las opiniones se registrarn en el pizarrn
CIERRE:
Exposicin sinttica de lo tratado en clase
Tcnicas:
Trabajo individual

Recursos:
Fotocopias
Tiza y pizarrn
Evaluacin:
En proceso
Bibliografa:
Introduccin a la Filosofa; Adolfo Carpio. Editorial SIGLO
XXI; Argentina, 2001
Filofin.wordpress.com

ANEXO 1

El utilitarismo es una teora tica que asume las siguientes tres

propuestas:

lo

que

resulta

intrnsecamente

valioso

para

los

individuos, el mejor estado de las cosas es aquel en el que la suma

de lo que resulta valioso es lo ms alta posible, y lo que debemos
hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a
esto. De este modo, la moralidad de cualquier accin o ley viene
definida por su utilidad para los seres sintientes en conjunto. Utilidad
es una palabra que refiere aquello que es intrnsecamente valioso
para cada individuo.

ANEXO 2

En resumidas cuentas, Mill describe este sistema de pensamiento como

aquel que considera la felicidad como fin de la vida, una felicidad no
encaminada a los placeres exaltados, al xtasis o el resplandor
momentneo de gozos, sino la firmeza y permanencia de una
existencia integrada por momentos de exaltacin, dolores escasos y
transitorios y muchos variados placeres, con predominio de los activos
sobre los pasivos, y poniendo como fundamento de todo, no esperar de
la vida ms de lo que puede dar.
La moral utilitarista reconoce al ser humano el poder de sacrificar
su propio bien por el bien de los otros, incluso eleva al hombre a la
virtud ms grande, haciendo de esto, su mejor modo de servir en un
mundo imperfecto. Entregar la propia felicidad por la felicidad de los
otros es un acto sublime y glorioso, en cambio s es un sacrificio por s
mismo o no lleva a la felicidad general no sirve de nada.
John Stuart propone como modelo perfecto de la tica utilitarista a
Jess de Nazaret, con su sentencia, haz como quisieras que te hicieran
a ti y ama a tu prjimo como a ti mismo, y a partir de ah postula que
esta doctrina exige: subordinar el inters personal en aras del comn,
que la educacin vaya focalizada a la felicidad y el bien de todos, y
promover directamente el bien general. Al cuestionarse sobre las
diferentes posturas ticas defiende que el utilitarismo, -al igual que los
dems sistemas de moral- busca un orden social que favorezca el
respeto al inters pblico, por lo tanto, no es utpico.