Revista Raizes Do Brasil

Razes do Brasil.
70 anos
interpretando o Brasil
Editorial
H setenta anos, era publicada a primeira edio do
No se trata do nosso caso. Embora tratemos de temas
livro Razes do Brasil. Juntamente com a obra de
muito especficos, com um centro definido, consideramos
Gilberto Freyre e Caio Prado Jnior, o livro de Srgio
que as grandes narrativas, tendo em conta a sua
Buarque de Holanda interpreta o Brasil procurando torn-
complexidade, so importantes para compreender
lo inteligvel para os brasileiros.
melhor quem somos. A sua leitura e estudo nos ajudam,

como afirma o Prof. Dr. Robert Wegner, da Fundao
Na Unisinos, h quatro anos que se realiza o Ciclo de

Estudos sobre o Brasil, promovido pelo Instituto
Oswaldo Cruz do Rio de Janeiro, a pensar nossos

dilemas e o que queremos ser, que projeto queremos.
Humanitas Unisinos IHU - em parceria com diversos

cursos de graduao e ps-graduao. Uma nova edio,
Razes do Brasil, alm dos nomes supracitados,
em 2007, ser realizada. Assim, dedicar o tema de capa
debatida, nesta edio, pelo Prof. Dr. Edgar Salvadori de
da IHU On-Line desta semana aos 70 anos desta obra que
Decca, da Unicamp, Prof. Dr. Maria Odila Dias, ex-aluna
explica o Brasil mais do que pertinente. A Prof. Dr.
de Srgio Buarque de Holanda, professora na PUC-SP,
Angela Mendes de Almeida, da Universidade Federal
Prof. Dr. Aleksandar Jovanovic, da USP, Prof. Dr. Maria
Rural do Rio de Janeiro, constata que para muitos
Jos de Rezende, da UEL, Prof. Dr. Mauro Jos Gaglietti,
estudiosos e historiadores, tais livros esto
da UPF, Prof. Dr. Eliane Fleck, da Unisinos, e Prof. Dr.
ultrapassados, isso se d porque essa parcela da
Ronaldo Vainfas.
intelectualidade faz do Brasil uma interpretao

otimista, cr essencialmente na sua pujana e
Ainda nesta edio, a Prof. Dr. Berenice Corsetti, do
modernidade, modernidade essa, alis, que se manifesta
PPG de Educao da Unisinos, fala sobre o clssico
no prprio fato de que, seguindo certas tendncias
Capitalismo e escravido no Brasil Meridional: o negro
mundiais, desprezam as grandes narrativas e
na sociedade escravocrata do Rio Grande do Sul de
concentram-se em estudos especializados.
Fernando Henrique Cardoso. O livro ser apresentado e

debatido no Ciclo de Estudos sobre a Formao Social
Rio-Grandense pela Prof. Dr. Helga Piccolo, da UFRGS,
SO LEOPOLDO, 20 DE NOVEMBRO DE 2006 | EDIO 205
nesta quinta-feira.
Os cupins e as formigas so insetos eussociais, afirma

a Prof. Dr. Elena Diehl, professora na Unisinos, na
Paulo Roberto Martins, socilogo, pesquisador do

Instituto de Pesquisas Tecnolgicas (IPT) de So Paulo,
analisa o Programa Nano Brasil, que segundo ele, est
sendo conduzido sem nenhum controle social. Nesta
entrevista que publicamos nesta edio. Ela debater o

tema nesta quinta-feira no IHU Idias.
A todas e todos uma tima semana e uma excelente
leitura!
quarta-feira, ele debater o tema A nanotecnologia e o

impacto na sociedade, aqui na Unisinos. Alis, este um
tema que foi abordado na edio n. 200 da revista.
Leia nesta edio

PGINA 01 | Editorial
A. Tema de capa
ENTREVISTAS
PGINA 04 | Edgar de Decca: O homem cordial morreu ou, talvez nunca tenha existido
PGINA 06 | Maria Odila Leite da Silva Dias: Razes do Brasil um livro atual, que permanece conosco
PGINA 09 | Robert Wegner: Razes do Brasil: uma obra aberta que convida para o dilogo
PGINA 11 | Angela Mendes de Almeida: Um mapa da vida mental e ideolgica do Brasil
PGINA 15 | Aleksandar Jovanovic: Buarque de Holanda para entender a crise social e a poltica brasileira
PGINA 18 | Maria Jos de Rezende: Toda releitura se d em razo da vivncia, dos desafios e dos problemas atuais
PGINA 21 | Mauro Gaglietti: Reconstruo de fragmentos
PGINA 23 | Eliane Fleck: A psicologia do povo brasileiro
PGINA 28 | Ronaldo Vainfas: Um ensaio sobre a nossa histria
B. Destaques da semana
MEMRIA
PGINA 30 | Milton Friedman (1912-2006)
ARTIGO DA SEMANA
PGINA 31 | Cesar Sanson: Uma anlise do stio do IHU
PGINA 33 | FILME DA SEMANA
PGINA 36 | FRASES DA SEMANA
PGINA 37 | DESTAQUES ON-LINE
C. IHU em Revista
EVENTOS
PGINA 39 | Paulo Roberto Martins: Nanotecnologia no Brasil sem qualquer controle social
PGINA 42 | Berenice Corsetti: Capitalismo e escravido no Brasil Meridional
PGINA 47 | Elena Diehl: Cupins e formigas so eussociais
PGINA 50 | Jos Roberto Goldim: A sade como um negcio
PGINA 53 | Valrio Cruz Brittos: O fazer comunicao
PGINA 55 | Sala de Leitura
PGINA 56 | IHU Reprter
O homem cordial morreu ou, talvez nunca tenha existido

ENTREVISTA COM EDGAR DE DECCA
Edgar Salvadori de Decca, doutor em Histria Social pela Universidade de So

Paulo, professor titular da Universidade Estadual de Campinas, onde PrReitor de Graduao. Publicou 25 artigos em peridicos especializados e 40
trabalhos em anais de eventos. Possui 36 captulos de livros e 9 livros publicados,
entre os quais citamos O Nascimento das Fbricas. 12. ed. So Paulo: Brasiliense,
1996 e O Silncio dos Vencidos. 7. ed. So Paulo: Brasiliense, 1997. Confira, a
seguir, a entrevista que ele concedeu, por e-mail, para a revista IHU On-Line sobre
a obra principal de Srgio Buarque de Holanda.
mas com uma marca comum: a do populismo e do
IHU On-Line - Qual a atualidade da obra Razes do
Brasil para compreender nossa nao no sculo XXI?
Edgar de Decca - Razes do Brasil ainda permanece
personalismo. Se, por um lado, ele acertou na previso

do populismo de direita de Getlio Vargas, ele no
chegou a presenciar o que iria acontecer no futuro com o
muito atual para a compreenso da sociedade brasileira,
populismo de esquerda, com o lulismo. O mais irnico
muito embora isso contrarie a prpria perspectiva de
disso tudo que o prprio Srgio presenciou e assinou o
Srgio Buarque de Holanda. Segundo o autor, os
documento de criao do PT, por acreditar que estava se
elementos tradicionais da sociedade brasileira, como o
engajando numa posio de esquerda democrtica
paternalismo, o personalismo, a falta de delimitao da
antipopulista. Apesar de no ter vivido essa experincia,
esfera privada com a esfera pblica, oriundos de um
Srgio Buarque soube perceber a marca do populismo de
passado escravista, seriam superados por uma revoluo
esquerda na poltica dos comunistas da dcada de trinta.
que teria iniciado com fim da escravido.

Evidentemente, precisamos reexaminar o conjunto da
obra para melhor compreend-la hoje. A melhor maneira
de fazer isso no transform-la em algo intocvel,
IHU On-Line - Que elementos dessa obra

permanecem atuais em nossa sociedade?
Edgar de Decca - Se formos nos colocar na perspectiva
mesmo porque a historiografia das ltimas dcadas
de uma obra que problematiza as relaes do pblico e
contribuiu para o reexame de diversas questes
do privado no Brasil, ento a atualidade de Razes
apontadas por Srgio Buarque. H, no entanto, uma
acachapante. Na obra de Srgio, h toda uma critica ao
questo que pouco discutida e que ainda hoje
modo como no Brasil a esfera pblica utilizada em
permanece polmica. Em Razes, Srgio Buarque nos
favor da esfera privada. No entanto, essa anlise de
aponta os caminhos da excluso social no Brasil e, ao
Srgio Buarque s havia sido aplicada no que se refere
mesmo tempo, as pretenses polticas daqueles que
atuao das elites dominantes do imprio e da Repblica
pretendem a incorporao na sociedade dos setores
e no modo como o mais comum dos brasileiros aprendeu,
excludos. Srgio percebe claramente que esses projetos
ao exemplo das elites, a famosa lei do Gerson, de querer
polticos de incorporao dos excludos teriam as
tirar vantagem de tudo. Mal sabia Srgio Buarque que
caractersticas dos discursos de direita e de esquerda,
esse comportamento promscuo entre a esfera pblica e
a esfera privada seria a marca do governo do Partido dos
e de excluso. Ao contrario do que lemos em Srgio
Trabalhadores, quando a elite do sindicalismo chegou ao
Buarque, o brasileiro no cordial, no sentido de que ele
governo. Essa investida de uma elite sindical no aparelho
age segundo o seu corao e as suas emoes. A
do Estado demonstra historicamente um modo indito de
violncia, a apropriao privada dos bens pblicos no
apropriao privada da esfera pblica, desta vez
so movidas pela cordialidade, mas pelo interesse, por
realizada por uma elite sindical. Desse modo, a obra de
motivaes racionais, mesmo que elas sejam
Srgio nos faz pensar sobre a alternncia muito rpida
inapreensveis por muitos de ns. A violncia urbana
das elites do poder. Basta analisarmos as elites que
um exemplo disso tudo, do mesmo modo como as elites
estiveram no poder no Brasil, desde o Imprio at os
se imiscuem nas esferas do poder, para se apropriarem
nossos dias, para termos um diagnstico de longo
de benesses da poltica.
alcance. De elites aristocrticas do Imprio s elites

sindicais do lulismo, no entanto, o comportamento
IHU On-Line - Srgio Buarque de Holanda criticava o
sempre o mesmo, a promiscuidade entre a esfera privada
conceito de uma identidade nacional permanente ou
e a esfera pblica. Hoje, por ironia, esse comportamento
fixa. Como isso se deu no perodo do Estado Novo?
ainda vem travestido de um populismo de esquerda. A
Edgar de Decca - Todo sistema poltico autoritrio e
sociedade brasileira paga um alto preo poltico pela
ainda mais o Estado Novo, que pretendia tornar-se
tardia incluso dos excludos na esfera pblica da
totalitrio, pretende instituir uma identidade fixa. Isso
cidadania. Esse processo, porm, alm de inevitvel,
prprio de ideologias xenfobas e racistas. Aconteceu no
irreversvel.
Brasil, ao mesmo tempo em que o fascismo cresceu na

Alemanha, na Itlia, na Espanha, em Portugal e na
IHU On-Line - Como o senhor interpreta o conceito
Argentina. A identidade fixa um outro mito criado pelo
de homem cordial? Transpondo essa problemtica para
Estado Nacional. No se sustenta, nem sob o prisma da
nossos dias, haveria um paralelo do homem cordial
raa, como se pretendeu na Alemanha, nem no suporte
com o brasileiro contemporneo?
de costumes e hbitos, nem sob o prisma da lngua. No
Edgar de Decca - Lendo atentamente, hoje em dia,
caso do Estado Novo, pretendeu-se combinar os
Razes do Brasil, acho que o homem cordial morreu ou,
elementos da tradio e dos costumes com o da lngua. O
talvez, nunca tenha existido. Quem sabe seja o maior
fracasso do projeto poltico estadonovista foi retumbante
dos mitos criados por essa obra de Srgio Buarque: de
e ainda bem que foi assim. Uma sociedade formada por
que o brasileiro age movido mais pelo corao do que
mltiplas identidades e o reconhecimento do outro como
pela razo. Como se a espontaneidade fosse algo
diferena um aprendizado difcil de cidadania e nem
internalizado em todos ns. Acho que Srgio Buarque
sempre caminhamos para um mundo mais harmonioso. Os
pretendeu apaziguar um pouco o peso da dominao e da
dias de hoje so muito instrutivos para pensarmos a
excluso social no Brasil, deixando margem para que nos
diferena e ao mesmo tempo a intolerncia sob o prisma
vejamos como personalidades mais condescendentes com
das mltiplas identidades culturais, tnicas, religiosas,
o racismo, com a violncia, com a desigualdade, porque
sexuais. O desafio contemporneo justamente o de que
no final da histria, ricos e pobres, brancos e negros,
todas essas identidades tm que conviver no conflituoso
podero se entender e se abraar em volta de uma roda
territrio poltico dos estados nacionais. Acho que a obra
de samba. A cordialidade uma mscara que ainda
de Srgio Buarque permite pensarmos essa cidadania
utilizamos para esconder as nossas formas de dominao

mltipla. Mas aqui devo fazer um comentrio, que vai
na abertura do livro, Srgio Buarque assume a posio de
frustrar muita gente. O livro Razes que est fazendo 70
um estrangeiro que, na Alemanha, no perodo da
anos em 2006 no o mesmo que foi publicado em 1936.
ascenso do nazismo, ao contrrio do texto que hoje est
Ele sofreu muitas alteraes, algumas delas de ordem
divulgado, procura entender a questo da identidade sob
estilsticas, mas tambm alteraes que modificam a
o prisma do desterro, a identidade em sua mobilidade,
apreenso das questes levantadas sobre a identidade
flexibilidade e incerteza. Esse tema central na primeira
nacional. Infelizmente, a primeira edio do livro Razes
edio da obra, mas ficou perdido na edio que hoje
no est disponvel e apenas temos acesso a ela por
conhecemos. Tivemos, sem dvida, uma perda com o
algumas bibliotecas brasileiras. Na primeira edio, logo
passar dos anos.
Razes do Brasil um livro atual, que permanece conosco

ENTREVISTA COM MARIA ODILA LEITE DA SILVA DIAS
A historiadora Maria Odila Dias foi aluna de Srgio Buarque de Holanda e

trabalhou com ele na faculdade. Ela aceitou conceder uma entrevista para a IHU
On-Line por telefone, falando sobre o livro Razes do Brasil, tema de capa da
edio desta semana. Maria Odila mestre em Histria Social, doutora e psdoutora em Histria Social pela USP. Atualmente professora na PUC-SP e
professora titular aposentada da USP. Entre seus livros publicados citamos
Quotidiano e Poder. 2. ed. So Paulo: Brasiliense, 1995 e A interiorizao da
metrpole e outros estudos. So Paulo: Alameda Casa Editorial, 2005. dela
tambm a introduo ao livro Razes do Brasil, publicado na coleo Intrpretes
do Brasil, coordenada e prefaciada por Silviano Santiago e publicada pela Editora
Nova Aguilar, em trs volumes, em 2000. A introduo de Maria Odila Leite da
Silva Dias, originalmente intitulado Negao das negaes est nas pginas 901928. A tambm pode ser consultada uma ampla bibliografia selecionada de e
sobre Srgio Buarque de Holanda.
IHU On-Line - Como podemos fazer uma releitura do
livro Razes do Brasil, de Srgio Buarque de Holanda,
no se consegue superar. Talvez esse seja um dos pontos

que chame mais nossa ateno na obra hoje.
hoje? O que significa reler essa obra nos dias atuais?

Maria Odila Dias - Esse um livro ainda bastante atual,
porque trata de muitos impasses. Razes do Brasil fala
sobre as brigas do professor Srgio com os modernistas e
IHU On-Line - Quais os limites da obra? E quais as

principais polmicas do livro?
Maria Odila Dias Os limites se do no sentido da
com os intrpretes do Brasil na poca dele, ou com o
contextualizao, da poca em que o livro foi escrito dos
impasse da sociedade brasileira diante de problemas que
problemas do caminho que levou o historiador at a

elaborao do trabalho. Toda obra tem a sua poca. Um
livro escrito em 1936 sempre diferente de um livro
nunca determinado e que esse projeto elitista forjava
escrito em 2006, ainda mais sobre o Brasil. Como se trata
uma idia muito autoritria de identidade nacional que
de um ensaio importante e que volta para o passado,
no correspondia pluralidade e s diferenas do Brasil
Razes do Brasil um livro que permanece conosco. Mas
na poca. Esse um dos pontos mais interessantes de
ele suscitou polmica, sobretudo, quanto ao homem
Razes do Brasil.
cordial, que foi mal-entendido na poca. O professor

Srgio irritava-se muito, lembrando do captulo homem
cordial, pela incompreenso do conceito na sua poca.

IHU On-Line - Como podemos retomar o conceito de
Maria Odila Dias - justamente em oposio s
homem cordial nos dias de hoje? Quem o homem
polticas do Estado Novo que ele se coloca. Srgio
cordial contemporneo? o mesmo descrito por
Buarque se volta para um processo histrico, mostrando
Buarque de Holanda?
o contraste entre a ideologia nacionalista e esse processo
Maria Odila Dias - O professor Srgio entendia por
histrico que vai identificando e reidentificando o Pas ao
homem cordial a dificuldade de institucionalizao que
longo do tempo. Ele enfatiza a formao, o processo de
ns tnhamos. A poltica ficava sempre no mbito das
formao dessa identidade nacional como algo muito
famlias, dos interesses, das faces, e o homem cordial
diferente da ideologia nacionalista que estava na moda
era aquele que decidia no na cmara dos deputados,
na poca em que ele escreveu Razes do Brasil.
mas nos corredores da corte, negociando, fazendo

compromissos com os opositores, nesse tipo de poltica
IHU On-Line - Que tipo de sociedade descrita por
de bastidor. O homem cordial seria aquele que procura
Buarque de Holanda e o que ela tem a ver com a
sempre os seus interesses e que pode, inclusive, mandar
sociedade brasileira atual?
matar a pessoa com a qual ele se entende com toda
Maria Odila Dias - Talvez o ponto mais prximo que
cordialidade. Era essa a figura que Srgio Buarque elegeu
temos, e que o gancho ltimo de Razes do Brasil,
para mostrar a corrupo que existia na poltica e que
aponta o fenmeno da urbanizao, que estava
ele interpretava como um fenmeno histrico. E hoje
comeando em 1936, mas que s vai fazer sentido na
temos uma corrupo no mundo globalizado.
dcada de 1950. Ele critica a sociedade familiar, elitista,

de interesses privados, em uma confuso entre o pblico
IHU On-Line - A senhora pode falar sobre a crtica ao
e o privado. Srgio Buarque acena para o fenmeno da
processo elitista de formao da nacionalidade que
urbanizao como a possibilidade de superar aquele tipo
aparece em Razes do Brasil?
de sociedade da repblica velha. E superar aqui seria no
Maria Odila Dias - Essa talvez uma das mensagens
sentido de que a urbanizao modificaria aquela poltica,
mais fortes do livro: mostrar o limite do projeto do
que no conseguiria sobreviver num Pas com
Estado-Nao elitista e o problema da cidadania, que
urbanizao. Hoje ns temos outro mundo, mas ainda h
hoje to importante para ns e que continua pendente,
resqucios disso.
em impasse. Ele critica muito as geraes que o

antecederam e a sua, a do Estado Novo, por essa idia
autoritria de uma identidade fixa nacional. Ele dizia
IHU On-Line - A senhora discorda de que existam

vinculaes entre Razes do Brasil e os modelos
que esse era um processo histrico sempre em aberto,

tericos weberianos. Pode explicar sua posio?

Maria Odila Dias - Obviamente que Max Weber1 estava
principalmente, esse conceito que tinha uma conotao

muito forte na poca dele, de crtica. As teorias
presente no trabalho do professor Srgio. Eu quero dizer
abstratas e as crticas a elas, ressaltando sempre a
que ele j tinha se encontrado como historiador nessa
movimentao e os ritmos do tempo na histria, as
poca e que, quando ele usa o tipo ideal do Max Weber,
mudanas, o vir a ser, so coisas que ele j tinha antes
ele sempre est dizendo que se trata de uma ferramenta
de ir para a Alemanha, mas que ficaram mais claras
do historiador e que, na verdade, o tipo ideal no existe
depois do perodo em que ele conviveu com outras
na sua abstrao. Uma abstrao uma ferramenta, um
figuras da poca. mais uma questo da sensibilidade do
modo de olhar do pesquisador. Mas eu digo isso porque o
historiador e do modo de ele trabalhar, criticando a
livro do professor Srgio j tinha enveredado por um
fixidez de conceitos muito abstratos.
caminho que no estritamente o caminho weberiano.

Ele tinha descoberto a histria, a historicidade
IHU On-Line - A senhora foi discpula de Srgio

Buarque. Como foi o convvio com ele?
Maximillion Weber (1864-1920): socilogo alemo, considerado um
dos fundadores da Sociologia. tica protestante e o esprito do

capitalismo uma das suas mais conhecidas e importantes obras. A
edio brasileira mais recente foi publicada em 2004, pela Companhia
Maria Odila Dias - Fui aluna dele e depois trabalhei

com ele na faculdade. O convvio foi de bastante
amizade. Ele tinha uma personalidade muito
das Letras, Rio de Janeiro. Com o ttulo Max Weber: a tica
interessante. Era um homem bem-humorado, muito
protestante e o esprito do capitalismo. Cem anos depois, a IHU
engraado, cheio de irreverncia. Era o pai do Chico,
On-Line dedicou-lhe a sua 101 edio,de 17-05-2004. De Max Weber o
uma figura. Lembro-me sempre da memria estupenda
IHU publicou o Cadernos IHU em Formao n 3, 2005, chamado Max

Weber o esprito do capitalismo. Em 10 de novembro de 2005, o
que o professor Srgio tinha e do seu modo mpar de
professor Antnio Flvio Pierucci ministrou a conferncia de
escrever. Era um grande escritor. difcil falar que ele
encerramento do I Ciclo de Estudos Repensando os Clssicos da
no tenha deixado discpulos, pois, como grande escritor,
Economia, promovido pelo IHU, intitulada Relaes e implicaes da
ele tinha o prprio caminho. Aprendamos muito com
tica protestante para o capitalismo. (Nota da IHU On-Line)
ele.
Razes do Brasil: uma obra aberta que convida para o

dilogo
ENTREVISTA COM ROBERT WEGNER
Quem tambm colabora no debate sobre a contribuio da obra Razes do Brasil,

de Srgio Buarque de Holanda, o professor Robert Wegner, pesquisador adjunto
da Fundao Oswaldo Cruz, do Rio de Janeiro. Wegner graduado em Cincias
Sociais pela Universidade Federal do Paran, e mestre e doutor em Sociologia. Eis
a ntegra da entrevista concedida por e-mail.

quando chega o captulo conclusivo em que estaria este

programa, o autor diz que no possvel faz-lo.

Robert Wegner - O livro foi escrito por Srgio Buarque
como um ensaio. O que significa isso? uma obra aberta
que convida o leitor para um dilogo. Razes do Brasil
IHU On-Line - Em que aspectos Razes do Brasil mais

avana?
Robert Wegner - Srgio Buarque foi o primeiro autor
no pretendeu ser um espelho da realidade, mas uma
no Brasil a utilizar de maneira sistemtica a obra de Max
ferramenta para refletir sobre o Brasil. Por exemplo, a
Weber. A partir da sua obra avanou a discusso sobre a
questo no constatar se o homem brasileiro cordial,
(ausncia de) tica do trabalho no Brasil e o uso do
ou se deixou de ser. A questo nos interrogarmos sobre
pblico para interesses privados. O conceito de
a nossa prtica cotidiana, nossas opes polticas, que
funcionrio patrimonial, que Srgio Buarque trabalha
Brasil estamos construindo. Por isso, faz sentido sempre
com base em Weber, o funcionrio que usa o cargo
reler Razes, pois em cada momento o leitor outro, o
pblico para atender a fins privados.
pas outro e o livro tambm outro. A cada leitura, o

livro nos lana novas questes. No respostas prontas.
Isso tem tudo a ver com ensaio.

IHU On-Line - Quais os limites da obra?

Robert Wegner - no dar respostas definitivas. Quem
Robert Wegner - Razes do Brasil fala de uma

sociedade marcada pela sua herana ibrica, marcada
procurar um programa poltico no livro no vai
pela aventura, a imprevisibilidade ao invs da conduta
encontrar. E isto interessante: era comum nos anos
metdica e do trabalho, e uma sociedade da
1920 e 1930 que os livros de interpretao da histria do
cordialidade. Contudo, o interessante do livro que, ao
Pas tivessem como fecho um programa. O Pas este tal
mesmo tempo que apresenta este Brasil, est dizendo
e tal, diante disso, o que fazer? E tentavam responder. A
que, desde o incio do sculo XIX, ele est em franca
estrutura de Razes do Brasil semelhante. uma
desintegrao. Estaria surgindo um novo pas que ainda
histria do Brasil seguindo uma linha cronolgica e
no estava claro o que seria, mas que, em alguma
medida, estava se distanciando das razes ibricas. O que
envolve um processo de educao, de formao, ou seja,
este Brasil seria no estava claro: no se sabia se o Pas
adoo de mscaras para agir de maneira igual perante
iria "esticar" suas razes ibricas at serem rompidas ou
todos, amigos e inimigos. Isto descrito no livro como
se este "esticar" iria apenas prolong-las e, ento,
civilidade e nos impele a nos perguntarmos que
seramos modernos sem deixar completamente de ser
mecanismos temos tido que cumprem o papel de
ibricos. A questo que, como at hoje no sabemos
educao para a sociabilidade. Concordo que Srgio
direito o que somos esta indefinio do livro muito
Buarque valoriza a cultura brasileira, mas preciso fazer
atual. Ajuda a pensar nossos dilemas e deveria ajudar a
um reparo. Como a idia de homem cordial ficou famosa,
pensar o que queremos ser, que projeto queremos.
muita gente acha que Srgio Buarque disse que a

cordialidade nunca acabaria e que ela era boa. Mas o
autor muito crtico ao "homem cordial". A crtica
principal que, com homens cordiais, no se tem
democracia, burocracia. E h uma crtica mais pontual
Buarque de Holanda?
tambm que acho interessante: o homem cordial gosta
Robert Wegner - Certa vez, li uma reportagem em um

jornal que tratava sobre violncia. A chamada era mais
de viver em sociedade para se libertar do "mau amor"

que tem para consigo mesmo. uma crtica muito dura.
ou menos assim: "Brasileiro deixou de ser cordial".

Acontece que cordial, no sentido dado por Srgio
IHU On-Line - Que relaes podemos estabelecer
Buarque, no elimina a violncia. A idia da cordialidade
entre histria, literatura e as noes de tempo e
se refere pessoa que age segundo os impulsos do
espao que percorrem a obra Razes do Brasil?
corao (cordis), sem nenhuma mediao da polidez.
Robert Wegner - s vezes, lendo Razes do Brasil,
um ser sem mscaras. Podemos achar isso bom e nos
lembro de uma passagem de Walter Benjamin1 sobre uma
referirmos a isso como espontaneidade, etc. Acontece
gravura de Paul Klee. Benjamin diz que o anjo da histria
que a mscara, a polidez so necessrias para o
tem o rosto voltado para trs, mas uma ventania no
funcionamento das instituies. Vamos pensar no
deixa que feche as asas e o lana frente.
funcionamento da burocracia adequadamente: um

funcionrio cordial d em funcionrio patrimonial.
Favorece seus amigos e prejudica seus amigos com o
poder que o cargo lhe d. Para a burocracia funcionar,
suas regras impessoais devem valer para todos. Isso
Walter Benjamin (1892-1940): filsofo alemo crtico das tcnicas
de reproduo em massa da obra de arte. Foi refugiado judeu alemo e

diante da perspectiva de ser capturado pelos nazistas, preferiu o
suicdio. Um dos principais pensadores da Escola de Frankfurt. (Nota da
IHU On-Line)
10
Um mapa da vida mental e ideolgica do Brasil

ENTREVISTA COM ANGELA MENDES DE ALMEIDA
Considerado pela professora Angela Mendes de Almeida como um verdadeiro

mapa da vida mental e ideolgica do Brasil de hoje, o livro Razes do Brasil uma
obra de grandes contribuies para o entendimento do modo de pensar e de sentir
dos brasileiros.
Angela Mendes de Almeida formou-se em Cincias Sociais pela USP (1968) e
doutorou-se em Cincias Polticas pela Universidade de Paris VIII-St.Dennis (1981).
Foi professora universitria em Lisboa durante quatro anos e, desde 1982,
trabalha na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, dedicando-se
pesquisa sobre histria da famlia no Brasil. Publicou os livros Revoluo e guerra
civil na Espanha (1981) e A repblica de Weimar e a ascenso do nazismo (1982);
organizou e contribuiu com um artigo para a coletnea Pensando na famlia no
Brasil: da colnia modernidade (1987). A entrevista a seguir foi concedida por email
IHU On-Line Que releitura podemos fazer do livro
Prado Jnior2, de Formao do Brasil contemporneo,
Razes do Brasil, de Srgio Buarque de Holanda? O que
um verdadeiro mapa da vida mental e ideolgica do
significa reler essa obra nos dias atuais?
Brasil de hoje. No famoso prefcio de Antonio Cndido ao
Angela Mendes de Almeida - Razes do Brasil faz uso
Razes, de 1967, ele faz referncia forte influncia
da matria legada pela histria de um modo que permite

identificar as amarras que, no presente, bloqueiam o
Universidade de Passo Fundo (UPF), apresentou o segundo livro na
nascimento de um futuro melhor. O autor procura
programao do II Ciclo de Estudos sobre o Brasil, promovido no dia 15
compreender o processo de transio sociopoltica vivido
de abril de 2004, pelo IHU. Sua palestra originou o artigo publicado no

Cadernos IHU nmero 6, de 2004, intitulado Gilberto Freyre: da
pela sociedade brasileira nos anos 1930 e depois, na
Casa-Grande ao Sobrado. Gnese e Dissoluo do Patriarcalismo
dcada de 1940, quando o livro foi modificado e
Escravista no Brasil. Algumas Consideraes. (Nota da IHU On-Line)
ampliado.
Considero este livro, junto com outros clssicos, como
o Gilberto Freyre1, de Casa-grande e senzala, e o Caio
Caio Prado Jnior (1907-1990): pensador e poltico. Publicou em
1942 sua obra mais importante, A Formao do Brasil

Contemporneo, sofrendo perseguies devido ao seu alinhamento
poltico com orientao comunista, tendo seu mandato cassado dois
anos depois da publicao do livro. Seu livro criou, porm, uma
Gilberto Freyre (1900-1987): escritor, professor, conferencista e
tradio historiogrfica no Brasil, identificada, sobretudo com o
deputado federal. Colaborou em revistas e jornais brasileiros. Foi
marxismo, buscando uma explicao diferenciada da sociedade
professor convidado da Universidade de Stanford (EUA). Recebeu vrios
colonial. Essa obra foi apresentada no evento I Ciclo de Estudos sobre
prmios por sua obra. Ainda recebeu o ttulo de Doutor Honoris Causa
o Brasil, promovido pelo IHU, em 14 de agosto de 2003, pela professora
da Universidade de Mnster (Alemanha) e da Universidade Catlica de
Marica Eckert Miranda, da Unisinos, que concedeu uma entrevista ao
Pernambuco. seus livros, citamos: Casa grande & Senzala e Sobrados
IHU On-Line nmero 70, de 11 de agosto de 2003. (Nota da IHU On-
e Mocambos. O Prof. Dr. Mrio Maestri, do PPG em Histria da
Line).
11
desses textos sobre a sua gerao, como instrumento de
da igualdade para todos, e, filho desses modos de sentir
reflexo sobre o Brasil. Ultimamente tem nuanado
e de pensar, o favor, que Roberto Schwarz1 caracterizou
bastante essa afirmao, caracterizando-a como apenas
como a nossa mediao quase universal.
a posio daquela gerao. Penso que, se verdade que,
Ora, quem negaria a atualidade destas interpretaes
para muitos estudiosos e historiadores, tais livros esto
apenas rememorando os ltimos anos da vida poltica no
ultrapassados, isso se d porque essa parcela da
Brasil? Nepotismo, favoritismo, invaso do espao pblico
intelectualidade faz do Brasil uma interpretao
pelo espao privado e os valores da famlia e da religio,
otimista, cr essencialmente na sua pujana e
norteando intervenes, discusso sobre a legislao e a
modernidade, modernidade essa, alis, que se manifesta
luta poltica em geral. Seria impossvel, neste espao,
no prprio fato de que, seguindo certas tendncias
mencionar todos os mil exemplos de cada dia que
mundiais, desprezam as grandes narrativas e
explicitam vivamente este modo de pensar e de sentir,
concentram-se em estudos especializados. No o meu
raramente questionado.
caso. Embora d muito apreo aos estudos que tm um
Ultimamente esteve em moda citar, de boca cheia, o
centro definido, considero que as grandes narrativas
esprito republicano que seria exatamente o contrrio
contribuem para a melhor compreenso desses fatos
desse familismo. Porm, o tema vem tona sempre
isolados, para a insero da parte no todo.
por parte de algum que critica o outro pela falta de

esprito republicano. Questionar esses hbitos,
Contribuies ao modo de pensar
praticamente ningum faz.
Assim sendo, vejo nesta obra de Buarque de Holanda,

grandes contribuies para o entendimento do modo de
IHU On-Line Que sociedade descrita por Buarque
pensar e de sentir dos brasileiros, derivado de sua
de Holanda? Como ela se parece com a sociedade
formao histrica. Ao caracterizar-nos, nos captulos II
brasileira atual?
Trabalho e aventura e III Herana rural - a civilizao
Angela Mendes de Almeida - No livro, no h
instalada pelos portugueses no Brasil, no como uma
propriamente uma descrio da sociedade, seno a
civilizao tipicamente agrcola, marcada pela presena
descrio sutil e perspicaz de alguns hbitos e
camponesa, e sim como uma civilizao de razes
caractersticas da sociedade brasileira, legados pela
rurais, que tm como base a grande propriedade rural
forma como se organizou a sociedade, marcada desde o
comandada pelo senhor, e trabalhada pelos escravos,
incio pela diviso de classes cujo emblema a dicotomia
Buarque de Holanda faz um gancho com as duas obras
entre senhor e escravo. Um dos conceitos mais famosos
acima referidas. Mas vai alm: o forte dessa civilizao
de Buarque de Holanda o do homem cordial (cap. V).
de razes rurais a invaso do espao pblico pelo
impressionante como todos, inclusive estudiosos e
privado, tendo a famlia como valor norteador,
intelectuais, insistem em no entender o sentido de
fornecendo a idia de poder, coeso social,
cordial, interpretando-o, para o bem e para o mal,
obedincia(p. 50). A mentalidade da casa-grande

invadiu as cidades e conquistou todos os extratos (p.
55). Os valores do espao privado famlia e religio
introduzem no espao pblico o particularismo, contra o
preceito da universalidade, o casusmo, contra as regras
Roberto Schwarz: Crtico literrio nascido em Viena, na ustria,
em 1938. Estudou cincias sociais e letras nas universidades de So

Paulo, Yale e Paris, onde defendeu uma tese clebre sobre Machado de
Assis. Ex-professor da Unicamp, Schwarz uma das vozes mais incisivas
do ensasmo brasileiro. (Nota da IHU On-Line)
12
como homem bonzinho. Essa capacidade de
Atribui Abolio, em 1888, o ttulo de revoluo,
desentendimento profunda e deveria ser estudada por
lenta, mas segura e concertada, a nica que,
algum freudiano. Pois o homem cordial de Buarque de
rigorosamente temos experimentado em toda a nossa
Holanda aquele cujos sentimentos e aes vm do
vida nacional (p. 126). Prosseguindo, qualifica esse
fundo do corao, da sede onde est a famlia e o espao
passado cujas mazelas, mas ao mesmo tempo os aspectos
privado. Cordial para amar, amar seus familiares e
cativantes, acaba de desenhar, de iberismo, que se
apaniguados. E cordial para maltratar, machucar e
confundiria com o agrarismo das nossas razes
torturar (como alis bem lembrou o Fado Tropical de
histricas. E v, j vivo, o antdoto para esse veneno, o
Chico Buarque ) todos aqueles que no so de seu crculo
americanismo, que, embora ainda incrustado no
de familiares e amigos, e sobretudo os pobres,
subterrneo da sociedade, j um impulso irreversvel
considerados sem famlia. Esse conceito abre espao para
que nada deter. A urbanizao, contnua, progressiva,
entender a violncia dos poderosos contra os outros,
avassaladora, fenmeno social de que as instituies
outra famlia de poderosos rivais, mas sobretudo os sem
republicanas deviam representar a forma exterior
famlia, sem bero. Violncia que percorre o espao
complementar, destruiu esse esteio rural, que fazia a
histrico da escravido Primeira Repblica, passando
fora do regime decado sem lograr substitu-lo, at
pelas nossas ditaduras, e chegando atual violncia
agora, por nada de novo(p 131).
institucional contra os pobres e contra os movimentos

sociais dos pobres.
Nesse aspecto, a meu ver, o livro desanda. fcil hoje,

diante da tragdia de nossas cidades, sobrevivendo em
um apartheid social gerador de violncia e medo,
IHU On-Line Quais os limites da obra? Quais so os
desprezar essa ingnua confiana no processo fsico da
que aspectos em que mais avana?
urbanizao, que, pela lgica, seria necessariamente
Angela Mendes de Almeida - Como j disse antes,
acompanhado da industrializao. Mas penso que,
considero alguns dos primeiros captulos de Razes do
enquanto os primeiros captulos j citados, revelam a
Brasil fundamentais, junto com outros clssicos, como
genialidade perspicaz do historiador, este ltimo
Gilberto Freyre e Caio Prado Jnior, para compreender a
transmite o sentimento comum e difundido entre todos
atualidade do Brasil, para alm de uma anlise
os intelectuais progressistas da poca, desde o ltimo
economicista descarnada. Ao menos do meu ponto de
quartel do sculo XIX, de que o progresso material
vista, que acabo brevemente de explicitar acima. J o
geraria automaticamente cultura e educao,
contrrio acontece com o ltimo captulo, o VII, Nossa
socializaria a civilizao. O mundo caminhava em
revoluo. Depois de fazer uma crtica bastante radical
passo seguro para o futuro, evolua sempre para frente e
do modo de pensar e de sentir encarnados na sociedade
era preciso que o Brasil subisse nesse trem. Esse
brasileira, de sua mentalidade, tendo como pano de
sentimento era tambm fortemente presente nos
fundo implcito a estrutura das classes sociais gerada
socialistas, com uma inspirao, nesse ponto, direta de
pelo sistema de explorao agrria instalado desde o
Marx e Engels, seguida pela tradio social-democrata e
incio da colonizao, no ltimo captulo Buarque de
comunista. Poucos intelectuais pressentiram, naquela
Holanda enche-se de euforia e otimismo na anlise
poca, como Walter Benjamin, que a evoluo do mundo
daquele presente dos anos 1930, hoje longnquo passado.
no era linear, que o progresso material estava prenhe

de armadilhas, que a civilizao continha elementos de
Confira ao final desta entrevista a ntegra do Fado Tropical.
13
barbrie. Portanto, no que concerne ao seu otimismo
homem de sua poca.
quanto ao futuro do Brasil, Buarque de Holanda era um
Fado tropical
CHICO BUARQUE - RUY GUERRA (1972-1973)
Oh, musa do meu fado. Oh, minha me gentil

Te deixo consternado no primeiro abril
Mas no s to ingrata. No esquece quem te amou
E em tua densa mata. Se perdeu e se encontrou
Ai, esta terra ainda vai cumprir seu ideal
Ainda vai tornar-se um imenso Portugal
Sabe, no fundo eu sou um sentimental
Todos ns herdamos no sangue lusitano uma boa dose de lirismo
Mesmo quando as minhas mos esto ocupadas em torturar, esganar, trucidar
Meu corao fecha aos olhos e sinceramente chora...''
Com avencas na caatinga. Alecrins no canavial
Licores na moringa. Um vinho tropical
E a linda mulata. Com rendas do Alentejo
De quem numa bravata. Arrebato um beijo
Meu corao tem um sereno jeito e as minhas mos o golpe duro e presto
De tal maneira que, depois de feito, desencontrado, eu mesmo me contesto
Se trago as mos distantes do meu peito e que h distncia entre intenco e gesto
E se o meu corao nas mos estreito me assombra a sbita impresso de incesto
Quando me encontro no calor da luta
Ostento a aguda empunhadura proa
Mas o meu peito se desabotoa
E se a sentena se anuncia bruta
Mais que depressa a mo cega executa
Pois que seno o corao perdoa''
Guitarras e sanfonas. Jasmins, coqueiros, fontes
Sardinhas, mandioca. Num suave azulejo
E o rio Amazonas que corre Trs-os-Montes
E numa pororoca desgua no Tejo
14
Buarque de Holanda para entender a crise social e a poltica

brasileira
ENTREVISTA COM ALEKSANDAR JOVANOVIC
Mestre em Lingstica e doutor em Semitica e Lingstica Geral pela

Universidade de So Paulo, o professor Aleksandar Jovanovic, da USP, foi
entrevistado, por telefone, pela IHU On-Line, discutindo Razes do Brasil. Como
lingista, Aleksandar trabalha, sobretudo, com Lingstica Aplicada. Ele autor
do artigo Srgio Buarque de Holanda: No Brasil de 80, elitismo ainda predomina,
na cultura e na poltica. Exatamente como no passado, publicado no Dirio do
Grande ABC, Santo Andr (SP), em 13 de abril de 1980. Eis a entrevista:
esto inscritas desde o descobrimento e ainda no foram
solucionadas. Essa a chave mais importante de leitura.

Aleksandar Jovanovic - Reler Srgio Buarque de
IHU On-Line - Como obra literria o livro prope uma
Holanda em qualquer poca fundamental para
nova linguagem? Como o senhor caracterizaria a
entendermos a gnese da sociedade brasileira. Assim
linguagem da obra?
como importantssimo tambm reler sempre Gilberto
Aleksandar Jovanovic - O autor tinha uma viso
Freyre. No caso especfico de Srgio Buarque, acredito
inovadora para interpretar, sob o ponto de vista
que rel-lo hoje dar uma olhada mais aprofundada na
histrico-poltico-social, aquilo que o Pas. Acredito
crise social e poltica que o Brasil atravessa e tentar
que ele tenha sido inovador em todos os aspectos. Ele foi
encontrar chaves de leitura para a soluo dos nossos
um dos maiores e mais importantes intrpretes da nossa
problemas. Isso porque ele j conseguiu identificar na
realidade. Sob o ponto de vista formal, ele caminhou
poca em que escreveu o livro uma srie de questes
ombro a ombro com os modernistas que renovaram a
chaves que entraram no nosso desenvolvimento como
literatura no comeo do sculo XX. No fundo, Srgio
sociedade.
Buarque acabou sendo importante sob todos os aspectos

e para todas as reas do conhecimento vinculadas s
cincias humanas.
avana?
Aleksandar Jovanovic - Srgio Buarque de Holanda
conseguiu dar uma leitura polidrica sociedade
brasileira, mostrando suas diversas contradies e a sua
IHU On-Line - Mas Srgio Buarque tinha algumas

ressalvas com os modernistas...
Aleksandar Jovanovic Sim, mas so coisas episdicas.
complementaridade. Esse o aspecto mais importante
Os modernistas tambm tinham as suas contradies
da obra, em que ele salienta nossas contradies que
internas, entre si. Os dois Andrades (Mario e Oswald)

que foram importantssimos, cada um sua maneira,
15
tambm no comungavam de idias em todos os
expresso disso tenha sido a obra de Raymundo Faoro, Os
aspectos. As ressalvas do Srgio Buarque no neutralizam
Donos do Poder, para explicar essa gnese do nosso
o fato de que, querendo ou no, conscientemente ou
medievalismo poltico sob muitos aspectos.
no, ele caminhou lado a lado com os modernistas, nesta

renovao formal das cincias humanas, especificamente
literatura, que aconteceu no Brasil.
IHU On-Line - E a tese levantada por Buarque de

Holanda do homem cordial? Quem o homem
cordial em nossa sociedade?
Aleksandar Jovanovic - No sei at que ponto esse
homo cordialis pode expressar o Brasil de hoje, na
sociedade brasileira atual? Existe alguma semelhana
medida em que a violncia urbana, fruto de uma srie de
com outras sociedades no mundo?
desacertos socioeconmicos e polticos, est sucumbindo
Aleksandar Jovanovic - As nossas especificidades,
a esses dois processos a que eu me referi: o primeiro
hoje, se ns pensarmos no que o Brasil no incio do
essa terraplanagem da nossa realidade
sculo XXI esto comeando a ser aplainadas em um
socioeconmica, e o segundo a realidade poltica. Eu
processo de terraplenagem das diferenas, por meio
receio que este homem cordial, que podia ser um retrato
desse processo de mundializao, em que h uma diviso
parcial ou em grande parte verdadeiro, quando Srgio
muito maior daquilo que negativo do que da riqueza.
Buarque de Holanda escreveu seu livro, esteja se
Na verdade, uma diviso da dependncia e da pobreza.
tornando menos cordial e corra o risco de ficar
Ns somos vtimas desse processo. Se olharmos bem, na
encurralado entre paredes, por causa da realidade que o
medida em que estes brasis que coexistem, que so pelo
cerca. Eu no sei realmente se podemos pensar que o
menos cinco (o sul, o centro-sul, o centro-oeste, o norte
brasileiro continue to cordial, lamentavelmente, porque
e o nordeste) com realidades poltico-econmico-sociais
esta sempre foi uma caracterstica marcante desde o
bastante diferentes, embora pudessem ser muito mais
momento da criao deste smbolo do Srgio Buarque.
complementares do que so, ainda assim, em grande
Isso acabou sendo utilizado dentro e fora do Brasil como
parte, somos vtimas de um processo em que tudo isso
uma marca registrada da brasilidade. Com tantos
acaba sendo nivelado pelo canibalismo econmico.
problemas socioeconmicos receio que corremos o risco
Entretanto, ns temos as nossas especificidades, que so
de o homem cordial submergir diante do que est a sua
os nossos defeitos internos, quanto realidade poltica,
volta.
que nada tem a ver com este outro processo

internacional. O Brasil hoje, de um lado, tem
componentes de pas avanado, com relao
tecnologia, ao conhecimento, industrializao. E, por
IHU On-Line - Quais so as razes do Brasil, as origens

de nosso Pas e como isso aparece hoje?
Aleksandar Jovanovic - O polimorfismo etnocultural
outro lado, convivem com este Brasil realidades que
nacional nos permite entender esses cinco brasis e a sua
esto ainda na sociedade pr-industrial, pr-capitalista.
complementaridade ancorada nas culturas diversas que
Ainda temos ncleos de uma sociedade feudal. J sob o
se amalgamaram aqui. Essa pode ser a chave para a
ponto de vista poltico, este mundo feudal ainda subsiste
compreenso do Brasil, e esse fato conseguiu de forma
como substrato de muitos pedaos e de muitas regies
nica, at hoje, no mundo, fazer conviver em relativa
destes vrios brasis a que eu me referi. Talvez a melhor
calma no s povos de origens diferentes, mas tambm
16
de culturas e de religies diferentes. Isso tudo se deu
que seja a formao do Brasil, divergindo em vrios
neste mundo conturbado, porque os povos e as naes,
aspectos, h uma convergncia fundamental no que diz
sobretudo os seus governantes, esto perdendo o
respeito tentativa de desentranhar aquilo que est nas
equilbrio mnimo das coisas. Ainda assim, apesar das
origens do Brasil, de tentar efetivamente fazer uma
dificuldades que citei, esta miscigenao e esta
leitura mltipla luz da cincia moderna de quais so as
diversidade cultural e antropolgica permitem que o
origens do Brasil e a sua articulao com a sociedade. A
Brasil ainda se considere e se mantenha unificado de
importncia de ambos similar na medida em que
certa forma. Nesse aspecto Razes do Brasil pode nos
conseguiram, no conjunto de suas obras, extravasar uma
ajudar a entender como estes povos e culturas
nica rea do conhecimento dentro do campo das
conseguiram conviver de forma relativamente harmnica
cincias humanas. Eles conseguiram trabalhar com dados
ao longo do tempo.
antropolgicos, sociolgicos, etnogrficos e histricos.

H algumas obras de autores brasileiros (e, entre eles,
IHU On-Line - Que relaes podemos estabelecer

entre Srgio Buarque de Holanda e Gilberto Freyre?
Aleksandar Jovanovic - As obras dos dois autores so
destaca-se Srgio Buarque de Holanda) que so

fundamentais e deveriam ser muito mais divulgadas do
que so. Esta uma das nossas deficincias, como
fundamentais na tentativa de explicar aspectos do Brasil
sociedade: a falta de leitores dos pensadores que o Brasil
que no tinham sido explicados at ento. Ainda que eles
produziu e a falta da reflexo sobre o que eles
no faam a mesma leitura ou uma leitura paralela do
escreveram.
17
Toda releitura se d em razo da vivncia, dos desafios e

dos problemas atuais
ENTREVISTA COM MARIA JOS DE REZENDE
De acordo com a professora da Universidade Estadual de Londrina, Maria Jos

de Rezende, a releitura da obra Razes do Brasil deve ser feita seguindo uma
indicao dada por Srgio Buarque de Holanda em uma entrevista publicada em 28
de janeiro de 1976 (Veja, n.386). Parafraseando Benedetto Croce, ele afirma que
toda histria histria contempornea. O que isso tem a ver com as releituras
possveis de sua obra? Tem a ver com o fato de que toda releitura se d em razo
da vivncia, dos desafios e dos problemas atuais.
Maria Jos de Rezende possui mestrado em Cincias Sociais pela Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo (1991) e doutorado em Sociologia pela
Universidade de So Paulo (1996). Escreveu: A ditadura militar no Brasil:
represso e pretenso de legitimidade - Reimpresso em 2003. Londrina: Eduel Editora da Universidade Estadual de Londrina, 2001 e A transio como forma de
dominao poltica. Londrina: EDUEL, 1996
vista da conjuntura atual. Nesse caso, a leitura do livro
Razes do Brasil, nos dias atuais, estar sempre
atravessada pelos desafios de nosso tempo. por isso
Maria Jos de Rezende - A releitura da obra Razes do
que o livro constitui um texto clssico, ao qual
Brasil deve ser feita seguindo uma indicao dada por
precisamos voltar sempre para compreender, por
Srgio Buarque de Holanda em uma entrevista publicada
exemplo, as dificuldades da democracia no Pas, a
em 28 de janeiro de 1976 (Veja, n.386). Parafraseando
persistncia das prticas oligrquicas, dos figurantes
Benedetto Croce , ele afirmava que toda histria
mudos, do poder pessoal e dos conchavos. Assim, pode-
histria contempornea. O que isso tem a ver com as
se afirmar que os dois ltimos captulos intitulados Novos
releituras possveis de sua obra? Tem a ver com o fato de
tempos e Nossa revoluo so os mais instigantes por
que toda releitura se d em razo da vivncia, dos
colocarem elementos que nos ajudam a compreender o
desafios, dos problemas atuais. O modo como
Brasil ps-transio, ou seja, ps-1988. Nestes dois
vivenciamos os nossos problemas polticos hoje poder
captulos, Srgio Buarque de Holanda coloca no centro do
ser, ento, o guia da releitura que poder privilegiar, na
debate a questo democrtica. uma abordagem dotada
obra, determinados aspectos, determinados traos em
de enorme atualidade porque se situa numa constante

1
Benedetto Croce (1866 - 1952) foi um filsofo idealista italiano.
18
tenso: a dificuldade de efetivao de prticas e de
vigorosa do livro era a parte final, ou seja, os ltimos
procedimentos democrticos e a esperana de que o Pas
captulos, isso porque o contexto poltico no qual foi
se transforme politicamente. A anlise feita, ento, na
escrito era muito difcil no que tange implementao
dcada de 1930 contm uma substancialidade crtica do
de uma nao democrtica. Tais dificuldades, em
presente, tanto em relao poca em que o texto foi
dimenses diferentes e com outras implicaes
escrito quanto ao momento atual. A idia bsica de que
conjunturais, estariam tambm presentes hoje.
nunca houve democracia no Brasil, j que ela implicaria
Entre as inmeras polmicas em torno do livro, h uma
na participao, de fato, dos setores populares, ainda
que merece destaque: aquela que se refere ao tipo social
vlida, sem sombras de dvida.
denominado por ele homem cordial. A polmica que se

iniciou imediatamente aps a publicao da primeira
IHU On-Line - Quais os limites da obra? E quais as suas
edio, em 1936, no cessou at os dias atuais. H uma
principais polmicas?
confuso em torno do prprio termo cordial. O
Maria Jos de Rezende - Srgio Buarque de Holanda
pensador Cassiano Ricardo foi o primeiro a confundir o
recusou-se a reescrever essa obra. Ele prprio apontava
homem cordial com o homem bom. Srgio Buarque
alguns limites dela. Ele dizia que se tratava de um texto
de Holanda tanto na entrevista de 1976 quanto na de
datado. Um outro limite apontado por ele e por outros
1981 referiu-se a esta confuso. A cordialidade, diz ele,
estudiosos do pensamento brasileiro o carter
nada tem a ver com bondade ou com no-violncia. No
expressivamente ensasta de algumas partes. Segundo
h positividade alguma em ser o brasileiro um tipo social
ele, o captulo sobre o ladrilhador e o semeador seria
cordial, j que a cordialidade alimenta prticas e
ensasta demais. Esta observao remete a uma outra
procedimentos polticos conciliadores, clientelistas,
crtica que o prprio autor levanta na entrevista
populistas e oligrquicos. A cordialidade ope-se
publicada na revista Veja em 28 de janeiro de 1976: o
democracia em razo de negar a necessidade da
ensaio geralmente no conta com uma pesquisa rigorosa
transparncia e da publicizao das relaes sociais que
e exaustiva. Srgio B. de Holanda, conquanto no fosse
forma atores sociais capazes de balizar a ao dos
contrrio a essa modalidade de texto, afirma que
dirigentes.
preferia aqueles seus livros que foram orientados por

pesquisas absolutamente rigorosas. Numa entrevista de 2
IHU On-Line - A senhora pode falar sobre a crtica ao
de junho de 1981 (republicada no Caderno Mais da Folha
processo elitista de formao da nacionalidade que
de S. Paulo em 08 de agosto de 2004), ele ressalta que
aparece em Razes do Brasil?
lhe havia sido proposto, por uma editora estrangeira, a
Maria Jos de Rezende - Srgio Buarque de Holanda
publicao de uma reedio modificada de Razes do
demonstra principalmente nos captulos finais da obra
Brasil; no entanto, ele havia recusado essa tarefa, j que
em questo, que as massas populares sempre estiveram
isso lhe parecia uma tarefa titnica. Nessa ocasio, ele
ausentes no jogo poltico nacional. Este o fundamento
fez crticas a algumas discusses iniciais do livro em que
de nossa formao elitista que tem levado uma camada
se discutem o personalismo, o individualismo e os tipos
muito pequena a tudo decidir em favor de seus prprios
sociais por ele criados como o semeador e o ladrilhador.
interesses pessoais. Foi assim na Colnia, foi assim no
Fica evidente, porm, na fala dele de 1981, que a parte
Imprio e continuou sendo assim a partir de 1889. Se as

mudanas foram executadas por um grupo que nunca
(Nota da IHU On-Line)
19
teve qualquer projeto nacional o qual somente poderia
autoritarismo, mas no avessos autoridade. visvel
existir se houvesse uma participao, de fato, da
que a discusso empreendida por Srgio Buarque de
populao na arena poltica temos uma nacionalidade
Holanda situava-se criticamente nestas duas vises
cindida. As elites dirigentes decidem em proveito
fatalistas que advogavam que ramos um pas fatalmente
prprio, sempre em favor de seus interesses, sejam eles
condenado ao autoritarismo ou fatalmente condenado
econmicos ou polticos. Nessa entrevista de 1976, ele
conciliao. Esses dois fatalismos tinham um carter
afirma que, at aquele momento, todas as mudanas no
conservador, visto que toda e qualquer mudana com
Pas teriam sido mudanas operadas por elites civis ou
vistas a superar um passado violento, autoritrio,
militares que contornaram as divergncias entre os seus
oligrquico, patriarcal e personalista passava por aes
diversos segmentos e seguiram obstinados na
sociais capazes de reinventar o Pas.
manuteno de um processo altamente excludente. A

democracia, nessas condies, continua, sem dvida
alguma, quase impossvel de se efetivar.

Maria Jos de Rezende - A resposta a esta pergunta
transcende a obra Razes do Brasil. uma pergunta que
somente pode ser respondida se for levado em
Maria Jos de Rezende - A identidade nacional fixa ou
considerao o conjunto da obra de Srgio Buarque de
permanente acaba por alimentar uma interpretao do
Holanda. H, segundo ele, um abismo entre as elites
Pas essencialmente presa a uma idealizao ou a uma
dirigentes e as massas populares. uma sociedade que
condenao do passado. Tanto a idia de Gilberto Freyre
potencializa a eternizao de um sistema de domnio que
expressa nas obras Casa grande & senzala, Sobrados e
impede a emergncia de caminhos indicadores do
mucambos e Ordem e progresso de otimizao do
surgimento de uma forma social no-excludente. Pode-se
passado, quanto de Oliveira Vianna assentada na
dizer que isso est ainda muito presente na atualidade,
descrena em qualquer possibilidade de ao poltica
ou seja, esta dificuldade de aparecerem caminhos
acertada, da maioria dos brasileiros, em vista de um
capazes de vencer, paulatinamente, os processos de
passado colonial nefasto, acabaram por construir uma
excluses petrificados na sociedade brasileira. O eixo
identidade nacional fixa. Ou o brasileiro era visto como
central para compreender a relao entre poltica e
dado a toda forma de violncia e de desmando, conforme
sociedade era a marginalizao a que muitos estavam
Viana, ou era dado a todo tipo de equilbrio de
submetidos, na dcada de 1930 quando foi escrito o livro
antagonismo e de conciliao, conforme queria Freyre.
Razes do Brasil. Tal marginalizao do processo
No perodo do Estado Novo, idias como as de Oliveira
decisrio imposta maioria alimentava, afirmava ele, o
Viana, eram aceitas pelos dirigentes, por defenderem o
poder pessoal, a farsa do sistema representativo e o
empoderamento do Executivo como a nica forma de
esvaziamento dos partidos polticos. Tais processos esto
controlar os hbitos, instintos, costumes e mentalidades
muito presentes na sociedade brasileira, hoje. A ausncia
avessas ao fortalecimento do poder pblico. No eram
de procedimentos transparentes por parte dos dirigentes
aceitas, porm, as idias de Freyre que defendiam que
e a dificuldade de os setores dirigentes, dominantes e
os brasileiros, de modo geral, eram contra o
mdios situarem suas prticas no mbito da democracia
20
e do Estado de direito, as quais foram muito trabalhadas
que a liberdade existe para ns, homens de gravata
por Srgio Buarque de Holanda, esto tambm presentes
lavada, e no para o povo continua, afirma Holanda na
na atualidade de forma arrasadora para a nao. A
entrevista de 1976, atualssima.
mxima de Nabuco de Arajo, senador do Imprio, de
Reconstruo de fragmentos
ENTREVISTA COM MAURO GAGLIETTI
O objeto do livro reconstruir fragmentos de formas de vida social, de

instituies e de mentalidades nascidas no passado e que ainda faziam parte de
uma identidade nacional que o autor acreditava estar em vias de ser superada,
o que diz o professor e pesquisador da Universidade de Passo Fundo (UPF), Mauro
Jos Gaglietti. Em entrevista concedida por e-mail IHU On-Line, o professor
abordou muitos conceitos do livro Razes do Brasil, entre eles o de homem cordial.
Gaglietti possui Graduao em Histria pela Universidade Federal de Santa
Maria/UFSM (1985), mestrado em Cincia Poltica pela Universidade Federal do
Rio Grande do Sul/UFRGS (1998) e doutorado em Histria pela Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul/PUCRS (2005). Atualmente professor
assistente e integra o Quadro de Pesquisadores da Universidade de Passo Fundo
(UPF), tendo institucionalizado o Projeto de Pesquisa: Tradio e Modernidade no
projeto poltico de Dyonlio Machado. Ele pesquisa tambm Raul Pilla (PL) e Josu
Guimares (PTB).
IHU On-Line Qual releitura, hoje, podemos fazer do
tendo em vista que elas ainda oprimem como diria Marx
livro Razes do Brasil, de Srgio Buarque de Holanda?
o crebro dos vivos. Cada captulo examina formas de
O que isso significaria?
sociabilidade situadas num determinado perodo, mas o
Mauro Gaglietti - Razes do Brasil faz uso da matria
objeto do livro reconstruir fragmentos de formas de
legada pela histria de um modo que permite identificar
vida social, de instituies e de mentalidades nascidas no
as amarras que, no presente, bloqueiam o nascimento de
passado e que ainda faziam parte de uma identidade
um futuro melhor. O autor procura compreender o
nacional que o autor acreditava estar em vias de ser
processo de transio sociopoltica vivido pela sociedade
superada. Em Razes, trata-se de examinar a identidade
brasileira nos anos 1930 e depois, na dcada de 1940,
brasileira tradicional, entendida como um dos plos de
quando o livro foi modificado e ampliado. Srgio
tenso social e poltica do presente (do momento em que
Buarque, ao examinar as concepes, instituies e
foi escrito o livro), como o elemento arcaico que tende a
formas de vida gestadas por nossos antepassados, f-lo,
ser superado pela sociedade brasileira em revoluo.
21
Assim, a identidade brasileira estaria em devir, em
era uma sobrevivncia do passado agrrio. Para o autor,
processo de construo. Para Srgio Buarque, em cada
a revoluo que estava em curso no Brasil iria diluir essa
momento de sua construo, a sociedade brasileira
cordialidade. Na sua opinio, a urbanizao e a vida
portadora de ambigidade, pois, ao mesmo tempo que
moderna, inevitavelmente, levariam superao da
nova, que fruto da colonizao europia, no se
cordialidade. Segundo o autor, as conseqncias desse
amolda bem sua herana. Em suma, para o autor, a
trao cultural herdado do passado afetavam,
identidade brasileira era problemtica fraturada e
diretamente, a conduo da coisa pblica. Nas palavras
ainda em devir. Reler essa obra hoje buscar as origens
do autor, no existe, entre o crculo familiar e o Estado,
de alguns comportamentos e prticas adotados pelo
uma gradao, mas antes uma descontinuidade e at
brasileiro nos dias atuais, tanto no mbito privado como
uma oposio. O homem cordial se define por um fundo
no pblico; lanar mo de alguns elementos que nos
emocional extremamente rico e transbordante. Por isso,
permitam compreender melhor as peculiaridades da
sempre favorece o grupo dos amigos, em vez de zelar
cultura e da arte produzida no Brasil.
pelo interesse coletivo leia-se pblico -, priorizando a

informalidade em detrimento das normas jurdicas. Desse
IHU On-Line Como podemos retomar o conceito de
modo, importante assinalar que a noo de homem
"homem cordial" nos dias de hoje? Quem o homem
cordial, provavelmente inspirada em conceitos de Max
Weber, no deve ser confundida com simples bondade,
Buarque de Holanda?
pois at a inimizade pode ser cordial. Assim, a
Mauro Gaglietti - Srgio Buarque e Gilberto Freyre,
cordialidade, estranha a todo o formalismo e
cada qual sua maneira, ratificaram a idia de Ribeiro
convencionalismo social, no abrange apenas
Couto, de acordo com o qual a contribuio brasileira
sentimentos positivos. A inimizade pode ser to cordial
para a civilizao seria a cordialidade. O conceito de
quanto a amizade, pois uma e outra nascem do corao;
cordialidade uma sntese da formao histrico-social
procedem da esfera do ntimo, do familiar e do privado.
brasileira. A cordialidade , segundo Srgio Buarque, a
Observando-se, entre outras coisas, o modo como as
qualidade daquele ser humano que vive ao sabor de
pessoas transferem seus interesses privados para o
paixes extremas, dominado pelo corao, para o bem e
mbito pblico -, lcito pensar que a cordialidade
para o mal. Tal trao da cultura brasileira deita razes
sobreviveu modernidade. Nesse ponto, o prognstico de
nos hbitos e costumes da famlia patriarcal. O homem
Srgio Buarque no se confirmou.
cordial, sentindo-se perdido no mundo impessoal da

esfera pblica, valoriza o elemento familiar, aquilo que
IHU On-Line Que tipo de sociedade descrita por
est prximo do corao, incluindo-se a as pessoas da
casa, que habitam a esfera privada, caracterizada pelas
relaes afetivas. Srgio Buarque de Holanda v na
Mauro Gaglietti - Na obra, a formao da cultura
cordialidade o carter promscuo da relao dos domnios
nacional associada aos sentimentos e relaes pessoais,
do pblico e do privado. Os brasileiros ainda se
didicas, de troca de favores e de quebra das
reconhecem, em parte, no conceito de cordialidade,
formalidades, traos que distinguiam os brasileiros de
adotando-o como uma autodefinio. No entanto, na
outros povos. Razes do Brasil detecta os dilemas da
viso de Srgio Buarque de Holanda, o brasileiro cordial
modernizao brasileira, alimentados pelas tenses entre
22
cordialidade e civilidade, ou entre iberismo e
Razes do Brasil, em que o foco da anlise recai sobre as
americanismo, eixos inconciliveis neste ensaio de 1936.
"caractersticas das tradies transatlnticas", que
Na segunda edio do livro, por sua vez revisada aps
seriam responsveis pela nossa formao. Assim, a obra
a publicao de Mones, em 1945 , observam-se
de Srgio Buarque, produzida a partir da segunda metade
alteraes significativas na posio do autor, que, aps
da dcada de 1940, sugere uma relao entre tradio
reler Max Weber, refletira sobre a formao da
ibrica e modernidade, eixos que no seriam de todo
mentalidade capitalista e as interpretaes em curso
incompatveis. Afastado das polaridades antitticas sobre
acerca da conquista do Oeste brasileiro. Tais
as quais se constri a interpretao de 1936, o autor
modificaes feitas na obra permitem flagrar a
aposta, a partir desse momento, na combinao de
insatisfao do autor no que diz respeito s explicaes
tradicionalismo e modernizao, de civilidade e
de tipo "gentico", predominantes na primeira edio de
cordialidade, de cio e negcio.
A psicologia do povo brasileiro

ENTREVISTA COM ELIANE FLECK
A professora Dr. Eliane Fleck, do PPG em Histria da Unisinos, apresentou, no

evento IHU Idias, de 22 de agosto de 2002, o tema O homem cordial: Razes do
Brasil, de Srgio Buarque de Holanda e no dia 8 de maio de 2003, a professora
apresentou essa mesma obra no Ciclo de Estudos sobre o Brasil, concedendo, nessa
oportunidade, uma entrevista IHU On-Line, publicada na edio n 58, de 5 de
maio de 2003.
Para comemorar os 70 anos da primeira edio do livro Razes do Brasil,
entrevistamos, por e-mail, a professora Eliane Fleck. Eliane comentou que o livro
traa uma psicologia do povo brasileiro: inserindo-se no debate nacional que
vinha ocorrendo na dcada de 30 do sculo XX. Ao abordar um dos aspectos
centrais do imaginrio nacional e do carter do homem brasileiro, Srgio Buarque
de Holanda props uma ampla reflexo sobre os efeitos da tradio ibrica sobre
a sociedade brasileira, completa.
Brasil era delinear uma psicologia do povo brasileiro,
inserindo-se no debate nacional que vinha ocorrendo na
dcada de 30 do sculo XX. Ao abordar um dos aspectos
Eliane Fleck - Muitos dos comentadores da obra do
centrais do imaginrio nacional e do carter do homem
historiador paulista Srgio Buarque de Holanda
brasileiro, Srgio Buarque de Holanda props uma ampla
destacaram que um dos principais objetivos de Razes do
reflexo sobre os efeitos da tradio ibrica sobre a
23
sociedade brasileira. A questo posta em debate por
com as vises teleolgicas da histria, com os
Srgio Buarque de Holanda, contudo, mantm-se atual.
racionalismos e com os determinismos cientficos to
Afinal, a nao do homem cordial, da natureza
presentes na historiografia positivista e marxista. Se, por
privilegiada, da sensualidade latente e do histrico
um lado, a opo pelo gnero ensastico confere obra
pacifismo tambm aquela que atinge ndices
grande fora, originalidade e criatividade, por outro, a
assustadores de violncia, de desigualdade social e de
distancia da produo histrica e sociolgica que vinha
discriminaes de toda ordem. A releitura desta obra nos
sendo produzida na poca nos crculos acadmicos. A
oferece no s a possibilidade de desvendar os temas, os
esta opo, somam-se os condicionantes da incurso de
influxos tericos e os percursos da produo acadmica
Srgio Buarque de Holanda no passado brasileiro. Seu
dos intelectuais brasileiros da gerao de 30, como
olhar foi o de um homem urbano, letrado e de classe
tambm de avaliar a permanncia e/ou atualizao de
mdia, que buscou muito mais uma interpretao do
uma estrutura mental de longa durao, especialmente,
Brasil do que uma proposta de transformao do Brasil.
em relao cordialidade e debilidade poltica e
Da no ter determinado com preciso qual seria este
moral. interessante ressaltar que o prprio autor,
sujeito que faria a Revoluo por ele apontada e qual o
Srgio Buarque de Holanda, empreendeu uma releitura
setor da sociedade, em particular, que deveria faz-la.
da primeira edio e efetuou mudanas nas sucessivas

edies de Razes do Brasil, acrescentando notas com o
objetivo de enriquecer seu argumento com dados e
avana?
suprimindo passagens que celebravam as teses
Eliane Fleck - Segundo Srgio Buarque de Holanda, o
freyrianas. Segundo alguns de seus bigrafos e
Brasil vivia entre dois mundos na dcada de 1930, um
comentadores, o texto de Razes do Brasil teria ganho
definitivamente morto e outro que luta por vir luz do
em coerncia, mas perdido ao tornar-se menos intrigante
dia. esta constatao que orienta a obra Razes do
nas edies que se sucederam.
Brasil: o reconhecimento da necessidade de se

completar a ruptura com o passado colonial, com a
IHU On-Line Quais os limites da obra?
herana do escravismo e do colonialismo. Recusando
Eliane Fleck - Convm no esquecer que a obra foi
tanto o fascismo quanto o comunismo, Srgio Buarque de
escrita nos anos 30 do sculo XX e que Razes do Brasil
Holanda forjou uma viso democrtico-burguesa da
inaugurou a nova coleo da Livraria Jos Olympio,
histria e caracterizou seus estudos sobre a formao
denominada Documentos Brasileiros. Este perodo
social brasileira por uma marcante renovao da
caracterizou-se pela significativa produo de vrios
abordagem e da metodologia. Para alm das inovaes
intelectuais brasileiros empenhados em redescobrir o
tericas e metodolgicas, sua maior contribuio foi a de
Brasil e em definir o carter nacional brasileiro.
ter identificado os obstculos para a modernizao
neste contexto de renovao e sob a influncia do
poltica e econmica do Brasil e de ter apontado para um
historicismo alemo e da metodologia dos Annales que
paradoxo na sociedade brasileira, o de nos descobrirmos
Srgio Buarque de Holanda lanou Razes do Brasil em
estrangeiros em nosso prprio pas. O brasileiro vivia,
1936. A obra revelava uma combinao de elementos da
segundo Srgio Buarque de Holanda, em uma ptria-
histria social, da antropologia, da sociologia, da
exlio e numa sociedade marcada pelo predomnio de
etnologia e da psicologia, promovendo o rompimento
uma tica de fundo emotivo que no garantia a justia
24
social, a distribuio de riquezas e o acesso plena
razes e a ateno naquilo em que vieram a dar. A
cidadania. Ele nos legou, ainda, a salutar inquietude
referncia s razes em Srgio Buarque de Holanda
diante da constatao de que somos um eterno vir-a-
assume um tom crtico, na medida em que as apresenta
ser, um pas do futuro, prenhe de promessas.
como um mundo rural que no agrcola, que lugar de

permanncia ou passagem, mas no de cultivo; um
IHU On-Line - Em que medida a obra ajuda a
mundo urbano que lugar subalterno ao rural, mas no
compreender o Brasil de hoje? Que tipo de sociedade
se presta ao exerccio da vida civil; uma cultura que no
descrita por Srgio Buarque de Holanda e o que ela
cultivo, mas implante; tudo isso remete aos
tem a ver com a sociedade brasileira atual?
desencontros e mal-entendidos. As razes de que fala
Eliane Fleck - surpreendente a permanncia, na
Srgio Buarque de Holanda aludem quilo que afinal
atualidade, de ranos relativos ao patrimonialismo e da
importa: aos princpios formadores da sociedade
imbricao entre o pblico e o privado denunciados por
brasileira. Sua reconstruo histrica abre caminho para
Srgio Buarque de Holanda na dcada de 30 do sculo
nos desentranharmos do emaranhado das razes e para
XX. Em pleno sculo XXI, a mentalidade brasileira
repensar a tarefa da (trans)formao de uma sociedade
permanece marcada pela cordialidade e pelo jeitinho,
to fortemente marcada pela (con)fuso entre o pblico
como bem apontado pelos estudos do antroplogo
e o privado, pelo personalismo, pelo nepotismo, pelo
Roberto Da Matta. Esta cordialidade que se mantm
culto do improviso e pelo predomnio da tica de fundo
estruturando as relaes de sociabilidade dos brasileiros
afetivo nas relaes entre indivduos e entre estes e o
e define a identidade nacional acaba impedindo que as
Estado.
grandes mudanas na poltica e na sociedade brasileira

ocorram. O personalismo, a falta de ordenao e
IHU On-Line - Podemos estabelecer semelhanas entre
racionalizao na gesto da coisa pblica e a violncia
Buarque de Holanda e Gilberto Freyre? Quais?
narcotizante so tributrios daquilo que Srgio Buarque
Eliane Fleck - Segundo o crtico literrio Antnio
de Holanda denominou de moral das senzalas,
Candido, tanto Srgio Buarque de Holanda quanto
originada de uma sociedade patriarcal e escravocrata
Gilberto Freyre exprimem, atravs de suas obras de 1936
que legou a segregao e o desprezo pelo trabalho
e 1933, respectivamente, uma mentalidade ligada ao
manual e que retardou a urbanizao e a modernizao e
sopro de radicalismo intelectual e anlise social que
impediu a construo de um Estado democrtico.
eclodiu depois da Revoluo de 1930 e que conseguiu

sobreviver ao Estado Novo. Pela inovadora abordagem
IHU On-Line - Quais seriam as razes, as origens do
histrica que ofereceram, ao adotarem uma anlise
povo brasileiro, e como elas se mostram ainda
histrico-sociolgica, tornaram-se, sem dvida,
presentes?
referncias para a produo histrica brasileira. Se
Eliane Fleck - Somos ainda hoje uns desterrados em
Freyre foi fortemente influenciado pela antropologia
nossa terra. Esta afirmao de Srgio Buarque de
anglo-saxnica, Srgio Buarque buscou na sociologia
Holanda remete, num poderoso efeito retrico,
alem os tipos ideais weberianos para analisar a
ausncia de um solo firme, a uma implantao forada
organizao da sociedade brasileira da colnia at o
em outro solo de traos historicamente constitudos na
sculo XX. Srgio Buarque de Holanda aceita, em geral,
cultura europia, a uma indeciso entre a busca das
as teses centrais de Casa Grande & Senzala, em especial,
25
a da mentalidade de casa-grande, a do patriarcalismo
extremamente rico e transbordante, age e reage sob a
e do paternalismo que caracterizam(vam) a sociedade
influncia dominadora do corao. A cordialidade
brasileira. H, no entanto, profundas discordncias em
significa, ento, passionalidade, averso a todo
outros pontos, como, por exemplo, com relao s razes
convencionalismo ou formalismo social e tanto pode ser
ibricas, que um quer cultivar e o outro negar.
positiva como agressiva. Esse conceito estaria associado
Especificamente quanto s aproximaes entre as teses
s Razes que remontariam ao perodo colonial marcado
de Casa grande & Senzala e Razes do Brasil, tanto
por uma suavidade dengosa e aucarada e por uma
Gilberto Freyre quanto Srgio Buarque de Holanda
acentuao singularmente enrgica do afetivo, do
compartilham de uma viso psicolgica e culturalista da
irracional, do passional. A esfera, por excelncia, do
histria e de uma descrio positiva do portugus, que
homem cordial seria aquela que representava o oposto
teria sido mais capaz de adaptar-se aos costumes dos
do Estado, a famlia, na qual predominavam os laos de
povos colonizados do que os demais colonizadores
sangue e de afeto e no as leis. Apesar de Razes do
europeus. , contudo, em relao a este ltimo aspecto,
Brasil ter sido publicado em 1936, num contexto
que decorrem tambm as divergncias entre os dois
econmico-poltico e sociocultural bastante distinto
autores. Enquanto Gilberto Freyre valoriza a colonizao
daquele que vivemos neste incio do sculo XXI, a
portuguesa e sua influncia, legitimando o domnio das
descrio do tipo-sntese do brasileiro feita por Srgio
oligarquias enraizadas no passado colonial e acentuando
Buarque de Holanda permanece bastante atual, na
a continuidade, Srgio Buarque de Holanda defende a
medida em que se mantm as relaes politicamente
ruptura, ao afirmar que a modernizao social e poltica
promscuas entre o Estado, os governos e as classes
do Brasil exigia o rompimento com o passado colonial e o
dominantes e as relaes interpessoais so, ainda,
aprofundamento da revoluo brasileira. Srgio Buarque
fortemente marcadas pelo uso da cordialidade por ele
de Holanda prope a erradicao dos implantes
diagnosticada, perceptveis na indiferenciao entre o
malogrados e o preparo do solo para as novas instituies
pblico e o privado. Essa tipologia comportamental foi e
reclamadas pelas novas personagens histricas no cenrio
, ainda, muitas vezes utilizada nos dias atuais, para
ps-Revoluo de 1930.
explicar ou analisar diferentes realidades vivenciadas no

Brasil. A cordialidade apontada por Srgio Buarque de
Holanda impregna a alma da brasilidade e pode ser
associada ao famoso jeitinho brasileiro, consagrada
lei de Gerson, mxima popular Aos inimigos, a lei,
Buarque de Holanda?
aos amigos, tudo! ou qualquer outra forma de levar
Eliane Fleck - Embora a palavra cordialidade seja
vantagem, sendo cordial e buscando o interesse prprio.
entendida comumente como concrdia, bondade, quase
Evidente a extrema atualidade da expresso.
subservincia, em Razes do Brasil a palavra cordial

empregada em seu sentido etimolgico, isto , cordial
IHU On-Line - Em Razes do Brasil Buarque de Holanda
vem de cor, cordis corao, em latim. Tomando a
defende uma valorizao da cultura brasileira e faz a
expresso homem cordial de emprstimo do escritor
crtica aos estrangeirismos. Em que contexto se
Ribeiro Couto, Srgio Buarque de Holanda o descreve
situam estas suas posies?
como aquele que, dotado de um fundo emotivo
Eliane Fleck - Se nas primeiras dcadas do sculo XX
26
at 1940 o ensasmo ganhou projeo com base em
metforas. Em sintonia com a produo de outros
reflexes pessoais e ntimas dos autores, marcadamente
intelectuais latino-americanos, Srgio Buarque de
pela sua experincia subjetiva, na segunda metade do
Holanda se inscreveu, tambm, na longa tradio de
sculo, as cincias sociais se opuseram narrativa mais
crticos da tendncia de imitao de outras culturas, o
fluida do gnero ensastico. Nos anos 1990, contudo, com
hbito de macaquear tudo quanto estrangeiro.
a quebra dos paradigmas rigidamente cientficos, a
Especificamente com relao ao Brasil, os alvos de sua
academia passou a olhar com mais simpatia para a
crtica no eram a Frana ou a Inglaterra, mas os Estados
intuio e para o brilho das anlises de intelectuais como
Unidos, que o autor chamava com desdm de civilizao
Gilberto Freyre e Srgio Buarque de Holanda. Os
ianque. Em artigo publicado em 1920, na Revista do
ensastas latino-americanos do sculo XX, em geral,
Brasil, Srgio Buarque de Holanda afirmava que o
debruaram-se sobre a questo no-resolvida da
caminho que deveria ser seguido pelo Brasil era o mais
identidade nacional dos pases latino-americanos.
conforme ao nosso temperamento, j que o
Radiografias e diagnsticos das culturas nacionais sero
utilitarismo ianque no se coaduna absolutamente com
constantes nesta literatura, cujos temas recorrentes
a ndole do povo brasileiro, que no tem semelhana
sero o progresso e o papel do intelectual na sociedade.
nenhuma com a do norte-americano, da qual o extremo
De acordo com Daniel Pizza (2002), Srgio Buarque de
oposto. Essa crtica aos Estados Unidos como um modelo
Holanda deixou uma obra que se destaca pela
imprprio para os brasileiros se traduziu na convico de
combinao de rigor e criatividade, capaz de unir a
que o Brasil h de ter uma literatura nacional, h de
seriedade da pesquisa, a ousadia da interpretao e a
atingir, mais cedo ou mais tarde, a originalidade
consistncia da anlise (...) O paralelo plausvel de seu
literria. Ao escrever Razes do Brasil, publicado em
trabalho intelectual o de Octavio Paz, o grande
1936, Srgio Buarque de Holanda manteve e aprofundou
ensasta mexicano (...) a maior semelhana est na
suas idias em relao a essa questo, diante da
capacidade de ambos de interpretar seus pases, suas
crescente influncia da cultura americana na Amrica
origens culturais, com uma prosa que recorre a
Latina e, em especial, no Brasil.
27
Um ensaio sobre a nossa histria

ENTREVISTA COM RONALDO VAINFAS
Em breve entrevista por e-mail IHU On-Line, o professor de Histria, Ronaldo

Vainfas, considera Razes do Brasil um dos trs principais ensaios de
interpretao de nossa histria publicados no sculo XX, juntamente com o Casa
Grande e Senzala, de Gilberto Freyre, e o Formao do Brasil Contemporneo, de
Caio Prado Jr.
Vainfas possui graduao em Histria pela Universidade Federal Fluminense
(1978), mestrado em Histria pela Universidade Federal Fluminense (1983) e
doutorado em Histria Social pela Universidade de So Paulo (1988). Atualmente
professor titular da Universidade Federal Fluminense. O professor falou sobre A
heresia dos ndios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial, no dia 27 de outubro
de 2005 no III Ciclo de Estudos sobre o Brasil, do IHU. Tambm concedeu entrevista
na edio 161, de 24 de outubro de 2005, da IHU On-Line.
Ronaldo Vainfas - Razes avana principalmente ao
propor contrastes entre a colonizao espanhola e a
portuguesa na Amrica, mostrando o perfil mais
Ronaldo Vainfas - Este um dos trs principais ensaios
"civilizacional" dos espanhis, visto, por exemplo, na
de interpretao de nossa histria publicados no sculo
construo das cidades, diferena do estilo feitorial
XX, juntamente com Casa Grande e Senzala, de
portugus. Esta uma comparao que Srgio Buarque
Gilberto Freyre, e Formao do Brasil Contemporneo,
de Holanda aprofundaria em obras posteriores, como
de Caio Prado Jr. Os grandes temas de pesquisa,
Viso do Paraso. Mas h tambm outras comparaes
sobretudo quanto ao perodo colonial, esto nestes trs
menos salientes, como a que faz entre a colonizao
livros.
portuguesa e a inglesa na Amrica do Norte. De modo

que Razes avana muito no recurso s comparaes
IHU On-Line- Quais os limites da obra?
histricas no espao e no tempo.
Ronaldo Vainfas - Trata-se de uma coletnea de

ensaios relativamente curtos e desiguais quanto
profundidade da reflexo. Dos trs livros que citei,
talvez Razes seja o que menos aprofunde suas teses.
Ainda assim um ensaio de flego.
IHU On-Line - Em que medida a obra ajuda a

compreender o Brasil de hoje?
Ronaldo Vainfas - Permite ver muito bem a confuso
entre o pblico e o privado que marcou nossa formao
histrica. Este hoje um problema do Brasil que

avana?
obviamente no se explica somente pelas nossas "razes".

Mas elas tm seu peso.
28
Ronaldo Vainfas - O homem cordial de Srgio Buarque

, em poucas palavras, o homem infenso a protocolos, o
homem passional, que age mais pelo corao do que pela
razo. No tem nada a ver com conformismo e
Ronaldo Vainfas Srgio Buarque de Holanda descreve
passividade do carter brasileiro, como j se disse. Alm
menos do que interpreta. E trata de trs tempos: o
disso, este no me parece ser aspecto essencial do
colonial, com mais profundidade; o sculo XIX, mais
Razes.
rapidamente; e as primeiras dcadas do sculo passado.

A colonizao portuguesa , em Srgio Buarque de
IHU On-Line - Buarque defende uma valorizao da
Holanda, predatria, latifundista, escravista e o que mais
cultura brasileira. Como isso se aplica hoje, diante de
o autor destaca a no superao de vrios arcasmos,
cada vez maior diversidade cultural? E como isso
apesar da independncia, da abolio da escravido e da
acontece no caso da Amrica Latina? Temos uma
proclamao da Repblica.
cultura latino-americana que valorizada?
Srgio Buarque de Holanda frisa sempre, em Razes,
Ronaldo Vainfas Srgio Buarque de Holanda lastima
nossas origens ibricas, sobretudo portuguesas, e fala
muito a herana cultural ibrica em vrios aspectos.
pouco de ndios e africanos. diferena de Gilberto
um intelectual forjado no Modernismo dos anos 1920.
Freyre, por exemplo. Alis, o livro no est preocupado
Mas, francamente, para responder sua pergunta
em tratar do povo ou de suas origens, mas de padres
completa aqui eu teria que escrever um artigo!
socioculturais mais abstratos.

"homem cordial" nos dias de hoje? Quem o homem
Buarque de Holanda?
29
Memria
Milton Friedman (1912-2006)
Confira o artigo sobre o economista Milton Friedman, um dos mais do sculo XX
e um dos mais influentes tericos do liberalismo econmico, nas Notcias Dirias
do dia 17-11-2006 no stio do IHU (www.unisinos.br/ihu). Leia tambm a matria a
respeito do evento Ciclo Repensando os Clssicos da Economia, onde a obra de
Friedman foi o tema, discutido pelo Prof. Dr. da Unisinos Roberto Camps, nas
Notcias Dirias do dia 25-10-2006.
Milton Friedman sempre defendeu idias que, a princpio, causaram grande
polmica, mas com o tempo revelaram-se solues econmicas sensatas e
desejveis. Defendeu a extino pura e simples do Federal Reserve (Banco Central
americano) e do Fundo Monetrio Internacional porque suas equivocadas polticas
monetrias tm causado enormes danos economia americana e mundial.
Demonstrou em suas obras como economia de mercado pode trazer mais
prosperidade e riqueza para os indivduos do que qualquer outra forma de
organizao social. Tambm deu uma srie de conselhos prticos para diminuir o
tamanho do Estado e deixar os cidados mais livres para perseguirem seus
prprios objetivos.
Por suas realizaes nos campos da anlise do consumo, da histria monetria e
da teoria e demonstrao da complexidade da poltica de estabilizao, ele
ganhou o Prmio Nobel de Economia de 1976.
30
Artigo da semana
Uma anlise do stio do IHU
Recebemos e publicamos o artigo de Cesar Sanson, pesquisador do Centro de
Pesquisa e Apoio aos Trabalhadores - CEPAT - com sede em Curitiba. Sanson
doutorando em Cincias Sociais na UFPR e autor dos Caderno IHU Idias no. 60 com
o ttulo A emergncia da nova subjetividade operria: a sociabilidade invertida.
"No exagero afirmar que para quem deseja se
do Centro de Mdia Independente (CMI), o stio que
informar sobre a conjuntura poltica, econmica, do
melhor acompanha os fatos que envolvem a insurreio
movimento social e eclesial, um dos melhores stios do
popular no estado mexicano. Basta digitar Oaxaca no
Brasil hoje do IHU [www.unisinos.br/ihu]. Atualizado
espao de busca do stio do IHU para se perceber a
diariamente, desde s 5h da manh, e cuja newsletter'
qualidade do material que se orienta a partir de um olhar
enviada, pontualmente, s 8hs da manh de segunda a
dos movimentos sociais debate interessantssimo para
segunda uma singularidade, uma vez que so raros os
quem no Brasil participa das pastorais sociais, da CMS, do
stios que so atualizados nos finais de semana, o portal
movimento Consulta Popular ou da Assemblia Popular.
do IHU fornece informaes que permitem uma sntese
Qual o veculo da grande imprensa, e mesmo dos stios
dos principais acontecimentos nacionais, latino-
ligados aos movimentos sociais que tm dado destaque
americanos e mundiais.
para o que acontece em Oaxaca? Um exemplo a
Reunindo material da grande imprensa nacional,
abordagem fraca e burocrtica do stio da Adital
internacional, mas tambm de fontes alternativas como
[www.adital.org.br], que dada sua natureza latino-
de stios vinculados a movimentos sociais, as Notcias
americana deveria estar mais aceso para o que acontece
Dirias trazem um apanhado inteligente dos principais
no Mxico. Mesmo o jornal Brasil de Fato, ligado aos
temas em debate. Inteligente porque a despeito de
movimentos sociais, no se deu conta da originalidade do
reproduzir notcias, reportagens, entrevistas e anlises, o
movimento oxaqueo, talvez por estar muito preso a
stio as filtra e com agudeza traz tona as questes mais
matriz de anlise do MST.
relevantes junto ao que acontece na poltica, na
Outro indicador que aponta para os critrios das
economia, no mundo da igreja, no movimento social e do
informaes do stio do IHU a abordagem s eleies
movimento cultural.
nicaragenses. Enquanto a grande imprensa nacional
Uma leitura atenta revela que a seleo de material
tratava o assunto a partir das agncias internacionais e
obedece a alguns critrios. Um deles o de chamar a
os partidos de esquerda brasileiros e, grande parte do
ateno para acontecimentos ou contedos que mesmo
movimento social, festejava a eleio de Daniel Ortega a
sem estar na pauta da grande mdia so portadores de
partir de leituras simplistas, o stio do IHU apresentou
mensagens novas, como por exemplo, o que acontece em
por sucessivos dias um debate intenso e riqussimo
Oaxaca no sul do Mxico. Hoje no Brasil, o IHU, ao lado
acerca da tica utilitarista adotada pela FSLN. Um
31
debate de altssimo nvel e que joga luzes sobre o que
conjunturais, foge do lugar comum. Ou seja,
aconteceu no PT e no governo Lula. Debate estratgico
subjacente seleo dos contedos do stio no apenas
para o futuro da esquerda.
informar mas, sobretudo, contribuir com uma
Da mesma forma, o stio do IHU tem contribudo para

complexificar debate ralo em torno da obsesso
desenvolvimentista que tomou conta do Brasil.
(re)leitura das questes importantes nessa transio de

sculo que fustigue novos paradigmas.
Outra novidade do stio so as entrevistas inditas
Contrapondo ao quase consenso nacional de que
dirias. De excelente qualidade, as entrevistas remetem
preciso crescer e crescer, numa abordagem criativa e
para fatos candentes da conjuntura ou alertam para
ousada, o stio tem dado relevo ao questionamento se de
contedos laterais, mas nem por isso menos importantes.
fato possvel querer crescer obsessivamente sem
Uma das caractersticas das entrevistas exatamente a
comprometer o futuro da nao. O que o stio do IHU
sua transdisciplinaridade - a capacidade de transitar de
sugere o tipo de sociedade que se quer e a
um tema para outro sem perder consistncia nas
oportunidade ou no do Brasil iniciar decididamente o
anlises.
novo milnio com uma nova modalidade de projeto

fundada no conceito de sociedade sustentvel.
Outros contedos aqui poderiam ser citados, como por
Finalmente, s segundas-feiras acrescentam-se s

Notcias Dirias e as entrevistas, a revista do IHU IHU
On-Line. Hoje, sem sombra de dvidas, uma das
exemplo, a excelente cobertura do stio em torno da
melhores revistas acadmicas do Brasil. Para quem quiser
recente premiao de Muhammad Yunus, agraciado com
um parmetro de sua qualidade, basta cotej-la com as
o Nobel da Paz. No houve no Brasil stio alternativo, ao
tambm revistas eletrnicas publicadas pela USP
menos dos mais conhecidos, que aproveitou o fato
[www.usp.br/jorusp] e pela Unicamp [www.unicamp.br],
para dar uma ampla repercusso da essncia da
duas das mais conceituadas universidades brasileiras. Mas
experincia que acontece em Bangladesh em torno do
ateno. A revista IHU On-Line mais do que acadmica,
significado do microcrdito para os mais pobres. Um
ela est antenada com o que acontece na sociedade
tema de extrema relevncia para a Economia Solidria
brasileira e mundial, no pretendendo ser uma revista
que no Brasil cada vez mais se afirma. Apenas para citar
universitria intra-muros.
um exemplo, a Agncia Carta Maior
Vale ainda destacar na pgina do stio a possibilidade de
[agenciacartamaior.com.br], stio da melhor qualidade e
acesso ao blog do IHU, embora de uso interno, como uma
que se orienta 'pelo' e 'para' o movimento social, passou
ferramenta de interatividade da equipe interna, o
batido.
mesmo registra comentrios sugestivos. Certamente o
Outro tema, entre outros, que se poderia citar o do
stio apresenta limitaes, mas entre as milhares de
trabalho. Quem acompanha o stio percebe a sua
possibilidades disponveis aos internautas, trata-se de um
sensibilidade para uma abordagem sempre perspicaz da
atalho para quem deseja informao inteligente, crtica
temtica, no raras vezes, para alm das informaes
apurada e debate em torno da crise civilizacional."
32
Filme da semana
Os infiltrados
O FILME A SEGUIR FOI VISTO E APRECIADO POR UM COLEGA DO INSTITUTO HUMANITAS (IHU)
Nome: Os Infiltrados
Nome original: The Departed
Origem: EUA
Ano produo: 2006
Gnero: Policial
Durao: 152 min
Classificao: 18 anos
Direo: Martin Scorsese
Elenco: Leonardo DiCaprio, Matt Damon, Jack Nicholson, Martin Sheen
Sinopse: Billy Costigan (Leonardo Di Caprio) foi recrutado pela polcia de Boston
para se infiltrar na mfia local. J a organizao tem Colin Sullivan (Matt Damon)
plantado entre os oficiais da cidade. Um no sabe da existncia do outro, mas
esto prximos a bater de frente.
Reproduzimos a seguir o comentrio de Mrio Abbade, publicado no site
www.omelete.com.br em 9-11-2006:
Martin Scorsese um dos maiores cineastas da histria.
continuaes. Segundo Scorsese, ele e o roteirista
Em qualquer lista concebida pela crtica especializada ou
William Monahan resolveram no assistir ao original e
pelas instituies relevantes sobre os melhores filmes j
trabalharam em cima de uma traduo do roteiro de Mak
feitos, consta alguma de suas produes. Infelizmente
e Felix Chong. O argumento basicamente o mesmo,
ele ainda no teve seu nome reconhecido por Hollywood.
com algumas pequenas mudanas e reviravoltas. A
Toda vez que concorreu ao Oscar, o prmio escapou de
grande diferena que Scorsese o transformou em um
suas mos j na prorrogao. Com Os Infiltrados (The
legtimo produto com a sua assinatura.
Departed, 2006) talvez tenha chegado a hora. So 152
A narrativa recheada de tenso e violncia. O que
minutos de pura tcnica e beleza. O filme j reservou
antes era uma guerra entre policiais e criminosos em
seu espao em futuras listas entre as obras-primas da
Hong Kong, se tornou um combate entre a mfia
stima arte.
irlandesa e a polcia de Boston. A premissa continua
A histria baseada no eletrizante Conflitos Internos
sendo sobre dois espies infiltrados: um na gangue dos
(Infernal Affairs, 2002), sucesso de Hong Kong co-dirigido
bandidos, e o outro dentro do departamento de polcia.
por Alan Mak e Andrew Lau que ainda teve duas
Ambos tm que participar de uma rede de intrigas,
33
traies e mentiras. A honra e a tica so colocadas de
Por quanto tempo um homem consegue esconder sua
lado. A linha entre o paraso e o inferno fica tnue.
verdadeira identidade e seu carter? Ambos, Sullivan e
Tanto que o ttulo original no mercado asitico era Mou
Costigan, so assombrados pelos mesmos dilemas morais.
gaan dou, o nvel mais baixo do inferno no budismo. No
Scorsese ainda cria mais um fator de conexo entre os
filme de Scorsese, esses homens so comparados a ratos,
dois espies no tringulo amoroso com a personagem da
termo usado para denominar traidores nos Estados
psicloga da polcia, Madolyn (Vera Farmiga). E nesse
Unidos.
ponto, os protagonistas equilibram a balana.
O filme abre com uma frase que j nasce antolgica:
Interessante que ambos possuem uma figura paterna.
"Eu no quero ser um produto do meio ambiente. Eu
Sullivan em Costello e Costigan em Queenan. Scorsese
quero que o meio ambiente seja um produto meu." Ela
desenvolve esse relacionamento baseado na emoo e no
dita por Frank Costello (Jack Nicholson). Estamos no
instinto de sobrevivncia. So dois mundos
comeo dos anos 1980, e Costello um mafioso irlands.
contrastantes, mas que precisam um do outro para
Ele adota como protegido o garoto Colin Sullivan. Suas
existir.
intenes no so as melhores possveis. O objetivo foi
Para que o confronto entre duas realidades to
criar um relacionamento com algum que pudesse servi-
dispares funcionasse, era necessrio atores que
lo no futuro. Acompanhamos o crescimento de Sullivan
pudessem dar credibilidade a sentimentos obscuros.
(Matt Damon). Aluno nmero um em todos os
Scorsese tira o melhor de cada um. Em seu primeiro
estabelecimentos de ensino que freqentou, acaba
trabalho com o diretor, Nicholson est brilhante. Sua
entrando para a academia de polcia e se forma com
presena na tela hipntica. Suas falas so engraadas,
louvor. Com o tempo, consegue um lugar de destaque na
pelo jeito que ele as pronuncia. Um talento nato para ser
fora. Sullivan se torna o informante perfeito para ajudar
irnico e subversivo. O pblico ri, mesmo sabendo dos
Costello em sua escalada de crimes. Uma verdadeira
mais diversos atos nefastos realizados por ele. DiCaprio e
cobra colocada no paraso.
Damon agem distintamente: o primeiro mais emocional e
Ao mesmo tempo, conhecemos Billy Costigan (Leonardo
desesperado, Damon mais dissimulado. Ele tem um
DiCaprio), outro que tambm entra para a academia de
caminho mais difcil que DiCaprio, pois acaba provocando
polcia. A diferena que sua famlia tem um histrico
dio no espectador. Mas com expresses suaves ele d
criminal e ligaes com a mfia irlandesa. Isso o torna o
conta do recado com extrema eficincia.
perfeito candidato para ser infiltrado na gangue de
Todas as interpretaes ganharam em dimenso devido
bandidos pelo chefe de polcia Oliver Queenan (Martin
colaborao da equipe tcnica. A fotografia de Michael
Sheen). Costigan a contraparte de Sullivan, uma
Ballhaus enriquece cada plano com uma cor sombreada,
espcie de anjo dentro do inferno. Todas essas cenas
sugerindo ambigidade em diversos personagens. Fica a
acima formam um pequeno prlogo de seqncias
impresso de que nesse universo desenvolvido por
magistralmente registradas por Scorsese. As cenas de
Scorsese existem outros "ratos". A edio de Thelma
Sullivan comeam fechadas e se abrem. As de Costigan
Schoonmaker corrobora essa premissa com uma srie de
so abertas e se fecham. Com isso percebe-se que o
eventos que, por nenhum instante, deixam o espectador
mundo de Sullivan ganhou outra dimenso, contrrio ao
confuso. Pelo contrrio, a curiosidade aguada a cada
de Costigan.
nova seqncia. Mesmo sendo encenado nos dias de hoje,

sentimos em Os Infiltrados um certo clima de produo
34
ambientada nos anos 1970. poca que os filmes
Impossvel no traar paralelos com a cena em que o
retratavam pessoas amorais e ambguas sem muita
mafioso recm-sado da priso apanha por ter humilhado
preocupao com o politicamente correto. Gente que
o personagem de Joe Pesci. As motivaes no so as
fazia sexo, xingava, matava e morria violentamente de
mesmas, mas a violncia em ambos os casos um
forma extremamente realista. Tudo isso embalado por
exerccio de esttica. Da mesma a forma, na cena do
uma mistura de rock e opera na trilha sonora.
elevador envolvendo Costigan e Sullivan, o orgasmo
Muitas de suas cenas se enriquecem visualmente com

composies famosas dos Rolling Stones, Pink Floyd e
visual acontece em segundos. A catarse instantnea.

Os Infiltrados marca a volta de Scorsese ao caos
John Lennon. O mesmo estilo de Cassino e Os Bons
urbano, ao mundo do crime repleto de gngsteres
Companheiros, outros dois filmes do cineasta. Por sinal,
trgicos, ambiente em que ele mestre. Mas dessa vez a
uma seqncia com Costigan e dois mafiosos italianos
ao tambm concentrada no dia-a-dia dos policiais.
visivelmente inspirada em Os Bons Companheiros.
Pois "ratos" no so um privilgio exclusivo dos bandidos.
Outros comentrios
REPRODUZIMOS TAMBM A OPINIO DE ALYSSON OLIVEIRA SOBRE O FILME OS INFILTRADOS, QUE FOI PUBLICADO NO SITE
WWW.CINEWEB.COM.BR, EM 6-11-2006, E O COMENTRIO DE HLIO NASCIMENTO, PUBLICADO NO JORNAL DO COMRCIO, EM 17-11-2006:
Hlio Nascimento, no artigo Ratos e Homens, publicado

no Jornal do Comrcio, 17-11-2006:
Neste filme, o diretor (Martin Scorsese) orquestra uma
verdadeira pera sobre violncia e lealdade, no melhor
Por seu filme ser sobre uma sociedade no qual o uso
do seu estilo, carregando os personagens e tramas com
da mscara e do disfarce se tornou essencial, Os
ambigidades e situaes paralelas.
Infiltrados termina sendo um relato sobre um teatro onde

personagens verdadeiros so atores destinados a enganar
Scorsese dirige um filme com um vigor que no se v
outros personagens que tambm esto interpretando
h muito tempo provavelmente desde Os Bons
uma pea. Eis um filme que explora com grande
Companheiros. Os Infiltrados j tem um lugar de
habilidade um tema que os filmes de espionagem j
destaque na obra do diretor.
haviam antes abordado. Scorsese, porm, f-lo de uma

forma inteiramente nova, concluindo com uma cena
reveladora, uma verdadeira definio, depois que tudo
extinto em nome da lei, da ordem e da civilizao.
35
Frases da semana
De Saramago para Lula
No preciso dizer que Lula era o meu candidato, mas
Os economistas de A a Z com quem eu converso

s me apresentam a mesma cartilha. No possvel
tambm no preciso dizer que espero, que exijo... muito
Luiz Incio Lula da Silva, presidente da Repblica blog
mais dele no mandato que agora vai comear. No
de Ricardo Noblat 16-11-2006.
discuto seu direito de afastar-se de Hugo Chvez e de

Evo Morales, mas permito-me recomendar-lhe que no v
2010... O Governo Lula s ter 2 anos?
para a cama todos os dias com o Fundo Monetrio
Doutor Tancredo [Neves] dizia: A expectativa de
Internacional... E que no se esquea dos problemas
poder atrai muito mais do que o poder presente. Lula
sociais do Brasil. Lula j deve ter percebido que o poder
um poder que vai perder um pouquinho de fora a cada
no s intoxica, como cega. Abra os o-lhos, presidente.
ms. Vai reunir uma grande aliana numrica. Mas em
Sobretudo no permita que fechem seus olhos. Era
2008 o governo Lula comear a declinar fortemente
preciso t-los fechados, para no ver o que se passava no
Acio Neves, governador de Minas Gerais PSDB blog
PT - Jos Saramago, prmio Nobel de Literatura Zero
de Josias de Souza, 15-11-2006.
Hora, 14-11-2006.
Com as eleies municipais, todos que estiverem em
Crescimento econmico
torno do governo vo sugar o que puderem, para
preciso batalhar para conseguir atingir um PIB de
fortalecer as suas bases eleitorais, a comear pelo PMDB.
5%. No quero mais desculpas no fim do ano Luiz
Na hora que terminar 2008, vai ser impossvel segurar
Incio Lula da Silva, presidente da Repblica O Globo,
2010. As foras polticas que estiverem com Lula
15-11-2006.
comearo a se agregar em torno da expectativa de

poder futuro - Acio Neves, governador de Minas Gerais
O presidente Lula acha que temos que ser ousados
PSDB blog de Josias de Souza, 15-11-2006.
para no corrermos o risco de no crescermos

efetivamente taxas elevadas Guido Mantega, ministro
da Fazenda O Globo, 15-11-2006.
O ano de 2008 ser uma espcie de final antecipado

para o governo Lula - Acio Neves, governador de Minas
Gerais PSDB blog de Josias de Souza, 15-11-2006.
difcil acreditar num crescimento sustentado a 4%

ou 5% - Luiz Guilherme Schymura, diretor do Instituto
Brasileiro de Economia Estado de S. Paulo, 15-11-2006.
"O segundo mandato de Lula nem comeou, e o assunto

que consegue animar os comentrios, o noticirio e a
prpria poltica a eleio presidencial de 2010. "Acio
Nos prximos anos, o crescimento chega a 4% na
pode disputar pelo PMDB"/ "Serra quer fazer um partido
melhor hiptese - Toms Mlaga, economista-chefe do
para se candidatar"/ "Temos que refundar o PSDB"/ At
Banco Ita Estado de S. Paulo, 15-11-2006.
eles: "O PFL vai ter candidato Presidncia na prxima

sucesso". Perdi a conta dos artigos, notcias e
entrevistas mais evidentes que tentei enumerar, na
36
ltima semana, com referncia eleio presidencial de
Coragem
2010. Isso que pas do futuro" - Janio de Freitas,
O que mais se precisa na filosofia brasileira de
jornalista Folha de S. Paulo, 19-11-2006.
coragem - Roberto Machado, filsofo Folha de S.

Paulo, 14-11-2006.
Ser magra
Ser magra mais importante do que ser saudvel
uma comunidade com 2.150 membros no Orkut Folha
de S. Paulo, 16-11-2006.
Ensino Pblico
"No caso da USP, o maior contingente dos que no tm
tido sucesso no vestibular formado pelos alunos
oriundos do ensino mdio pblico" - Suely Vilela, reitora
da USP Folha de S. Paulo, 19-11-2006.
Destaques On-Line
DESTAQUES DAS NOTCIAS DIRIAS DO SITE DO IHU
Essa editoria veicula notcias e entrevistas que foram destaques nas Notcias
Dirias do stio do IHU. Apresentamos um resumo dos destaques que podem ser
conferidos, na ntegra, na data correspondente.
Entrevista com Vencio Lima
Eu no quero ficar sofrendo desnecessariamente numa UTI
Ttulo: Mdia e Poltica
se posso morrer na minha casa, com a minha famlia, como um
Eu acho que a cidadania organizada tem o direito de
esquema de apoio e de conforto. Esse o pensamento do
reivindicar a pluralidade na cobertura jornalstica na
mdico cardiologista Roberto Dvila, presidente do Conselho
radiodifuso, o que ela nem sempre oferece. Essa foi uma das
Federal de Medicina. Confira a entrevista na ntegra nas Notcias
afirmaes do doutor em comunicao, Vencio Lima, em
Dirias da pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia 15-11-
entrevista concedida, por telefone, IHU On-Line. Confira a
2006.
entrevista na ntegra nas Notcias Dirias da pgina do IHU

(ww.unisinos.br/ihu) no dia 14-11-2006.
Entrevista com lvaro Valls

Ttulo: Uma Filosofia brasileira surgir com tempo e muito
Entrevista com Jos Reginaldo Prandi

Ttulo: As religies afro-brasileiras
Jos Reginaldo Prandi falou em entrevista IHU On-Line sobre
trabalho"
Em 2008, na primeira quinzena de outubro, o XIII Encontro
Nacional de Filosofia da Associao Nacional de Ps-Graduao
as religies afro-brasileiras. Atualmente Professor Permanente
em Filosofia (ANPOF) acontecer no Rio Grande do Sul. Isso
da Ps-Graduao da Universidade de So Paulo. Confira a
porque o novo presidente da Anpof o Prof. Dr. lvaro Valls,
entrevista na ntegra nas Notcias Dirias da pgina do IHU
docente na graduao e ps-graduao em Filosofia da Unisinos.
Confira a entrevista na ntegra nas Notcias Dirias da pgina do

IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia 16-11-2006.
Entrevista com Roberto Dvila

Ttulo: Ortotansia. Os benefcios de no prolongar a morte
Entrevista com Simn Pachano
37
Ttulo: As eleies equatorianas. Futuro poltico incerto.
Notcias Dirias da pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia
Em 24 de novembro, o Equador dever escolher seu novo
17-11-2006.
presidente no segundo turno das eleies. No primeiro turno, 13

candidatos enfrentaram-se, expressando fragmentao da
Entrevista com Jean-Pierre Leroy
campanha. Em entrevista concedida por e-mail IHU On-Line,
Ttulo: No vejo condio, no contexto atual, de barrar o
o doutor em Sociologia, Simn Pachano, falou sobre o cenrio

eleitoral equatoriano. Confira a entrevista na ntegra nas
avano da destruio ambiental".

A rea ambiental, assim como o Ministrio do Meio Ambiente,
Notcias Dirias da pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia
realmente no foi um dos setores mais festejados ou acariciados
17-11-2006.
neste primeiro mandato de Lula. Pelo contrrio. Tanto entre os

setores produtivos quanto no interior do prprio governo, a
Entrevista com Dom Toms Balduno
questo ambiental e o cumprimento da legislao foram
Ttulo: Pela defesa dos ndios e camponeses.
repetidamente taxados como fatores retardadores do
Dom Toms retoma as questo agrria do Brasil e a dvida
desenvolvimento. Confira a entrevista na ntegra nas Notcias
com os indgenas, verdadeiros donos das terras brasileiras.
Dirias da pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia 16-11-
Confira a entrevista na ntegra nas Notcias Dirias da pgina do
2006.
IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia 18-11-2006.

Brincando de deus, verso 2006. Artigo do bilogo
Entrevista com Carlos Seabra
Ttulo: Enquadramento da Internet. "Seria o mesmo que
cada lpis comprado tivesse que ser cadastrado".
Foi retirado da pauta de votao do Senado o projeto de lei
Fernando Reinach.
"Antes de ns, muitas espcies bem-sucedidas causaram
tamanho estrago no ambiente em que viveram e terminaram
por inviabilizar sua prpria existncia. Punir com a extino
que regulamenta os crimes da internet. Depois de muita
essas espcies faz parte do processo de seleo natural". Confira
polmica, ficou destacada a necessidade de maior discusso da
o artigo na ntegra nas Notcias Dirias da pgina do IHU
sociedade a respeito do assunto. Confira a entrevista na ntegra
nas Notcias Dirias da pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no

dia 18-11-2006.
Os Dramas da gua, a pior das pobrezas. Artigo de Washington
Novaes
"Quem investir para implantar redes de gua e esgotos nas
Essa mdia tradicional no vai mudar. Deve at piorar".

Artigo de Paulo Henrique Amorim.
O que est acontecendo no Brasil um fenmeno tpico da
Amrica Latina: correntes polticas conservadoras controlam os
reas pobres de cada cidade, onde os moradores no tm como
meios de comunicao tradicionais - a chamada mdia
pagar, em suas contas, o investimento? Fala-se em 'subsdios
tradicional. E no tem sada. Porque essa mdia tem de ser fiel
cruzados', com os outros usurios (ou o Estado) arcando com
ao pblico dela, no pode correr o risco de tentar conquistar um
esses custos; mas isso quase no tem acontecido, mesmo onde
outro pblico e perder o atual, que um pblico conservador,
seria possvel; e ser ainda mais complicado em municpios onde
tradicional". Confira o artigo na ntegra nas Notcias Dirias da
o saneamento for privatizado". Confira o artigo na ntegra nas
pgina do IHU (ww.unisinos.br/ihu) no dia 15-11-2006.
38
Eventos
A nanotecnologia e o impacto na sociedade
II CICLO DE ESTUDOS DESAFIOS DA FSICA PARA O SCULO XXI: UM DILOGO DESDE A FILOSOFIA
Os impactos sociais das nanotecnologias so inmeros, disse o socilogo Paulo

Roberto Martins em entrevista por e-mail IHU On-Line. E acrescenta: Podemos
dizer que, quanto nanocincia, a produo brasileira est no mesmo nvel de
qualidade do que produzido na Europa ou nos EUA. O que no h a
possibilidade de se comparar os trabalhos em quantidades absolutas. As
afirmaes adiantam aspectos da palestra que Martins ministrar em 22-11-2006,
na Sala 1G119 do IHU, das 17h30min s 19h, intitulada A nanotecnologia e o
impacto na sociedade. A atividade faz parte do II Ciclo de Estudos Desafios da
Fsica para o Sculo XXI: um dilogo desde a Filosofia.
Martins pesquisador do Instituto de Pesquisas Tecnolgicas (IPT), de So Paulo.
Cursou graduao em Sociologia e Poltica na Fundao Escola de Sociologia e
Poltica de So Paulo (FESPSP) e mestrado na Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ). doutor em Cincias Sociais pela Universidade Estadual de
Campinas (Unicamp). Sua tese intitula-se Trajetrias Tecnolgicas e Meio
Ambiente: A Indstria de Agroqumicos/Transgnicos no Brasil. Organizou a obra
Nanotecnologia sociedade e meio ambiente. So Paulo: Xam, 2006. Na edio 120
da IHU On-Line, de 25-10-2004, intitulada O mundo desconhecido das
nanotecnologias, disponvel atravs do site www.unisinos.br/ihu, concedeu a
entrevista O debate da nanocincia exige a definio de um projeto estratgico
para o pas. Sobre o tema, conferir ainda as entrevistas especial com Wictor
Carlos Magno, Nanotecnologia e nanocincia, publicada em 19-10-2006, e ONG
questiona benefcio social da nanomedicina, publicada em 12-11-2006, ambas
disponveis para download no site do IHU.
39
Nanotecnologia no Brasil sem qualquer controle social

ENTREVISTA COM PAULO ROBERTO MARTINS
IHU On-Line - Quais so os maiores impactos da

nanotecnologia na sociedade?
Paulo Roberto Martins - No podemos falar em
conforme ela for incremental (neste caso a sociedade j

tem experincia anterior) ou revolucionria (neste caso a
sociedade no tem experincia prvia, como poder ser
nanotecnologia no singular, mas sim em nanotecnologias,
o caso dos nanorrobs). Com relao sociedade, a
pois so de diversas matizes (diversas tcnicas de
nanotecnologia poder determinar a destruio de postos
manipular tomos e molculas). Os impactos das
de trabalho via fechamentos de fbricas e/ou ramos
nanotecnologias na sociedade so inmeros. Por
industriais e induzir o nascimento de outras fbricas e/ou
exemplo, no trabalho, muitos postos de trabalho podero
ramos industriais em que novos conhecimentos sero
deixar de existir. Com a produo de vidro autolimpantes
exigidos da fora de trabalho para que ela possa
(um filme com componentes nano impede a aderncia de
continuar. As nanotecnologias iro aprofundar o fosso
qualquer coisa ao vidro) poder significar a extino do
(gap) que separa as sociedades desenvolvidas das
limpador de pra-brisa nos veculos. Logo, as fabricas de
sociedades subdesenvolvidas? Ou ser uma tecnologia
limpadores de pra-brisa deixaro de existir e,
que possibilitar a diminuio deste fosso? Certamente
conseqentemente os empregos. Este apenas um
esta uma das relaes que se estabelecer entre
exemplo do impacto da nanotecnologia na sociedade.
nanotecnologia e as sociedades neste mundo globalizado.
IHU On-Line - Que relaes podem ser estabelecidas

entre nanotecnologia, sociedade e meio ambiente?
Paulo Roberto Martins - Ao possibilitar a manipulao
de tomos e molculas, a nanotecnologia proporciona a
IHU On-Line - E quais so as perspectivas que a

nanotecnologia pode trazer para a descoberta de
novos tratamentos de sade e solues alimentares?
Paulo Roberto Martins - No campo da medicina, a
construo em laboratrio de novos materiais
nanotecnologia dever contribuir para diagnsticos via os
(encadeamento de tomos e molculas no encontrados
chamados chips laboratrios em que uma quantidade
na natureza) e de produtos hbridos (juno de matria
grande de exames poder ser realizada on-line, em
animada com inanimada, tambm no-existente na
qualquer local, por um chip que faz isso, sem que a
natureza). Tanto os novos materiais como os produtos
amostra tenha que ser encaminhada a laboratrio.
hbridos podem ser qualificados como uma "nova
Outros aparelhos sofisticados de diagnsticos devero
natureza" . A interao entre a natureza (nos seus
indicar tratamentos preventivos para uma srie de
diversos ecossistemas) e a "nova natureza" algo que no
doenas, de tal forma que sejam eliminadas suas causas
sabemos no que vai dar, e tampouco temos pesquisas em
antes de elas se manifestarem. Quanto s solues
curso para saber o que poder ocorrer desta interao. A
alimentares, eu diria o seguinte:
sociedade, por sua vez, ser afetada pela nanotecnologia
Fome - a fome reinante no mundo no um problema

tecnolgico. J existe capacidade produtiva para se
Nova natureza: sobre o tema, confira a edio n 200 da IHU On-
Line, de 16-10-2006, disponvel para download no site do IHU,

www.unisinos.br/ihu. (Nota da IHU On-Line)
alimentar toda a populao do planeta. A fome no

mundo um problema de renda das pessoas. Quem passa
40
fome no tem renda para adquirir alimentos. Tambm
em nanotecnologia, podemos dizer que com relao
vendida como a soluo para a fome no mundo, a
nanocincia a produo brasileira est no mesmo nvel
nanotecnologia no ir resolver este problema.
de qualidade do que produzido na Europa ou nos EUA.
possvel que a nanotecnologia venha a alterar o
O que no h a possibilidade de se comparar os
padro tecnolgico agrcola hoje existente (insumos,
trabalhos em quantidades absolutas. Portanto, o que se
fertilizantes, adubos, agrotxicos, mecanizao, tipo e
faz no Brasil neste campo, se faz com muito boa
qualidade de produtos, tipo e quantidade de produtores
qualidade. No que toca transformao daquilo que
rurais, novos conhecimentos necessrios) impondo novas
produzido pela nanocincia em nanotecnologia as
solues alimentares. Isto poder implicar em novos
intensas dificuldades ainda esto presentes, o que
includos e excludos deste processo produtivo.
significa que no houve avanos significativos neste
Uma agricultura mais inteligente via sensores on-line
campo. As razes so variadas, mas a principal delas se
em toda a rea plantada com transmisso e tratamento
refere ausncia de empresas inovadoras no parque
de dados tambm on-line poder aumentar a
industrial brasileiro.
produtividade agrcola, aumentar o capital mnino para

este tipo de atividade e deixar de produzir certas
IHU On-Line - No que diz respeito ao incentivo
culturas que passam a ser antieconmicas nesta nova
governamental nanotecnologia, aconteceu algum
forma de organizar a produo agrcola.
incremento ou a situao permanece semelhante?

Paulo Roberto Martins - O incentivo governamental se
IHU On-Line - Em 2004 o senhor concedeu entrevista
ateve mais a iniciar uma segunda fase da nanotecnologia
IHU On-Line falando sobre o projeto estratgico da
no Brasil com a construo de dez redes de pesquisas em
nanotecnologia para o Brasil. Como definiria a situao
novembro/2005 e a introduo da nanotecnologia na
desse projeto hoje, passados dois anos?
poltica industrial brasileira. Estes movimentos indicaram
Paulo Roberto Martins - O projeto evoluiu na medida
a um maior aporte de recursos para o desenvolvimento
que tnhamos quatro redes de pesquisa e agora temos
da nanotecnologia do que estava previsto no plano
dez. Nenhuma destas dez redes pertence ao campo das
plurianual 2004/2007. Mais uma vez as cincias humanas
cincias humanas, o que denota uma clara opo por
foram excludas deste processo de desenvolvimento da
uma viso no-multidisciplinar da nanotecnologia. Assim
nanotecnolgia.
sendo, o projeto involuiu por esta razo, e tambm na

medida que est sendo conduzido sem qualquer
participao ou controle social, ficando apenas a cargo
dos cientistas, Estado e empresas a deliberao sobre o
Programa Nano Brasil.
IHU On-Line - Gostaria de acrescentar algum aspecto

no questionado?
Paulo Roberto Martins - Creio que um aspecto no
questionado foi o relativo participao pblica e/ou
controle social no desenvolvimento da nanotecnologia.
IHU On-Line - E quanto situao da pesquisa nessa
No caso brasileiro, quase que integralmente, as pesquisas
rea em nosso pas? Houve progressos de 2004 para
realizadas o so com recursos pblicos. As prioridades
c?
para a alocao desses parcos recursos pblicos em
Paulo Roberto Martins - Sem discutir aqui o significado

do que pode ser entendido por progresso da pesquisa
pesquisas no campo da nanotecnologia no tm qualquer

participao pblica. As prioridades so definidas apenas
41
pelos especialistas, membros do governo federal, e
estas pesquisas.
empresrios. No h, portanto, controle social sobre
Capitalismo e escravido no Brasil Meridional: o negro na

sociedade escravocrata do Rio Grande do Sul, de FHC
I CICLO DE ESTUDOS SOBRE A FORMAO SOCIAL SUL-RIOGRANDENSE: CONTRIBUIES LEITURA DE SEUS INTRPRETES
Nesta quinta-feira, 23-11-2006, a Prof. Dr. Helga Piccolo, emrita da

Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) discute as idias contidas no
livro Capitalismo e escravido no Brasil Meridional: o negro na sociedade
escravocrata do Rio Grande do Sul, de autoria do socilogo Fernando Henrique
Cardoso. A palestra compe o cronograma de atividades do I Ciclo de Estudos
sobre a Formao Social Sul-Riograndense: contribuies leitura de seus
intrpretes. Bacharelada e licenciada em Geografia e Histria pela UFRGS, Piccolo
especialista em Didtica do Ensino Superior pela Unisinos, com doutorado em
Histria Social pela Universidade de So Paulo (USP). autora da obra Vida
poltica no sculo 19. Da descolonizao ao movimento republicano. Porto Alegre:
Editora da UFRGS, 1991.
A Profa. Dra. Berenice Corsetti, docente na Unisinos, historiadora e educadora,
em entrevista especial para a IHU On-Line comenta o livro que ela estudou
exaustivamente na elaborao da sua tese de mestrado.
Corsetti graduada em Histria pela Universidade de Caxias do Sul (UCS),
especialista e mestre em Histria pela Universidade Federal Fluminense (UFF) com
a dissertao Estudo da charqueada escravista gacha no sculo XIX. Doutorou-se
em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) com a tese
Controle e ufanismo: a escola pblica no Rio Grande do Sul (1889-1930).
IHU On-Line - Como se articulavam, na obra de
Berenice Corsetti - O trabalho de Fernando Henrique
Fernando Henrique Cardoso, capitalismo e escravido
Cardoso, Capitalismo e Escravido no Brasil Meridional1,
no Rio Grande do Sul?
fez parte de um programa de investigao sobre a

sociedade escravista no Brasil Meridional (Paran, Santa
1
CARDOSO, Fernando Henrique. Capitalismo e escravido no Brasil
Meridional: o negro na sociedade escravocrata do Rio Grande do

Sul. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977.
42
Catarina e Rio Grande do Sul), inicialmente proposto por
mais-valia relativa. Essas contradies se aguaram e
Florestan Fernandes1 para ampliar o conhecimento
evidenciaram desde o momento em que a produo
sociolgico sobre o preconceito racial no Brasil alcanado
escravocrata gacha entrou em relaes de competio
em trabalhos anteriores de sua autoria e de Roger
com a produo assalariada platina, que acelerou sua
Bastide2. O assunto fundamental da obra de Fernando
desagregao.4
Henrique Cardoso a discusso desenvolvida sobre a
Mais especificamente, atravs das colocaes que o
formao, as caractersticas prprias e a desintegrao
autor faz no captulo IV de seu trabalho5, nota-se que o
da sociedade escravocrata do Rio Grande do Sul, vistas
objetivo de Fernando Henrique Cardoso o de
a partir da situao social que o negro nela assumia , o
demonstrar as contradies do que denomina sistema
que pode ser colocado dentro de um perfil geral de
escravocrata-capitalista de produo e a sua
interpretao seguinte:
impossibilidade de concorrer com a produo capitalista
A sociedade escravocrata gacha constituiu-se como
assalariada (no caso, a dos saladeros do Prata). E a
uma tentativa para organizar a produo mercantil
concluso do autor a respeito, inspirada por Eric
capitalista numa rea onde havia escassez de mo-de-
Williams, pode ser extrada de suas palavras:
obra. Desde o incio, contudo, o sistema assim
... o trabalho escravo numa economia capitalista (a
constitudo trazia em seu bojo um conjunto de
escravido moderna) apresenta-se como uma contradio
contradies que definiam o travejamento bsico de suas
em si mesmo, quando o sistema capitalista em que ele se
possibilidades de existncia. A escravido fora o recurso
insere tende ao crescimento. As tenses criadas por esse
escolhido para organizar a produo em larga escala,
tipo de organizao do trabalho no conduzem a
visando ao mercado e ao lucro (formao do sistema
supresso do sistema capitalista; colocam apenas o
capitalista), mas o desenvolvimento pleno do capitalismo
problema do trmino da escravido como requisito para
(a explorao da mais-valia relativa) era, em si mesmo,
a formao plena do sistema mercantil-industrial
incompatvel com a utilizao da mo-de-obra escrava,
capitalista. O desenvolvimento das foras produtivas,
atravs da qual no possvel organizar tcnica e
nestas condies, coloca a possibilidade da supresso
socialmente a produo para obter a intensificao da
pura e simples do sistema escravista, que passa a

apresentar-se como um obstculo para o
1 Florestan Fernandes (1920-1995): considerado o pai da sociologia

brasileira, tem como principal obra o livro A revoluo burguesa no
Brasil. Esse livro foi apresentado no I Ciclo de Estudos sobre o Brasil,
promovido pelo IHU em 9-10-2003, e apresentado pelo Prof. Dr. Carlos
desenvolvimento do capitalismo.6
Observa-se que, ao utilizar a noo de capitalismo,
Fernando Henrique se vale do conceito weberiano de
guedo Nagel Paiva, pesquisador na FEE, que concedeu uma entrevista
capitalismo moderno. Da mesma forma, percebe-se a
IHU On-Line n 78, de 6-10-2003. (Nota da IHU On-Line)
inspirao em Weber para as consideraes relativas
2 Roger Bastide (1898-1974): socilogo francs. Em 1938 integra a

misso de professores europeus recm-criada Universidade de So
Paulo (USP) para ocupar a ctedra de Sociologia. No Brasil, estudou por
irracionalidade do escravismo. Em relao s

conseqncias anticapitalistas do trabalho escravo, o
muitos anos as religies afro-brasileiras, tornando-se um iniciado no

candombl da Bahia. Uma de suas obras mais importantes O
4 CARDOSO, 1977, p. 36.
Candomb da Bahia. So Paulo: Companhia das Letras, 2001, bem como
5 Ibid., p. 155-86.
As Amricas negras: as civilizaes africanas no Novo Mundo. So
6 Ibid., p. 184.
Paulo: EDUSP, 1974. (Nota da IHU On-Line)

3 CARDOSO, 1977, p. 23.
43
fundamento do autor foi Marx e Caio Prado Jnior1. A
livre. Esses aspectos, em minha opinio, expressam, no
argumentao de Cardoso est intimamente vinculada a
essencial, o pensamento de Fernando Henrique Cardoso,
dois aspectos: 1) a demonstrao do carter ruinoso da
sobre capitalismo e escravido no Rio Grande do Sul.
concorrncia desenvolvida pelo charque importado, que

era produzido por mo-de-obra assalariada. Os
IHU On-Line - Como a obra de FHC, escrita em 1961,
produtores gachos produziam em condies econmicas
pode nos auxiliar a reler a situao das populaes
desvantajosas perante os concorrentes platinos; 2) a
afro-descentes em nosso Pas? Qual a atualidade
comparao realizada por Louis Couty2 entre as
desse livro?
charqueadas do Rio Grande do Sul e os saladeros do
Berenice Corsetti - Como j me referi anteriormente,
Prata, ressaltando os elementos irracionais das
os estudos desenvolvidos pela sociologia brasileira, to
primeiras. Segundo a anlise de Couty, os charques e os
brilhantemente desenvolvidos pelo grupo de pesquisa
couros do Rio Grande no podiam competir em condies
liderado por Florestan Fernandes e que articulou
normais de mercado, pois seu custo era maior, e isso
investigaes que envolveram, alm de Fernando
acontecia porque o trabalho escravo apresentava menor
Henrique Cardoso, outros pesquisadores, como Octavio
produtividade que o trabalho livre do produtor platino.
Ianni3 e Maria Sylvia de Carvalho Franco4, trouxeram uma
Da, segundo Fernando Henrique Cardoso, possvel
contribuio expressiva, no que tange a um maior
entender, tambm, as contradies internas do sistema
conhecimento das relaes sociais e raciais no Brasil. O
escravista de produo, bem como os empecidos que
contato com essa literatura fundamental para que se
esse tipo de organizao do trabalho colocava diviso
percebam os fundamentos sociolgicos e histricos do
do trabalho e ao desenvolvimento da tcnica de
problema racial em nosso pas. Nesse sentido, essa
produo e, portanto, sua prpria expanso. Por esse
produo tem, em minha opinio, uma atualidade
motivo, o sistema escravista estava condenado ao
indiscutvel, pelo conjunto de contribuies que oferece
fracasso desde o instante em que competia com
compreenso do tema, mesmo que outros estudos
economias organizadas com fundamento no trabalho
tenham sido realizados sobre o assunto, o que s

confirma a importncia da obra de Cardoso e dos demais
Caio Prado Jnior (1907-1990): pensador e poltico, que em 1942
intelectuais que se envolveram com essa temtica.
publicou sua obra mais importante, A Formao do Brasil

Contemporneo, sofrendo perseguies devido ao seu alinhamento
poltico com orientao comunista, tendo seu mandato cassado dois
anos depois da publicao. Seu livro criou, porm, uma tradio
IHU On-Line - Um dos objetivos da obra de FHC era

desmascarar o mito da democracia racial brasileira,
historiogrfica no Brasil, identificada sobretudo com o marxismo,

buscando uma explicao diferenciada da sociedade colonial. Essa obra
Octavio Ianni (1926-2004): socilogo brasileiro, autor de, entre
foi apresentada no evento I Ciclo de Estudos sobre o Brasil, promovido
outros, Homem e sociedade (1961), Imperialismo e cultura (1976) e A
pelo IHU, em 14-08-2003, pela professora Marica Eckert Miranda, da
sociedade global (1992). (Nota da IHU On-Line)
Unisinos, que concedeu uma entrevista IHU On-Line n 70, de 11-082003. (Nota da IHU On-Line)
2
COUTY, Louis. LEclavage au Brsil. Paris: Librairie de Guillaumin,
Maria Sylvia de Carvalho Franco: cientista social brasileira. Na
edio 165 da IHU On-Line, de 21-11-2005, intitulada Intrpretes do

Brasil: a redescoberta do Brasil como problema, Carvalho Franco
1981; Le Mat et les Conserve de Viande. Rapport son excelence
concedeu a entrevista Violncia e assistencialismo tm razes na ordem
Monsieur le Ministre de lAgriculture e du Commerce sur la mission dans
escravocrata. A pesquisadora foi responsvel pela conduo da ltima
les Provinces du Paran, Rio Grande et les Etats du Sud. Rio de Janeiro:
edio do III Ciclo de Estudos sobre o Brasil, quando apresentou, no dia
Faro & Limo, 1884.
24-11-2006, a obra Homens livres na ordem escravocrata. So Paulo:

Unesp, 1997. (Nota da IHU On-Line)
44
surgido aps a abolio da escravatura, que queria
nosso passado, em que a populao de africanos foi
esconder o preconceito racial e a desigualdade entre
compulsoriamente colocada, mas, tambm e sobretudo,
brancos e negros. A senhora acredita que a obra
s condies sociais que os afro-descendentes herdaram.
atingiu esse objetivo? Por qu?
Entendo que a excluso dessa parcela expressiva de
Berenice Corsetti - Acredito que a obra de Fernando

Henrique Cardoso contribuiu muito para isso, pois foi
nossa gente tem a ver, assim, com a pobreza e a misria

presentes na realidade que a caracteriza.
apresentada num momento em que a tese da democracia

racial era muito presente na historiografia rio-grandense.
IHU On-Line - Quanto poltica de cotas para o
Nesse contexto, ela problematizou eficazmente essa
ensino, ela realmente eficaz ou acaba por reiterar a
concepo, dando margem sua contestao. A partir
excluso?
da, trabalhos de pesquisa foram desenvolvidos,
Berenice Corsetti - Tenho uma compreenso muito
reforando o questionamento do mito da democracia
pessoal sobre a poltica de cotas. Como pesquisadora que
racial no Rio Grande do Sul, j que um conhecimento
tenho sido das polticas educacionais que caracterizaram
adequado das relaes escravistas no cenrio gacho
a histria brasileira, minha compreenso que essa
demonstra a violncia que imperava com a dominao
poltica expressa uma vontade afirmada de acelerar o
dos senhores de escravos. As prprias charqueadas eram
resgate da dvida histrica que temos, como sociedade,
consideradas, pelos donos de escravos do centro do Pas,
com as populaes indgenas e afro-descendentes, que
verdadeiros estabelecimentos penitencirios, para onde
foram alvo de perdas e explorao, no processo de
eram enviados os escravos rebeldes que desejavam
construo nacional. Entendo, porm, que essa poltica
punir. Ora, de democracia racial isso no tinha nada. Na
deve ter um carter conjuntural, no devendo se
realidade, essa viso vinculava-se a uma historiografia
consolidar como A poltica para esses setores sociais,
tradicional, de cunho elitista, que no encontra
indefinidamente. Ela necessita ser conjugada com outras
fundamento nos melhores estudos das cincias humanas
iniciativas que configurem uma inteno de poltica
que se envolveram com o assunto.
educacional de carter estrutural, o que implica pensar

essa questo ao lado de outras, como apoio escola
IHU On-Line - Quais so as formas atuais de excluso
bsica, ampliao do acesso com qualidade,
sofridas pelos afro-descendentes que podem ser
acompanhamento da poltica de expanso do ensino
creditadas a esse passado escravocrata?
superior, apoio s instituies que tenham compromisso
Berenice Corsetti - O passado escravocrata brasileiro
com a qualidade acadmica e no apenas com a oferta
deixou muitas marcas que a sociedade de nosso pas
de vagas, entre outras. Desejo, assim, como historiadora
busca superar. O trabalho, durante todo o perodo da
e educadora, que a poltica de cotas possa dar uma
escravido, foi considerado coisa degradada, coisa de
contribuio importante para os fins a que foi proposta,
negro, o que ensejou a depreciao social da atividade
mas que possamos super-la, com aes de poltica
produtiva. Os idelogos republicanos necessitaram
educacional de mais amplo alcance.
regatar o sentido tico do trabalho, relacionando-o, no

projeto da Repblica, com a construo da riqueza.
Assim, a questo da excluso dos afro-descendentes, em
minha viso, relaciona-se no apenas a esse contexto de
IHU On-Line - Gostaria de acrescentar algum aspecto

no questionado?
Berenice Corsetti - A obra de Fernando Henrique
45
Cardoso foi alvo de meu interesse, quando realizei meu
escravista gacha teve seu elemento explicativo de
mestrado em Histria. Ao realizar um estudo sobre a
maior peso no conjunto de caractersticas e modificaes
charqueada escravista no Rio Grande do Sul, no sculo
que marcaram a economia rio-grandense do perodo, e
XIX , tive, em seu trabalho, uma importante referncia.
que denominamos de transio ao capitalismo
No entanto, entendi que o a tese da decadncia das
dependente, perifrico ou subdesenvolvido. Alm disso,
charqueadas, na perspectiva exposta pelo autor, situou-
estudos do Prof. Dr. Leonardo Monastrio2 (UFPel), em
se numa controvrsia, j que, na historiografia
sua tese de doutorado em Economia, demonstraram, de
argentina, encontramos a defesa da idia oposta, ou
forma significativa, que a escravido, no Brasil e no Rio
seja, que, a partir de 1840, a concorrncia das
Grande do Sul, foi rentvel at o seu final, o que nos
charqueadas do Rio Grande do Sul (e de outras regies)
leva a relativizar a tese central da obra de Cardoso, sem
explicaria a decadncia dos saladeros da regio de
deixar de reconhecer a sua importncia e qualidade, no
Buenos Aires. No estudo ento desenvolvido, luz de
campo da sociologia brasileira.
fontes histricas pesquisadas e que no haviam sido

consideradas por Fernando Henrique, pudemos verificar
que o processo de desestruturao da charqueada
Leonardo Monastrio: economista brasileiro, professor na UFPEL,
que em 17 e 18-08-2005, apresentou o tema Entendendo o pensamento

de Veblen, na Livraria Cultura e no IHU, respectivamente, dentro das
atividades do Ciclo de Estudos Repensando os Clssicos da Economia.
Estudo da charqueada escravista gacha no sculo XIX. Dissertao
(Nota da IHU On-Line)
de Mestrado, Universidade Federal Fluminense, 1983.
46
Conhecendo os insetos sociais: cupins e formigas

IHU IDIAS
Segundo a Prof. Dr. Elena Diehl, cupins e formigas so insetos eussociais.

Eles apresentam um comportamento agonstico, diz a pesquisadora, pois
apresentam comportamento agressivo entre indivduos da mesma espcie que,
em geral, esto competindo pelos mesmos recursos, seja para alimentao seja
para construo do ninho. Exemplos disso so as mordidas, ferroadas e o
lanamento de jatos de venenos ou de colas. As constataes, enviadas por email IHU On-Line, adiantam aspectos que a pesquisadora apresenta nesta
quinta-feira, 23-11-2006 no IHU Idias intitulado Conhecendo os insetos sociais:
cupins e formigas. A atividade est marcada para as 17h30min, na Sala 1G119 do
IHU, com entrada franca. Diehl graduada em Histria Natural pela Unisinos e
mestre em Gentica pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Cursou doutorado em Gentica e Biologia Molecular pela mesma instituio com a
tese Estrutura gentica e social de Acromyrmex heyeri (Forel, 1899) e A. striatus
(Roger, 1863) (Hymenoptera, Formicidae). Na Escola Superior de Agricultura Luiz
de Queiroz (ESALQ), em Piracicaba, So Paulo, realizou seu ps-doutorado. No
momento, coordena o projeto Biologia e diversidade de formigas e trmitas no Rio
Grande do Sul, e at o final de 2006, conduz o projeto Efeito das inundaes sobre
as comunidades de formigas e de trmitas. autora da obra Formigas:
organizao social e ecologia comportamental. So Leopoldo: Unisinos, 1995.
Cupins e formigas so eussociais

ENTREVISTA COM ELENA DIEHL
IHU On-Line - Por que os cupins e formigas so
assimilativa responsvel pelas demais funes da colnia.
considerados insetos sociais? O que os diferencia de
Esta terceira caracterstica a que define especialmente
outros insetos?
a eussocialidadde (socialidade verdadeira ou completa).
Elena Diehl - Os cupins e as formigas (juntamente com
Os demais insetos no apresentam estas caractersticas,
as abelhas e algumas vespas) so considerados insetos
podem viver em grupos annimos (onde no h
eussociais porque apresentam trs caractersticas
reconhecimento individual). Em geral, no constroem
fundamentais: 1) vivem em colnias nas quais ocorre
ninhos para proteger e cuidar da prole, e, exceto pelo
sobreposio de geraes; 2) os indivduos mais velhos
comportamento de corte e cpula, so solitrios.
cuidam dos mais jovens (cuidados com a prole); 3) ocorre

a diviso do trabalho reprodutivo, havendo uma casta
IHU On-Line - H diferenas entre o comportamento
responsvel apenas pela reproduo e uma casta
dos cupins e formigas? Quais?
47
Elena Diehl - Por serem dois grupos de insetos
perfeito funcionamento das suas colnias. As castas so a
distintos, eles apresentam diferenas tanto morfolgicas
reprodutiva, composta pelo casal real apenas nos cupins
quanto comportamentais, mas as mais acentuadas esto
ou pela rainha nas formigas, e a casta no-reprodutiva,
relacionadas ao comportamento reprodutivo. Nos cupins
que compreende os operrios e os soldados. Todos os
e formigas, o vo nupcial ocorre, especialmente, no final
cupins possuem indivduos de ambos os sexos, porm
da primavera e no vero, no entardecer ou aps as
estes so estreis ou imaturos sexualmente. Nas
chuvas, quando fmeas e machos alados, saem dos
formigas, tanto os soldados como as operrias so do
ninhos para a revoada e o acasalamento. Nas formigas,
sexo feminino e, assim como no grupo anterior,
uma fmea pode acasalar com diversos machos, mas um
geralmente, so estreis. Nas formigas e nos cupins, o
macho copula apenas com uma e depois morre. Depois
perodo juvenil de uma colnia caracteriza-se por seu
de fecundada, a fmea perde suas asas e comea a
crescimento exponencial com formao intensa de
construir um novo ninho, no solo, em troncos cados, em
indivduos das castas no-reprodutivas (soldados e
rvores, em baixo de pedras, etc. Os ovos fertilizados
operrios). Nesta fase, o ninho tambm cresce
produzem fmeas, enquanto os no-fertilizados
exponencialmente. Dentre outros fatores, a taxa de
produzem machos por partenognese . No caso dos
crescimento dos ninhos destes dois grupos de insetos
cupins, logo aps o vo nupcial, pares formados por
sociais est relacionada com o tamanho da colnia, tipo
machos e fmeas constroem a cmara real, o que pode
de solo e microclima, sendo, possivelmente nas fases
durar at trs dias, e s depois de sua construo que
iniciais, apenas subterrneos. Durante o perodo adulto,
h a cpula. O casal real permanece junto por muitos
que varia de acordo com a espcie, o crescimento da
anos, continuando o macho a inseminar a fmea
colnia e do ninho se estabiliza. Os alados (fmeas e
periodicamente. Alm do casal reprodutivo, as colnias
machos reprodutivos) so formados e liberados para
de cupins tm os chamados reprodutores de substituio,
formar novas colnias. As populaes de soldados e de
ou seja, indivduos que diante da fragmentao da
operrios so estveis. A mortalidade das colnias
colnia e perda do casal real, ou quando ocorrer a morte
menor do que na fase juvenil, e a sua expectativa de
apenas do rei ou da rainha, rapidamente sofrem
vida atinge seu pico mximo. O perodo adulto uma
modificaes, tornando-se capazes de se reproduzirem.
fase reprodutiva estvel durante a qual os recursos da
As colnias de formigas tm apenas a rainha (uma ou
colnia, bem como o potencial reprodutivo, do casal real
mais) e no h reprodutores de substituio como no
no caso dos cupins, ou da rainha no caso das formigas,
caso dos cupins.
esto direcionados para a produo dos alados. A ltima

fase o perodo de senescncia da colnia, e o ninho no
IHU On-Line - Como funciona uma sociedade de insetos
aumenta mais em tamanho. A produo dos alados
sociais? Como ela se divide?
declina, e a populao da colnia se reduz rapidamente
Elena Diehl - Os insetos sociais caracterizam-se por

apresentarem indivduos com morfologia e/ou funes
medida que a capacidade reprodutiva do casal real ou da

rainha declina.
diferentes organizados em castas responsveis pelo

IHU On-Line - Como as perturbaes ambientais
1
Partenognese: refere-se ao crescimento e desenvolvimento de um
embrio ou semente sem fertilizao, isto , por reproduo

assexuada. (Nota da IHU On-Line)
influenciam nas comunidades desses insetos?

Elena Diehl - Os invertebrados em geral so indicadores
48
sensveis e precisos das condies ambientais e de suas
dos ambientes por espcies no-nativas (exticas) que
variaes. Dentre eles, os mais abundantes e bem-
rapidamente tambm atingiro o status de praga.
sucedidos animais terrestres, so os insetos que

constituem grande parte da biomassa animal,
IHU On-Line - Poderia explicar o que seria o
apresentando grupos numericamente abundantes e de
comportamento agonstico entre esses insetos? Quais
grande importncia ecolgica. Em muitas comunidades
so as suas manifestaes?
ecolgicas animais, os cupins e, principalmente, as
Elena Diehl - Comportamento agonstico significa
formigas so os insetos dominantes, exercendo uma
comportamento agressivo entre indivduos da mesma
grande variedade de funes. Estas so importantes
espcie que, em geral, esto competindo pelos mesmos
como predadoras, carnvoras, dispersoras de sementes,
recursos, seja para alimentao seja para construo do
alm de apresentarem inmeras interaes mutualsticas
ninho. Entre as manifestaes mais evidentes do
com outros insetos e plantas. Juntamente com os cupins
comportamento agonstico, esto as mordidas, ferroadas
(principais decompositores da matria orgnica),
e o lanamento de jatos de venenos ou de colas. No
exercem importante papel na aerao do solo, na
entanto, quando a relao envolve espcies ou grupos
ciclagem de nutrientes e como redutores do processo de
distintos, se tem o comportamento de predao, ou seja,
lixiviao. Por apresentarem alta diversidade, serem
uma espcie a predadora e a outra a presa. Por
dominantes, tanto em nmero de indivduos como em
exemplo, diversas espcies de formigas so predadoras
biomassa, ocorrerem em grande abundncia em muitos
de cupins.
habitats, serem sensveis a alteraes ambientais, alm

de fceis de amostrar, diversos autores tm considerado
IHU On-Line - O que a sociedade humana pode
estes dois grupos de insetos sociais como muito especiais
aprender com a sociabilidade dos cupins e formigas?
e importantes nos estudos sobre biodiversidade e como
possvel traar um paralelo entre ambas sociedades?
indicadores das condies ambientais locais. As
Elena Diehl - Na minha opinio, o principal
perturbaes ambientais podem afetar os cupins e
aprendizado que os cupins e as formigas so seres vivos
formigas diretamente ou indiretamente. Neste caso, por
indispensveis ao adequado funcionamento dos
exemplo, o desmatamento altera a incidncia solar sobre
ecossistemas, sendo importante saber ler e entender o
o solo, levando ao seu aquecimento e dificultando a
que estes insetos nos informam sobre o ambiente em que
sobrevivncia de alguns grupos de cupins e/ou de
esto. Ou seja, a mirmecofauna (fauna de formigas) e a
formigas. Na ausncia destes grupos, outros, at ento
termitofauna (fauna de cupins) refletem a biodiversidade
ocorrendo em baixa densidade, podero ter sua
local, mudanas na sua composio e a abundncia que
sobrevivncia e reproduo favorecidas o que levar,
podem nos revelar, rapidamente, a ocorrncia de
possivelmente, a um aumento de suas populaes. Com
alteraes ambientais importantes. No possvel traar
este incremento populacional, algumas espcies podero
paralelos entre insetos sociais e espcie humana, pois
atingir uma densidade extremamente elevada em
so grupos totalmente distintos, que no tiveram uma
detrimento de outras e inclusive chegar a um nvel que
origem e evoluo em comum.
cause danos econmicos. Ou seja, atingiro o status de

praga. Outras alteraes ambientais, tais como a
urbanizao, podero facilitar a invaso e a colonizao
IHU On-Line - Entre as formigas e cupins, os insetos

j nascem predestinados a exercer uma funo? Essa
49
funo pode mudar ao longo de sua vida?

Elena Diehl - Algumas espcies apresentam
executam atividades distintas de acordo com a idade, o

que chamado polietismo etrio. Assim, indivduos
polimorfismo, isto , os indivduos estreis (soldados e
jovens ficam restritos s atividades dentro do ninho.
operrios) da colnia apresentam formas e/ou tamanhos
Posteriormente passam a executar funes externas e,
diferentes, cada um relacionado com a execuo de uma
medida que ficam mais velhos voltam a realizar
determinada funo, como defesa, escavao,
atividades no interior dos ninhos. Neste caso, fica clara a
forrageamento, cuidados com as formas imaturas (ovos,
existncia de um aprendizado.
larvas e pupas). Em outras espcies, os indivduos
Sobre ensaios clnicos em pases de terceiro mundo

CINEMA E SADE COLETIVA O JARDINEIRO FIEL
No ltimo dia do ciclo Cinema e Sade Coletiva o filme que servir de pano de
fundo o fabuloso O Jardineiro Fiel (2005), de Fernando Meirelles. o 1 filme em
lngua inglesa dirigido por Fernando Meirelles de Cidade de Deus (2002). Uma
ativista (Rachel Weisz, Oscar de melhor atriz coadjuvante) encontrada
assassinada em uma rea remota do Qunia. O principal suspeito do crime seu
scio, um mdico que se encontra atualmente foragido. Perturbado pelas
infidelidades da esposa, Justin Quayle (Ralph Fiennes) decide partir para
descobrir o que realmente aconteceu com sua esposa, iniciando uma viagem que o
levar por trs continentes. No filme, h uma forte crtica indstria
farmacutica. O evento acontecer no dia 21 de novembro na Sala 1G119. O
palestrante ser Jos Roberto Goldim do Hospital de Clnicas de Porto Alegre
HCPA. Sobre a temtica do evento, Goldim concedeu uma entrevista por e-mail
IHU On-Line.
A sade como um negcio

ENTREVISTA COM JOS ROBERTO GOLDIM
IHU On-Line - Considerando o filme de Meirelles,

como o senhor v a atuao da indstria farmacutica
especialmente na frica onde a vulnerabilidade das

populaes muito grande.
no terceiro mundo?
Jos Roberto Goldim - Eu no generalizaria a questo
para todas as indstrias farmacuticas. Existem sempre
IHU On-Line - Quais as questes acerca da sade que

podemos levantar segundo o filme O Jardineiro Fiel1?
as instituies que trabalham bem e outras mal. Algumas

atuam de modo muito inadequado em todo o mundo,
O jardineiro fiel: filme brasileiro de suspense, de 2005, dirigido por
Fernando Meirelles. A produo foi tema da editoria Filme da Semana
50
Jos Roberto Goldim A principal a fragilidade do
que, muitas vezes, a repercusso grande, porm
sistema mundial em auxiliar populaes muito pobres e
passageira. A espetacularizao dos noticirios e da
vulnerveis. Vrias outras podem ser levantadas como o
prpria vida tem amortecido o impacto e feito com que
abuso desta situao no s por empresas, mas por
grandes causas tenham sido esquecidas logo aps terem
governos, organizaes no-governamentais, profissionais
causado grande comoo. A instantaneidade do mundo
e outros grupos. Uma questo fundamental reconhecer
contemporneo reduziu a capacidade das pessoas se
que para muitas pessoas a sade uma oportunidade de
indignarem com a injustia, que para ser conseqente
negcio e no uma questo humanitria.
necessita de tempo de reflexo.
IHU On-Line - A que o senhor atribui tamanho

descaso com a sade pblica brasileira? Quais so os
maiores desafios do governo nesta questo?
Jos Roberto Goldim Eu discordo que haja um
IHU On-Line - Se o senhor pudesse resolver um dos

problemas da sade pblica brasileira qual seria?
Jos Roberto Goldim Articulao e regionalizao
das instituies de sade, com hierarquizao dos
"tamanho descaso" com a sade brasileira. O Brasil possui
atendimentos por nveis de complexidade. Isso daria
um dos melhores sistemas de sade pblica do mundo na
credibilidade para populao.
atualidade. Poucos pases tm oferecido possibilidade

de tratamento que temos no Brasil. Basta ver a questo
dos programas de AIDS e de transplantes. O grande
IHU On-Line - Qual seria um projeto clnico ideal para

o Brasil?
problema a resolutividade na ponta do sistema, isto ,
Jos Roberto Goldim - O projeto de pesquisa clnica
no atendimento primrio realizado nos postos de sade.
ideal para o Brasil aquele que tem adequao tica e

metodolgica, que seja capaz de ser efetivamente
IHU On-Line - Como a sade retratada no cinema

pode ajudar ou influenciar a humanidade?
realizado e que aborde uma questo relevante para a

comunidade.
Jos Roberto Goldim O filme fez uma denncia muito

contundente sobre o abuso de populaes. O problema
da edio 163 da IHU On-Line, de 07-11-2005. Confira o material no
site do IHU, www.unisinos.br/ihu. (Nota da IHU On-Line)
51
Cinematgrafo das Letras

V CICLO DE ESTUDOS SOBRE O BRASIL: INTRPRETES DO BRASIL ESTADO E SOCIEDADE
No dia 21 de novembro, o V Ciclo de Estudos sobre o Brasil trazer a professora

de histria da Unisinos, Elosa Capovilla Ramos, abordando a obra Cinematgrafo
das Letras, de Flora Sssekind (Sussekind, Flora 1987 Cinematgrafo das letras.
So Paulo, Companhia das Letras).
O Cinematgrafo de Letras analisa as relaes entre o perodo literrio
imediatamente anterior ao modernismo e o novo horizonte tcnico que ento se
configurava no Brasil. Essa obra demonstra a forma pela qual as inovaes
marcaram a sensibilidade e o cotidiano de autores e leitores e afetaram as formas
e tcnicas literrias. O evento acontece na sala 1G119, s 19h30min.
52
Comunicao na fase da multiplicidade da oferta

SALA DE LEITURA
O prximo Sala de Leitura, marcado para 27-11-2006, traz o professor do

Programa de Ps-Graduao da Unisinos, Valrio Cruz Brittos, apresentando o
livro Comunicao na fase da multiplicidade da oferta. Porto Alegre: Nova Prova,
2006, por ele organizado. Anote e participe: o evento acontece na Sala 1G119, das
17h30min s 19h, com entrada franca. Brittos concedeu uma breve entrevista por
e-mail IHU On-Line. Brittos graduado em Jornalismo e Direito pela
Universidade Catlica de Pelotas (UCPEL) e especialista em Cincia Poltica pela
Universidade Federal de Pelotas (UFPEL). mestre em Comunicao pela
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS) e doutor em
Comunicao e Cultura Contempornea pela Universidade Federal da Bahia
(UFBA), com a tese Capitalismo contemporneo, mercado brasileiro de televiso
por assinatura e expanso. Atualmente, pesquisa sobre televiso, mercado e
sociedade: televiso e poltica pblica no Governo Lula. editor do peridico
acadmico Eptic On line-Revista Electrnica Internacional de Economa Poltica de
las Tecnologas de la Informacin y de la Comunicacin (www.eptic.com.br) e
presidente do Captulo Brasil da Unin Latina de Economia Poltica de la
Informacin, la Comunicacin y la Cultura (ULEPICC-BR). De sua produo
bibliogrfica, destacamos Recepo e TV a cabo: a fora da cultura local. So
Leopoldo: Editora Unisinos, 2001, Comunicao, informao e espao pblico:
excluso no mundo globalizado. Rio de Janeiro: Papel & Virtual, 2002, por ele
organizado, e Rede Globo: 40 anos de poder e hegemonia. So Paulo: Paulus, 2005,
organizado em parceria com o pesquisador Csar Ricardo Siqueira Bolao. Valrio
apresentou o primeiro livro citado no evento Sala de Leitura, do IHU, em 20-062005, sobre o qual escreveu um artigo, publicado na edio 146 da revista IHU OnLine, dessa mesma data. Ele apresentou tambm o IHU Idias de 30-10-2003, com
o tema Produo regulamentao: as barreiras da televiso. Sobre ele, concedeu a
entrevista TV digital mais governo Lula pode resultar em democratizao,
publicada na 81 edio do IHU On-Line, de 27-10-2004. Em 18-11-2005
apresentou o livro Comunicao, hegemonia e contra-hegemonia, organizado por
Valrio, Othon Jambeiro e lvaro Benevenuto Jr.
53
O fazer comunicao
ENTREVISTA COM VALRIO CRUZ BRITTOS
IHU On-Line - Qual a principal idia do livro

Comunicao da fase da multiplicidade da oferta?
Quais os desafios que a obra prope?
Valrio Cruz Brittos - A idia central do livro a
IHU On-Line - Quais so as ofertas a que o senhor se

refere?
Valrio Cruz Brittos - As ofertas referidas so de
produtos miditicos disposio do consumidor. So de
denominada Fase da Multiplicidade da Oferta da
programas de TV, de rdio, de espaos jornalsticos
comunicao contempornea, ou seja, um perodo
generalizados, de filmes, de msica em geral, de stios
histrico especfico, em que h uma ampliao acelerada
na internet, de jogos e muito mais. Com isso, h um
da quantidade de bens simblicos, colocada disposio
acirramento da disputa intramdia, dentro de cada meio,
do consumidor. Trata-se de uma noo que desenvolvi
mas tambm intermdia, pois, num dado momento,
inicialmente para trabalhar a televiso brasileira e, neste
televiso, cinema e internet, por exemplo, esto todos
segundo momento, estamos todos enfrentando o desafio
competindo pela ateno do receptor. Em boa medida,
de pensarmos como se trata de um processo verificado
so ofertas pagas diretamente, no obstante o
em cada uma das mdias. Nos diversos captulos, so
financiamento via publicidade esteja muito presente,
debatidas especificidades desta Fase da Multiplicidade da
notadamente quanto aos contedos ligados ao
Oferta. Isso passa pela proposio de que uma srie de
entretenimento fcil. Essa dinmica tem aumentado o
elementos caracteriza o fazer comunicao,
fosso entre os que tm acesso informao e os que no
distinguindo-o de outros momentos anteriores. Cabe
dispem dela. Nota-se o fenmeno do pagamento direto
destacar que uma ampliao essencialmente
especialmente no que se refere informao
mercadolgica, ou seja, organizaes miditicas
diferenciada, ganhando evidncia maior relativamente
estruturadas conforme a racionalidade capitalista, que
relevante. No se pode descolar essas manifestaes da
desenvolvem e distribuem produtos segundo as lgicas de
reconfigurao capitalista e da implantao das polticas
mercado, o que no impede a presena de experincias
neoliberais, ligando-se aos movimentos de segmentao
alternativas.
da produo e pulverizao do consumo, insegurana

urbana, crise do Estado e revalorizao do papel do
sujeito.
54
Sala de Leitura
Estou lendo Implantando a Governana de tecnologia
de informao (TI), livro escrito por Aguinaldo Aragon
Memria de Minhas Putas Tristes, de Gabriel Garca
Fernandes e Vladimir Ferraz de Abreu (So Paulo:
Mrquez (So Paulo: Record, 2005) uma jia narrativa.
Brasport, 2006). O livro de cunho tcnico apresenta de
Lanado em espanhol no final de 2004, o romance chega
maneira didtica uma anlise da Governana de TI com
ao Brasil em 2005 com uma boa traduo de Eric
seus objetivos e componentes. A obra contempla as
Nepomuceno. A novela conta a histria de um velho
regulamentaes que influenciam as pesquisas no tema
jornalista que decide comemorar seus noventa anos com
bem como os modelos de governana de TI como COBIT,
uma noite de amor com uma jovem virgem, Garca
CMMI, PMBOK, PRINCE2, ITIL, Seis Sigma, Segurana de
Mrquez constri uma historia de amor sem iguais, sem
Informao e to badalado BSC. Alm dos modelos
idade, sem preconceitos, sem tempo, sem poder tirar a
tambm os autores abordam sucintamente o alinhamento
ateno dela por uns instantes, algo que nos prende,
estratgico de TI. uma publicao rpida de ser lida
deixando-nos sem flego na leitura ao igual que o velho
cujo tpico que destaco a contextualizao do prprio
jornalista de noventa anos nas lides do amor. Um livro de
modelo de governana de TI que os autores apresentam.
fcil leitura em que encontraremos a magia do Prmio
A obra por fim limitada em aspectos crticos, mas
Nobel de Literatura de 1982.
adequada e atual para sua ampliao e discusso.

Prof. Dr. Carlos del Castillo Alonso, do Instituto de
Prof. Dr. Adolfo Alberto Vanti, da Unidade
Lnguas da Unisinos
Acadmica de Cincias Exatas da Unisinos
55
IHU Reprter
Ramona Schiller Barcellos
Gacha com o p no mundo, assim Ramona Schiller Barcellos, funcionria do
setor de Administrao de Pessoal. De uma famlia grande espalhada pelo Pas,
sonha em morar na Europa. Na Unisinos, descobriu o Jornalismo e tambm um
lugar timo para trabalhar. Ramona falou de sua paixo por sua famlia, do apego
aos amigos e dos planos para o futuro. Conhea um pouco mais da funcionria e
aluna Ramona Barcellos na entrevista a seguir que concedeu IHU On-Line.
Princpio - Minha me de Santa Rosa e meu pai de Erechim.
pai quando eu era bem pequena. Fomos de nibus at Rondnia
Eles estudavam na Unisinos, moravam com amigos ou em casas
para visitar os tios e primos. A viagem era cansativa, de vrios
de estudante. Conheceram-se numa festa e em poucos meses
dias, mas eu era pequena e pra mim tudo era festa!
casaram. Eu nasci em Santa Rosa, pois estavam em frias,

visitando a famlia. Hoje os dois trabalham em Porto Alegre,
mas no pensam em sair de So Leopoldo.
Estudos - Fiz o Ensino Fundamental e Mdio no Colgio

Sinodal. Quando me formei, prestei vestibular na UFRGS para
Jornalismo, mas no passei. No sei bem porque acabei
Famlia - Tenho duas irms mais novas, a Gergia, de 13 anos,
cursando Arquitetura, talvez por influncia de amigos.
e a Daniela, de 19. Moramos todos juntos, com meus pais, aqui

sem So Leopoldo. Minha famlia grande, e est espalhada
Mudanas - Quando estava no terceiro ano de arquitetura,
pelo pas. Tenho parentes em Rondnia, Belm, Bahia, Paran,
terminando o semestre, acabei desistindo do curso. J estava
Tocantins e Portugal.
em um nvel avanado, eu precisava decidir qual rumo tomar,

mas no estava feliz e no me via projetando. Eu no tinha
Pais - Meu pai jornalista, e minha me, nutricionista. Ambos

formados pela Unisinos.
largado aquela idia de fazer Jornalismo, ento criei coragem e

troquei. Foi complicado, meus pais tiveram um choque muito
grande. Havamos feito um investimento grande de dinheiro e
Infncia - Morvamos em apartamento at os meus sete anos.
tempo na Arquitetura, e at fazia estgio na rea. Minha me
E minha me tinha a preocupao de me levar todo dia para
me incentivou a terminar, mas no adiantava, pois o curso no
brincar na pracinha, mesmo chegando cansada do trabalho.
era para mim. Se no o que quereremos fica difcil continuar.
Sempre tive um bom relacionamento com as minhas irms, mas
Mas tudo vale como experincia.
com as briguinhas normais que sempre acontecem. E hoje sinto

saudades dos tempos que passvamos juntas.
Viagens - Viajei muito com a famlia, at porque os parentes
Trabalho - Meu primeiro estgio foi em uma empresa de

revestimentos em So Leopoldo, trabalhando com projetos. A
moram longe. Mas lembro de uma em especial que fiz com meu
56
experincia seguinte foi como temporria na Unisinos, no setor
acabei encontrando meu amigo l e conhecemos muita gente
Financeiro. Depois da troca de curso, fiz meu primeiro estgio
legal.
de Jornalismo no Sindicado dos Jornalistas, em So Leopoldo.

Nessa poca, participei da organizao do Seminrio Estadual de
Coral - Quando tinha oito anos, meu pai me levou para assistir
Jornalismo, que ocorreu em Nova Hamburgo. No outro ano,
a um ensaio do Coral da Unisinos e me convidaram para
voltei para Unisinos, novamente como temporria no
comear a participar. No outro dia, j tinha uma apresentao,
Financeiro. Na mesma poca, abriu uma vaga no RH, onde fui
mas eu nunca tinha ensaiado, ento fiquei parada, com todos
efetivada e onde trabalho at hoje. E tudo aconteceu da melhor
cantando na minha volta! Acabei cantando at os 16 anos, e
maneira possvel, pois eu precisava ajudar a pagar minha
mais tarde retornei e participei do coral adulto. Acabei saindo
faculdade, sentia-me na responsabilidade de ajudar meus pais
por falta de tempo. Mas tenho lembranas maravilhosas
com os gastos.
daqueles anos, conheci alguns dos meus melhores amigos l, e

sempre que posso assisto s apresentaes.
Futuro - Vou viajar nas frias para os Estados Unidos onde vou
cursar ingls durante quatro semanas. Mas a minha vontade
Filme - Adoro e assisto a muitos filmes. E eu gostei
mesmo de morar na Europa, e a cidadania italiana facilitar
bastante de O Fabuloso Destino de Amlie Poulain, 21
bastante. O Brasil encontra-se em uma situao complicada, e
Gramas, Peixe Grande, Dogville. O documentrio
vejo que l fora as pessoas vivem uma outra realidade, com
Crianas Invisveis tambm muito bom e adoro os
uma qualidade de vida que no temos aqui. Mas quero me
filmes do Almodvar.
formar primeiro antes de botar o p na estrada.

Msica - Adoro msica! Cresci ouvindo Supertramp,
Horas Livres - Adoro ir ao cinema, ouvir msica, assistir
Rick Wakeman, Pink Floyd, herdei do meu pai muito
shows, sair com os amigos, passear na Redeno. E me
conhecimento musical. Adoro bandas dos anos 1980 e
considero uma pessoa bem caseira.
todas que tm a dcada como referncia, como The

Cure, Smiths, Echo & The Bunnymen, Strokes. Dos
Amigos - Tenho muitos amigos e adoro estar com eles! Temos
brasileiros, admiro bastante o Humberto Gessinger, gosto
um grupo de amigos que muito unido, todo final de semana
de Zeca Baleiro e de Mutantes. At o namorado no pode
nos reunimos na casa de um para alguma programao: janta,
fugir: toca bateria numa banda de pop rock. E assisto a
churrasco, chimarro, assistir a filmes e at jogos de mmica e
shows sempre que posso. Fui a So Paulo ver o Coldplay e
tabuleiro. Divertimo-nos e rimos muito! E toda semana dou um
U2.
jeito de reunir, depois da aula, as amigas aqui da faculdade.

Livro - As Brumas de Avalon, quadrilogia da Marion
Lembrana Marcante - O show que fui do Coldplay em So
Zimmer Bradley.
Paulo foi um dos momentos mais empolgantes e foi de

improviso. Um amigo comprou o ingresso e ia de avio. Eu no
Poltica - Votei nessa ltima eleio superdesanimada.
tinha dinheiro, mas vi que a Rdio Ipanema estava organizando
Fiquei decepcionada com o fato de no poder votar
uma excurso de nibus para a apresentao. S tinha mais uma
consciente em um candidato que eu acreditasse que
vaga e fui sozinha, sem conhecer ningum. Mas foi perfeito,
pudesse tocar para a frente e reerguer o Pas, depois de

tanta vergonha que senti nesses ltimos tempos. A
57
situao poltica do Brasil uma das coisas que mais me

entristece, que me faz querer ir embora.
Unisinos - Tenho um carinho muito grande pela
Unisinos. Convivo com a Universidade desde pequena,
tanto o campus como a antiga sede. A Unisinos um
lugar fantstico para se trabalhar e estudar. Mas os
problemas esto por toda parte, vai de enxergarmos mais
pelo lado positivo (que muito maior que o negativo) e
deixar que isso sirva de incentivo para fazermos mais e
ajudarmos de alguma forma. Tenho um colega que j
estudou na Europa e em diversos lugares do Brasil, mas
que acha a Unisinos a melhor universidade que ele j
conheceu.
Instituto Humanitas Unisinos - Gosto muito da
proposta do Instituto. O foco de comunicao, de
discusso que o Humanitas desenvolve muito
importante. essencial ter esse espao que levanta
tantas questes na Unisinos.
58

Revista Raizes Do Brasil

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Razes do Brasil.

No se trata do nosso caso. Embora tratemos de temas

livro Razes do Brasil. Juntamente com a obra de

muito especficos, com um centro definido, consideramos

Gilberto Freyre e Caio Prado Jnior, o livro de Srgio

que as grandes narrativas, tendo em conta a sua

Buarque de Holanda interpreta o Brasil procurando torn-

complexidade, so importantes para compreender

lo inteligvel para os brasileiros.

melhor quem somos. A sua leitura e estudo nos ajudam,

Na Unisinos, h quatro anos que se realiza o Ciclo de

Oswaldo Cruz do Rio de Janeiro, a pensar nossos

Humanitas Unisinos IHU - em parceria com diversos

Razes do Brasil, alm dos nomes supracitados,

em 2007, ser realizada. Assim, dedicar o tema de capa

debatida, nesta edio, pelo Prof. Dr. Edgar Salvadori de

da IHU On-Line desta semana aos 70 anos desta obra que

Decca, da Unicamp, Prof. Dr. Maria Odila Dias, ex-aluna

explica o Brasil mais do que pertinente. A Prof. Dr.

de Srgio Buarque de Holanda, professora na PUC-SP,

Angela Mendes de Almeida, da Universidade Federal

Prof. Dr. Aleksandar Jovanovic, da USP, Prof. Dr. Maria

Rural do Rio de Janeiro, constata que para muitos

Jos de Rezende, da UEL, Prof. Dr. Mauro Jos Gaglietti,

estudiosos e historiadores, tais livros esto

da UPF, Prof. Dr. Eliane Fleck, da Unisinos, e Prof. Dr.

ultrapassados, isso se d porque essa parcela da

intelectualidade faz do Brasil uma interpretao

Ainda nesta edio, a Prof. Dr. Berenice Corsetti, do

modernidade, modernidade essa, alis, que se manifesta

PPG de Educao da Unisinos, fala sobre o clssico

no prprio fato de que, seguindo certas tendncias

Capitalismo e escravido no Brasil Meridional: o negro

mundiais, desprezam as grandes narrativas e

na sociedade escravocrata do Rio Grande do Sul de

concentram-se em estudos especializados.

Fernando Henrique Cardoso. O livro ser apresentado e

SO LEOPOLDO, 20 DE NOVEMBRO DE 2006 | EDIO 205

Os cupins e as formigas so insetos eussociais, afirma

Paulo Roberto Martins, socilogo, pesquisador do

entrevista que publicamos nesta edio. Ela debater o

quarta-feira, ele debater o tema A nanotecnologia e o

Leia nesta edio

SO LEOPOLDO, 20 DE NOVEMBRO DE 2006 | EDIO 205

SO LEOPOLDO, 20 DE NOVEMBRO DE 2006 | EDIO 205

O homem cordial morreu ou, talvez nunca tenha existido

Edgar Salvadori de Decca, doutor em Histria Social pela Universidade de So

personalismo. Se, por um lado, ele acertou na previso

muito atual para a compreenso da sociedade brasileira,

populismo de esquerda, com o lulismo. O mais irnico

muito embora isso contrarie a prpria perspectiva de

disso tudo que o prprio Srgio presenciou e assinou o

Srgio Buarque de Holanda. Segundo o autor, os

documento de criao do PT, por acreditar que estava se

elementos tradicionais da sociedade brasileira, como o

engajando numa posio de esquerda democrtica

paternalismo, o personalismo, a falta de delimitao da

antipopulista. Apesar de no ter vivido essa experincia,

esfera privada com a esfera pblica, oriundos de um

Srgio Buarque soube perceber a marca do populismo de

passado escravista, seriam superados por uma revoluo

esquerda na poltica dos comunistas da dcada de trinta.

que teria iniciado com fim da escravido.

IHU On-Line - Que elementos dessa obra