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Sermo Pregado na ADEJA Laranjeiras em 28/09/2016

Texto de Referncia: I Pe 2.9-10.


Tema: Raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus.
Introduo
Pedro escreve a carta aos crentes que estavam sendo perseguidos no tempo do
imperador Nero, para fortalecer a f deles no Deus misericordioso que os havia
resgatado por meio de Jesus Cristo.
A epstola tem uma forte nfase sobre a santidade: I Pe 1.14-16 Como filhos
obedientes, no vos conformando com as concupiscncias que antes havia em vossa
ignorncia; mas, como santo aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em toda
a vossa maneira de viver, porquanto escrito est: Sede santos, porque eu sou santo.

I. Raa Eleita
a) Dentre os vrios significados que encontramos para o grego genos, podemos
destacar: descendncia de uma pessoa em particular.
Pela Palavra de Deus, ns somos filhos de Deus, Jo 1.12 Mas a todos quantos o
receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus: aos que creem no seu
nome.
Somos irmos de Jesus Cristo, Mt 12.48-50 Porm ele, respondendo, disse ao que lhe
falara: Quem minha me? E quem so meus irmos? E, estendendo a mo para os seus
discpulos, disse: Eis aqui minha me e meus irmos; porque qualquer que fizer a
vontade de meu Pai, que est nos cus, este meu irmo, e irm, e me.
O Esprito Santo testifica com nosso esprito que somos filhos de Deus e coerdeiros
com Cristo, Rm 8.16-17 O mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos
filhos de Deus. E, se ns somos filhos, somos, logo, herdeiros tambm, herdeiros de
Deus e coerdeiros de Cristo; se certo que com ele padecemos, para que tambm com
ele sejamos glorificados.
b) Somos filhos eleitos de Deus
Eleitos na prescincia de Deus, I Pe 1.2 eleitos segundo a prescincia de Deus Pai, em
santificao do Esprito, para a obedincia e asperso do sangue de Jesus Cristo.

Ele nos tirou das trevas, que no grego scotus, que significa viso obliterada ou
cegueira. II Co 4.4 nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos
incrdulos, para que no lhes resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, que a
imagem de Deus.

II. Sacerdcio Real

a) O sacerdote era aquele que oferecia a Deus os sacrifcios pelo povo. Israel havia sido
chamado para ser reino sacerdotal, uma vocao missionria que deveriam ter exercido
durante o Antigo Testamento, mas que falharam, Ex 19.6 E vs me sereis reino
sacerdotal e povo santo. Estas so as palavras que falars aos filhos de Israel.
Hoje ns temos acesso a Deus sem precisar de intermedirios humanos. Hb 10.19-22
Tendo, pois, irmos, ousadia para entrar no Santurio, pelo sangue de Jesus, pelo novo
e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo vu, isto , pela sua carne, e tendo um
grande sacerdote sobre a casa de Deus, cheguemo-nos com verdadeiro corao, em
inteira certeza de f; tendo o corao purificado da m conscincia e o corpo lavado
com gua limpa,.
O acesso a Deus feito por intermdio do sumo-sacerdote que Cristo, Hb 7.24-28
mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdcio perptuo. Portanto, pode
tambm salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para
interceder por eles. Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado,
separado dos pecadores e feito mais sublime do que os cus, que no necessitasse, como
os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifcios, primeiramente, por seus prprios
pecados e, depois, pelos do povo; porque isso fez ele, uma vez, oferecendo-se a si
mesmo. Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do
juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.
Jo 14.6 Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ningum vem ao Pai
seno por mim.

b) Somos sacerdotes do rei, pertencentes a um Reino, Ap 1.6 e nos fez reis e


sacerdotes para Deus e seu Pai, a ele, glria e poder para todo o sempre. Amm!

Ap 20.6 Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio; sobre
estes no tem poder a segunda morte, mas sero sacerdotes de Deus e de Cristo e
reinaro com ele mil anos.

III. Nao Santa

a) Por nao, etnos no grego, podemos entender uma multido de indivduos da mesma
natureza ou gnero.
Temos o mesmo sangue correndo em nossas veias espirituais, Jo 6.54 Quem come a
minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no ltimo Dia.
Temos a imagem de Cristo restaurada em nossas vidas, I Jo 3.2 Amados, agora somos
filhos de Deus, e ainda no manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que,
quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos.
II Co 3.18 Mas todos ns, com cara descoberta, refletindo, como um espelho, a glria
do Senhor, somos transformados de glria em glria, na mesma imagem, como pelo
Esprito do Senhor.

b) Santo, do grego hagion que dentre outras coisas significa separado para Deus; ser
como era, exclusivamente seu.
Fomos chamados para sermos santos, Ef 1.4 como tambm nos elegeu nele antes da
fundao do mundo, para que fssemos santos e irrepreensveis diante dele em amor,
Sem santidade ningum ver ao Senhor, Hb 12.4 Segui a paz com todos e a
santificao, sem a qual ningum ver o Senhor,
o Esprito Santo que nos santifica, I Pe 1.2.

IV. Povo de propriedade exclusiva de Deus

a) Somos povo adquirido por Deus, isso um privilgio, mas tambm uma grande
responsabilidade.

Adquirido por um precioso preo I Pe 1.18-19.

Adquiridos para anunciar o Evangelho, Mt 28.19-20 Portanto, ide, ensinai todas as


naes, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; ensinando-as a
guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os
dias, at consumao dos sculos. Amm!.