Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria, Ciencia y Tecnologa

I.U.T. Antonio Jos De Sucre
Guarenas, Edo. Miranda

VALORES Y ANTIVALORES

Profesor:

Alumno:

Adira Gonzlez

Juan Solrzano
C.I.17.454.499

Guarenas, 24 de Enero del 2017

ndice

Introduccin...1
Valores...2
Algunos valores morales3
Antivalores.5
Algunos antivalores morales..6
Relaciones humanas...9
Relacin entre relaciones humanas y relaciones publicas...10
Porque estudiamos relaciones humanas en esta carrera..11
La comunicacin..12
La incomunicacin...13
Porqus de la incomunicacin.14
Conclusin...15
Bibliografa..16

Introduccin

Los valores son agregados a las caractersticas fsicas o psicolgicas, es decir,

son atribuidos a un individuo o grupo social. El valor es una cualidad que confiere a
las cosas, hechos o personas una estimacin, ya sea negativa o positiva. As como
hay una escala de valores morales tambin hay de valores inmorales o antivalores.
Este es un tema muy importante para los jvenes ya que muchas veces nos
confundimos en lo que queremos y lo que creemos que debemos hacer, es por eso que
en este trabajo se puede aclarar que es mejor llevar a cabo los valores que los
antivalores.

Valores:
Son un conjunto de pautas que la sociedad establece para las personas en las
relaciones sociales. Su estudio corresponde a la axiologa, una rama de la filosofa, y
de una forma aplicada pueden aplicarse otras ciencias como la sociologa, la
economa y la poltica realizndolo de maneras muy diferenciadas.

Estos son algunos de los valores morales:

La libertad: Es la facultad del ser humano que le permite decidir llevar a cabo o no
una determinada accin. Estado que define a quien no es esclavo, en pocas palabras,
lo que permite al hombre decidir si quiere hacer algo o no.
La felicidad: Es un estado psicolgico que pasa en un estado anmico. La capacidad
de dar soluciones a los diferentes aspectos del vivir cotidiano, hace al individuo ms o
menos feliz. Algunos estados anmicos asociados a la felicidad son la alegra y la
euforia.
La honestidad: Es una cualidad humana consistente en comportarse y expresarse con
coherencia y sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia.
La humildad: es una calidad o caracterstica humana que es atribuida a toda persona
que se considere un ser pequeo o insignificante frente a lo transcendente de su
existencia. Una persona humilde generalmente ha de ser modesta y vivir sin mayores
pretensiones.
El amor: Es considerado como el conjunto de sentimientos que se manifiestan entre
seres capaces de desarrollar inteligencia emocional o emocionalidad. El amor no solo
est circunscripto al gnero humano sino tambin a todos aquellos seres que puedan
desarrollar nexos emocionales con otros por ejemplo, delfines, perros, caballos entre
otros.

El respeto: Es el reconocimiento del valor inherente y los derechos innatos de los

individuos y de la sociedad. Tambin tiene que ver con la autoridad como sucede con
los hijos con sus padres y o los alumnos con sus maestros.
La sencillez: La Sencillez es esencial, slo puede surgir cuando empezamos a
comprender el significado del conocimiento propio. Creemos que es una expresin
externa, pocas posesiones, ropas, cosas, pero eso no es sencillez.
La tolerancia social: Es una nocin que define el grado de aceptacin frente a un
elemento contrario a una regla moral, civil o fsica. Ms generalmente, define la
capacidad de un individuo de aceptar una cosa con la que no est de acuerdo. Y por
extensin moderna, la actitud de un individuo frente a lo que es diferente de
sus valores.
La amistad: Es una de las relaciones humanas mas frecuentes. Es una relacin
afectiva entre dos personas. La amistad incluye entendimiento mutuo, afecto,
respeto, etc.
La caridad: Consiste en el amor desinteresado hacia los dems; derivado de este
sentido, la filantropa o caridad es la prctica organizada de la prestacin de auxilio a
los ms necesitados.
La justicia: es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado
para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y
permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones.
La fidelidad: Fidelidad es lealtad. Una persona fiel o leal es aquella que se mantiene
constante en sus afectos o en el cumplimento de sus obligaciones o en la fe que uno
debe a otro. Fiel es aqul que no defrauda la confianza que se deposita en l. La
fidelidad limita con la gratitud, la persona leal ha recibido un bien de otro y no olvida.

El trabajo: El trabajo es una de las principales actividades humanas y sociales.

Trabajo es la ciencia que estudia el hacer una labor o producir algo a cambio de
un salario o sueldo.

Antivalores:
As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores
inmorales o antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la
intolerancia, la traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos
de estos antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona
inmoral es aquella que se coloca frente a la tabla de los valores en actitud negativa,
para rechazarlos o violarlos. Es lo que llamamos una "persona sin escrpulos", fra,
calculadora, insensible al entorno social.
El camino de los antivalores es a todas luces equivocado porque no solo nos
deshumaniza y nos degrada, sino que nos hace merecedores del desprecio, la
desconfianza y el rechazo por parte de nuestros semejantes, cuando no del castigo por
parte de la sociedad.

Estos son algunos de los antivalores:

La esclavitud: Es una forma de sometimiento del hombre por el hombre que se

practic desde la antigedad y para vergenza del hombre. Sin embargo, lo anterior
no es del todo cierto.
La angustia: Es un estado afectivo de carcter penoso que se caracteriza por aparecer
como reaccin ante un peligro desconocido o impreciso. Suele estar acompaado por

intenso displacer psquico y por pequeas alteraciones en el organismo, tales como

elevacin del ritmo cardiaco, temblores, sudoracin excesiva, sensacin de opresin
en el pecho o de falta de aire.
La deshonestidad: La deshonestidad no tendra ningn papel en un mundo en que
imperara la realidad y estuviera habitado por seres humanos plenamente conscientes.
Desgraciadamente, debemos de convivir con la deshonestidad. Los humanos,
abrigamos una variedad de tendencias e impulsos que no armonizan espontneamente
con la razn. Debido a esto, en asuntos laborales, de trabajo o bien familiar conlleva a
la desconfianza en todos los puntos que le compete; creando una fuerte traba con
quienes interacciona.
La arrogancia: Es el estado de estar convencido del derecho a situarse por encima de
los otros. El arrogante (o soberbio) pretende ser superior a los dems, y desdea la
Humildad. El arrogante no admite sus propios lmites, y por lo tanto, llega con
frecuencia a opinar sobre temas que desconoce, slo para dar la impresin de
inteligencia, sabidura o conocimiento desbordado. Al mismo tiempo, desprecia a los
que pueden saber ms que l, negndose a aceptar crticas o a debatir sus puntos de
vista, considerados por l como verdad absoluta. El soberbio puede llegar a invertir
grandes recursos (tiempo, dinero y esfuerzo) en intentar demostrar testarudamente su
errado punto de vista.
El odio: es un sentimiento negativo, de profunda antipata, disgusto, aversin,
enemistad o repulsin hacia una persona, cosa, situacin o fenmeno, as como el
deseo de evitar, limitar o destruir aquello que se odia.
La guerra: Supone el enfrentamiento organizado de grupos humanos armados, con el
propsito de controlar recursos naturales o humanos (la esclavizacin) y se producen
por

causas

no

bien

conocidas

entre

las

que

suelen

estar

las

culturales, mantenimiento o cambio de relaciones de poder, dirimir disputas

econmicas o territoriales... (Estas guerras tambin pueden ser guerras civiles).

El irrespeto: Irrespetamos nuestros sentimientos cuando no los valoramos, para

cumplir con el mandato de no sentir o no expresar lo que sentimos, empleando
muchas veces el rebusque como mecanismo de defensa. Entonces en lugar de
expresar nuestras emociones las represamos, por el miedo a ser juzgados. Esto va a
formar parte del sistema de creencias que incorpora mensajes en los primeros aos de
vida del nio, y que luego ste si los acepta, los convertir en mandatos. Y as,
obtendremos una gran gama de reprimidos.
La irresponsabilidad: Uno de los signos ms inequvocos de la decadencia moral de
nuestro pas es precisamente el nivel de irresponsabilidad que priva en muchos
niveles. Basta mirar el alto ndice de desercin escolar, de perversin sexual, de
cuanta cosa hablan los medios de difusin para asegurar que esta generacin es
la muestra ms real de la irresponsabilidad humana.
La intolerancia social: Es aquella donde el individuo quiere que solo su opinin sea
escuchada y no acepta las ideas de los dems.
El divisionismo: Napolen dijo: ..."divide y vencers...". En nuestra sociedad
Cuntas veces no nos dividimos? Y quin vence? La Anarqua. En otras sociedades
se trata un conjunto de ideas aportadas por diferentes posiciones ideolgicas. Pero
una vez tomada una idea todos se vuelcan para que funcione; ganando todos de esta
forma.
El perjuicio: Perjuicio es todo aquel menoscabo material o moral que alguien sufre
tanto en su persona como en sus bienes y que es causado en violacin de una norma
jurdica por la que otra persona ha de responder.
La enemistad: La enemistad es la relacin contraria a la amistad. Consiste en una
aversin, no necesariamente mutua, aunque s frecuentemente, entre varias personas.
La envidia: es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo
posedo por otro. La base de la envidia es el afn de poseer y no el deseo de privar de
algo al otro, aunque si el objeto en cuestin es el nico disponible la privacin del

otro es una consecuencia necesaria. La envidia es una sensacin desagradable que

ocasiona conductas desagradables para los dems.
La injusticia: Se define como El incumplimiento de un pacto". Las leyes, cdigos
y/o reglamentos son pacto entre los Hombres para poder convivir y el no
cumplimiento de ellos le llamamos injusticia.
La infidelidad: Es un acto de traicin hacia la pareja; traicin en la confianza
depositada en ella (O l). De la cual no es posible repararse. Es como la rotura de un
vaso de cristal de roca, pueden pegarse las partes, pero su belleza habr desaparecido,
es irreparable.

La ignorancia: La ignorancia es la ausencia de conocimiento. Se refiere a un "estado

de permanecer ignorante" o desinformado.
La pereza: Es la reticencia o el olvido en realizar acciones, movimientos o trabajos.
Segn la Iglesia Catlica, es uno de los siete pecados capitales, si bien antiguamente
se la denominaba aceda o acidia, concepto ms amplio que tena que ver con la
tristeza o la depresin. Todos los seres vivos que se mueven, tienden a no malgastar
energas si no hay un beneficio, que no tiene por qu ser seguro e inmediato: puede
ser algo probable o que se obtendr en un futuro.

Las relaciones humanas:

Las relaciones humanas (abreviadas RRHH en el mbito de las ciencias

sociales) son el conjunto de interacciones que se da en los individuos que pertenecen
a una sociedad, la cual tiene grados de rdenes jerrquicos. Las relaciones humanas
se basan principalmente en los vnculos existentes entre los miembros de la
comunidad.

Relacin existente entre las relaciones humanas y las relaciones pblicas:

Existe una gran confusin entre estas dos disciplinas, e inclusive, en

los programas de estudio de algunas instituciones se las menciona como si fueran
anlogas o tuvieran la misma significacin.
El propio nombre de cada una de estas disciplinas ya nos esta indicando una
diferencia importante:

Relaciones Humanas son vinculaciones entre los seres humanos o personas

En las Relaciones pblicas se establecen relaciones entre las personas

(individuo) o una organizacin (grupo)
Quiere decir, que en las Relaciones Publicas uno de los extremos de la relacin es

siempre un grupo. Mientras que en el caso de las relaciones Humanas, en ambos

extremos de la relacin existe una persona individual.
Para llegar a las Relaciones Pblicas es preciso primeramente pasar por las
Relaciones Humanas, en efecto es muy difcil proyectar una imagen favorable de la
organizacin si esta no conforma un grupo homogneo, en el que impera un
sentimiento de simpata, colaboracin y entendimiento entre sus miembros. Toda bien
planificada campaa de relaciones pblicas debe iniciarse con una intensa actividad
de Relaciones Humanas.

Porque estudiamos relaciones humanas dentro de esta carrera:

El administrador para

desarrollarse

ntegramente

debe

trabajar

para

administrar su propia empresa o ser contratado para administrar la empresa de otras

personas, y el objetivo fundamental de las empresas, de cualquier tipo es rendir

beneficios. Los propsitos empresarios podrn analizarse hasta sus ltimas instancias
y siempre se llegar a la conclusin de que progreso, desarrollo, perfeccionamiento,
modernizacin, organizacin, sistematizacin, etc., persiguen la finalidad de que la
empresa rinda beneficios y rinda cada vez ms beneficios.
Como la empresa trabaja con hombres, y como es de la materia
prima hombres de la que directivos y empresarios tendrn que obtener
la dinmica necesaria para la consecucin de ese objetivo, conviene crear las mejores
condiciones posibles para el logro de esos objetivos.
Las Relaciones Humanas desde el punto de vista empresario deber facilitar
al personal la comodidad fsica y espiritual, la familiarizacin y la sociabilidad para
lograr el rendimiento.
El Directorio sabe que sus subordinados poseen sin excepcin una
personalidad. Esta personalidad es propia y distinta en cada caso y son ms complejas
y numerosos que los perfiles de una mquina. Si el Jefe reconoce que no puede
trabajar sin conocer a fondo los tiles, mquinas y herramientas ms an reconoce la
obligacin que tiene de familiarizarse con las personas que componen las
herramientas activas ms importantes dentro de la estructura A esa familiarizacin se
llega nada ms que por las vas de las Relaciones Humanas.

La comunicacin:

Es un proceso de intercambio de informacin, en el que un emisor transmite a

un receptor algo a travs de un canal esperado que, posteriormente, se produzca una
respuesta de dicho receptor, en un contexto determinado.
As, en el proceso de la comunicacin, encontramos los siguientes elementos:

Emisor:
Es el que emite el mensaje.

Receptor:
Es el que recibe el mensaje y lo interpreta.

Mensaje:
Es la informacin que se quiere transmitir.

Canal:
Es el medio a travs del cual se transmite el mensaje.

Cdigo:
Conjuntos de signos y reglas que, formando un lenguaje, ayudan a codificar el
mensaje.

Contexto:
Conjuntos de circunstancias (lugar, hora, estado anmico de los interlocutores entre
otros) que existen en el momento de la comunicacin.

La incomunicacin:

La incomunicacin hace referencia a un proceso que impide una relacin

interpersonal bidireccional fluida y sana. Saber y poder comunicarse con los dems,
es algo esencial para el ser humano.
Tenemos una comunicacin adecuada cuando:

Hay un intercambio bidireccional, fluido, abierto y sin juicio de valor.

Hay respeto mutuo y se puede expresar libremente los sentimientos.

Hay un alto grado de aceptacin de uno mismo y de los dems.

Se permite desarrollar la confianza y la colaboracin entre todos los miembros del

grupo. Si no se dan estos factores tendremos una situacin de problemas de
incomunicacin.
La comunicacin origina compaa, alegra, seguridad y confianza mientras que la
incomunicacin produce todo lo contrario, inseguridad, aislamiento, tristeza y
desconfianza.

Los porqus de la incomunicacin:

Las razones de la incomunicacin, a nivel interno, suelen ser debido a algunos o

varios de los siguientes factores:

El miedo al rechazo.

El miedo a la crtica.

El miedo al no hacer las cosas bien.

La timidez.

La inhibicin.

Rasgos narcisistas o paranoides de la personalidad.

Rigidez cognitivo-emocional.

La ausencia de una formacin adecuada que permita llevar una conversacin.

La ausencia de conocimientos sobre las habilidades bsicas de la

comunicacin.

Autoestima baja.

Las barreras personales o psicolgicas de la comunicacin.

Conclusin

Hay muchos antivalores, pero tambin hay muchos valores humanos que
debemos cultivar, engrandecer, dar a conocer y practicarlos a fin de poder mejorar
nuestras relaciones y tener ms convivencia, aceptndonos como somos, con nuestras
virtudes, honradez, nobleza, atributos fsicos, al igual que nuestros defectos, detalles,
imperfecciones, personalidad, pero lo ms importante de todo es el amor que
sentimos por los dems. Cuando apliquemos mas los valores que los antivalores
haremos que esta sociedad tan corrompida mejore.

Bibliografa

www.google.com
www.wikipedia.com