Adotada pelo IBGE no censo de 1991 onde, consideraram-se cidades de pequeno porte (1) aquelas
com menos de 100 mil habitantes; cidades de mdio porte (2) aquelas entre 100 e 500 mil habitantes e
cidades de grande porte (3), aquelas cidades com mais de 500 mil habitantes.
4
A ideia de cultura a qual nos embasamos, est alicerada na noo postulada por Pierre Bourdieu (1983)
sobre a constituio do habitus. Isto , o entendimento do campo social como produtor de um sistema de
disposies durveis e transponveis que, integrando todas as experincias passadas, funciona a cada
momento como uma matriz de percepes, de apreciaes e de aes e torna possvel a realizao de
tarefas infinitamente diferenciadas, graas s transferncias analgicas de esquemas (Bourdieu, 1983b, p.
65).
A expresso, como me explicaram, por causa do sotaque das regies de origem destes trabalhadores e
de suas famlias (Norte e Nordeste do Brasil). Como noutros contextos (como a figura do baiano, por
exemplo, cf. Teixeira, 2007), esta expresso busca caracterizar, independe da regio de origem, aqueles
indivduos que migraram para a cidade. Suas imagens, comumente, so sobrecarregadas de sentidos
negativos e pejorativos, ainda que sejam implcitos, incluem cargas valorativas sobre o deslocamento de
populao, e como ele ocupa um lugar de destaque na construo da categoria nordeste. possvel
concordar, nesse sentido, com Lcia Morales (2002, p. 11), quando afirma que os termos migrante e
migrao esto intensamente ligados a categoria nordeste no imaginrio social brasileiro.
6
Os boraenses so aqueles nascidos ou que vivem em Bor antes da reativao da usina. Em geral, se
reconhecem como boraenses os remanescentes dos pioneiros colonizadores e aqueles que possuem um
tempo longo de moradia na cidade (cf. sobre o tempo de moradia ver Borges, 2003). Quando nos
referirmos aos boraenses, so, portanto, destes interlocutores que estamos falando.
populacionais dos ltimos anos, sobretudo, as que foram geradas pelo avano do
agronegcio na regio7.
Ao longo do trabalho de campo, notei que enquanto questionava meus
interlocutores sobre suas relaes familiares e suas prticas religiosas (referente a
temtica pesquisada na ocasio), eles falavam, de maneira geral, sobre outros
acontecimentos na cidade. Precisei considerar que para compreender o que diziam, era
necessrio me deixar ser guiado por eles (cf. Evans-Pritchad, 2005)8.
O assunto que faziam questo de mencionar era sobre os novos moradores que
foram atrados pela oferta de trabalho na usina e como isso provocou as mudanas na
cidade. Embora essa expresso pudesse passar despercebida, ela elucidava seus
esquemas de percepo e de apreciao do mundo que os cerca (Bourdieu, 1989).
Tornou-se comum relacionarem a usina salvao da cidade ou desgraa da
cidade. A usina, neste contexto, tornou-se um paradoxo para os habitantes do
municpio.
Em entrevista o prefeito anunciou suas preocupaes sobre os impactos que
poderiam ser gerados pela reativao da usina:
O crescimento positivo, o progresso, mas temos que nos preocupar
em manter os servios nas reas da sade, educao. Ser que ns
7
O ttulo de uma reportagem, publicada em maro de 2011 anunciava: Menos mais: Bor, a menor
cidade do pas j vislumbra um novo tempo, em que ningum conhecer a todos pelo nome (G1
Online). A cidade que h anos teve seu quantitativo populacional reduzido, sobretudo, pela falta de
emprego, passou a ter maiores alternativas a partir da reativao da usina. Pertencente ao Grupo Toledo
(AL), a usina arregimenta um significativo nmero de trabalhadores da regio onde fica sua sede, no
estado de Alagoas. Com o crescimento da produo, inmeros contratos foram realizados, o que
desencadeou um fluxo migratrio e um aumento do transito de pessoas pela cidade.
8
Reportagem
G1
Centro-Oeste.
Publicado
em:
01/09/2913.
Disponvel
em:<http://g1.globo.com/sp/bauru-marilia/noticia/2013/09/empregos-e-sossego-fazem-bora-perderotitulo-de-menor-do-pais.html>. Acessado em: 04 de fev. 2014.
10
Todos os nomes de interlocutores mencionados no texto so fictcios. Optamos por manter apenas suas
idades e seus relatos, conforme foram registrados no caderno de campo ou em entrevistas gravadas.
Utilizamos apenas os nomes prprios das famlias pioneiras por serem tambm utilizadas em outras
fontes (cf. Marconato, 1997).
11
Thais Lombardi (2009), em sua pesquisa nas cidades de Altamira e Brasil Novo (PA), evidenciou que
os habitantes locais utilizavam a categoria os daqui em contraposio a categoria colonos. Os colonos
eram aqueles que possuam alguma relao com a participao em um projeto estatal de ocupao e
colonizao, haviam migrado para trabalharem no desenvolvimento da rodovia Transamaznica. A
categoria os daqui qualificava a relao afetiva que as pessoas possuam com o lugar, eram nascidas ou
haviam casado e constitudo famlia na localidade, diferente dos colonos, que estavam ali por outras
motivaes.
12
Entre os meses de maro e abril de 2011, durante a realizao do trabalho de campo, ao chegar em Bor
fui surpreendido por um banner colocado pela prefeitura na entrada da cidade. O comunicado dizia Dia
municipal contra a pedofilia e o abuso sexual de menores. Na poca, no procurei informaes precisas
sobre o assunto, no entanto, o comentrio do pastor no estava isolado, havia um conjunto de situaes e
posies, desconhecidas para mim at ento, que envolviam um imaginrio o fluxo migratrio que
acabavam conformando em aes de polticas pblicas.
Os lugares investigados pelos pesquisadores so, especificamente, em trs regies diferentes: o Norte
mato-grossense (seguindo o trajeto da BR-163), o Tringulo Mineiro e o Oeste baiano.
14
se entre as poucas famlias que ali residiam, por isso, ainda hoje os laos de parentesco
conformam laos que se estendem por geraes e pela abrangncia que toma na cidade.
As relaes de parentesco em Bor podem ser mais bem apreendidas como
regies de parentesco, no mesmo sentido que considerou Eric Wolf (1966) analisando
a poltica a nvel local e suas articulaes em rede. Wolf observou que existem, em
certos contextos, regies de parentesco, isto , certos laos e alianas de parentesco
que se fortificam no decorrer do tempo. Essas relaes contribuem para o acmulo e a
distribuio de recursos (ou poder) entre as famlias locais (cf. Feldman-Bianco &
Ribeiro, 2003, p. 261). Para o autor, esses recursos seriam um importante demarcador
de classes e grupos em uma sociedade.
Seen from the perspective of the anthropologist interested in kinship,
overlapping circles of kin tend to cluster in what one might call
kinship regions. To the extent that kinship bonds constitute one set of
resources for an individual or a family, the distribution of kinship
alliances forms one important criterion for demarcating the classes of
15
a society (WOLF, 1966, p. 6) .
16
A reduo populacional que houve em Bor, pode ser compreendida dentro de um conjunto de fatos
histricos e de fenmenos sociais que dizem respeito inverso dos percentuais das populaes rurais e
urbana que ocorreram entre 1940 e 1980, como observou Moacir Palmeira (1989. Mais particularmente,
se examinarmos as mudanas sociais ocorridas na vida das populaes rurais interioranas do estado de
So Paulo, como demonstraram os estudos de Eunice Durham (1973), notaremos que os fluxos
migratrios foram um dos poucos recursos para aqueles que residiam nas regies agrcolas e delas
dependiam. Numa outra leitura possvel, Rosana Baieninger (1992) identificou que o reajuste industrial
pela qual passava a metrpole paulistana na dcada de cinquenta, tornou-se um elemento de atrao para
essa populao que necessariamente migravam das zonas rurais. Todos esses processos pelos quais
passou o pas e o interior do estado de So Paulo que apontaram os autores supracitados , esto
relacionados ao mesmo perodo em que se intensifica a evaso populacional em Bor (os dados tambm
indicam para a regio toda de Assis, cf. Banninger, 1992, p. 97). Os moradores mais antigos disseram que
os filhos mudavam de cidades porque no havia trabalho. Outros comentaram que apenas se mudaram da
cidade por causa da falta de trabalho, se a usina tivesse sido reativada a mais tempo no teriam se
mudado, relatavam constantemente. Depois da reativao da usina e da chegada dos novos moradores, o
aumento populacional comeou a ser registrado (Dirio da Unio, 2013). Atualmente Bor no mais o
menor municpio brasileiro, segundo os dados, a cidade Serra da Saudade, no interior mineiro.
17
Maria Aparecida de Moraes Silva (2008, p. 4-6), ressalta que a partir da dcada de noventa iniciou-se
uma mudana na cartografia migratria. O que antes era apenas uma migrao nordestina rumo ao
interior paulista e para capital do estado modificou-se alternando entre alagoanos, maranhenses e
piauienses (incluindo tambm um grande nmero de pessoas vindas do norte do Paran), em quantidades
cada vez mais significativas. Acreditamos que o caso estudado est incluso nessa mudana cartogrfica.
Com os interesses polticos e econmicos voltados para a produo da cana-de-acar no Oeste paulista,
os investimentos sobre a produo dos combustveis flexfuel, assim como da decorrncia dos preos do
acar no mercado externo, proporcionou, nas duas ltimas dcadas, um crescimento e um dinamismo no
setor. Que, por sua vez, acarretou na construo ou reativao de usinas processadoras de cana-deacar, iniciando um perodo de migraes diversas para o trabalho nos canaviais do interior paulista (cf.
Maciel, 2011; Melo; Silva, 2007; Novaes & Alves, 2007).
10
18
No total foram 231 famlias inscritas para a aquisio das moradias. No entanto, os cadastros so
preferenciais para os migrantes que partem de seus estados de origem para trabalharem na usina; em
segundo lugar, esto aqueles que trabalham em Bor h mais de dois anos e no moram na cidade (em
geral so habitantes da cidade vizinha, Paraguau Paulista).
11
polticas19, comunicando desta forma seus esquemas de percepo sobre a realidade que
esto vivendo (Bourdieu, 1983).
Uma recente literatura nacional aponta para os campos de tenses e de
negociaes identitrias entre grupos locais que objetivam reforar o poder simblico
que possuem20. Rafael Teixeira (2007, p. 12), em sua pesquisa na cidade de Santo
Antonio da Posse (SP), demonstrou que a imagem do recm-chegado era sobrecarrega
de toda uma responsabilidade pelas mudanas ocorridas. Em Esmeralda no Alto
Paranaba (MG), Roberta Novaes (2009, p. 51) relatou que o bairro considerado mais
violento e perigoso pela populao, era o bairro onde se concentravam famlias que
migraram de outros municpios do estado ou de outros estados para trabalharem na safra
do caf.
Assim, a expresso mudanas na cidade parece comunicar uma srie de
experincias coletivas compartilhadas por um grupo que se identifica e se reconhece a
partir de uma identidade regional. Contudo, no apenas comunica a identidade coletiva
local, mas numa abordagem mais ampla, elas tambm sugerem a constituio de um
campo poltico21 (Bourdieu, 1989), no necessariamente onde as instituies se
19
Bourdieu ir observar que o objetivo dos grupos de reforar o seu poder simblico est inserido em
disputas simblicas pelo poder de fazer ver e fazer crer, de confirmar ou de transformar a viso do
mundo e, deste modo, a ao sobre o mundo, portanto, o mundo (Bourdieu, 1989, p.14).
21
12
confrontam, mas onde as subjetividades polticas travam suas disputas (cf. Kuschnir &
Carneiro, 1999).
Ao construrem seus discursos e narrativas trazem ao plano da enunciao, as
lutas simblicas pelo poder simblico, isto , pelo monoplio da produo e difuso
de determinados sistemas simblicos compartilhados por uma identidade regional. Para
Bourdieu (1989, p. 164), o campo poltico o lugar em que se geram, na concorrncia
entre os agentes que nele se acham envolvidos, produtos polticos, problemas,
programas, anlises, comentrios, conceitos, acontecimentos, etc.; , enfim, o lugar
onde se produzem os discursos e as narrativas polticos (cf. Bourdieu, 2011; Silva,
2005).
A partir deste caso emprico, propomos um estudo antropolgico para examinar
como os boraenses esto comunicando os impactos das mudanas ocorridas na cidade e
na regio. O mtodo selecionado para a realizao do estudo o mtodo etnogrfico,
com a realizao de trabalho de campo e entrevistas. Lanando mo de um
levantamento e reviso bibliogrfica sobre localidades rurais e suas transformaes,
sobre os fluxos migratrios recentes, sobre o agronegcio no Brasil e sobre a utilizao
de expresses locais como categorias analticas.
Por fim, este estudo visa contribuir com a produo de dados qualitativos e
etnogrficos sobre as mudanas sociais que esto relacionadas, direta ou indiretamente,
expanso do agronegcio e aos processos de transformaes das pequenas cidades.
Acreditamos que por meio de um exame detalhado sobre o cotidiano dos boraenses e de
suas narrativas, seja possvel compreendermos algumas das formas como o discurso
humano se alarga e se manifesta em contextos de mudanas sociais.
2. Objetivos Gerais:
13
Metodologia:
14
entendendo que a narrativa, como coloca o autor, ela prpria, num certo sentido,
uma forma artesanal de comunicao (p. 205), capaz de transmitir os aspectos mais
ntimos de suas experincias.
A partir disto, daremos enfoque nas narrativas que comuniquem suas percepes
sobre o aumento populacional, sobre a construo e inaugurao do conjunto
habitacional Parque das Flores e sobre a convivncia com os novos moradores.
Assim, conforme apresentamos no texto introdutrio, as narrativas de nossos
interlocutores envolvem opinies crticas e favorveis sobre o que se referem sobre as
mudanas na cidade. Sendo assim, ganham sentidos e objetivos de ao prtica na
vida pblica local. Neste sentido, envolvem elaboram um campo poltico no sentido
aplicado por Pierre Bourdieu (ANO) , no qual manifestam simbolicamente as posies
de poder e as disputas nas relaes com os novos moradores.
Por se tratar de um fenmeno social ainda em fluxo, optamos por realizar nossa
investigao utilizando o mtodo etnogrfico, sobretudo, o presente etnogrfico (cf.
Evans-Pritchad, 2005; Peirano, 2002, p. 38; Borges, 2003, p. 10). Nossa opo se deve
por se tratar de um mtodo por excelncia para a investigao dos modos de vida e
sistemas de classificao nativos ou locais.
Ademais, cabe ressaltar que nosso enfoque sero as famlias que constituem a
populao boraense, a qual se buscou dar voz no texto introdutrio. Portanto, nosso
recorte na realizao de entrevistas, na pesquisa de campo, na convivncia e na coleta
de depoimentos ser realizado a partir destes interlocutores22.
22
Para um estudo das interdependncias entre agentes e grupos, entre eventos locais e que tambm
abrangem espaos geogrficos e sociais mais amplos como o que estamos propondo , temos em mente
que de extrema relevncia conhecer como os novos moradores posicionam-se neste contexto. Todavia,
acreditamos que em um novo perodo de trabalho de campo possamos coletar outras narrativas, que no
sejam apenas as dos boraenses. Ampliando, assim, nossa leitura do campo de disputas simblicas entre os
dois grupos.
15
populao local, visando listar o que consideram como as principais mudanas na cidade nos
ltimos anos; anlise de contedo discursivo; registro de histrias de vida; utilizao de
gravador digital (quando permitido pelos entrevistados) e de caderno de campo para eventuais
anotaes.
5. Cronograma:
6.
Atividades
1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2
0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 1 2
X X X
X X X X X
X X X X
X X X
X X
X X X X X
16
7.
Plano de Trabalho:
1.
2.
5.
6.
7.
Justificativa:
Referncias Bibliogrficas:
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Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. So
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Fontes Consultadas:
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