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Coatlicue

Museo Nacional de Antropologa de la Ciudad de Mxico. Se muestra con la caracterstica falda de serpientes,
sin embargo se pueden ver serpientes por todo el monumento y sustituyendo partes de la anatoma. La cabeza es
sustituida por dos serpientes que se encuentran, smbolo
de la dualidad que al crearse dio inicio a todo el universo,
otra referencia seran las coyunturas enmascaradas (con
rostros). En la base, fuera de la vista del visitante est
Tlaltecuhtli, sosteniendo dos crneos en las plantas de los
talones de la diosa.

1 Mito
Coatlicue era madre de los [Centzon Huitznhuac] cuatrocientos surianos, dioses de las estrellas del sur, as como de la diosa Coyolxauhqui, que rega a sus hermanos.
Estaba viviendo en el cerro de Coatepec, donde haca penitencia; tena a su cargo barrer. Una vez, mientras barra,
cay del cielo un hermoso plumaje, que ella recogi y coloc en su seno. Cuando termin de barrer, busc la pluma que haba guardado, pero no la encontr. En ese momento, qued embarazada del dios Huitzilopochtli. Ese
embarazo misterioso ofendi a sus otros cuatrocientos hijos (los Centzon Huitznhuac) que, instigados por su hermana Coyolxauhqui, decidieron matar a su deshonrada
madre.
Coatlicue, Museo Nacional de Antropologa.

As lo quisieron, pero Huitzilopochtli naci armado completamente y acab con sus hermanos y hermanas estrellas. Cort la cabeza de su hermana Coyolxauhqui y la
arroj al cielo donde se convirti en la Luna mientras el
cuerpo desmembrado rod hacia el pie del cerro. Ese relato qued representado en el Templo Mayor del recinto ceremonial de Tenochtitlan. La gran pirmide coronada con
el templo de Huitzilopochtli representaba el Coatepec (se
hallaba constelada de cabezas de serpiente en piedra), y a
su pie yaca el monolito de la Coyolxauhqui desmembrada. Los sacricios humanos que se realizaban en la cima
de la pirmide hacan referencia al antiguo mito ya que
los cuerpos de las vctimas deban rodar hacia abajo igual
que el cuerpo de la diosa Coyolxauhqui.[1]

Coatlicue (nahuatl)
koatke (en nhuatl: ctlicu, la que tiene su falda de serpientesctl, serpiente;
-, su; cu(itl), falda; -eh, que tiene)? en la mitologa mexica es la diosa de la fertilidad, patrona de la vida y de
la muerte, gua del renacimiento, la madre gestante de
Huitzilopochtli, esta diosa tambin reciba los nombres
de Tonntzin 'nuestra (to-) madre (nn-) venerada (-tzin)
y Tetenn 'madre (nn-) de los dioses (tete-)', y era
venerada como la madre de los dioses, entre sus atributos era representada como una mujer usando una falda
de serpientes. Tiene los pechos cados, que simbolizan la
fertilidad y un collar de manos y corazones humanos que
fueron arrancados de las vctimas de sus sacricios. Su
esposo era Mixcoatl.

2 Referencias

Coatlicue, diosa madre, es un claro ejemplo de la dualidad


en la cual la cosmologa precolombina parece basarse, la
intrnseca relacin entre vida y muerte, dos caras del mismo concepto. La representacin ms conocida de Coatlicue que aparece en la imagen superior, se encuentra en el

[1] Matos Moctezuma, Eudardo (2010), Pirmides como centro del universo, en Arqueologa Mexicana,
XVII(101).

3 BIBLIOGRAFA

Bibliografa
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Coatlicue in Feminist Tales by Viramontes and Cisneros. MELUS 24(2) Summer 1999:53-74
Cisneros, Sandra. It occurs to me I am the creative/destructive goddess Coatlicue. The Massachusetts Review 36(4):599. Winter 1995.
Klein, Cecelia F. A New Interpretation of the Aztec Statue Called Coatlicue, 'Snakes Her Skirt,'"
Ethnohistory 55(2):229-250. 2008
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Fernndez, Justino. Coatlicue. Esttica del arte indgena antiguo. Centro de Estudios Filoscos,
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cronolgica de las dos piedras: que con ocasin del
empedrado que se est formando en la plaza Principal de Mxico, se hallaron en ella el ao de 1790.
Impr. de F. de Ziga y Ontiveros, 1792; reprint
Nabu Press (2011; Spanish), ISBN 1-173-35713-0.
An expanded edition, with descriptions of additional sculptures (like the Stone of Tizoc), edited by
Carlos Mara Bustamante, published in 1832. There
have been a couple of facsimile editions, published
in the 1980s and 1990s. Library of Congress digital
edition of Len y Gamas 1792 work on the Calendar Stone
Pimentel, Luz A. Ekphrasis and Cultural Discourse: Coatlicue in Descriptive and Analytic Texts (Representations of the Aztec earth mother goddess).
NEOHELICON 30(1):61-75. 2003.

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

4.1

Texto

Coatlicue Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Coatlicue?oldid=96397584 Colaboradores: JorgeGG, Pilaf, Originalpulsar, Cronos~eswiki, Dodo, Crodrigue1, Sms, Dianai, Cinabrium, Boticario, Deleatur, El Comandante, Rembiapo pohyiete (bot), Orgullobot~eswiki,
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4.2

Imgenes

Archivo:20041229-Coatlicue_(Museo_Nacional_de_Antropologa)_MQ-3.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/


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4.3

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