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13 DE ENERO / VIERNES

Semana I del Tiempo


Ordinario
Testigos y testimonios de all y de aqu
+ 13 de enero de 1825: fue fusilado Frei Caneca,
revolucionario republicano, hroe de la Confederacin de
Ecuador.
+ 13 de enero de 1879: Roca inicia la campaa del
Desierto en la Patagonia Argentina.
+ 13 de enero de 2001: Terremoto de 7'9 en la escala de
Richter en El Salvador, con 1.200 muertos, 4.200 desaparecidos
y 500.000 damnificados.
+ San Hilario de Poitiers: Hilario naci en Poitiers,
Francia, hacia el ao 315, de familia noble y posicin holgada.
Recibi una slida formacin literaria, posiblemente en
Burdeos, por entonces importante centro cultural de la Galia.
En sus aos de adolescente estudi filosofa neoplatnica, se
ejercit en poesa y aprendi retrica.
Su casa familiar no era cristiana. No hay fecha especfica
de su conversin al cristianismo ni fecha de su matrimonio. Se
sabe que era casado y se tiene conocimiento de una hija.
Como bautizado y miembro activo de las comunidades
muy pronto se destac en por su preparacin y su elocuencia al
hablar. Cuando muri Manjencio, obispo de Poirteirs, en el 350,
la comunidad lo postul para que ocupara ese ministerio.
Como seguidor de Jess y como lder de la Iglesia, le toc
vivir uno de los momentos ms polmicos de la historia. La
conversin de Constantino al cristianismo y la manera como
ste personaje oscuro se iba apoderando poco a poco de ella,
mostrndose como su defensor, su protector y amigo,
seducindola con puestos, con gabelas, con dinero del
gobierno. Cuando fue obispo ya estaba bien avanzado este
proceso de transicin, de manera que fue una de las voces ms
crticas a Constantino como personaje histrico y a todo el
constantinismo, es decir a todo el proceso mediante el cual la
Iglesia fue cayendo en manos del imperio que se mostraba
como un padre que la protega, pero en el fondo lo que haca
era hacerle perder la identidad proftica para convertirla en
una aliada servil a los intereses imperiales. La Iglesia ya no fue
perseguida, se visti de como una reina madre, pero perdi
profetismo, perdi identidad. Cay en la trampa. Hubo muchas
voces de protesta, entre ellas la de San Hilario de Poiteirs.
Por esa postura y por otras de tipo teolgico, el obispo
Hilario fue desterrado por el emperador Constancio junto con

su familia a finales del ao 356 hacia Frigia, actual Turqua,


Asia Menor. En el destierro escribi varias obras de tipo
teolgico, pastoral e incluso poltico. En una de ellas critica
fuertemente a Constantino y a todo el movimiento que vino
despus de l. El emperador, que se presentaba como un
salvador de la Iglesia, fue desenmascarado por Hilario quien lo
presenta como un anticristo.
Fue un gran escritor exegtico de los textos bblicos
especialmente de los Salmos y de Mateo. Muri el 13 de enero
del ao 367. Sus reliquias estuvieron en Poitiers hasta el ao
1652, cuando, en medio de las mltiples peleas religiosas entre
catlicos y protestantes, fueron quemadas por los hugonotes.
El Papa Po IX lo declar Doctor de la Iglesia.
Antfona.
(Ez 34,11.23-24)
Buscar a mis ovejas, dice el Seor, y suscitar para ellas un
pastor que las apaciente. Yo el Seor, ser su Dios
Oracin colecta
Concdenos, Dios todopoderoso, que alcancemos a conocer de
manera conveniente, y a proclamar con veracidad la divinidad
de tu Hijo, que el obispo San Hilario constantemente defendi.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.
Antfona
(Ap 7,9)
Vi una muchedumbre inmensa que nadie podra contar, de toda
nacin, razas, pueblos y lenguas.
Oracin colecta
Oh Dios, que en la alianza de tu Cristo, de entre todas las
naciones te congregas incesantemente un pueblo, unificndolo
por la accin del Espritu, concede a tu iglesia caminar con la
familia humana, siempre fiel a la misin que le confiaste, y
actuar como fermento y alma de la sociedad, que ha de ser
renovada en Cristo y transformada en familia de Dios. Por
nuestro Seor Jesucristo
Da litrgico: viernes de la primera semana del tiempo
ordinario, ao impar.
Primera lectura
Hebreos 4,1-5.11
Empemonos en entrar en aquel descanso

Hermanos: Temamos, no sea que, estando an en vigor la


promesa de entrar en su descanso, alguno de ustedes crea que
ha perdido la oportunidad. Tambin nosotros hemos recibido la
buena noticia, igual que ellos; pero el mensaje que oyeron de
nada les sirvi, porque no se adhirieron por la fe a los que lo
haban escuchado. En efecto, entramos en el descanso los
creyentes, de acuerdo con lo dicho: He jurado en mi clera que
no entrarn en mi descanso, y eso que sus obras estaban
terminadas desde la creacin del mundo. Acerca del da
sptimo se dijo: Y descans Dios el da sptimo de todo el
trabajo que haba hecho. En nuestro pasaje aade: No
entrarn en mi descanso. Empemonos, por tanto, en entrar
en aquel descanso, para que nadie caiga, siguiendo aquel
ejemplo de rebelda.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 77
R/ No olviden las acciones de Dios.
+ Lo que omos y aprendimos, / lo que nuestros padres
nos contaron, / lo contaremos a la futura generacin: / las
alabanzas del Seor, su poder. R.
+ Que surjan y lo cuenten a sus hijos, / para que pongan
en Dios su confianza / y no olviden las acciones de Dios, / sino
que guarden sus mandamientos. R.
+ Para que no imiten a sus padres, / generacin rebelde y
pertinaz; / generacin de corazn inconstante, / de espritu
infiel a Dios. R.
Da litrgico: viernes de la primera semana del tiempo
ordinario.
EVANGELIO
Marcos 2, 1-12
El Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar
pecados
Cuando a los pocos das volvi Jess a Cafarnam, se supo
que estaba en casa. Acudieron tantos, que no quedaba sitio ni a
la puerta. l les propona la palabra. Llegaron cuatro llevando
un paraltico, y como no podan meterlo por el gento,
levantaron unas tejas encima de donde estaba Jess, abrieron
un boquete y descolgaron la camilla con el paraltico.
Viendo Jess la fe que tenan, le dijo al paraltico: Hijo,
tus pecados quedan perdonados. Unos letrados que estaban

all sentados, pensaban para sus adentros: Por qu habla ste


as? Blasfema. Quin puede perdonar pecados fuera de Dios?
Jess se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: Por
qu piensan eso? Qu es ms fcil: decirle al paraltico: Tus
pecados quedan perdonados, o decirle: Levntate, coge la
camilla y echa a andar? Pues para que vean que el Hijo del
hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados...,
entonces le dijo al paraltico: Contigo hablo: Levntate, coge
tu camilla y vete a tu casa. Se levant inmediatamente, cogi
la camilla y sali a la vista de todos.
Se quedaron atnitos y daban gloria a Dios diciendo:
Nunca hemos visto una cosa igual.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Primera lectura: En algunas culturas antiguas,
descansar era un privilegio de los dioses y de los hombres
libres. Los romanos por ejemplo, le exigan incluso a los
esclavos comer de pies siempre dispuestos a interrumpir parta
atender a sus amos. Ni hablar de los derechos de los
trabajadores. Uno de los elementos fundamentales de la cultura
juda era el derecho al descanso que era obligatorio por lo
menos cada 8 das con la celebracin del Sabbat (el sbado). La
justificacin que daban era que, as como Dios haba
descansado al terminar la creacin, el pueblo de Dios creado a
su imagen deba descansar como l. Ese es un elemento muy
importante que aport esta cultura a la humanidad.
De manera que entrar en el descanso de Dios es entrar en
comunin con l y disfrutar los derechos que da ser personas
libres. Trabajo libre que construya al ser humano y descanso
digno que permita disfrutar en plenitud.
En cuanto a la comunidad a la que se escribe este relato,
medio de tantas realidades que viva y sufra, muchos creyeron
que ya haban perdido esos anhelos libertad, de vivir mejor
como autnticos hijos de Dios con derechos plenos. Otros
crean que por el simple hecho de pertenecer a una comunidad
cristiana ya todo lo tendran asegurado. Por eso el autor insiste
en la perseverancia pues todo cambiara con la gracia del Seor
y en mantenerse adheridos a la fe. Ese trmino mantenerse
adheridos a la fe se emplea constantemente para invitar a un
autntico compromiso con Jess y su proyecto de salvacin.
Adhesin a la fe, adhesin a la persona de Jess, adhesin a su
proyecto de salvacin, a su compromiso con la humanidad y por
supuesto, a su Espritu que da la fuerza para hacer posible que

esa adhesin de sus frutos de vida que Dios quiere para sus
hijos muy amados.
Despus de tantos aos hay que reconocer os avances en
los derechos al descanso de todos los seres humanos. Sin
embargo, todava para muchos de nosotros el derecho al
descanso es una utopa. Mucha gente se siente cansada de
luchar, de buscar, de trabajar, a veces sin muchos resultados.
Ojal que procuremos exigir, exigirnos esos espacios en
nuestros horarios personales, familiares, empresariales,
comunitarios. Y que de verdad sintamos que nuestro descanso
es participacin de la comunin con el Dios de la vida que
quiere para sus hijos sus derechos plenos. Ojal que nos
adhiramos a la persona de Jess y participemos en plenitud de
la realizacin de su proyecto salvfico.
Reflexin
Evangelio:
El evangelio de hoy nos presenta a Jess en casa. Haba
mucha gente agrupada que escuchaba su predicacin. Haba
tambin un hombre paraltico que como tal, no poda valerse
por s mismo; iba donde lo llevaran. Ms que un hombre es el
mismo hombre, o sea, la humanidad cada que, dominada por
tantos males, no puede vivir en libertad debido a las fuerzas
que la aplastan. Cuatro hombres queran propiciar el encuentro
con Jess, pero no podan a causa del gento. Preguntmonos
cundo el gento y el bullicio de la gente, las distracciones de
nuestra sociedad, las ideologas y la influencia de los medios de
comunicacin (convertidos a veces en medios de distraccin o
de distorsin), nos impiden encontrarnos con los de nuestra
casa y con Jess.
En todo momento, particularmente en los difciles, qu
bueno tener y ser buenos amigos. Qu bueno estar siempre
dispuestos a dar lo mejor, a apoyar en todo, a hacer todo lo
posible para que los problemas se solucionen y para propiciar
el encuentro con aquel que tiene la capacidad para levantarnos
de nuestras postraciones. Como personas somos limitados pero
tenemos la gran oportunidad de conducirnos hacia Jess, que
puede transformar nuestra vida y hacer de nosotros personas
nuevas, libres y seguras. Estos cuatro amigos del paraltico,
hicieron todo lo posible, hasta desbaratar el techo de la casa,
para llevarlo hacia Jess. La curacin se dio en este caso no
solo por la fe del paraltico sino tambin por la de sus amigos.
Qu clase de amigos somos? Qu clase de amigos tenemos?
Al anunciar el perdn de Dios para el paraltico, excluido
por ser considerado pecador, Jess liber al hombre de su
culpa, le quit un peso psicolgico y lo reintegr a la
comunidad. Lo acept como hermano y le dio la oportunidad de

levantarse. Pero aqu surgi un problema delicado porque


estaba pisando muchos callos. Si este hombre de Galilea, sin
autorizacin oficial, anunciaba el perdn de los pecados, sin
ritos de purificacin, sin tributos y dejando a un lado la
pomposa y engaadora liturgia oficial, entonces estaba
tumbando por la base las estructuras sobre las cuales se
sostena la religin juda. Adems, les quitaba un negocio muy
jugoso para los sacerdotes, levitas, escribas, doctores de la Ley
y toda esa burocracia sagrada, que haba convertido el templo
en una cueva de bandidos, la fe en un mecanismo de exclusin
y en una escalera para alcanzar ttulos honorficos, con los
cuales pretendan llenar su vaco existencial y su bajeza
humana. Ellos tuvieron razones suficientes para perseguirlo
hasta la muerte: Poderoso caballero es Don Dinero (Francisco
de Quevedo y Villegas).
Jess se estaba metiendo en terrenos muy peligrosos.
Cualquier buen amigo le hubiera aconsejado que no se metiera
en eso, que no se metiera en problemas hombre por favor
como lo hizo Pedro aos ms tarde cuando se le interpuso en el
camino y le dijo que la cruz no deba pasarle Pero parece que
Jess estaba dispuesto a todo por abrir nuevos caminos para la
humanidad.
Y a pesar de lo peligroso para su seguridad, Jess sigui
adelante con su ministerio en defensa de la vida, especialmente
de los excluidos, y ayud a aquel hombre a descubrir su
dignidad y el lugar donde deba estar. Le comunic la gracia y
el amor de Dios que lo reconstrua como ser humano y lo
reconoca como hijo. Le brind la confianza, la seguridad para
levantarse y la alegra de vivir. Y lo invit a levantarse a ir a su
casa, es decir a sentir el calor del fogar y el amor de la familia,
a construir el proyecto del Padre.
Podramos preguntarnos: Nuestras Iglesias se parecen a
las fras sinagogas y al templo de Jerusaln convertido en cueva
de bandidos o se parecen a la casa de Jess, en la cual reciba a
todo aquel que lo buscaba con sinceridad? Nuestras familias,
iglesias y comunidades, en medio de sus limitaciones humanas,
son realmente un espacio que posibilita el encuentro con
Jess, la vida en el espritu y la comunicacin del amor?
Ojal que en nuestras casas y comunidades podamos
suscitar
estos
encuentros
con
el
Jess
vivo.
Que
experimentemos el perdn que nos hace sentir y ser verdaderos
hijos. Que nadie salga de nuestros templos o lugares de oracin
tristes porque nosotros como hombre religiosos los excluimos y
los maltratamos. Esa es una de las cosas ms vergonzosas y
ms anticristianas de las que se quejan muchos hermanos
nuestros, que sientes el peso inmisericorde los hombres

piadosos que maltratan en nombre de la religin. Si por si


acaso nos hemos alejado de nuestras casas, es decir del amor
de la familia, de unas verdaderas relaciones de amor, de
aceptacin, de ayuda sincera, es tarea nuestra reconquistarnos
como esas personas amorosas, generosas, capaces de dar, de
servir, de compartir una experiencia de amor. Jess nos ofrece
su perdn y nos da la gracias para integrarnos en plenitud
como hijos de Dios.
Oracin sobre las ofrendas:
Acepta complacido, Seor, los dones que te ofrecemos,
recbelos con bondad y haz que tu iglesia, nacida del costado de
Cristo dormido en la cruz, obtenga constantemente, de la
participacin en este misterio, su santidad; de manera que en
ella siempre viva y responda dignamente a su fundador,
Jesucristo, Seor nuestro. Que vive y reina por los siglos de los
siglos. Por Jesucristo, Nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin
Renovados Seor, por el Sacramento de tu Hijo, te pedimos que
hagas fecunda la accin de tu iglesia, por la cual revelas sin
cesar a los pobres la plenitud del misterio de salvacin y los
llamas a formar parte especial de tu reino. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.
Oracin sobre las ofrendas:
Mira propicio Seor, en la fiesta de San Hilario, las ofrendas
que presentamos en el altar, para gloria de tu nombre y para el
perdn de nuestros pecados. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.
Oracin despus de comunin
Alimentados, Seor, por estos Santos misterios te pedimos,
humildemente, que a ejemplo de San Hilario, nos dediquemos a
profesar lo que l crey y a poner en prctica lo que l enseo.
Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.