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Leyenda del origen del lago de


Atitlan

Los orgenes del Lago de Atitln son de


hace mucho tiempo cuando los
cakchiqueles dieron muerte a saetazos a
Tolgom: se marcharon ms all del lugar
de Qakbatzul y arrojaron a la laguna los
pedazos de Tolgom. Desde entonces es
famosa la punta del cerro del lanzamiento
de Tolgom. Enseguida dijeron: Vamos
adentro de la laguna. Pasaron
ordenadamente y sintieron todos mucho
miedo cuando se agit la superficie del
agua.De all se dirigieron a los lugares
llamados Panpat y Payn Chocol,
practicando sus artes de hechicera. All
encontraron nueve zapotes en el lugar de
Chitulul. A continuacin comenzaron a
cruzar el lago todos los guerreros yendo
por ltimo Gagavitz y su hermana
llamada Chetehauh. Hicieron alto y
construyeron sus casas en la punta
llamada actualmente Qabouil Abah.
Enseguida se march Gagavitz; fue
realmente terrible cuando lo vieron
arrojarse al agua y convertirse en la
serpiente emplumada.

mientras que lo siguiente pudo haber


sucedido cercano al actual Santiago
Atitln: All deseaban quedarse las siete
tribus, queran ver la ruina del poder de
los zutujiles. Cuando aquellos bajaron a la
orilla del agua y se detuvieron all, les
dijeron a los descendientes de los
Atziquinahay: Acaba de agitarse la
superficie de nuestra laguna, nuestro mar
oh hermano nuestro! Que sea para ti la
mitad del lago y para ti una parte de sus
frutos, los patos, los cangrejos, los
pescados, les dijeron. Y despus de
consultar entre s, contestaron: Est bien,
hermano. La mitad de la laguna es tuya,
tuya ser la mitad de los frutos, los patos,
cangrejos y pescados, la mitad de las
espadaas y las caas verdes. Y as
tambin juntar la gente todo lo que
mate entre las espadaas.
As respondi el Atziquinahay. De esta
manera fue hecha la divisin del lago,
segn contaban nuestros abuelos. Y as
fue tambin como nuestros hermanos y
parientes se quedaron con los zutujiles.
Pero nosotros no aceptamos la invitacin
para quedarnos. Nuestros primeros
padres y abuelos, Gagavitz y Zactecauh
se fueron y pasaron adelante entre las
tinieblas de la noche.
Cuando hicieron todo esto no haba
brillado la aurora todava, segn
contaban, pero poco despus les alumbr.
Luego llegaron al lugar de Pulchich, de
donde partieron en grupos.
Los penitentes de la recoleccion

Al instante se obscurecieron las aguas,


luego se levant un viento norte y se
form un remolino en el agua que acab
de agitar la superficie del lago.
Los poblados mencionados han de haber
estado en la parte noroeste del lago,

Todos los das a los doce de la noche, los

vecinos del Barrio de La Recoleccin


escuchan pasos de encadenados. Son
penitentes fantasmas que quieren librarse
de sus culpas.
Cuando los han visto no solo van
encadenados sino con capuchones
antiguos. Algunos se flagelan. Son animas
por las cuales las viejitas dicen hay que
rezar.
Verlos atemoriza pero tambin produce
pena y compasin porque a nadie le
gustara estar eternamente encadenado a
sus malas acciones.
La Tatuana

Apareci en mitad de la plaza del pueblo


como quien planta un rbol y espera que
de fruto al instante. Erguida hasta la
arrogancia, saludable y en ademn de
invitar a la cata del fruto prohibido.
Dijeron que haba llegado en barco sin
que pudiera afirmarse que lo vieron
arribar en playa o puerto alguno.
Corran los tiempos de la Inquisicin y su
temible brazo castigador consegua
vadear las aguas del Atlntico sin perder
nada de su lava destructora, cuando la
mujer ms hermosa a la que accediera
mirada humana se present bajo el
nombre de Tatuana.
Apenas transcurridos unos meses, y sin
que tampoco nadie pudiera explicar de

dnde salieran los dineros, mont casa. Y


era casa de postn y mucha juerga por la
que no hubo hombre maduro ni joven que
no se dejara caer , cuando menos, alguna
nochecita.
El tiempo pasaba y los adoquines se
embriagaban noche y da de chillones
atuendos coronados por generosos
escotes.
Todos saban y callaban, hasta que lleg
el da en que la Tatuana celebraba fiesta
de aniversario de la feliz inauguracin de
su casa cuando con mandado de la
Inquisicin vinieron a buscarla y a
prenderla.
Y de qu se me acusa quiso saber. La
respuesta slo lleg tras varios das de
encierro al conducirla ante el Tribunal . Se
le acusaba de bruja por haber hechizado
a todos los hombre s de la localidad,
amn de muchos extranjeros de paso.
No tuvo defensa ni tortura pues la
condena fue inmediata: morira quemada
viva.
La Tatuana, an esplndidamente
ataviada de fiesta en la vspera de su
ajusticiamiento, mir desde lo ms
profundo de sus negros ojos a los de su
carcelero y le rog que le concediera un
ltimo deseo: un carbn para dibujar.
Por la maana vinieron a buscarla para
conducirla hasta la pira. En uno de los
muros, con trazo firme y algo infantil, se
vea navegando y alejndose un velero
como el que decan que la haba trado
alas costas de Amrica, el catre an
caliente y la celda vaca.
La Leyenda Del Mico Brujo

mordiscos en las piernas hasta derribarla


y hacerle perder el conocimiento. Al da
siguiente, la vctima amaneca molida y
mordida, y con los bolsillos vacos.
La Leyenda de la Segua

En todo Centroamrica se conoce la


leyenda del Mico Brujo. En algunas
partes tambin le dicen la Mona.
Decan nuestros antepasados que haba
unas mujeres que a las once de la noche
se daban tres volantines para atrs y
luego tres para adelante; que esta
mujeres tenan un guacal blanco y que a
la ltima voltereta vomitaban el alma en
el guacal. Ya sin alma, tomaban figura de
monos o micos y se dedicaban a hacer
diabluras.
Y as, estas brujas, acompaadas de la
oscuridad de la noche, se trepaban a los
rboles y tiraban frutas a la gente. Se
suban a los techos de las casas, saltando
de un lugar a otro y arrojando pedradas
contra las piedras de la calle. Muchas
personas han tratado de agarrar y matar
a la mona o al mico, pero de nada les
sirve, pues cuando ya estn cerca y creen
tenerlo acorralado se les esfuma como
por encanto.
Tambin contaban nuestros antepasados
que estas mujeres podan convertirse en
chanchas grandes, negras y llenas de
lodo.
Apenas vean a la persona sealada,
aligeraban su trote y comenzaban a
gruir. Embestan furiosamente a la
persona y le daban trompadas y

Hay varias leyendas de la Segua. Una de


ellas cuenta que es una joven muy linda,
que persigue a los hombres mujeriegos
para castigarlos. Se aparece de pronto en
el camino pidiendo que el jinete la lleve
en su caballo, pues va para el pueblo ms
cercano. Y dicen que ningn hombre se
resiste a su ruego. Hay quienes le ofrecen
la delantera de la montura y otros la
llevan a la polca. Para ella es lo mismo.
Pero a medio camino, si va adelante
vuelve la cabeza y si va atrs hace que el
jinete la vuelva. Entonces aquella
hermosa mujer ya no es ella. Su cara es
como la calavera de un caballo, sus ojos
echan fuego y ensea unos dientes muy
grandes, al mismo tiempo que se sujeta
como un fierro al jinete. Y el caballo,
como si se diera cuenta de lo que lleva
encima, arranca a correr como loco, sin
que nada lo pueda detener.
Otras leyendas cuentan que las Seguas
son varias. Y no faltan ancianos que
aseguren que cuando ellos eran jvenes
atraparon a una Segua. Pero que una vez
atrapada y echa prisionera se les muri
de vergenza. Y que al da siguiente no
encontraron el cadver, sino solamente
un montn de hojas de guarumo, mechas
de cabuya y cscaras de pltano.