UNIVERSIDAD DE A CORUA.

FACULTAD DE SOCIOLOGA.
INTRODUCCIN A LA
SOCIOLOGA.
PROF. DR. JUAN DE DIOS RUANO
GMEZ.

RECENSIN
CINCO HORAS CON MARIO
MIGUEL DELIBES
Madrid, Editorial Destino, 1966

CORRAL DAZ, Javier

05/12/2016
Miguel Delibes Setin (1920 - 2010), nacido en Molledo
(Cantabria), fue un novelista espaol y miembro de la Real Academia

Espaola que desarroll su obra literaria en la segunda mitad del siglo

XX. Estudi Derecho en Valladolid y Comercio en su ciudad natal,
donde muri.

Su estilo literario muestra cierta inclinacin hacia la captacin de

las formas de actuar y hablar de los campesinos de le poca,
mostrando la sociedad tal y como es y captando no solo a las gentes,
si no a los ambientes y a las relaciones que se establecen en la
sociedad.

Este autor ha sido galardonado con varios premios entre los que
podramos destacar el Premio Nadal, el Premio Nacional de las Letras
Espaolas y el Premio Prncipe de Asturias de las Letras entre otras,
que muestran la importancia de obras como El camino, La sombra del
ciprs es alargada, El prncipe destronado o Las ratas.

En cuanto a la obra, pertenece a la narrativa experimental de los

aos 60, siendo el tema tratado la reflexin de Carmen (la esposa de
Mario, el difunto) sobre la vida en comn con su marido, metindose
de lleno en una cosmovisin de la sociedad tradicional espaola.

La obra se sita en el velatorio de Mario, donde Carmen, su

esposa, relata durante cinco horas las experiencias vividas con l a lo
largo de su matrimonio. Se sucede la aparicin de varios personajes a
lo largo del tiempo, siendo Carmen el personaje principal y la voz de
Delibes a la hora de diseccionar la sociedad espaola de la poca.

El eje central de la obra es cuando Menchu empieza a hablar

sobre la clase de vida que ha llevado, y donde podemos observar en
gran medida los roles sociales de una poca en la que las conductas
normativas determinaban las acciones del individuo, tambin se trata
el concepto de status, el cual determina la posicin de un individuo
respecto a otros en una escala social adems el tema de la autoridad
es tratado como un orden y el clasismo es una de las principales
trabas de la sociedad.

En cuanto a los roles sociales, en esta obra aparecen, por una

parte, el rol de la mujer encarnado en la figura de Carmen, mostrando
conductas estereotipadas como la dedicacin a los hijos y a las
labores del hogar y la carencia de estudios propias de la sociedad

franquista de los aos 60; y el rol del hombre encarnado en Mario,

monopolizando las decisiones, gestionando la economa familiar y la
imagen de su mujer.
La figura de Mario, aunque con las tpicas conductas
estereotipadas de la etapa franquista, mostraba en cierta medida la
imagen de un hombre culto al que no le importaba producir literatura
que poca gente fuera a consumir, mostrndose una figura
individualista y crtica ante la sociedad del consumo, uno de los claros
ejemplos de esta actitud es cuando Mario no quiere comprar el coche
porque l siempre va en bicicleta.

Carmen repasa concienzudamente la historia junto a su marido,

mostrando una postura anticonformista ante la sociedad patriarcal en
la que vive, arrepintindose de no haber plantado cara a su marido en
ciertas ocasiones, como por ejemplo cuando Mario se quejaba de que
estaba embarazada o de que llevaba un jersey fino y se le notaba el
sujetador. Esta postura anticonformista es muestra de una cierta
visin progresista dentro de las lneas literarias de la poca
introducidas en la literatura tras la relajacin de la censura y el
inicio de la novela experimental.

El autor trata, personificado en la figura de Carmen, sobre la

sociedad consumista mostrando una cierta fascinacin de la sociedad
por el lujo y por aparentar. En cuanto a este tema, es importante
comentar que el status familiar viene determinado por la economa,
por lo tanto el lujo y el consumo mostraban un estatus social ms
elevado, hecho que conlleva reconocimiento de ciertos privilegios en
una sociedad clasista como la del 60. sta era la gran diferencia entre
Mario y Carmen: Mario aparece como un idealista, no le importa el
dinero ni la fama, si no nicamente la satisfaccin personal que le
trae su trabajo y una vida simple; Carmen es ms materialista en este
sentido, uno de los ejemplos es la recomendacin que le hace a Mario
para que escriba sobre otros temas que generen ms inters en la
sociedad y que por tanto le reporten ms beneficios, o el consejo de
que se compre un coche, ya que es ms lujoso y servicial que una
bicicleta.

Otro de los rasgos notables derivado del pensamiento conservador

de Carmen es la autoridad. Carmen naci en el seno de una familia de
clase pudiente de Santander, de ah la importancia de la apariencia y
por tanto de la preocupacin por el lujo, siendo adems defensora de
los valores de clase. Carmen defiende constantemente la necesidad

del estado paternalista que acte como un buen padre, limitando

los derechos y libertades de los individuos en virtud de los
tradicionales valores morales de la sociedad de los aos 60. Aparece
una cierta semejanza entre la familia y la sociedad espaola, ya que
para Carmen la familia debe obedecer ciegamente al padre, y por
tanto, la sociedad debe obedecer ciegamente al estado, de esta
forma, el padre har lo mejor por su familia, y el estado har lo mejor
por su sociedad.

La visin de Carmen sobre la obediencia establece la misma

relacin en la familia que en el estado, dando por hecho que un
estado funciona correctamente cuando los individuos que lo
conforman son obedientes y acceden ciegamente a hacer lo que ste
ordena. Claro ejemplo de esto es cuando le pegan a Mario en un
parque. Carmen defiende la obediencia a la autoridad, defendiendo
que el Estado Paternalista, es un estado que sabe lo que conviene y
no conviene al conjunto de la sociedad. Esta es otra de las grandes
diferencias entre Carmen y Mario: Carmen como defensora de un
estado paternalista y Mario como defensor de un estado liberal. Esta
distincin se puede aplicar a los dos grandes grupos de personas: los
conservadores y los liberales.

En cuanto al sistema poltico preferido por Carmen, ve como algo

intolerable la Democracia y la Repblica, debido a que la falta de
orden sera un efecto nefasto para la sociedad, esto justifica el
paternalismo y por tanto la dictadura. Carmen, educada desde joven
para ser una buena mujer, careca de estudios suficientes como
para formarse una opinin propia sobre poltica, por lo que su
discurso transmitan las ideas que le haba transmitido su padre (el
cual era monrquico antes de la guerra), y la propaganda oficial de la
poca.

Finalmente tratar el tema del clasismo, la concepcin

tradicionalista de la familia de Carmen, cuyos padres eran de clase
media alta, se contrapone a la concepcin liberalista de la familia de
Mario, cuyos padres eran de clase media baja. Carmen se cas con
Mario porque era catedrtico y su madre le dio el beneplcito a Mario
antes que a Paco, el chico que le gustaba pero que era de clase
obrera. Tras el ascenso social de Paco, Carmen vio a ste como uno
ms de su clase social, y finalmente enga a su marido con ste.
Esto es un claro ejemplo de la prdida de identidad que se produce

cuando asumimos un rol social en un sistema paternalista, separando

lo que somos de lo que representamos.

En conclusin, esta obra trata desde dos puntos de vista

enfrentados las dos visiones imperantes en la poca en la que se
escribi, siendo Carmen la representante del tradicionalismo ms
conservador y del materialismo, y Mario el representante del
idealismo y el liberalismo. Asimismo esta obra nos muestra la
influencia del estado en las relaciones interpersonales, la presencia
de los roles en nuestra sociedad como determinantes de la accin
social y la presencia del clasismo como uno de los tipos de
discriminacin ms presentes en la sociedad de su poca y an
vigente en cierta medida en la sociedad actual.