Muchos de los proverbios que estn en uso corriente en la culturas estn
basados en las Escrituras de If. Esta Escritura es un extenso poema oral formado de doscientas cincuenta y seis secciones, o libros, llamados "Od". Cada Od tiene una cantidad de versos llamados "es, aca en america latina se le han llamado pataki. En el Od llamado Osa'Tr, los estudiantes del profeta rnml le piden que les diga la naturaleza de la Verdad. La palabra yorb para "Verdad" es "Onw funfun", que significa "uno que posee buen carcter es guiado por la luz". En el Od Os'Tr, rnml dice que la Verdad es el Jefe del Reino Invisible que gua el Destino de la Tierra. Contina diciendo que la Verdad es una palabra que nunca puede echarse a perder; es la fuente de poder que vence toda la adversidad. Los que conocen la Verdad pueden descubrir la Voluntad de la Creacin. Esto implica que la Verdad es una manera de conocer ms bien que un conjunto de creencias rgidas. Tambin implica que la Luz, como una Fuerza de la Naturaleza (rs), porta su propia forma de conciencia que puede tener un impacto directo en el curso de la evolucin. Estos son dos temas centrales en las Escrituras de If, y son elementos clave para comprender la naturaleza y funcin de los rs desde la perspectiva de la teologa de If. Dentro de la estructura del ritual de If, el Od Osa'Tr se usa para invocar a Es, quien es a la vez el Mensajero Divino y el Guardin de la Verdad. Este papel dual ha causado alguna confusin entre aquellos que han escrito sobre la posicin de Es en la cosmologa de If. La confusin parece estar basada en un malentendido del papel de Es en causar trastornos. Una de las funciones del trastorno natural en los asuntos cotidianos es sacudir a la conciencia para soltarla de su auto indulgencia y pensamiento rgido. Debido a que la Tierra est constantemente en proceso, todas las percepciones de la relacin entre Mundo estn en un estado constante de flujo. Aquellos que niegan o ignoran la naturaleza dinmica de esta relacin son peridicamente arrojados a un estado de confusin como resultado de algn giro inesperado de los acontecimientos. En trminos simples, la percepcin humana de la Verdad es una dimensin constantemente cambiante y una de las funciones de Es es recordarnos que la bsqueda humana de la Verdad nunca debe estancarse. Decir que Es es el Guardin de la Verdad es sugerir que la Verdad nunca
puede volverse un conjunto fijo de reglas o de dogma. En cambio, la Verdad es
un modo de mirar al Mundo; es un estado de ser ms bien que un acto de conocer. Este es un concepto difcil de captar para algunos, pues hemos sido condicionados por la idea de que la Verdad se establece por hechos objetivos. La idea de que la Verdad slo puede ser descubierta si somos peridicamente sacudidos de nuestras nociones preconcebidas es perturbadora para quienes quieren que la religin tenga la totalidad de las respuestas correctas sobre cualquier cosa. Cuando los misioneros cristianos tradujeron por primera vez la Biblia al yorb utilizaron la palabra Es para representar al "Diablo". Sin duda ste fue un intento deliberado de rebajar la creencia religiosa tradicional de If. El efecto de esta calumnia es an evidente donde Es es a menudo asociado con la idea de causar dao por medio del uso de magia y hechicera. Una mirada ms cercana a los proverbios yorbs, a su folklore e historia sagrada sugiere que el dao hecho por Es es el resultado del rechazo de una persona a vivir en armona con la Verdad como se refleja a travs de las Leyes de la Naturaleza. Los proverbios incluidos son una pequea muestra tomada de una cultura que es rica en el uso potico del lenguaje. Muchos de estos ejemplos utilizan analogas interdimensionales e imgenes de la Naturaleza que no se usan comnmente en el lenguaje coloquial. Esto lleva a una situacin en la cual el significado original del proverbio puede no estar claro sin alguna referencia a las creencias espirituales y sociales de If. Como con todos los proverbios, no hay ninguna interpretacin nica y definitiva de su significado. Los proverbios que apuntan a la Verdad estn continuamente abiertos a la reinterpretacin y adaptacin de acuerdo al sitio y la vivencia. Es su capacidad para sacudir las nociones preconcebidas hasta dejarlas sueltas lo que les da la fuerza de una revelacin y aceptacin total, la cual fue muy estudiada por la UNESCO, para definir a Ifa como patrimonio intangible de la humanidad, por ser la cultura mas antigua del mundo. Gracias dios por permitirnos contar con tan gran poder llamado S, el cual es tu vocero de nuestro comportamiento en la tierra, para asegurar el regreso al cielo como lo certifica el od Iroso Iwori