LA DESCOMPOSICIN DEL CAPITALISMO Y DE LAS CIENCIAS

SOCIALES EN ARGENTINA
Nicols Iigo Carrera
LAS CIENCIAS SOCIALES EN ARGENTINA HOY
Se centra en el campo de la produccin del conocimiento en donde el trabajo
social como prctica considerada en un sentido amplio, es realizado como toda
actividad humana, a favor y desde una concepcin del mundo por consiguiente:
EL ALEJAMIENTO ENTRE CONOCIMIENTO CIENTFICO Y PRCTICA, ES
SOLO APARENTE
De aqu, se desprenden varias consideraciones
A. Toda apelacin a una ciencia social asptica desprendida de las
contaminaciones de las ideologas, solo puede estar encubriendo 2 situaciones
reales:

La ignorancia por parte del cientfico de las mismas condiciones en que

est produciendo conocimiento

El deliberad ocultamiento de las alineaciones (militancia) del cientfico

B. La hegemona lograda por el capital financiero naturaliza una determinada

concepcin del mundo. Esa naturalizacin de las condiciones existentes por el
discurso dominante, hace que cualquier conocimiento que muestre el carcter
social-histrico de la sociedad en la que vivimos, sea considerado ideolgico;
mientras se quita el carcter de militante al conocimiento construido a partir de
la aceptacin de tales condiciones entonces:

No hay trabajo en ciencias sociales, que no tenga efectos sobre los

alineamientos de la sociedad.

La meta del conocimiento cientfico es la verdad objetiva, ya que se refiere

a un objeto que es exterior al investigador, a un mundo objetivo que lo
preexiste

No existen distintas verdades sobre el mismo objeto

Hoy predomina el EMPIRISMO, que presume de tener como punto de partida y

llegada, LOS HECHOS Desde esta perspectiva, La INVESTIGACIN
CIENTFICA solo debe limitarse a considerar hechos aislados en los distintos
campos de la realidad (polticos, econmicos o culturales), sin intentar descubrir
las vinculaciones existentes entre dichos campos; ni buscar conocer las
tendencias (leyes) que rigen el movimiento de tal realidad.
Otra

manifestacin

del

empirismo,

es

un

proclamado

eclecticismo

aqu, se niega todo cuerpo terico (en ciencias sociales las teoras acerca de la
sociedad), que incorpore y ordene crticamente los conocimientos obtenidos
desde distintos orgenes tericos
La TEORA es un conjunto de instrumentos, de herramientas que permiten
orientar la reflexin y la observacin de la realidad para lograr un nuevo
conocimiento. Es una gua para la investigacin y para la accin.
Para buena parte de las Ciencias Sociales, las teoras cientficas han sido
reemplazadas por CRITERIOS; los cuales no pasan por los llamados
PARADIGMAS que apuntan a explicar la realidad donde se renuncia as a la
posibilidad del conocimiento cientfico, de la historia y de la sociedad
Los CRITERIOS son los dictmenes de lo que se denomina la COMUNIDAD
ACADMICA quien determina la VERDAD HISTRICA; aparentemente por
fuera de cualquier inters poltico, clase o fraccin social. Esto nos conduce a las
CORPORACIONES PROFESIONALES donde las principales preocupaciones
terminan apuntando a las disputas por espacios ocupacionales y cargos
Se postula as una CIENCIA SOCIAL que no tiene como meta el conocimiento
cientfico sino la insercin laboral; intentando lograr que algunos profesionales
se inserten en el sistema social en las mejores condiciones posibles
LA DESCOMPOSICIN DEL CAPITALISMO
Descomposicin significa que el mismo desarrollo capitalista imposibilita la
reproduccin de la existencia de crecientes masas de poblacin, esta tendencia
no es lineal, ni simultnea en todo el mundo. En algunos lugares se descompone;
en otros se expande, cmo se relaciona esta situacin con las ciencias
sociales?

Lo que se ha impuesto es la naturalizacin de la situacin, la impotencia del

conocimiento el liberalismo, como ideologa de la oligarqua financiera, es
enemigo del conocimiento cientfico y alienta a las corporaciones cada intelectual
deber decidir a qu intereses, y por lo tanto a qu fracciones o clase social, a
qu bando tendr como referentes de su actividad. Es a partir de esta eleccin
que se plantear los problemas fundamentales que deber abordar y con qu
instrumentos tendr que hacerlo.
PUEBLO Y CIENCIA
Es justamente la toma de conciencia de la disociacin que impone el capitalismo
entre el pueblo y la ciencia lo que permite plantearse la meta de su
superacin que implica la liberacin del pueblo y el desarrollo de la ciencia,
Entonces lo que deberamos preguntarnos es Qu ciencia y qu practica
queremos?.
CRISIS CAPITALISTA Y CIENCIAS SOCIALES
Jose Paulo Netto
El autor realizo una reflexin en tres movimientos:

La relacin entre teora social y capitalismo

Crisis capitalista

Ciencias sociales

La idea de ciencias sociales o ms exactamente de teora social, es nueva no

tiene ms de dos siglos donde se hace una reflexin sobre la sociedad, cultura,
el hombre, precede en muchos siglos a la constitucin del orden burgus
Una teora social puede surgir como su objeto esta netamente cortado de su
naturaleza cuando los hombres hacen una distincin entre la sociedad y
naturaleza. Y solamente la emergencia del capitalismo, la consolidacin del
orden burgus en la transicin del siglo XVIII al siglo XIX ha trado a la historia la
emergencia de este objeto: sui generis: la sociedad
Maquiavelo seala que la socialidad trabaja con dos ncleos: la virtud y el azar.
Ya que es jean batista vico en su ciencia nova la diferencia entre naturaleza y la
sociedad: es que los hombres hacen su sociedad, no hacen la naturaleza

La teora social surge en el siglo XVIII al siglo XIX su forma inicial es la economa
poltica clsica los herederos de la ilustracin fueron economistas clsicos entre
ellos esta Adam Smith y David Ricardo ellos han creado lo que denominamos
economa poltica ya qe es el primer eslabn de una teora social existen cortes
de economa, sociologa, historia, van a producirse y consolidarse despus de
una crisis capitalista 1848.
En el marco de una sociedad que socializa todas las relaciones humanas las
recorta de su base natural solamente en esas condiciones es que se puede
hablar de una teora social que empieza a constituirse cuando ocurre una crisis
histrica del capitalismo que cambia estructuralmente las posibilidades de esta
teora social.
La crisis es constitutiva de la dinmica capitalista, no hay capitalismo sin crisis.
La crisis es un hecho natural ocurre sin que se sepa exactamente como, es un
fenmeno natural.
En 1825 cuando se manifiesta la primera crisis comercial del capitalismo
europeo el capitalismo no vive sin crisis, la crisis es su elemento constitutivo;
existe dos niveles de la crisis capitalista: La llamada crisis coyuntural y el
departamento dos de la economa. Pero estas crisis son cclicas. Hay otras crisis
denominadas crisis estructurales que afectan el patrn de acumulacin que se
han dado en un momento de desarrollo de las fuerzas productivas y las
relaciones de clases que ofrecan posibilidades de expansin productiva al
capital.
La crisis de 1848 que marco el paso de la primera a la segunda revolucin
industrial y en 1929 la crisis brutal y estructural.
En 1848 en capitalismo comercial europeo vivi en una crisis que no era
solamente cclica sino una brutal crisis cultural los herederos de la teora social
construida por los clsicos de la economa poltica defenda la idea de que la
produccin de riquezas como de valores de la sociedad se constituya en el orden
burgus estaba hipotecado al trabajo; es decir el trabajo era el fundante del valor
social.

Las bases de una teora social unitaria y totalizante desaparecen del horizonte
burgus, porque en la base de la teora social est la idea de que el trabajo es
el vector fundamental de la produccin de valores y riquezas. A partir de la teora
del valor-trabajo se puede construir una teora que explicite la verdad sobre la
explotacin del orden burgus. Por otra parte se constituye el moderno
pensamiento, que es el origen de las ciencias sociales. Ya no se habla de teora
social. Hay ciencias sociales con sus objetivos, sus mtodos, sus prcticas
rituales, cn sus corporaciones se produce un pulverizacin social.
En la economa se discute una tasa de inversin se discute gerencia, gestin,
localizacin de recursos. Y en otras ciencias sociales que se forma tambin se
elude o se oculta el problema central de la explotacin. La ciencia social en su
gnesis son profundamente conservadoras durante todo el ciclo XX es una
especie de hipoteca muy fuerte sobre la divisin de trabajo intelectual.
Despus del imperialismo sociolgico ha sido superado se plantea el problema
Cmo entender a la sociedad? Y desde ese entonces inventaron la
interdisciplinariedad porque se puede articular conocimientos diferentes y hasta
a veces especializados, hay una comprensin de la sociedad como totalidad
Pero cmo incide esto sobre las ciencias sociales? Curiosamente, as como en
1848 no se ha dado solo una crisis econmica, tambin en el siglo pasado ha
ocurrido una crisis cultural.
Qu es lo que pasa entonces con las ciencias sociales? De una parte, la
tradicin critica de 1848, con Marx, evidentemente es excluida del universo
dominante. De la otra parte, las ciencias sociales estn cada vez ms
especializadas, cada vez ms volcadas a procesos microscpicos del anlisis
social.
Si se observa en Amrica Latina, en los aos sesenta, setenta, ochenta, la
intervencin de los intelectuales acadmicos, era muy clara en la vida social. Los
aos sesenta han sido los aos de los socilogos. Los aos setenta han sido los
aos de la voz pblica de los economistas. A partir de los ochenta la cosa
empieza a disminuir, en esos aos la antropologa tuvo una fuerza muy grande.

Hoy el capitalismo, es el movimiento destructivo del capital, tiene en el

ecosistema un objeto, sea para su destruccin necesaria, como para las
ganancias de su supuesta reconstruccin.
En este cuadro, Qu pasa con las ciencias sociales? En primer lugar, el regreso
del pensamiento utpico.
Hablar de utopa es regresar a la primera mitad del siglo XIX. No es ningn
avance. Pero en las ciencias sociales, los sectores ms vivos, ms crticos, se
ponen la tarea de repensar, de recrear la utopa.
En segundo lugar, esto es paradjico, cada vez se habla ms de este seor que
algunas personas conocen: el mercado. Pero cuanto ms se hable de eso, ms
los cientficos sociales se alejan de la problemtica econmica social.
La perspectiva

de las ciencias sociales bajo el capitalismo en su crisis

contempornea, es la de un creciente alejamiento de la vida social.

Hace 50 aos haba una clara distincin entre los, cientficos sociales
(psiclogos, socilogos, historiadores, politlogos) y la gente, que ramos
nosotros, que metamos la mano en esta masa, que es la prctica. Pensando en
trminos histricos universales, aunque se refleje en cada sociedad en trminos
diferentes. Hoy los Trabajadores Sociales, somos tambin productores de
conocimiento, hoy investigamos, no todava cuanto lo necesitamos, pero lo
hacemos. Nosotros tenemos contactos con la realidad.