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Ensayo sobre la conciencia

Desde el principio de los tiempos cuando el ser humano comenz a dar sus primeros
pasos como ser pensante y que comenz a comprender las cosas que sucedan en su entorno
buscando el funcionamiento de cada una de las cosas que estaban presentes en ella, a estas
personas se les conoce como filsofos que hasta nuestros tiempos cumplen un rol
fundamental, como grandes pensadores que dedicaron parte o toda su vida a buscar la
explicacin a planteamientos como el Por qu? Y el Para qu? De las cosas que estn
presentes en el planeta incluyndolos a ellos mismos, aunque en nuestros tiempos se prest
ms atencin a los planteamientos filosficos occidentales que limitando su cuadro
disciplinar de la propia filosofa que se puede llegar a la definicin de que es un estudio
racional y crtico de los principios bsicos, a la cual se puede comprender en cuatro ramas
principales que se han mantenido la cual es la epistemologa ( que es el estudio de los
principios y mtodos del conocimiento humano y sus fundamentacin), la esttica ( se plantea
como el estudio del arte y las cualidades como la belleza, lo feo o la disonancia conocido
como la ciencia de lo bello), la tica ( abarca el estudio de la conducta moral del hombre y del
juicio), metafsica ( estudio de la realidad y los problemas centrales del pensamiento
filosfico), basndose en dos principales tipos de investigacin desde la filosofa el analtico
(estudio lgico de los conceptos) y el sinttico (ordenamiento de los conceptos en un sistema
unificado) a los cuales estos conocimientos se expandieron por todo el continente europeo y
el americano dejando as los conocimientos orientales un poco de lado, lo que genero poco a
poco inters por parte de varios cientficos queriendo estudiar ms a fondo los planteamientos
de Buda, el Tao, Confucio entre otros y conservan una concepcin del hombre como parte de
la naturaleza con un poder potencial dentro de s mismo, mientras que Occidente lo separ de
ella privilegiando como paradigma a la razn.

Ha estos conocimientos orientales que plantean que el hombre es un todo es decir que
somos uno con la naturaleza porque formamos parte de ella, dejando as grandes
conocimientos que van tomando gran importancia y aceptacin en el mundo occidental,
debido a la forma como se expresa del hombre y preguntndose qu es la iluminacin y
como se debe llegar a la iluminacin, en la cual la filosofa oriental nos plantea que para
poder llegar a un nivel de comprensin ms alto se debe llegar a la tranquilidad interna y que
cada persona desarrolle su ilimitado potencial, valorando al mximo su propia vida y la de los
dems.
La prctica de la filosofa oriental permite al individuo una transformacin positiva
desde lo ms profundo de su ser, hasta cambiar el temor en coraje, las dudas en sabidura y el
egosmo en misericordia que respeta la dignidad fundamental de toda vida y acenta la
profunda conexin entre la felicidad individual y la felicidad de los dems que deja mltiples
enseanzas a lo cual va orientado a la ayuda interna y espiritual del ser humano y que una de
esas enseanzas es ver las cosas ms all a esto citando unos de los proverbios de buda
absolutamente todo lo que pasa en tu vida, es para que despiertes tu conciencia y sigas con
tu evolucin.
Con referencia a lo anterior mencionado podemos enfocarnos en la conciencia y lo
que puede significar para la filosofa oriental que es explicada por Ken Wilber que desarrollo
un libro llamado conciencia sin fronteras en el ao 1979, y se basa en la explicacin de la
importancia de la misma, se puede decir que la conciencia es la capacidad que tiene un
individuo para darse cuenta de lo que siente y como expresa su conducta de acuerdo a ciertos
eventos que acontecen en su vida y de qu manera se enfrenta a ella en efecto, William
Jamas filsofo , postula que nuestra conciencia normal de vigilia no es ms que un tipo
especial de conciencia, en tanto que alrededor de ella, y separada por la ms tenue de la
pantallas, se extienden formas de conciencia totalmente diferentes, a lo cual no todas las

personas no logran llegar a este nivel de comprensin debido a que se necesita una altura o
crecimiento interno que se puede lograr como anterior mente se ha dicho es comprender
internamente lo que sucede a nivel emocional y poder llegar a lo que se llama nirvana que
es parte de las experiencias de la iluminacin lo ms importante es que el individuo llega a
sentir que l es uno con el universo. Su sentimiento de identidad se expande mucho ms all
de los estrechos confines de su mente y su cuerpo, hasta abarcar la totalidad del cosmos, que
se mantiene en el individuo ya que este comienza a comprender como lo explica Wilber que
nosotros mismos hemos creado y que podemos expandirlas entendiendo que la muerte y la
vida son dos caras de una misma moneda que todo no est dividido como bueno y malo, bien
y mal como lo planteaban algunos filsofos occidentales, as mismo estas presuntas mitades
en realidad forman parte de un todo que cuando vamos creciendo poco a poco comenzamos a
dividir las cosas como nos ha enseado la sociedad que fue producto de alienacin.
El escritor Richard Maurice Bucke fue un escritor ingls y l denomina a esto
conciencia csmica, mientras que los musulmanes la llaman identidad suprema. En
general, se refiere a ella como conciencia de la unidad: un abrazo de amor con la totalidad
del universo. Las doctrinas que intentan explicar esto se las ha llamado la filosofa
perenne.

Esta identidad suprema constituye la naturaleza y condicin de todos los seres


sensibles; pero que paulatinamente vamos limitando nuestro mundo y nos apartamos de
nuestra verdadera naturaleza al establecer fronteras que se manifiestan como limitaciones que
nos frena en nuestro crecimiento personal es como una pared que nos ciega ante las cosas que
suceden hay personas que se mantienen en ese estado para toda su vida, aunque hay otros que
si buscan ms all de lo que nuestra mente puede llegar por eso la conciencia ha sido
estudiada desde hace siglos para entender la importancia de la misma ya que son pocos los
que en verdad llegan a comprender cul es su esencia a travs de la experiencia personal y
planteando as que cada descubrimiento que tengamos en nuestra vida con pleno
conocimiento de que todo lo que tocamos es, en el fondo, el rostro original de nuestro propio
ser verdadero, as logrando expandir nuestra identidad, para as formar una conciencia de
unidad que aunque sea a veces intenso para nosotros mismos por eventos que suceden en
nuestro entorno, es finalmente satisfactorio, porque el encuentro de un objeto de ah fuera es,
en realidad, un aspecto de nuestro propio ser, que logra transformar a los enemigos en
amigos, las guerras en danzas, las batallas en juegos. La sombra, el cuerpo y el medio han
llegado a formar parte de nuestra conciencia, que es producto de nuestros sueos ilusorios en
un mundo de mapas y demarcaciones, que fue causado como lo plantea Ken Wilber por la
herencia de Adn a sus hijos e hijas adormilados y que un ejemplo de esto se puede observar
en la serie Westworld que consiste en un pueblo poblado por robots con apariencia humana
est ambientada en un parque de atracciones futurista dirigido por el Doctor Robert Ford
(Anthony Hopkins) a lo cual estas instalaciones son utilizadas para que los visitantes puedan
experimentar cualquier tipo de fantasa por mas tenebrosa que sea de hecho exploran la
falibilidad de la conciencia humana hacindonos preguntas como Te has cuestionado alguna
vez la naturaleza de tu realidad? a lo cual genera unas chispas de lluvias de ideas
centrndonos o dudando de nuestra capacidad de reconocer lo que es real y que dentro de la

serie algunos personajes lograron estar en conciencia de que haba cosas extraas que
sucedan en su entorno y que comenzaron a dudar de que si la realidad que ellos estn
viviendo es la verdadera por decirlo as.

Luego de hablar con detalles sobre la conciencia y su significado podemos


relacionarlo con la psicoterapia cognitiva-conductual comprendiendo la psicoterapia como
un herramienta diseada para modificar la conducta desadaptada, que se realiza
preferentemente por medios verbales, y que puede ser aplicada de forma individual o en
grupo , en la cual se puede decir que su finalidad es hacer que el paciente logre tener
conciencia de sobre los problemas y preocupaciones que posee, ha esto nos acercamos a la
terapias de este enfoque que es la terapia racional-emotiva de Ellis, la terapia de Albert Ellis
que fue publicada en 1962 con un libro llamado La Razn y Emocin en Psicoterapia
explicando el funcionamiento de la misma ya que segn lo plantea Ellis es que se basa en el
esquema ABC explicando que (A) es cualquier evento activante que va de acuerdo con las
creencias del individuo (B) cualquier idea racional o irracional que se tenga sobre el evento
activante generara (C) conductas y emociones placenteras o displacenteras, por lo tanto la
terapia se centra mediante la disputa (D) ciertamente igual a lo que Scrates llamo mayutica,
y tiene por finalidad cambiar dichas ideas irracionales, haciendo especial nfasis en esta
terapia relacionndolo con lo anteriormente explicado en que los seres humanos de acuerdo a
nuestras propias creencias creamos limitaciones que dan como respuesta emocional y
conductual mente la falta de crecimiento interno esto es lo que explica Wilber en su libro y
basndonos en este enfoque se manifiesta con la finalidad de que a travs de los

planteamientos que nos ofrece busca eliminar toda idea racional que hemos creado y
librarnos de esas cadenas que nos impiden observar las cosas que suceden en nuestro
alrededor ms a fondo y tambin conocernos a nosotros mismos y as lograr comprender
como funciona realmente la realidad en la que estamos y tomando como ejemplo la antes
mencionada serie westword plantearnos las preguntas como En verdad te has cuestionado
alguna vez la naturaleza de tu realidad? cuando se llegue a este punto los hijos de Adn
podrn despertar de ese largo sueo, que se ha mantenido por largas generaciones y que
pocos han logrado salir.

Ha estas interrogantes se han llegado a ser un gran dolor de cabeza para grandes
pensadores, pero lo que verdad cuenta es la importancia que tiene el constructo conciencia y
que el ciudadano del comn no ha podido comprender como se ha dicho anterior mente tener
conciencia de los problemas o caer en razn sobre lo que sucede o lo que haces , el darse
cuenta e incluyendo a la que llamo conciencia de trascendencia que una vez llegado a este
punto podremos observar el mundo de otra manera as lo han explicado los antiguos
filsofos, y las antiguas religiones orientales que buscan la trascendencia del ser.

Referencias Bibliograficas
Canda Moreno, F. (2008). Diccionario de pedagogia y psicologia (1st ed., p. 246).
Madrid: Cultural.
Fidias G, A. (2006). El Proyecto de Investigacion (5th ed., p. 120). caracasvenezuela: Episteme.
Guerri, M. (2017). La Terapia Cognitivo-Conductual. Blog de Psicoactiva.
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Wilber, K. & Guastavino, M. (2006). La conciencia sin fronteras (1st ed.).
Chicago: Editorial Kairos.

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