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HQs

Comics & etc

SUMRIO
Sites para baixar scans de quadrinhos e mangs................................7
Programas para HQ:...........................................................................8
A Coleo Oficial de Graphic Novels da Marvel.............................11
Marvel..............................................................................................14
Dinastia M (Evento Completo)........................................................16
Vertigo..............................................................................................19
Star Wars..........................................................................................20
DC Comics.......................................................................................21
Do Inferno........................................................................................22
Origens Secretas Os Novos 52! (Completo).................................23
Os Invisveis (Edio Panini)...........................................................25
Hellblazer John Constantine............................................................27
O Inescrito Apocalipse (Completo Panini)...................................28
Era de Ultron....................................................................................29
Homem-Aranha A Aventura Final.................................................31
Aranha Escarlate Especial A Ultima Aventura..............................32
Marvel Millennium Homem-Aranha (Editora Panini).....................33
Homem-Aranha: Marvel Sculo 21.................................................35
Invaso Secreta (Completo).............................................................36
Multiverso DC Publicao Panini (Completo).............................41
Wolverine (Totalmente Nova Marvel).............................................42
Homem-Aranha Superior (Nova Marvel Panini).............................44
2

Guerra Civil (2006)..........................................................................46


Capito Amrica: Soldado Invernal.................................................66
Capito Amrica: A Escolha.............................................................67
Superman: Red Son - Entre a Foice e o Martelo..............................68
A Era do Apocalipse.........................................................................71
Guerra Civil II..................................................................................73
Batman vs. Superman: a origem da justia (2016) (mills)...............74
Batman: Ano Um..............................................................................75
Batman: A Piada Mortal...................................................................77
Batman: Mestre do Futuro...............................................................81
Batman: Morcego-Humano..............................................................82
A Torre Negra - Nasce O Pistoleiro..................................................83
A Torre Negra - A Longa Volta Para Casa........................................84
#2: Batman O Cavaleiro das Trevas 1 e 2.....................................85
Universo X.......................................................................................89
Terra X..............................................................................................90
Liga Extraordinria - Vol. 01............................................................92
Liga Extraordinria - Vol. 02............................................................95
Liga Extraordinria - Vol. 03............................................................97
Nemesis - 04 Edies.......................................................................99
Superior - 07 Edies.....................................................................100
Dias de Meia-Noite........................................................................101
Sandman Completo........................................................................104
Sandman: Noites Sem Fim.............................................................107
3

Morte o Preo da Vida....................................................................109


Coraline de Neail Gaiman..............................................................111
Marvel 1602...................................................................................113
Camelot 3000.................................................................................114
Planetary - Volume 01 de 04..........................................................117
Planetary: Crossovers.....................................................................122
God of War - 06 Edies................................................................126
O Universo Wildstorm por Alan Moore.........................................127
Wildcats: Crculo Vicioso...............................................................128
Wildcats: De Volta Para Casa.........................................................129
Frequncia Global - Volume 01......................................................131
Frequncia Global #02...................................................................133
Gotham City Contra o Crime - Vol. 01..........................................135
Gotham City Contra o Crime - Vol. 02..........................................137
Gotham City Contra o Crime - Vol. 03..........................................138
Gotham City Contra o Crime - Vol 04...........................................139
Gotham City Contra o Crime - Vol. 05..........................................141
Gotham City Contra o Crime - Vol. 06..........................................143
Superdeus - 05 Ed..........................................................................145
Sline: O Senhor das Feras............................................................147
Scans Que Eu Li: Sheltered #01 a #09...........................................149
Renascimento #01 a #26................................................................151
Lobo Solitrio - Vol. 08..................................................................153
Fbulas - Vol. 07.............................................................................155
4

Scans Que Eu Li: Repblica Invisvel...........................................158


Darkseid vs. Galactus.....................................................................160
Preacher Completo 2.0...................................................................162
Preacher - Volume 01.....................................................................165
Preacher: Volume 02......................................................................167
Preacher - Vol. 05...........................................................................169
Preacher - Volume 06.....................................................................171
Preacher - Volume 07.....................................................................173
Preacher - Vol. 08...........................................................................175
Preacher: Vivo ou Morto - Artbook................................................177
Scans Que Eu Li: Caliban..............................................................178
Crnicas de Wormwood.................................................................182
Crnicas de Wormwood: A ltima Batalha...................................183
Scans Que Eu Li; Monstress 01 a 06.............................................184
(BD) TRONO DE GELO 01: ORFO DA ANTRCIA..............186
(BD) O BOSQUE DAS VIRGENS 01 de 03.................................187
(BD) O BOSQUE DAS VIRGENS 02 de 03.................................188
Y - O ltimo Homem - Completo..................................................189
100 BALAS....................................................................................191
Zaya................................................................................................192
Canalhas do Sul..............................................................................193
Wayward.........................................................................................195
A Vermelha.....................................................................................196
Eclipse............................................................................................197
5

Transformao................................................................................198
A Espada.........................................................................................199
Age of Bronze................................................................................201
Artefatos.........................................................................................204
(BD) AS RAINHAS DE SANGUE - ISABEL, A LOBA DA
FRANA 01(de 02).......................................................................207
HQ Euro: Sangue Real - Livro I - Bodas Sacrlegas......................208
HQ Euro: Sangue Real - Livro II - Crime e Castigo......................209
HQ Euro: Sangue Real - Livro III..................................................210
HQ Euro: No - Livro I - Por Causa da Maldade dos Homens......211
HQ Euro: No - Livro II.................................................................212
HQ Euro: No - Livro III...............................................................213
HQ Euro: No - Livro 4.................................................................214
HQ Euro: A Lenda das Lminas Escarlates - (Completa) 4 Livros215
HQ Euro: A Ordem dos Cavaleiros Drages - Livro I...................217
Matria: HQ Euro - A Ordem dos Cavaleiros Drages - Cronologia
........................................................................................................218
HQ Euro: Brgia - Livro I - Sangue para o Papa...........................221

Sites para baixar scans de quadrinhos e mangs


http://tudohqemanga.com
http://www.hqbr.com.br
http://aspasnoir.blogspot.com.br
http://lasquei.blogspot.com.br
http://renegadoscomics.blogspot.com.br
http://scanmaniacs.blogspot.com.br/
http://bignadaforever.blogspot.com.br
http://batmanguide.wordpress.com
http://www.artehqs.com.br
http://www.coringa-files.com.br
http://quadrideko.blogspot.com.br

Programas para HQ:

CDisplay: Esse o software mais bsico para leitura de


gibis no computador. leve, dinmico e gratuito. L
arquivos com extenso cbr, cbz, zip e rar. Se voc
novato no ramo de ler gibis no computador, ento este
o software que voc deve baixar inicialmente.
CliqueAQUI para baixar o CDisplay!

BDZ Explorer: Esse o meu favorito, embora a ltima


verso seja de 2004 este software l arquivos .cbr,
.cbz, .rar, .zip e .pdf um pouco mais pesado que o
CDisplay, mas apresenta muito mais opes como
prosseguir a leitura onde voc parou e organizao de
pastas mostrando a capa do gibi e etc. na pgina oficial
possvel baixar a traduo para portugus. Clique
AQUI para baixar o BDZexplorer.

ComickRack: O ComicRack surgiu h pouco tempo


mas j possui uma boa parcela de fs. Sua interface
bastante complicada para queles que no esto
habituados a ler gibis online e at mesmo para iniciados
pode assustar um pouco. Alm de diversas opes
como ajuste de cores, sombra, organizao de pastas,
etc. O ComickRack tambm permite que voc possa ler
seus gibis etravs de uma rede sem fio domstica!
Suporta arquivos pdf, cbr, cbz, zip e rar. Clique AQUI
para visitar a pgina oficial do ComicRack.

Conversor PDF para CBR: Esse um programa


bastante til se voc no gosta de ler os seus gibis em
formato pdf e prefere l-los em cbr. Bastante fcil de
usar e bem leve. Clique AQUI para baixar o conversor
PDF para CBR.

Ghost in the Shell


CLIQUE NOS LINKS para ler online
Ghost in the Shell (em japons , Kkaku Kidtai)
um mang de influncias cyberpunk, criado por Masamune
Shirow. Rendeu uma continuao, intitulada Ghost in the Shell 2:
Man/Machine Interface, que foi lanada em 2002.
Com o passar dos anos, o mang foi adaptado em: trs filmes
anime - Ghost in the Shell, Ghost in the Shell 2: Innocence, e
Ghost in the Shell: Stand Alone Complex Solid State Society;
duas sries de televiso animadas - Ghost in the Shell: Stand
Alone Complex e Ghost in the Shell: Stand Alone Complex 2nd
Gig.
Ghost in the Shell se passa depois de 2029, marcado pelo
surgimento de uma nova tecnologia que permite a fuso do
crebro computao, rede mundial.
O ambiente de Ghost in the Shell cyberpunk ou pscyberpunk, porm o autor foca mais nas ramificaes ticas,
filosficas e sociais da fuso em massa da humanidade com a
tecnologia, o desenvolvimento da inteligncia artificial e a
onipresena da rede de computadores como uma oportunidade
para reavaliar assuntos como a identidade pessoal, a
singularidade da conscincia e o aparecimento do transhumanismo.

TERA-FEIRA, 17 DE JANEIRO DE 2017

Maus - A Histria de Um
Sobrevivente

Escrever sobre eventos histricos sob uma perspectiva


acadmica, ou ento meramente informativa foi o que aconteceu
ao longo do tempo em relao diversos acontecimentos
histricos. Isto se deu tambm em relao ao Holocausto
Judeu pelas mos dos Alemes na 2 Guerra Mundial, a tal
ponto de muitos terem banalizado o ocorrido e alocado este
genocdio ao lado de tantas outras notcias contemporneas. No
10

entanto, escrever sobre um evento sob a tica de quem o viveu,


de quem o presenciou, de quem foi consumido por ele, moral e
emocionalmente, transforma a obra em atemporal, eterna. fcil
ler que milhes foram mortos em cmaras de gs, difcil saber
que algum que conhecemos e gostamos foi morto em um lugar
assim. Ao lermos Maus de Art Spiegelman isso que acontece.
Nos afeioamos s pessoas dentro do livro a tal ponto que elas se
tornam indivduos com os quais nos importamos. Mas alm do
descrito acima, o que transforma esta obra em algo to especial?
To eterna? To fascinante em sua dimenso aterradoramente
visceral?

11

Maus foi iniciado no incio da dcada de 1980 e s concludo em


1992. Logo fica muito claro para o leitor o qual custoso,
angustiante e necessrio foi para o autor sua escrita, tal qual um
ritual de exorcismo imprescindvel para o possudo. Art
Spiegelman desce aos pores de sua alma e de l puxa esta obra
e, tal qual uma jornada espiritual, consegue trazer luz algo que
o machuca muito, mas ao mesmo tempo parece o absolver de
muitas coisas. A obra conta a histria de Vladek Spiegelman,
judeu Polons e pai de Art. A narrativa acontece a partir de
entrevistas que Art fez com seu pai j velho no final dos anos 70.
Mas a obra possui muitas camadas, pois alterna entre o presente
(as entrevistas junto ao pai) e o perodo da 2 Guerra Mundial,
em que tudo vai se desenrolando sob o olhar do inventivo e
jovem Vladek. O autor no tem medo de expor sua relao
conturbada com o pai que emoldura de um jeito incrvel a
narrativa de Vladek, dando densidade, humanidade e acima de
tudo sentimento ao relato.

12

Embora criticado por alguns, Art Spiegelman escolhe de forma


brilhante um jeito de retratar os diversos personagens desta
amarga histria. Ao dar caractersticas zoomrficas s diversas
naes envolvidas, o autor consegue um efeito extremamente
genial, pois absolve e culpabiliza os diversos povos que se
envolveram no conflito (Judeus so retratados como ratos,
13

Poloneses como porcos, Norte-americanos como ces, Alemes


como gatos, Suecos como renas, Franceses como Sapos, Ciganos
so liblulas, Russos Ursos, Britnicos Peixes...). Este recurso faz
com que a leitura se expanda e amplie as relaes entre todos,
uma vez que o conflito levou acentuao das diferenas entre
nacionalidades, ao ponto que na poca voc no era mais uma
pessoa, mas uma "nao", estereotipada, julgada e condenada
por cada um.

Embora o relato de Vladek seja pungente, forte e visceral, ouso


dizer que o que transforma realmente a obra em algo to
precioso tenha sido duas coisas, 1) a capacidade de Art
Spiegelman transcender o mero relato de mortes e crueldades
para algo alm, trazendo luz maneira como o indivduo e o
coletivo lidaram e ainda lidam com tamanho crime, e 2) a
personalidade incrvel de Vladek e sua relao com o filho Art.
Por mais estranho que meu comentrio a seguir possa parecer,
14

garanto que voc se pegar rindo da simplicidade, da


humanidade, dos problemas e personalidade do velho Vladek,
alm de sua relao com Art e Franoise (esposa do autor). As
"aparentemente" simples e pequenas tiras de desenho da obra
escondem tesouros grficos e aconselho (fortemente) todos a
prestarem muita ateno nas aes de fundo que sempre esto
acontecendo em cada quadrinho. Perder isto em uma leitura
rpida, simplesmente perder grande parte da sensibilidade que
o autor quis expressar.

Confesso que para mim, Maus figura entre as maiores obras


literrias que eu j li, pela sua franqueza, genialidade narrativa,
relevncia histrica, honestidade e coragem. Maus foi
ganhador do Prmio Pulitzer em 1992, um dos prmios
mais almejados por jornalistas do mundo, outorgado para
pessoas que realizam trabalhos de excelncia nas reas de
jornalismo, literatura e composio musical. O fato da obra ter
ganho este prmio transcende seu valor e acima de tudo
simblico, uma vez que foi a 1 vez que o prmio foi dado para
uma obra em quadrinhos, catapultando os Quadrinhos para um
15

novo nvel, consolidando esta mdia como forma de expresso


verdadeira de qualquer desenvolvimento artstico.

16

17

Bem amigos, finalizo com uma imagem em que Art Spiegelman


se auto-retrata. A imagem fala muito por si, mas voc s concebe
sua verdadeira dimenso ao ler a obra. Em um mundo to
estranho como o nosso atualmente, Maus um farol a nos
lembrar sobre quem somos... Para o bem e para o mau.
Um grande abrao todos!!

Tudo Vaidade
vaidade (vai-da-de) - s. f.
Desejo imoderado de chamar ateno, ou de receber elogios.
Idia exageradamente positiva que algum faz de si prprio;
presuno, fatuidade, gabo.
Coisa v, ftil; futilidade.
Alarde, ostentao, vanglria.
Este texto est entalado em mim h anos.
difcil escrever sobre a vida... principalmente num mundo onde
as pessoas a exaltam...
Mas o que estar vivo? Afinal, que catzo a vida?
Minha me se foi em maro deste ano.
Mediante o que sofreu e a dor que sentiu, digo que foi um alvio
ela ter partido.
Minha pergunta :
Por que vivemos como se nunca fssemos morrer?
Nos debatemos diariamente com problemas criados por ns
mesmos e por nossos semelhantes, mas problemas que NADA
tem a ver com a vida...
Estamos PRESOS, confinados em corpos densos...
18

Todos colocados numa grande sala de espera... E todos com uma


nica misso...
Testemunhar a glria da CRIAO...
Porm, ocupados demais para fazer isso...
Entenda, o que voc vive hoje e acredita ser a vida, uma
grande MENTIRA.
Vida necessidade. Faa uma lista das suas necessidades.
Risque as necessidades que no so essenciais para o suporte da
vida.
Entendeu a mentira? Explico.
Para estar vivo, voc s PRECISA de 3 coisas:
Ar para respirar, gua para beber e alimento para manter o corpo
denso. Nessa ordem de importncia.
Isso o que voc PRECISA.
Agora, pergunto novamente:
Para que serve todo esse sistema criado em torno do dinheiro?
O PLANETA nos d gua, o PLANETA nos d ar e o PLANETA nos
d alimento.
Sem contar o SOL, que todo dia est l, DANDO a energia
necessria para TUDO acontecer.
De novo, onde entra o DINHEIRO nisso?
Tudo o que o ser humano INVENTA so s passatempos para
minimizar o tdio da espera.
Nossa SOCIEDADE baseada na PREGUIA.
19

preguia (pre-gui-a) - s. f.
Averso ao trabalho; pouca disposio para trabalhar.
Lentido em fazer qualquer coisa; moleza; morosidade.
Isso fez com que indivduos de ndole preguiosa inventassem
um sistema.
Um sistema para que todos fiquem imersos em problemas
imaginrios e os preguiosos possam usufruir o planeta, sem o
mnimo de respeito a VIDA.
Pensa comigo.
Diz a sociedade que temos que "VENCER NA VIDA".
Digo: J venci. So de 200 a 400 MILHES de concorrentes para
alcanar o vulo e VIVER.
REPITO: VENCI. Fui eu que cheguei primeiro. Agora, quero curtir
o PASSEIO.
S que quando cheguei aqui e tomei CONSCINCIA do mundo
que estou habitando, me dei conta que indivduos vis tomaram
conta do sistema. Um sistema que talvez tenha sido criado com
boas intenes. Ser?
No considero o controle nada bom.
E nossa sociedade TOTALMENTE baseada em controle.
Programas como BIG BROTHER fazem sucesso justamente por
este motivo.
A nica coisa que realmente me entristece saber que somos
todos irmos realmente, porm... Nossas aes so to
equivocadas.
Vejo a vida como um presente, um passeio, uma oportunidade
de VER, OUVIR, CHEIRAR, DEGUSTAR e SENTIR a manifestao
fsica da criao.
20

Ser que nossa sociedade decadente fruto de um planeta


moribundo, doente?
Ou ser que somos s lagartas comendo folhas esperando para
tornar-mos borboletas?
Detesto as pessoas que precisam se sentir seguras diante da
vida. S idiotas se sentem seguros.
A vida insegurana. E insegurana LIBERDADE!
Todo mundo imerso num monstruoso faz de conta... Enquanto a
vida e seu esplendor se esvaem em existncias fteis e rasas...
Hoje entendo o "Tende misericrdia"...
O dinheiro foi criado para TOLHER a ao do indivduo humano.
A EDUCAO foi criada para doutrinar no sistema.
A SOCIEDADE mantm o sistema.
E a maioria faz de tudo para PARTICIPAR do sistema.
Como mudar isso?
Como mostrar a verdade a um indivduo que age como uma
avestruz?
Deixo aqui ainda a recomendao de leitura de "Coragem, o
prazer de viver perigosamente" do Osho.
"A revoluo dos bichos" do George Orwell tambm
OBRIGATRIO para quem quiser entender mais um pouco o
sistema de "relaes polticas" humanas.
Assistir ao filme Zeitgeist j seria pedir um pouco demais... Mas
tambm muito interessante.

21

Habibi. Craig Thompson (Pantheon/Casterman)

O segundo grande livro de


Thompson - em termos de tamanho e de impacto crtico e de
divulgao, sem desprimor para com os seus outros projectos - levou a
discusses apaixonadas e apaixonantes, pela matria controversa que
ele suscita. Indicamos desde j que as consideraes que se seguem se
articulam com algumas daquelas que foram tidas em determinados
locais, como em The Hooded Utilitarian e no blog do The Comics
Journal(perguntamo-nos, com alguma soberba, at que ponto seria
possvel mimar esse gesto entre ns). Habibi , desde logo, um livro
que se imiscui em toda uma srie de vertentes que impossvel de
responder cabalmente, e portanto apenas escolheremos algumas dessas
linhas de discusso. De antemo, tambm revelaremos a dificuldade
que ter um posicionamento decisivo, claro e simples, do tipo gosto
ou no gosto, ou de mera aceitao ou recusa da sua importncia.
Quer dizer, desde logo pelas discusses ele , sem dvida, um livro
interpelante, que obriga a uma leitura crtica, atenta e inteligente. O
seu mero encmio um desservio ao que ele prope, mas tampouco
nos parece que um ataque cerrado ser o caminho certo, muito menos a

22

recusa de o ler antes de o considerar nos seus contornos e nas suas


especificidades. (Mais)
Habibi, superficialmente, trata da histria de duas personagens, uma
mulher rabe chamada Dodola, que nasce num contexto de pobreza
extrema, vendida como esposa a um calgrafo que publica verses do
Coro, e depois atravessa uma tambm difcil vida enquanto prostituta,
concubina e mulher que se tenta libertar dessa vida, e Zam, um menino
negro, filho de escravos e escravo ele mesmo, que resgatado por
Dodola. A relao de ambos de uma complexidade extrema,
atravessando uma relao primeira de me e filho, mesclando-se com a
de irmos, e, mais tarde, ou finalmente, como de homem e mulher, a
ver, amantes. S esse aspecto de imediato lhe garantiria uma dimenso
controversa, mas no por isso menos exigente, incmoda e forte.
No entanto, aquele aspecto que maiores problemas tem suscitado na
sua recepo mais articulada da representao do Outro, a saber, a do
rabe ou muulmano (que no so sinnimos, mas em Habibi se
confudem). A deciso de Thompson em recriar uma matria
imaginativa e fantasmtica das 1001 Noites num contexto
contemporneo, com todas as suas implicaes polticas, sociais e
econmicas, no seio daquilo que Samuel Huntington, redutora e
erroneamente, chamou de Choque das Civilizaes, no pode deixar
de ter os seus frutos amargos.

A aco passa-se
num pas que nunca identificado no tecido histrico e real, tal como
23

no h qualquer esforo para indicar o contexto temporal exacto desta


histria. No entanto, toda uma srie de clichs - a existncia de um
sulto mimado pelos excessos e que procura novas formas de prazer, o
seu harm quase infinito, salas do seu palcio encerrando maravilhas e
jardins e faunas, imagem do mtico, e no o histrico, Harun AlRashid, a prpria existncia da escravatura - so elementos que lanam
a uma espcie de fantasia antiga, contrastada com pistas visuais da
contemporaneidade - o barco no meio do deserto, peas de carro, latas
de refrigerantes e outros detritos da indstria moderna no lixo - que
complica essa deciso. Aliado Wanatlia, o pas inventado
(condensao, deslocamento, metonmia distorcida) pelo autor para
estas aces, s se pode concluir que o que Craig Thompson criou
uma fantasia, no seu pleno sentido, e com que ele se defende mesmo
em algumas entrevistas. O problema que estas fantasias tocam nas
franjas de realidades tangveis, histricas e contemporneas nas quais
existem pessoas, pessoas reais, e o que ele faz perpetuar essa
mesma fantasia, dar continuidade, e solidez e, graas ao seu poder
autoral e de artista, inegvel, algum peso de autoridade. No h
nenhum momento em que sintamos estar Craig Thompson a colocar
em questo as representaes de que se apropria. E toda esta questo
explode quando passamos o vu dessa fantasia selvagem e intemporal
para entrar na Wanatlia moderna, para a ltima parte deste romance,
onde pessoas modernas vo s compras, lavam os seus SUVs, falam
ao telemvel e usam computadores No se percebe se pior: afinal
essa modernidade manchada pelos segredos cruis que se encerram
nas costas da cidade? essa modernidade podre? Tambm o seria a
nossa nesse caso, mas a ateno de Habibifecha-se nesse universo de
referncias. Quer dizer, o surgimento dessa outra realidade para alm
da primeira fantasia que havia criado, mescla de elementos literrios,
pictricos e cinematogrficos de fantasia somente, torna-se, de alguma
forma, mais pura em contraste com essa cidade moderna. Outro
binmio perpetuado, portanto.

24

A palavra chave nas crticas


mais agudas a de Orientalismo. O prprio autor faz uso dela, mas
enquanto defesa, ou pelo menos enquanto matria plstica e
imaginativa desprovida de consequncias polticas, o que
extremamente surpreendente seno mesmo perigosamente ingnuo.
De uma forma simples, o Orientalismo um tratamento do Outro nomeadamente do mundo rabe - a partir de uma perspectiva
eurocntrica redutora. claro que toda e qualquer perspectiva parte
sempre de uma posio determinada e ns, enquanto europeus, no
podemos perspectivar de outro modo, mas o problema deste tipo de
perspectiva a ausncia de aprendizagem, dilogo e uma vontade
indmita na projeco de princpios organizadores de conceitos,
valores e compreenses do mundo sobre outras culturas, cujos
pressupostos no sero, de todo, os mesmos. Associado que est ao
movimento romntico do sculo XIX, sobretudo francs, tem a ver com
uma traduo (composta de irreparveis perdas) de estilos, temas,
episdios, textos, que essencializariam essas outras culturas, ou que
as tornariam adaptadas ao palato europeu. Como se sabe, essa noo
sofreu uma viragem conceptual e valorativa crucial com o trabalho de
Edward Said.
Ser algo temerrio querer apresentar aqui uma smula das lies de
Said nesse sentido, mas tentemo-la. Talvez a ideia central de Said seja,
25

na esteira de outros intelectuais como C. L. R. James, a de as


hierarquias de poder - entre classes, sexos, raas/etnias e, sobretudo
pases, colonizadores e colonizados - serem exercidas no somente
atravs do poderio militar, administrativo e econmico mas tambm
cultural. A representao dos outros , como dissemos, sempre feita
atravs da perspectiva de quem a exerce, como de esperar, mas o
problema est em se criar uma ideia tal que no se cria qualquer tipo de
espao para alternativas dessa mesma representao, muitas vezes nem
sequer espao para a auto--representao. Por vezes, esse poder vai
mais longe, ao ponto de vender essa representao at mesmo aos
povos representados. D-se, portanto, uma espcie de rapto cultural.
a que se verifica, ento, o uso da arte para a criao de mitos sobre o
misterioso Oriente (e a banda desenhada, enquanto territrio de
entretenimento que vai empregar em segunda ou terceira mo essas
representaes e mitos, ser um meio particularmente eficiente na
propagao dessas mesmas ideias; veja-se o livro de McKinney para,
pelo menos, uma dimenso desse processo). Uma outra dimenso
importante do trabalho de Said, aliado ao de tantos outros tericos
modernos, e mais imediatamente associada ao seu trabalho de
interpretao literria, mesmo podendo hoje parecer mais bvia, que
mesmo no caso de uma determinada obra no ter uma explcita
dimenso poltica, ela existe na mesma. Ora Thompson repetidamente
diz que ela no existe, o que no deixa de ser caricato. Apenas sublinha
a ingenuidade j indicada.
Alis, esta sistemtica imposio de uma viso de algum pelos olhos
de outro - neste caso, a contnua construo de representaes do
mundo rabe pela perspectiva ocidental - acaba por provocar uma
dissociao sobre esse mesmo algum, o qual, para que possa dialogar
no interior do mundo ocidental, j que no lhe ser sequer permitido
dialogar a partir do seu lugar sem ser visto como entrincheirado,
radical, etc., ter de se ver a si mesmo (de se representar, de mimar o
discurso) sob os olhos do outro, aquele que detm as chaves e os canais
da discursividade.

26

O problema est em que


Thompson no leu Edward Said. O autor emprega mesmo, em algumas
entrevistas, o termo orientalismo, e notrio como integra ao longo
do seu livro imagens retiradas da pintura ocidental orientalista - Ingres
recorrente - para criar o seu ambiente rabe. O problema que
Thompson parece compreender essas contribuies como positivas,
completas e desprovidas elas mesmas de problemas de representao.
No somos de forma alguma os nicos a notar nisso, como j se
indicou.
As intenes de um autor no podem ser vistas como sacrossantas e
como triunfando sobre os efectivos elementos significativos do texto
criado. Por exemplo, a escrita em caracteres rabes - espalhada por
todo o livro como uma espcie de brecha para que o Outro se
expresse na sua lngua, no seu idioma - deveras belssima mas, hlas!,
no feita por Thompson, que optou antes por copiar fontes existentes.
Apesar de ser um gnero totalmente diferente, se pensarmos
nos carnets em que Joann Sfar vai-nos mostrando os seus passos de
aprendizagem de um instrumento, ou nos recordarmos como
Trondheim se ensinou a desenhar atravs dos seus primeiros
monumentais livros, estamos a mais perto de um gesto honesto
consigo mesmo do que, mais uma vez, um aproveitamento superficial e
embelezador que coloca em dvida todo o suposto programa. No
uma aprendizagem em curso, mas um decalque, no caso do autor
27

norte-americano. O interesse de Craig Thompson pela adaptao


grfica de textos religiosos no nasce nem em Habibi nem sequer nos
momentos-chave de Blankets. J em Bible Doodles (parte da coleco
Small Batch da Top Shelf, em 2000) se encontram adaptaes
transformadoras de relatos bblicos, bebendo quer da Bblia na verso
do Rei Jorge, quer das verses dos apostlicos quer ainda dos
apcrifos, e construindo pginas onde a decorao barroca (como no
caso ainda do poster que fez para a Guardian Angel Tour, de Neil
Gaiman) ou as verses chibi estavam patentes.

No queremos dizer, de forma


alguma, que as pessoas, e os autores sobretudo, no tero direito de se
projectarem para fora das suas prprias culturas e tentem auscultar
outras. No entanto, tm de se consciencializar dos riscos que esse gesto
estendido poder provocar, no caso de desequilbrios. Repare-se nas
cenas em que o autor tenta conciliar as verses das narrativas bblicas
(judaico-crist) com as cornicas. A narrativa da origem e distino
entre os filhos de Abrao, isto , os descendentes judeo-cristos de
Isaac e os muulmanos de Ishmael, atravs dos mitos bblicos,
simplificam em excesso as relaes histricas das duas populaes, se
assim as podemos chamar. Mais, uma vez que essa narrativa
feita fora da Histria, no poder vir a entrosar-se com ela (e muito
menos justific-la). Mas o que Thompson parece indiciar: uma vez
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que fazer a histria real dos povos precisos que poderiam ser seu
objecto de pesquisa, e para se manter na linha da fantasia, elege os
mitos bblicos como fonte. Esse segundo conclio, porm, entre fantasia
literria e histria, bem mais difcil So dois modos diferentes de
ver o mundo, como quereria Wittgenstein.
Um livro destes tem necessariamente um impacto gigantesco, que
ultrapassar de longe o pblico estritamente bedfilo, e por essa
razo que merece maior ateno crtica - e provavelmente reaces
mais vincadas - do que a representao de rabes ou mulheres em
determinados ttulos mainstream, seja de super-heris norteamericanos ou 48ccs franco-belgas, onde os clichs so parte do
substrato habitual. Por essa razo que os instrumentos tericos e
analticos provindos de disciplinas como o ps-colonialismo e o
feminismo so mais precisos e contundentes a ler Habibi do que a se
aproximarem do que o notoriamente estpido Holy Terror! de Frank
Miller, o qual nem quase merece considerao, ou quaisquer trabalhos
horrendos de propaganda acfala. Ou seja o tipo de responsabilidades
que parece estar a ser exigida de Thompson prende-se mais com as tais
boas intenes que parecem perpassar o seu projecto, com o valor
artstico e intelectual que lhe atribudo em diferena dos produtos
mais comerciais de outros crculos da banda desenhada norteamericana, do que propriamente uma hierarquia de erros verificada
num panorama mais alargado de produo.
O que ocorre uma confuso, da parte de Thompson, e dos seus
leitores acrticos, entre o que constitui um verdadeiro dilogo
intercultural e uma apropriao radical de um Outro racializado
(citamos a acadmica e artista Kali Tal, do seuWorlds of Hurt), isto ,
reduzido a uma suposta essncia, a uma quantidade de traos
reconhecveis e tpicos - da parte de quem v e fala, no da autoexpresso dessas mesmas pessoas. Por isso, o que notrio que
Thompson, em vez de procurar ancorar-se em aspectos particulares e
reais culturais e contextuais, prefira criar uma verso amalgamada e
romantizada do que passa por cultura rabe. certo que o seu
tratamento tenta ser sensvel a aspectos artsticos, e no somente para
um fim propagandstico (Holy Terror!), poltico mas unilateral
(Soraa) ou at de pardia (como o caso do recente filme de Baron
Cohen, The Dictator). Ainda assim, a reduo essencialista
que Habibi opera no de modo algum andina.

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Em nenhum momento so
construdas personagens mais dimensionadas do que as figuras de
carto dos esclavagistas, os esqulidos pedintes nas ruas sujas, o gordo
sulto, as outras cortess displicentes, os brbaros bedunos, os cruis
guardas dos palcios, inclusive os eunucos negros, o profeta tolo, etc.
Se apenas Dodola e Zam so personagens mais moldadas, contra quem
podem elas contracenar e ganhar fora, se no existem mais
nenhumas?
Mas mesmo essas personagens tm contornos muito contestveis. O
quase-fetichismo em explorar a sexualidade de Dodola, seja sobre o
olhar crescentemente lascivo e culpado (uma culpa quase crist, digase de passagem) de Zam seja nas cenas (repetidas, demasiadas) das
suas violaes e abusos, torna-se objectificada de uma forma nada
digna da protagonista que se prometera. Quando nos materiais anexos
finais Thompson compara as formas das letras rabes com o corpo e
vestes de Dodola, no

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preciso
desmontar
com vigor o que a se opera. O prprio Zam aparece e desaparece de
cena num mecanismo quase ex machina no impe um encadeamento
justo dos episdios. De novo, o problema no est em criar fantasias,
mas antes em fantasias que se interseccionam com realidades
demasiado presentes, e por isso nada incuas. Como diz Chimamanda
Adichie, o problema dos esteretipos no est no facto de serem
falsos, mas sim de serem incompletos.
Alguns comentaristas comparam Thompson, pela sua figurao,
abandono a efeitos barrocos de composio, e tessitura imagem-texto,
com Will Eisner. No de todo uma observao errnea, mas
completar-se-ia se se notasse tambm a forma algo fcil com que
ambos deslizam da mera mestria da expressividade das suas
personagens, e na justia da representao das emoes e relaes
humanas para o melodrama. Uma vez que j discorremos sobre esse
termo em relao aoPortugal de Pedrosa, abster-nos-emos de repetir
essas linhas, apontando somente que ele atinge, em Thompson, e aqui
em Habibi, um nvel histrinico, hiperblico e por vezes intolervel.
Como escreve Edward Said em Orientalismo, No acredito que alm
que escreva, pense ou aja sobre o Oriente o possa fazer sem tomar em
conta as limitaes impostas sobre o pensamento e a aco pelo
Orientalismo. Aparentemente, atravs das entrevistas e outras frentes
extratextuais, Thompson parece querer dar conta de que ele estava
consciente do Orientalismo (dele), e at do seu uso directo dessas
mesmas fontes (literrias, artsticas e imaginativas) enquanto uma
manipulao desarmante. No entanto, ele acaba por demonstrar a sua
prpria inconscincia como gere essa manipulao, e at um alto grau
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de ingenuidade - a qual se serve para garantir algum tipo de


autenticidade voz prpria deBlankets, se torna politicamente
duvidosa em Habibi. Thompson, malgr lui, perpetua o Orientalismo.
O que ele diz nessas entrevistas acaba por ser, em bom portugus, da
boca para fora.
A importncia de compreender o que significa, de facto, a diferena
cultural, a prpria possibilidade de perspectivas outras que no a
nossa, profunda, complexa e difcil. muito fcil olhar para
determinadas conquistas sociais e polticas eurocntricas como
universais, seja o voto das mulheres, a escolaridade obrigatria, a
gua canalizada, as vacinas ou a comunicao digital de 4 gerao.
Como que possvel que haja segmentos da populao mundial (ou
at mesmo no interior do nosso pas) que se recusem a entender o
benefcio que advm destas coisas? inconcebvel. Todavia,
precisamente o esforo de conceber essa diferena que nos parece
inultrapassvel que nos far entrar num verdadeiro dilogo, que
implica ouvir o outro na sua prpria voz e, eventualmente,
compreend-lo. E pr em causa muitas das ideias preconcebidas sobre
ns mesmos. No para a pr em causa e recus-la (isso caber a cada
um), mas antes a, pelo menos, e esta seria j uma grande vitria,
compreender que nada universal.
Habibi no pode ser lido inocentemente como apenas uma bela
histria de amor. o acto literrio, e grfico, e de banda desenhada, tem
consequncias sociais e srias, e quanto mais as deseje ter maior a sua
responsabilidade.
O livro abandona-se a toda uma srie de virtuosismos, quase visveis
como esforo em conquistar a sua prestao perfeita. Contudo, esse
esforo apenas contribui para o seu enfraquecimento enquanto
expressividade necessria. Eddie Campbell tem razo quando aponta
que a ordem temporal no-linear de Habibino pode ser vista como
algo de virtuoso em si mesmo, estando ns a viver numa era psTarantino, em que essas mesmas buscas por novas estruturas
temporais j foram co-optadas, como se costuma dizer, pela cultura
popular, como muitas vezes (e esse o caso de Habibi), o tipo de
significado que emerge da no particularmente iluminador ou
interessante. Alm disso, e no cmputo final, o que h um
aproveitamento sumptuoso, sem dvida, mas cruamente utilitrio de
toda uma cultura em nome de um qualquer ideal de bom rabe que ,
no fundo, pernicioso. H uma cena em Carnet de Voyage em que
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Thompson repudia um local que o tenta ajudar, por desconfiar das suas
intenes. Isto muito sintomtico de uma certa atitude em relao a
uma cultura dspar: maravilhoso entrar em contacto com uma cultura
outra qualquer - a arquitectura, a msica, ler a poesia, eventualmente
arriscar comer os seus pratos - mas se no tivesse tanta gente real
volta, seria melhor

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Uma ltima palavra sobre a


diferena entre a encadernao da verso original norte-americana e a
francesa. A edio original em ingls de Habibiapresenta uma capa
trabalhada e decorada em consonncia com o interior do livro,
imitando um volume luxuoso do sculo XIX de literatura
(profusamente) ilustrada, ou, na ideia de Daisy Rockwell, um livro
sagrado. Sabemos que as mais das vezes a edio francesa de livros,
inclusive as de banda desenhada, opta por solues mais sbrias e
simples, e bastar pensar em dois casos contrrios: as capas
relativamente simples de LAscencion du Haut Mal ePersepolis pela
LAssociation, que nas suas verses norte-americanas passaram a
presenas mais engalanadas. Neste caso, a verso da Casterman,
integrando-a na sua coleco critures, ela mesma um sucedneo no
seio do circuito comercial francfono da experincia original da
LAssociation, despojada dessa dimenso, com a excepo de que a
sua imagem central est numa moldura filigranada e ela, tal como a
matria verbal da capa, so impressas numa cor cobre brilhante. De
que serve isso para alterar a leitura deHabibi? Talvez pouco, ou talvez o
suficiente para continuar a inclinar esta obra como um acto de beleza
superficial imitativa, que pode iludir no seu alcance.
Nota: agradecimentos Pantheon e Casterman, pelo envio das verses original norte-americana e
a traduo francesa

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