Fotografía y Ruina en El Siglo XIX

09/01/2017
Fotografa y ruina en el siglo XIX: bsqueda y rememoracin del tiempo pasado | Gmez Alonso | FOTOCINEMA. Revista cientca de cine y fotografa
FOTOCINEMA. Revista cientfica de cine y fotografa,No 12 (2016)

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FOTOGRAFAYRUINAENSIGLOXIX:BSQUEDAY
REMEMORACINDELTIEMPOPASADO
PHOTOGRAPHYANDRUININXIXCENTURY:SEARCH
ANDLASTTIMEREMEMBRANCE
RafaelGmezAlonso
Universidad Rey Juan Carlos

rafgom@hotmail.com
Resumen:
El presente estudio pretende confeccionar diferentes focalizaciones sobre lo
que supone el concepto de ruina a travs de la imagen fotogrfica en el siglo
XIX. Determinados discursos que aparecen tanto en el contexto en el que se
realizan esas imgenes como en estudios ms contemporneos que han
reflexionado sobre el tema permiten indagar qu significa la ruina como
elemento esttico e iconogrfico desde la representacin visual. Desde este
punto de partida, el artculo aspira a establecer una taxonoma general que
sirva para constituir diferentes criterios de percepcin respecto a lo que se
ha considerado como mero instrumento clave del ideal romntico. A su vez,
se intenta ejemplificar como surgen diferentes informaciones de las
fotografas amparadas en diversas contextualizaciones cientficas y
culturales que tienden a hibridarse dentro del panorama receptivo de esas
imgenes. Por otro lado, se trata de describir como el concepto de ruina se
articula desde una afeccin temporal ligada a una experiencia esttica en la
profusin de imgenes que se ampara, en su sentido amplio, dentro de la
denominada corriente romntica.
Abstract:
This study aims to make different focalizations about representing the
concept of ruin through the photographic image in the nineteenth century.
Certain speeches that appear both in the context in which those images as in
more contemporary studies have reflected on the theme allow debris to
investigate what means as aesthetic and iconographic element from the
visual representation are performed. From this starting point, the article
aims to establish a general taxonomy that serves to establish different
criteria insight into what has been considered as a key instrument of the
romantic ideal number. In turn, attempts to illustrate how different
information of the covered pictures emerge in various scientific and cultural
http://www.revistafotocinema.com/index.php?journal=fotocinema&page=article&op=view&path%5B%5D=358&path%5B%5D=307
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contextualization which tend to hybridize within the receptive panorama of

those images. On the other hand, it is described as the concept of ruin is
built from a temporary condition linked to an aesthetic experience in the
profusion of images that protects, in its broadest sense, in the romantic
trend called.
Palabrasclave:
Fotografa, ruina, tiempo, esttica, siglo XIX.
Keywords:
Photography; Ruin; Time; Aesthetics; Nineteenth Century.
1.Introduccin.Laruinacomoparadigmadelpensamiento
romntico
Durante el Romanticismo, perodo que dependiendo del contexto
cultural y geogrfico se extiende dede finales del siglo XVIII a
mediados del XIX aproximadamente, el culto a la ruina supone una
metfora del mundo espiritual perdido. La ruina es tratada con
carcter melanclico, nostlgico, que alude a la soledad, al abandono,
a la destruccin, al paraje solitario o al lugar olvidado. Una metfora
de la estancia y grieta que signific y ha dejado paso a ser
reinterpretada con cierta fusin hacia lo siniestro, especialmente en
la recreacin de descripciones de cementerios y lpidas maltratados
por el olvido, y el paso del tiempo.
Todas estas narraciones, que tendrn su adaptacin en la
representacin visual, forman parte de una literatura romntica
idealizada que, desde los orgenes de la fotografa, tiende a ser
captada por este medio ofreciendo indirectamente una mayor
verosimilitud a los relatos de terror y fantasa, tal como describieron
en Espaa clebres escritores como Espronceda, Zorrilla, Bcquer o el
Duque de Rivas; pero tambin desarrollado por el imaginario visual
que se instaura en aquel momento, emparentado a las tramas que
describan procesos precinematogrficos como la fantasmagora, muy
de moda durante este perodo histrico. De hecho, el concepto de
viaje pintoresco era utilizado en diversas descripciones aparecidas
en la prensa para demostrar que el relato, aunque en determinados
momentos no estuviera apoyado en imgenes (especialmente
grabados o fotograbados), desarrollaba un imaginario de fantasas
visuales, por el poder de los medios visuales que acontece en este
contexto de difusin fotogrfica y de diversiones pblicas amparadas
en lo que se constituir y conocer posteriomente como espectculos
precinematogrficos (especialmente vistas pticas basadas en
panoramas, dioramas, cosmoramas, etc.).
El ideal romntico reside en transmitir la recreacin de cierta belleza
que aporta la confluencia del tiempo de lo pasado con el tiempo de lo
percibido. La decadencia de la ruina como paso del tiempo configura
un gusto hacia la degradacin, lo desconocido y el misterio de lo
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deshabitado o no habitable. Aunque algunos investigadores como

Michel Frizot se preguntan si realmente existen variables de motivos
y motivaciones en los elementos que configuran un discurso esttico
sobre la ruina y la melancola (Frizot, 1998).
Segn expone Begoa Torres Gonzlez, el Duque de Rivas pronuncia
un alegato en el Senado, el 1 de marzo de 1838, contra las
destrucciones y expolios por efecto de la desamortizacin. La prensa
se hace eco para sensibilizar a la opinin pblica sobre el tema. As, la
revista ElArtistarogaba al gobierno que planteara dejar los edificios
histricos para bibliotecas, museos u obras sociales antes de su
consiguiente derribo (Torres Gonzlez, 2001).
Las descripciones literarias de las vistas encierran cierta fascinacin
romntica por el desgaste, una nueva concepcin de la naturaleza
muerta que trata de convertir el paisaje en bodegn, como algo inerte
y quieto al paso del tiempo. Se describe as la naturaleza y su
variabilidad temporal como algo semejante representado por la
metonimia visual de la maleza y el musgo que invaden los edificios,
fragmentando las ruinas e invadiendo los espacios. Uno de los tpicos
que recurren los relatos del momento se basa en el porvenir de la
muerte como belleza.
El crtico literario y pensador del siglo XVIII Joseph Adisson se
interrogaba sobre si la imaginacin de lo que observamos incita a
recrear en la mente del receptor un mundo de fantasa e ilusin
recargado por el carcter sobrenatural y de ese modo se inspira una
grandeza del objeto sensible, a la idea de un ser que no est
circunscrito ni por el tiempo, ni por el espacio (Adisson, 1991), es
decir, si se proyecta un poder de asociacin entre idealizacin de
escenarios de tiempos pasados y objetos, que ser reiterativa como
modelo de evocacin durante el movimiento romntico.
Todo ello lleva a plantearse una escenificacin idealizada de paisajes
idlicos en los que la ruina est presente como evocacin del pasado
misterioso, de lo que aconteci y de lo que pervive, de la transmisin
de ideales y de un retorno a retomar el gusto por otras pocas como
ideal de exotismo. Evidentemente todo la repercusin que ofrece el
ideal romntico potico (visual y literario) y su adscripcin
costumbrista tendr diferentes vertientes en las narraciones
destinadas a la cultura popular (obras teatrales en las que su
escenografa se ampara en la esttica de la ruina, descripciones
relatadas en leyendas y relatos que aparecen en la prensa, etc.).
A mediados del siglo XIX con el auge de la prensa visual se propagan
imgenes pictricas y grabados que representan edificios en ruinas,
desolados, y tambin naufragios en los que se representan barcos
destruidos por tormentas. Todo ello propone una magnificacin de lo
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que podra denominarse de una manera antognica como belleza del

desastre.
El clebre pensador de la denominada Escuela de Frankfurt, Walter
Benjamin, a principios del siglo XX indicaba respecto a la visin del
materialismo histrico de la ruina cmo aquello a lo que afecta la
intencin alegrica es separado de los contextos de la vida: y con ello
es, al tiempo, tandestruido como conservado. La alegora se aferra a
las ruinas, ofreciendo la imagen de la inquietud coagulada[1]
(Benjamin, 2010). De este modo, establece una lectura del tiempo en
el sentido de cmo el observador reconfigura el pasado a travs de
citas fracturadas a modo de collage mediante la conjuncin de
apuntes y reflexin de trminos que reconstruyen una obra de arte
(de la misma manera que materializa su escritura en su clebre
proyecto de Los Pasajes para desentraar la visin del Pars
decimonnico).
A su vez, el socilogo Georg Simmel establece, ya a principios del
siglo XX, una comparacin entre la ruina y la melancola, como
smbolo de la muerte y la decadencia, es decir, no slo ofrece una
cualidad esttica sino un estado de nimo propio de la moda
romntica desde finales del siglo XVIII a mediados del XIX (Simmel,
1987). En un sentido continuador, Jean Clair reflexiona cmo el
efecto de las vistas, especialmente de las ruinas (marcado por el
efecto vivido ante destrucciones reales) suscita cierto inters no slo
como elemento de exotismo sino como elemento que llega a afectar el
carcter del artista en su focalizacin, metfora de la enfermedad del
espritu, y que pretende emitir cierta melancola a su receptor o
contemplador de la obra; de ah que surja cierto efecto pintoresco en
los temas tratados (Clair, 2005).
Tal como alude el historiador Francisco Calvo Serraller, lo pintoresco
induce a algo digno de ser pintado, es decir de ser reflejado. La visin
pintoresca dota a la imagen de un esteticismo de sentimentalidad.
Todo ello conlleva a la importancia esttica que se le otorga a las
imgenes del entorno, a poder plasmar la naturaleza en un soporte
que pueda pervivir en el tiempo, proceso que se ver incrementado
con el surgimiento de la fotografa (Calvo Serraller, 1995).
2.Antecedentesprximosalarepresentacinfotogrfica
El motivo de la ruina se vuelve una constante desde principios del
siglo XIX tanto en la descripcin de paisajes a travs de textos
literarios ejemplarizada a travs de los relatos de Edgar Allan Poe, si
bien exista una influencia potica ejercida desde el siglo anterior
desde la literatura anglosajona con autores como Edward Young o
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Thomas Gray, as como en diversas representaciones visuales de

pintura o grabado tal como acontece en obras de los reconocidos
Pirnesi y, posteriormente, ya a caballo entre los siglo XVIII y XIX
Fssli, Constable, Turner o Friedrich, en la recreacin de ruinas
terrenales y naufragios. En este caso, tambin llegaron a configurarse
imgenes
que
recreaban
escenarios
marinos
como
mundo
desconocido donde se captaba el horror de la naturaleza y la violencia

destructiva del mar dentro de los parmetros que Edmund Burke
denominaba como sublime terrorfico. Pero ser en los grabados y
fotografas que realizan los primeros viajeros y turistas que
confeccionan sus guas costumbristas (literarias y visuales) donde el
tema provoque una pluralidad de sensaciones, variaciones y
temticas diferentes a la de la propia evocacin del pasado
extraordinario y ensoador.
A diferencia de la fotografa, la pintura recala an ms en el concepto
de lo lgubre representando cementerios o lpidas semiderruidas. El
reconocido escritor y periodista Mariano Jos de Larra llegaba a
metaforizar a Madrid como un enorme cementerio, espejo del alma
pesimista poblado de todos los edificios que parecan sepulcros y
donde moran las ltimas esperanzas de un futuro ms adecuado
hacia las construcciones que seran demolidas para la reconstruccin
de la ciudad (Torres Gonzlez, 2006).
Algunos pintores exponen la experiencia de la ruina en sus obras,
como el caso de Huber Robert en Ruinsofadorictemple(1783) o el
citado Caspar David Friedrich con su obra Ruines deglise dans la
foret (1831). Obras muy aproximadas a los dioramas de Jacques
Mande Daguerre. El caso de este autor es quiz uno de los ms
significativos dentro de los precedentes de la fotografa porque ya
haba realizado representaciones de ruinas en algunos de sus ms
populares dioramas. Para estas grandes composiciones pictricas
escenogrficas realiza temas donde la ruina est presente, como en el
caso de Personasvisitandounaruinamedieval, realizada en 1826 e
inspirada en la arquitectura de los paisajes que observa a raz de un
viaje a Escocia, y en el que se muestra un colorido similar al que
realizan grandes paisajistas como los citados Friedrich, Turner o
Constable. Otras obras, como el caso de Ruinas de un claustro del
ao 1827, o Ruinasde unaiglesiaojival del ao 1827, se basaba en
juegos de luces y sombras en una representacin de blanco y negro
que denota mayor misterio al paraje desolado. Lamentablemente,
otras imgenes constituyeron escenarios efmeros que han
desaparecido y que sirvieron como telones para escenificar ambientes
para representaciones teatrales y diversiones pblicas.
F1. Personasvisitandounaruinamedieval, diorama de Daguerre
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3.Loscambiosdepercepcinyvaloracindelasimgenes
fotogrficas
Las matizaciones sobre los cambios de percepcin visual respecto a
los usos de la fotografa en particular, como de la historia de la
imagen en general, han sido estudiadas desde diferentes perspectivas
de cierto inters para la constitucin de una metodologa de la
historia de la comunicacin y de los estudios visuales. Autores como
John Berger, Jonathan Crary, Martin Jay Keith Moxey o DidiHuberman, entre otros, plantean problemticas sobre los
condicionamientos hacia los modos de ver, la recepcin visual y las
adecuaciones perceptivas, sociales y antropolgicas frente a las
tecnologas pticas en determinadas pocas[2].
Desde los orgenes de la fotografa, surgen diferentes tipos de
procedimientos de reproduccin visual que contribuyen a configurar
diversas percepciones y valoraciones de las temticas de las
imgenes. Es decir, no slo surge una democratizacin iconogrfica
por el desarrollo y difusin de la imprenta, especialmente en la
prensa con apoyos visuales y revistas ilustradas (Fontanella, 1982),
sino que, comienzan a establecerse diferentes modos de
reproduccin de imgenes segn el modelo de soporte utilizado:
daguerrotipo, ambrotipo, ferrotipo, calotipo, papel a la sal, albumina,
colodin, gelatino bromuro, etc. (Riego, 1992).
La percepcin de estos nuevos iconos est constituida por las nuevas
funciones estticas que determinan los procesos fotogrficos: el tipo
de soporte, las degradaciones, los usos de negativos y sombras, el
punto de vista en la planificacin adoptada, la exactitud y precisin
de la descripcin de elementos que aparecen en la imagen, la
composicin formal, la inmediatez, la inspiracin influida por la
esttica pictrica de la composicin de paisajes, etc.
El modelo de soporte utilizado tambin incide y genera cierto
acercamiento hacia la gnesis de imgenes siniestras respecto a la
ruina, tal como acontece, por ejemplo en la imagen Floods at
Lyons realizada en 1856 por Edouard-Denis Baldus en la que se
muestran en imagen de papel negativo una edificacin destruda que,
a su vez, se ve reflejada en el agua de una laguna a su alrededor.
El concepto de inters por lo extico, souvenirvisual, y la bsqueda
de lo oriental en las rutas de los fotgrafos potencian los posteriores
desarrollos para los hallazgos arqueolgicos. Frente a la visin de los
parajes se comienza a constituir no slo un estereotipo de personas
sino de las cualidades de los lugares como estereotipo de Espaa para
los extranjeros. Lo cotidiano para algunos se convierte en pintoresco
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para otros, y acontece una variabilidad esttica entre la percepcin de

la vida cotidiana frente al filtro que dotan las imgenes representadas
por la fotografa. Se estetiza y se convierte en imagen artstica la
contemplacin de los lugares que visitan los viajeros extranjeros. La
fotografa, al mismo tiempo, comienza a dotarse de un nivel artstico
similar al que ofrecen obras pictricas. As, algunas obras que realiza
Gustave Le Gray a mediados del siglo XIX representan un detallismo
esttico de la ruina, que consigue transmitir la impresin de la
imagen como si se tratara de una visin ejecutada con efecto de
pincel. De hecho, se ha considerado a este autor como un precedente
de la corriente pictorialista que comienza a desarrollarse a principios
del siglo XX.
4.Delviajepintorescoalasexcursionesfotogrficas
El afn viajero y cientfico de los escritores que comienza a cobrar
presencia desde comienzos del siglo XIX se ver fortalecido con la
incursin del uso de la tecnologa fotogrfica por algunos de los
autores costumbristas que eran reconocidos dentro del gnero de la
literatura de viajes. As por ejemplo, Teophile Gautier, es quiz uno
de los primeros emprendedores que desde la percepcin de la
literatura de viajes realiza una incursin en el mundo de la fotografa
en 1840 para plasmar representaciones visuales de ciudades como
Burgos y Valladolid desde su cmara. Otros fotgrafos como Tenison
en 1853 o ms tarde el clebre Charles Clifford, fotgrafo de la reina
Isabel II, publicar un lbum titulado Voyage en Espagne en 1856.
Miguel Lillo, por su parte, en 1854 realiza fotografas en el Templode
JulioCayoLacer, en el PuentedeAlcntaraen 1859, en el Anfiteatro
de Itlica o en la Tumba de los Escipiones en Tarragona durante
1862, entre otros de los muchos ejemplos significativos de este
perodo.
Incluso hubo fotgrafos extranjeros que se afincaron en Espaa,
como el caso del italiano Alejandro Massari, que se establece en
Sevilla en 1855 donde abre un estudio y trabaja con el daguerrotipo,
papel a la sal, colodin y albumina. En una de sus obras aparecen
fotografiadas las ruinas de una antigua edificacin romana en Sevilla
en 1855: Trozosdelosantiguosmarcosromanoscercadelapuerta
delosario.
Por otro lado, comienzan a comercializarse vistas de Espaa
realizadas por viajeros franceses, como el caso de Ruinasdemolinos
romanos sobre el Tajo, fotografa realizada en 1857 (sin
identificacin ni atribucin de autora), de la coleccin FerrierSoulier editores, que se dedicaron a crear una empresa fotogrfica
destinada a la distribucin de vistas estereoscpicas, creando
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catlogos de diversos parajes de Italia, Francia, Inglaterra y Espaa,

y, de este modo, fomentaron el intercambio de vistas bajo este
procedimiento de recreacin visual binocular que se hizo muy
popular desde mediados del siglo XIX por diferentes pases.
Pero no slo se trataba de reflejar lo ms artstico y conmemorativo
de las ciudadades sino que, a veces, se optaba por reflejar lugares
desconocidos, como el caso de pueblos abandonados como el que
fotografa el artista francs Auguste Muriel en 1864 titulado Village
de Dueas. De hecho, Muriel visit Espaa en varias ocasiones y
confeccion un lbum titulado ChemindeferddunorddelEspagne,
realizado en ese mismo ao, compuesto por 36 fotografas que
ilustran el recorrido entre Hendaya y Madrid con vistas de diferentes
parajes.
El concepto de viaje pintoresco, desde la perspectiva internacional,
tendr una fuerte repercusin desde las denominadas Misiones
Heliogrficas, patrocinadas por el gobierno francs, con el fin de
documentar el estado histrico de los monumentos. En dicho
proyecto participan autores como Gustave Le Gray desde 1851. En
una de sus fotografas de ese ao titulada Le Puy, catedral de
Notredame:lecoitre, se puede observar el deterioro de uno de los
patios, con objetos abandonados como si se tratara de un lugar
solitario al que no ha existido acceso y hubiera sido inaccesible.
Lugares que denotan lo ttrico, lo misterioso y siniestro por la falta de
vida. Le Gray tambin fotografa las RuinasdePalermoen 1860 y las
Ruinas de Baalbek en el viaje a Siria en el mismo ao. En 1867
durante el viaje a Egipto realiza fotografas de las Ruinas de
Karnaken 1867.
F2. LePuy,catedraldeNotredame:lecoitre, Gustave Le Gray
Otros autores significativos de mediados del siglo XIX realizan

fotografas de monumentos clebres de inters turstico y patrimonial
como el caso de F.E. Le Dien que realiza un lbum de las Ruinasde
Pompeya en el ao 1853. Eugene Piot realiza fotografas las Ruinas
deAtenasen 1852, as como las que captura de la Acrpolis. O el caso
de Mxime du Camp de la Ciudad devastada de Tebas de la serie
Medinet Habou, realizada en 1851, durante el viaje a Egipto. Tambin
la fotografa titulada Carriere, entrada de una galera realizada en
1850 por Henry Le Secq, miembro tambin de la Misin Heliogrfica,
muestra el paraje desolado de un tnel abandonado y deteriorado
cubierto de vegetacin, acorde con los presupuestos de la
denominada esttica romanticista, o el caso de La rue de Rivoli en
1852, o LademolicindelacalleMathurinsde 1852. Por otro lado, el
fotgrafo alemn afincado en Italia, Giorgio Sommer, realiza varios
viajes a mediados del siglo XIX en los que captura las ruinas de
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edificios conmemorativos por diversas ciudades italianas, como las de

Siracusa o Pompeya.
Estos ejemplos anteriores constituyen apenas unos pequeos
ejemplos entre otros muchos autores que a lo largo de su trayectoria
fotogrfica reflejan en algn momento determinado la impresin de
la ruina, que de una u otra manera se acogen a esa visin entroncada
en el ideal romntico, si bien su focalizacin comienza a estar ms
relacionada con un proyecto renovador en el que se fundamenta el
concepto de rescatar imgenes que tienden a desaparecer por la
nueva configuracin de ciudades o incluso como introspeccin de lo
que comienza a plantearse como tcnica aplicada a las investigaciones
arqueolgicas.
5.Testificareltiempopasado:lavisinarqueolgica
La fotografa permite capturar un fragmento de tiempo para la
posteridad. De igual modo se procuraba testimoniar vistas
(imgenes) de edificios que posiblemente slo podran verse una vez
en la vida y serva como recuerdo al viajero tanto como recuerdo
personal de su viaje como para mostrar a otras personas el acceso a
lugares que no podran ver, o simplemente se pretenda reflejar
edificios o construcciones que podran desaparecer por su estado de
deterioro o porque iban a re-estructurarse dentro de esa funcin de
renovacin del patrimonio cultural. El concepto de tiempo para la
representacin de la figura humana es similar: el poder fotografiar
personas supona que su imagen pervivira para la posteridad.
Infinidad de daguerrotipos representan muchas imgenes de
personas que posan con muertos (especialmente nios) que denotan
el inters por el papel sagrado que demuestran ante la fotografa
como instante que pervivir en el futuro.
Desde este punto de vista, la ruina pasa a ser testimonio de algo que
pervivir con un aura diferente, algo que fue y que desapareci o se
remodel. La investigadora Susana Gonzlez Reyero expone cmo,
especialmente, a partir de 1860 en Espaa se produjeron numerosas
transformaciones sociales, econmicas, polticas y culturales que
incidieron en un nuevo ideal de estudiar el pasado desde el punto de
vista de su conservacin en el sentido de cultivar una visin de
proteccin y cuidado del patrimonio cultural (Gonzlez Reyero,
2006). En este sentido, comienzan a realizarse las primeras
incursiones de la fotografa a los estudios arqueolgicos, como los
realizados para Madrid en la zona de San Isidro en 1862, los
realizados en Numancia en 1853 (y posteriormente en el perodo de
1861 a 1867), en el Cerro de los Santos entre 1860 y 1871 o en las
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cuevas de Altamira en 1879, todos ellos destinados a reflejar los

trabajos llevados a cabo sobre arqueologa prehistrica.
En Espaa las ciudades que ms se fotografiaban por su condicin de
pasado cultural eran Sevilla, Crdoba, Toledo o Granada. Quiz con
mayor profusin la parte del sur de Espaa, sobre todo Andaluca,
que la del norte. As, entre 1859 y 1860 Louis de Clerq confecciona el
lbum Voyage en Espagne. Villes, Monuments et vues pittoresques,
en el que demuestra la concepcin pintoresca que adquiere la
fotografa como triple dimensin de registro informativo, artstico y
arqueolgico.
Segn expone la investigadora Gonzlez Reyero, uno de los primeros
fotgrafos espaoles dedicados a misiones arqueolgicas es Rafael
Castro y Ordez, que se haba formado con Charles Clifford en la
Real Academia de Bellas Artes, y que adems era corresponsal de la
publicacin ElMuseoUniversal. Este autor se dedicar a explorar y
fomentar la fotografa de excavaciones como motivacin personal
ms que como promocin que le otorgaran organismos oficiales
(Gonzlez Reyero, 2006). Pero en este tipo de imgenes las ruinas
slo sirven como ubicacin ms que como representacin de obras en
s, ya que lo que prima son los objetos encontrados (monedas,
estatuas), si bien el paso del tiempo har que las fotografas
adquieran otra repercusin respecto a lo que encierran los parajes en
s mismo tanto a nivel cientfico como cultural.
Incluso otro fotgrafo de cierta relevancia tanto en la recreacin de
vistas y monumentos como en el de retratos de tipos costumbristas,
Laurent, lleg a fotografiar en 1865 las casas ubicadas en las Cuevas
del Sacromonte en Granada, a la par que realizaba un proyecto
fotogrfico sobre La Alhambra, fiel reflejo de un documento
antropolgico y costumbrista en el que se perciben las condiciones de
vivienda marginal desde un punto de vista extico con una
focalizacin de hallazgo arqueolgico.
F3. CuevasdelSacromonte, Jean Laurent
Posteriormente, otros fotgrafos e historiadores expertos en

antropologa. como el caso de M. de Gngora y Martnez, se definen
por ser los primeros en utilizar la fotografa con un inters puramente
cientfico tal como lo demuestra en su libro Viaje literario por las
provinciasdeGranadayJan, realizado en 1875 (Gonzlez Reyero,
2006). Sin embargo, el utilizar el concepto de literario al uso que
denomina el autor para la adecuacin de planos exactos sobre la
ubicacin de hallazgos arqueolgicos denota que existe una
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hibridacin entre lo puramente cientfico y cultural, prueba de ello es

el incipiente inters que confiere la denominada literatura naturalista
ante la descripcin de detalles[3].
Estos ejemplos prematuros de lo que se constituirn posteriormente
como base de la fotografa arqueolgica todava forman parte del fin
del discurso romntico decimonnico en el que lo misterioso y
fantstico del paisaje dar lugar al discurso cientfico propio de
finales de ese siglo y que se configura como base de los registros
visuales de la modernidad, y que en el caso de Espaa coincide con la
poltica de Restauracin iniciada por Cnovas del Castillo,
especialmente a travs del proyecto oficial de confeccionar una
Historia General de Espaa, que se ver publicada entre 1890 y 1894.
As por ejemplo, tambin comienzan a surgir nuevos imaginarios de
la ruina ligados al concepto de la visin industrial. En este sentido, la
compaa del fotgrafo Jean Laurent realiza la fotografa Mina
descuidadan5 en 1885, perteneciente al lbum titulado Minas de
HornachosdeR.H., lo que denota el inters por el abandono, pero no
de un elemento ligado a lo extico o a la antigedad sino a lo que ya
no sirve, a lo que es intil en plena efervescencia de la revolucin
industrial por la renovacin de nueva maquinaria.
Desde el punto de vista anterior, merece la pena subrayar como
convive un inters por reflejar la destruccin (no solo como apologa
romntica de la ruina sino como culminacin de una etapa esttica y
de un modo de concebir o percibir el entorno) frente a la
construccin de lo novedoso. De este modo, comienzan a surgir
fotografas de nuevas vas de comunicacin ferroviarias, carreteras,
fbricas, monumentos, ligados a la concepcin de la mquina y el
hierro como metfora de la modernidad. As por ejemplo, podria ser
el caso de la fotografa titulada Construccin del Puente de los
franceses en Madrid en 1859, o todo el proyecto de construccin
hidrogrfica del Canal de Isabel II realizado por Charles Clifford, en
el que se vislumbra una nueva visin hacia el cambio y la nueva
mentalidad moderna y metropolitana que se patenta especialmente
en el entorno de las ciudades. Todo ello conlleva el cambio perceptivo
en el paisaje y la convivencia entre elementos del pasado y nuevos
elementos que sistematizan el proyecto de revolucin industrial que
comienza a vislumbrarse con mayor importancia especialmente
segn se va avanzando paulatinamente hasta el siglo XX.
F4. ConstruccindelPuentedelosFranceses, Charles Clifford
En lneas generales, la conciencia del inters por la arqueologa

podra estar solapada por el slo hecho de mostrar panoramas de
vistas de ciudades sin recalar en lo que realmente supona la futura
reestructuracin de ciudades y consiguiente destruccin de edificios
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perecederos o en ruinas. Dicho aprecio arqueolgico tambin recala

en otros fotgrafos como el caso del britnico Roger Fenton, que
influido por las obras realizadas por las Misiones Heliogrficas
francesas con el fin de documentar el deterioro arquitectnico de
Pars (patrocinado e impulsado por el gobierno francs) realiza
imgenes pintorescas en la que describe el entorno misterioso que
modela el edifico medieval de El monasterio de Bolton, obra
realizada en 1854 para evocar el carcter pintoresco de las ruinas. En
la dcada siguiente, otro autor anglosajn, el fotgrafo George N.
Barnard, realiza la serie RuinsoftheRailrodDepoten Charleston en
el ao 1865.
Todas estas imgenes constituyen documentos de antigedad pero no
todas esas fotografas describen ruinas sino un concepto metafrico
de la ruina en el sentido del desgaste del paso del tiempo, incluso
quiz cierto exotismo para viajeros procedentes de otros pases que
encuentran edificaciones de las que tan slo conocan grabados como
pudiera ser el caso de la Alhambra; sin embargo no todos los
fotgrafos pretenden captar los edificios ms representativos y
conmemorativos de Espaa sino que tambin recalan en la visin de
lo que acontece alrededor de esos lugares.
6.Laruinacomocatstrofeblica
Desde mediados del siglo XIX tambin comienza a desarrollarse un
inters por la ruina desde una conciencia informativa, es decir, como
un anclaje asociado a un nuevo gnero periodstico basado en la
descripcin de conflictos blicos. En este sentido, la imagen deja de
poseer la aficcin que denota el romanticismo para convertirse en el
papel que ocupar la fotografa de prensa de carcter ms
sensacionalista. Dentro de este ejemplo merece la pena destacar la
iconografa que describe la destruccin de la Guerra de Crimea. As, el
clebre fotgrafo Roger Fenton testifica las masacres acontecidas en
dicho acontecimiento donde aparecen imgenes de escenarios
derrumbados por la contienda blica. Incluso Hippolyte Bayyard
configura una imagen fotogrfica que representa un paraje desolado
de destruccin despus de una contienda social tal como se muestra
en el ttulo Remains of Barricades in Rue Royale en Pars en la
temprana fecha de 1848, en el que aparece una calle destrozada,
presumiblemente vaca aunque posiblemente no pueda constatarse
por el tiempo de exposicin otorgado a la imagen en aquellas fechas
todava muy prematura para mostrar la instantaneidad fotogrfica.
Otro autor, Len Mehedin, tambin realiza, entre los aos 1855-1856,
fotografas de la citada contienda de Crimea, tal como aparece en la
imagen titulada Logements dans les fosses de Malakoff,
perteneciente al lbum Souvenirs de la guerra de Crimea.
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Curiosamente el concepto de souvenir no deja de resultar

paradigmtico
dentro
de
lo
que
podra
adscribirse
al
vouyerismo blico o, lo que es lo mismo, a la incitacin de hacer

partcipe al receptor de un turismo sensacionalista, como el que se ir
fomentando especialmente desde finales del siglo XIX y que se
constatar en el denominado fotoperiodismo o reporterismo grfico
de gran repercusin meditica a partir de ese perodo. En ese mismo
sentido temtico, otras imgenes como las que confecciona Felice
Beato en la fotografa TheCaptureofFortTaburealizada en China en
1860, se muestra una ruina junto a personas muertas abandonadas
en el campo de batalla rodeada por las fortificaciones derrumbadas,
prueba del refutado inters por el reportaje poltico-social.
Tambin se comercializan imgenes que representan otro tipo de
desastres naturales con incidencia meditica, como la fotografa de
un edificio destruido por un altercado, tal como aparece reflejada en
la imagen estereoscpica Buildings Destroyed at Auteuil during the
Commune en 1871, que denota otro sentido de la ruina ligado al
horror y a la destruccin acontecida por el conflicto social. Dicha
imgenes que representan las catstrofes, durante la poca que
transcurren esos acontecimientos, servirn como instrumento
meditico con una funcin meramente informativa diferente a la
promulgaba la nostalgia de la ruina romntica. Sin embargo, estas
imgenes con el paso del tiempo denotan cierto esteticismo en su
recepcin (Didi-Huberman, 2006), es decir, comienzan a consolidar
una esttica del horror que se ir acrecentando especialmente desde
finales del siglo XIX con la repercusin del reporterismo blico
convirtiendo esas imgenes de escombros en una singular belleza del
horror muy lejana del ideal romntico de lo sublime terrorfico.
7.Conclusiones
Desde los orgenes de la fotografa y, especialmente, a mediados del
siglo XIX confluyen diferentes perspectivas de atender a la ruina en
sus formas de representacin. Existe un ideal esttico que vena
influido por la reconstruccin visual heredada de la pintura y el
grabado que ya se haba constituido como gnero a travs de la
literatura visual costumbrista, y que contribuye a la creacin de un
ideal turstico y cartogrfico en la confeccin de nuevas rutas
(romnticas) a descubrir. Trayecto que dejan constancia en las
denominadas guas de forasteros y que con el paso del tiempo sern
la base de las futuras guas de viaje. Por otro lado, surge un inters
cultural ligado a la documentacin de un patrimonio artstico visual
que tiende a desaparecer y que desemboca en la aficin que suscita la
arqueologa ante la tcnica fotogrfica por el hecho de constatar
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nuevos hallazgos, y de este modo el proyecto enmarcado dentro del

campo cultural desembarca en una nueva corriente cientfica.
Tambin comienza a aparecer el fennemo de la ruina asociado a la
masacre, es decir, al paisaje que se configura despus de una
contienda en su concepcin de mbito de desolacin marcado por el
horror blico. Y, finalmente, surge una manifestacin quiz ms
marginal pero no por ello menos importante a la hora de mostrar los
cambios ocasionados entre los lugares que se estn acomodando a la
modernidad, es decir, frente a la captacin de nuevas construcciones
se proyecta un imaginario de lo que queda en la devastacin de la
reestructuracin patrimonial; la ruina se constituye as como un
proceso de transicin entre lo viejo y lo nuevo.
La ruina en sus diferentes apreciaciones mantiene una conexin con
las variables temporales como reconstruccin de la memoria, del
pasado anhelado, del pasado en el presente, de la proyeccin de un
discurso imaginado por la reconstruccin mitolgica y literaria, por la
concepcin de un cambio entre el clasicismo y la modernidad. La
tcnica fotogrfica se articula como un elemento conector de
heterocronas: pasados que conviven con presentes, presentes que
se transforman en futuro.
Dichas percepciones se retoman en el marco de pensadores
contemporneos como Marc Aug cuando indica que la
contemplacin de la ruina propone un tiempo puro al que no se le
puede asignar fecha pero s memoria (Aug, 2003). Partiendo de
estas bases, se puede hablar que el tiempo de la ruina es un tiempo
perdido, tal como el que expone el clebre relato del escritor Marcel
Proust, que slo es recuperado por el arte, un tiempo que escapa a la
historia, fuera del contexto en el que se percibe y por tanto atemporal
y slo reconocible como categora esttica. Ese marco temporal es el
que dignifica la mezcla del entorno natural con la experiencia de los
significados.
El pensador Didi-Huberman alude a la reconstruccin del tiempo
como una cuestin anacrnica, en el que la memoria utiliza una
dimensin memorativa de anclaje en el inconsciente, y en el que
diferencia las constantes de lo visual como experiencia
fenomenolgica de acontecimiento frente a lo visible como la propia
capacidad de ver sin concebir (Didi-Huberman, 2006). Partiendo de
esta base tambin se puede interpretar la ruina frente al tiempo como
un proceso con-memorativo de afeccin personal. Es decir, existe
una triple percepcin de formas de entender la concepcin del
elemento ruina y su relacin temporal: como recreacin visual
propia de un hallazgo, como ideacin visible en su intencin de
interpretacin del pasado (funcin antropolgica) y como reflexin
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afectiva en su capacidad de incitar o conmemorar una evocacin

(categora esttica).
La esttica del encuadre supone una doble concepcin de enmarcar el
tiempo y el espacio: marco temporal que queda congelado y repercute
en el presente de la fotografa (del acontecimiento fotogrfico) y en el
presente del espectador (el de su poca y el del receptor actual), y
marco espacial en el sentido que se fragmenta y materializa una parte
del campo visual que captura el fotgrafo. Se recrea, por tanto, una
disposicin basada en la intemporalidad, no-tiempo en el que
prevalece la esttica de la imagen frente a la dimensin histrica de
tiempo congelado como representacin de una vista que acontece
en un momento determinado para su posteridad.
Finalmente, quiz sea necesario matizar que lo que el lector o
receptor contemporneo ve en esas imgenes forme parte de otra
variable temporal marcada por la decodificacin cultural e
iconogrfica que proviene de un nuevo rgimen escpico diferente al
que aconteci durante el siglo XIX.
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Revista cientfica de cine y fotografa, n 12, pp. 39-60.
Disponible:http://www.revistafotocinema.com/
[1]Cita
del texto que incluye el cd-room interactivo que acompaa el

libro de Walter Benjamin Atlas/Constelaciones. El origen de esta
sentencia puede rastrearse en el captulo dedicado a Baudelaire
para la recopilacin de lo que iba a ser su magnnima obra Los
Pasajes, cuyos escritos abarcan desde 1927 hasta su muerte en 1940,
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como proyecto de un anlisis de las transformaciones sociolgicas del

Pars decimonnico, si bien el trmino en el ensayo original es
traducido como inquietud petrificada. Una mayor informacin
puede consultarse en: Benjamin. Walter (2004). LibrodelosPasajes.
Madrid: Akal.
[2] Una mayor informacin sobre algunos de los principales autores
englobados dentro de los denominados estudios visuales puede
consultarse en www.estudiosvisuales.net (dicha revista dej de
editarse a raz del fallecimiento de su director e investigador Jos
Luis Brea a finales de 2010). Respecto a una mayor documentacin
sobre metodologa en historia de la fotografa son significativos los
artculos publicados en el nmero 10 de la revista
Fotocinema coordinado por Javier Marzal y Bernardo Riego,
especialmente los textos:
Riego, B. (2015). La Historia de la fotografa ante un nuevo tiempo
cultural: reflexiones para un encuentro interdisciplinar. Fotocinema.
Revistacientficadecineyfotografa, 10, pp. 9-25. Disponible en:
http://www.revistafotocinema.com/index.php?
journal=fotocinema&page=article&op=viewFile&path%5B%5D=295&path%5B%5D=213
Lara Lpez, E. L. (2015). El historiador y la fotografa: una relacin
antropolgica. Fotocinema. Revista cientfica de cine y fotografa,
10, pp. 75-99. Disponible en:
http://www.revistafotocinema.com/index.php?
journal=fotocinema&page=article&op=viewFile&path%5B%5D=298&path%5B%5D=216
[3]Un caso paradigmtico es el del insigne escritor naturalista Emile
Zola que tambin fue gran conocedor de la fotografa, realizando
diferentes prospectivas de obras de ciudades para luego generar una
materializacin similar al adoptar la descripcin visual en sus obras
literarias, como demuestra ejemplarmente en El vientre de Pars.
Pero adems de la condicin fisionomista de la fotografa y literatura
naturalista, otros autores como el clebre premio nobel de medicina
Santiago Ramn y Cajal tambin le otorga un papel importante a la
fotografa no slo como procedimiento cientfico sino como base
cultural del desarrollo histrico relacionado al concepto de
credibilidad.
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NohayRefbacksactualmente.
ISSN21720150
Revistasasociadas
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09/01/2017
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Fotografía y Ruina en El Siglo XIX

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Fotografía y Ruina en El Siglo XIX

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09/01/2017

FOTOCINEMA. Revista cientfica de cine y fotografa,No 12 (2016)

Universidad Rey Juan Carlos

contextualization which tend to hybridize within the receptive panorama of

deshabitado o no habitable. Aunque algunos investigadores como

que podra denominarse de una manera antognica como belleza del

Thomas Gray, as como en diversas representaciones visuales de

desconocido donde se captaba el horror de la naturaleza y la violencia

para otros, y acontece una variabilidad esttica entre la percepcin de

catlogos de diversos parajes de Italia, Francia, Inglaterra y Espaa,

Otros autores significativos de mediados del siglo XIX realizan

edificios conmemorativos por diversas ciudades italianas, como las de

cuevas de Altamira en 1879, todos ellos destinados a reflejar los

F3. CuevasdelSacromonte, Jean Laurent

Posteriormente, otros fotgrafos e historiadores expertos en

hibridacin entre lo puramente cientfico y cultural, prueba de ello es

En lneas generales, la conciencia del inters por la arqueologa

perecederos o en ruinas. Dicho aprecio arqueolgico tambin recala

Curiosamente el concepto de souvenir no deja de resultar

vouyerismo blico o, lo que es lo mismo, a la incitacin de hacer

nuevos hallazgos, y de este modo el proyecto enmarcado dentro del

afectiva en su capacidad de incitar o conmemorar una evocacin

B. (1992). Una multitud de procesos denominado

Rodrguez, D. y Prez, H. [eds.] (2015). Mirar la arquitectura.

Cmocitar:Gmez Alonso, R. (2016). Fotografa y ruina en el siglo

del texto que incluye el cd-room interactivo que acompaa el

como proyecto de un anlisis de las transformaciones sociolgicas del

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