Os Povos de Erondor

Erondor
Mitologia e Civilizao
Adrian Rausley Ferreira Pinto Junior - 371744

Felipe Melo Soares - 354057
Matheus Gunyics Paranagu Barrio - 354083
SMD0046 - Mitologias Universais (2016.2 - T01)
9 de janeiro de 2017
INTRODUO
Erondor uma regio peninsular que abriga uma grande variedade de povos com aspectos
fsicos e culturais muito distintos. Ela politicamente dividida em seis regies:
As Terras dos Anes, habitada pelos anes, um povo de baixa estatura que vive
predominantemente em cidades construdas na base de montanhas ou at mesmo dentro
delas. So um povo muito orgulhoso e que preserva uma forte tradio familiar. O Norte,
habitado pelos nortenhos, um povo de estatura mediana e muito robustos, em geral
possuindo pele e cabelos claros como traos fsicos significativos. So um povo guerreiro
que vive cada dia esperando pela prxima batalha. O Sul, habitado pelos sulistas, um povo
muito semelhante aos caucasianos que temos aqui, muito ambiciosos e destemido. As
Terras dos Elfos, habitada pelos elfos, um povo longilneo que mantm at hoje tradies
drudicas e tem um apreo muito particular pelas coisas relacionadas natureza. As Terras
da Capital, habitada por pessoas de todos os outros povos. E, por fim, o Deserto de Daha,
habitado pelas pessoas do deserto, um povo de pele escura, adaptado s altas temperaturas
da regio e que formam uma sociedade isolada do resto de Erondor.
importante notar que, mesmo chamando os povos de anes e elfos, isto no
significa que estes sejam exemplares daquele conceito tradicional de anes e elfos, mas sim
apenas uma denominao para dois povos distintos. Os anes e elfos de Erondor no
possuem habilidades mgicas ou a longevidade comum dos conceitos tradicionais dos
mesmos. Alm disso, a magia em Erondor apenas uma crena e no h evidncias reais
de sua existncia.

MITOLOGIA
COSMOLOGIA E COSMOGONIA
Para definir como o universo foi criado, preciso descrever seu estado anterior, momentos
antes da criao, ou seja, sua cosmologia. Os mais eruditos acreditam que existiam seis
planos fundamentais: o quatro elementais (fogo, gua, terra e ar) e dois planos de
caractersticas opostas, que, por convenincia, eles
resolveram chamar de o plano das trevas e o plano da
luz. Uma vez que ento no havia ainda definio de
espao, complicado, mesmo para os mais didticos
dos eruditos, explicar a maneira como os planos estavam
organizados entre si no vazio que era o universo,
portanto a forma mais fcil, ainda que incorreta, de
visualizar a configurao do universo naquele momento
atravs da imagem ao lado.
Os quatro planos materiais moviam-se um em
relao ao outro e se aproximavam a cada movimento.
Houve ento, em algum momento, um estado de
convergncia dos planos que originou um stimo plano
que reunia caractersticas dos outros quatro. Este stimo plano os eruditos chamam de a
Orbe do Mundo e dentro dele que est tudo o que captvel a partir da noo humana de
realidade. Com a criao da Orbe do Mundo, definiu-se quatro Foras Primordiais ou Deuses
Antigos: o Tempo, a Forma, a Existncia e o Acaso; e a partir deles todo o resto pode ser
formado.
nisto que os mais eruditos acreditam e eles crem que esta toda a verdade sobre
o universo, contudo as pessoas simples no tm aquela curiosidade quase profana dos
eruditos de saberem a verdade sobre todas as coisas, e a grande maioria delas
simplesmente no se preocupam com a criao do mundo, mas sim com a prxima colheita
ou com a vitria na prxima batalha. Para estas, o mundo sempre existiu como ele existe e o
papel dos deuses simplesmente o de manter cada coisa em seu lugar. Para as pessoas
simples, mas curiosas, o que mais aceito que o mundo sempre existiu, mas no havia
vida nele. Ento das estrelas nasceram a Dama da Lua e o Cavaleiro do Sol, e deles
nasceram todas as coisas vivas.
Vale notar que esta na verdade a opinio da maioria das pessoas comuns de
Erondor e no a opinio unnime. A religio da regio no nica e, portanto, dependendo
de onde voc estiver em Erondor, as crenas e tradies tambm sero diferentes. Por
exemplo, no norte as pessoas de alguma vilas acreditam que o mundo era um enorme bloco
de gelo que est se descongelando medida que ele se aproxima do sol.

PRINCIPAIS DEUSES E SUAS ORIGENS

Novamente, importante notar que a religio de Erondor no nica, portanto nem todos os
deuses so adorados em todos os lugares de Erondor e nem da mesma maneira. Por
exemplo, o deus que simboliza a morte existe em todas lugar, mas no norte ele visto como
um poderoso feiticeiro que trs o inverno atrs de si, enquanto entre os homens do sul ele
muito mais associado a imagem de um anjo sombrio ou um corvo. Entre os principais deuses
adorados em Erondor esto:
A Dama da Lua
Esta sem dvida a deusa feminina mais adorada em toda Erondor. Est associada
maternidade, fertilidade, ao nascimento e ao casamento, assim como lua e noite. A
grande maioria dos assentamentos rurais do sul tm ela como sua padroeira e atividades
como o plantio e a colheita esto sempre ligadas com seus ritos. Seus adoradores acreditam
que ela seja a prpria lua e que foi a partir dela que nasceram os primeiros homens, os gros
e os animais domesticveis.
Apesar de ter devotos de ambos os sexos, em geral suas sacerdotisas so mulheres.
No existe nenhuma regra ou impedimento que impea um sacerdote da Dama da Lua, mas
sabido que nenhum homem entenderia por completo a essncia da Dama da Lua uma vez
que eles no tm a capacidade de gerar vida em seu ventre.
O Cavaleiro do Sol
No existe um panteo nico em Erondor, portanto no existe tambm um deus que seja
considerado o lder, contudo se houvesse, este certamente seria o Cavaleiro do Sol. Ele est
associado ordem, bondade e ao herosmo, assim como ao sol e ao dia. Existem apenas
alguns assentamentos que tm ele como padroeiro, pois ele um deus que est muito mais
ligado cavalaria e nobreza. A exemplo disto, a capital do Reino dos Homens, Arendar,
tem o Cavaleiro do Sol como deus padroeiro e praticamente apenas as vilas ao redor dela
fazem o mesmo. O que se conta sobre sua origem que assim como a Dama da Lua, ele foi
gerado pelas estrelas para assim gerar a vida no mundo.
Diferente do que se possa pensar, ele no est ligado guerra e portanto
considerado um deus muito mais diplomata e seus devotos so estimulados a espalhar a
bondade pelo mundo e no a carnificina. Seus adoradores so, principalmente, cavaleiros
nobres. Em Arendar existe ainda uma ordem de cavalaria consagrada ao Cavaleiro do Sol.
O Canhoto
Chamado de o Canhoto entre os anes e de o Ano entre os homens, esse deus
fortemente adorado entre os anes em suas terras. Ele est associado a tudo o que
importante para um ano e representa o ano em sua essncia mais pura. Coisas como a
famlia, o orgulho, a confiana e o apreo pelos metais e jias esto intimamente ligadas com
a imagem do Canhoto. Acredita-se que o Canhoto tenha sido na verdade um rei ano que
viveu em pocas antigos e que de to correto que era, ascendeu ao patamar de um deus.
To raro quanto ver uma verdadeiro adorador do Canhoto no-ano ver uma ano
adorando a um deus que no seja o Canhoto. Seus sacerdotes so geralmente grandes
ferreiros e as ferramentas forjadas por eles so ditas abenoadas.
O Anjo da Vida e o Anjo da Morte

Esses dois deuses no possuem um grande nmero de devotos no mundo, mas sem
dvidas eles esto presentes nos pantees de todas as regies de Erondor, seja como anjos,
seja com outras imagens. O Anjo da Vida est associado vida, cura das enfermidades e
salvao, enquanto o Anjo da Morte est associado morte, s doenas e expiao.
Pouco se diz sobre o nascimento desses dois deuses. Para muitos, eles sempre existiram e
ponto final. Para uma minoria eles so considerados filhos da Dama da Lua e nasceram logo
depois de sua me.
Os poucos adoradores dos anjos dedicam suas vidas a espalhar as bnos, ou
maldies, de seus deuses para as pessoas do mundo. So em geral missionrios e
raramente assentam-se em algum lugar. Por isso mesmo muito incomum, apesar de no
impossvel, encontrar templos erguidos a esses dois deuses. O Anjo da Vida normalmente
associado a imagem de uma ave branca, normalmente um pombo, enquanto o Anjo da Morte
normalmente associado a imagem de um corvo ou uma gralha. Topar com qualquer uma
dessas aves , por vezes, interpretado como uma sorte ou azar, respectivamente.
Os Outros Deuses
Os quatro deuses acima so de longe os mais adorados em Erondor. Praticamente no
existe um lugar habitado de Erondor no qual as pessoas no conheam pelo menos um
desses, contudo existem alguns outros deuses que se destacam da infinidade de entidades
menores que existem, muitas vezes em apenas uma ou duas vilas da pensula.
O Sbio reconhecido como divindade em praticamente toda a extenso de Erondor,
apesar de no possuir sacerdotes ou devotos e a ele est associado o conhecimento sobre
presente, passado e futuro. A Criana Cega uma divindade muito antiga adorada em
algumas pequenas vilas ao sul de Arendar e a ela esto associadas a verdade, a justia e a
inocncia. O General da Tempestade fortemente reconhecido como divindade em Trendor
e nas cidades e vilas ao seu redor e a ele esto associadas a guerra, a estratgia e a
liderana. O Apostador uma divindade controversa, para alguns ele representa a sorte, ao
mesmo tempo que para outros ele representa o azar. Ele no possui adoradores em uma
regio especfica, mas lembrado por ladres, apostadores e piratas.
ANTROPOGONIA
O surgimento dos homens em Erondor alvo de muito debate entre os eruditos ainda hoje,
contudo as pessoas mais simples h muito chegaram em suas concluses, das quais
certamente no esto dispostas a se desfazerem.

Para as pessoas que vivem ao sul do Plateau Escudo, a Dama da Lua foi criada pelas
estrelas juntamente com o Cavaleiro do Sol e da unio dos dois nasceram os primeiros
homens. Nas vilas mais prximas da Capital existe uma variao deste mito que conta que
os primeiros homens vieram unicamente da Dama da Lua.
Para as pessoas que vivem alm das montanhas geladas no norte, os primeiros
homens eram na verdade animais que ganharam conscincia e passaram a viver em duas
patas e com o tempo eles se tornaram como so hoje, exatamente por isso existe uma forte
presena do espiritualismo xamanstico na religio dos homens do norte. Para eles as
pessoas possuem um esprito animal que representa o animal da qual sua linhagem nasceu.
Para os anes, eles descendem de uma raa ancestral que foi criada juntamente com
o mundo. Em algum momento esta raa se dividiu em duas, uma que possua caractersticas
mais ordeiras e outra que possua caractersticas mais caticas. Da raa ordeira surgiram os
anes e da raa catica surgiram os drages.
Para os elfos, que no acreditam em deuses, eles nasceram espontaneamente da
natureza.
HISTRIA DE UM DEUS
Em tempos imemoriais, quando os primeiros anes apenas comeavam a escavar em suas
montanhas, os primeiros homens no eram muito mais que uma cidade e algumas poucas
vilas e os primeiros elfos ainda no haviam sado de suas florestas, havia uma cidadela. Era
maior que a maior das cidades dos anes e suas pedras mais bem assentadas que as
pedras fundamentais da Capital e nela no viviam pessoas comuns.
Era assim chamada a Cidadela dos Magos.
Ela abrigava todos os magos do mundo, desde o mais inapto conjurador at o mais
poderoso de todos os feiticeiros e era o lar de uma quantidade inimaginvel de conhecimento
e poder. L os magos poderiam desenvolver suas pesquisas com todo o recurso que
precisassem disposio, poderiam desenvolver feitios mais incrveis, poes mais
variadas e aprender sobre como o mundo e suas leis funcionavam. Era sem dvida o paraso
para qualquer estudioso numa poca em havia ainda muito a ser descoberto.
Contudo, no difcil perceber que no meio de tantas mentes brilhantes no
demoraria a surgir a inveja, a ambio e a vaidade. Os magos passaram a competir para
saber qual era a mente mais brilhante, qual conhecia o feitio mais poderoso e qual era
capaz de destilar a poo mais eficaz e no foi preciso muito para que um dos magos se
destacasse. H muito seu nome original foi esquecido, hoje, porm, todos conhecem sua
histria. Era o mago mais poderoso da cidadela, mas isso no era o suficiente. Nunca fora.
Sua ambio era muito maior. Ele queria ser um deus ou quem sabe at mais e para isso ele
precisava de mais poder do que possua. Ento, nas sombras, ele arquitetou seu
estratagema e sem que nenhum de seus colegas soubesse, ele o ps em prtica.
Ele era um necromante e necromancia era um crime entre os magos. Os mais
poderosos ficaram sabendo, o apanharam e o levaram a julgamento, todavia no existia
priso no mundo capaz de mant-lo em crcere e ningum teria capacidade para tirar-lhe a
vida, quando to longe ele chegara no caminho da necromancia at a imortalidade, por isso
decidiram prend-lo em outro plano de existncia.
Isto era exatamente o que ele queria. Uma vez que todos os magos estavam reunidos
para ban-lo do mundo fsico, ele aproveitou sua deixa e utilizou a magia liberada pelos seus
ex-colegas para se iar at o mundo onrico, em sua forma fsica. A quantidade de energia
liberada por essa magia foi de tal proporo, que sua exploso varreu do mundo a cidadela
dos magos e quase tudo o que era vivo. O que sobrou era apenas um resqucio
magicamente modificado do que um dia fora cada coisa.
No mundo onrico, o necromante tomou para si uma regio do reino dos sonhos e o
corrompeu. Nasceu assim o Rei das Minhocas, o deus dos pesadelos.

CIVILIZAO
Caracterstica mais Marcante
Os povos que habitam a pennsula de Erondor so muitos e seus traos culturais variam
muito de um povo para o outro. Os anes que vivem no norte so considerados os melhores
ferreiros de toda a regio e suas tcnicas so passada de gerao em gerao. Os elfos que
vivem no leste so, por sua vez, um povo quase indgena, muito preocupado com as
questes da natureza e das cincias. Enquanto os homens do nordeste da pennsula, so
um povo guerreiro, acostumados s batalhas. Porm, sem dvida, uma caracterstica que
une todos estes povos to distintos o fato de todos eles serem muito supersticiosos e muito
apegados s suas tradies.
Tradies como nunca celebrar um casamento ao ocaso, para evitar que a Princesa
do Crepsculo venha plantar a discrdia na relao dos noivos so seguidas desde os
tempos mais antigos at hoje. Os torneios consagrados ao Cavaleiro do Sol possuem uma
tradio muito significativa, mesmo para aqueles que no servem a esse deus e os ritos de
fertilidade da Dama da Lua so respeitados e seguidos por praticamente todas as pessoas
de todos os povos, seja com seus nomes originais, seja com nomes novos adaptados ao
povo, mas com o mesmo objetivo, semelhante ao que acontece com o Natal para os cristos.
Criao Histrica
Perodo Pr-histrico
No existem muitos registros histricos desta poca, mas os estudiosos acreditam
que todos os povos que vivem em Erondor, exceto os elfos e o povo do Deserto de Daha,
evoluram de um ancestral em comum. Esse povo deveria viver na regio onde hoje
encontra-se a Capital e provavelmente se organizavam em bandos, uma vez que ainda no
eram muito mais que primatas, por uma extensa rea daquela regio. Ento houve um
grande terremoto h milhares de anos que foi o responsvel por formar o Plateau Escudo e a
poro mais ao norte das Colinas de Ashen. Este cataclisma deve ter matado boa parte dos
habitantes daquela regio, sobrando apenas os que viviam nas reas mais ao norte ou mais
ao sul do planalto e separando assim esse povo em dois ramos que evoluram praticamente
separados.
Os Povos Primitivos
Destes povos que foram separados surgiram duas raas humanas diferentes que
passaram a se organizar em tribos e evoluram at o ponto de conseguir estabelecer uma
comunicao avanada atravs da fala. Deste ponto em diante, esses povos desenvolveram
suas linguagens e passaram a se organizar em comunidades nmades.
A descoberta da agricultura e o trabalho em metal datada desta poca, o que
efetivamente possibilitou a construo das primeiras cidades, tanto no norte quanto no sul.
Houve ainda neste perodo uma forte onda migratria dos povos do norte para o leste, muito
provavelmente em busca de um lugar que fosse mais agradvel para se morar, uma vez que
as terras do norte eram muito ridas e praticamente s era possvel viver perto das
montanhas onde ainda podia-se encontrar nascentes de rios e pequenos lagos.
poca das Grandes Cidades

Uma vez que as primeiras tribos conseguiram se estabelecer bem em suas
localidades, estas passaram a se desenvolver e, como j foi dito, formaram as primeiras
grandes cidades. No norte, a primeira cidade formada foi Kharadan, que atualmente a
maior cidade an, enquanto no sul nasciam Khela, que no futuro viria a se tornar a Capital, e
Arendar, atual capital do reino dos homens. A exemplo destas cidades, outras tambm
surgiram nessa poca, como Baramunz e Trendor.
Alm das montanhas do norte, deu-se nessa poca tambm o surgimento das
primeiras cidades dos homens do norte com destaque para Svenidalr, Hirmfell e Omundrvik,
atualmente as trs maiores potncias do norte.
Unificao
Kharadan e Trendor eram as cidades mais militarizadas da poca e surgiram delas as
iniciativas de unificao de seus respectivos territrios. No territrio dos anes o processo de
unificao foi relativamente pacfico. O rei de Kharadan, cujo nome j se perdeu h muito
tempo, era tido como o ano mais puro e correto de todos os tempos e era considerado uma
espcie de deus entre seu povo. Logo essa imagem de um rei-deus ano que veio a terra
para unir seu povo se espalhou e a grande maioria das outras cidades e assentamentos
decidiram por bem se unir a ele.
No sul, por outro lado, a unificao foi muito mais violenta. Em Trendor surgiu um
general que deu um golpe de estado no rei e deu o poder poltico aos militares e comeou
assim uma srie de invases e tomadas das cidades e vilas ao redor. Como Trendor foi a
primeira cidade do sul a se destacar na produo de armas e ferramentas de metal, seus
exrcitos eram praticamente imbatveis e uma a uma todas as cidades e vilas do sul foram
sendo anexadas ao seu territrio.
Com a unificao do territrio ano, o rei de Kharadan iniciou uma campanha de
invaso do sul, por questes econmicas. As cidades ans estavam crescendo muito e logo
sua produo de alimentos no seria o suficiente para manter o seu povo, por isso ele
decidiu declarar guerra a cidade de Khela, que ainda no havia sido anexada por Trendor.
Apesar da difcil descida do Planteau Escudo, os exrcitos anes conseguiram tomar o
controle da cidade, pois tinham um exrcito muito maior e melhor equipado. Os anes
tentaram tambm uma invaso s terras dos homens do norte, mas estes estavam mais
preparados e seus exrcitos, aliados ao frio intenso do inverno nortenho, conseguiram
impedir a investida an.
A Grande Guerra
Com a tomada de Khela, Trendor se viu ameaado pelo gigantesco imprio ano que
se formava, ento depois de tomar Arendar, que era uma grande cidade no ponto de vista da
produo agrcola, mas muito fraca no ponto de vista militar, os exrcitos de Trendor
marcharam sobre a cidade recm conquistada pelos anes. Eles foram tomando todas as
cidades menores e vilas no caminho e adquirindo mais e mais exrcito at chegarem nos
portes de Khela.
O cerco cidade durou vrios meses at que, prestes a ser tomada, um exrcito de
reforo ano chegou para conter os exrcitos de Trendor. Diz-se que esta foi, de longe, a
batalha mais intensa de Erondor, liderada pelo prprio general de Trendor de um lado e pelo
prprio rei ano do outro. No fim os dois exrcitos se destruram e a guerra perdurou por
mais alguns anos. O rei ano e o general desapareceram durante essa batalha. Seus corpos
no foram encontrados e por isso todos os anes passaram a acreditar, ainda mais, no lado
divino de seu rei.
Com a morte do antigo general de Trendor o poder militar sobre a cidade
enfraqueceu-se. Houveram ento acordos entre a nobreza de Arendar e a nobreza de
Trendor que tomaram de volta o poder dos militares e colocaram no lugar o rei de Arendar.
Este rei era muito mais diplomata que o antigo general e depois de uma srie de acordos
com o ento rei ano, que no tinha toda a glria de seu antecessor, ele ps fim Grande
Guerra.
Como consequncia dos acordos foi criado um novo estado que era dependente de
ambos os reinos ano e sulista e tinha como governantes um representante de cada um
desses reinos. Com a criao do Estado de Khela, os ressentimentos entre homens e anes
foram sendo gradativamente apaziguados.
Tempos Atuais
Alguns anos depois da Grande Guerra e com o desenvolvimento das cidades mais
ocidentais dos elfos, houve uma forte migrao desse povo para o recm criado Estado de
Khela. Estes elfos trouxeram consigo uma idia de liberdade para os habitantes da cidade
que viviam sob o governo de dois reinos e no possuam uma identidade prpria. Incitados
por esse pensamento, houve em Khela uma revolta liderada pela burguesia que vinha se
tornando cada vez mais rica e pelos camponeses que tornou a cidade independente dos
outros dois reinos e a renomeou para a Capital do Mundo. A cidade passou a ser ento uma
espcie de posto comercial entre os dois reinos, passando a ser tambm a cidade mais
importante no campo das cincias e da arte.
Civilizadores
Entre os anes, o papel de civilizador claramente dado ao Canhoto, sobre o qual j foi
falado, o rei-deus ano que foi o responsvel pela unificao das cidades ans. Ele foi uma
personalidade que realmente existia a qual atribuda um grau de divindade. O Canhoto
atualmente adorado como divindade nica pela grande maioria dos anes.
Outra personalidade muito importante e lembrada em Erondor o general que foi o
responsvel por conquistar todas as cidades do sul. As pessoas o chamam de o General da
Tempestade, pois diziam que o som de suas tropas marchando contra uma cidade lembrava
os troves de uma tempestade que estava chegando. Atualmente ele adorado como
divindade em Trendor e existe uma organizao semelhante ao um colgio militar chamado
de A Academia da Tempestade, dedicada ao General com o objetivo de formar grandes
comandantes militares para o reino dos homens.
Geografia e Bioma
Os povos de Erondor esto assentados em uma regio peninsular de propores

continentais como possvel ver no mapa acima. Essa regio possui um imensa variao de
acidentes geogrficos devido, tambm, a sua grande extenso.
Ao oeste, existe uma imensa cadeia de montanhas que segue desde o ponto mais ao
norte da regio at o ponto mais ao sul e recebe diversos nomes dependendo da regio
onde ela esta. Essa cadeia de montanhas separa os Ermos a Oeste do Mundo Conhecido,
como costumam chamar os eruditos ao se referirem poro civilizada e conhecida do
continente.
Ao norte, existe outra cadeia de montanhas, porm relativamente menor e mais
compacta que a primeira. As pessoas simples se referem a ela apenas como as Montanhas
do Norte, mas o cartgrafos costumam dividi-la em trs complexos. As Coroas de Gelo, um
complexo montanhoso caracterizado pelas baixssimas temperaturas e constante presena
de neve em toda sua extenso. Os Picos Sobrenaturais, um conjunto de montanhas menos
elevadas que as Coroas de Gelo, mais escarpadas e tambm mais ridas. nos Picos
Sobrenaturais que est o nico vulco ativo de Erondor, o Barak Thund. E, por ltimo, um
conjunto de montanhas menor e tambm de baixas temperaturas no extremo norte da regio
chamado de Picos da Tempestade.
Ao sudoeste das Montanhas do Norte esto os Ermos Cinzentos, uma regio rida
localizada entre as duas cadeias de montanhas. Ao sul dos Ermos Cinzentos est o Plateau
Escudo, um planalto que se estende de leste a oeste e que demarca o fim das terras dos
anes. Ao sul do Plateau Escudo quase toda a extenso de terra caracterizada por
plancies com a ocorrncia de ocasionais elevaes. E, por fim, a leste existe um grande
deserto chamado Deserto de Daha que apesar de ter seus limites mapeados, foi muito pouco
explorado.
Por possuir uma grande extenso territorial, Erondor possui tambm uma grande
diversidade de biomas. Como boa parte de seu territrio composta de plancies, os biomas
mais comumente encontrados so estepes e pradarias. O segundo mais comum o
desrtico em suas variaes. Nos Ermos Cinzentos predomina-se um bioma mais rido de
solo seco e rochoso, enquanto no Deserto de Daha o que ocorre uma regio tambm rida,
mas de solo arenoso.
Existem tambm grandes regies florestais. A leste existe uma grande regio de
floresta temperada, ao sul existe uma regio de floresta tropical, na regio mais ao centro
existe uma regio de floresta subtropical e ao norte uma pequena extenso de taiga.
Formas de Governo
Erondor politicamente dividido em 6 regies: as Terras dos Anes, o Norte, as Terras da
Capital, o Sul, as Terras dos Elfos e o Deserto de Daha. Cada uma dessas regies tm seus
prprios cdigos de leis e formas de governo.
Nas Terras dos Anes, assim como na maioria das outras regies, existe uma
monarquia. O rei dos anes reside na capital das Terras dos Anes, Kharadan e ele elege
governadores para administrar as outras trs grandes cidades ans: Baramunz, Urund e
Ulurun.
No Norte, no existe um governo centralizado, mas sim cinco cidades-estado com
forte poder poltico e militar e uma srie de pequenas vilas e tribos subordinadas a elas e
cada cidade-estado, por sua vez, possui seu prprio governante, em geral reis. Omundrvik
a nica cidade-estado do Norte que no governada por um rei, mas sim por uma nobreza
que divide o poder com a burguesia do lugar.
Nas Terras da Capital existe apenas uma grande cidade que chamada de a Capital
do Mundo, uma cidade cosmopolita que possui tradies mistas de todos os povos. Na
Capital quem governa um parlamento composto por representantes da nobreza, da
burguesia e dos camponeses da cidade. Todas as vilas e cidades menores que existem nas
Terras da Capital so subordinadas a ela.
No Sul tambm existe a figura de um monarca, mas o governo de cada sub-regio do
sul feito por lordes e senhores de terra de famlias nobres. Existe, portanto, um rei e trs
lordes que governam cada um em uma das trs sub-regies do sul.
Nas Terras dos Elfos, assim como no Norte, no existe uma forma de governo
centralizada. Cada uma delas possui um lder que o responsvel poltico, militar e religioso
da cidade. Apesar de no haver um governo centralizado, sabido que existe um respeito
muito grande pelo lder de Thrindarel, a maior das cidades lficas, e comum que as
decises tomadas pelo lder de Thrindarel sejam replicadas pelos lderes das outras.
Por fim, no Deserto de Daha existe apenas uma nica cidade, construda ao redor de
um osis, chamada Mashur. Ela governada por um nobre e o papel de governante da
cidade hereditrio.
Religio
De maneira geral, a religio de Erondor considerada politesta, pois ela possui um panteo
composto de um grande nmero de deuses, mas na realidade existem bastante localidades
que adoram a apenas um deus ou uma dualidade de deuses.
A grande maioria dos anes acredita apenas no Canhoto, e alguns poucos prestam
rituais a Dama da Lua, porm apenas como uma divindade menor. Os homens do sul, por
sua vez, acreditam em uma maior variedade de deuses, por mais que a grande maioria das
vilas e cidades prestem rituais apenas a uma minoria e geralmente de maneira exclusiva, isto
, uma vila da Dama da Lua geralmente s presta rituais Dama da Lua e a mais nenhuma
divindade.
Os elfos e os homens do norte possuem um religio drudica e no possuem uma
definio de deuses, apenas de divindades que representam os espritos da natureza. Os
espritos da religio lfica so mais associados s foras da natureza, como o sol, os
ventos e as chuvas, enquanto na religio dos homens do norte eles esto mais associados
com os animais que so comuns no norte, como o lobo, o urso ou a guia.
O culto de cada deus possui organizao e caractersticas diferentes. O culto da
Dama da Lua, por exemplo, possui mulheres no papel de sacerdotes e monges. Apenas as
mulheres que j foram mes podem ser sacerdotisas da Dama da Lua e apenas sacerdotisas
podem celebrar seus rituais. As mulheres mais novas, em geral, tem o papel de servir nos
templos da deusa e auxiliar a sacerdotisa durante a celebrao dos ritos.
Economia
Cada uma das seis regies de Erondor exerce atividades econmicas distintas e, alm disso,
existe uma forte relao comercial entre os anes e os homens do sul.
Os anes produzem principalmente metais, extrados de suas dezenas de minas e
jazidas, e ferramentas e armas de metal, mas possuem uma debilidade muito grande quanto
a produo agrcola, uma vez que boa parte de suas terras so ridas e infrteis. Os homens
do sul, por outro lado, possuem uma enorme extenso de terras frteis, plantveis e boas
para a criao de gado, por isso seu principal produto econmico so gros, frutas, vegetais
e carne, alm de alguns derivados.
Como os recursos minerais so escassos no sul e os recursos agrcolas so escassos
nas terras do anes, existe uma forte relao comercial de dependncia entre os dois povos
que se mantm muito por conta da existncia da Capital, uma cidade neutra que lucra
muito fazendo essa ligao comercial entre as duas maiores regies de Erondor.
Desenvolvimento
Em termos gerais, os povos de Erondor possui o nvel de desenvolvimento de uma
sociedade da Idade Mdia, com algumas variaes de regio para regio.
No norte, a sociedade ainda mais primitiva que no resto de Erondor. Suas
construes so bastante slidas, o que demonstra algum avano no campo da engenharia,
mas sua arquitetura no muito desenvolvida. A maioria de suas construes so fortes,
castelos e muralhas, pois eles vivem em guerra entre si. Omundrvik, a cidade do norte mais
ao sul, um pouco diferente das demais cidades do norte. Ela possui um maior
desenvolvimento naval e importou vrias tcnicas de arquitetura das cidades do sul. No
campo das artes, em todo o norte, predomina a presena de uma tradio oral de
trovadorismo e no se tem nenhum registro significativo de tradio escrita.
Nas terras dos anes, a engenharia extremamente desenvolvida, principalmente
aplicada na escavao de tneis e na construo de grandes cidades de pedra. Eles
possuem um estilo arquitetnico prprio dos anes, com pouca utilizao de curvas e
construes bem angulares, com forte utilizao de colunas robustas e rampas suaves. No
campo das artes, eles se destacam pelas suas esculturas, tanto em pedra macia quanto em
metal, e seu estilo perceptvel em qualquer lugar do Mundo Conhecido.
No sul, o que existe uma espcie de evoluo das tradies dos homens do norte.
Ainda existe a presena da guerra nas caractersticas de suas construes, com a existncia
cidades fortificadas e grandes castelos, mas como a maioria das cidades do sul ficam
distantes de grandes montanhas, a principal matria-prima para a construo destas ainda
a madeira, apenas as pessoas mais ricas constroem casa de tijolos ou de alvenaria. Nas
artes, o que existe uma tradio oral, assim como escrita, semelhante a do povo do norte,
e tambm algum desenvolvimento no campo da pintura, principalmente nas regies mais ao
sul.
A Capital, por ser uma regio cosmopolita, possui traos das suas regies vizinhas.
Muito pouco ela agregou dos elfos, mas visvel a influncia dos homens do sul e dos anes
em sua arquitetura e engenharia, tal como nas artes. A prpria Capital uma grande cidade
fortificada construda de pedra e alvenaria com fortes traos da arquitetura an. A presena
de membros de quase todos os povos morando na Capital propiciou o desenvolvimento de
uma ambiente acadmico, por isso a maioria dos eruditos de Erondor esto l. A Capital
possui tambm um desenvolvimento cientfico crescente nos campos da alquimia,
astronomia, geografia e histria.
Linguagem
Em Erondor existem cinco linguagens amplamentes faladas. So elas a an, a lfica, a
nortenha, a sulista e uma linguagem falada apenas na Capital que na verdade um misto
das linguagens an, lfica e sulista. Existe ainda uma sexta linguagem que falada apenas
em Mashur, no Deserto de Daha sobre a qual no entraremos em detalhes.
A linguagem an falada principalmente nas Terras dos Anes, mas como existe uma
relao muito importante entre anes e os homens do sul, no difcil encontrar um sulista
que fale ano. Esta linguagem deriva diretamente de uma linguagem ancestral que era
falada pelos habitantes do norte, antes da cisma que ocorreu centenas de anos atrs. Esta
linguagem ancestral tambm derivou-se na linguagem dos homens do norte, sendo que
ambas ainda possuem palavras praticamente iguais nos dois idiomas. As gramticas de
ambas as linguagens so relativamente complicadas e seguem regras muito semelhantes.
Isto to verdade, que trocando apenas as palavras e declinaes, a estrutura gramatical se
mantm a mesma. Ambas as lnguas possuem a definio de gnero masculino, feminino e
neutro, plural e singular e possuem fontica similar.
A lngua falada no sul tambm parece ter alguma derivao da lngua falada
antigamente no norte, mas trata-se, na verdade, de uma lngua que deriva da lngua que era
antigamente falada no sul, que por sua vez era uma mistura da lngua do norte com a lngua
falada pelos primeiro habitantes do sul. Portanto, a lngua falada atualmente no sul possui
algumas semelhanas com a lngua dos anes e com a lngua dos homens do norte, mas
essas semelhanas se resumem a algumas palavras e fonemas, uma vez que sua gramtica
totalmente diferente. Consideravelmente mais simples, a lngua do povo do sul no possui
uma definio de gnero, apenas de nmero (plural e singular) e no possui tambm
definio de grau. Outra significativa diferena entre estas lnguas que no idioma do sul os
substantivos e adjetivos s so flexionados em nmero, enquanto nos idiomas do norte eles
tambm so flexionados de acordo com o papel que eles tm na frase.
A lngua lfica , sem dvida, a mais diferente das cinco principais. Ela deriva de uma
linguagem anterior falada pelos prprios elfos, que era um tanto mais complicada e que s
utilizada atualmente em ritos religiosos. Ela possui uma gramtica diferente das outras trs
na qual os verbos so fortemente conjugados pelo tempo, existe apenas a definio de
gnero masculino e feminino, e os substantivos so flexionados em gnero, nmero e grau.
Existe ainda uma quinta lngua, que os eruditos costumam chamar de a lngua comum
ou a lngua da Capital, que possui traos das outras trs lnguas. Ela na verdade muito
parecida com a lngua do sul, mas com algumas fortes influncias, principalmente na
fontica, da lngua dos anes e uma pequena influncia da lngua dos elfos. Sua gramtica
to simples quanto a da lngua do sul, mas falada com um sotaque nortenho, alm de
conter algumas palavras da lngua lfica e a flexo de substantivos em grau.

CONCLUSO
As civilizaes de Erondor em muito lembram aquelas civilizaes tolkianas, principalmente
pelo fato de ambas terem raas em comum que possuem tradies semelhantes, mas a
verdade que Erondor traz para si um nvel maior de realismo em vrios aspectos. A magia
em Erondor apenas uma lenda e nenhuma certeza se tem sobre sua existncia.
As raas tradicionalmente no-humanas como elfos e anes no so muito diferentes
das raas tradicionalmente humanas. Em verdade, as diferenas de uma para a outra so
essencialmente as mesmas que pode-se destacar entre um asitico e um europeu, isto , as
diferenas so apenas fsicas e culturais e no fisiolgica, com raas que vivem muitos anos
ou que possuem habilidades mgicas ou extra sensoriais.
Os deuses no existem metafisicamente, eles so no mais que uma criao das
crenas coletivas de uma populao, isto , eles existem apenas para as pessoas que
acreditam neles e s existem enquanto essas pessoas continuarem acreditando.
Obviamente, as pessoas que vivem em Erondor acreditam na existncia desses deuses, mas
isso no torna suas existncias metafisicamente reais.
Por fim, Erondor apenas uma pequena regio de um mundo que ainda no foi
totalmente explorado por seus habitantes. De fato, nem mesmo o continente em que a
pennsula est localizada foi totalmente explorado, pois existe ainda uma regio no
mapeada que as pessoas chamam de Os Ermos a Oeste, sobre o qual existem um sem
nmero de lendas sobre monstros mitolgicos e civilizaes mgicas.
A verdade que Erondor uma regio que abriga civilizaes ainda muito jovens e
que possuem muito o que desenvolver.


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Erondor

Adrian Rausley Ferreira Pinto Junior - 371744

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