Introduccin:

Distincin entre orden, prediccin e intencin. La orden existe slo con

smbolos, por eso damos rdenes. En cambio, la intencin puede existir sin
smbolo, puesto que expresamos intenciones. A su vez, una intencin no es
la descripcin, solamente, de un evento futuro (prediccin), puesto que atiende
tambin a algo interno: a un deseo de hacer o de presenciar un hecho. Por ello
es que, mientras que la prediccin puede falsearse (es o no es), una intencin
no, puesto que el decir voy a salir a dar un paseo, y luego no hacerlo, no
niega la intencin de haber dado ese paseo. En ese sentido, la intencin
siempre tiene en cuenta algo interno en el sujeto. A su vez, la intencin
tampoco se encuentra en el orden de lo orgnico, puesto que slo puede
expresarse en smbolos (sean verbales o no). Difiere de la emocin porque su
expresin es puramente convencional.
Podramos tratar de establecer la distincin diciendo que una expresin de
intencin es una descripcin de algo futuro, en la cual el hablante es una
especie de agente, cuya descripcin se justifica (si llegara a ofrecer una
justificacin) mediante razones para actuar, es decir, razones de por qu sera
til o atractivo que la descripcin se llevara a efecto, y no mediante pruebas de
su veracidad (pdf 6-7)
En realidad, las personas explican acontecimientos futuros, pero no justifican
estas explicaciones mediante razones que las hagan crebles, sino mediante
una clase diferente de razones, que con mucha frecuencia son correctas. A esta
clase de explicaciones se le llama expresin de intencin. Esta simplemente
ocurre en el lenguaje humano. Si lo que buscamos es el concepto de
intencin, nuestro estudio ha arrojado resultados que, aunque no son
realmente falsos, parecen muy confusos (7)
Aqu, frente a la idea de expresin de intencin, el autor recomienda pensar en
lo que diran los testigos en un juicio: pruebas referidas a hechos que expresan
la intencin de un sujeto al realizar un acto concreto. A su vez, al observar un
acto concreto o accin, no slo nos interesa la intencin del sujeto al realizarlo,
sino la intencin del sujeto de que se realice el acto no slo nos interesa su
intencin de realizar una accin, sino tambin su intencin en la realizacin del
acto.
Por ltimo existe la posibilidad de que un hombre albergue una intencin, pero
que no haga nada por llevarla a efecto, ya sea porque encuentra un
impedimento o porque ha cambiado de parecer: no obstante, la intencin
puede hallarse completa en s misma, aunque permanezca como algo
puramente interior. Todo nos obliga a pensar que si deseamos saber las
intenciones de una persona debemos buscar en la sustancia de su
pensamiento y slo en ella. En consecuencia, si queremos comprender qu es
la intencin tendremos que investigar una materia cuya existencia se da
puramente en el mbito de la mente, y aun cuando la intencin desemboca en
acciones, y la forma en que esto sucede presenta problemas interesantes, lo

que ocurre fsicamente, es decir, lo que esa persona hace en realidad, es lo

ltimo que necesitamos considerar en nuestra investigacin (pdf 8)
La accin intencional: Por qu respingar o sobresaltarse no es una accin,
mientras que llamar a un taxi o cruzar la calle s lo es? Las acciones
intencionales son aquellas a las que se puede aplicar
algunos sentidos de
la palabra Por qu? (pdf 9)
Las acciones intencionales son cosas conocidas sin observacin (constituyen
una subclase de esta clase de cosas). Y sus causas, entendidas como razones
para actuar, al ser causas que se conocen sin observacin, son llamadas
causas mentales. Las causas mentales son posibles no slo para las
acciones (la msica marcial me apasiona, por eso camino de un lado a otro),
sino tambin para sensaciones e incluso pensamientos. Al considerar acciones
es importante distinguir entre causas mentales y motivos; al considerar
sentimientos, como enfado o miedo, es importante distinguir entre causas
mentales y objetos del sentimiento (pdf 12)
Tres casos para analizar lo anterior:
1.