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minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheo, e elas me seguem. (Jo 10:27).
Que lies voc pode tirar para sua vida deste erro? ________________________________
3o. Erro: DEIXANDO-SE DOMINAR PELAS FRAQUEZAS DA CARNE (Lc 9:28-36)
O mesmo trecho de Lucas 9 que retrata o episdio da transfigurao do Senhor revela que os
trs apstolos levados por Jesus ao monte se haviam deixado vencer pelo sono (v. 32). Notemos
que enquanto o Senhor se transfigurava e falava com Moiss e Elias, seus discpulos estavam
vencidos pelo sono!
O sono pode simbolizar as coisas que esto no mundo para satisfazer a carne e que provocam a
embriaguez da alma. Uma alma embriagada de sono impedida de reconhecer a glria de
Deus (compare dos versos 29 e 32; quanta coisa gloriosa ser que os apstolos deixaram de
presenciar enquanto dormiam?).
Em Mateus 26:36ss, no Getsmane, os mesmos discpulos dormiram novamente! Observe que o
verso 37 conta que Jesus entristecia-se e angustiava-se. No verso 38 Ele mesmo declarou: A
minha alma est triste at a morte. Apesar de Jesus ter sido to enftico eles no conseguiram
vigiar nem sequer uma hora!
Quando voc deixa de vigiar, dorme, fica a merc de cair em tentao. Para mim o texto de II
Samuel 11:1 e 2, que narra a queda do rei Davi, bem ilustra esta verdade: Tendo decorrido um
ano, no tempo em que os reis saem guerra, Davi enviou Joabe, e com ele os seus servos e
todo o Israel; e eles destruram os amonitas, e sitiaram a Rab. Porm Davi ficou em Jerusalm.
Ora, aconteceu que, numa tarde, Davi se levantou do seu leito e se ps a passear no terrao da
casa real; e do terrao viu uma mulher que se estava lavando; e era esta mulher mui formosa
vista.
Para evitar este erro o apstolo Paulo recomendou a disciplina de um atleta (I Co 9:24-27).
Que lies voc pode tirar para sua vida deste erro? ________________________________
4o. Erro: QUERENDO SER O MAIOR SEM PASSAR PELA PROVA DO SERVIO (Lc 9:46)
O texto bblico narra: Suscitou-se entre eles uma discusso sobre qual deles seria o maior. O
texto paralelo de Marcos 9:33 acrescenta: Chegaram a Cafarnaum. E estando ele em casa,
perguntou-lhes: que estveis discutindo pelo caminho? Mas eles calaram, porque pelo caminho
haviam discutido entre si qual deles era o maior. A questo de qual era o mais importante
incomodava o grupo de discpulos de Jesus.
Eles no entendiam ainda do que Jesus realmente falava quando se referia a morrer (Lc 9:44 e
45 e Mc 9:32). Eles experimentaram o poder, viram o Senhor alimentar os mais de cinco mil
homens, a transfigurao, a cura do menino epiltico e muito mais! Os discpulos esperavam
participar de um reino indestrutvel, poltico, glorioso.
Houve outras ocasies quando os discpulos deixaram as vaidades aflorar. Em Lucas 22:24 a 27
lemos: Levantou-se tambm entre eles contenda sobre qual deles parecia ser o maior. Ao que
Jesus lhes disse: os reis dos gentios dominam sobre eles, e os que sobre eles exercem
autoridade so chamados benfeitores. Mas vs no sereis assim; antes, o maior entre vs seja
como o mais novo; e quem governa como quem serve. O pedido da me dos filhos de Zebedeu,
Tiago e Joo, em Mateus 20:21 tambm pode ser includo - ela queria que seus filhos fossem os
maiores no reino de Jesus.
A lio que Jesus deu aos apstolos maravilhosa e inclui a figura de uma criana (Lc 9:47 e
48): qualquer que receber esta criana em meu nome, a mim me recebe. (...) pois aquele que
entre vs todos o menor, esse grande. Em sua opinio, que lies Jesus deu aos seus
discpulos neste texto?
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DISCPULOS (2a. parte) Temos estudado at agora quatro dos seis enganos que os discpulos
de Jesus cometeram, de acordo com o captulo 9 do Evangelho de Lucas. Aliste no espao abaixo os
quatro erros j estudados: 1o.)________________________________________________;
2o.)________________________________________________; 3o.)
_______________________________________________;
4o.)________________________________________________. Tenho certeza de que todos os levitas
se identificaram com os discpulos nestes enganos. Somos to falhos quanto eles eram. Nossa
vantagem podermos aprender com as experincias deles. Vejamos agora os outros 2 equvocos: 5o.
Erro: FALTANDO COM O AMOR (Lc 9:49 e 50) Que Deus tenha misericrdia de ns! O apstolo Joo
veio at Jesus com o seguinte testemunho: Mestre, vimos um homem que em teu nome expulsava
demnios, e lho proibimos, porque no segue conosco. (v. 49). No mnimo, Joo e os que com ele
estavam foram intolerantes para com o tal homem que expulsava demnios em nome de Jesus. A
intolerncia sintoma de falta de amor. Neste engano corremos o risco de tratarmos um aliado como um
adversrio, simplesmente porque ele no comunga no nosso grupo! Observe a resposta de Jesus: No
lho proibais; porque quem no contra vs por vs (v. 50). Podemos encontrar em Moiss uma lio
contra a nossa intolerncia para com outros irmos em Cristo. Leia Nmeros 11:25 a 30 e descubra qual
esta lio: ___________________________ O mesmo Joo, que depois veio a se destacar pelo amor,
protagonizou outro vexame. Os versos 54 e 55 expem uma lamentvel falta de amor aos perdidos
samaritanos: Vendo isto os discpulos Tiago e Joo disseram: Senhor, queres que mandemos descer
fogo do cu para os consumir como Elias tambm fez? Quanta f mal direcionada, no acha? Explique
qual foi a resposta dada por Jesus:
____________________________________________________________ Outro exemplo da
intolerncia dos discpulos est em Lucas 15:15-17. Leia o texto e aponte qual foi a falha deles:
______________________________________________________________ Penso que aqui
provavelmente aqui resida nosso ponto mais crtico. Precisamos pedir ao Senhor uma uno de amor.
Sem amor at os dons espirituais que recebemos de nada aproveitam! Observe os textos do Novo
Testamento que ensinam acerca dos dons: a) Rm 12:4-8 descreve diferentes dons que nos foram
outorgados. Sobre o que os versos 9 e 10 tratam?
_________________________________________________________________________ b) I Co 12
ensina sobre os diversos dons e sua eficcia na Igreja. Sobre o que trata I Co 13?
_________________________________________________________________________ c) Ef 4:1 a
14 tambm ensina acerca dos dons conferidos aos cristos e sua utilidade. Qual a recomendao dada
no verso 15? _________________________________________________________________________
d) I Pe 4:10 e 11 dos dons espirituais que recebemos. Qual a recomendao dada no verso 8?
_________________________________________________________________________ 6o. Erro: O
ERRO DE ENTRAR NA BATALHA SEM O DEVIDO PREPARO (Lc 9:37-45) O texto bblico descreve
que ao retornar do monte da transfigurao Jesus encontrou seus discpulos numa grande dificuldade.
Um pai e seu nico filho estavam em meio a uma multido que procurava benefcios em Jesus. O
problema que assolava aquele menino descrito no verso 39: um esprito se apodera dele, fazendo-o
gritar subitamente, convulsiona-o at escumar e, mesmo depois de o ter quebrantado, dificilmente o
larga. Em Marcos 9:21 e 22 temos um relato ainda mais dramtico da situao daquele menino: E
perguntou Jesus ao pai dele: H quanto tempo sucede-lhe isto? Respondeu ele: desde a infncia; e
muitas vezes o tem lanado no fogo, e na gua, para o destruir... A dificuldade dos discpulos de Jesus
consistir em no conseguir lidar com aquele tipo de demnio. Observe no verso 40 de Lc 9 que o pai do
menino conta a Jesus: e roguei aos teus discpulos que o expulsassem, mas no puderam. Jesus fez um
comentrio acerca disto no verso 41. Interprete as palavras de Jesus:
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Aqueles discpulos tinham experincia com libertao? Claro que sim! Basta ler os primeiros versos do
captulo 9 de Lucas para certificar-se. Ento, por que eles no conseguiram lder com este caso? (leia
Mc 9:28 e 29 antes de responder): _______________________________ Este texto no deixa dvidas
de que crianas possam ficar endemoninhadas. Como a Igreja deve agir para ministrar libertao para