TEMA 1
Latn para Hispanistas
1.1.
EL LATN EN LA HISTORIA
El latn como lengua: Un lengua como la latina suele ser considerada como una lengua muerta. Chomsky, el padre
de la Gramtica Generativa, ha dicho que nada le ocurre en s misma a una lengua, cuando se convierte en muerta,
sino solamente a sus hablantes. Solamente han desaparecido sus hablantes, pero la lengua sigue ah. En efecto, del
latn conservamos numerossimos testimonios escritos y podra ser hablada perfectamente en la actualidad.
El latn como lengua indoeuropea: En el siglo XIX, a partir de los estudios de la Gramtica Comparada, se
descubrieron una serie de elementos comunes a diversas lenguas del mundo conocido. Surgi as el concepto de
lengua indoeuropea, definida como esa lengua comn a partir de la cual han surgido otra serie de lenguas, debido a
modificaciones particulares en cada una de ellas.
De esa lengua indoeuropea no se conservan textos escritos, pues se remonta a poca muy remota (tercer milenio antes
de nuestra era): es, por tanto, una reconstruccin lingstica. Pero s se conservan testimonios muy antiguos de una
serie de lenguas que, al igual que el latn, proceden de ese tronco comn, que abarca unas familias de lenguas desde la
India hasta Europa (de ah el nombre). Se encuentran dentro lenguas como el griego antiguo, gtico, snscrito o latn,
as como las actuales lenguas romances o el griego moderno.
El latn en Italia: El latn convivi en la pennsula itlica con una serie de lenguas, que han influido sobre ella como
el etrusco, el griego, el osco-umbro, el prenestino y el falisco. Las tres ltimas pertenecen, junto con el latn, a un
tronco comn indoeuropeo que se estableci en Italia. El etrusco no es indoeuropeo, pero tuvo una gran influencia,
debido a la dominacin poltica que los etruscos ejercieron sobre Roma durante siglos. El griego era la lengua hablada
en las colonias del sur de Italia, de ah su influencia.
Expansin de la lengua latina: Desde el siglo III a.C., como consecuencia de la poltica expansionista de Roma, el
latn se impuso en otras regiones itlicas e islas vecinas. Las fronteras del latn se iban ampliando a la par con las
fronteras de la repblica e imperio romano. La lengua adquiri dos funciones:
-
Lengua usual, la de las poblaciones autctonas. En Espaa solo subsiste una lengua prerromana, el
euskera.
Fases en la evolucin del latn: Se puede considerar que el latn como lengua escrita ha permanecido inalterado a lo
largo de los siglos (solo rasgos no esenciales). Sin embargo, a lo largo del milenio de historia se pueden distinguir una
serie de etapas, en las que se han ido conformando y desarrollando sus estructuras lingsticas y estilsticas:
a)
Latn preliterario: Es la primera fase, de la que tenemos solo testimonios epigrficos, esto es,
inscripciones como la Inscripcin del Foro, del s. VI a.C., hallada en unas excavaciones del foro romano bajo una
piedra negra, considerada como indicadora de la tumba de Rmulo. Este perodo abarca desde el siglo VI a.C. hasta el
s. III a. C.
b)
Latn literario: Periodo de evolucin del latn, del que tenemos testimonios escritos de entidad
suficiente para analizar las caractersticas ms destacadas de la lengua empleada en ellos. Se distinguen una serie de
fases:
a.
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El periodo se caracteriza, en el plano estilstico, por el esfuerzo de adaptacin de la lengua latina a las necesidades de
expresin que la influencia cultural helena ejerca sobre Roma y, en el plano lingstico, por la consolidacin de una
serie de cambios fonticos y sintcticos que abran el camino hacia el latn clsico.
b.
poca clsica: A comienzos del s. I a.C. el latn alcanz la forma que se ha considerado
definitiva para toda su historia ulterior, incluyendo su aplicacin prctica en pocas posteriores a la desaparicin del
imperio romano: a) vocales y consonantes poseen la cualidad fontica expresada por la escritura, salvo la actitud
conservadora de la m final nasalizada y dej de escribirse con frecuencia; b) los efectos de la fijacin idiomtica
impuesta por la ciudad de Roma son notables en la flexin; c) en el mbito de la sintaxis se definen los complementos
de los verbos, se desarrolla el empleo de las construcciones participiales, se mantiene no repetir el sujeto de la frase
principal en las subordinadas, sino servirse de pronombres adverbios y partculas lgicas.
c.
Latn postclsico: Es el periodo de comienzos del imperio, tambin llamado la edad de plata
de la latinidad, que se caracteriza desde el punto de vista lingstico por tres tendencias contradictorias: a)
poetizacin del lenguaje literario de la prosa, mientras que la poesa es influida por la retrica; b) del s. I al II d.C. se
desarrolla una corriente arcaizante, que aspira a conferir al lenguaje literario un carcter propio resucitando y
manejando artsticamente antiguos vocablos; c) se nota una intrusin creciente en el lenguaje literario de elementos
del lenguaje cotidiano e incluso del habla vulgar. Hay testimonios que indican una serie de cambios que ya no eran
reflejados por la escritura como la variacin popular del diptongo au en o, que luego se convirti en norma del latn
que dio lugar a las lenguas romances (aurum oro ) o la monoptongacin del diptongo ae en e. En inscripciones de
la poca se encuentran ya vestigios de la sustitucin de la declinacin por perfrasis preposional (ex aream en lugar de
ex area).
d.
Latn tardo: La latinidad de los ltimos tiempos del imperio se caracteriza, de un lado, por la
conservacin de la lengua literaria de la poca clsica, sobre todo la de Cicern, y de otro lado, por el desarrollo del
lenguaje vivo que se aprenda antes de que el trabajo del grammaticus pudiera interferir.
e.
Latn medieval: Es el que se utiliza a partir del s. VIII d.C. en todo el mundo occidental
como lengua culta, usada por la Iglesia, la escuela, la administracin, la ciencia y la alta cultura. No se le puede
considerar en rigor como una lengua muerta ya que, aparte de ciertas peculiaridades en cuanto a ortografa y
pronunciacin, morfologa y sintaxis, muestra signos de vitalidad en cuanto al vocabulario: adems de dotar de
nuevos significados a palabras antiguas, se crean numerosos neologismos y nuevos compuestos.
f.
Latn renacentista: El latn medieval dura unos mil aos y no termina por el auge de las
lenguas romances, sino debido al latn renacentista, que surge como una reaccin frente al latn medieval
representado por la Escolstica y los dictadores que escriben o ensean a escribir en prosa. Se trata de una renovacin
de tendencia artstica en los campos de vocabulario, la sintaxis y el estilo respecto al latn medieval, que comporta un
nuevo tipo de anlisis lingstico y un nuevo mtodo de aprendizaje de la lengua centrado en los textos de los autores
antiguos. En el latn renacentista ha habido una enconada disputa entre dos tendencias: la de los que defendan una
estricta imitacin del estilo de Cicern y la de quienes propugnaban una postura eclctica, de estilo ms personal,
como Erasmo, Vives o Toms Moro.
g.
Las letras del alfabeto: El alfabeto latino procedo de los alfabetos griegos occidentales, usados en las colonias de
Italia y Sicilia a travs del intermedio de los etruscos, un pueblo que aparece como dueo de Italia duranto los siglos
VII al V a.C. e impone tambin su poder y su cultura a Roma. Consta de 23 letras (5 vocales y 18 consonantes),
cuyos signos grficos son los siguientes: A B C D E F G H I K L M N O P Q R S T V X Y Z.
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2)
En latn primitivo haba 3 letras para el fonema [k] C, K, Q, con reglas fijas de uso. Se acab
sustituyendo por la C en la mayora de casos (la K se mantuvo en algunas abreviaturas como K(alendae) y la Q para
representar la velar sorda indoeuropea en quis, quattor, etc.
3)
En el siglo XVI el humanista Pierre de la Rame propuso la distincin entre i/u voclica e i/u
consonntica (utilizando J/V para esta ltima posicin). Hoy se ha vuelto a la escritura original, con la i y a los dos
modelos con la u/v. Hay editores que escriben siempre u en todas las posiciones y otros que no tienen
inconvenientes en utilizar la v en posicin consonntica. Sin embargo, se mantiene escrupulosamente que, cuando
se usan las maysculas, solo se escribe la V.
La pronunciacin clsica: Nosotros usaremos siempre la pronunciacin clsica, entendiendo como tal la que se
utilizaba en la poca del latn clsico, representado, entre otros, por Cicern. Aunque no se conservan registros
sonoros, hay suficientes testimonios (inscripciones o prstamos de otras lenguas) que nos permiten determinar con
precisin cul era la pronunciacin de esa poca. Dicha pronunciacin diverge en bastantes puntos de la tradicional
espaola y la eclesistica.
1)
2)
Sonantes: Las vocales i, u reciben el nombre de sonantes o semivocales, porque unas veces tienen
sonido de vocal y otras de consonante. ( murmur o uirtus / pirata o maior).
3)
Diptongos: Los ms conservados son ae, oe y au. Se deben pronunciar las dos vocales al
unsono, sin hacer dos slabas.
4)
Consonantes: Las consonantes dobles x, z proceden de las letras griegas respectivas y la y solo se
encuentra en palabras de origen griego y se pronuncia como la i latina. Adems, sucede que:
a.
1.3
EL ACENTO LATINO
Cantidad voclica y silbica: En latn las vocales y las slabas pueden ser breves, largas o indiferentes. Se llama
cantidad al tiempo que dura su pronunciacin. Esta caracterstica del latn tena incidencia en el verso, que se basaba
en distintas secuencias de largas y breves, con las que se construan los pies y los metros. La cantidad de las slabas
tena tambin influencia en la acentuacin de las palabras. Hay smbolos en el diccionario: _ para las slabas largas
y para las breves.
La cantidad de las vocales depende de diversas circunstancias: bien son largas o breves desde antiguo o como
resultado de una evolucin fontica.
Algunas reglas:
- Son largos los diptongos y las vocales que proceden de alguna contraccin.
- Son largas las vocales seguidas de dos consonantes o consonante doble.
- Es breve toda vocal seguida de otra vocal.
Reglas de acentuacin: En latn no existe el acento grfico de las lenguas modernas. Por ello, hay que tener en
cuenta unas reglas bsicas para la acentuacin.
- En latn casi no hay palabras agudas; las palabras de dos slabas sern llanas.
- En las palabras de tres o ms slabas:
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Aquellos en que hay una apofona que indica vocal breve (datibo y ablativo en -ibus).
Cuando ha habido sncopa de la u- breve intermedia (populus<poplum<pueblo), esta es breve y se
pronunciar ppulus.
Los infinitivos de la 3 conjugacin vs 2 o 4, que tienen la penltima larga (lgere vs monre,
audre).
M. Varro, in litteris atque vita fide homo multa et gravis, in libro, quem scripsit Pius aut de pace, C.
Sallustium scriptorem seriae illius et severae orationis, in cuius historia notiones censorias fieri atque exerceri
videmus, in adulterio deprehensum ab Annio Milone loris bene caesum dicit et, cum dedisset pecuniam,
dimissum.
M. Varrn, hombre de gran seriedad y credibilidad tanto en sus escritos como en su vida, en su libro titulado
Pius o Sobre la paz, cuenta que Salustio, el escritor de aquel estilo adusto y severo, en cuya historia vemos que
hace y ejerce crticas de censor, fue sorprendido en adulterio por Anio Miln y castigado por l con latigazos y
liberado tras pagar una cantidad de dinero.
Por su vida disoluta o por sus sentimientos cesarianos, fue expulsado del senado y posteriormente
rehabilitado por Csar, que le confa el mando de una legin. Particip en la campaa de frica cuando era
pretor designado. El ao 45, a su regreso a Roma desde la provincia de Africa nova, que haba administrado
como gobernador, fue acusado de enriquecimiento ilcito y salvado por la intervencin de Csar. Despus de la
muerte del dictador se retira de la poltica y se dedica a la historiografa.
La obra historiogrfica de Salustio comprende dos obras del gnero de la monografa histrica y otra
de historia contempornea:
Bellum Catilinae (La conjuracin de Catilina), en la que narra la historia de esta famosa conjuracin,
desbaratada por Cicern durante su consulado.
Bellum Yugurtinum (La guerra de Yugurta) es tambin una monografa sobre la guerra que sostuvo Yugurta
contra Roma durante seis aos (111-105 a.C.).
Historiae: estn pensadas como continuacin de la obra histrica de Sisenna. Comienzan con el ao de la
muerte de Sila (78 a.C.) y llegan hasta el 67 a.C. De esta obra slo se han conservado cuatro discursos, dos
cartas y unos quinientos fragmentos.
Con el nombre de Appendix Salustiana se conocen otros tres escritos cuya atribucin a Salustio es
bastante dudosa: Invectiva in Ciceronem y dos cartas a Csar.
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Posidonio (c.135-c.50 a.C.) de Apamea, Siria, es historiador, hombre de ciencia y filsofo. Pas la mayor
parte de su vida en Rodas y all estuvo al frente de la escuela estoica. Fue un gran erudito que recopil el saber
de la poca helenstica y lo transmiti al mundo romano. Escribi una historia en cincuenta y dos libros, que
era una continuacin de la historia de Polibio, desde el 146 a.C. hasta la dictadura de Sila (81 a.C.). Muestra
una fuerte inclinacin por los optimates y cierta hostilidad hacia los Gracos. Quedan unos pocos fragmentos de
esta obra, que, en distinto grado, sirvi de fuente a Salustio, Csar y Tcito. Fue tambin eminente gegrafo,
etngrafo y astrnomo. En el ao 78 a.C. fue maestro de Cicern en Rodas. Adems de los historiadores
mencionados, estn en deuda con l, por unas u otras razones, Cicern, Lucrecio, Virgilio, Manilio, Sneca el
Joven y Plinio el Viejo.
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Igitur domi militiaeque boni mores colebantur; concordia maxuma, minuma avaritia erat; ius bonumque apud
eos non legibus magis quam natura valebat. Iurgia, discordias, simultates cum hostibus exercebant, cives cum
civibus de virtute certabant; in suppliciis deorum magnifici, domi parci, in amicos fideles erant. (Cat. 9,1)
Fomentbanse, pues, las buenas prcticas, as en la guerra como en la paz; la concordia era grande, muy rara la
avaricia; lo justo y lo bueno tomaban entre ellos ms fuerza de la naturaleza que de las leyes. Sus rencillas,
discordias y rivalidades no eran ms que con los enemigos; entre los ciudadanos no haba otra emulacin que
la de la virtud. Eran esplndidos en el culto de los dioses, parcos en sus propias casas, leales para con sus
amigos; y con estas dos cualidades, la audacia en la guerra y la equidad en la paz, atendan a su propio bien y
al de la repblica. La mayor prueba que de ello puedo aducir, es que, en la guerra, ms frecuentemente se
castig a aquellos que haban combatido al enemigo contra la orden recibida o haban tardado en dejar la pelea
cuando se les mand la retirada, que a aquellos otros que osaron abandonar sus enseas o retroceder de sus
puestos al ser atacados: en tanto que, en la paz, se servan para el ejercicio del poder, no del terror, sino de los
favores, y si reciban un agravio, ms gustaban de perdonarlo que de vengarse.
Nam uti genus hominum compositum ex corpore et anima est, ita res cuncta studiaque omnia nostra corporis
alia, alia animi naturam secuntur. Igitur praeclara facies, magnae divitiae, ad hoc vis corporis et alia omnia
huiusce modi brevi dilabuntur; at ingeni egregia facinora sicuti anima immortalia sunt. Postremo corporis et
fortunae bonorum ut initium sic finis est, omniaque orta occidunt et aucta senescunt: animus incorruptus,
aeternus, rector humani generis agit atque habet cuncta neque ipse habetur. Quo magis pravitas eorum
admiranda est, qui, dediti corporis gaudiis, per luxum et ignaviam aetatem agunt, ceterum ingenium, quo
neque melius neque amplius aliud in natura mortalium est, incultu atque socordia torpescere sinunt, cum
praesertim tam multae variaeque sint artes animi, quibus summa claritudo paratur. (Iug, 2,3)
En efecto: as como la naturaleza humana consta de cuerpo y alma, as todas nuestras cosas y tendencias tienen
unas la ndole del cuerpo y otras la del alma. La hermosura del rostro, las grandes riquezas, como asimismo la
fuerza corporal y todas las cosas de esta clase, se disipan en breve; mientras que las obras insignes del espritu
son inmortales como el alma misma. Finalmente, los bienes corporales y de fortuna tienen fin como tuvieron
principio, y todo lo que nace muere, y lo que crece envejece; el alma incorruptible, eterna, regidora de la
humana naturaleza, lo mueve y posee todo sin ser ella misma poseda. Por lo cual ms se ha de extraar la
perversin de aquellos que, entregados a los goces del cuerpo, pasan la vida en el regalo y la inercia, y en
cambio dejan que el ingenio, lo mejor y ms excelso que hay en el ser humano, se embote por la ineducacin y
el abandono: y ello siendo tantos y tan diversos los ejercicios del espritu con que se puede alcanzar la cumbre
de la fama.
4) el modelo latino ms importante es Catn el Viejo, con cuya lengua plasma Salustio el estilo propio de su
prosa histrica y con el que coincide en la crtica moralizante dirigida a Roma en apoyo de la res publica;
5) Celio Antpatro es el precursor de Salustio en Roma por sus elevadas aspiraciones literarias y como autor de
una monografa histrica;
6) igual que Sempronio Aselin y Cicern, considera que se debe indagar las causas y motivaciones internas
de los hechos y subrayar el papel de las personalidades en la historia (Cic. de orat. 2,63);
7) la influencia de la retrica se percibe en la predileccin por los retratos directos, las reflexiones morales, las
sentencias y las extensas comparaciones (snkrisis), como la de Csar y Catn en Catilina.
Los principales elementos de la tcnica literaria de Salustio son:
a) los proemios, cuya finalidad, en ambas monografas, es la justificacin de la propia actividad literaria;
b) los retratos o caracterizaciones de los personajes, siguiendo la concepcin histrica de Salustio, cuando
afirma (Cat. 53, 4): paucorum civium egregiam virtutem cuncta patravisse. De acuerdo con esta idea los
protagonistas de una historia como la Guerra de Yugurta son hroes individuales, no el pueblo romano;
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c) los discursos y las cartas, que contribuyen a la caracterizacin indirecta de los personajes;
d) los excursos, ya de carcter poltico, como en las dos monografas, o geogrficos, como en las Historias;
e) la disposicin dramtica del relato, siguiendo la tcnica de la historiografa helenstica, que comporta:
1) la simplificacin del curso de los acontecimientos para darles la disposicin de una serie de escenas
singulares;
2) conceder una cierta importancia al papel del azar (fortuna);
3) suscitar sentimientos anmicos en los lectores, como con la figura dramtica de Catilina (Cat. 15, 4-5), su
heroica muerte (Cat. 60ss.), compasin y simpata por los conjurados en la descripcin del campo de batalla
(Cat. 61, 1-3);
4) hacer converger la accin en torno a una peripecia, que es un cambio repentino de la fortuna, como ocurre
en Catilina con el descubrimiento de la Conjuracin y en Yugurta con el cambio favorable de los
acontecimientos blicos.
Iam primum adulescens Catilina multa nefanda stupra fecerat, cum virgine nobili, cum sacerdote Vestae, alia
huiusce modi contra ius fasque. Postremo captus amore Aureliae Orestillae, cuius praeter formam nihil
umquam bonus laudavit, quod ea nubere illi dubitabat timens privignum adultum aetate, pro certo creditur,
necato filio, vacuam domum scelestis nuptiis fecisse. Quae quidem res mihi in primis videtur causa fuisse
facinus maturandi. Namque animus impurus, dis hominibusque infestus, neque vigiliis neque quietibus sedari
poterat; ita conscientia mentem excitam vastabat. Igitur colos ei exsanguis, foedi oculi, citus modo, modo
tardus incessus: prorsus in facie voltuque vecordia inerat. (Cat. 15)
Ya de mozo haba cometido Catilina muchas deshonestidades infames con una doncella noble y con una
sacerdotisa de Vesta y otras cosas de este jaez contra toda religin y derecho. Finalmente se enamor de
Aurelia Orestila, en quien ninguna persona honrada tuvo nunca que alabar ms que la hermosura; y vacilando
ella en casarse por miedo a un hijo ya mayor, que l tena de otra mujer, Catilina, segn se asegura, dej libre
su casa para aquellas nupcias criminales con el asesinato de este su hijo. Tal fu, a mi parecer, la causa
principal de que acelerase su crimen; porque aquel nimo impuro, enconado contra los dioses y los hombres,
no hallaba calma ni en la vigilia ni en el sueo; de tal manera estragaban los remordimientos su alma
exasperada. Su color era lvido, su mirada hosca, su andar ya impetuoso ya aletargado; finalmente, en su rostro
y catadura estaba impreso el extravo.
Catilina, postquam fusas copias seque cum paucis relictum videt, memor generis atque pristinae suae
dignitatis, in confertissumos hostis incurrit ibique pugnans confoditur. (Cat. 60)
Catilina, cuando ve sus tropas desbaratadas y que no quedan con l sino unos pocos, se acuerda de su nobleza
y antigua dignidad, se lanza a lo ms espeso de sus enemigos, y all, peleando an, viene a caer acribillado.
Sed, confecto proelio, tum vero cerneres, quanta audacia quantaque animi vis fuisset in exercitu Catilinae.
Nam fere quem quisque vivos pugnando locum ceperat, eum, amissa anima, corpore tegebat. Pauci autem,
quos medios cohors praetoria disiecerat, paulo divorsius, sed omnes tamen advorsis volneribus conciderant.
Catilina vero longe a suis inter hostium cadavera repertus est, paululum etiam spirans, ferociamque animi,
quam habuerat vivos, in voltu retinens. Postremo ex omni copia neque in proelio neque in fuga quisquam civis
ingenuus captus est: ita cuncti suae hostiumque vitae iuxta pepercerant. Neque tamen exercitus populi Romani
laetam aut incruentam victoriam adeptus erat; nam strenuissumus quisque aut occiderat in proelio aut
graviter volneratus discesserat. Multi autem, qui e castris visundi aut spoliandi gratia processerant, volventes
hostilia cadavera amicum alii, pars hospitem aut cognatum reperiebant; fuere item, qui inimicos suos
cognoscerent. Ita varie per omnem exercitum laetitia, maeror, luctus atque gaudia agitabantur. (Cat. 61)
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Una vez terminado el combate, echse de ver cunta haba sido la audacia y bro del ejrcito de Catilina: casi
todos cubran con su cuerpo, despus de muertos, el mismo lugar que haban tenido vivos en la lucha; slo
unos pocos que haba disgregado, cogindoles por medio, la cohorte pretoria, haban cado un tanto apartados,
pero todos heridos de frente. Catilina fu hallado lejos de los suyos, entre los cadveres de los enemigos,
todava expirante y conservando en su rostro la fiereza de alma que siempre tuvo. Finalmente, de todo aquel
ejrcito no fu hecho prisionero ni un solo hombre de estirpe ciudadana ni en la batalla ni en la fuga; su propia
vida no les haba importado ms que la de sus enemigos. Tambin la victoria del ejrcito de la nacin tuvo sus
duelos y su sangre: los ms valerosos sucumbieron en la pelea o resultaron gravemente heridos; muchos otros
que por curiosidad o en busca de despojos se haban apartado del campamento, hallaban, al revolver los
cadveres de los que haban luchado contra ellos, los unos a su amigo, los otros a su husped o pariente; tambn hubo quienes reconocieron a sus adversarios. As cundan alternativamente por todo el ejrcito la alegra y
el dolor, el luto y el regocijo.
.
En cuanto a la lengua y estilo, Salustio es el verdadero creador de un estilo historiogrfico en Roma,
convirtiendo en modelo estilstico la lengua de Catn el Viejo. Son elementos de su estilo: a) el lxico y las
grafas arcaicas; b) la variedad; c) la brevedad y velocidad, que le permite decir mucho con pocas palabras,
mediante el asndeton y la parataxis. Todo ello hace que la lengua de Salustio se convierta en una lengua de
arte selecta, lejana al latn cotidiano.
El objetivo de Salustio, en cuanto escritor, es colmar la vieja aspiracin de los romanos de encontrar
un estilo historiogrfico que iguale en dignidad y grandeza a las hazaas de sus hroes, como hicieron los
griegos (Cat. 8). Pero no se limita a darle a los hroes romanos la gloria merecida, sino que aspira l mismo a
alcanzarla a travs de la actividad literaria. En el pensamiento tradicional romano virtus y gloria estn
estrechamente unidas, pero las acciones del espritu (virtus) estaban limitadas a la accin poltica en Roma. Y
como la virtus civil no tiene posibilidades de desarrollo en las circunstancias del presente (triunvirato de
Antonio, Octaviano y Lpido), Salustio transfiere el concepto al campo literario: su aspiracin es buscarse la
gloria a travs de un nuevo camino, el de la actividad literaria.
Pero tambin desde el punto de vista del destinatario de la historia, la memoria rerum gestarum
suscita un ardiente entusiasmo por la virtus y la gloria, como dice Sempronio Aselin, uno de los modelos de
Salustio (Gell. 5, 18, 9). Para Salustio, la historia es comparable, bajo este aspecto, a la funcin de las
imgenes de los antepasados, que mantenan las familias romanas (Iug. 4, 5-6):
Nam saepe ego audivi Q. Maximum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita
dicere, cum maiorum imagines intuerentur, vehementissime sibi animum ad virtutem accendi. Scilicet non
ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis
viris in pectore crescere neque prius sedari, quam virtus eorum famam atque gloriam adaequauerit.
Muchas veces, en efecto, he odo que Q. Mximo, P. Escipin y otros gloriosos conciudadanos nuestros solan
decir que, al contemplar las imgenes de sus antepasados, se les encenda con gran mpetu el nimo a practicar
la virtud; y bien de cierto que aquellas figuras de cera no tenan de por s semejante fuerza, sino que, por el
recuerdo de los hechos, se alzaba en el corazn de tales insignes varones esa llama que no se apaciguaba hasta
que su propia virtud los igualaba a aqullos en renombre y en gloria.
De acuerdo con su concepcin de la historia, quiere ser un historiador pragmtico, que explica las
razones y objetivos de los hechos que narra, como tambin propona Sempronio Aselin (Gell. 5, 18, 8). Pero,
para Salustio, los antecedentes y las causas no son slo de naturaleza racional, sino tambin de ndole
psicolgico-moral y de ah proceden sus caracterizaciones de los personajes (retratos literarios), los discursos,
los excursos polticos y las generalizaciones gnmicas (sentencias).
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TEMA 2
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TEMA 2. NOCIONES BSICAS DDE GRAMTICA LATINA: CATEGORAS MORFOLGICAS Y SINTCTICAS. LA ORACIN
SIMPLE
1.1.
EL ESTUDIO DE LA GRAMTICA
Cuando Nebrija escribi la primera Gramtica de la lengua castellana y se la present a la reina Isabel, esta le
pregunt para que se necesitaba. De manera simple podemos decir que la Gramtica no es ms que la
explicacin de esos conocimientos inconscientes que todo hablante competente posee sobre su lengua. Hoy
nadie considera intil el estudio de la gramtica, ya que as la comprender y la hablar mejor. Una lengua como
el latn, que ha dejado de hablarse hace siglos, no tiene otra va de aprendizaje ms que el estudio de la
gramtica, y la lectura de loss textos conservados.
Al escribir la gramtica de una lengua el autor tiene que manejar una serie de conceptos tcnicos que presuponen
la eleccin previa del modelo lingstico concreto. En los ltimos tiempos la investigacin en el campo de la
lengua ha dado lugar a varios modelos como el estructuralismo, el generativismo, la gramtica de casos, la
funcional, etc.
Para los objetivos de esta asignatura hemos credo conveniente construir un modelo propio, forzosamente
eclctico por utilizar conceptos de varios modelos de los anteriormente enumerados.
1.2.
1.
As se denominaban tradicionalmente las distintas reas o campos que abarca el estudio sistemtico de una
lengua y que ha dado lugar a una serie de ciencias gramaticales especializadas en esos campos. Por ejemplo,
la lexicologa y la semntica son las partes de la gramtica que se ocupan del significado de las palabras.
2. Distinguir palabras es relativamente fcil para cualquier hablante. Un poco ms complicado es distinguir
sonidos, de lo que se ocupa la Fontica. A la representacin grfica de los sonidos se les llama letras. Al
conjunto de letras de una lengua se le llama desde antiguo alfabeto, siguiendo la costumbre del griego que
comienza por las letras alfa y beta. La Fonologa estudia los fonemas.
3. La Morfologa es la parte de la gramtica que se ocupa de las diversas formas que pueden adoptar las
palabras, distinguiendo diversos elementos y clasificndolos por su significado. Aunque padre/padres
aparecen externamente como palabras distintas, para la morfologa son una sola con variantes. Hay una
palabra base, lexema, y las variantes, morfemas, que pueden ser de diversos tipos. Aunque esta terminologa
podra aplicarse en cierto modo al anlisis morfolgico de las palabras latinas (consul ser el lexema y
consulis es el genitivo de cnsul + is) no siempre se podra hacer de manera tan clara debido,
fundamentalmente, a los cambios fonticos producidos a lo largo de su historia. Por ello y en aras de una
mayor claridad didctica utilizamos los trminos de radical y terminacin (consul es el radical e is la
terminacin).
4. La Sintaxis estudia las funciones de las palabras y las relaciones entre ellas. Las palabras de una lengua no
se pueden unir al azar sino que deben guardar ciertas reglas, de las que se ocupa la sintaxis, que hacen que
esa unin de palabras tenga sentido y se considere una frase (tambin llamada oracin) de esa lengua. Es
la unidad mnima dotada de sentido completo. Hay, sin embargo, otra unidad menor que ela frase dotada
de cierto sentido, aunque este no es completo: el sintagma, que puede definirse como un conjunto de
palabras (dos o tres) ordenadas en torno a un ncleo.
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TEMA 2
Latn para Hispanistas
NIVELES
CIENCIAS ESPEFCIFAS
UNIDAD LINGSTICA
LXICO
LEXICOLOGA
PALABRA
SEMNTICA
SEMA
FONTICA
SONIDO
FONOLOGA
FONEMA
MORFOLOGA
LEXEMA
FONTICO
MORFOLGICO
MORFEMA
RADICAL
TERMINACIN
SINTCTICO
SINTAXIS
SINTAGMA
FRASE U ORACIN
1.3.
Las palabras que constituyen una lengua admiten una clasificacin en categoras diversas o clases, atendiendo a
criterios de forma, significado o funcin. Las palabras latinas pueden clasificarse en dos grandes grupos:
a)
Palabras flexivas: Son las que admiten diversas formas para expresar distintas funciones dentro de la frase,
como el ejemplo de consul.
a.
Sustantivo: Sirve para designar algo (objeto, persona, multitud, propiedad, proceso o idea).
b.
c.
Pronombre: Funciona como un sustantivo o adjetivo, pero no expresa un concepto, sino que sirve
de relacin con otra palabra.
d.
b) Palabras invariables: Son las que mantienen una nica forma constante, por ejemplo la preposicin in, el
adverbio ibi (all). Dentro de estos dos grupos es establecen a su vez varias categoras distintas atendiendo
al significado y funcin de las palabras.
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TEMA 2
Latn para Hispanistas
1.4.
Las palabras pueden adoptar diversas terminaciones, cada una de las cuales puede representar a una o ms
categoras, que tradicionalmente se denominan accidentes gramaticales.
1.4.1.
CATEGORAS NOMINALES
Gnero gramatical: Todos los sustantivos pertenecen a uno de los tres gneros gramaticales: masculino,
femenino o neutro. Lo llamamos gramatical porque en la mayora de los casos el gnero de los
sustantivos no depende del sexo o de la forma, sino simplemente de la compatibilidad con adjetivos
masculinos, femeninos o neutros. As, sustantivos de terminaciones iguales pertenecen a gneros
distintos. Los adjetivos y otras clases de palabras tienen distintas terminaciones para cada gnero.
Nmero: Puede ser singular o plural y se expresa tambin mediante terminaciones (mensa/mensae)
Caso: Sirve para diferenciar las diversas funciones que el sustantivo puede desempear dentro de la frase.
En latn clsico se conservaban estos seis casos: Nominativo, Vocativo, Genitivo, Dativo, Acusativo y
Ablativo, con funciones principales. N.V. Mensa, G.D. mensae, Ac. mensam, Ab. Mensa.
Gradacin: Se divide en comparativo y superlativo y pueden tenerla la mayora de los adjetivos y los
adverbios de ellos derivados:
Altus (alto) / altior (ms alto) comp. / altissimus (muy alto) superlativo.
1.4.2.
CATEGORAS VERBALES
Persona y nmero: Sirve para diferenciar, tanto en singular como en plural, la posicin del sujeto
respecto al acto de habla: como hablante o locutor (1 persona), como persona a la que se dirige el acto de
habla o interlocutor (2 persona) o como persona o cosa distinta del locutor e interlocutor (3 persona).
Voz: Puede ser activa o pasiva. Mientras que la voz activa puede considerarse como la forma corriente de
enunciar una frase, la pasiva pone en primer plano al objeto de la accin quedando en segundo plano el
agente.
ACTIVA: pater (agente) filium (objeto) amat (accin)
PASIVA: filius (objeto) a patre (agente) amatur (accin)
Tiempo: Sirve, de modo muy genrico, para situar la accin en el tiempo y recibe denominaciones que
as lo expresan. Los tiempos son presente (amo), pretrito imperfecto (amabam), futuro imperfecto
(amabo), pretrito perfecto (amavi), pretrito pluscuamperfecto (amaveram), futuro perfecto (amavero).
Modo: Sirve para indicar la relacin entre el contenido verbal y la realidad. Los modos en latn son:
Indicativo (presenta el contenido verbal como una realidad), Imperativo (lo presenta como una
orden), Subjuntivo (lo presenta como algo pensado, deseado, querido).
Las formas nominales del verbo: Las formas del verbo que acabamos de describir en los prrafos
precedentes suelen llamarse tambin FORMAS PERSONALES, porque siempre comportan la indicacin
de persona. Frente a ellas existen una serie de formas a las que se llaman de modo genrico formas
nominales del verbo, porque en el sintagma en la frase pueden realizar la funcin de un sustantivo o de un
adjetivo. Son las siguientes:
a)
Infinitivo
b) Supino
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Latn para Hispanistas
a.
c)
Gerundio y gerundivo, el primero puede sustituir los casos que le faltan al infinitivo y el segundo
tiene el sentido de un adjetivo verbal pasivo que designa algo que debe hacerse.
d) Participio, que es una especie de adjetivo verbal y puede ser presente (amans), perfecto
(amatus), futuro (amaturus).
1.5.
Como categoras sintcticas consideramos aqu aquellos conceptos que indican la funcin sintctica de las
diversas clases de palabras dentro de la frase o del sintagma, como sujeto, complemento directo, etc. Con
frecuencia se les llama tambin elementos o constituyentes de la frase o del sintagma, o simplemente
funciones.
1.5.1.
La frase u oracin puede definirse como un conjunto de palabras que guardan entre s determinadas relaciones
sintcticas y de significado que le confieren un sentido completo.
Abundando en el smil de los juegos lingsticos diramos que un conjunto de palabras como padres los buenos
hijos sus a aman no constituye una frase porque sus elementos no guardan entre s las relaciones qu ele permiten
tener un sentido. Basta con ponerlos en el orden adecuado para que lo tengan: los buenos padres aman a sus
hijos. Algo parecido ocurre en latn con el mismo conjunto de palabras. En espaol es necesario guardar un
orden ms rgido en la construccin de la frase por la falta de desinencias casuales en las palabras.
Los elementos que constituyen el ncleo esencial de una frase son el predicado y el sujeto, ya que por
s solos son capaces de constituir una frase.
De un modo muy general se puede definir el predicado como aquello que se dice de un sujeto.
Normalmente est representado por un verbo, por lo que se llama predicado verbal, pero tambin puede
estar formado por un adjetivo o un sustantivo, llamndosele entonces predicado nominal o atributo. En este
caso, el verbo sum acta como una simple cpula o unin entre el predicado y el sujeto.
El sujeto es o bien el portador de la accin expresada por el predicado verbal o bien el destinatario de la
determinacin expresada por el predicado nominal. La funcin de sujeto es desempeada generalmente por
sustantivos en caso Nominativo en las frases simples. Cuando el sujeto es un pronombre de 1 o 2 persona
suele omitirse en latn, ya que el verbo tiene morfema indicador de ambas personas.
Normalmente, una frase, aunque sea simple, tiene ms elementos que sujeto y predicado. Unos son
obligatorios y otros son facultativos (expansiones).
o
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Latn para Hispanistas
El predicativo es una extensin del predicado que afecta tambin a otros elementos de la
frase, como el sujeto o el complemento directo. Los ms frecuentes suelen estar representados
por sustantivos, que designan edades de la vida o cargos, o por adjetivos, que designan orden o
direccin. El predicativo concierta en gnero, nmero y caso con el elemento al que se refiere.
1.5.2.
El ncleo es el elemento principal que da unidad al conjunto del sintagma. El ncleo puede estar
representado por distintas clases de palabras dotando al sintagma del nombre espeecfico
correspondiente:
a)
El otro elemento que complementa al ncleo recibe distintos nombres segn sea obligatorio o
facultativo.
a)
1.6.
EL ANLISIS GRAMATICAL
Es una actividad muy importante para la comprensin de las frases en una lengua como el latn e
imprescindible para su correcta traduccin. En el anlisis conviene separa adecuadamente las distintas
categoras que hemos estudiado en este tema y no mezclar unas con otras. Modelos en el libro (pgina
38).
CATEGORA
Mons
altus
est
Gramatical
Sustantivo
Adjetivo
Verbo
Morfolgica
Nominativo singular 3
declinacin
Nominativo singular
masculino
Sintctica
Sujeto
Atributo
Cpula
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TEMA 3
Latn para Hispanistas
TEMA 3. LA TCNICA DE LA TRADUCCIN DE AUTORES LATINOS
1.1.
Entre los distintos tipos de traduccin que considera la Lingstica nos limitaremos a sealar la distincin entre:
a)
la traduccin intralingstica o reformulacin, que es una interpretacin de los signos verbales mediante otros
signos de la misma lengua, en los que estn ms plenamente desarrollados (cuando decimos soltero es una
persona que no ha contrado matrimonio).
b) la traduccin interlingstica o traduccin propiamente dicha, que es la interpretacin de los signos verbales
de una lengua mediante los de otra lengua. Este ltimo tipo es el que va a constituir el objeto de nuestra
consideracin y de nuestra prctica. A las dos lenguas que intervienen en el proceso las llamaremos lengua
fuente (por ejemplo, el latn) y lengua receptora (por ejemplo, el castellano).
1.2.
LA INTRADUCIBILIDAD
Debido a las dificultades, tanto tericas como prcticas, de la traduccin y sobre todo a la falta de equivalencia
total entre los signos de dos lenguas se habla a veces de intraducibilidad. Pero esta postura es considerada por
algunos lingistas como una manera de cortar el nudo gordiano.
Hay tres ideas que conviene tener presentes:
a)
que todas las lenguas sirven para expresar cualquier experiencia de orden intelectual, sea cual sea la
clasificacin de la realidad que subyace a las mismas.
b) los huecos que existen en el lxico de cualquier lengua pueden adaptarse y amplificarse mediante el uso de
prstamos, calcos semnticos, neologismos, adaptaciones semnticas o circunloquios.
c)
1.3.
si en una determinada lengua falta alguna categora gramatical, su significado puede traducirse a esta lengua
por medios lxicos, ya que las lenguas difieren esencialmente en lo que deben expresar y no en lo que
pueden expresar.
CONOCIMIENTOS GRAMATICALES BSICOS
Entre los presupuestos indispensables para enfrentarse a una traduccin y para reflejar su significado pleno est el
conocimiento de la lengua fuente y de la receptora. Se requiere el conocimiento de la morfologa y la sintaxis del
latn. Tambin hace falta un conocimiento paralelo del castellano.
1.4.
EL CONTEXTO EN LA TRADUCCIN
En todo proceso de comunicacin oral o escrita- intervienen, entre otros, dos factores que se denominan
contexto situacional y contexto lingstico. En el primero radica parte de la dificultad de las lenguas antiguas
frente a las modernas, ya que se manejan conceptos, instituciones, objetos, etc, pertenecientes a culturas pretritas.
Por ello antes de traducir a un autor es muy conveniente familiarizarse con la materia que trata y en general con la
problemtica de su poca.
El contexto lingstico mira a la coherencia y congruencia de cada una de las palabras con las que le rodean
dentro de una misma frase o periodo y a l haremos referencia ms adelante. El objetivo de toda traduccin radica
evidentemente en reproducir el sentido o significado de un texto escrito en la lengua fuente de manera ms precisa
y completa posible a travs de los medios de la lengua receptora.
Pero el sentido o significado de un texto no quiere decir solo el contenido de sus frases, sino que se refiere tambin
a la comprensin del contexto conceptual y a la intencin del texto en su conjunto. Para traducir estas cosas debe
el traductor tener una idea clara del punto de vista del autor y la finalidad del texto.
1.5.
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TEMA 3
Latn para Hispanistas
La traduccin ha de intentar trasladar desde la lengua fuente a la receptora no solo el significado conceptual de
cada mensaje, sino la mayor cantidad posible de la informacin contenida en este. A este respecto conviene tener
presente que cualquier texto de una lengua como el latn tiene una serie de significaciones que simplificadamente
podemos dividir en conceptual, connotativo-asociativa, y literaria. El significado conceptual no plantea grandes
problemas, ya que todo lo que se expresa en una lengua puede expresarse en otra.
La parte connotativa es ms difcil de registrar en la lengua receptora. Prescindiendo del carcter eminentemente
subjetivo de las connotaciones, hay una serie de matices asociativos que adquieren las palabras en contacto o por
proximidad, que suelen desaparecer al ser vertidas en otra lengua. Se requiere una sensibilidad especial para
captarlas e intentar conseguir esos efectos en la lengua receptora.
Las caractersticas literarias estn an ms alejadas de las posibilidades del traductor, debido, entre otras cosas, a
la diferencia de criterios estilsticos que separa a las lenguas modernas de las clsicas. As, es muy difcil el
reproducir en la lengua receptora determinadas figuras estilsticas. En general, un buen conocimiento de los
recursos literarios de la lengua receptora nos ayudar a reproducir parte de las calidades literarias del texto.
1.6.
Por lo que se refiere al contenido estricto del texto y a su plasmacin existe desde antiguo la polmica entre los
defensores de la traduccin libre o literaria y los de la literal. Bueno es reconocer que a veces la traduccin
literal ayuda a establecer el puente que permite comprender la relacin entre el texto latino y la traduccin
castellana. Pero:
a)
las palabras no tienen una equivalencia exacta de una lengua a otra y hay que recurrir con frecuencia a
perfrasis o neologismos, por ejemplo. Este peligro es mayor en el castellano por la incorporacin de
cultismos de origen latino en diversas etapas de su evolucin. El trmino castellano, a menudo idntico al
latino, no le corresponde dentro de la estructura de nuestro lxico actual el mismo significado que tiene la
palabra latina en el texto que se traduce, debiendo recurrir a algn sinnimo menos marcado.
b) hay un principio escolar que dice que se debe traducir tan literal como posible, tan libre como necesario;
c)
1.7.
METODOLOGA DE LA TRADUCCIN
Existen diversos procedimientos que se pueden aislar de forma metdico-terica, pero que estn mezclados
con la prctica:
a)
b) Frente a ellos se encuentran los defensores del mtodo literal, que propone sustituir una palabra tras
otra por su equivalente y despus intenta formular el contenido completo en su verdadero contexto.
c)
d) En el mtodo de anlisis de la frase se intenta primero comprender de cualquier modo con la lectura
el sentido general de la frase, se divide luego en unidades grandes con la ayuda de marcas de frase y
conjunciones y se intenta comprender primero aisladamente y luego en su relacin unas con otras
antes de emprender una sntesis.
1.8.
EL MTODO DE CONSTRUCCIN
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TEMA 3
Latn para Hispanistas
Los diferentes mtodos se entrecruzan en la prctica, aunque se podra sugerir en principio la utilizacin
del mtodo de construccin que presupone una serie de conocimientos morfolgicos y sintcticos.
1.9.
EL ANLISIS MORFOLGICO
El reconocimiento de las formas gramaticales tiene gran importancia en latn, ya que la indicacin de la
funcin que desempea la palabra en la frase nos la dan las desinencias y no el orden de las palabras,
como puede ocurrir en muchas lenguas modernas.
Una vez que hemos reconocido las formas procuraremos concentrarnos en las diversas unidades que
comporta una frase compleja latina. Se compone de una frase que tradicionalmente se llama principal y
otra u otras que funcionan como subordinadas o dependientes respecto a aquella. El estudio de la
sintaxis nos ayudar a reconocer las subordinadas por una serie de marcas (conjunciones, relativos,
modos del verbo, etc.) para poder separarlas de la principal.
Cuando ya hemos aislado las oraciones en el periodo y dentro de cada oracin hemos reconocido la forma
gramatical de cada uno de sus elementos, el siguiente paso es atribuir a cada palabra su funcin en el
conjunto, es decir, la definicin de las relaciones sintcticas.
1.10.
EL ANLISIS SINTCTICO
Hay cierta controversia sobre cul es el ncleo de la frase latina: sujeto y predicado juntos o predicado
(verbo) solo. Aunque la ltima teora tiene visos de verosimilitud, sobre todo, en una lengua como el latn
que no requiere necesariamente de la expresin del sujeto en cada frase. Con todo, seguiremos
considerando al sujeto y predicado como ncleo de la frase. Segn ello, la estructura bsica de toda frase
latina es binaria: de algo se expresa algo. Sujeto y predicado son los dos miembros de frase primarios: los
dos se requieren recprocamente.
Para contribuir a la formacin de la frase existen adems una serie de elementos (expansiones). Segn sea
la categora gramatical de los miembros de frase a los que especifican o complementan, as reciben dichas
expansiones los nombres de objeto, adverbial, adyacente y predicativo.
El objeto es una expansin obligatoria del verbo. Tanto la necesidad o no como el nmero y el tipo de
esta expansin vienen determinados por la estructura semntica del propio verbo. Son verbos transitivos
porque exigen una expansin objeto en acusativo (el llamado Complemento Directo). Pero hay verbos
ccomo faueo, cuyo objeto aparece en dativo (fauet amicis: ayuda a sus amigos), potior en genitivo
(potitur regni: se apodera del reino), Confucio con un objeto preposicional, etc.
El adverbial (o complemento circunstancial) es una expansisn facultativa, fundamentalmente del verbo
y sirve para determinar con ms precisin el modo y circunstancias del proceso verbal. Puede estar
representado por un adverbio o por una expresin preposicional (in Italia).
El adyacente es la expansin que recibe el sustantivo dentro de la frase y puede revestir diversas formas,
segn sea la categora gramatical que adopta, pudiendo ser adyacente adjetival, sustantival (en genitivo o
en el mismo caso) o preposicional.
El predicativo es una expansin que, adems de afectar al verbo, puede referirse al sujeto o al objeto.
Puede estar representado por sustantivos que expresas edades de la vida o cargos, o por adjetivos que
indican estados anmicos, corporales, orden, rango, etc.
No debe confundirse el predicativo con el predicado nominal o atributo en las oraciones sustantivadas
con el verbo sum. En estas oraciones el verbo sirve de cpula o unin entre el sujeto y un adjetivo o
sustantivo que lo califica.
1.11.
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TEMA 3
Latn para Hispanistas
Es un auxiliar indispensable. Pero conviene tener en cuenta que la mayor parte de las palabras son, si no
de hecho, potencialmente al menos polismicas. Elegir el significado apropiado es tarea dificultosa. La
ambigedad que engendra la polisemia se resuelve normalmente mediante el contexto lingstico. En
algunos casos soon llos elementos que hacen de sujeto u objeto de un verbo los que facilitan la eleccin
del significado apropiado. De acuerdo con las marcas semnticas que tengan sujeto u objeto (animado/no
animado, humano/no humano, concreto, abstracto, etc.) as puede variar el significado del verbo.
En general, debe tenerse en cuenta que el objetivo del diccionario es facilitar la comprensin pero no la
traduccin precisa. Por ello puede ocurrir, bien que no aparezca ninguna traduccin aceptable para la
palabra buscada o que el significado que propone el diccionario convenga a un contexto, pero no a otro.
No se debe perder de vista el contexto para escoger la traduccin ni olvidar nunca la coherencia y
congruencia del sentido general del texto, sin caer en el defecto corriente de aceptar el absurdo como algo
normal de las traducciones.
1.12.
1.13.
Traducir un elemento nominal por una oracin y, al revs, el verbo de la oracin por un elemento
nominal.
o
El participio de perfecto concertado conviene con frecuencia traducirlo pro el sustantivo verbal.
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
TEMA 4. MORFOLOGA Y SINTAXIS DEL NOMBRE
1.1.
1.1.1.
SUSTANTIVO
1) Accidentes gramaticales: El latn es una lengua flexiva que utiliza una serie de
procedimientos para marcar las distintas funciones que un mismo sustantivo puede tener
en las oraciones en las que aparezca. A esas alteraciones que puede sufrir una misma
palabra se le llama tradicionalmente accidentes gramaticales. Se le llama accidentes,
porque es una alteracin mnima que permite reconocer a la palabra de que se trata (la
desinencia de plural s no convierte al sustantivo en otro distinto). Se llaman
gramaticales, porque aporta informacin, que es relevante respecto a su funcin dentro
de la oracin gramatical.
Este hecho se observa mejor teniendo en cuenta los distintos elementos que conforman una
palabra flexiva: raz, tema y desinencia.
Raz: Es el elemento comn a toda una familia de palabras y portadora del sentido
fundamental de la misma.
Tema: Es un morfema que se aade a la raz cuya funcin es servir de enlace entre esta y las
desinencias. Sirve para distinguir unas de otras las diversas declinaciones de los sustantivos y
las conjugaciones de los verbos.
Desinencia: Es el morfema final de la palabra, que informa sobre los distintos accidentes
gramaticales tanto del nombre como del verbo.
Los accidentes del nombre en latn son gnero, nmero y caso. Hay tres gneros
gramaticales: masculino, femenino y neutro. Todos los sustantivos pertenecen a uno de los
tres gneros, que habitualmente es sealado en los diccionarios. Hay dos nmeros, singular y
plural, que se distinguen por diversos morfemas en las declinaciones. El caso es el que
indica la funcin sintctica que desempea el sustantivo dentro de la oracin. Los casos en
latn son seis: Nominativo, Vocativo, Acusativo, Dativo, Genitivo y Ablativo.
2) Las declinaciones: Bajo ese concepto se agrupan los nombres y tienen unas caractersticas
morfolgicas comunes al recibir un mismo tema y unas desinencias especficas. Hay
cinco declinaciones.
1.
Plural
NOMINATIVO
-a rosa
-ae rosae
VOCATIVO
-a rosa
-ae rosae
ACUSATIVO
-am rosam
-as rosas
GENITIVO
-ae rosae
-arum rosarum
DATIVO
-ae rosae
-is rosis
ABLATIVO
-a rosa
-is rosis
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
2.
Plural
Masculino y
femenino
Neutro
Masculino y
femenino
Neutro
NOMINATIVO
-us poplus
-er ager
-um templum
-i popl / agr
-a templ
VOCATIVO
-e popl
-er ager
-um templum
-i popl / agr
-a templ
ACUSATIVO
-a templ
GENITIVO
DATIVO
ABLATIVO
La mayor parte de los nombres en er pierden en los dems casos la e- del Nominativo
y Vocativo de singular. Hay algunos, sin embargo, que la conservan como el sustantivo
puer (nio) y el adjetivo tener (tierno). Libro pgina 44.
3.
b.
Esa condicin afecta a algunas desinencias como la del Genitivo plural (- um los imparislabos y ium los
parislabos) y Nominativo-Acusativo plural de los neutros (-ia los parislabos y a los imparislabos). De
todas formas, existen numerosas excepciones a esta regla, debido sobre todo a alteraciones fonticas que
convierten en imparislabos a nombres que anteriormente eran parislabos, como urbis urb(i)s.
Singular
Plural
Masculino y
femenino
Neutro
Masculino y femenino
Neutro
NOMINATIVO
--- consul
-s civitas
--- mare
-s consls / civitats
-, i mari
VOCATIVO
--- consul
-s civitas
--- mare
-s consls / civitats
-, i mari
ACUSATIVO
--- mare
-s consls / civitats
-, i mari
GENITIVO
DATIVO
ABLATIVO
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
4.
Plural
Masculino y femenino
Neutro
Masculino y femenino
Neutro
NOMINATIVO
-s fructs
- corn
-s fructs
-u cornu
VOCATIVO
-s fructs
- corn
-s fructs
-u cornu
ACUSATIVO
-um fructum
- corn
-s fructs
-u cornu
GENITIVO
-s fructs / corns
DATIVO
ABLATIVO
- fruct / corn
5.
1.1.2.
Plural
NOMINATIVO
-s dis
-s dis
VOCATIVO
-s dis
-s dis
ACUSATIVO
-em diem
-s dis
GENITIVO
-e rosae
-rum dirum
DATIVO
-e di
-bus dibus
ABLATIVO
- di
-bus dibus
ADJETIVO
Tipologa: Los adjetivos se declinan como los sustantivos y se dividen en dos clases segn la declinacin que
siguen:
a) adjetivos de tres terminaciones: Se declinan segn la 1 y 2 declinaciones, como bonus, bona, pulcher,
pulcra, pulchrum.
b) adjetivos de dos y una terminacin: Se declinan segn la 3 declinacin, como fortis, forte y vetus (veteris).
La gradacin del adjetivo: El adjetivo expresa una cualidad que posee un objeto. Pero al comparar objetos que
poseen una misma cualidad podemos notar diferencias entre ellos. Uno de los rasgos morfolgicos que distingue
dentro de una categora nominal al adjetivo frente al sustantivo es la capacidad de expresar la gradacin, es decir,
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
la intensidad con que el individuo posee la cualidad expresada por el adjetivo. Se distinguen as tres grados:
positivo, comparativo y superlativo. Su expresin en latn se realiza en unos casos de forma sinttica, es decir,
mediante terminaciones especiales, y en otros casos de forma analtica, es decir, recurriendo a adverbios y
partculas para construir perfrasis comparativas. Veamos cada una de ellas:
A) Expresin sinttica:
GRADO POSITIVO: Lo expresa, igual que en el espaol, la forma de adjetivo que aparece
como lema en los diccionarios (altus, bonus, magnus).
GRADO SUPERLATIVO: Se forma aadiendo al radical del genitivo la terminacin issimus, a, -um (albissimus, -a, -um). Se declinan como los adjetivos de tres terminaciones. Hay
que tener en cuenta que los adjetivos cuyo radical termina en l o r hacen el superlativo
en l, -limus, y r rimus (pauperrimus, facillimus).
B) Expresin analtica:
GRADO SUPERLATIVO: Puede expresarse mediante los adverbios maxime, valde: muy y el
adjetivo en grado positivo. Ejemplos: maxime altus o valde albus (muy alto y muy
blanco).
1.2.
1.2.1.
Nominativo:
Sujeto: La funcin principal del nominativo es la de sujeto del predicado verbal o nominal de una
oracin. Puer venit, Puella pulchra est.
Es tambin el caso del nombre (nomen) considerado en s mismo. As, en los ttulos aparece.
Se usa tambin en las exclamaciones (nominativo exclamativo) que alterna con el acusativo: Nugae!
(tonteras).
Vocativo: El vocativo es el caso de la llamada, y tambin de la exclamacin. Sirve para identificar o llamar la
atencin de la persona a quien hablamos. Equivale por s solo a una oracin y se construye con independencia
del resto de la frase. Suele ir entre comas y normalmente sin interjecciones a no ser que se trate de una
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
exclamacin viva y pattica: O tempora! O mores! Senatus haec vidit (Oh tiempos! Oh costumbres! El
senado ha visto esto). Adems de las exclamaciones tambin puede usarse para requebrar o vituperar a una
persona. Por el tono se sabe su significado.
Genitivo: Los dos usos primitivos del genitivo, como complemento del nombre y del verbo, se han conservado
en latn, aunque ha prevalecido de forma muy acentuada el uso adnominal sobre el verbal, pues el nmero de
verbos que rigen genitivo es mucho ms reducido en latn que en otras lenguas.
Genitivo complemento del nombre:
2.
Partitivo: Indica el todo del que se toma una parte. Se encuentra en dos tipos de
contextos: a) con sustantivos que indican masa, cantidad o medida (acervus
pecuniae montn de dinero-); b) con el neutro de adjetivos y pronombres de
cantidad: multum pecuniae mucho dinero, mucho de dinero-); c) con
comparativos, superlativos, ordinales y pronombres (maior fratum el mayor de los
hermanos-); d) con adverbios de lugar (nusquam terrarum en ninguna parte del
mundo).
3.
4.
5.
Complemento de un adjetivo: Suelen ser adjetivos de significado afn a una idea verbal.
El genitivo es generalmente del tipo objetivo porque expresa el complemento de esa idea
verbal. Estos adjetivos pertenecen a diversos campos semnticos:
1.
2.
3.
Genitivo complemento del verbo: En latn la construccin adverbial del genitivo tan solo se refiere a un
grupo reducido de verbos:
Con el verbo sum y otros verbos copulativos: El verbo puede funcionar como predicado: classis erat
trecentarum navium (la flota era de trescientas naves). Es frecuente el uso del predicado de un genitivo
de persona significando es propio de. El sujeto suele ser un infinitivo: sapientis est temepori cedere
(es propio del sabio ceder a las circunstancias).
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
Abundancia y privacin. Compleo e impleo se podan construir en latn arcaico con genitivo en
lugar de ablativo: complere flagitii (llenar de deshonor).
De recuerdo y olvido, como memini (recordar) y obliviscor (olvido): meminit praeteritorum (se
acuerda de lo pasado).
Verbos judiciales que significan acusar, condenar o absolver, entre otros. Se construyen con
un genitivo por medio del cual se expresa la culpa o el castigo: accusare proditionis (acusar de
traicin).
Los impersonales interest y refert, importa, interese a conviene. Se construyen con genitivo si
el complemento es de persona: interest regis, importa al rey.
Complemento directo de verbos transitivos: El dativo es, de ordinario, el caso del complemento indirecto, y
designa a la cosa interesada, beneficiada o perjudicada por la accin del verbo. Los verbos transitivos que
significan dar, ofrecer, prometer, decir, escribir, enviar, y anlogos, llevan un dativo que
expresa la persona a la que se dirige el don, la palabra, el escrito, etc.
2.
Complemento de verbos intransitivos: Muchos verbos intransitivos latinos llevan en dativo su nico
complemento. Los principales son: los que indican favor, inters, agrado, conveniencia, con sus
contrarios y derivados; los que indican mando, obediencia, sumisin, perdn (parere
obedecer-, ignoscere perdonar- paruit vati (obedeci al adivino); los que indican proximidad y
contacto con sus contrarios (corona haerens capiti corona fijada a la cabeza-); los impersonales que
indican suceso: accidit huic quod ceteris mortalibus (le sucedi lo que a los dems mortales).
3.
Dativo con sum: Llamado dativo posesivo, indica la persona que posee, mientras que la coosa poseda es
el sujeto: Est mihi liber (Tengo un libro).
4.
Dativo agente: Es el dativo de persona interesada, pero que aqu coincide con la que ejecuta la accin. Es
muy frecuente con el gerundivo y menos con el participio pasado y los tiempos compuestos: Patria omnibus
amanda est (La patria ha de ser amada por todos).
5.
Dativo adnominal: Adems de los usos adverbiales del dativo, hay que tener en cuenta ciertos usos
adnominales. Tales usos (que se dan con adjetivos y rara vez con sustantivos) tienen el mismo valor que con
el verbo: designan a la persona o cosa interesada en la nocin nominal. Llevan dativo los adjetivos que
expresan utilidad o favor; proximidad, igualdad o semejanza; amistad o parentesco.
Acusativo: Se utiliza para marcar dos funciones sintcticas: el complemento directo y una serie de
complementos circunstanciales.
1.
Complemento directo: La funcin esencial del acusativo. Es un complemento obligatorio de los verbos
transitivos, los cuales expresan una relacin entre el portador de la accin (agente) y el objeto directo de la
misma (objeto paciente). Ejemplo: pater filium amat (el padre ama a su hijo). Hay acusativos que reciben
el nombre de acusativo interno, por ser el producto de la accin verbal (vivere vital vivir la vida). Ese
acusativo tambin puede ser de distinta raz pero con un significado afn. Generalmente, se usa este
acusativo cuando el sustantivo va determinado por un adjetivo o genitivo: Beatam aetatem vivimos
(vivimos una edad feliz). En latn es mucho ms frecuente el uso del acusativo interno que en espaol.
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
Un uso peculiar del acusativo se da en las oraciones de infinitivo, en las que el sujeto va en acusativo, porque
toda la subordinada de infinitivo se considera complemento directo del predicado principal.
Otro uso que hay que destacar es el del acusativo exclamativo. Queda fuera de los elementos de una frase. Las
exclamaciones originariamente se expresaban por medio de un acusativo complemento directo de un verbo
dicendi. Por ejemplo, miserum te dico! Con el tiempo dej de expresarse el verbo regente y de esa forma se
lleg al acusativo exclamativo: miserum te! (desgraciado de ti!). Puede ir reforzado con interjecciones.
2.
b.
c.
Ablativo: Tiene diversas significaciones, porque se fundieron en l tres casos primitivamente distintos: el
ablativo propiamente dicho o separativo (=de), el instrumental (=con), y el locativo (=en). Como nota
comn a las distintas acepciones del ablativo puede solo decirse que aporta determinaciones de orden externo y
circunstancial. No son necesarias y ayudan a completar el significado del verbo y, con menos frecuencia, de un
sustantivo. De los tres casos fusionados en el ablativo derivan los restantes usos:
1.
Separativo: Indica separacin (verbos como separar, privar, o abstenerse), origen (nacer o
descender) y punto de partida (expresa el punto de donde parte el movimiento o la accin verbal domo
venio vengo de casa-.
2.
Instrumental: Expresa diversas relaciones, como instrumento o medio (explica el instrumento o medio con
el que se ejecuta la accin, dente lupus el lobo ataca con los dientes-), causa (indica la razn o motivo de
una accin o situacin, metu mortis Roma exiit por miedo a la muerte sali de Roma-), compaa (puede ir
acompaado de la preposicin cum si est precisado por un numeral), precio (complementa a los verbos que
significan comprar, vender, valer, costar. emere librum triginta assibus comprar un libro por treinta ases-),
modo o cualidad (manera de producirse la accin y equivale a un adverbio en algunos casos magna voce
loquitur habla en voz alta-), limitacin (indica los lmites a que se refiere una afirmacin praestat virtute
destaca en valor), medida o cantidad (expresa la diferencia entre dos cosas que se comparan decem annis
post diez aos despus).
3.
Locativo: Expresa el lugar en donde y el tiempo en el que o cuando algo sucede. El lugar en donde
admite diversas realizaciones dependiendo del tipo de lugar o la declinacin del nombre del lugar (in Italia,
en Italia, Romae, en Roma, in urbe, en la ciudad, domi, ruri, en casa, en la ciudad). El lugar por donde se
expresa en ablativo sin preposicin si son nombres comunes que indican lugares hechos para pasar por ellos
(via,iter, porta, pons, vadum, terra/mare). Tiempo cuando, que indica el momento en que se ejecuta la
accin (proximo anno veniet vendrn el prximo ao).
Otras funciones muy peculiares en las que se emplea el ablativo son el ablativo agente de las oraciones
pasivas, al ablativo absoluto de las construcciones participiales y el ablativo comparativo del segundo
trmino en las comparaciones.
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
1.2.2.
LA CONCORDANCIA GRAMATICAL
Es la relacin de dependencia que se establece en la oracin entre elementos que forman un conjunto, de modod
que la forma de uno condiciona la forma de otro. La concordancia puede afectar a los accidentes gramaticales
gnero, nmero y caso en los sustantivos y al accidente persona en el verbo. Aunque en el latn clsico la
concordancia es la norma, en el latn preliterario haba una mayor libertad, de la que quedan restos en la
denominada concordancia por el sentido.
A) Sujeto-Predicado verbal: El sujeto concierta con el predicado verbal en nmero y persona. Pero
como el verbo latino lleva incorporado el sujeto (no es necesario explicitarlo como en otras
lenguas), no suele expresarse ms que cuando es la tercera persona. En las formas venio, venis
estn implcitos los sujetos ego, tu y el nmero singular, igual que en venimus, venites (sujeto: nos,
vos, nmero: plural). Es en la tercera persona donde se necesita una mayor explicitacin del sujeto
y la concordancia: consul venit / consules veniunt.
B) Determinante-Determinado: Hay una serie de concordancias que podramos agrupar bajo el
concepto genrico de la relacin determinante-determinado y afectan a las siguientes categoras
gramaticales y sintcticas:
i. SUJETO-ATRIBUTO: Para la concordancia de sujeto y atributo (o predicado nominal)
hay que tener en cuenta estas circunstancias:
a.
b.
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TEMA 4 y 5
Latn para Hispanistas
LA GRADACIN
Desde el punto de vista sintctico se producen en la gradacin una serie de relaciones que es preciso
definir y expresar en el caso adecuado. Tanto el comparativo como el superlativo pueden tener un
significado intensivo, es decir, expresar que el sujeto posee la cualidad en un grado bastante elevado
(comparativo de superioridad) o muy elevado (superlativo). Este comparativo intensivo (sin segundo
trmino de comparacin) se suele traducir al espaol por bastante, demasiado ms el adjetivo en grado
positivo. Ejemplo: Cicero doctior fuit = Cicern fue bastante sabio. Pero ambos pueden tambin, junto
con el comparativo de igualdad e inferioridad, expresar que el sujeto posee la cualidad en un grado
relativo con otros individuos.
Los elementos que se comparan reciben el nombre de trminos de la comparacin. As, en el ejemplo,
Petrus altior est Paulo (Pedro es ms alto que Pablo), el primer trmno es Petrus y el segundo, Paulo. En
el ejemplo: Petrus est alttissimus omnium (Pedro es el ms alto de todos). El segundo trmino es omnium.
Lo mismo diram si los ejemplos fuesen Petrus est tam altus quam Paulus (Pedro es tan alto como Pablo)
o Petrus est minus altus quam Paulus (Pedro es menos alto que Pablo). En estos casos, el segundo
trmino es Pablo.
El primer trmino no suele plantear problema alguno, porque tiene una funcin concreta en la oracin
(sujeto la mayora). Al segundo trmino lo podemos llamar complemento de rgimen del adjetivo, ya
que es exigido por el contenido semntico de la gradacin relativa. La expresin complemento de rgimen
puede adoptar diversas formas:
-
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TEMA 6 y 7
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TEMA 6. MORFOLOGA Y SINTAXIS DEL VERBO
2.1.
a) La flexin verbal latina se organiza en torno a la oposicin de dos temas, el de presente (infectum) y
el de perfecto (perfectum). En su origen no implicaban una oposicin temporal, sino aspectual: el
tema de infectum presenta la accin en su desarrollo (aspecto imperfectivo) y el tema de perfecto
presenta la accin como ya acabada (aspecto perfectivo). Fuera de la oposicin presente / perfecto, la
nocin de aspecto no tiene expresin en la conjugacin latina. Las diferentes formas que la categora
verbo puede adoptar en su flexin se clasifican en dos grandes grupos: a) formas personales
(aquellas que aportan informacin sobre el accidente gramatical persona, adems de los restantes
accidentes como amo, amas, amat); b) formas nominales (no aportan esa informacin sobre la
persona y por su origen y morfologa se relacionan con el sustantivo y el adjetivo, pudiendo ser
declinables o indeclinables).
b) En una forma verbal latina, como amamus, se distinguen dos partes: el radical y la desinencia
personal, en determinados tiempos y modos aparece un elemento predesinencial que caracteriza el
tiempo o el modo: es el sufijo temporal o modal.
El radical es distinto para cada verbo. Los sufijos temporales y modales varan segn los modos y a
veces, segn las conjugaciones, por ejemplo, los sufijos del futuro y del presente de subjuntivo de amo
respecto a audio, lego. Sin embargo, las desinencias son comunes a todos los tiempos y modos de todos
los verbos, con excepcin del imperativo y el perfecto de indicativo que tienen desinencias especiales.
c)
Accidentes gramaticales: Los que afectan al verbo son persona, nmero, voz, tiempo y modo. Estos
accidentes se expresan mediante desinencias y morfemas. Una de las peculiaridades del sistema
verbal latino es que una misma desinencia puede ser portadora de ms de un accidente gramatical.
1) Voz: En latn se distinguen dos voces: activa y pasiva. La activa indica simplemente un
hecho, una accin o un estado. La pasiva puede representar dos significados: a) un
impersonal, equivalente al se del espaol, que sirve para poner de relieve la accin
verbal sin indicar el sujeto agente y es comn a verbos transitivos e intransitivos (bibitur
se bebe o amatur se ama); o b) un significado medio-pasivo que indica, como en
griego, que el sujeto est interesado en la accin expresada por el verbo.
2) Los deponentes son un grupo de verbos que teniendo un sentido activo solo utilizan las
desinencias pasivas, como sequor (yo sigo) o hortor (yo exhorto). Tanto en la lengua
hablada como en la escrita hay una tendencia a sustituir a los deponentes que tenan
sentido en activo por las formas activas correspondientes (como se observa en las lenguas
romances).
3) Los dos temas, el de presente y el de perfecto, tienen en el indicativo tres tiempos:
presente, imperfecto o pretrito y futuro. El imperativo solo tiene presente y futuro en
el tema de infectum, ya que nadie da rdenes al pasado. El subjuntivo no tiene futuro ni
futuro anterior. Cada uno de estos tiempos tienen dos nmeros: singular y plural y a cada
nmero le corresponden tres personas: primera, segunda y tercera. Excepto el
imperativo que carece de primera.
d) Las conjugaciones: Los verbos, al igual que las declinaciones de los nombres, forman distintos
grupos llamados conjugaciones, de acuerdo con una serie de caractersticas morfolgicas comunes.
La gramtica tradicional clasifica las conjugaciones en cuatro grupos basndose en la vocal de la 2
persona de singular del presente de indicativo y el infinitivo de presente:
1.
2.
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TEMA 6 y 7
Latn para Hispanistas
2.2.1.
4.
TEMA DE PRESENTE
Voz activa
1.
3.
Voz pasiva
singular
plural
singular
plural
1 -o / -m
-mus
-r
-mur
2 -s
-tis
-res / -ris
-mini
3 -t
-nt
-tur
-ntur
Los tiempos y modos del tema de presente: Hay cuatro formaciones de presente, timpo amo, moneo,
lego, audio, y una formacin mixta, el tipo capio, que se relaciona a la vez con lego y audio. Como
hemos dicho, las desinencias son comunes, pero las conjugaciones se distinguen por la naturaleza y
cantidad de la vocal temtica, por la formacin del futuro y del subjuntivo.
La primera y la segunda conjugacin, de una parte, y la tercera y la cuarta, de otra, forman dos grupos que
tienen cierta unidad. Pero las cuatro forman el imperfecto de manera idntica.
Presente de indicativo: En relacin a los otros tiempos y modos se caracteriza por la ausencia de sufijo
temporal o modal.
Imperfecto: Tiene dos caractersticas: a) la desinencia secundaria m en la primera persona del singular
activa; b) el sufijo ba.
Futuro: Se distingue en latn dos tipos de futuro: a) el futuro en am,-es, que es especfico de los temas
verbales en e- y en i-; futuro en bo, que es una formacin analgica del imperfecto ba. Es el que
emplean la 1 y 2 conjugacin (amabo, monebo).
Presente de subjuntivo: En este tiempo la primera conjugacin se diferencia de las restantes por razones
fonticas evidentes: evitar confusiones con formas de indicativo, a causa de su vocal temtica a. En
consecuencia, la primera conjugacin tiene el presente de subjuntivo en e (amem, ames, etc.) y las
restantes lo hacen en a (moneam, legam, capiam, audiam, etc.).
Imperfecto de subjuntivo: Se forma con el sufijo re- aadido al tema verbal (seguido de vocal temtica tipo
lego). Este sufijo procede de la sonorizacin de un antiguo se-, que se conserva en formas verbales como
es-se-m, imperfecto de subjuntivo del verbo sum.
Imperativo presente. Solo tiene dos personas: 1) segunda de singular, formada por el tema verbal simple, sin
desinencia: lege, ama, mone, audi, cape. Algunos imperativos disilbicos de la 3 conjugacin pierden la e
final en esta persona: dic, duc, fac. 2) La segunda persona del plural que se caracteriza por una desinencia
te, que se aade al tema: legite, ama-te, mone-te, audi-te, capi-te.
Imperativo presente pasivo: Toma las mismas desinencias de la segunda persona de singular y plural del
presente de indicativo pasivo.
Imperativo futuro: En singular se caracteriza por una desinencia to, que se aade a la 2 persona del
singular del imperativo presente: ama-to, mone-to, leg-i-to, audi-to, capi-to. Las otras personas (2 y 3 del
plural) se forman por analoga con otras formas. La conjugacin queda as: amatote, amanto; monetote,
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TEMA 6 y 7
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monento; legitote, legunto; auditote, audiunto; capitote, capiunto. Este imperativo en to se usaba en poca
arcaica, pero fue quedando en desuso y en poca clsica solo aparece en textos legales. No ha dejado
ninguna huella en las lenguas romances.
Imperativo futuro pasivo. Se aade r a las formas del futuro activo ( 2 y 3 persona del singular: legitor,
amador, monetor, auditor, capitor // 3 del plural: leguntor, amantor, monentor, audiuntor, capiuntor).
2.2.1.
Las formas no personales del verbo son de dos tipos: 1) sustantivos verbales: infinitivo (presente y perfecto
en las dos veces); gerundio y supino, que son una especie de declinacin del infinitivo activo; 2) adjetivos
verbales: participios (de presente y futuro activo; de perfecto pasivo y de futuro pasivo).
Infinitivo presente activo: Se forma aadiendo el sufijo re al tema verbal.
Infinitivo presente pasivo: Tiene una doble desinencia: 1) una i que se aade a la consonante final del tema
de los verbos del tipo legere y capere: legi, capi; 2) una desinencia ri que se aade al tema en las otras
conjugaciones: ama-ri, mone-ri, audi-ri. En latn arcaico existen tambin formas en ier, -rier para este
tiempo: figier, gnoscier, percontarier.
Participio presente activo: Se forma con el sufijo nt, que es comn a los verbos activos y a los deponentes:
amans (amantis), monens (monentis), etc.
Pariticipio de futuro pasivo: Es el participio formado con el sufijo ndo, aadido al tema de presente:
amandus, monendus, legendus, capiendus, audiendus. Tambin se le llama adjetivo verbal o gerundivo.
En latn arcaico encontramos formas en undus.
2.2.1.
TEMA DE PERFECTO
El latn no tiene una manera nica de formar el perfecto ni los verbos pertenecientes a la misma conjugacin
lo forma de igual modo.
1 conjugacin: el perfecto ms regular es en avi (amavi), el perfecto en ui en determinadas
circunstancias (cubui), perfecto reduplicado (steti).
2 conjugacin: regularmente tiene perfecto en evi (delevi), perfecto en ui en otros casos (monui),
perfecto reduplicado en si o con alternancias (spopondi, mansi, sedi).
3 conjugacin: tiene perfectos muy diversos, como consecuencia de las consonantes o vocales de su raz
(egi, sparsi, stravi, alui).
4 conjugacin: regularmente tiene perfecto en ivi (audivi), perfecto variable en otros casos (aperui,
repperi, veni, vinxi).
Solamente las desinencias son comunes a todos los perfectos:
DESINENCIAS
singular
plural
1 -i
-i / -mus
2 -is / -ti
-is / -tis
3 -it
-erunt / -ere
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Infinitivo perfecto: Se forma aadiendo al tema de perfecto el sufijo is, -es (amavisse, monuisse, legisse,
audivisse, cepisse).
Participio perfecto pasivo: Se forma aadiendo al radical el sufijo tus (amatus, monitus, lectus, captus,
auditus).
Perfecto pasivo y deponente: La voz activa tiene un infectum y un perfectum simples, pero la pasiva tiene
un infectum simple y un perfectum compuesto de un participio y un verbo auxiliar, que es un esbozo de la
conjugacin perifrstica de las lenguas romances. El perfecto de la voz pasiva y del deponente se forma con
el participio en tus, acompaado de los diferentes tiempos y modos de sum, donde el participio marca el
estado o la accin acabada. Una frase como hic murus bene constructus est poda significar a la vez este
muro est bien construido (perfectivo) o este muro fue bien construido (pasado). Para distinguir los dos
sentidos, el latn tendi a establecer una oposicin infectum / perfectum del auxiliar sum: constructus est /
constructus fuit. La primera marca el estado o el resultado, la segunda sirve para expresar el pasado. Como
consecuencia, el infectum amor (soy amado) se fue eliminando y no ha dejado huellas en lenguas
romances.
Formas derivadas del participio pasado pasivo:
a)
Participio de futuro activo: Se forma sobre el radical del participio y aparece como un adjetivo
derivado en turus, -a, -um. Indica que el sujeto al que se refiere est a punto de hacer o dispuesto a
ejecutar la accin expresada por el verbo: profecturus (a punto de partir).
b) Infinitivo de futuro activo: Es una forma perifrstica compuesta de participio de futuro ms el auxiliar
esse. Tenemos as dos formaciones de infinitivo futuro: amaturum, -am, -um esse / fuisse (infectum /
perfectum).
El participio concierta en gnero y nmero con el sujeto de la oracin de infinitivo y el auxiliar (esse o
fuisse) suele omitirse para aligerar la expresin: spero vos brevi profecturos (esse), espero que vosotros
partiris en breve.
Supino: Es un sustantivo verbal, formado con la ayuda del sufijo tu-. Tiene dos casos: acusativo en um
(solamente con verbos de movimiento) o dativo-ablativo en u (mirabile visu admirable de ver-). En el
latn vulgar, en poesa y en la prosa postclsica el supino ha sido sustituido por el infinitivo (legi dignus) y
no ha sobrevivido en las lenguas romances.
Infinitivo de futuro pasivo: Es una forma invariable, compuesta por el acusativo del supino + el infinitivo
impersonal del verbo eo (iri): amatum iri, monitum iri, lectum iri, captum iri, auditum iri.
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TEMA 6 y 7
Latn para Hispanistas
TEMA 7. SINTAXIS DEL VERBO
En una oracin gramatical el ncleo central est constituido por el predicado: esta funcin puede ser
desempeada por un verbo: pater filium amat; por un adjetivo o un sustantivo, unidos con un sujeto mediante la
cpula del verbo sum: pater est bonus, filius est cnsul. En sintaxis se distingue como predicado verbal y
predicado nominal.
Desde el punto de vista de la sintaxis, una de las caractersticas del verbo es general elementos o componentes
de la frase, debido a su estructura semntica propia. Para amare se necesita el sujeto y el objeto, para ambulare
(pasear) solo el sujeto, y para dare tres elementos: sujeto, objeto y complemento indirecto.
Transitividad / Intransitividad: Es una de las categoras semnticas del verbo ms importante por su
incidencia en la estructura de la frase. Dos razones: por el nmero de elementos que requiere y por la posibilidad
que tiene el verbo transitivo de adoptar la forma pasiva, en la que el objeto pasa a ser el sujeto paciente (pater
filium amat / filius amatur a patre).
Los conceptos de verbo transitivo e intransitivo no son de ningn modo absolutos, sino que cada lengua los
aplica distintamente (verbos transitivos en latn no lo son en castellano). Adems, en una misma lengua, un
verbo puede tener un uso transitivo e intransitivo: concedere como intransitivo significa retirarse, alejarse y
como transitivo es conceder, otorgar (concederem libertatem: conceder la libertad). La mayora de los verbos
que son transitivos en latn lo son tambin en castellano. Los verbos en latn transitivos llevan el objeto en
acusativo. Pero, las excepciones ms conocidas son:
Fallit, fugit, latet, praeterit: Ignorar, pasarse por alto; decet, conviene; dedecet, desdice. Llevan
nominativo de cosa y acusativo de persona.
Deficeret, faltar; iuvare, ayudar, agradar; y manere, aguardar, estar reservado. Estos verbos se
construyen de la misma forma que los anteriores.
Algunos verbos de sentimiento como dolerse, rer, llorar, horrorizarse, admirar, y los que significan tener olor,
sabor o sed, se consideran como transitivos, por lo que necesitan un acusativo:
Pater filii mortem maerabat: El padre se lamentaba por la muerte de su hijo.
Hay algunos que se construyen con doble acusativo:
1.
Verbos copulativos que significan crear, hacer, declarar, elegir, nombrar, llamar, tener por,
tomar como, mostrarse. Se construyen con dos acusativos, uno complemento directo y otro predicativo
de este complemento directo. Pater me heredem fecit / Mi padre me nombr heredero. Al pasar estos verbos
a la voz pasiva, el acusativo predicativo pasa a ser predicado nominal del sujeto: Ego factus sum heres a
pater.
2.
Verbos que llevan un acusativo de persona y otro de cosa: Docere, ensear; celare, ocultar. Celo te
pericultum / Te oculto el peligro. Verbos que significan pedir, poscere, flagitare, y los de rogar, rogare y
orare. Achaei auxilia regem poposcerunt / Los aqueos pidieron refuerzos al rey.
3.
Los verbos que significan hacer pasar, pasar al otro lado de, traducere, transportare, traicere, llevan
acusativo complemento directo y un acusativo de lugar. Caesar exercitum Rhenum traducit / Csar hace
pasar el ejrcito al otro lado del Rin.
Rgimen verbal: Es una peculiaridad que tienen determinados verbos latinos, por la que tienen un complemento
obligatorio que va en un caso distinto del acusativo. En genitivo se expresa el complemento de verbos
impersonales, para indicar la causa del sentimiento que manifiesta, mientras que el acusativo se expresa la
persona que lo experimenta. El delito del que se acusa a alguien tambin va en genitivo, as como la pena de una
acusacin, que se ha conservado en algunas frmulas. En dativo se expresa el complemento de numerosos
verbos transitivos que indican un sentimiento o una actitud experimentada frente a algo, un suceso o estado que
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TEMA 6 y 7
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afecta a alguien, o las posiciones de relacin de una persona respecto a otra. En ablativo se expresa el
complemento de verbos como utor (usar una cosa), potior (aduearse del poder), opus est (necesito alguna
cosa) o careo (carecer), etc.
Concordancias: El verbo concierta con su sujeto en nmero. Si el sujeto es un pronombre personal, tambin
concierta con l en persona. Si el sujeto es un pronombre relativo, el verbo concierta con la persona del
antecedente: non videris dignus qui liber sis: no pareces digno de ser libre.
2.2.1.
1.
2.
c infinitivos de presente, activo y pasivo, proceden sin duda de antiguas formas casuales de sustantivos
abstractos verbales que se complementan con el mismo caso que el verbo (amare patrem, amo patrem;
parcere homini = parco homini perdono al hombre-). En principio no expresaban ninguna nocin de
tiempo, sino solamente accin indicada por el verbo, pero al ser incorporados a la conjugacin se les ha
creado una forma con valor de presente, pasado y futuro. El infinitivo, como nombre, puede desempear
diversas funciones dentro de una frase:
a.
b.
Como complemento de impersonales, del tipo venire licet: est permitido venir.
c.
Como complemento de verbos que expresan voluntad, poder, esfuerzo: Tipo volo facere /
quiero hacer. El infinitivo tiene la funcin de un complemento directo.
Oraciones de infinitivo: Una de las construcciones ms caractersticas del latn es la oracin de infinitivo
cuyo sujeto va en acusativo. Se trata de una oracin subordinada, que complementa a un verbo principal,
perteneciente a determinados campos semnticos:
a.
Verbos que expresan una declaracin: Dico, nego, affirmo, u opinin, credo, existimo, iudico.
Tambin verbos que expresan una percepcin (sentio, video) o un sentimiento (doleo, gaudeo).
b.
Verbos que expresan una voluntad: Volo, nolo o un deseo como cupio, opto, studeo, postulo.
La distincin de estos dos grandes grupos semnticos obedece a ciertas peculiaridades que tienen las
oraciones de infinitivo que dependen de ellos:
1.
2.
Oraciones dependientes de verbos de voluntad. Pueden ser de expresin del sujeto (solo si es
distinto sujeto del verbo principal) y expresin de tiempo (la accin designada por el infinitivo es
necesariamente posterior en el tiempo a la accin expresada por el verbo principal que expresa
voluntad o deseo. La forma ms usual es el infinitivo presente).
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TEMA 6 y 7
Latn para Hispanistas
El gerundivo se reserva para los casos en que el verbo se usa de forma absoluta (no tiene un complemento)
b) Cuando el verbo exige o permite un CD en acusativo, se prefiere el adjetivo verbal en ndus (gerundivo).
En esta construccin el nombre que es complemento concierta en caso con el gerundivo y este concierta a
su vez en gnero y nmero con l.
Gerundio
Gerundivo
Significacin activa.
Significacin pasiva
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TEMA 6 y 7
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TEMA 8
Latn para Hispanistas
Tema 5 (semana 8)
SINTAXIS ORACIONAL: LA ORACIN COMPUESTA
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TEMA 8
Latn para Hispanistas
Tipo de subordinada
Yuxtaposicin
conjuntiva
Nexo semnticosintctico
Copulativas
Disyuntivas
Adversativas
Infinito funcin nominal
Supinos en tus y en -tu
Gerundio y gerundivo
Participo concertado y absoluto
Nexo lxico
Subordinacin
Construcciones paratcticas
Oraciones de infinitivo, verbos declarativos
Pronombre relativo
Pronombre
o
adverbio
interrogativo
(interrogativas indirectas)
Preposicin o palabra asimilada
Conj.
Completivas
Circunstanc.
Finales
Consecutivas
Causales
Concesivas
Comparativas
Temporales*
Ut, ne + Subj
Conj ut; correlativos
ita, sic, adeo + Subj
Cum+subj=puesto
que;
quod
quia
=porque; auqndo,
auqndoauidem,
quoniam=puesto
que + Ind
Etsi,
etiamsi;
tametsi, quamquam,
quamvis, licet =si
bien, aunque
Ut,
sicut,
velut,
quemadmodum,
tamquan = como,
igual que; quam
=menos que, ms
que; ac, atque
(pariter ac, aliter ac)
Ubi,
quando;
ut=cuando, desde
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TEMA 8
Latn para Hispanistas
Condicionales*
* Valores de cum
a) relativo-temporal= cuando
b) cum inversum: la accin de la subordinada es posterior a la de la principal.
c) cum historicum (cum+ imperf o plus de subj): seala la circunstancia que es la ocasin del
suceso de la oracin principal.
* Condicionales
a) reales: conj si + Ind ( si id facis...)
b) potenciales/ si + pres o perf de Subj (si habeam, dem)
c) irreales/ si + imp y plusc Subj (si habuissem, dedissem)
Valores de las principales subjunciones.
VALORES DE VT/NE
CON INDICATIVO
CON SUBJUNTIVO
VALORES DE QVOD
RELATIVO
INTERROGATIVO
/ COMPLETIVO
CAUSAL
Con indicativo o
subjuntivo
(porque, puesto
que): tibi gratias
ago, quod me
uiuere coegisti (te
doy las gracias
porque
me
obligaste a seguir
vivo).
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VALORES DE CVM
CON INDICATIVO
CON SUBJUNTIVO
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Tema 6 (semana 9)
DEL LATN A LAS LENGUAS ROMANCES
6.1. LATN LITERARIO Y LATN VULGAR
Para comprender el trnsito de la lengua latina a las lenguas romances es preciso tener en cuenta estas dos
modalidades de una misma lengua, que denominamos latn literario o culto y latn vulgar. El latn
literario es el latn que se aprenda en la escuela y el que se utilizaba en la escritura, sobre todo en las
obras literarias. Es el latn que ha llegado a nosotros a travs de las obras de poetas como Virgilio,
Horacio, Ovidio o prosistas como Csar, Cicern y Salustio. Este tipo de latn escrito ha ido
evolucionando hacia una normalizacin lingstica, por una parte, y hacia una forma artstica, por otra
parte, explotando todas las posibilidades latentes de la lengua hasta su fijacin a finales del siglo I a. C.,
la poca clsica de la literatura latina.
Pero junto a l conviva otro tipo de latn, el llamado latn vulgar, que era el empleado por la gente
inculta en el habla cotidiana. Este latn se conoce a travs de dos clases de fuentes: a) fuentes directas,
como la obra de Petronio, el Satiricn, que revela el habla cotidiana; textos escritos con descuidos o de
autores annimos; inscripciones lapidarias de gente inculta; citas de gramticos, que reprenden las
incorrecciones; b) fuentes indirectas, como la comparacin con las lenguas romances, que permiten
reconstruir determinadas formas de ese latn, aunque no estn atestiguadas por escrito.
Este tipo de latn, que exista desde antiguo, continu evolucionando al margen de la lengua escrita y se
fue imponiendo cada vez ms con las invasiones, la desaparicin del imperio romano, la decadencia de la
cultura y la fragmentacin subsiguiente. Desde el siglo VIII el latn solo lo emplean letrados y
eclesisticos, pero en su uso relevan inseguridades, admiten vulgarismos, crean multitud de palabras
nuevas y admite vocablos romances o extranjeros latinizndolos ligeramente.
Esta situacin, unida al aislamiento de las partes del imperio tras las invasiones, favoreci el surgimiento
de una serie de lenguas, que denominamos genricamente romnicas. Aunque es de suponer que el
cambio ya estara efectuado a lo largo del s. VIII, los primeros testimonios y documentos de una lengua
neolatina datan del IX. Ambos se producen en el territorio de la Galia y se refieren, por tanto, al francs
antiguo. En concreto, el primer testimonio son las actas del Concilio de Tours del 810 d. C., redactadas en
latn, pero que ya mencionan como distinta de este una rustica romana lengua. El primer testimonio
escrito es de unos aos ms tarde (842 d.C.) en los llamados Juramentos de Estrasburgo. Ah las partes
juradas figuran en las lenguas en que fueron expresadas, la germnica y la romana.
Por lo que se refiere a Espaa, los primeros testimonios escritos de una lengua romance datan del siglo X
d.C.: son las llamadas Glosas emilianenses y silenses, que eran comentarios en lengua vulgar a
documentos latinos eclesisticos, compuestos en los monasterios de San Milln de la Cogolla y de Silos.
6.2. RASGOS DIFERENCIALES DEL LATN RESPECTO AL ESPAOL
De los numerosos rasgos que caracterizan a una lengua como distinta, solo sealaremos los
representativos.
1.
La flexin: El latn es una lengua flexiva (la funcin sintctica de las palabras es la oracin se
expresa mediante la flexin declinacin-, esto es, las diversas formas que puede adoptar una
misma palabra. Estas diversas formas constituyen el sistema de casos. Este sistema consta de
seis casos que sirven para expresar las diversas funciones sintcticas que puede desempear el
sustantivo dentro de la oracin:
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2.
3.
4.
5.
6.
El acento y la cantidad: El latn no usa signo grfico alguno para sealar la slaba acentuada.
La posicin del acento en la palabra depende de la cantidad de la slaba penltima. Cantidad
es la duracin de una slaba y segn ella pueden ser largas o breves. El acento y la cantidad
influyeron adems en la evolucin de las vocales desde el latn al espaol.
El artculo: El latn carece de artculo, que es una innovacin de las lenguas romnicas,
utilizando para esta funcin determinados pronombres demostrativos del latn clsico. Por lo que
respecta al espaol, el artculo indeterminado un, una, procede del numeral unnus, una; y el
determinado el, la, procede del demostrativo ille, illa.
Gnero: De los tres gneros que podan tener los sustantivos y adjetivos (masculino, femenino y
neutro) el espaol, como las dems lenguas romances, elimin el gnero neutro y los sustantivos
de ese gnero pasaron al masculino y femenino a travs del plural.
Expresin sinttica versus analtica: La diferencia entre dos lenguas, como el latn y el
espaol, radica muchas veces en el nfasis que se da a una u otra de las modalidades de
expresin. En general, podemos decir que el latn tiene tendencia a la expresin sinttica y el
espaol a la analtica. Esta tendencia se muestra en los siguientes fenmenos:
a. Sustitucin del sistema de los casos latinos por giros preposicionales para expresar la
funciones sintcticas.
b. Los comparativos y superlativos sintticos que son reemplazados por perfrasis.
c. En muchos tiempos de la conjugacin verbal se sustituye la forma sinttica latina por
perfrasis en castellano.
Orden de las palabras: En latn el orden ms normal de los elementos esenciales es SOV
(Sujeto, Objeto, Verbo). En espaol, en cambio, es ms normal el orden SVO. Otro punto dignno
es el orden determinante determinado o adyecente-ncleo en nuestra terminologa. El latn el
determinante precede normalmente al determinado. En espaol suele ser al contrario.
a. Petri domus / casa de Pedro
b. Bene vivis / vives bien
c. Pulchra puella / chica bonita
Morfologa nominal:
a) reduccin de los tres gneros a dos: masculino y femenino.
b) desaparicin del sistema de casos latino. En una primera fase se redujo a dos (nominativo para
el sujeto y acusativo para el resto de las funciones). En espaol la nica forma del sustantivo que
subsiste procede del Acusativo singular y plural.
c) Reduccin de las cinco declinaciones a tres: integracin de la 4a y la 5a en la 1a y la 2a:
1a: nombres en a: portam = puerta
2a: nombres en o populum = pueblo
3a: nombres en e y consonante: leporem = liebre; pellem = piel
d) Cambios en el sistema de los demostrativos: de un sistema hic/iste/ille se pas el sistema
hic/ipse/accuille (este, ese, aquel).
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Morfologa verbal:
Aunque el verbo conserva en general los rasgos fundamentales de la flexin (conjugacin) latina, tambin
hubo alteraciones importantes:
a) 4 conjugaciones se reducen a 3 (desaparece la 3a, cuyos verbos se reparte entre la 2a y la 4)
b) desaparicin de la voz pasiva sinttica: amor>sul amatus> soy amado. Es sustituida por una
forma analtica mediante el participio y el auxiliar ser.
c) creacin de formas analticas en algunos tiempos verbales en lugar de las sintticas latinas:
pretrito perfecto y pluscuamperfecto se forman con perfrasis con habere + participio:
dixi>habeo dictum> he dicho. O el futuro cantabo fue sustituido por la perfrasis cantare habeo:
Cantare habeo> cantar
3.
Sintaxis: De sintaxis solo vamos a resaltar la alteracin de una construccin muy peculiar en el
latn clsico: la sustitucin de las oraciones de infinitivo por subordinadas con quod, quia: Dicit
Caesarem venire / Dijo que Csar viene // Dicit quod Caesar venit / Dice que Csar viene.
4.
Lxico: Aunque la gran mayora de las palabras de las lenguas romnicas proceden del latn, se
puede detectar en ellas las diversas fases de la incorporacin al lxico respectivo.
Fases de incorporacin de palabras latinas:
a) palabras populares han recorrido todas las fases evolutivas de la lengua hablada en
el aspecto fontico.
b) palabras cultas o cultismos introducidas en etapas posteriores, cuando ya se haban
consolidado ciertos cambios fonticos.
c) dobletes: parejas de palabras con origen comn pero significado diferente. Una es
trmino popular y la otra culta. Introducidas en pocas diferentes, muestran diferencias en su
evolucin fontica. (hospitale> hostal hospitale> hostal o hospital...).
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HISTORIOGRAFA
1. CONCEPTOS GENERALES
En la retrica antigua se define la narracin literaria como una narracin independiente de los
procesos civiles, que se cuenta y se escribe por placer y es un ejercicio til. Esta narracin
literaria puede ser de tres tipos, tomando dos criterios de clasificacin:
- El criterio referencial distingue si lo que se cuenta en la narracin ha ocurrido o no ha
ocurrido, surgiendo as la posicin entre historia (narracin de algo que ha ocurrido) y
fbula / argumentum (narracin de algo que no ha ocurrido).
- Un segundo criterio, de adecuacin a la realidad, sirve para contraponer entre s la
fbula (narracin de algo que no ha ocurrido y es inverosmil) y el argumentum
(narracin de algo que no ha ocurrido, pero es verosmil).
Segn Quintiliano, la narracin que la retrica llama fabula es la que aparece en la tragedia, en
la epopeya y en los poemas en general, mientras que argumentum es la narracin de la
comedia.
Se distinguen varios gneros dentro de la historiografa:
1) Annales, que en sentido estricto es un registro de hechos en forma de crnica. Fabio
Pictor es considerado el primer representante de este gnero, cuyas caractersticas
distintivas son:
a. La arqueologa, o resea de ritos religiosos, usos y costumbres y el elemento
anecdtico-biogrfico.
b. La narracin histrica de ao por ao.
c. La separacin entre res externae e internae.
2) Res gestae es el segundo tipo, en el que la arqueologa es ms breve y se trata con ms
detalle la historia contempornea. Sempronio Aselin es el iniciador de este tipo de
historia.
3) Historiae, cuyo representante es Sisenna, es un tipo de historia en el que se prescinde de
la arqueologa y se limita exclusivamente a la historia contempornea.
4) Monografas histricas, cuyo pionero en Roma es Celio Antpatro. No presentan la
historia de modo continuo, como los annales, res gestae e historiae, sino que se limitan
a un acontecimiento histrico aislado, como son la Conjuracin de Catalina o la
Guerra de Yugurrta, de Salustio. Tienen aspiraciones literarias y en su narracino
tienen en cuenta la mocin de los afectos, inspirndose en parte sobre la teora
aristotlica de la tragedia.
5) Historias universales, un gnero poco practicado entre los romanos, organizan su
materia por reas geogrficas. Lutacio Dafni, liberto de Lutacio Ctulo, escribe
Comunes historiae y ms tarde escriben obras anlogas Varrn y Pompeyo Trogo.
6) Eptome es un gnero escolar que aparece en el s. I a. C. a partir de Junio Bruto y
aumenta en importancia durante la poca imperial.
7) Commentarius, como el hypmnema griego, es en principio una recopilacin ordenada
de material que sirve como fuente para una ulterior elaboracin literaria. Tiene sus
races en los relatos oficiales y en los precedentes griegos, como Jenofonte, que sirve de
modelo para los Commentarii de Csar.
8) Biografa y Autobiografa son gneros afines, que tienen antecedentes romanos
(oraciones fnebres, elogios, cartas justificatorias al Senado, relatos oficiales) y tambin
griegos (los encomios, los manuales para prncipes, biografas).
Desde el principio se unen en la historiografa romana las tradiciones indgenas con las griegas:
Los anales elaborados por los pontfices (Annales Maximi), que resean con precisin
hechos ms o menos importantes.
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La ambicin de los generales romanos y sus familias (gentes) les lleva a realzar y
conservar su memoria mediante:
o La representacin de personajes histricos y de batallas contemporneas en el
arte figurativo, ya a partir del 300 a.C. aproximadamente.
o En los cortejos triunfales se hacen desfilar las tabulae pcate, que rememoran
las empresas de los miembros de las familias ms destacadas.
o Las mscaras de cera y las inscripciones, mantienen vivo el recuerdo de los
difuntos, que sirven como exemplum.
o La conservacin de los discursos fnebres (laudationes fnebres), para que ms
tarde puedan ser usados como fuentes.
Pese a la influencia griega, la historiografa latina tiene una serie de rasgos romanos, que
imprimen su sello sobre ella:
El carcter patritico.
La funcin educativa.
El moralismo (la historia como ejemplo de comportamiento).
La atencin a las decisiones de los individuos.
El inters preeminente por la ciudad de Roma.
LOS ANALISTAS
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LENGUA GRIEGA
Se han aducido dos tipos de razones para explicar el uso de la lengua griega:
a) por razones polticas, para contrarrestar la propaganda antirromana en el mundo
griego, antes de los enfrentamientos con los macedonios y los Selucidas;
b) por razones lingsticas, ya que la prosa latina no estaba suficientemente
desarrollada en esa poca para poder competir con la lengua griega, en la que se
haba plasmado ya una gran cultura.
Este grupo est formado por Q. Fabio Pictor, Cincio Alimento, C. Acilio y A. Postumio.
De ellos, Q. FABIO PICTOR es el ms importante y la primera personalidad literaria entre los
historiadores. Era senador, de familia ilustre, combati en la guerra contra los galos (225 a.C.),
probablemente particip en la batalla del lago Trasimeno y despus de la derrota de Cannas
encabez una misin romana al orculo de Delfos.
Su historia romana, de la que se conservan escasos fragmentos, abarcaba desde los primeros
tiempos hasta al menos el ao 217 a.C. Trata de la prehistoria y la historia contempornea con
ms detalle que los siglos intermedios. Sigue tradiciones griegas junto a las romanas, como la
saga de Eneas, la leyenda de la fundacin de Roma y la leyenda de Rmulo. Igual que Timeo,
tiene predileccin por el elemento anticuario y establece la cronologa segn las Olimpadas.
Como fuente para el perodo arcaico de Roma, se basan en l Polibio, Dionisio de Halicarnaso y
Livio. Para contrarrestar la denigracin de Roma por parte de Filino de Akragas (2 m s. III a.
C.), formula la idea fundamental de la concepcin poltica de los romanos:
a) superioridad moral,
b) poltica defensiva,
c) guerras justas en defensa de los aliados.
Tanto en Grecia como en Roma la historiografa literaria nace en un momento de crisis:
Herdoto escribe bajo el impacto de las guerras mdicas, mientras que Fabio Pictor, Cincio
Alimento y Nevio la hacen bajo la impresin del conflicto entre Roma y Cartago.
LATN
El grupo de los analistas que escriben en latn est encabezado por M. Porcio Catn y le siguen
L. Casio Hemina, L. Calpurnio Pisn, C. Fannio, C. Sempronio Tuditano, Sempronio Aselin y
Celio Antpatro.
M. PORCIO CATN:
Llamado El Viejo o El Censor, es una de las figuras ms sobresalientes de la historia de
Roma. En el aspecto personal destac desde muy pronto por su austera moralidad, y la
severidad con que desempe el cargo de censor se hizo proverbial.
En el plano poltico, desde los 17 aos, en que cumpli su primer servicio militar en la guerra
contra Anbal, recorri todos los grados de la carrera poltica y militar: tribuno militar (20 aos),
cuestor, edil, pretor, cnsul (a los 39 aos), y censor.
Desde el punto de vista cultural sorprende su enorme capacidad para aprender y su afn por
ensear. Esa disposicin le lleva a escribir sobre diversos temas (agricultura, historia, arte
militar, derecho). Es un orador destacado y el primero que ponen por escrito sus discursos.
Igualmente aparece como protector de la cultura, al traerse consigo desde Cerdea a Roma al
poeta Ennio, del que se supone que aprendi griego.
Su obra histrica capital es Origines, de la que solo quedan fragmentos en citas de autores
posteriores. Es la primera obra de gnero histrico escrita en lengua latina y, al tiempo que se
estimulaba el estudio de la historia, contribuye al desarrollo de la prosa latina. Escrita en edad
avanzada, comprenda siete libros: el primero trata sobre las vicisitudes de Roma hasta el final
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del periodo monrquico; el segundo y tercero tratan sobre la historia ms antigua de otras
ciudades y poblaciones itlicas; los cuatro libros siguientes tratan de la historia contempornea:
el cuarto trata la primera guerra pnica y los restantes llegan hasta el ao 149 a. C.
La actividad literaria y didctica de Catn est orientada hacia la creacin de una cultura
romana independiente, capaz de concurrir con la griega. Pese a esta orientacin en cierto modo
nacionalista, el ttulo y estructura de Origines debe mucho a modelos griegos. Ms
concretamente, Timeo de Tauromenio poda haber aportado a Catn las noticias sobre la
fundacin de algunas ciudades y su actitud moralizante.
La situacin personal de Catn como homo novas, esto es, como hombre que alcanza los ms
altos cargos del estado sin antecedentes en su familia, hace que esta obra senil aparezca como
una continuacin de la poltica por otros medios. Y en consecuencia, en su historia incluye
discursos suyos y silencia los nombres propios de los magistrados, con la intencin de exaltar a
todo su pueblo en vez de los clanes familiares de la nobleza. Esta peculiaridad y tambin el
hecho de no colocar en el centro a una sola ciudad, Roma, hacen de la pluralidad un elemento
importante en Origines.
Catn ha dejado en herencia a la literatura latina una serie de aspectos:
- Es el creador de la prosa latina.
- Da una orientacin prctica y concreta: para l la escritura NO nace de un impulso
esttico, sino que pretende solucionar situaciones concretas y problemas prcticos.
- Impulsa la adaptacin de la cultura y la tcnica griegas.
- Encara la obra literaria como realizacin de la propia personalidad.
De los restantes historiadores del grupo merece la pena destacar a Sempronio ASELIN y
CELIO ANTPATRO. Este ltimo tiene una serie de peculiaridades:
-
Describe la Segunda Guerra Pnica en siete libros y es, por tanto, el fundador de la
monografa histrica en Roma.
Es el primer historigrafo romano que pone en primer plano ambiciones artsticas y se
pronuncia expresamente en su obra sobre problemas de estilo.
Desde un punto de vista literario, la monografa histrica permite disponer el material
en torno a un tema central y un protagonista destacado (a la manera de un drama) y la
utilizacin en el relato de medios artsticos dramticos, como los discursos o los sueos.
ANALSTICA TARDA
Otro grupo de analistas, denominado Analstica tarda, est formado por:
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partido de los populares. En su dilatada carrera poltica recorri todos los peldaos del
cursus honorum de los romanos: cuestor, edil, pretor, pontfice, cnsul, dictador.
Con la mira puesta en su hegemona personal, cambia la poltica tradicional de penetracin
pacfica en la Galia por una guerra, con el pretexto de defender a los amigos de Roma, que
le lleva a la conquista de toda Galia. En lugar de licenciar a sus tropas, como le haba
ordenado el senado, cruza con ellas el Rubicn para invadir Italia, dando as comienzo a la
guerra civil, que le enfrent durante cuatro aos con Pompeyo y sus partidarios, hasta la
definitiva victoria en el ao 45 a.C.
Tras su regreso a Roma, sus enemigos comenzaron a difundir el rumor de que Csar
aspiraba a la dignidad real, por lo que un grupo de republicanos se sinti obligado al
tiranicidio y lo asesinaron en los idus de marzo del 44 a.C.
Csar escribi dos obras historiogrficas:
1. Bellum Gallicum, en siete libros. Narra los acontecimientos de la conquista de la Galia.
Hay un octavo libro, escrito por el oficial de Csar, Hircio, para cubrir la laguna entre el
51 a.C. y el comienzo de la guerra civil.
2. Bellum civile: Consta de tres libros y se considera una obra incompleta, en la que relata
la actividad militar y poltica de la guerra civil. Debido al carcter inconcluso, algunos
compaeros de armas escribieron las otras tres obras breves que, junto con las del
propio Csar y la de Hircio, reciben la denominacin de Corpus Caesarianum:
a. Bellum Alexandrinum: De septiembre del 48 hasta agosto del 47. Continuacin
de Bellum civile. Relata los combates de Alejandra, conducidos por Csar.
b. Bellum Africum: Breve relato de la guerra que Csar sostuvo en frica durante
cuatro meses.
c. Bellum Hispaniense: Relato de la ltima campaa de Csar en la Guerra Civil,
que tuvo lugar en Espaa contra el hijo de Pompeyo y que acab con la victoria
de Csar en Munda.
El gnero al que pertenecan las dos obras de Csar es el Commentarius rerum gestarum. Estos
comentarios o memorias eran relatos no oficiales. Tambin podan tener el carcter de coleccin
de materiales ordenados para servir de base para una obra histrica literariamente elaborada.
Pero los escritos de Csar solo externamente se presentan como comentarii, ya que en realidad
son obras perfectamente acabadas, como se reconoci ya por sus coetneos Cicern e Hircio.
Esto significa la elevacin del commentarius a forma literaria historiogrfica y comporta la
utilizacin en el mismo de los elementos de la tcnica literaria de la historiografa, como los
excursos, los discursos directos e indirectos, el relato individual, la reflexin, es decir, la
presentacin de las consideraciones del propio general.
Aunque Csar elev el commentarius al nivel de literatura, su aspiracin principal no era la de
conseguir la gloria como escritor, sino que utiliza los recursos estilsticos en funcin de su
mejor autorrepresentacin poltica, como sujeto agente de los hechos que narra. En el Bellum
Gallicum se esfuerza en el primer libro para que aparezca su actividad militar como un bellum
iustum en defensa de los amigos de Roma, cuando era en realidad una guerra de conquista,
decidida personalmente por l. En el Bellum Gallicum se esfuerza en el primer libro para que
aparezca su actividad militar como un bellum iustum en defensa de los amigos de Roma, cuando
era en realidad una guerra de conquista, decidida personalmente por l. En el Bellum civile no
importa la cuestin jurdica, sino que se esfuerza por justificar la confrontacin, que l ha
provocado, como el medio para reivindicar su propio honor y el de los tribunos de la plebe que
lo apoyan. Todo ello implica una disposicin tendenciosa de los hechos, como hara un buen
abogado en una defensa.
Los rasgos que distinguen la lengua y el estilo de Csar son el purismo y la elegancia. El
purismo implica una merma en la abundancia lxica pero una ganancia en claridad. Busca en
cada caso la palabra justa. La elegancia procede de la sencillez como principio estilstico. El
papel importante del ablativo absoluto en Csar obedece a la posibilidad de incluir en la frase
una serie de circunstancias accesorias con la mxima brevedad posible.
Como figura histrica, la grandeza de Csar reside en la constancia y coherencia con que
persigue sus metas personales, subordinando todo a ellas.
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CORNELIO NEPOTE
Era natural de la Galia Cisalpina, con seguridad un traspadano, como Catulo, que se dirige a
Nepote en la dedicatoria de su libro de poemas. No desempe ningn cargo pblico y se
dedic solo a la familia y a la literatura. Era un literato culto de rango ecuestre, como Varrn y
tico, de cuyo crculo de amigos formaba parte. Muerte probablemente despus del 27 a.C.
Se ha perdido gran parte de sus numerosos escritos, entre ellos, el que cita a Catulo, titulado
Crnica, una especie de historia universal en tres libros que referan sincrnicamente los
principales acontecimientos de la historia griega y la romana. Tambin se han perdido los cinco
libros de su obra Exempla, que constitua un gnero literario nuevo para Roma y era una
coleccin de ancdotas, ordenadas segn los argumentos.
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Dentro de la literatura latina Nepote es un escritor original por abrir nuevas vas con los
Chronica, los Exempla y su coleccin biogrfica, De viris illustribus, en la que introduce dos
novedades: a) la inclusin en estas biografas de hombres polticos, que parece no tener
precedentes; b) la inclusin entre ellas de un personajes vivo, como tico.
En cuanto a su tcnica literaria, Nepote es consciente de la necesidad de distinguir entre la
tarea del bigrafo y la del historiador y de su dificultad en algunos casos. La diferencia entre
ambos gneros radica en el contenido, ya que precisamente los rasgos particulares
insignificantes son a menudo ms reveladores en una biografa.
Sus biografas NO tienen una estructura fija, impuesta por el gnero. Su forma literaria es
mltiple y oscila entre diversas posibilidades: a) la biografa alejandrina, que ofreca, junto
al esbozo de los hechos externos de la vida del personaje, una caracterizacin basada en
ancdotas; b) la biografa peripattica (tipo Plutarco), que daba preferencia a una estructura
artstica. En la prctica, Nepote usa ambos tipos.
De acuerdo con la sensibilidad de su mente tradicional por la virtus y sus objetivos didcticos,
Nepote da importancia a la exposicin de las virtudes y los vicios, pero los personajes dibujados
por l son hombres vivos, en los que hay una mezcla de vicios y virtudes.
Su lengua es clsica, pero no de una pureza absoluta. No est excesivamente preocupado por el
estilo y se ve influido por la lengua coloquial. Se infiltran bastantes elementos arcaicos, que
sorprenden en un autor contemporneo a Csar y Cicern. Su estilo tiene la sobriedad aticista y
un carcter distendido, como corresponde a un autor alejado de la vida poltica y de edad
madura. Es un buen narrador de ancdotas.
3. PERIODO AUGSTEO: LIVIO
TITO LIVIO
Nace en Papua, en el 59 a.C., una metrpolis importante del Imperio por su riqueza, debida al
comercio de lana, pero que durante mucho tiempo fue solo una ciudad aliada de Roma y recibe
los derechos del municipio despus de mediados del s. I a.C. Despus de la victoria de
Augusto, Tito Livio reside en la capital y mantiene relaciones personales con el prncipe, el cual
le llama cariosamente pompeyano, por los elogios que le tributa en su historia. Admiraba a
Cicern como orador y estilista y recomienda su imitacin tambin a su hijo. Alcanz tal fama
ya en vida que un admirador suyo hizo un viaje desde Cdiz para verlo. Muri en su ciudad
natal en el ao 17 d.C.
Su obra histrica principal, Ab urbe condita libri, trataba la historia de Roma desde los
comienzos hasta la muerte de Druso el 9 a.C. De los 142 libros originarios solo se conservan los
libros 1-10 y 21-45. El resto nos es conocido a travs de resmenes y fragmentos. La parte
conservada se articula en grupos de cinco libros (pntadas), que a su vez se agrupan en diez
libros (dcadas).
Su fuente de informacin se basa en otras obras histricas, que solo cita espordicamente en
relacin con hechos controvertidos, en cuyo caso cita primero la fuente principal y en segundo
lugar la que ofrece la variante. En los casos en los que las referencias son generales, se puede
deducir los autores a los que ese refiere.
Sin embargo, se mantiene fiel a la tradicin y no aade elementos novelescos, por lo que, dentro
de unos lmites, es cuidadoso con la verdad. En muchas partes utiliza una fuente principal y
otras obras como control o complemento, lo cual le lleva a incurrir en contradicciones en
algunos casos.
Como sigue el principio analstico, introduce al comienzo de cada ao: a) la toma de posesin
de los magistrados; b) la asignacin de las provincias a cada uno; c) el reparto de las tropas; d)
la enumeracin de los prodigios; e) la mencin de las embajadas. Logra dar la impresin de
variedad mediante cambios de tema relativamente frecuentes y desplazamientos de la poltica
interior a la exterior y viceversa.
Busca la exposicin dramtica, que pretende impresionar al lector y suscitar su participacin,
pero utiliza esta tcnica con moderacin, pues, por ejemplo, no inventa situaciones nuevas. Solo
raras veces el planteamiento pattico roza lo macabro y horripilante.
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Se detiene con gusto en los efectos psicolgicos de los acontecimientos, dirigiendo a veces su
simpata hacia los que mueren, incluso hacia los no romanos. Igualmente, algunos lugares
comunes de la descripcin de lal toma de ciudades son utilizados con sobriedad o incluso
omitidos deliberadamente.
Para lograr el efecto de evidentia, o sea, para hacer que el lector se ponga en la situacin de
testigo ocular, da un relieve particular a un dilogo o a la descripcin de empresas individuales,
como un duelo.
La bsqueda de la claridad le lleva a adoptar reglas rgidas para las descripciones de las
batallas: sucesin cronolgica, informacin sobre la topografa y estrategia, los motivos de la
accin, distribucin en fases temporales o sectores espaciales.
Caracteriza a los personajes de forma directa e indirecta. La caracterizacin directa se puede
hacer con ocasin de la muerte del personaje (una especie de nota cronolgica) o cuando se
introduce al personaje en el relato. La caracterizacin indirecta se consigue mediante los
discursos y los dilogos. Presta gran atencin a los discursos directos, pues para l la
historiografa es una tarea propia de oradores. Los discursos pueden servir para caracterizar a
personajes determinados o para desarrollar debates y controversias con las rplicas a los
mismos.
Estos discursos han gozado desde antiguo de gran reputacin y eran ledos de forma aislada.
Los dilogos existen en la historiografa desde Herdoto y Tucdides: a Livio, unas veces le
sirven de evidentia y otras veces le interesa de ellos la peripecia, como el contraste de Filipo
entre la seguridad inicial y el desfallecimiento, realzado con detalles fisionmicos.
La lengua y estilo de Livio sufre una evolucin conforme avanza la obra. Al comienzo se
concentran las peculiaridades ms fuertes, como arcasmos y poetismos, que se suelen achacar a
la influencia de modelos de la poca y a la inseguridad del principiante. Pero paulatinamente
volver a un clasicismo de cuo ciceroniano. Aunque admira al gran orador, su imitacin no es
servil, sino que escribe como se supone que Cicern hubiera escrito la historia.
Las circunstancias personales de Livio (no es senador, es provinciano) tienen su reflejo en la
obra: escribe historia como un observador a cierta distancia. Presenta su actividad literaria en el
primer prefacio como una huida de la realidad. Y, aunque al principio hay un atisbo de
bsqueda de gloria personal, cuando ya considera que ha alcanzado suficiente, contina
escribiendo para alimentar su alma inquieta.
Como otros historiadores romanos, Livio considera que la funcin principal de la historia es
servir de exemplum, que incita a imitar lo bueno y evitar lo malo. Pero esa actitud tica no se
restringe al plano individual, sino que se sita en un contexto antropolgico ms amplio: son
comportamientos que contribuyeron a la grandeza y ruina de Roma.
Su perspectiva histrica se limita a Roma con exclusin de los acontecimientos externos en que
los romanos no participaron. Su nacionalismo le lleva en ocasiones a tratar de justificar los
fracasos romanos con circunstancias que escapan al control de su pueblo. PPero en muchos
casos es capaz de hacer un juicio ms justo y objetivo, cuando el orgullo nacional no est en
peligro. Critica la crueldad y avidez de los romanos en Grecia, la ambicin personal de Flaminio
o la descripcin de los fracasos y errores de los generales romanos.
Su punto de vista filosenatorial es claro y tiene diversas manifestaciones. A veces, idealiza al
senado y deja al margen las intrigas sociales, econmicas e imperialistas.
4. PRIMERA POCA IMPERIAL: TCITO
CORNELIO TCITO
Es probablemente natural de la Galia Narbonense. Es algo mayor que su amigo y admirador
Plinio el Joven. Comienza su carrera poltica bajo Vespasiano y contina bajo Tito y
Dominiciano. Fue pretor, consul suffectus, procnsul en Asia, puesto reservado a personajes del
squito del emperador. De su actividad como orador nos consta que pronunci el discurso
fnebre de su antecesor en el consulado Verginio Rufo.
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Latn para Hispanistas
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AMIANO MARCELINO
Es el ltimo gran historiador romano que escribi en latn, aunque era griego, nacido en Siria.
Entra joven en la guardia imperial y en 353 pasa a depender del comandante de la caballera de
Oriente. Es testigo ocular del asedio y cada de la ciudad de Amida. Despus toma parte en la
expedicin persa del emperador Juliano y tras la muerte de este vive y escribe en Antioquia
(Siria), haciendo viajes a Egipto, Grecia y Tracia. Finalmente, se establece en Roma, donde
declama fragmentos de su obra, cosechando aplausos en los crculos senatoriales. Aunque era
descendiente de familia acomodada, Amiano no puede ser adscrito a ninguno de los grupos
influyentes de su poca. Es un soldado que se distingue de su tropa por su cultura. Su gravedad
moral le distingue tambin de la sociedad urbana de Roma, en la que vive.
Es una suerte poder ver la poca de Juliano a travs de los ojos de este observador solitario. Su
obra histrica, Res gestae, constaba de 31 libros y la consideraba como la continuacin de las
Historiae de Tcito. Trataba la historia romana desde Nerva (ao 96) hasta la muerte del
emperador Valente. Se han perdido los primeros trece libros, que comprendan los aos 96 a
352. Los libros conservados (14-31) tratan solamente los aos 353-378.
El carcter de su obra es difcil de definir, pues oscila entre historiografa, biografa,
memorialstica y enciclopedia. Amiano conoce la obra de Livio, Salustio y los escritos de
Tcito, cuya influencia lingstica es perceptible. Tambin ha aprendido de Tcito el diseo de
los caracteres y la concentracin sobre los emperadores.
Amiano eleva la historiografa romana, que se haba reducido a la anecdtica y la literatura de
compendios, a la antigua dignidad, que haba perdido despus de Tcito. Pero tanto las
circunstancias propias de la poca como su posicin social y el carcter de su informacin
producen cambios de perspectiva:
a) Por su condicin de testigo ocular, las circunstancias de los hechos, que l conoce
personalmente, ocupan a veces un espacio mayor que el que corresponde a su
importancia y los asemejan a la literatura memorialstica.
b) Debido a la abundancia de escenarios, se hace difcil mantener el principio de
estructuracin analstico y el material se divide segn criterios de contenido o
dramticos.
c) Le apartan de la tradicin histrica el gran nmero de digresiones, que son de diverso
tipo como excurso sobre Roma, digresiones geogrficas, digresiones de carcter tcnico
y naturalista o narraciones de testigos oculares.
La influencia de la biografa se manifiesta en la conjuncin de la historia de Roma y la persona
del emperador, que tambin se da en Amiano, aunque se extiende menos que los bigrafos en
detalles personales intrascendentes.
Las caracterizaciones personales, que se insertan a la muerte del emperador, se clasifican,
siguiendo la tradicin biogrfica, sistemticamente por especies. Pero en el caso de su elogiado
emperador Juliano, el historiador procede segn virtudes y vita.
Las narraciones de batallas estn cuidadosamente estructuradas, siguiendo las fases de
preparacin, batalla, huida y persecucin, resultado. En las descripciones utiliza medios
retricos e incluso picos, que lo sitan en la tradicin historiogrfica.
Tambin de acuerdo con la tradicin historiogrfica, utiliza como recursos literarios los
presagios, sueos y profecas; elabora artsticamente y de forma libre los discursos, como la
ltima alocucin de Juliano, que le sirve para ofrecer de forma sinttica lo ms importante de su
labor y su anlisis de la situacin.
Amiano toma como modelo la lengua artstica de la historiografa, que crearon Salustio y
Tcito, aportando bastantes novedades de su parte:
a) Sintaxis y estilo tienen de modelo a la lengua griega, como muestra el uso excesivo de
todos los participios, incluso los de presente y futuro, un recurso lingstico que sus
predecesores haban utilizado con ms moderacin.
b) A diferencia de Tcito, pero siguiendo la prctica de Suetonio, incluye a menudo citas
griegas en su texto latino.
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c) Como soldado, emplea con habilidad las circunstancias de la vida de la milicia para
describir tambin algunas situaciones civiles.
d) Aunque sus metforas son ricas y variadas no se le puede calificar simplemente de
barroco, sino que se ha de reconocer que es un prosista original.
Tampoco se puede tildar su lengua como el latn de un extranjero, sino reconocer ms bien que
explota las posibilidades latentes en la lengua latina, igual que hicieron otros grandes escritores.
En cuanto a su labor como historiador, cabe destacar su convencimiento con que la veritas es
la principal exigencia, pero que incluso el silencio puede originar deformaciones. Se coloca
deliberadamente en la lnea de los grandes historiadores por su limitacin a lo esencial. Su
condicin de griego y soldado tiene sus aspectos positivos y confiere a su obra un punto de vista
especial:
1. Como soldado, es testigo ocular de los hechos.
2. Es de los pocos historiadores antiguos que informan con conocimiento de causa sobre
estrategia y tctica.
3. Como griego, aprecia la elevada valoracin de la cultura griega por parte del emperador
Juliano, de formacin helnica, sobre el que todava no se haba escrito una obra en
latn.
En cuanto a su posicionamiento sobre asuntos polticos y religiosos de su tiempo, se
desprende de la obra:
a) La defensa de la unidad de la cultura griega y romana, que se refleja en su admiracin
por Cicern.
b) Su neutralidad frente a la religin cristiana, su tolerancia religiosa y la defensa de un
monotesmo abstracto.
c) La lealtad al csar y a Roma es para l un principio inquebrantable, que pudo motivar la
eleccin del latn para su obra.
d) La libertad del individuo es un tema central para l: el destino del hombre depende de l
mismo.
e) Los motivos de la decadencia de Roma son de naturaleza moral y dependen de la
conducta de los individuos.
f) Roma debe su grandeza a la conjuncin de fortuna y virtus,, como ya haban dicho
Plutarco y Floro.
g) Invierte la imagen de las edades histricas de Floro, sustituyendo el esquema biolgico
por otro antropocntrico, de modo que la vieja metrpolis entrega el poder a sus hijos
los emperadores.
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