Sumrio

Apresentao
Introduo

1. Falando dos anjos

2. Histrias no acampamento dos anjos

3. O anjo que passeou no fogo comigo e meus amigos

4. O anjo que me livrou dos lees

5. Os anjos que protegeram meu patro e eu

6. O anjo que me libertou da priso

7. O anjo que me impediu de embarcar naquela lancha

8. O anjo que me avisou que minha casa estava pegando fogo

9. O anjo que encarou o assaltante

10. O anjo que me mostrou o caminho de volta

11. O anjo que balanou minha motocicleta

12. O anjo que salvou meu filho do afogamento
13. O anjo que nos livrou da tsunami
14. Uma palavra final
Notas

Bibliografia

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87

Apresentao

hegvamos a casa depois do culto da noite na igreja meu

marido, eu e mais dois irmos. O carro fora estacionado
bem em frente ao nosso porto, quando fomos surpreendidos
com a chegada de um outro carro com dois assaltantes que, de
revlver em punho, exigiram que abrssemos o porto.

Foi uma experincia excepcional, particularmente para

mim que, depois de um momento de pnico, clamei ao Senhor de todo o corao. A aconteceu algo que no sei explicar
(conto isso com mais detalhes em um de nossos livros): ouvi
no corao uma voz que me dizia:
Vocs so mais fortes do que eles!
Entendi logo que o Senhor estava conosco! E a tranqilidade voltou!
Sem planejar qualquer coisa e at surpresa, me vi de mos
estendidas sobre aqueles homens, dizendo-lhes:
Ns somos de Jesus e temos compromisso com ele.
Vocs no tm poder algum sobre ns!
Enquanto meus companheiros, tambm surpresos, olhavam para mim sem entender o que se passava, vimos o homem
que tinha o revlver baixar a mo e os dois voltarem para o seu
carro. Dando partida, o chefe estendeu para ns a mo, dizendo:
Fiquem com Jesus!

12 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Entramos em casa emocionados. Fomos falar com a filha

que l estava sozinha e nada percebera do episdio. Vendo-me
chorar de emoo, ela me disse em tom de brincadeira:
Me, no chore! Eu j sei o que aconteceu. Voc sempre ora pedindo a Deus que coloque anjos ao redor de nossa
casa, no ? Ento, os homens devem ter visto um desses anjos
bem fortes, com a espada na mo, e fugiram!
Mais calmos, agradecemos a Deus o livramento e intercedemos pela converso daqueles homens. Fiquei pensando
nas palavras da minha filha. Embora ela tivesse usado aquele
tom de brincadeira para reanimar-me, falava da realidade de
um Deus amado que ouve nossas oraes e ordena aos seus
anjos que se acampem ao nosso redor e nos livrem.
sobre este assunto que tanto me empolga (o cuidado
de Deus) que o pastor Klos nos fala muito bem neste livro
um misto de simplicidade e beleza. Meditando sobre o que ele
nos diz, descansemos nas promessas divinas. Isso nos dar muita
segurana!
Maria Jos de Almeida Elias
Niteri, janeiro de 2006

Introduo

nquanto vivermos aqui na terra, estaremos sujeitos a

sofrimentos, tristezas e perigos. Foi Jesus quem disse: Aqui na
terra vocs tero muitos sofrimentos e tristezas (Jo 16.33, BV).
Mas disse tambm que ns poderamos contar com a mais
completa assistncia e proteo divinas, que nada absolutamente nada nos faltaria, que o Senhor daria ordens especficas
aos seus anjos a nosso respeito.
Na verdade, na Bblia existem centenas de promessas que
garantem o cuidado de Deus para com aqueles que nele confiam, que entram na comunho da Grande Famlia pela f na
mediao de Cristo e que se submetem incondicionalmente
ao seu senhorio e atuao do Esprito Santo.
Duas dessas promessas se encontram nos Salmos e so a
motivao deste livro. Elas tm um enunciado peculiar, com
termos exclusivos e persuasivos:
O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem
e os livra. Oh! Provai e vede que o Senhor bom; bem-aventurado o homem que nele se refugia (Sl 34.7-8).1
Porque aos seus anjos dar ordens a teu respeito, para que
te guardem em todos os teus caminhos. Eles te sustentaro nas
suas mos, para no tropeares nalguma pedra (Sl 91.11-12).2

14 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Segundo o primeiro texto, os anjos de Deus montam

acampamento ao nosso redor e ficam atentos o tempo todo,
prontos para entrarem com uma ao protetora e provedora,
num processo contnuo, de acordo com as nossas necessidades. Esse acampamento angelical geralmente se mantm invisvel aos nossos olhos, mas est ali, com toda a certeza. Faremos bem em acreditar nele. Segundo as Escrituras, so felizes
os que crem sem ver (Jo 20.29, NTLH)!
O segundo texto deixa claro que a proteo dos anjos
idealizada e ordenada pelo prprio Deus, e pode ter uma aplicao individual, familiar ou mesmo comunitria. Deus sabe
que voc e eu existimos entre alguns bilhes de seres humanos
e que temos a nossa prpria identidade moral, emocional e
espiritual. Suas ordens aos anjos so especficas para mim e
especficas para voc, para cada caso e cada circunstncia. Jesus, o bom Pastor, conhece as suas ovelhas e as chama pelo
prprio nome (Jo 10.3).
Mas, embora referidos na Bblia muitas vezes, existe quem
afirme, por influncia do catolicismo romano e do esoterismo,
que seres espirituais protetores como os anjos so mais um produto da fantasia e tradio crists do que uma realidade teolgica, uma experincia real.
Outros insistem em dizer que o cuidado dos anjos foi
uma prtica do passado, do perodo veterotestamentrio,3 e
que hoje, depois da morte, ressurreio e ascenso de Cristo,
tal cuidado no existe mais. Dizem que quem cuida de ns
agora Deus Pai, pela exclusiva instrumentalidade do Esprito
Santo.
A angelologia4 calvinista, entretanto, garante que esses
seres no s existem como ainda operam em favor do povo de
Deus, embora nem sempre sejam percebidos.

I N T R O D U O 15

Que h de verdade bblica em tudo isso?

Este livro pretende esclarecer essas questes numa linguagem breve, simples e objetiva. Seu propsito principal lembrar que Deus um Pai extremamente cuidadoso, que estar
conosco todos os dias at o final dos tempos. E que, sempre que
necessrio, se utilizar de seus anjos para que cuidem de ns,
nada nos deixando faltar, pois, efetivamente, ele sempre foi e
ser o dedicado e fiel Pastor de nossas almas. Deus disse que
mesmo que uma mulher se esquea de seu filho, ele jamais se
esquecer de ns:
Ser que a me poderia esquecer o filhinho que ainda mama,
poderia deixar de amar seu prprio filho? Mesmo que isso acontecesse, eu nunca me esqueceria de vocs, israelitas! O nome de
Israel est gravado em minhas mos, e meus olhos vem, a toda
hora, os muros cados de Jerusalm (Is 49.15-16, BV).

Mesmo que essas palavras tenham sido originalmente

dirigidas ao povo israelita, descendente de Abrao, Isaque e
Jac, aplicam-se tambm a ns, que somos o Israel de Deus.
Na segunda metade do livro, voc ler testemunhos verdicos e emocionantes desse cuidado divino, quatro deles extrados da prpria Bblia e sete, da experincia de pessoas dos
nossos dias que puseram toda a sua confiana no Senhor e acreditaram no acampamento dos anjos. No podemos afirmar com
toda a certeza que essas experincias tiveram a atuao dos anjos mas cremos nessa possibilidade e, mais que isso, cremos
na interveno divina sempre, seja por que meio for.

1.
Falando dos anjos

egundo o que podemos depreender da leitura bblica, a

doutrina dos anjos se resume no seguinte:
1. A palavra anjo significa mensageiro
A palavra anjo procede do grego angelos e significa mensageiro.
Tem, nas Escrituras, quatro principais usos: anjo (o ser celestial que serve a Deus); anjo decado (o ser demonaco que serve
a Satans); mensageiro (o ser humano que propaga a vontade e
os ensinos de Deus); e o Anjo do Senhor (o ser que, no entender de muitos telogos, refere-se a Jesus Cristo, em sua atuao
especialmente antes da Paixo).
H 283 referncias bblicas a anjos, sendo 108 no Antigo
Testamento e 175 no Novo.
Devemos ter cuidado com certas informaes no bblicas divulgadas nos sites da internet.
2. Os anjos so seres criados por Deus, destinados a
servi-lo
Os anjos no procedem de uma eternidade como Deus; foram
criados por ele, antes do Gnesis, em algum tempo no revelado.

18 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Existem para louv-lo incessantemente nos cus e servi-lo no

cu e na terra.
Quando Deus respondeu orao de J em seu sofrimento, fez uma referncia aos filhos de Deus, isto , aos anjos,
em sua origem:
Onde estavas tu, quando eu lanava os fundamentos da terra?
... quando as estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e
rejubilavam todos os filhos de Deus? (J 38.4,7).

Em sua Epstola aos Colossenses, Paulo afirmou crer na

criao dos anjos:
ele a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a
criao; pois nele foram criadas todas as coisas, nos cus e
sobre a terra, as visveis e as invisveis... Tudo foi criado por
meio dele e para ele (Cl 1.15-16).

Os levitas contemporneos de Neemias louvaram a Deus

a respeito dos anjos, dizendo:
S tu s Senhor, tu fizeste o cu, o cu dos cus, e todo o seu
exrcito... e tu os preservas a todos com vida, e o exrcito dos
cus te adora (Ne 9.6).1
Louvai-o todos os seus anjos; louvai-o todas as suas legies
celestes... louvem o nome do Senhor, pois mandou ele, e foram criados (Sl 148.2,5).

FALANDO

DOS ANJOS

19

3. Os anjos so espritos incorpreos e imortais

Os anjos so espritos, isto , no tm corpos. No esto
limitados a condies humanas naturais e fsicas, no tm sexo,
no se casam nem se reproduzem.
O autor da Epstola aos Hebreus e o evangelista Mateus
dizem:
Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te minha direita,
at que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus ps?
No so todos eles espritos ministradores, enviados para servio...? (Hb 1.13-14);2
Porque, na ressurreio, nem casam nem se do em casamento; so, porm, como os anjos no cu (Mt 22.30).

Os anjos podem, entretanto, assumir um aspecto visvel

durante o cumprimento de sua misso. Quando tomam forma, eles se assemelham ao ser humano.
Abrao viu aproximarem-se de sua tenda trs homens que
eram, na verdade, trs anjos com aparncia humana (Gn 18.1-3).
Gnesis conta que Jac lutou corporalmente com um
homem no Vau de Jaboque, que, segundo se acredita, era um
anjo (Gn 32.24-30).
Daniel relata uma viso angelical em que o anjo tinha
uma forma humana:
Havendo eu, Daniel, tido a viso, procurei entend-la, e eis
que se me apresentou diante uma como aparncia de homem
(Dn 8.15).3

20 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Embora criados, os anjos so seres imortais, nunca deixaro

de existir: pois no podem mais morrer, porque so iguais
aos anjos (Lc 20.36).

4. Por serem espritos, os anjos no tm asas

A mitologia, a arte e a tradio ilustram a figura dos anjos como
tendo duas, quatro ou seis asas. Mas os anjos tm asas? Ou
essas ilustraes so mera imaginao e fantasia humanas? O
que ensina a Bblia?
L-se no livro de xodo que, na construo do propiciatrio (a arca da aliana), smbolo sagrado da presena divina
no tabernculo, Deus ordenou que fossem colocados em cima
da tampa da arca, dois querubins de ouro com duas asas cada
um e voltados um para o outro:
Fars dois querubins de ouro... os querubins estendero as asas
por cima, cobrindo com elas o propiciatrio (x 25.18,20).

O profeta Isaas, narrando a viso que teve no ano da

morte do rei Uzias, afirma que viu o Senhor assentado sobre
um alto e sublime trono e que serafins estavam por cima dele;
cada um tinha seis asas.4
Num dos seus cnticos, Davi se refere a um anjo que ele
viu voar: Cavalgava um querubim e voou; e foi visto sobre as
asas do vento (2 Sm 22.11).
O profeta Ezequiel tambm diz que viu querubins com asas:
Ento, saiu a glria do Senhor da entrada da casa e parou
sobre os querubins. Os querubins levantaram as asas e se elevaram da terra minha vista (Ez 10.18-19; 11.22).

FALANDO

DOS ANJOS

21

Por sua vez, Daniel, falando sobre o arcanjo Gabriel, afirma que teve uma viso em que o homem Gabriel veio voando at ele:
Falava eu, digo, falava ainda na orao, quando o homem
Gabriel, que eu tinha observado na minha viso ao princpio,
veio rapidamente, voando, e me tocou hora do sacrifcio da
tarde (Dn 9.21).

Em suas vises apocalpticas, Joo teve experincias semelhantes mais de uma vez: Vi outro anjo voando pelo meio
do cu (Ap 14.6).
Considerando esses e outros textos relatando anjos com
asas, cabe aqui uma pergunta: afinal, anjos tm ou no tm
asas?
Embora a Bblia se refira a anjos com asas, tudo parece
indicar que, na realidade, os anjos no tm asas.
Como vimos, os anjos, em seu estado original, so espritos incorpreos criados por Deus. Ora, asas fazem parte de
um pressuposto corpo, como pernas, braos, olhos etc., partes
que os espritos no tm; portanto, parece-me correto concluir
que os anjos, em seu estado original, no tm asas. Alm do
mais, para se transportarem dos cus terra em cumprimento
a uma misso (como nos tempos passados), eles no precisam
de asas como os pssaros, pois no esto limitados pela lei da
gravidade nem pelo tempo e espao, como os humanos e as
aves.
Se os anjos celestes tivessem sido criados com asas, o
detalhe da ordem divina quanto incluso de asas nos anjos
do propiciatrio teria sido desnecessrio, pois estaria implcito

22 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

que eles j deveriam ter asas. Outro fato a considerar que os

anjos de ouro do propiciatrio no constituem em si mesmos
uma prova de que os anjos-espritos originais tenham asas.
Os trs anjos vistos por Abrao, de acordo com a Escritura, eram para ele como homens. A expresso indica que a
aparncia encarnada dos trs visitantes era, inconfundivelmente,
semelhante a de um ser humano, isto , sem asas.
Ento, como entender as declaraes de Isaas, Daniel,
Ezequiel, Joo e outros? Haveria nisso tudo alguma incoerncia?
Teriam esses homens de Deus experimentado algum momento
de xtase em que tenham mistificado exageradamente essas vises? No temos respostas precisas sobre esses detalhes.
As referncias bblicas a anjos com asas e voando parecem-me, na verdade, descries meramente simblicas e ilustrativas, do mesmo modo como a Bblia se refere s mos e aos
olhos de Deus,5 no tendo ele nem olhos nem mos. O que a
Escritura quer dizer quando fala dos olhos e das mos divinos,
por exemplo, que Deus tudo v e em tudo age. A teologia
classifica esse tipo de linguagem como sendo um antropomorfismo.6 Portanto, podemos acreditar que asas no fazem parte
da estrutura espiritual original dos anjos e quando estes, no
passado, foram vistos com elas, tratava-se de uma manifestao antropomrfica talvez, quem sabe, para referir-se simbolicamente a seres altamente espirituais, ministros de Deus muito
especiais e em constante ao.
5. Os anjos so numerosos
Deus nunca autorizou um recenseamento de anjos. Assim,
ningum sabe o nmero deles, nem me parece importante

FALANDO

DOS ANJOS

23

sab-lo. A Bblia, entretanto, usando as expresses milhes e

milhes, legies e exrcitos se refere a eles como sendo muitos:
Louvai-o todos os seus anjos; louvai-o, todas as suas legies
celestes (Sl 148.2).
Os pastores que receberam a boa nova do nascimento de
Jesus, proclamada por um anjo principal, viram tambm muitos outros com ele: E, subitamente, apareceu com o anjo uma
multido da milcia celestial (Lc 2.13).7
O mesmo aconteceu com o apstolo Joo na Ilha de
Patmos: Olhei outra vez e ouvi muitos anjos, milhes e milhes deles! Estavam de p em volta do trono (Ap 5.11,
NTLH).
No Getsmani, Jesus afirmou que, em sua defesa, poderia rogar ao Pai o socorro imediato de mais de doze legies de
anjos, isto , aproximadamente, 72.000 anjos.8
6. Os anjos so seres poderosos e sbios, superiores
aos homens
As Escrituras referem-se aos anjos como valorosos em poder,
capazes de realizar grandes feitos, dotados de poder e sabedoria
sobre-humanos, concedidos por Deus:
Porm sbio meu senhor, segundo a sabedoria de um
anjo de Deus, para entender tudo o que se passa na terra
(2 Sm 14.20);
Fazes a teus anjos ventos e a teus ministros, labaredas de fogo
(Sl 104.4);
Bendizei ao Senhor, todos os seus anjos, valorosos em poder
(Sl 103.20);

24 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Ento, saiu o anjo do Senhor, e feriu no arraial dos assrios

a cento e oitenta e cinco mil... (Is 37.36);
... ao passo que anjos, embora maiores em fora e poder
(2 Pe 2.11);9
Vi outro anjo forte descendo do cu (Ap 10.1).

No obstante serem muito sbios e especiais, os anjos

no so divinos e, por isso, o seu conhecimento tem algum
limite. Eles desconhecem, por exemplo, um dado muitssimo importante, o momento do retorno de Cristo: Mas a
respeito daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos dos
cus (Mt 24.36).10
Embora os seres humanos sejam a obra-prima da criao, feitos imagem e semelhana de Deus, so um pouco
inferiores aos anjos: Quem o homem que dele te lembres?...
fizeste-o, por um pouco, menor que os anjos (Hb 2.6-7).
7. Os anjos se submetem a uma hierarquia
Fontes no bblicas citam nove tipos de anjos em sua hierarquia: anjos, arcanjos, tronos, dominaes, principados, potestades, virtudes, querubins e serafins.11 Mas, de acordo com a
Bblia, existem apenas quatro: anjos, arcanjos, querubins e serafins.
Miguel e Gabriel so citados como arcanjos, pertencentes, ao que tudo indica, a uma classe com misses e encargos
muito especiais, inclusive o de liderana:
Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem,
ouvida a voz do arcanjo... (1 Ts 4.16);

FALANDO

DOS ANJOS

25

Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o

diabo... (Jd 9).12

Miguel chamado o anjo protetor de Israel (Dn 10.2011.1, NTLH).13 Em Apocalipse 12.7, se diz que ele e seus anjos lutaram contra o drago e os demnios dele. O texto nos
d a entender que o arcanjo Miguel era o lder de muitos outros anjos.
Gabriel foi aquele que apareceu ao profeta Daniel para
explicar-lhe uma determinada viso (Dn 8.16-18; 9.20-21).
Apareceu tambm ao sacerdote Zacarias para anunciar-lhe o
nascimento de Joo Batista, e foi quem levou Maria a notcia
de que ela seria me de Jesus (Lc 1.19, 26-27).
Depois de expulsar Ado e Eva do Jardim do den, Deus
colocou l querubins como guardies, para que ningum chegasse perto da rvore da vida (Gn 3.24).
O profeta Isaas teve uma maravilhosa viso do trono de
Deus, ao redor do qual estavam os serafins: eu vi o Senhor
assentado sobre um alto e sublime trono... serafins estavam
por cima dele (Is 6.1-2).14
A Bblia no se preocupa em explicar detalhadamente as
diferenas entre anjos, arcanjos, querubins e serafins. Talvez
essas diferenas se expliquem pelos tipos de misso que eles
exercem.
8. O anjo do Senhor o prprio Jesus
Alguns autores acreditam que quando as Escrituras dizem um
anjo do Senhor esto se referindo a qualquer ser angelical;
mas quando mencionam o anjo do Senhor (com o artigo

26 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

definido) esto indicando a pessoa de Cristo, embora Jesus seja

Deus, e no anjo.
Os trs homens que apareceram a Abrao eram anjos,
sendo que um deles era o Anjo, isto , Jesus, que aceitou a
adorao do velho patriarca.15
possvel que fosse Jesus o anjo que passeou dentro da
fornalha ardente com Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, e que
fez companhia a Daniel na cova dos lees (Dn 3.25,28; 6.21).
9. Os anjos no so mediadores e no podem ser
adorados
Embora os anjos, arcanjos, querubins e serafins sejam seres
muito especiais e santos, jamais devem ser dignificados acima
de seu status original de criaturas espirituais que servem a Deus.
Isso diz respeito at mesmo aos arcanjos Miguel e Gabriel. Os
seres angelicais no devem assumir, em hiptese alguma, o lugar mediador de Jesus Cristo nem do Esprito Santo. Nunca
podem ser os destinatrios de nossas splicas, isto , nunca se
faz uma orao a um anjo.
O apstolo Joo, quando recebeu de um anjo uma determinada revelao escatolgica, prostrou-se para ador-lo, mas
o anjo reagiu imediatamente:
Eu me ajoelhei aos ps do anjo para ador-lo, mas ele me
disse: No faa isso! Pois eu sou servo de Deus, assim como
voc e os seus irmos (Ap 19.10; 22.8-9).

O autor da Epstola aos Hebreus exalta Cristo bem acima

dos anjos:

FALANDO

DOS ANJOS

27

Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do seu

Ser... assentou-se direita da Majestade, nas alturas, tendo-se
tornado to superior aos anjos quanto herdou mais excelente
nome do que eles (Hb 1.3-4);16
Ora, a qual dos anjos jamais disse: Assenta-te minha direita,
at que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus ps?
No so todos eles espritos ministradores enviados para servio, a favor dos que ho de herdar a salvao? (Hb 1.13-14).

Na Epstola aos Colossenses, Paulo exalta a excelncia

da pessoa e da obra de Cristo, colocando-o acima de todas as
coisas e todos os seres criados. Nada e ningum pode super-lo
(Cl 1.13-20).
A farmacutica de uma de nossas histrias17 estava certa
quando clamou: Deus, envia os teus anjos para protegernos! Se ela tivesse orado arcanjos Miguel e Gabriel, venham socorrer-nos!, estaria errada e sua orao certamente
no teria sido atendida.
Havia qualquer coisa nesse sentido na igreja colossense
durante o perodo primitivo do primeiro sculo. Parece que
alguns cristos estavam praticando o que Paulo chamou de culto dos anjos (Cl 2.18). Talvez fosse o uso de indevida adorao ou mediao de supostos seres intermedirios entre Deus e
os homens, inclusive os anjos.
Buscar diretamente o favor dessas criaturas angelicais,
mesmo notveis como so, desonrar a Cristo. A orientao que
temos na Bblia de suplicarmos o favor diretamente de Deus,
por intermdio de Jesus, nosso nico Mediador. O Pai ouve nossas
adoraes e peties de socorro, e, conforme sua vontade pessoal, decide atender-nos, enviando ou no algum anjo protetor:

28 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os

homens, Cristo Jesus, homem (1 Tm 2.5).16
Porque aos seus anjos dar ordens a teu respeito, para que te
guardem em todos os teus caminhos. Eles te sustentaro nas
suas mos, para no tropeares nalguma pedra (Sl 91.11-12).

10. Os anjos da guarda

Discute-se muito se existem mesmo os chamados anjos da
guarda ou anjos protetores pessoais e exclusivos, um para cada
pessoa. Alguns intrpretes acreditam que sim, e citam a interpretao que os crentes, reunidos na casa da me de Joo Marcos para orar pela libertao de Pedro, de que no seria o apstolo mesmo que estava batendo porta, como anunciou a
empregada Rode, mas o anjo dele (At 12.12-15).
Jesus fez uma referncia aos anjos que parece concordar
com o conceito de anjo da guarda ou algo equivalente:
Vede, no desprezeis a qualquer destes pequeninos, porque
eu vos afirmo que os seus anjos nos cus vem incessantemente a face de meu Pai celeste (Mt 18.10).17

preciso tomar muito cuidado com a influncia insistente e mstica do catolicismo romano e do esoterismo nessa rea.
11. Os anjos encaminham aos cus os que morrem em
Cristo
Jesus contou a histria de dois homens: um rico e um pobre.
O rico confiou nos seus bens, mas o pobre, em Deus. Quando

FALANDO

DOS ANJOS

29

o rico morreu, o fato mereceu apenas este lacnico registro: e

foi sepultado. Mas, quando chegou a vez do pobre, diz que
ele foi levado pelos anjos para o seio de Abrao (Lc 16.22).
Se o leitor tem receio da morte e do ps-morte, no tenha mais. Se voc j entrou para a Famlia de Deus e Cristo
seu Senhor e Salvador, ento pode estar certo de que, no seu
ltimo suspiro, os anjos do Senhor estaro a postos para conduzir sua alma para o cu. Que bno maravilhosa! Quando
voc morrer, no ficar vagando por a, como alma penada,
lost in space,18 mas ser carinhosa e seguramente levado nos
braos dos anjos diretamente para os braos de Deus, sem necessidade de purgatrio, oraes e velas que iluminem o seu
caminho eterno.
12. Os anjos acompanharo Jesus em seu glorioso
retorno
Os anjos esto aguardando o momento glorioso em que faro
parte do grande cortejo que acompanhar o Senhor Jesus em
seu retorno terra, para, em seguida, fazer companhia tambm Igreja no seu arrebatamento. Todos ns e todos esses
anjos subiremos juntos para a festa de casamento do Cordeiro
com a Igreja, em meio a muita alegria e hinos de glria e louvor:
Quando vier o Filho do Homem na sua majestade e todos os
seus anjos com ele (Mt 25.31).
Ento, aparecer no cu o sinal do Filho do Homem vindo
sobre as nuvens do cu, com poder e muita glria. E ele enviar os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais

30 N O

A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

reuniro os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a

outra extremidade dos cus (Mt 24.30-31).

Que maravilha! Aleluia! Voc est pronto para essa festa?

Se no est, apresse-se, pois esse grande evento no deve demorar muito.
13. Os anjos executam os juzos de Deus
Os anjos no apenas protegem o povo de Deus e transmitem
revelaes divinas, como tambm executam juzos ordenados
pelo Senhor.
O rei Davi, por exemplo, mandou seus ministros levantarem o censo de Israel. Ele queria saber o nmero exato de
israelitas e, entre eles, os homens habilitados para a guerra.
Mas essa atitude no tinha sido permitida por Deus, e o Senhor decidiu puni-lo. Para executar esse castigo, Deus enviou
um anjo:
Estendendo, pois, o Anjo do Senhor a mo sobre Jerusalm, para a destruir... Vendo Davi ao Anjo que feria o
povo... (2 Sm 24.16-17).

Foi tambm o Anjo do Senhor que entrou no acampamento militar dos assrios, no tempo do rei Ezequias, e
feriu de morte 185 mil soldados que pretendiam atacar Israel (2 Rs 19.35; Is 37.36).19
Foram anjos de Deus que se dirigiram a Sodoma e Gomorra para libertar L e sua famlia e destruir essas cidades em
virtude de seus pecados hediondos, conforme se l no captulo
19 de Gnesis.

FALANDO

DOS ANJOS

31

Mas o livro de Apocalipse que descreve mais amplamente a

atuao dos anjos nas punies do juzo final (Ap 8.1-13, e muitas outras passagens).
14. Nem sempre Deus envia anjos em nosso socorro
Deus sempre atende nossas splicas, mas nem sempre nos exatos termos em que pedimos e nem sempre enviando anjos. E
bvio que a maneira pela qual ele responde, seja qual for,
sempre a melhor forma para ns.
s vezes, alguns cristos se acham no direito de exigir de
Deus a imediata concesso de bnos especiais. Claro que o
Senhor hoje o mesmo Deus de outrora, que pode fazer qualquer coisa que ele quiser, e que pode operar qualquer milagre
maravilhoso. Mas pode ser tambm que ele, muitas vezes, pretenda que uma enfermidade, por exemplo, se prolongue um
pouco mais para nos ensinar verdades preciosas por meio dela.
Se nos recusarmos toler-la, podemos correr o risco de perder
alguma bno incomum, de alto teor e benefcio espiritual.
J, em sua terrvel provao, orou a Deus muitas vezes,
pedindo livramento. Mas Deus o curou somente depois de quarenta longos e amargos dias. Os benefcios advindos da pacincia e tolerncia desse homem ficaram muito claros no final da histria, inclusive na orao que ele, comovido, fez:
Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te
vem (J 42.5).
O salmista, depois de passar pacientemente por uma tremenda aflio, tambm no hesitou em reconhecer:

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A C A M PA M E N T O D O S A N J O S

Antes de ser afligido, andava errado, mas agora guardo a

tua palavra... Foi-me bom ter eu passado pela aflio, para
que aprendesse os teus decretos (Sl 119.67,71).

Paulo orou insistentemente para que Deus o livrasse de

um espinho na carne que o incomodava muito.20 Mas Deus
atendeu ao seu pedido de modo diferente, abenoando-o abundantemente com a minha graa te basta (2 Co 12.7-19).
15. Nem sempre oportuno pedir o socorro de anjos
Alguns dos nossos problemas surgem devido nossa negligncia pessoal, e, nesses casos, talvez no seja prprio pedirmos a
interferncia de anjos. H providncias que nem sempre so
atribuies angelicais, mas, sim, nossas. Foi o que aconteceu
com aquela senhora piedosa e sincera, muito temente a Deus,
que, ao sofrer forte dor de dente durante a madrugada, orou
ao Senhor pedindo que ele enviasse imediatamente um anjodentista. No vejo erro nisso, j que o problema aconteceu
durante a noite. E Deus atendeu a orao. Mas era obrigao
dela procurar fazer revises odontolgicas com um dentista
profissional, no-angelical...
s vezes, ns fazemos dos anjos de Deus plantonistas de
um SAMU (Servio de Assistncia Mvel Urgente) celestial,
obrigados a atender-nos imediatamente, e induzimos que, com
suas supostas asas, chegam mais rpidos do que nossas velozes
ambulncias...

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DOS ANJOS

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16. Cuidado com os anjos decados!

preciso ter muito cuidado com as aparies angelicais, pois
nem tudo o que reluz ouro e nem todo anjo mensageiro de
Deus. O apstolo Paulo, escrevendo em sua Segunda Epstola
aos Corntios, ao se referir aos falsos mestres, faz uma revelao assustadora:
O prprio Satans se transforma em anjo de luz. No muito, pois, que os seus prprios ministros se transformem em
ministros de justia (2 Co 11.14-15).21

Aos Glatas, ele alertou que anjos podem surgir at mesmo pregando o evangelho, s que no o Evangelho segundo a
Palavra de Deus, mas outro evangelho, diferente daquele que
o apstolo anunciava (Gl 1.8). evidente que esses anjos no
fazem parte do grupo celestial, e no devemos dar-lhes qualquer ateno.
Segundo a Bblia, existem os chamados anjos decados,
expulsos do cu com o grupo rebelado de Lcifer (Satans)
anjos que so agora, na verdade, espritos demonacos ocupados
em atormentar a vida dos filhos de Deus. Esses anjos,22 segundo
Jesus, Pedro e Judas, esto destinados ao fogo do inferno:
Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado
para o diabo e seus anjos (Mt 25.41);
Ora, se Deus no poupou anjos quando pecaram, antes, precipitando-os no inferno os entregou a abismos de trevas, reservando-os para juzo (2 Pe 2.4);

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E a anjos, os que no guardaram o seu estado original, mas

abandonaram o seu prprio domiclio, ele tem guardado sob
trevas, em algemas eternas, para o juzo do grande Dia (Jd 6).

Assim, qualquer anjo que disser ou sugerir algum procedimento incoerente com a Palavra e com o carter santo e soberano de Deus torna-se suspeito. Satans, quando ainda Lcifer, era um anjo legtimo, ministro do louvor celestial, at
que pretendeu igualar-se a Deus, sendo ento expulso do cu,
ele e os seus seguidores. Mas agora, ele o arquiinimigo de
Deus e do seu povo e usar de todas as artimanhas possveis
para nos enganar, at mesmo aos mais piedosos.
Lembre-se sempre de que nem todo anjo mensageiro
de Deus. O crente muito entusiasmado com o ministrio assistencial dos anjos pode ser enganado mais facilmente do que
os outros. Ento, tomemos cuidado!
17. A cessao da atividade assistencial dos anjos
Como vimos, alguns telogos dizem que a atuao visvel dos
anjos se limitou a um perodo no passado, isto , que hoje,
depois da morte, ressurreio e ascenso de Cristo, aos anjos
cabe apenas adorar a Deus e executar seus juzos. Dizem ainda
que nossa proteo est entregue unicamente ao Esprito Santo. Segundo esses estudiosos, teriam perdido a validade as declaraes do salmista de que Deus d ordens aos seus anjos e
eles se acampam perto de ns para nos livrar e guardar em
todos os nossos caminhos.
Ser que, em nossos dias, somente os anjos decados atuam entre os humanos?

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DOS ANJOS

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As Escrituras nos ensinam que, desde o Dia de Pentecostes,

narrado em Atos 2, as pessoas que recebem o Salvador e Senhor
Jesus Cristo recebem tambm a presena permanente e atuante
do Esprito Santo, como selo e penhor das promessas divinas de
salvao o que muito mais importante do que a companhia
externa de anjos. Mas isso no significa, em termos finais e dogmticos, que, no Pentecostes, os anjos teriam encerrado plena e
definitivamente suas funes de socorro. Segundo sua vontade pessoal e soberana, Deus ainda pode ordenar-lhes que desam terra e
nos acudam. Pode ser tambm que agora esses seres angelicais atuem mais de um modo invisvel do que visvel.
O fato que em lugar nenhum do Novo Testamento se l
que Deus encerrou as atividades angelicais na terra; pelo contrrio, h vrias referncias a elas. Em Hebreus se l:
No so todos eles espritos ministradores, enviados para o servio a favor dos que ho de herdar a salvao? (Hb 1.14).23

A expresso os que ho de herdar a salvao se refere

tambm queles que ainda vo se converter a Cristo, portanto,
aos dias do passado, do presente e do futuro.24
Lemos na Bblia que foi um anjo que libertou Pedro da
priso (At 2.6-19); que foi o arcanjo Gabriel que apareceu ao
sacerdote Zacarias e tambm a Maria para anunciar-lhes que
teriam seus filhos Joo Batista e Jesus (Lc 1.19,26-27); que
foi um anjo que transmitiu a Joo boa parte do Apocalipse
(Ap 19.10; 22,8-9). E todos esses fatos aconteceram em plena
era neotestamentria,25 especialmente no primeiro sculo.
Mas, paralelamente, h um outro ponto importante do
qual no se deve esquecer: as Escrituras do Novo Testamento
do muito mais importncia ao ministrio atuante, pessoal e

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interior do Esprito Santo do que ao ministrio angelical.

Cremos, pois, que seria mais prprio rogarmos hoje a ajuda
direta do Esprito Santo do que dos anjos, embora esta no
esteja de modo algum proibida.