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sbado, 24 de setembro de 2011

Davi, homem segundo o corao de Deus


E, quando este foi retirado, levantou-lhes como rei a Davi, ao qual tambm deu
testemunho, e disse: Achei a Davi, filho de Jess, homem conforme o meu corao, que
executar toda a minha vontade..." ATOS 13:20-22
Davi era o filho mais novo dos oito filhos de Jess, o belemita, da tribo de Jud (1 Sm
17.11,12), bisneto de Boaz e Rute, a moabita (Rt 4.18-22), e o segundo rei de Israel. Sua
histria, realizaes e problemas ocupam uma parte extensa das pginas sagradas, de 1 Sm
16 a 2 Reis 1 e em 1 Crnicas 2 a 29. O nome Davi parece significar amado (raiz hebraica dwd
amor) e aplicado nas escrituras unicamente ao filho de Jess, talvez para acentuar o
eminente lugar que ocupa, como o ancestral, precursor e figura do Messias (Sl 22; R 1.3). Para
se ter uma ideia da grandeza desse homem, o Novo Testamento se refere a ele 58 vezes,
incluindo-se a o ttulo constantemente atribudo a Cristo: Jesus, filho de Davi. E, em uma
revelao formidvel a Joo, o prprio Jesus diz: Eu sou a raiz e a gerao de Davi, a
resplandecente estrela da manh (Ap 22.16).
Davi era uma pessoa segundo o corao de Deus (1 Sm 13.14). Sem dvida esse espantoso
elogio feito por Deus a Davi o principal motivo por que ele se tornou objeto de tanta
curiosidade. Em um momento de crise na vida do povo de Israel, quando Deus havia rejeitado
Saul por causa dos pecados deste, ordenou que o profeta Samuel ungisse o filho de Jess rei
sobre o seu povo, e ele se tornaria o maior de todos os reis de Israel.
UM SERVO FIEL E RESPONSVEL
A primeira vez que Davi aparece no cenrio de Israel, encontramo-lo nas colinas de Jud,
pastoreando as ovelhas de seu pai. (1 Sm 16.11). Temos ento parte importante de sua
biografia, a de que seu primeiro emprego foi como pastor de ovelhas, funo que ele,
paulatinamente, foi deixando para servir ao rei Saul, primeiramente como msico no palcio,
depois como pajem de armas do rei (1 Sm 16.21-23). A maneira como ele serviu objeto de
nosso estudo neste primeiro tpico. Num rpido passeio pelos campos de Jud, e depois numa
visita ao palcio de Saul, veremos por que Davi chamou a ateno de Deus.
1. No pastoreio das ovelhas. O que Deus viu nesse rapaz que o identificou como rei de seu
povo em potencial? Primeiro, ele tinha um esprito de servo. A sua prontido para o servio est
clara no fato de que, ainda muito jovem, foi encarregado de cuidar das ovelhas de seu pai,
trabalho que no era visto com bons olhos pelos seus irmos (1 Sm 17.28). Segundo, ao
lermos 1 Sm 17.34,35, saltam aos olhos a responsabilidade e fidelidade com que servia. Davi
devotava tanta dedicao e desvelo s ovelhas que era capaz de arriscar a prpria vida para
arrebat-las das garras de ursos e lees famintos (1 Sm 17.34,35). Tamanho comprometimento
com a tarefa que lhe fora conferida por Jess, sem dvida alguma foi um dos fatores pelos
quais Davi foi escolhido para rei de Israel.
Vemos ainda, no salmo 23, o quo dedicado ao rebanho era o filho de Jess. Ele compara o
cuidado de Deus para com os seus filhos aos cuidados que um pastor, diligente como ele,
dispensa s ovelhas. Deus s pode ser comparado a um pastor responsvel e zeloso. Bem a
propsito, Davi, consumido de zelo pelo rebanho, viu no cuidado que ele procurava dispensar
ao rebanho um retrato do cuidado do Senhor para com os seus. O que Davi procurava ser para
o seu rebanho, Deus era para ele. Note a importncia disso. Ao comparar o Senhor meu
pastor e nada me faltar / Deitar-me faz em verdes pastos/ Guia-me mansamente a guas
tranquilas / Refrigera minha alma..., o filho de Jess d uma ideia do tamanho de seu
compromisso e desvelo para com as ovelhas.
A quem Deus est procurando para engrossar sua fileira nos dias hodiernos? Pessoas
formadas, capacitadas, belas, adestradas? No. A histria do chamado de Davi e rejeio de
seus irmos contradiz este mito. O Senhor procura sobretudo pessoas que tenham o que o

doutor Caramuru, no site da Escola Dominical, chamou de conscincia do compromisso


assumido, no texto que transcrevemos abaixo.
- Devemos, desde j, verificar que a conscincia do compromisso assumido, que a disposio
para cumprir com as tarefas que so cometidas por quem de direito um trao de carter
indispensvel para quem quer servir a Deus. Davi foi chamado por Deus como um homem
segundo o corao de Deus (I Sm.13:14), precisamente porque, no silncio, no anonimato,
fazia questo de honrar o compromisso de cuidar do rebanho que lhe fora confiado. Este
mesmo sentimento de dedicao e de conscincia do compromisso nas mnimas coisas
continua a ser observado por Deus, que conhece os coraes (I Sm.16:7 in fine). Jesus fez
questo de lembrar, na parbola dos talentos, que um requisito para que algum alcance o
gozo do Senhor o de ter sido fiel sobre o pouco (Mt.25:21,23). Por isso, o profeta nos
aconselha a jamais desprezarmos o dia das pequenas coisas (Zc.4:10a). A dedicao de Davi
era tanta que seu pai, mesmo sem sequer saber onde se encontrava o pequeno, sabia que ele
estava a apascentar as ovelhas, tanto que no houve dificuldade em ach-lo (I Sm.16:12). Esta
dedicao e este compromisso so, pois, fatores importantssimos aos olhos do Senhor. Davi
era um homem agradvel a Deus por causa deste seu comportamento. No foram as guerras
que fizeram Davi agradvel ao Senhor, nem tampouco os salmos ou os esforos em prol da
obteno de materiais para o templo, mas, sim, este sentimento de servio, de submisso. Este
foi o fator que fez com que Deus escolhesse a Davi. E ns, ser que temos este mesmo
sentimento? Jesus, o Filho de Davi, tinha-o, como nos mostra o apstolo Paulo (Fp.2:5-8) e o
escritor aos hebreus (Hb.10:7-9), que, de resto, apenas confirmam aquilo que o prprio Senhor
publicamente afirmou (Mt.5:17), sendo testificado pelo Pai (Mt.3:17). Estamos imitando a
Cristo? Temos aprendido esta lio com Davi?
2. Na corte do rei. Davi estava certo de que Deus o faria rei de Israel. Todavia, enquanto o
tempo determinado pelo Senhor no chegara, ele continuou demonstrando um esprito de
servo fiel e responsvel, dessa vez na casa de Saul, o rei que havia sido rejeitado por Deus.
Diz-nos a Bblia que aquele monarca estava sendo atormentado por um esprito maligno e que
precisava de algum que tocasse bem a harpa para trazer-lhe alvio. Buscaram a Davi. Este o
fez como tanta dedicao e desvelo que caiu na graa do eminente rei de Israel (1 Sm
16.21,23). Mais tarde, o futuro rei se tornaria pajem de armas de Saul, o que tambm procurou
fazer com a mesma dedicao que havia servido a Jess no pastoreio das ovelhas. O esprito
prestimoso de Davi se traduz de forma precisa nas palavras do escritor sacro: E saa Davi
aonde quer que Saul o enviava, e conduzia-se com prudncia, e Saul o ps sobre a gente de
guerra, e era aceito aos olhos de todo o povo, e at aos olhos dos servos de Saul (1 Sm 18.5).
E apesar das posteriores perseguies de Saul contra o futuro rei, este nunca empreendeu
esforo algum para usurpar-lhe o trono, pelo contrrio, recusou-se terminantemente a dar cabo
da vida de seu monarca, quando este caiu em suas mos (1 Sm 24; 26), e sempre se reportava
a ele como teu servo (1 Sm 26.19). A disposio para o servio era, portanto, uma marca
registrada do filho de Jess. Tanta disposio, acrescida de sua grande responsabilidade,
contribuiu para que Deus o escolhesse para pastorear as ovelhas da casa de Israel (Sl 78.7072).
ASPECTOS DO CARTER DE DAVI
Esta histria contada e recontada, sempre com uma emoo nova. Deus j havia rejeitado
Saul para que no fosse mais rei sobre o seu povo. Ento Ele ordena ao profeta Samuel que
encha o seu vaso de azeite e v casa de Jess, o belemita, a fim de ungir um de seus filhos
como o novo rei de Israel. interessante notar que o Senhor no antecipa para o seu profeta
quem seria o escolhido, como aconteceu no caso de Saul (1 Sm 9.16). Seria uma revelao
instantnea. Quereria o Senhor colocar o discernimento de seu servo a prova? No se tem
certeza. De qualquer maneira fica a lio para ns. Os homens de Deus tambm estamos
sujeitos a julgar segundo a aparncia das coisas.
Chegado Samuel casa de Jess, este faz passar todos os seus belos filhos diante do profeta.
Eram sete no momento. Fisicamente, todos eram fortes concorrentes ao cargo, tanto que
Samuel teria elegido Eliabe, enquanto que Jess elegeria Abinadabe ou Sam. Desta vez o

critrio usado na escolha seria diferente, todavia. No consoante a aparncia fsica, como no
caso da escolha de Saul, mas segundo os valores arraigados no corao.
O Eterno no se impressiona com a aparncia dos homens, diria Paulo (Gl 2.6), porque ele
enxerga o que est nos recnditos da alma. Porm o Senhor disse a Samuel: No atentes
para a sua aparncia, nem para a altura da sua estatura, porque o tenho rejeitado, porque o
Senhor no v como v o homem, pois o homem v o que est diante dos olhos, porm o
Senhor olha para o corao (1 Sm 16.7). Acabaram-se os moos?, pergunta o profeta.
Ainda falta o menor, e eis que apascenta as ovelhas, responde Jess, um tanto confuso. Pois
: aquele pastor de ovelhas seria o escolhido e se tornaria o maior rei de Israel. Mas o que
havia de to importante no corao dele para vencer a forte concorrncia? Vejamos.
1. Corao de servo. J vimos que Davi ganhara certa notoriedade aps ser ungido por
Samuel. Ele estava servindo a Saul, no palcio real. Todavia tal notoriedade no o impediu de
continuar cuidando das ovelhas do pai. Diz-nos a Bblia que Davi ia e voltava de Saul para
apascentar as ovelhas de seu pai em Belm (1 Sm 17.15). Veio a guerra com os filisteus, e
Jess precisou enviar mantimento para os seus filhos que estavam em campo de batalha.
Buscou, ento, a Davi l no meio das ovelhas. Ento Davi de madrugada se levantou pela
manh, e deixou as ovelhas a um guarda, e carregou-se e partiu, como Jess lhe ordenara...
(1 Sm 17.20). Realmente, Davi tinha um corao de servo, pois servia prazerosamente.
Usando uma expresso atual, o nome de Davi era Trabalho, sobrenome era Dedicao.
H trs tipos de servos: a) os inferiores so aqueles que vivem cheios de apatia e
descontentamento com o que fazem, por isso esto sempre cometendo atos desabonadores
sem refletir nos prejuzos que possam causar aos outros; b) os ordinrios vem o servio
apenas como obrigao, dele esperando lucros, riquezas e posies; c) os verdadeiros servem
por prazer e amor. Davi no pertence primeira categoria, porque no o encontramos em lugar
algum se queixando do seu laborioso trabalho. Tambm no pertence ao segundo grupo,
porque, em termos de lucro financeiro e posio social, o seu trabalho lhe rendia muito pouco.
Davi pertencia ao ltimo grupo, porque amava o que fazia. Jesus tambm fazia parte desse
ltimo grupo (Jo 4.34; Fl 2.5-8). A que categoria voc pertence?
2. Humildade. A humildade a virtude que nos d o sentimento de nossas fraquezas e
limitaes; demonstrao de respeito e submisso. Vamos primeiramente encaixar Davi na
primeira definio. Ele atribua todas as suas vitrias ao Senhor. Ao chegar no arraial, onde
seus irmos estavam, viu o campeo dos filisteus, Golias, de Gate, desafiar vergonhosamente
o exrcito de Israel, enchendo os israelitas de pavor. Golias queria um homem para lutar com
ele, mas ningum do exrcito de Saul se dispunha. Davi se oferece para pelejar contra o
incircunciso filisteu, o que despertou a ira de seu irmo contra ele. Diante de Saul, questionado
se podia ir contra Golias, homem adestrado na guerra, respondeu: Teu servo apascentava as
ovelhas de seu pai; e vinha um leo e um urso, e tomava uma ovelha o seu rebanho; e eu sa
aps eles, e os feri, e livrei-a de sua boca. Levantando-se eles contra mim, lancei-lhe mo da
barba, e o feri, e o matei... O Senhor me livrou da mo do leo e da do urso; ele me livrar da
mo desse filisteu (ler 1 Sm 17.32-37). Mais tarde, diante do descomunal guerreiro, Davi diria:
Eu venho a ti em nome do Senhor dos exrcitos... hoje mesmo o Senhor te entregar na
minha mo.... Note: Davi no confiava nas suas habilidades, atribua todas as suas vitrias ao
Senhor, sentimento que ele melhor traduziu nos salmos que comps (Sl 131; 40; 124 etc.). A
quem voc tem atribudo as suas vitrias?
Em se tratando de submisso e respeito aos seus superiores, o filho de Jess sempre foi um
exemplo. Era um filho totalmente submisso ao seu pai. Era um sdito totalmente submisso ao
rei, apesar da patente aleivosia deste contra ele (diga-se de passagem o fato de Saul no terlhe dado a filha mais velha por esposa, conforme prometera ao que vencesse Golias 1 Sm
17.25; 18.17). Mais tarde, como o grande rei de Israel, foi um servo submisso em tudo ao
Senhor e aos seus profetas Nat que o diga. Terminado este subtpico, seria um desperdcio
no transcrever aqui as palavras do pastor Eliezer de Lira e Silva: Quanto mais o homem se
aproxima da bondade, santidade e grandeza do altssimo, mas consciente se torna de seus
pecados, mazelas e misrias ( [Rm 7.24,25; 12.3] revista de mestre da escola dominical/ 3
trimestre 2007/ p 14).

3. Sincero. Davi sabia que todas as coisas esto diante do Senhor (Sl 139), por isso nunca quis
ser uma pessoa diferente do que realmente era. No salmo 15, ele pe a sinceridade entre as
caractersticas dos que andam com Deus, bem como define o carter de uma pessoa sincera.
Senhor, quem habitar no teu tabernculo? quem morar no teu santo monte? Aquele que
anda em sinceridade e pratica a justia, e fala verazmente segundo o seu corao. No
podemos esquecer que a nossa sociedade valoriza excessivamente o exterior, mas Deus olha
para a essncia do indivduo. Por isso, ser sincero requisito indispensvel para quem quer
andar com Deus
4. Coragem. A coragem de Davi fez dele um guerreiro sem par, o maior de todos os
conquistadores da histria de Israel (1 Sm 18.5). As mulheres israelitas reconheceram isso
quando cantaram: Saul feriu os seus milhares, porm Davi os seus dez milhares (1 Sm 18.7).
Essa virtude comeou aflorar logo cedo, quando, ainda pastor, se arremeteu contra um leo e
um urso e os matou, e foi crescendo na mesma proporo em que cresciam os desafios. Mais
tarde, arrostaria o incircunciso gigante que causava pavor at aos mais adestrados guerreiros
de Israel. Em outra ocasio, matou, com seus homens, duzentos filisteus e trouxe os prepcios
de cem deles ao rei Saul. Este condicionou dar sua filha Mical a Davi ao sucesso dessa
empreitada (1 Sm 18.20-27). Note a progresso dos atos de bravura do filho de Jess. De onde
vinha tanta coragem? Ele mesmo responde: Com a tua ajuda passo pelo meio dum
esquadro; com o meu Deus salto uma muralha (Sl 19.29). Sua coragem, portanto, se
afirmava na autntica f em seu Deus (Sl 17.37,45-47).
5. Gratido. Mede-se o carter de um homem pelo tamanho da sua gratido, disse algum. A
gratido de Davi a Deus diz muito sobre a grandeza de seu carter. Os salmos que escreveu
(So ao menos 73 salmos) esto repletos de gratido ao Senhor. Ele considerado o suave
em salmos, porque seu louvor emana das profundezas de um corao agradecido.
Expresses do tipo Eu te louvarei, Senhor, Exaltar-te-ei, Deus, Em todo tempo louvarei ao
Senhor, so copiosas em seus poemas (Sl 9; 30; 34;145, etc.).
Gratido implica em reconhecimento por todos as ddivas recebidas. No salmo 124, numa
festa solene, Davi externa seus mais profundos sentimentos ao dizer: Se no fora o Senhor
que esteve ao nosso lado, ora diga Israel: se no fora o Senhor que esteve ao nosso lado
quando os homens se levantaram contra ns, eles ento nos teriam engolido vivos. Acredito
que naquele momento passavam pela cabea do salmista os vrios livramentos da parte do
Senhor - quando enfrentou Golias (1 Sm 17.48); quando implacavelmente perseguido por Saul,
teve que fugir para quis, rei de Gate e ali se fingiu de louco para no ser morto, ou quando se
refugiou na caverna de Adulo e habitou entre homens proscritos, os quais conquistou de
forma tal que se tornaram os valentes de seu reinado (1 Sm 22.1,2); quando teve que perseguir
os amalequitas para recuperar os seus bens, inclusive suas mulheres que foram levadas por
eles (1 Sm 30.1-17); quando estourou a guerra civil em Israel, no tempo em que Absalo, seu
filho, intentou contra seu reino ( 2 Sm 15.1-18.22). Seria desnecessrio e at enfadonho anotar
aqui todas as ddivas e livramentos de Deus ao seu servo Davi. Isso o leitor pode encontrar na
Bblia. Por ora, importante anotar que Davi era todo gratido, tanto que encerra os seus dias
com dois cnticos (2 Sm 22; 23.1-7), em um dos quais, ele se derrama : Por isso, Senhor, te
louvarei entre as gentes, e entoarei louvores ao teu nome (22.49).
6. Dependncia de Deus. Davi aprendeu a depender totalmente de Deus mediante as fortes
intempries da vida. Quando Saul o expulsou como proscrito e comeou uma caada
implacvel contra ele, o filho de Jess buscou um relacionamento ainda mais profundo com o
seu Pastor, a fim de suportar a rejeio e a hostilidade do rei. Alguns de seus salmos externam
os pensamentos e sentimentos de seu corao nessa poca, revelando sua total dependncia
de Deus. Quo maravilhoso o salmo 18, que ele escreveu quando escapava de Saul: Eu te
amarei do corao, Senhor, fortaleza minha. O Senhor o meu rochedo, e o meu lugar forte,
e o meu libertador; o meu Deus, a minha fortaleza em quem confio; o meu escudo, a fora da
minha salvao, e o meu alto refgio... (vv 1,2). Veja tambm alguns versos do salmo 3, que
ele comps quando fugia da face de Absalo, seu filho: Muitos dizem da minha alma no h
salvao para ele em Deus. Mas tu, Senhor s um escudo para mim, a minha glria, e o que
exalta a minha cabea... (vv 2,3). Convm lembrar ainda que Davi, apesar de ser um guerreiro
excelente, no fazia coisa alguma sem antes consultar ao Senhor. Por diversas vezes, vemo-lo
consultando a Deus a respeito de como se deveria conduzir nas batalhas (1 Sm 22.10; 23.2;
30.8; 2 Sm 5.19). Em todas as vicissitudes da vida, ele confiava e dependia do Senhor. Num

mundo de tantas incertezas e fatalidades como o nosso, feliz o homem que tem o Deus de
Jac por seu auxlio e cuja esperana est posta no Senhor seu Deus (Sl 146.5).
7. Arrependimento. Nesse espao, veremos uma fase de declnio na vida do grande rei de
Israel. Sua histria ficaria manchada para sempre pela mcula de um adultrio e,
conseqentemente, um homicdio. No captulo 11 de 2 Sm, encontramos o relato de um crime
brutal. Est escrito que, nos tempo em que os reis saem para a guerra, Davi enviou Joabe e
seus servos para destrurem os filhos de Amom. Davi, porm, ficou em Jerusalm. Passeando
no terrao do palcio real, ele viu Bat-seba, mulher de Urias, um de seus homens valentes,
lavando-se. Davi, consumido por um desejo carnal desenfreado, mandou que buscassem a
mulher e se deitou com ela. Para desespero do rei, a mulher ficou grvida. Ele ento mandou
buscar Urias, seu marido, no campo de batalha para que ficasse com sua mulher algum tempo,
a fim de imputar-lhe aquela concepo. Como Urias se recusou a proceder conforme Davi
ordenara, este arquitetou a sua morte, ordenando a Joabe que o colocasse frente do campo
de batalha, em local indefensvel, para que morresse. Morto Urias, Davi tomou sua viva como
esposa. Como ningum mais sabia do ocorrido, o rei se comportou como se nada houvera
acontecido.
A Bblia categrica em afirmar que aquilo parece mal aos olhos do Senhor, o qual enviou o
profeta Nat para repreender a Davi. Aps contar uma parbola que dimensionou a gravidade
do ato, o profeta declara a sentena de Deus para o rei. a que aflora uma caracterstica
fantstica de Davi: a sua capacidade para reconhecer seus erros e arrepender-se. Ele no
mandou prender o profeta como se esperava e como fez Asa (2 Cr 16.10), tambm no
transferiu responsabilidades, nem procurou justificar-se como fez Saul (1 Sm 13.13-14; 15.13,9,15-31), todavia arrependeu-se profundamente e disse: Pequei contra o Senhor. A Palavra
de Deus afirma que o que encobre suas transgresses nunca prosperar; mas o que as
confessa e deixa alcana misericrdia (Pv 28.13). Um dos grandes legados de Davi para os
cristos de todos os tempos o salmo 51, que mostra a orao de um homem profundamente
arrependido. Tal arrependimento levou o Senhor a perdo-lo, apesar de que as conseqncias
de seus pecados no tardariam chegar (2 Sm 12.10-12).
CONCLUSO
Davi morreu com idade entre 70 e 80 anos, sendo que quarenta deles reinou sobre o povo de
Deus. Foi um personagem singular na histria bblica. Seus erros e fracassos no sepultaram
as glrias de suas virtudes, virtudes que lhe asseguraram um lugar proeminente no plano
divino de salvao para a humanidade, tanto que recebeu a promessa messinica, ou seja, que
no faltaria rei sobre o trono de Israel da casa de Davi (2 Sm 7.16). A sua grade diferena
residia no fato de que ele desejava ardentemente o corao do Eterno. E isso lhe rendeu o
ttulo um homem segundo o corao de Deus, o que significa dizer que o corao do altssimo
se reproduzia no corao de Davi na medida em que este ansiava pela presena do Santo de
Israel e primava por uma vida de intensa devoo e comunho com Ele. Assim sendo, um
crente segundo o corao de Deus algum que deseja ardente e constantemente a presena
do Eterno. Finda essa aula, a nossa orao para que o Esprito Santo faa brotar no corao
de cada cristo um propsito bsico: ser uma pessoa conforme o corao de Deus. Amm.

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