Anda di halaman 1dari 17

UNIVERSIDAD METROPOLITANA

FACULTAD DE CIENCIAS Y ARTES U


ESCUELA DE PSICOLOGA
m UNIVERSIDAD
METROPOLITANA

Locura y Psicosis

Psicopatologa y Clnica III


Prof: Mario Brito
-ment@e impreso No.;
Publicacin Aporiic.

Locura
y
Psicosis

CID-Bosot
QaJu^S Locura
y
Psicosis

cid
centra de investigacin y docencia
en psicoanlisis de la NEL Eogoii

Carrera 11B No. 99-54 Of. 602


Tel: 611 2953 ' Fax: 611 20 02
cidbogota@colnodo.apc,org
Scon Clnica
www.nel-amp.com
CID-Bogot

O
O
o

Psiclogo Crmv
H-auMttLl t.2

SCIE-BogOO
Edicin. 2035 Presentado
Directora de publicacin:
Marcedes Gomada Rouaufc
El equipo ce la Seccin Gnica de! GD-Bogot, se complace en pufa
car el segundo nmero de -Menl@ poniendo as en manos de
comunidad analtica algunos de los resultados del trabajo decidido qi
hemos avanzado durante nuestro segundo ao de vida en Bogot.

Contamos esta vez con trabajos extrados de dos actividades cen-


les que se llevaron a cabo en el CID-Bogot durante el ao 2005.

j primera de ellas, el Seminario Internacional 'Locura y Psicosj


por Luigi Luongo, analista miembro de la rvEL-Caracas Pronund
cuyo tema fue el eje del seminario dnico de ia sec
clnica durarte el ao. La segunda: Las II lomadas del ClD-Bogot
de su Seccin Clnica, que llevaron por ttulo y brjula de trate
"Psicoanlisis y Salud Mental".
Tabla d e c o n t e n i d o
Del Seminario Internacional encontrarn algunos extractos setecc
nados a partir del extenso trabajo que se hizo durarte 2 interesan)
jomadas,
Extractos del seminario Internacional "Locura y Psicosis* 5
De las Jomadas hemos decidido publicar una de las conferencias p
piratonas que se presento previamente a las mismas, por En
El trabajo entre varios* Berenguer, analista miembro de la Escuela Lacaniana de PsicoanJi
Enrfc Serenguer de Barcelona-Espaa, quien nos trajo una propuesta que sigue r
Conferencia preparatoria para Jas l ornadas del C'D-Sogot cier-do eco en nuestra Escuela y nuestro GD: */ trabajo entre \
y I /ornadas de su Seccn Cnica. 30 ros"

Yajc = Nio = Falo Igualmente tendrn para su lectura dos de las elaboraciones prese
Ecuaciones para un sujeto contempo ledas durante las lomadas, por Gloria Gonzlez, asociada de la NI
Astrid lvarez de fa Roche Bogot y parodpante del OD, y Astrid Alvarez, asociada de la Ni
Bogot y egresada del GD; en ambos casos se trata de vietas di
cas testimonios de un trabajo expuesto, pensado y orientado en
De residuos tambin se
Chria GonzJez 44
O marco de la Secon Gnica.

Mercedes Gmez de Rouai


Coordnaoorj de !a Seoocn Orwr.
ciD-8cgpt
C l! .- fe^d&. ..'E^.^O
*$n o 9 i >

~--m**@-

Extractos del seminario Internacional


A A L C U "Locura y Psicosis"

INTRODUCCIN

Seoras y seores: agradezco fa in- nlisis. por supuesto lacaniano, a la clni-


vitacin que sfme hizo para trabajar con ca, al tratamiento del paciente psictico.
ustedes en estos tres das. Freud en su tocto sobre d Presiden-
Me parece que para pone' un poco te 5chreber; "PuntuaUzaciones
de orden en la exposicin del lema uns psicoanalticas sobre un caso de paranoia
de as formas posibles es dividirlo en dos descrito autobiogrficamente" de 1910,
bloques. Uh primero que podramos lla- ya haba afirmado que el de' rio era un
mar "freudnno-lacaniano* y un segun- 0 rie cu'acion, esa es i.na posicin
do "lacamano-mitleriarjo". potemica aun r?qy en da -en los servicios,
Ee Layre -' a i>a hace ya 7psiquitricas en s cuales el Jet-no es
)** "~fc f\l *v\e.V tLKAAHtl^ i . casi veinte aas, que ex sien vr Ldcnr:.. :ov,sifl<;rd-- como u" sntoma a hacer
tres exigencas que deber - desaparecer
tes cada vez que el anali- Este problema estuvo en el centro
af problema de a pilco-,. polmica en los aos 60-70 con al-
ellos son los lenomcnos'elemental&i. Slr- gunas consecuencias importarte;
segunao es oesentraar el motne.nLcj del Por un lado estaba iaosiquiarrr^no
desencadenamier'to w el tprrpro ^ r e * lamamos clsica, que frente *' proble-
ere i ios intentos de resolver, fie volver,, ma de la relacin del sujeto psicdco con
al estado lo ms cerca posible al que ha- -.jlidad responda dirigiendo la cura
bia previo al aesencader.amiento, esta na ca la recuperacin de esa realidad.
itirTt!jja_qije depenoe oei analt?tar o Mor otro lado estaba lo que se llamo la
de la posicin de ste en ej tratamiento. \ .ifHi-asiquiat/a, muy imper-
Los lenjmenGg cSemenraleijanana, en Europa, la cual abogaba que la
cantidad de fenmenos de ungen stqui.- realidad era la del loco, la del paciente
co que forman pane de lo que se llama la _ psictico, El resultado de esto fue que
^ ^ ^ w < * U u -* (Zc^U^ ^ to CA U>IP cisnea clsica, como son los neofojpsmos, en algunas ciudades de Europa se abrie-
las alucinaciones y tos ddtrios y que fue- IQS manicomios y se derrumbaron
L> k o ? * ^ ^ t**tfrr*rcr al OccJUfc *> i ^ o U c W ron descritos por rJaTarfibaufc, nien esos viejos edificios y por ltimo se sa- O
maeilTO 0ft cT campo ae Ja psiquiatra caron los focos a la calle. Ustedes saben
O
^io *V* <"<f ton a-^ . qut' Ucan reconoce como tal, tn cuan- que posteriormente tuvieran que volver
O
to ai momento a neserKadenamiento a fabricar manicomios para volver a en-
es importante precisar tos elerrtentas pre- cerrar los locos para proteger a los ciu-
sentes gn i moma dadanos y a los mismos enfermos, fren-

I para volver a un estado la ms


posible al anterior al mismo des
te a esas pariciones radicalmente opues-
"el es'.erzocue hace el pacnente tas La can propone una nrrpr
IJtopP-r
aa A, si
analista no ebis empearse en cc.ntra-
'=amiento, es probable que sea lo ms ri,ir ai paciente en cu.into a a realidad,
importante ene nudo annrtar e*l n * .
LocarJ y P5>co til -m4M

ba estar al i come testigo del esfuerzo do en el mode-o de la medicina, era una Entonces se inventa i.n significante. F.nionces vienen los esuTJCturalistas
ae ese pacer e de hacer de su i'afen^ua lnea cogT.inLa q:je .t J - !- ^ nT a ^ - lacan lo saca ce otr-a.'-'.-. que es la p.iij- jocrte primordial est el nuevo
un discurso, ig.ergua es la man-gra ca- pasando por la perdioa de sa rar. en- Ora torclicton. lo rorduido es afeo 5uer que es el de k> simblico el cu-a_
racterstica, personal, d* hablar los sue- fermedades Siempre ms impetrantes. no esta, algo que taKaT o . e que primero de <o que ie. trat,i t i .
fift.^, par'JT Bel Seminario XX Lacan des- llegaba al otro extremo donde estaba la El inters de Lacan por la psicE de lus i. riii -an:es. de lo q_uese trata ri_
compone al lenguaje en dos partes, por puede pesquisar a travs d su produc- : -i-iaje el nomt't: 65u. ~.I'I"': - :.:
un lado el tazo social y por el otro la En la mitad de t a Rrita. No podemos cejar d - .-'e Jiombre -uecst'
/aengui Es decir que por un lado est logar que se llamaba botierme, e deo por supuesto i teas para op- j i : ; ~ _ t i _ r - ' - ' . . ' . : J J i i u - _ . - ' ^ | " V - i | ! l
-

el lenguaje normalizada, (Je los diccio- d punto que marcaba el comienzo de jlode Psiquiatra, como es el caso nllo
narios, e I lenguaje oficial de los colegios, ime "La psicosis paranoica y su rela- o hav nin-
algo interesante en esta
en fin lo que fue llamado el lenguaje del cin con la personalidad"', y el artculo g.i-i,-i ot."a posibilidad. Esto es tacaniano
i que es la posiaSdad de vagar,
amo y por otro lado ai'engua en liber- que hizo sobre " d crimen de ;as herma-
I - 4sO ~ LACA** tad, los sonidos guturales de los alumnos
de desplazarse sobre esa lnea hada de- pero se encuentra en Freud ya desde ei
otatr atrs sobre este continuo, nas Paplrr*. En el caso Air I comienzo de la aventura del psicoanli-
de los colegios cuando na estn los pro- un delirio de autepunitin v en el cri-
es decir que se parte de una os primeros textos. Al .-i-.arpr^
fesores presentes, ios malentenc dos, las
homofofifas, etc salud, y hav la posibilidad de enfermar men de las hermanas f^pin d e una I 3 " "-'" ' " " ":-': " ':-' : ' : :'-': "-_
que lleva impidto la promesa de volver deux. rritestaciones del inconsdenie siem-
Varrtos a situar este momento de la En el Seminario III snhrp "I at po- U p"C tiene que ver con, condensacin^
teora pskoanalrica. Para Lacan, en cambio, nn hav l- COSIS" diCe: "Anteriormpntg ^ ' n i i i . sustituc on, y otras cosas. Esa condensa-
Nos encontramos en les m ^ .i nea continua, lo que hav es earurp-f.y. simbolizaoon i,a anterioridad zi lo^icaj.. cwn y >ubtilud6n La^n as coocc e-i
en Ice cuales Lacan est elaborando clnica5 P- VI hav tres estructura- la es posible que una parte de la_ dos grandes giupos: el grupo de 'a me:: -
estructura neurtica, la peiveisa, y la - iirr.boUzaci-lr. r.o i-e eiecte" Es po5ib-i& r.i '7 el jnjptl flg la WgtWmia -, Lcar~
en donde lo mas importante de esa po- galonees- que a^ao de "'primordial'' no sea Oice que r.3z ~. cug I-ere que ^er con
ca es la le^Jel n c ' r ' P f le -U.,r:t~ ucttira neurtica rapnmido, en el sentido de.la.oc.'raciii .aente se agrupa de tal manei3
'5Q cornC un lenguaje; VJS el irnen- hav Cas yvwihJidi.rlfr-- ,-nr-rn t,?n I-. hirl,.- ae r.euroyco s-no que no sea inscrito. comosea^n-o a paiapra escrita, ia pa-_
io W qm Lkan tue estructural ::.ta YIS'J l.i 'jtocjijr^ En la perversa hay ura " HaCfrndi rr.jcno Oe lo ;irri>.!icn, etrica la metarora es a su-
^ en t=E.e tiempo Lacan iormula que sola posibilidad y en la psicosis ya vamos yo quiero hacer un parntesis para co- tiijQi'j'. de un significante por otro
la dnica del sujeto es la clnica de las a ver. Ahora, qu es lo que diferencia a i i g to nte con aumento de ser-1 iuo, con


mentar que el aporte ms importante de
^ estructuras. cada una de elas?. la diferenda e;s pl fe- los estf ucpjraiistas le el nuex^ rppMrro ~~: _., je se-ntuio. La metonimia es un^
C-orvArtOO Mien'tras {ue para la csrcLiiatria I nmeno mas mueran te en cada tna.. de lo simblico. AnteriormEnte. ustedes S'jstr.uc^on ce un signficante por .-tr-.~j_
S*bi)
tnK
*&r concepto de salud y enfermedad, basa- io ven en el mismo Freud o lo ven en
cualquier novela del siglo XVIII. comien-
s -;ri'icante peto aqu es por continui-
J,i..i -_ LCJ o nada-'. lo que es moot-
zos del siglo XIX, haba dos mando;- n ^inle - ccr. cisninuc.n, con prdida Je
FREUOIANO-LACANIANO mundo i-tteme v un munco extemo. 1
mundo in-g''- c*je forma pane d? lo rr'.,e ; aor e. Jada de ,o simblico.
^loo-jii - rwoLrv^"^ por eJ .-.no a4n figp p rnnrijpr^ jp ju-
piensa ei procgonista,. de lo que pierh
la estructura en l a Psicosis lobos, "De la historia de una neurosis r los Ltore Oe' J'3na.;. lo oue hace gar. Antes ::-i 'L'/L ~L. ru.it3.-riD as crac-
en donde el hombre de los lo- en ijl mundo e-iterno Loque loa ;:; sti.cas ce las cosas erji :nair.scas 4
Estas estructuras estn determinadas bos tiene una nica alucinacin, l no llamaban e! pachos o sea el sufrimiemo, 'a cosa eaudiar \ su r-elacion car, ios.
por una condicin particular del sujeto. era psicc-iico, era un neurtico. Enton- lo que pasa dentro del protagonista y la otnjS- A partir del ej jcurai.smn p ^ -P-
Lj retuesta! en el sujeto neur^tiggj ej - una jnica alucinadn y esc cesta que es lo que hace, lo que acta. Lar. con los otros se modifica en el ^ e n ^
desrnei describi -como una verwrtwAing, 9 mundo est dividido de e a manera ;- ij-iv'j ;-.'.e.Jc - x , : . j ' s ! ; , g ~
r -Mnarja; f: mu^co mamo Y el mun- aeerminaoo e i >ir aujr.enia celerm
se llamla Prelusin qge es la traduc- -:-: -- -I- I':-* i ':: . = !!'- > L ;::=-
c6n que el mismo Lacan hace de la do- externo, lo imaEJnario v lo L '' ' ' ' " codemos hablar
ven, algo rr.cno <v.i; ..izin .]t.e != re- O
Verivv
presor porq-ue lo que se rearme .'it real en ese momento ;iene ui- ':cnie'.u dtl gran Otro que seguramente ustedes
La ^rwerfung es una palabra que
ustedes van a encontrar en Freud, en al-
a pc-ibil.dad d'j vc-lvet, y lo que cae b-;
lo que se imag.r.a la ^r.y-.
10 que piensa la gente y lo que pasa enb
:: e:nb-.mo5 al gran otro b m -
A -de Autre, en francs- el
o
ej efecto Be wr.t.vrr-- no fae-n* m ^ j -
gn momento seguramente ustedes van na posibilidad de volver, ai menos en e realidad. gran Mroei un lugar ue puede ser ocu- C71
a leer un texto que es El hombre de las irgitn:
r*

I i o n

--^nt,, -
p
U M I

j:ado por alguien, no es un lugar dende mera 5:;nDclizacin- E! primer momento. '-'--.'. - ' '" --l'Cr -..- .1?. . ..: ^__ .. a ' .:-: un adentro primitivo" (ese .-den-
est alguien. En un momerst puede de este pioceso es que hay u na efariurig de JCS nif.j naHj n i ^ n f j r l r . una wic tro prim iirvo no es asunto del cuerpo d e I
se
tar ocupado por eTpad-o ilgjn r 'M: r.c e-aire. La car. \ a buscar ei tr- de aparatos ortot-dicijs que mantenan i l a n o i "nose trata de cueroo sino
ment va a estar ocupado por tajnadre. mino utilizado por Freud jara expresar en todo momento el corso def nio en la , _ ; : .- .-y-- :-': o < * vjininrarttfB* v
pero es un lugar que se ocupa y se ri"i|a al?-j ras fuerte, un procese psiico m posicin adecuada, la esposa de ;s:e_
de ocupar, y en 'el momento que se deja. rad.cj' de lo cue es \s resresjejn. Nn se. per^onae era -i^ii-n r . i . p f i l y W i r . a . .i rurmruiando coco a ooco qu
de ocupar .ene aii^uien ms. Es lo im- trata de algo que existe, es decir cue est
smenle a b< ir.dicarkygs rlpl pmft^Tr. --: o ijiic deo^rrn estar simbolizada er:
portante en el estructural isrno y que ue
" ' "-^ilil- ~r ^"' ! ' - ' - I " - - ; ' ^ n ' Aparte de Daniel Paul, quien ms tarde cjg pii-T.gr oje^po Je sigr.irtcantes y no
conseguido gradas a todos tos trabajos
va a voSver. va a regresar al donde ha^ va a ser el presidente Schreber, tienen jb est. En un prime momento alude al
que comenzaron a hacer sido reprirn.de es decir en ei registro de otro hijo varn quien va a suicidarse an- padre de $Ecb.ya que se tratara de
especficamente primero por el lado del ia simbolizo. Ac se trata de algo que tes de los treinta aos de edad. jr-.a a'jsenaa dei significante mascu-.
significante y el significado de Saussure,
nunca fue ingerto y oue por e.-.rif- no Pero volvamos al autor de las *Me i... >:irr.ordial al cual identicar^g^,
pero tambin Lev Strauss y lodos tos
puede \otver en lo simblico, lo har en monas de un neurpata". Podemos de- pesar de qiie hasta ese momento se as
dems que estuvieran en ese momento.
l~real. ble proceso es el utilizado POL cir, por ahora que se trata de un hombre haba arrestado para ms o menos lun-
Lo ms impora nte para entender el
freud para explicarla alucinacin visual muy exitoso que a una edad rcbCta donar, para parecerse, para sostener su
asunto de lo simblico de la estructura
es la cuesti-' ca' Significante y dei lufiai. p--i -.;i3o menique amputado del 'hrr- te joven es llamado a ocupar un cargo i umbre como lo hacen todos lo
L5" otra cuestin ss la ce La serie, sien- frre ele ios l o r e s ' ^ la h ^ - . j H,-- :JrTa_ importante en el sistema judicial de Ale- Kon-bres. Esta frase es importante va Que
pre un signincane emite a otro ^-"-'^ 'ifnrinDi mania. Es nombrado presidente de un .a a sei l.i -i' iacii.ana sobre la com-
significante q j e remite a otro P segundo movimiento es que esc tribunal superior y apenas un mf- - : magmana- Pero todava no
s.enmcanS, y as sucesi .ament, y son que nc es simbolizado va a aparecer en dio despus de ocupar el cargo, ticnp :;',:::' i , En fjse rr.emente cri_
series personales y part:'Jar es, de ma- h r-eaJ- i] el texto que nombramos ante- que ser internado y a partir de 1 cante mascuGno primor-
nera que ur>o no puede prever el reco- niormente Lacan va a dar su definicin pasar los prximos diez os dt diai : j f c v ?.-SK> t c real lo e.nca, !o
rrido que va a hacer un Significante en de real: "la cai^:-. ..i de lu rgal es im-_ en vanos hospitales v sanatorios. Entre ::am."s. noencontra respuesta aparece
una serie determinada en ir omentos ooiranle... en br;tj. -rila ef.ne nnr-am- "900 y 1902 escribe sus "memo' l
-! ~es^r.--3d^raniien'.3 e la crisis
determinados en un paciente hoy, en podiferenceal de lasimbolizaon' y hay convencer a un tribunal de su "s.ilyd
.i',-'.:;
el paciente maana. \-_j:__ ' ''-' ' ' j meritgl" y logra su alta por mar - 1
s de Schreber reveta la ne-
emana. mismo tribuna I en 1903. Para el momen-
cesidad de reconstmir el cosmos, es de-
Volviendo a Que es, preihh m\c m u to en que Freud publica su Ira
Nosotros sabemoi que el Presiden- cr, y esto es algo que se repite en estos
pane de la simbolizacin n.n <* '^n.& te Schreberno fue un paciente de Freut. presidente Schreber le quedan pocos
es psioDticos, el delirio de la cer-
i- .'" ; - .^-- ' 'Z :.. " Al parecer en un vTaje que hizo junto meses de vida ya que fallece en Abnl de
tera dei fin d d mundo. Ahora bien, ei
,;
-rrte u:-,!_- no > a e-!CQ~rar nenca el con Fsfencri en el verano de 1910 ste 1911, internado por tercera vez, en ple-
delirio de Schreber est cur^orr-.aHrt a>
na cnss psictica.
' "i'e: j z'\:,.. i-.[\:~ -i.^_-:-.:-- r :.le seala, le llama la atencin sobre las Li.-f: i.i ceitea de nwi g qs el nica r.u't\-
'::'-: - .- -'-": i : - . "Memorias de un neurpata"'. No vamos a leer ac las "memo- bneouc pjede. a condicin de conver-
pone que existe. Como existe el 52, el n 1911 escribe "Las puntualiza- rias' aun cuando, hay quedearto, se tra- '.:r:r '< la nuier f- Dios. d' origen .-
S3, el 54. el S5 por lgica uno I es ciones psicoanalbcas sobre un caso de ta de una posibilidad nica de 3cercarse i- . '--'5 de hcmbtef lNa ff-igr-inn
no, al menos hubo un 51". Ahora, cada paranoia descrito autobiogrficamente". a un delirio escrito, pudiramos decir de .en a 1 -- I ; l : -jo desde el carmen-
Sujeto tiene un nmero detenninado de ; fe este trabajo de Freud primera mano, por un delirante. Lo que ?L .-''i ~:t-l ;'- el --r.-nfc de aonde ha sali-
sgnUicana^ re :-;ne :.::--: a \CC:., todos ios psicoanalistas se han ocupado me interesa en este momento es el uso do tcc -: sufrimiento y el dolor de
-ara cada ;np hay un cmulo de muchsimo de esas memorias. Por su- de \s memorias que hace Lacan en su l'cTteber rjt-i L.omirza cqn nr, oerha-
significantesque p3rs-,i puesto er, la na- puesto que Ucan tambin, de hecho seminario antes nombrado. Uno asiste ento Toieiio gig cirefpde a la rrsi O
dada que va avanzante -^ a id3 va au- deoica a este lema el seminario del 56 y como un espectador de cmo Lacan va '"'.? .o rg.istia mucho "Que hermoso
.-Ti-jniar J y va perdiendo, eso es lo qu I : en da conocemos mucho del pasando este texto por el tamiz 11.
.-<.. _.:' i.r.i r-ii.Ffjf gr. el morr.cnf'"' ''"H .
se llama fit tesoro de ios iignnicar.tes presidente Schreber, conocemos mucho l va trabajando en ese momento.
__. v llc^a hasta el fenme-
'i:e :er,cr-: a-; ;.-? -,;; r ,.-...;. , po.:-- tambin de su pap quien haba inven- Me refiero a lo que ms tarde ser r o que Lacan llama ei "empjie a la mu-
mes aqu se-, :>.cr:c; cc^ A parquees tado un particular modelo de educacin catalogado como estructn ralismo. ldez. foda -iSta relacin f|'"' ri^p<- n n *
,4- -.- !. a : .1 , : : - -I .-. para los jvenes de a poca. Hriy T " * Unir [a vc^vgrfong en ei seminario del _ver con Utos y con esta cuestin de lo
::arece ;=f cus nay algunos sujetas don- i palabras sobre el padre del pre- o de Febrero 0e 1956 Lacan OiCe "se remeninp va i terminar en ^| r'plir.n fi-
de algo talla en el morento <Js ea pri- sidente; se trataba ce alguien sumamente trata de un proceso primordial de exdu^ nal siendo \~ mu' de Oigs. Es lo oue
loan p MCM& , .-mot@t-
p a d r e es l l a m a d o y d e l l a f l o d e la _ es el luear d e l nombre dei sadr, efe es rna
S la metfora t a t e m a no han mu- .j
.--/ : ~ ha sido nieroretada car psicoa- simboli.zdrjn na a l a inscrita, antoncai "''_ ':' -- .'.' .-' ' ' -i- i ' "' '---: --' ":'-: "- :
a, frarasa. .
rtaiistas d e otras ter.aencia< c o m o tna desde ! " - : - r j g j j g f j ' e t c o n d e r hav un . ' J u e prueba t e n e m o s d _e
d eqaui jee aaieunas
aleunasa
... n-ii ir-iccrur,;e de esrg e& ou
' e j e r c a r-ior-iC'es.j;. i<-: t C t r c b a L 1 ^ 1 ' vacfa de Signifinance. -. en ese n ^ c r ; es veces_esa no i u n c i o n a ^ a r ^ bien JBBB.
i1:-je '--.:_ o:; .' ." _ ._;.-.-. . : > d o n d e .a 3 :e - j ' i - r . ^ n catarata toda A-. . -. v vr.e .;!!;
gegt
esa Sey t i g r e qu-j ser ceptaCa az- l

.:!K: *r I delirio era una defensa no -.le ' :.:,-.: .;-_ ra?lfQbraporejernDto: cun-
' i j r , imaginaria que va a aroduci. r ".-:.'. ---.' :: rr -:.i-.: ira:-.. . ..
en c ; n i r s de qsiT r e^de r ";r ' ;~,v-- 1 G1 5 i , . __ j d _ bsSMadaaaai
v Lacan dice o : no 5 i n i ' . r a le-rie-TV
:.!Ir, par l mai '- - ,'.-= nctumos. - v nc estoy habla-
1
C - -1 ' :__ porTJira' c e la lev dei pSi COSaS-.
~- h i ' f i - ' ^ v i [_ ,- : :?:-,-x - - 1 - : l a f u n d n d e i N o m b r e del Padre Vo voy a hacerlo carrcaturalmente:
homosexual, e trata de ser la mujer de Uene j r ~ -_:. r-f-'.''t2'":c :;4_.f-;-ir' - el nio lora, Denc terrores nocturnos, lle-
I'.J. r..: gs el h o m b r e qi.e va a sgr iQ es solamente el que ' ^ a j e r r 1 _ ^;-a-a- a a -ao-:. -1 r -: ga el padre, la madre dice "hay q u e po-
amante d e Pica, va a ser la >-i_; __ I*fr L- r.,-. i:', = | pn^-:-.! tiinpy ^ ^ i Linc -.arv : pe^ , ..: .-. :. -' ner ai muchacho ac" y el padre se m o -
" _ j : : . " : " ' ; ! - > T ; . ' ' 1 1 ;l T T . c:lt>ca a !."> ri,-;rjre s"i el Jugar q'jti S i 5 ae l:i rr.adre., para lesta y dice " n o , se q u e d f o o n d e tiene
: -; ';; j i r e - c n : e a 3 t-n:J;- - 3 -.-.A o ve a compleuir a l v la madre col-xa ago q u e se llama el deseo adre q u e quedarse" al da siguiente el n i o
^'nal - :\ nio en e x ' s r p p lagar, En esa rela- vamos a adarar q u e la funcin del llora pero el padre siente culpa p o r q u e
Por supuesto que en los psiccos cin es un nico momentD - h a y otros, Nombre det Padre tiene, en el complejo la noche anterior n o lo dej entrar y e n -
c o m o hay u n a sexualidad desbordada, pero vamos a ver q u e SCrTMmaEinarios- de Edipo ei papel n o solamente de JTJ.- tonces " b u e n o , djalo q u e pase" ese es
hay una prdida de los lmites, se ven en donde nio y mac;r? hace ; n -l. droducir al s u j e t o al m u n d q |ff> Inc un nombre d e l padre llevado por u n su-
muchos actos homosexuales- Pero no tie- .er-t'J que >?;.ur; 'jomn!eto v /ioson u- srgntncantes, tiene tambin e'; papel mir/ jeto normal - s u j e t o t a c h a d o - q u e no
ne nada q u e ver c o n esta cuestin que ^'.c-s d .uJiJij-r-. ;cn sujetos completas, ;e aipc-rtante de ser ei in-co ^ u e pu-:Jc puede ser t a n radical todo el t i e m p o .
c o n f o r m a parte d e 5U delirio; el ctQ I'jmp'cta''- -! ui>o al otro, El o : r j m j r ^ g n - centranar a la madre, l o que nosotros lla- Adems esa es la n i c a manera d e q u e
homosexual d e l psicoco no forma par- [QCS el rri.,rr,.;n:o di. amor, da b "ifa- mamos con Lacan el deseo de la funcione para et nio, porque cuando
re del d e l i r e , es un desbordamiento de :uacin. Es (o que t a c a n ha referido c o m o lo ni- el sujeta d e l n o m b r e del padre se c o n -
la pulsin. En el segur-do t i e m p o ej_padre ir> co q u e puede ser atravesado en duce d e u n a manera as tan radical ya
Fi <ignificanB al nm sa refiere Lacan r?r.'ien-n QST\ r<jmper esa reladn y dice ees de la madre cocodrilo q u e van a ce- n o es u n sujeto tachado que es po rtador
rrase sobre et h i j o . El significante d e l d e la ley y p o r e n d e con defectos, sino

&5>
I enmo ' masfu.-na primarcic!" n o es ctro al n i o ''iiEted no PU'J e s n - c u i ' , a
cue e! significante del Nombre del Pa- Jice a la r r j d i e "'uste^ no puede er.ar - i - ' - l v - :
q u e l es la ley, la encarnacin de la ley;
- . ? - - j ; - : : : . i e ; < . r
: F J \ i . : r < - y

gr&- n los escritos, en e l texto " D e una iili*. Esto es importams, por supuesto en fa'licc .'a i c o n c r j r i limite,.va - : '- es el padre d e l presidente Schreber q u e
cuestin Srelwninar a todo t r a t a - esto de! Edipo hay crtros pasos pero lo aer al nio de la madre, es decir q u e se encarna la ley y ustedes vieron c m o ese
padre que u n o dira q u e s impona nor-

>j
posible de la psicosis" vamos a tomar una importante es q u e cuando yo digo es el trata entonces de u n significante m u y
frase q u e nos va a permitir aclarar es:e padre, es una metfora an cuando Lacan i m p o t a n t e , por eso es llamado primor- mas, en realidad n o , no las impona si no
p u n i importante: "La yerwerfurp w i te da ese nombre parafraseando " e n et K i n va a utilizar Ja frjmni
que ! era la norma. ^2,
leda p o r nosotros c o m o fordusin de! nombre del padre, del hijo y d d espritu metfora, es decir d e la siattti: ' )o es el prnhlg:iM con esla cug-
N o m b r e del Padre. Al punto c a n d e ve- sanio". Es una ley que viene d e l padre un signifi-rante por otro c o n ganancia d e : a_ E LQue para q u e ejjTombre_deJa-
remos c o m o es i!mdo el N o m b r e riel :.-'..- -!' .. : J ^ '.-r" : : e c ;
' Q . S
sentido, para explicar su relacin con el
I j ' j r - ; i-:, j e -; :..;.-:. -y.;.. - / :^r : - f
:-sr.e -jL-r -:-:i3: :; padre cnse-rite, si r o . ,: ' -:y ~ lir \T"
deseo de la madre.
O t r o u-" puro y s i m p a ,-5ci_- *\ cual oar que se trata ce un :-jsr_es^ f Q ' ^ j j f c d e ^ T, Ja":iberla-
-.:-. - - ..Hir.a : seguir en
carenc.a mecfrica p.-ovoca-'c ar, vario padre es una tey q u e lleva el Q i r o , el c u c
NT NP _2 : j _' 'Vi- " " "' a :':r-_- a '^h' -.-
.."-i:'..::iJ":'"rr'i^i . ^ : : ; q , f i l i - izan O mayjscula que hablbamos flte-
a c i n f j i c a " . Se trata entonces d e l i riormente y q u e lo escribimos a veces DM X [Falo M .- . ' ' . I . ' ' J :-- ;."'-;', ;'.'
O
ve tt ante " - -:'! -. ,- " u.;-- . i . " con la A , el q u e le dice a nia a l.i [ a m p i e n c o n ei necvo e poder
madre gue tienen c Je separarse, y car, o S son significantes, x es la si cHdTecizar c o n ese padre, si no se pue-
J a " - ' u i ' a ' 1
; ' : - : : - y _ ' ' - y
cin desconocida, 5 es e i significado pro- ~ -'.}.--.: zar no hay manera d e que
fcip Careado y -rara ri aira cue tie- ducido por la metfora. Cytf-.r- '.. a-l .:' i"! ;a : '- --.j -,-.--
ne q u e ver no een la caiern j j j biolgi- La metfora se logra a condicin d e lutamente austero, rigdo y militar, pue-
ca ; i n o de e n c o n t r a r a o : n 'EO rri.crir- que S' sea elidida, es decir desvanecida, d e ser terrible, tan terrible c o m o cuan-
ms preferido, algo que t e e que ver que e'. d fe' I beb demasiad que ese significante desapareica. d o est ausente.
c o n e l rol d e la patTm;dU. . ' T . : a i e " i y " ' " -'-. . in la madre noftSTTTO' L-i 1.--q|-ii.;-:.ir1 -y <'-,a',i .a l.l.> ' :
L.-.can ! ama U n padre. Cuando ' ' i - - - y r--Tr:nc-25 riay u n c a m b i o , ate seo de l.i madre desaparece, es ^ic]
10
i
d
I U J f PSBVI L^nam.
Partidpante: Esta metfora pi un hijo. Cuanto esta mujer sabe que lo tiene lugar ni en el lazo social ni en el mos que el nombre del pa-
siempre me ha causado coma escozor que vie- a dice en anlisis discurso de la madre, ah es peor. dre es una fundn, que a ueces el padre
al pensar en las diferentes pos "por fin mi marido va a tener otra mujer Haba quedado por fuera la cues- es el que menos est presente, que mu-
por ejemplo este padre que encarna la que no sea yo solamente*, es el fantas- tin de La perversin. Recuerdan los pro- chas veces el portador de esa funcin
ley o la ausencia del deseo de la madre. ma de c : se est esperando de la perversin con respecto al nombre del padre es cualquiera. En
- '': : ' .r Zl ":: -.i ' ' ii | " -- a esa-nia
- como parte del fantasma de deseo de la madre, de qu mane-'a era ti I o al deseo de la mad re b-que ocu-
hay madre que dse*? al n- : : ;... , i - esperado este sujeto que iba a ser des- rre es que el padre es presentado por la
u a '|.n- i;?.r-.b'":- h.:. - -n ; ;[-:.L|-.r- Cuando el nio es esperado desee el pus perverso. Tambin es como objeto madre, gs el tino que est al fado de
embarazo no como eJ falo que me va a de deseo, como-el falo, pero en otro trwm.H y |jor ende debe ser alguien im-
Luigi Luengo: hay un trabajo hecho. completar -que es el destino del neur- tiempo ese falo se fetichiza. ese deseo or3r\e E1 ene le sres-ente e- pu a
porEric Lauren:, scL"-' as irur.eras conif- tico^, sino que en este caso es e de ser el falo de a madre se fetichiza en ir ; j '-.are. Er:oncei ella esta que
era -ispera-do un ni rao en las cif-r---.-- S esperado y tenido en b que es el objeto el nio, es un segundo tiempo. tiene qti-? aceptar fa ley po-qug es a
cL-uiUi-a; rli!--::c: lv - . r i J-l a-?G d-e del fantasma que lo va a completar no Recuerden que en la perversin de pc'i-joars. ella es la que le presenta.
la madre tambin pero ul d e ^ i-~- r- imaginariamerte. sino de verdad. o que se traa es que no se aceptan las
rhadrt-cai-d': jLgra a rio rp cuan- 'glaCian-ei d-ei nio con la castraciun Participante: Estamos discutiendo m
do ei nio ya est all sino cama es espe- Participante: Cuando Ja madre no r-atema, no se acepta la castracin en . -reno ^ue se presenta tanto en psi-
rada. L que va a a-ryyjoi r..-, ,-.i . ... espera al nia ni siquiera como el obje- L-i mcrng"i;r. exterminado. Viene la lev cosis como en la clnica pskosomijca
;j- I' ;.rr: L-.-rr- -:- :.: ; rj.-:::: toei de su fantasma sino como un deshe- c introduce u caseacin materna, esa ley que es la holofrase y me gustara que h-
faio que la wa a compear. jn 'a p-j d i o Es lo mismo decir deshecho y ob- es acatada por el nio y dspus es des- oera una distincin de qu es lo que pasa
ci mno r-oes --ue[.i::-:__-:'3n._ -i-",-. . _ jeto a del fantasma? mentida, no es como en la tordusin, en el nivel de significantes tanto en la
como el objeto a del rantas- -.'? - i i,: donde no hay ese significante, holofrase cuando se da en el fenmeno
dre-eso n^v nup eapiij^nji r.- ..ii-nr.-,-- Lutgi Luango: el deshecha no tiene te, por que al fin y al cabo el no-- pstetico. como en el psicosomtico.
eiemplos prcticos-. que w * con el fantasma de la madre padre es el significante de la cas:"y. .
maie'ra lambir. "Por la presen, i i .:-.- Luigi Luongo: La drferenda es que
El esperar a) nio como el ( Participante: y en ese caso cmo nombre del padre es que la madre pasa \3 holofrase, d significante hobfrsico,
que va a completar el fantasma, recuer- sera el cuadro clnico del nio a ser castrada -la castracin materna en represo en d cuerpo en la enfer-
den que en la escritura del fantasma hay el sentido de la estructura-. Er- medad psicDsomlica, muerde en !a car-
un imposible { S 6 a) porque aqu est el Luigi Luango: pero ah ya estamos que va a ser perverso eso se sabe, se ne, r n cambio la holofrase en el psictico
sujeto tachado y aqu est el objeto, la buscar i do soluciones demasiado lineales. acepta, se acate, pero despus se des- es la muera corno -por ejemplo- el pa-
conjuncin del sujeto tachado con el .Ah por supuesto que hay fantasma en miente, se dice no. |e esta maana deca cada vez
objeto hara un sujeto no techado, un donde el sujeto siente que l es el des- que yole preguntaba "y esto cmo es?"
sujeto completo y eso no existe sino en hecho, - ion fantasmuca pre- Participante: El nombre del padre intentando que el paciente pensara un
la imaginarizacin del fantasma. sentarse como desheeno de la humani- se da porque la madre lo pernv poquito ms, l deca 'eso es natural".
Ustedes saben que tambin hay otra dad, haber nacido como deshecho de la que el deseo de la madre permite que iStunQj "es natural" na-
- imposibilidad porque ei objeto que va a humanidad, pero esperar al otro cemo se de. Entonces la madre es res tural no quiere decir sino natural, eso es
completar ese sujeto es un objeto perdi- un deshecho es bien difcil, se puede no I lOlofrsico en la psicosis, es dedr, es una
ble de que haya sujetos pite'
do, cke Lacan que est tan perdido que esperar y di i seria ctra cosa. Esjrefeii- Jrase que no quiere dedr sino eso que
es como si no hubiera existido nunca. Si . un deshecho a no lendo, io hobfrsico es el sen'-
Luigi Luongo: Se trata de la luncin
-j espera al nio como el objeto esperado en absoute. Lacan es muy cla- i-'j r _ u- la Mgi-.icactfro.
del deseo. Hace oos aos tuvimos un
. a a completar a ella en su fantas- ro, l dice "que a uno lo esperen y que encuentro muy bonito en Limo
ma, ese nio va a tener un futuro muy - n esperando con todas las cargas
present un caso en donde el deseo de Participante: con respecto a un sob
nefasto. de significante de la historia..." eso es lo
menos malo; peor es que el nio llegue
la madre,"el portador del deseo de b significante? O se puede dar con respecto
madre era el padre. Recuerden que .1 -.: 'V
c
y no tenga un lugar dnde entrar, no te-
Un ejemplo: Una pareja que haba ner ningn lugar que k> espere y uno lo cuartear-e rabia del nemorede: padre.
vivido una serie de problemas muy se- encuentra mucho en los nios abando- cuando se habla del deseo de la madre, Lurgi Luongo: en este paaente se O
rios, como la mayora de las parejas, ta nados que tienen esa sensacin de que del talo, del ob|eto a, del sujeto supues- daba con varios significantes. En la psi-
mujer decide que para estar juntos, k> no hay un lugar que 'o espere, que no
que va a salvar el matrimonio es tener
to saber, tocias las cosas que ustedes cosis siempie que encontramos qr> neo-r
logismo seguramente que hay mis de
ce
oyen, se trata de tundcwes ~
12
loc-jr r Piianm
iL-mcnii3
urna lo que pasa es que en la entrevista - te en la clnica de la psicosis no desen- tarios del mundo estudiaran su obra du- el caso de que hubiese recurrido a uno
si tiene suene- s-alc uno; q no PK un ntvu cadenada. rante los prximos tiestentos. aos. Si de ellos. La segunda obra que comenta-
logismo en d sen Lid o de una palabra
La teora de los nudos le permite a hoy en da ustedes visitan las pginas web remos es considerada la mejor de este
nueva sino que puede ser una palabra
Lacan ir mas lejos de la rig r > j estruc- en internet dedicadas a Joyce, ; autor, "Lilises". El protagonista cuyo nom-
vil a. un signibcante conocido pero con
tural ista. Con el modelo estructura.1 darse cuenta que ai menos por ahora el C reminiscencias griegas antiguas
una nueva acepcin con una nueva SB-
hay manera de diaiectxr ya que allf se asunto marcha bien en el senrjdo d d in- (se llama Ddalus) vive en un dta en
nifcaetn.
trata del binomio negativo-positivo. En ters con el que tos estudiosos de Joyce as vicisitudes, los avalares del
Pero a nivel del lenguaje en a en- ese sentido la misma clnica, especial- se dedican a lo que habla pronosticado. periplo del Ul&es homrico. En este tex-
fermedad psicosomica esa cuestin del mente la de la psicosis, es demasiado li- Este escritor era un caso de psicosis to, hacia el final del mismo, comienza a
significado heiorsicQ est marcado en mitada pe radical. Es decir que esta es- iacaniana". Al menos tenfa al padre observarse una utilizacin de los
(a piel, en la a m e , a veces es la lcera, tructura dioica se basaba sobre un he- deal para ello; ste era una nulidad, sin significantes de manera particular, lo que
enfermedad a nivel intestinal y est mar- cho absoluto de la ausencia del ninguna autoridad,*B que podramos er> el libio posterior l,"Fnnegans Wake"
cado allf en vez de ser esta hotof rase de significante del Nombre del Padre. En la_ considerar como un padre tncapaz de llega al dfmax. En iUlises hay expiesio-
una significacin que no quiere decir teoria de ios nudos que viene de la to- ser jortador de la ley. Asi como pode- nes en las que la relacin entre el
sino eso, es eso marcado en la carne que pologa, es posible modificar especial: mos decir que el padre de Schreber no significante y el significado es todava
no quiere nada sino eso, parque si usted mente los elementes ce la estructure. 5e haba sido capaz de ser portador de la visible, apreciable por to ingenioso es-
trata de encontrarle ana explicada n a la -nodelos fabricados con plstico. ley parque era demasiado severo, no la pecialmente en las homofonfas. En el
enfermedad psicosomtica es pensar que cuerdas, papel que se puede torcer, alon- llevaba, era la encamadn de la misma, Rnnegans Wake hay en cambio, un ma-
no es una enfermedad psicosomtica gar, separai, acortar, apretar, aflojar, en es decir no pudo por exceso, el padre nejo del idioma en el que ste desapa-
porque si tuviera sentido no lo sera. fin es un material que ofrece posibilida- de joyce tambin fracas en ello pero rece y las relaciones entre los
des mucho ms interesantes que el mo- ahara poT defecto. No hay evidencias de s:enifiLan:e5 son una sucesin de met-
delo eslructuralista. Esas propiedades fue- fenmenos elementales "de otros tras- foras, como s una cadena de significantes
ran estudiadas por Lacan con tomos que podran hacemos pensar en se hubiese partido y de cada uno de los
11 Sobre Las Psicosis no desencade- acuciosidad. una psicosis. Hay algunos pasajes que se trozos se dispararan otras, metforas. En
nad- pesquisan en uno de SUS f.brcs u,ue lla- el Ulises hay un hilo conductor que per-
A partir del nudo borrorneo de tres
man la atencin de Lacan y que son ca- --ar la relacin con la epopeya
redondeles Lacan pasa, aadiendo una
Pero ahora tenemos que hacer un talogados por ste como epilar.ias, es griega. En el Finnegans Wake desapare-
cuerda mis a la representacin de Nom-
salto de-unos veinte a ceor una manirestaci-r- con carete' re ce todo hilo conductor, los mismos
bre del Padre, a Los nombres del padre.
Mientas Lacan estaba desanollan- sancin, cuando se ve a 5 mismo sc- cantes son maltratado;, son
Hay que adarar que ese era d nombre
doel Seminario llamado US I. es invita- paranoose Ce i propio cuerpo, pero no amputados, distorsionados hasta limi.es
del seminario a efectuarse en 1964 y en
do a hablaren un congreso sobre Joyce. imposibles, teniendo efectos de signifi-
su lugar a partir de la excomunin de ray nnaur.a otra n-.ir.ii'estabiri de r-~
Ese encuentro, el de Lacan con la escri- cacin impensables, hasta ese momen-
Lacan por la ortodoxia de la IPA, trabaj tnsis : - : -[revindonos to. Esta manera de retorcer al lenguaje
tura de Joyce, va a dai frutos muy inte- sobre "Los cuatro conceptos fundamen-
un poco, que el nico costo que RMJ no solamente va a poner a trabajar a los
resantes para el psicoanlisis en general tales". Esta paralizacin se simboliza en
i ar Joyce fue el de la esqu: unos durante los prximos tres-
y en particular pata la ca-^prer; la teoriTde los nudoten un cuarto re-
a Lucia. La produc cientos aos sino que tambin lo aleje,
problema del psictco que Lacan haba de nc el que viene a a marrar.
j ce no es una produedn io-nn- lo salv de la psicosis. Esta, al menos, es
estado trabajando durante toda su ense- oorromicarnene a los Tres anteriores
gnea. deberamos decir que r n ^ - i a in la tesis de Lacan. Este trabajo de Lacan
anza. Se puede decir que es el fflmo que san lo simbolicoTlc real y o imag-
es. pejp ac resatorTres libros, ^bn? las posibilidades de anudamiento
de los momentos fecundos de Lacan, el nar.o. rse^cuano redondel no va a c5-_
mas que se diferencian riel resto ya que por otros medios, por otros significantes
cual comienza un ao antes con el Se- rresponder a un sola significante comF
alU se nota el toque del genio de loyce. abre todo un cmulo de posibilidades
ID es el viomb-cdel Pdre -sir- qug aho-
minario sobre Los'nombres de! Radre y
ra esa posibilidad de anudar la tienen E primero de estos el "Retrato del artista que nos pueden ayudar a responder a O
que contina un ao despus con el Se-
0 sobre el Srthome, es decir en-
varios de los Nombres de -frure. como adolescente" es donde cuenta el partir de all las preguntas que siempre
nos hemos hecho sobre la estructura del
o
tre ios aos 1973 y 1917. Estos tres semi- Ista teorizacin le permite explicar
episodio que eSyCatalopdo de epifana.
Mientras es ag'edido ricamente en el
presidente Schreber antes del primer o
narios en [os que Lacan trabaja tambin ef per qu Joyce no desarroll una ps- desencadenamiento; nos ayuda a pen-
bosque tente que se separa de su cuer^
sobre la teora de los nudos van s produ-
cir unos efectos muy importantes en la
co5:c no sufri un desencadenamiento.
_"''-'-' -'". L_ '
saren el mismo rol que tuvieron las "Me-
morias de un neurpata" que le perm;-
ce
lames joyce era un escritor irlands que
.nsin de la psicosis especialmen- tenia como fantasma el que los universi- lo que Lacan piensa que hubiera podido
14 llamar la atencin a los psicoanalistas en
Uycuri rPtKOt
-roen@
tieron anudar y no soiamente conven-
moridero del Memorial de Maniatan). caballos en osdos hipdromos ce la ciu-
cer a tos jueces para que ordenaran su Sabemos que el de las psicosis no
Toda "eme", el titulo era una promesa dad de Nueva York que l frecuentaba.
afta del sanatorio. desencadenadas es un problema que
para les psicoanalistas, especialmente los Haba toda una serie de seales que fl
Nos permite entender su aparente lacanJanos por la cuestin del estuvo presente en todas as escuelas del
tranquilidad despus de a segunda cri- significante, fue un best-sellet cuando recogiendo para saber cual sen'.. mundo "psi" lacaniano. En la vieja Es-
sis, tranquilidad que dur varios aos, sali. t autor era Louis Worfson quien bailo ganador. Y de Wolrson aprenc m os Ca mpo Fre Lidiare cada vezque
hasta a ltima crisis en la que finalmen- ya habla escrito algo sobre "El esquizo y que la posibilidad de armar un delirio terminaba una presentacin de caso, un
te fallecera. la lengua" que haba tenido un discreto - -'- -- :: '.-": .:'. ^ ..:' : seminario sobre psicosis, nunca faltaba
As como en el Seminaria III Lacan xito especialmente en el mundo *pa* - mrra comenzar un trabajo que alguien que preguntara "Y como se re-
K introduce la posibilidad de la cornperv francs ya que este libro estaba escrito podra llevar a lo que se llama la conoce aJospscticD5 antes del desenca-
nucteacin del momo, to que permite a de namiento" Era una pregunta que
-y sacien imaginaria, con el trabajo sobre en francs Lo que ocurre esquevVolfson quedaba siempre en el aire como mues-
Tyeey el Synthome, se ak><e una pers-es un ame s'uaa alergia" tos padenles funcionar ms o
pectiva ms fuerte, ms duradera ya que adecuadamente hasta que de So real no ancia y siempre la
a la lengua paterna, el ingls, as que Hubiese habido otra llamada al respuesta era que la dificultad estriba en
implica un trabaje, una elaboracin de
aprende el francs y se comunica sola- significa JO. Esta posibilidad 0 poda hacerse sino
sustitucin simblica, un remiendo. En
mente en esa lengua. Pata evitar ser dd desencadenamiento. La gran
d Seminario sobre las Psicosis de los aos estaba presente en los delinos ms
agredido por ese idioma, cuando est en pregunta que nos trabajaba a todos era
56-57, especficamente en la sesin del estructurados. En aquetas con po-
la calle siempre est protegido por un par "Qu era el Presidente Schreber antes
1 de Abril del 56, Lacan escribe "la alie- za dignificante !a posibilidad de que el
de audfonos conectados a una estacin de los 52 aos?, se poda hacer un diag-
nacin aqu es rad ical (...] esta verdade- mismo delirio se convirtiera en cuarto
de radio en francs. Hoy en da es muy nstico de estructura antes del desenca-
ra desposesin primitiva del significa me, nudo es mucho menos y si podramos
comn ver en la calle a muchachas con denamiento' Esta es la pregunta que nos
es necesano que el sujeto soporte Ja car- hablar en trminos mdicos, el pronsti-
audfonos muy discretos oyendo msica 5 haciendo y que ya estaba pre-
ga y asuma la compensacin, por una co, es decir lo que espera al pac
haciende ejercicio en Jos parques ce sente en un graffki en la pared del hos-
serie de identificaciones puramente con- relacin a su enfermedad es peor. Es lo
nuestras ciudades. En los aos ochenta pital Sainte Anne: "No es loco el que
formistas, es decir imaginarias, a perso- que JA Mllier va a decir en Antibes, que
eso era impensable y no existan esos quiere": eso quiere decir que en la ca-
najes que e darn (asensacin <o el sen- existen psicosis fuertes que son muy
audfonos que a veces ni se notan. puchos psicticos no desenca-
timiento) de to que hav que hace; para estnictouda y psicosis dbiles, me pa-
Wolr'so n cargaba audfonos de pilotos de denados que no funcionan como tales;
ser un hombre" rece que clnicamente hemos observa-
aviones que son muy voluminosos. En sujetos reconocidos psicticos pero
do que en la medida en que el delirio es
Esa es la teora lacaniana del tabu- esa poca pensamos que este sujeto po- ms estructurado, es ms ampii que estn funcionando con unacompen-
-ete de tres patas, a! faltarle la tercera dra ser Presidente Schreber de esa jeto delirante tiene mas oportunidades naginara o una suplencia 5m-
pata, la simblica, esta es compensada generacin y muchos nos dedicamos a de que ese mismo delirio le pueda ser-
por esta que es imaginaria- estudiar su delirio para compararlo con
vir de suplencia; en cambio en las psi-
br* a
No hay duda que b splenos., ya el de Schreber. All nos encontramos con cosis dbiles caracterizadas por delirios
Pero tambin hay muchos extrava-
que I^JIU UlffeTboradn simblica. que el delirio de WbJrsan no tenia nada menos estructurados, menos precisos gantes que funcionan como si fueran to-
manera de defenderse de laps- que ver con el delirio heroico de observamos una pequea oportunidad cos sin serlo.
-tublj. iJ" traiarlcnto mas esSc e Setirebet Heroico en el sentido de al- Al revisar las estructuras neurticas,
de que ese delirio pueda hacer suplen-
simple compensacin imaginaria. Es \ guien sufriendo mchimo por el mal- cia. Gracias I dinero ganado con los dos os de sujetos histricos y obsesi-
que nos va a permitir avaraar especial- trato de Dios para poder dar vida a una libros, Worfson se mud a Montreal, en vos, nos encontramos en Jos hospitales y
mente en el tratamiento. nueva generacin de hombres, ai produ- en lus consultnos de nuestra -
Canad, donde no es agredido por el
cirse el fin del mundo. Hay algo de con muchos de estos pacientes que en
En tos aos ochenta fue publicado Wagner un ese delirio de Schreber. inglsy as ya no debe ir con ios a^
un libro con un ttulo muy prometedor puestos. algn momento nos haban hecho du-
ees *Ms mere, musienne est dar del diagnstico por presentar trastor-
En Woltson no hay nada de eso. En En el curse 'De la naturaleza hacan pensar en una psicosis
movte.,." y segua en la pgina inferior su delirio no es Dios el que to persig-e 1
"de mj/adie maligne tnardi a mmuh aj sino una serie de personajes viles, k -^e* de 1990, |. A. Mili'i En los sujetas que nosotras llamamos las
mi/i'eu du mas de mar" mille977 au la atencin sobre un problema que ha- histerias graves hay una relacin al cuer-
los mdicos, los transentes que
mouroir memorial a Maniatan' i.Mi se dirigan a I en ingls. Su delirio esta- ba interesado a la comunidad po que a veces toma un carcter muy O
psicoanaltica, de lo q je r.osoLros llama- dramtico. Por ejemplo piensen en la
madre msica muerta de enfermedad ba conformado por una serie de clcu-
maligna martes a media noche en la mi- los para saber quien cba a ser el caballo mos in tenso el campo freudiano, y que pobre Sertha Peppenheim, la que pas o
tad del mes de mayo de 1977 en el ganador de una determinada carrera de se refera a "las psicosis no desencade- a la histora det psicoanlisis como Ana
nadas*. O. teniendo que tomar sorbitos de ali-
lacaxj fkoui
-mol@f
ment con una cucharilla porque no un goce no significanBzado, es decir un
poda abr la boca. nmenos elementales como las alucina- manera como el sujeto repara con artifi-
goce que no ha pasado por !a ciones y el delirio. En Jos
Piensen por ejemplo en los sujetos cios la realidad invadida por el imagina-
normativizacin del falo como anondeos no se encuentran los fen- rio despus del desencadenamiento, la
histricos que llegan a los cirujanos con significante del Nombre del l^dre. Es por
una patologa que es interpretada como menos elementales propiamente dichos suplencia protege al sujeto del desenca-
eso que en La psicosis el goce vuelve so- pero hay un manejo, un funcionamien- denamiento an teniendo en su base el
"abdomen agudo" y que al ser llevados bre el cuerpo en la esquizofrenia, iden-
al pabelln y abrirse resulta ser, en tr- to que podra llamarse psictico en lo defecto estructural del psictico. Asi se
tificndose al lugar de) Otro producien- que se refiere a la realidad. Sabemos, por puede observar el caso de sujetos
mino quirrgico, un "abdomen en blan- do fenmenos en donde es el Otro el
co". Cuntas veces nos hemos encon- supuesto, a partir de Lacan que Ja reali- anorxicD-bulmcos en el curso del tra-
que persigue al sujeto, en la paranoia. El dad siempre es fantasmlca pero son tamiento, quienes debido a una reduc-
trado con el fervor de gente que cree segundo piso del esquema dej. A. Miller
que ha asistido a milagros de tipo reli- esos elementos que hacen pensar que cin de la fundn de suplencia pueden
ndica al significante del nombre def Pa- hay una cercana a la psicosis. La rela- pasar a tener fenmenos elementales.
gioso. En fin, no quiero hablar solamen- dre tachado. Eso significa que el
is sujetos histricos, tambin del cin de estos sujetos a la esttica del cuer- Cuando la anorexia^aene a hacer de
significante no ha podido aduar en la po flaco, ef saber que han aumentadc suplencia a la psicosis hay que evaluar
Lado obsesivo nos encontramos con ca- metfora paterna y por ende el deseo
sos muy graves que del lado de la psi- 10 gramos solamente con verse en el -n si la suplencia no es peor que
de la madre no ha sido elidido. espejo, el perderse de la mesa como un d desencadenamiento. La anorexia im-
q uiatra se tes diagnostica, a alta de otra
cosa, de borderline. Tuve un paciente El tercer piso del esquema simboli- asceta en la anorexia y sentarse a comer plica una relacin muy cercana a la
obsesivo que para ir al bao tena que z o compensa el hueco, el como un brbaro devastador en la buli- muerte, es decir ia relacin con la nada
cardarse cuatro horas para Ir y venir de vaco estructural con identificaciones mia, es lo que nos hace pensar que all del sujeto y en ltimo caso hay que apos-
una habitacin a otra. Cada vez que ce- sucesivas. Este esquema viene a demos- hay una relacin con la realidad muy tar a que el paciente pudiera hacer
na que moverse deba empe^a trar lo que tacan enunciaba en *9e una partkular. Por otro lado si el defiri es la suplencias menos mortferas.
serie de rituales que hada en sftenbo cuestin preliminar" en cuanto a que el
casi solamente a nivel de pensamiento, desencadenamlentQ ocurra cuando se
por ejemplo para dar el primer paso te- cumplan dos condiciones. La primera,
nia que buscar con la mirada un punto estructu ral, es cua ndo el significa
de uuerseccon de [res lneas ret Nombre del Padre no est inscrito y el lACANIANO-MtLLERIANO
jar a mirada all decir una serie de ora- segundo, contingente, es I encuentro
ciones, apretar y aflojan Cre veces el es- con ese Un padre en Jo real. Cuando este La parte que yo he llamado lo que nos parece que recoda lo ms im-
fnter anal y dar el segundo paso. Si algo encuentro produca un llamado all don. lacaniana-millenana consta de tres acti- r-'-ante de la discusin. Siempre se co-
lo distraa en el transcurso de la serie dt no haba inscripcin porque el vidades consecutivas que se desarrollan rares en el sentido que cuando
comenzaba desde cero. significante est orcluido, es decir nc en los aos 1996 al 98. Son tres encuen- se privifegta una elaboracin se est de-
estaba, all donde se le esperaba en ese tros de las Secciones clnicas francfonas jando otra a un lado.
Sin hablar de las decisin-e T lugar, hay ahora un hueco por donde va animadas por el Delegado General de la
importantes que toman a veces tos su- a precipitarse una catarata de .e en ese momento es
jetos dependiendo de algo tan banal significantes. y algunos invitados especiales, Est I. Algunos apuntes sobre El Conci-
como por ejempfo la "ltima cifra de la Llamamos psicosis no desencadena- vidades estn dirigidas a la elaboracin libulo de Angers y La Conversa-
placa del prximo auto que pasa*. dinica alrededor de la practica comn cin de Arcachon,
da a aquellas psicosis que logran estruc-
Para |. A. Miiler la psicosis no desen- con os pacientes psictir
turar una suplencia suficientemente efi-
cadenada se esquematiza de esta forma el tema general era, los efecto; i Comencemos por B concilibulc
caz. 0 una compensacin imagi-ic
presa en la clnica del enigma Se trata- de Angen.
paz de estabilizar a un sujeta que sufre
CtNdPJ ba de ver si era posible ser sorprendido -;te encuentro J. A. Miller aisla
de forcius en del Nombre del Padre. Va con la clr>ca que est marcada por el
NdP un hila conductor que va a servir de guia
Po
hemos visto que cualquier significante,
es decir el sntoma puede hacer de nudo.
i Un ao despus, en Arcachon,
durante toda la actividad y que se refie- c,
Por ejemplo en U anorexa-bulimia.
se interrogaron los inclasificables, es de-
cir tos casos raros y en Anrjbes en con-
re a la seiie enigma, perplejidad, luego o
Po quiere decir que el significante
que ordena a todos los oos significantes
Mximo Recatcaiti ha trabajado mucho
sobre este lema y en este sentido alerta
traposicin al titulo anterior, se trataba
de intenogar a los casos com unes lo que
va a introducir al vaco ames de termi-
nar con la certeza. Es posible ser sor-
c
no ha sido inscrito. Es decir el Nombre que hay que aclarar as diferencias entre llev al ttulo de Las psicosis oro prendido por un caso raro de psicosis
del Padre no opera, no va a normavizar neurosis y psicosis a un nivel diferente pero sabemos que el efecto de sorpresa
ai goce articulndolo a b ley. Se trata de i i la presenta ausencia de los fe- En estas actividades tomadas una es un efecto de las neurosis, el enigma
18 por una por separado es difcil escoger forma parte' de ia psicosis.
tocw^r fikosu iL-mazUiU
Comencemos por una pregunta. JA una intervencin de Colette :-e \ nio Es el padre qu-en exactamen- El esquema rgido de NdP s o NdP no,
qu se refiere el enigma- 3 enigma se oler .il que dice que na se puede hacer te con el significante flico impide a tas es lariavednica estructuralisU pero era
refiere a la relacin dei sigmcicarice con nstico de psicosis solamente so- fauces cerrarse. En la psicosis ha ido excluyeme para funciones
el significado, es decir que are e delirio porque todos deliramos, ya certeza de la falta del Otro., Fw <:ue pudiramos llamar lmites. Ahora se
significante que va a producir LU que las ideas, de una cierta manera po- Otro demandara si no hubiese falta? catana de otro modelo para entender el
cado y ta ciave de esto es la relacin en- dran ser consideradas delirantes. Un su- Hay un vado en el Otro "y yo voy a com- proceso pictco pero de una manera
tre ellos. El enigma entonces pon* jeto que duda no excuye su certeza, a pletarlo', es la respuesta d Es la clnica "Leibniziana"
oa la relacin del significante al significa- veces es el ndice de la paranoia en la cuanto a que alfinall puede se' de JA Miller en el sentido que introdu-
do en el sentido de que ha que vemos a un sujeto hacer todos tos de 0os o en ltima nstanos la ce las posibilidades de las gradaciones
que quiere decir algo, ese algo que es el esfuerzos para someter su certeza a prue- de Dios. Es la respuesta de Mara frente de un extremo a otro.
significado Sigue velado, y deberamos ba de Ja duda y de la verificacin. El mo- al ngel cuando le anuncia que ha sido Es Ea pregunta de J. A. Miller de
deoV que cuando ei significada sigue ve- mo Schreber cuando piensa que un caro- escogida. cmo hacer que la evolLdn de un su-
lado tiene estatuto de enigma. Esta cues-
tin es susceptible de ser temporaiizada-
b o fundamental ha intervenido en el En la Conversacin de Arcachon, rero sea ms continuaoue discontinua,
En un primer tiempo se conoce que all
mundo, se pone a tratar de verificar si eso segundo de los tres encuentros de las cmo hacer para evitar las crisis, los des-
hay un significante y que como tal eso
ha ocurrido y al final dice "Bien, yo me 5ecciones Clnicas traneionas del Cam- encadenamientos.
equivocaba, ya no es conrra nosotros*. po freudiano, se hace alusin a
quiere decir algo. Ef segundo tiempo es J. A- MiUer habla de una gradacin.
paraenunciar lo que quiere decir y cuan- En relacin a un comentario sobre de Marie-Hlrie Brousse quien af anun- No e posible una gradacin que impli-
do no se puede, es el enigma. la equivalencia entre el hueco simbli- ciar el seminario refiere "dos formu- que neurosis y psicosis, esdedr que vaya
co y la certeza real que vena a ocupar laciones" puestas en evidencia por J. A. de una estructura a la otra. La gradadn
El enigma se prsenla cuando en el ese hueco, Lacan subraya la presencia Mlller en su seminario de 1996. Por un es solamente al interior de cada estruc-
lugar de la significacin hay un vaco. El de un elemento temporal, primero vie- lado se trataba de la clnica estructuralists. tura ya que las dos tienen punto de capi-
enigma pone en evidencia esta impos- ne la perplejidad, sigue el vaco y luego que se caracteriza por ser cerrada, tn. En las neurosis es el significante del
tura, esa fractura y ese espacio la certeza. discontmussta, que agrupa por catego- Nombre del Padre, en la psicosis es otra
semanco. ras; y la otra bonromea, elstica cosa. La clnica de la suplencia podra ser
En el tiempo del vaco: "Yo no s
E S (A (adiado), se.dice que es un o que eso quiere decir"; luego la certe- ble sobre la generalizacin de la para la dnica de la taita ms que para la
significante sin significacin pero se 2a "Yo s que eso quiere decir algo, y fordusin. din ka borromea. Hay una razn lgica
podra decir que es un significante, ya mientras menos s lo que quiere decir, A partir de la teorizacin de Lacan en esto ya que para que haya suplenda
que conserva ese nombre, y como tal le mas s que eso quiere decir algo". sobre "Los Nombres del Padre", es de- debe haber falta. La dnica borromea es
corresponde una significacin, pero se cir sobre ei cuarto nudo, el que anuda : luncicnamiento que de sustitu-
Mientras menos se sepa de lo que
trata de una significacin de significa- es, ms se sabe que es. Implica una pre- es el 5Tthome que por esa razn hace cin por una falta.
cin. Entonces hay que seguirle la pista sencia reaJ, mis fuerte en la medida en de Nombre del padre, tiene esa un-c fin. La pregunta que se sigue hadendo
a este significante del Otro tachado ya que hay eclipse de le simblico y de lo El modelo del punto de capitn es un es que si se redbe a alguien antes de
que ste tiene un correlato de significa- imaginario. Lo simblico y lo imaginario modelo para explicar no la c Vf hecho un desencadenamien-
do por ms paradjico que eso pueda estn presentes en "lo que es" mknbas estructuratista del s y del no de la to psictico, ii partir de cules puntos
ser y este significado se puede escribir s que lo reaJ est presente en "es" (esta es fordusin del Nombre del Padre sino !a puede un analista pensar que se trata de
zula (por significacin) A mayscula -eza) posibilidad de hacer un poqn un sujeto psicrjeo!
tachada. flexible el problema de l| Er la dausura de la conversacin J.A.
falo explicar que hay psicosis que no estn Miller resume sobre el concepto de la
DM"x desencadenadas y sin embargo presen- dnica de sustitucin. Si un delirio pue-
tan algunos elementos psictO de ser metafonzante, es decir venir en
En la psicosis la doble barra que Frente al deseo enigmtico de la 0 punto de capitn tiene entonces el lugar donde el NdP falta, quiere decir
impide a comunicacin de) sigr madre el sujeto no sabe lo que ella quie- dos formas, el del Nombre del Padre y el que una derta articulacin de saber pue-
y del significado pone en evidencia la re. La respuesta del Nombre del Padre del Sntnome y ya vimos que el Nombre : 'Xirno NdR Es la tesis de la
emergencia del significante del Otro ta- es que se trata del falo. Es por eso que e! del Padre era un caso restringid i ltima poca de lacan, la cual establece
chado, sA lachado), suene de significa- Nombre del Padre apacigua, especial- toma. Esta teorizacin de |. A M en el Seminario del 5nfome.
do suplementario, que aparece luego en mente sobre el enigma de ese Otro cuyo se presenta en .Arcachon es la que va a Al hablar de la metfora delirante.
forma de fenmenos de ailg deseo ha sido comparado por Lacan con estar en la base de un cambio que es una expresin de Lacan que apa-
Daroxsticos las h Lees del cocodrilo listas para comer- portante en la cura deJ sujeto f rece en "De una cuestin preliminar.. '
20
ocura T P*coia

la sido sealada por Ene Uurent, cuenta que su hospitalizacin se debe a sentadas en el asiento de atrs, que una puta" l se muestra muy turbado y
estamos diciendo que a falta del una crisis que ocurri exactamente a muestran tas piernas desnudas, vte dice dice "s, las que venden d cuerpo".
significante del Nombre del Padre cual- partir de tos hechos d d 11 de Abril d d dos meses despus, en d momento de
quier otro significante, que no puede 2Q.Q2. El once de abril del 2002 en Cara- la entrevista "usted comprender doc- la primera fue cuando medie-
sino pertenecer al bagaje del sujeto, cual- cas, Venezuela, ocurri un hecho polfd- tor, que eso no lo puede aguantar na- ron de baja en el servido militara los van-
quiera, no tiene que ser el Finnegans co que bnpiic la renuncia d d presiden- bu n arVos,-usted sabe, con los tragos... yo
die" eso quiere decir que ese desorden
VVake, puede articularse a ia metfora. te Oivez, posteriormente result que no estaba acostumbrado y los amigos, en
no lo puede arreglar nadie. Entra
Este es el lugar donde se abre Ja d- no haba renunciado y todo volvi a ser uno no sabe lo que hace. Y luego
crisis de agitaban muy grave, an
mensten de fa invencin ce! sntoma. igual; en ese momento-d once de abril- una vez ms que no recuerdo". Est tan
contra todo lo presente y rompe I
Esto le quita importancia ai significante manifiestamente irrcrjrnorJo que no le pre-
alguien que srgue en d gobierno en este que puede antes de ser sometida por los
del Nombre del Padre ya que ste toma gunto ms sobre d tema, pero entonces
momento apareci por televisin y dijo vecinos que lo llevan al hospital.
el lugar del sntoma, es un sntoma ms latamente dker "pero yo trabajo.
que d presidente Chvez haba renun-
que banal ya que es el ms comn de construyo cosas, yo jjuedo construir co-
dado Esta es la primera crisis de este hom-
todos. Lo que pasa es que como instru- sas muy lindas y con eso consigo ms sa-
mento, no hay duda de que es e Este paciente vfae con su ramilla en bre soltero que vive con sus padi-
un barrio popular muy cercano al pala- tisfaccin. Yo po lo menos puedo cons-
d ms tif de todos. En 'roa instancia hermano menor; se define a s mama
cio de gobierno, y al enterarse por los ; j e t a , una escalera y sentirme
el saber hacer con el sntoma tambin como muy tranquilo y colabo-ador El
al que el presidente haba renun- ms satisfecho que estando con mujeres.
quiere decir servirse de! N d P y tomar- padre es un esquizofrnico que ha esta-
ciado, experiment mucha angustia y x nstruyo tantas cosas y me siento
lo como instrumento- do reduido en el mismo centro donde
sali de su casa para averiguar lo que mejo as'*. r loV en da, dos meses des-
est Pedro ahora. En la.ltima hospitai-
haba sucedi- trayecto que pus, piensa que la crisis se justifica por
zadn del padre hace unos dos aos y
el deterioro moral patentizado por la ima-
hace a pie y que dura unos quince mi- que dur tres meses, Pedro lo estuvo
gen de sas monjas mostrando las ptemas.
II. Vietas Clnicas nutos, es atormentado por la idea deque cu cando todos los das cas1 instalado en
La angustia disminuy mucho por-
r>o es posible que d presidente haya d mismo cuarto. Me refiere que l es
que tambin las cosas han vuelto a ia
voy a pasar ahora a eeries dos ca- dejado d cargo, no lo puede creer. Al scructor, construye de rodo, des-
normalidad, me refiero a que d presi-
sos, presentados por RonaW Porn llegar i oberno se percata de lo grande "como ampliar su casa can
dente de la repblica volvi a ser prest-
mi en el Encuentro America no d 2003, que estn cargando hada adentro a dos un cuarternuevo, hasta las cosas ms pe-
i f 'eskJente vu e Ive a esrar en su
en Buenos Arfes, pero los voy a comen- saldados, supuestamente heridos, all le queas como adornos, medallas, etcte-
lugar, supone que la iglesia ha vuelto a
tar para ejemplificar algunasrie las cosas asalta un pensamiento que lo va a an- ra", siempre est construyendo algo. n
abri r las puerta te de los dos
que hemos visto ac durante todo el se- gustiar mucho "estoy sienJo testigo de ese momento en el hospital est cons-
minario. algo que no debo, a esos soidados los van truyendo una escalera de cemento para
soldados ya no sabe si ocurri de verdad
a rematar adentro y a m tambin me uno de los pisos superiores.
En el primer caso tengo que decir pera eso no importa, ya no piensa en lo
que para algunas personas -en d mismo van a mata' por haberlos visto". Tiene tora
Encuentro- o se trataba de una que saJjr de all, tiene que buscar pro- Refiere ser muy religioso, no tiene En d momento que estaba pensan-
i de todas maneras hay que ada- teccin, debe esconderse y lo va ha- mujer, no ha tenido nunca ni siquiera do en este caso la pnmera imagen que
rarlo. Ambos casos son construidos a par- cer en una iglesia muy cercana, piensa una novia, no piensa en las mu i de un boxeador que est mon-
tir de una sof entrevista, en una pre- que all las sacerdotes lo van a proteger. tado en el ring y le dan el primer goipe y
trabajo muchsima todos los das, "asta
sos, de eso se trata- Corre hada la-iglesia y la encuentra ce- no se cae, es necesario un segundo gol-
sbado y domingo, me canso mucho y
ba d ejercicio: haceilo er una sola en- se lienta dirapado, ia angustia va pe, un tercer golpe y a! final se cae en el
me voy a dormir muy cansado y asi us-
trevista. en aumento, sabe que Jo estn buscan- cuarto golpe, beba una cuestin como
ted sabr que no se puede pensar mu-
do, van a matarlo por ver lo que ' de alguien que estuviera aguantando
que ver, se siente acorralado. A deci- cho en mujeres". Le pregunte
Primer caso: algo y aue al final es el ltimo golpe d
de regresar a su casa, liega all muy agi- mente si ha tenida retacones sexuales,
que lo hace.caer, Yo divid estos cuatro
tado y encuentra a su familia tranquila- se turba mucho, se incomoda y luego me
Pedro tiene dos meses hospitaliza- dice "yo he estarlo una vez, dos veces,
ites: el primero es enterarse de la O
do cuando es escogido para la actividad
mente sentada frente al televisor, se sien-
ta I tambin y ve en ta pantalla to que le con mujeres que venden su cuerpo". Ese
renuncia de! presidente, d segundo es
o
de presentadn de enfermos ya que en
el servicio estn pensando en una prxi-
va a hacer perder definitivamente el "mujeres que venden su cuerpo" no es
una manera coloquial utilizada en Cara-
ver cuando va hacia el- palacio de
v i r r Ices y ve que estn cargando dos o
control: estn pasando una propaganda soldados supuestamente heridos hacia
ma alta. Es un hombre de uanta y anco de una camioneta y all hay unas monjas cas, pero es que no poda pronunciar la adentro y ah es donde tiene miedo, d
aos que haba con cierta reticencia, me palabra prostituta o puta, le <ye
c
22
iixairj r Paooia - -, mttd 5 (-
tercero es cuando va a buscar a la iglesia l a otra cuestin era la de la cons- Participante: yo podra pensar tam- Part apante: Dijimos hay un saber
la ayuda de los sacerdotes y no lo consi- truccin., l dice que es un constructor y bin que ' es un constructor, es aiguien hacer de l, que est concentrado en la
gue, y e cuarto encuentro que tiene q ue me parece tan lindo en el sentido que que est trabajando incansabk idea del constructor, entonces cuanto
ver con las piernas desnudas de las mon- no es necesario casi metaforixar et asun- para taponar la taita de la metfora pa- falta esa posibilidad de enganche l ya
jas. Confieso que en eJ momento que me to, est construyndose a s mismo en el terna- Sabe que no puede cejar en ese no sabe hacer, l va un poco a la deriva
estaba contando la cuaun de las mon- sentido de constru * una manera para no esfuerzo porque si lo hace comienza a y comienza a encontrar que todo falla,
jas desnudas yo le pregunt *tu solamen- volverse loco, una manera de hacer su- brotar por ese hoyo algo, de manera que ya est separado de su manera de hacer
te veas eso?" y l me contest "no, es plencia en La cuestin de la awisiruectn. hay que estar hasta sbado y domingo y que es Ja construccin. Ya cuando va a
que era una propaganda de verdad, una Me parece que estos des elementos le hasta que se muera de cansancio traba- buscar al palacio y encuentra los solda-
propaganda de una camioneta que para dan a uno 3a posibilidad de decir 'por jado en eso, ah hay una intuicin -como dos, cuando va a la iglesia, etctera, eso
mostrar La amplitud de los puestos de la un lado est su no querer encontrarse lo cedas perfecto- del psteotfco. lo que implica es que est caminando
camioneta ponen a cuatro personas sen- con la mujer' el analista no le va a decir en un terreno que no es el que l ha
Ahora, a la Falta de ese significante
cadas JJ fado", eso quiere decir que la 'bueno, encuntrate a ver si se resue Ive construido. ^<
dos -voy a llamarlo asi- de la posicin
camioneta era muy grande, las monjas s ei problema' pero s le puede decir *ah!
del presidente en su funcin, ha tenido
se suban el hbito basca la rodilla. que bueno que usted est haciendo cons-
que responder desde su falta de una Lurgr Luongo: s, eso es verdad.
truccin y entonces enseme" y l me
stas cuatro crisis: la crisis de la re- enseaba todo lo que haca, y de ver- metfora paterna y entonces los eventos
nuncia del presidente, los loados heri- dad eran cosas artsticamente bonitas dos, tres y cuatro ya vienen causados por Segundo caso:
dos, la iglesia cerrada y las monjas dentro de las E miraciones. Todo esto Ocu- ese desmoronamiento... no va en ei sen-
sexuadas (poique es el darse cuenta de rre en una sola sesin. tido de un aflojamiento paulatino sino Vamos a ver el caso de Ronald Por-
que ias monjas Cean sexo?. Este desen- ms bien de que algo fall y entonces tes tillo, es un paciente a quien consiguen
cadenamiento no se puece explicar con sucesos se vienen en cadena, de ah en en la calle desnudo, lo atrepella un carro
la teora de la fordusin del Nombre del adelante se anudarn muchsimos suce- porque iba por el carril del medio de una
Lutgi Luengo: A las dos o tres sem a-
Padre, porque La lordusion del Nombre nas de estar hospitalizado haba comen- sos sino fuera porque de nuevo vuelve a na; fea ron una jente de agua monta-
del Padre es si o no, aqu es como algo zado a hacer medailitas y ya se haba aparecer un significante que le permite da en et hombro, de all to llevan al hos-
que va soltndose un poquita, se va sol- encargado de terminar una escalera en- que su construccin haga un lazo con pital porque se haba hecho dao y por
tando otro poquito, hasta que al final se tre el segundo y el tercer piso que la otro significante para que se haga un re- estar desnudo y alucinando.
lermir.a de soltar con el ltimo encuen- burocracia de los hospitales tena como medo de lazo con ei Otro que evidente-
tro de las monjas que enserian las pier- seis o siett: meses p r a d o ; l se lo haba mente no existe,
Dice:
nas. Me parece que esta es una manera puesto como misin y entonces ya ha- (Por qu te trajeron?, andabas ca-
de ver esta cuestin del punto de capi- ba construido la escalera. El analista en
Luigt Luengo: Ha habido una insu- minando desnudo por la avenida princi-
tn que esta amarrando ac, es la fun- este caso dice *siga construyendo, por
ficiencia del padre en el momento que pal de La Lagunita
cin del padre y que se va despegando all es", en La medida que esee hombre
renuncia el presidente, un padre que S, andaba caminando desnudo,
poco a poco hasta entrar en crisis otra pueda construir algo y que pueda prote-
viere a faltar, hay un primer momento slo llevaba una fuente de cermica.
vez. Ahora, el asunto ce esto es que uno gerse del encuentro con una mujer q j e
Y yo estoy de acuerdo contigo que ese Una fuente de cermica?
tiene que preguntarse qu es lo que lo siempre va a resular srendo igual al en-
mantena enganchado? qu lo mante- cuentro can un padre, l va a poder es- es el ms mportante. Pero son sentidas S, un regalo para la seora Tah,
na unido ac?. Fjense que hay dos co- Lar ms o menos enganchado. con mucha angustia estas cuestiones su- ella es muy buena conmigo. Cuando es-
sas que llaman mucho la atencin: pri- cesivas. taba hadendb una exposrar. en el Club
mero es que nunca se Ha encontrado con Ur se da cuenta de que el pace r re Lo que yo trato de resaltar aqu es pao ensear las bellezas de Venezuela
la mujer, se ha sabido cuida/ es pssetico pero sabe por donde puede que no hay solamente un cierne' yo le iba a regalar la fuente para que hi-
huye a ese encuentro con la mujer por- protegerse, hay ca una intuid n tos eventos dos, tres y cuatro no son con- ciera un Salto ngel
que sabe que por ah hay algo que no va l "yo construyo, construyo, trabajo to- secuencia del primero, sino que me in- Y cmo pudiste desnudarte s le-
3 funcionar. l dice "yo trabajo muchsi- dos los das para no pensar en las muje- teresa resaltar por el contrario, que son vabas h fuente?
mo" imagnense un hombre que trabaja res, me canso todo el da para no tener cuatro eventos que se siguen uno a otro Bueno, agarr la fuente con la
desde la maana hasta la noche todos tos que pensar en las m|eres", l tiene esa y que eso es lo que produce el desenca- mano, me la puse entre el cuello y el
das hasta sbado y domingo, para po- intuicin, l sabe que el trabajar le va a denamiento, en ese sentido es mi pro- hombro y con b otra mano logr desnu-
der cansarse y no pensar en las mujeres, permitir no encontrarse con la mujer, puesta. darme mientras iba caminando
eso lo mantena a i atado. mientras mis cansado mejor. T e habas desnudado antes e n la
. atei
24
* L O C U T J y Fikous t-motlwt
No, nunca l nunca vivi con mam, yo lo Fue el trece de agosto, me acuer- peta v se lo llevo a los mdicos del am-
Y qu fue lo que le pas? vine a conocer nace como tres aos, da porque ese da yo estaba t/abajando : para que ellos lo repartan all i a
Empec a or voces que me de- cuando yo tena veinte aos. por otro compaero que no pudo venir ":ue necesita -eso era lo que l
can "desndate y ayuda a la gente". al Ira tajo y se me cay la maleta con los llamaba L comunicar a-
Por qu no to conocas?
Parque m mam, cuando yo le B golf. El ms antjguode tos caddies. IV como te senuste durante todo
un seor mayor que me ha ayudado mu- este tiempo oyendo voces? No se te al-
Esto es importante, lo de las voces preguntaba por l me electa que estaba -
cho en el trabajo, vio cuando se me ca- ter tu v>da?
que le decar "desnudare* y despus muerto, nunca me quera decir nada de
yeran todos los palos, se puso muy bravo Yo haca todas mis cosas, iba ai
"ayuda a la gente", son des ordenes di- l hasta que un ala le pregunt a mi
conmigo y me rega muy fuerte, nunca trabajo, asista a mi curso de cermica,
ferentes. Ftor un lado el 'desndate" que abueayella me dio la direccin del pje-
l haba sido as conmigo y yo no entend ayudaba en ef dub y todo eso.
je ver con la cuestin pulsional y Wo donde idw roe haba regaado tan duro de- Has seguido oyendo las voces?
el "ayuda a la gente" que tiene que ver Qu pas cuando lo conociste f lante de los compaeros.
con otra cosa. Yo lo quera conocer, yo llegu y Al comienzo de es' aqu, s,
Y qu pas? pero ya nc tanto. Yo tfo que es por el
le dije que yo era su hijo y l rne dijo
Las voces venan de dentro que de los diecinueve hijos que tenia Bueno, l vino despus y me pi- mienta, aunque a veces las oigo por
di disculpas. Despus yo comenc a la no; -
slo le faltaba conocerme a m. Vb le pre-
Era b voz de un hombre viejo. gunt entonces por q j no habiri j sentirme como raro, empec a sentir a Qu piensas ahora de las voces?
mente como embotada, aJ rato comen- Eso debe ser pasajero
era la voz de Dios que me hablai- do conocerme, y l me dijo que no ha-
r las voces que me decan "Jos Yo tambin creo que es pasaje-
tena que hacer fo que l me dijera. ba sido cuya de 61 sino de mi mam.
Gregorio, ayuda a la gente". ro, pero qu crees t que te sucedi?
SJo t le fallabas por conocer?
Nunca te haban pedido d Sueno, pues que Dios me enco-
Fjense GL ah no hay ninguna ".jnea me quiso conocer, ni si- mend e a misin de ayudar a la gente
duda, no hay ninguna duda desde tuando yo nac casi pas?
Nunca y mucho menos un hom- V yo tengo que seguir hacindalo
Schreber cuando le dicen 'usted va a ser me muera y por eso rne pusieran de bata cundo?
la mujer de Dios" o cuando a Mara le nombre Jos Gregorio. bre y yo me sent muy raro con eso.
^ o s. hasta que Dios quiera.
dicen 'usted va a ser La madre de Qu hombre te hubiera gusta-
Dios", ella no pregunta nada. Entonces, fose Gregorio Hernndez es llama- do que te pidiera disculpas?
do "el Siervo de Dios" no es todava pap Ese es el caso, vamos a ver el co-
beato, es pasible que sea beatificado en Cules disculpas te hubiera gus- mentario que se hace de esto. Ronald
Era Dios quien me lo deca y yo
algn momento pero antes de santificar tado ene te pidiera tu pap? Portillo lo divide en dos momentos: on
no poda dejar de nacerte caso
ier siervo de Dios, Me hubiera gustado que me pi- primero momento en el que parece ha-
pendiente de lo que me deca que no
despus beato y despus santo, l toda- diera disculpas cuando me conoci ber un desencadenamiento, es el mo-
estaba pendiente de ms nada
va e# en el Siervo de Dios. Lo impor- Y por qu? mento tn que el paciente se encuentra
tante de esie significante es primera por- Porque nunca vivi con mi con este hombre mayor que le pide
Por eso es que lo atrepellan, esta
.e el nombre de Jos Gregorio y mam, porque nunca quiso conocerme. disculpas, ese es el comienzo, all empie-
metido en la cuestin de CaaJuc za a sentir las voces, es como que en ese
segundo porque es Siervo de Dios. Si yo n o hubiera ido a conocerlo, f n an-
ca me hubiera ido a buscar. momento hubiera habido el desencade-
Y cuando Dios te habla t ca- namiento pero todava no ha habido el
minas en medio de la calle? Entonces t nunca tuviste padre Qu pas luego con tas voces?
brote del delirio, habla esas voces que le
No, no, solamente ese da. Bueno, yo tena un padrastro, se Yo las segu escuchando, T
decan "ayuda a la gente* y l comienza
las 65:-
llama Claudio Prez, l es el pap de mi 3 hacerlo, eso la lena ms o menos com-
Ese da hubo aigo diferente, le di- hermana y ella se llama... iY t le hiciste caso a las voces
pensado, ms 0 menos EnmquHoydUan-
cen: 'desnudar', pero las voces s las Cmo se ha portado Claudia que te decan que ayudaras a la gente? I.nos dos o tres meses se mantuvo en
haba odo anteriormente. Cuando le contigo? Sf,yoestaba5endacomur esa funcin, llevando b que poda por-
preguntan sobre su pap dice: Maso menos. S me consigui tra- Dios me escogi a mi para eso. que al fin y al cabo es una manera de ha-

El vive en el interior
bajo cuando yo tenia quince aos
Cul trabajo?
Qu es eso de comunitario?
Yo ahorro de lo que me gano
cer lazo social bien interesante. Ayudar a
la gente es a la manera de! constructor,
o
Cmo se llama l? Vb trabaje de caddy en el Club para hacer comunitaria, tambin mi haciendo cosas que sirven de algo,
(dice el nombre) de La Laguntta y ah fue donde comen- mam me pag un dinero que me deba
y yo pude comprar varias cosas. Yo com- Pero en algn momento esto ya no
J vive cor ustedes? zaren los problemas.
pro todos los meses harina, arroz, com- fue suficiente para este paciente y en-
Cmo comenzaron?
26
locar* f Pciruiri .
frcM<@
tonces existe el momento en que tiene ;olagJ5mo l no hubiera podido alfinals hay un punto de inflexin, un Luigi Luengo: Yo creo que la pri-
la fuente agarrada, oye una voz, la voz decir qu es lo cu* es comunitaria, hu- punto de discontinuidad y que es el pun- mera es una compensacin imaginaria
de Oros que en ve* de decirle *ve y ayu- biera dicho "bueno, comunitaria es co- to que tiene que ver con el Nombre del porque la primera e "ayuda" el va y
da a la gente" le dice "desndate" y hay munitaria". Padre definitivamente. Usted tiene razn. ayuda, no hay una gran elaboracin en
una irrupcin de goce mayor que tiene l, es casi una cuestin numrica. Y del
que ver con el acto de desnudarse y es Participante: Ayer me qued reso- Participanle: Sin embargo me llama segundo la construccin implica otra
cuando el paciente tien-r nando eso de que volvemos a los la atencin que en ambos casos a que cosa, implica elaborar otra cosa. Loque
desencadenamiento. barterne, no podemos decir si es neu- inicia el desencadenamiento sed pasa es que l ya lo sabia porque era lo
Tambin aqu hay un encuentro con rosis o es psicosis o lu n neurtico puede que tiene que ver con el Nombre dd que haca anteriormente, era lo que lo
Un padre y ese encuentro con Un pa- pasar a ser un psictico, me parece que Padre, pero se pierde totalmente o sur- protega, es como cuando hablamos del
dre responde desde lo real con la pri- all en cada caso hay un esfuerzo que ge el delirio como tal en el momento que enganche, y ef desenganche, es como
mera alucinacin, es el padre en f debemos hacer para precisar, y me pa- surge a'go del lado del goce. que si en el padentefll constructor l
le pide disculpas, ese es el encuentro. rece que estos dos casos precisan exac- estuviese enganchado en la construc-
Despus la cuestin det desnudarse es la tamente ese punto de discontinuidad, cin; se desengancha y despus se
Luigi Luongo: SI, seguro, pero se
irrupcin de goce mayor que lo JCJemos decir "esto lo ubica- reengancha en el mismo significante
puede pensar exactamente como usted constructor.
descontrola ms, lo desencadena ms. La mos como una psicosis". o est diciendo, es porque ese goce no
que tiene que hacer e. analista all es un puede ser significantizado, tramitado, El paciente de Ronald no era un
poco seguir lo que e pacierr.e amo Luigj Luongo: yo estoy de acuerdo exactamente eso es lo que ocurre. comunitario antes de desencadenarse,
estaba hacend para ayudarse, alentara.. contigo y es lo que subrayaba Guillermo en cambio e! paciente dd 11 de abril si
decirle "bueno siga, en vez de estar des- en el sentido que hay un punto en que Cuando un goce mayor viene, y uno era un constructor antes, uno puede all
nudndose y andando en !a calle, siga lo desencadenante es el encuentro con o presume en el segundo caso, en el pensar que es posible que el paciente
ayudando a la gente, siga llevando el d Nombre des Padre que taita, eso es to momento en que el paciente le va a lle- ie abril ya hubiera sido un
arroz a la comunitaria, al ambulatorio* y que hace la discontinuidad. var a una seora un regalo y de repente psictico que en algn momento se ha-
con eso l puede hacer un lazo sooal. oye una voz que dice "desndate", ah ba desencadenado, uno puede pensar
Ahora, lo que hace interesante es- l no sabe qu hacer con eso, no sabe que en ese primer encuentro del cual l
Yo creo que ese es d trabajo que se Jos dos casos y por eso es que los traigo, cmo nomauvuarlo, la otra voz la logr no habla, el encuentro con las mujeres a
hace en estos casos y eso lo permite esta es la posibilidad de que no haya un solo acotar haciendo una Suster los veinte aos, pudo haber algo y que
cuestin de entender que ef delirio que desencadenamiento brutal sino que se ortopdica, lo hace regalando cosas a los se hapia enganchado por el lado de la
hace de ayudar a ta gente le va a servir va dndo coma en degrad, una degra- mdicos del ambulatorio y con eso construccin. Se desengancha y se vuel-
de contendn, le va a servir de cuarto dacin que dura cinco, seis horas en el o menos pero con esto otro no pudo ha- ve a enganchar por el mismo lado de la
nudo, para amarrar el nudo de capitn. arirr.er caso, como que si se fuera sol- cer; es el goce que b inunda y que le dice construccin En este momento yo po-
lando, soltando, y en el segur "desndate" y entonces l se desnuda dra elaborarlo de esa manera.
Participante: es un neologismo la dura dos o tres meses. El pnmer n : cuando Ronad le dke "bueno, cmo es
comunitaria to es d de la aparicin de la alucinacin, eso que te desnudas?" "bueno si, agarre
que desde el punto de vista de ur la fuente y...*, es lo mismo cuando yo le
Luigi Luongo: no, porque l a lo que es clsica uno puede decir que es el sn- pegunto al paciente de la presentacin
se refiere con comunitaria es a ayuda toma principal de fa psicosis y sera el cmo es eso del sexto de naranja y el tipo
comunitaria, el trmino Cmplelo es ayu- momento en que se desencadena el pa- dice "bueno, el sexto de naranja es ISrJL
usted agarra una naranja la corta en este
da comunitaria- l deca "la comunita- ciente pero fjense que no, ! tiene su
sentido dos veces, tres veces, hasta :enci
ria" y al principio fue tomado como si alanaon, l sigue funcionando, lleva
un sexto", es la misma respue:
hubiera sido un neologismo, pera l ex- 5igLe funcionando, sentido que ah eso hace hotofrase, no le
plica que la comunitaria es que "yo lle- Pero que dos meses despus ocurre algo da ningn otro sentido sino que es eso
go y llevo atroi y compro cosas y se lo ms que hace que ya no le sirve al pa- concreto, esa es la ho forrase.
l los doctores que estn
jense que all no hay hoJorase, no es lo
-sa manera de hacer nudo sino
que a'lf s -uno pudiera dedr- se desen- o
natural que tena el paciente de la pre- cadena pero pasan dos meses seis ho- Participante: En el segundo pacien-
saba eso y es lo que le da el ras entre una cosa y otra. Entonces hay te el anudamiento es por compensacin
estatuto de no neologismo, porque si fue- como una degradacin de fenmenos y imaginaria o por suplena
28