Jess histrico:

Una mirada a los innegables testimonios de su existencia.

Kamila Alarcn Muoz 1

El presente artculo, pretende realizar una exploracin de la figura de Jess histrico

a la luz de tres textos que abordan: testimonios extra bblicos sobre Jess, testimonios
histricos cristianos extrabblicos y testimonios del Nuevo Testamento sobre Jess. La
mirada que aportan los tres documentos, permite al lector realizar un recorrido por
evangelios y artculos que apoyan la idea de Jess como una persona que realmente existi
en el mundo.

El debate sobre Jess como personaje histrico real, se ha dado durante muchos
aos en tanto existen opiniones divididas sobre la veracidad de la existencia de un hombre
llamado Jess que poda hacer milagros y se consider como hijo de Dios. La discusin ha
sido desestimada durante las ltimas dcadas dado el imponente acervo de literatura
cristiana que existe para confirmar la tesis que presenta a Jess como un hombre que vivi
en la tierra, es decir, prueban la existencia de un Jess histrico real. A continuacin, se
encuentran algunos datos histricos que, sin duda, respaldan lo planteado con anterioridad,
demostrando que Jess es mucho ms que una invencin de la fe cristiana.

El primer documento que se referenciar, tiene que ver con los testimonios
extrabiblcos sobre Jess. En l, Daniel Iglesias hace un recorrido histrico por los
testimonios que no recoge el nuevo testamento sobre la existencia de Jess, mostrando que
hombres Paganos como Plinio el joven, Tcito, Suetonio y Mara ben Sarapin en distintas
escrituras y cartas, dan testimonio de la existencia de Jess como sujeto histrico. Se puede
tomar como ejemplo este fragmento retomado de Luciano de Samosata, escritor Sirio, en el
que se refiere a la crucifixin de Jess:
1 Licenciada en Educacin Bsica con nfasis en Humanidades, Lengua
Castellana Universidad de Antioquia. Estudiante de Estudios Literarios
Universidad Pontificia Bolivariana. Perteneciente al Semillero Somos Palabra:
Formacin y Contextos Universidad de Antioquia.

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 Despus, por cierto, de aquel hombre a quien siguen adorando, que fue crucificado
en Palestina por haber introducido esta nueva religin en la vida de los hombres...
Adems su primer legislador les convenci de que todos eran hermanos y as, tan
pronto como incurren en este delito, reniegan de los dioses griegos y en cambio
adoran a aquel sofista crucificado y viven de acuerdo a sus preceptos. (Iglesias, S.f)

De igual forma, testimonios de autores Judos sustentan la tesis de la irrefutable

inexistencia de Jess; uno de los ms importantes es el que presenta el Talmud, un libro que
recoge las leyes judas, sus costumbres y tradiciones a la luz de discusiones rabnicas (con
un carcter incluso anticristiano), muestra, a pesar de lo que la religin cristiana podra
considerar calumnias, la existencia inexorable de Jess:

En la vspera de la fiesta de pascua se colg a Jess. Cuarenta das antes, el heraldo

haba proclamado: `Es conducido fuera para ser lapidado, por haber practicado la
magia y haber seducido a Israel y haberlo hecho apostatar. El que tenga algo que
decir en su defensa, que venga y lo diga. Como nadie se present para defenderlo,
se lo colg la vspera de la fiesta de pascua" (Sanhedrin 43a).

Existen otros testimonios de los cuales no se tiene una confianza total, dado que,
hay ciertas suspicacias sobre su veracidad, en tanto pudieron ser introducidos o retocados
por copistas cristianos en ciertas pocas, sin embargo, el texto presenta argumentos
suficientes para mostrar que, desde lo extrabblico hay una referencia al Jess histrico.

Ahora bien, habiendo retomado testimonios de hombres no cristianos sobre Jess,

cabe tener en cuenta que existen referencias de l en escrituras de hombres cristianos que
no se encuentran en la biblia y que tambin se convierten en prueba de que Jess fue un
sujeto real e histrico.

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 En los evangelios apcrifos (distintos de los cannicos que aparecen en la biblia) sin
duda se habla de este hombre, sus milagros y la forma en que viva para predicar la palabra
de su padre y las leyes de Dios:

Un sbado en que Jess atravesaba unos sembrados sus discpulos arrancaban

espigas, las restregaban con sus manos y se las coman. Al verlo algunos fariseos
dijeron: Por qu hacen ustedes lo que no est permitido hacer en da sbado? Jess
les respondi: .Ustedes no han odo lo que hizo David cuando tuvo hambre, l y sus
compaeros? Pues que entr en la casa de Dios, tom los panes benditos, comi de
ellos y les dio a sus compaeros, a pesar de que slo los sacerdotes podan comer de
ese pan

De igual forma, existen evangelios que, aunque no se encuentran en la Biblia,

reflejan pasajes de la vida de Jess como su infancia, dado que en los que conocemos slo
se habla de su nacimiento y adolescencia. Los evangelios de Mateo (pseudo), Toms y
Pedro aportan historia como la presencia de la mula y el buey en el pesebre o nacimiento
del nio Jess, as como el milagro en que el nio pone a volar gorriones con sus manos.

Existen otros evangelios, como el de la pedro, que relata la pasin de Jess con
algunas distancias con los Cannicos, sin embargo, hay en general similitudes que permiten
confirmar la veracidad de la existencia de este hombre. Igualmente, es notable que, dentro
de varios documentos se pueden rastrear algunos dichos que pertenecen a los cristianos o
que reafirman su existencia, por ejemplo "Los discpulos dijeron a Jess: Nosotros sabemos
que t nos vas a dejar, quin ser jefe de nosotros? Jess les dijo: Al lugar que vayan
dirjanse a Santiago el Justo, semejante a quien fueron hechos el cielo y la tierra". En este
dicho o tradicin, que se remite a la tradicin Judeo cristiana muestra a Santiago como
lder de la iglesia, a la que efectivamente sirvi hasta su muerte.

Por ltimo, retomando entonces aquello que se hace familiar a los cristianos, es
notable que el nuevo testamento aporta elementos innegables de la existencia de Jess en la

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historia de la humanidad. Se puede, desde estos libros sagrados rastrear asuntos como la
fecha de nacimiento del hijo de Dios: histricamente, todos los datos presentados por el
relato del alumbramiento de Jess son ciertos, por ejemplo, la existencia de Herodes, el
empadronamiento bajo el que se encontraba Judea. Sin embargo, se puede notar un error de
clculo en la fecha de nacimiento de Jess en tanto:

Tiberio sucedi a Augusto como emperador de Roma el 19 de agosto del ao 14

d.C. El ao dcimo quinto de Tiberio .fecha que menciona Lucas en 3,1. fue del 19
de agosto del ao 28 al 18 de agosto del ao 29 d.C. y Jess tendra entonces 35 o
36 aos; esto lo sabemos porque Mateo 2,1 dice: "Habiendo nacido Jess en Beln
de Jud durante el reinado de Herodes...", e histricamente consta que Herodes
muri en el ao 4 a. C., de manera que el dato proporcionado por Lucas en 3,23,
"Tena Jess al comenzar 30 aos..." debe ser solamente aproximado, y quiz
subraya nicamente que Jess tena la edad requerida para ejercer una misin
pblica.

En este sentido, hay un error en la datacin del principio de la era cristiana dado que
Dionisio, retom la idea de los 30 aos de Jess presentada por Lucas, sin embargo, por
errores de estos clculos con relacin a la fundacin de Roma, resulta siendo en el ao 747.

Si bien los evangelios cannicos permiten hacer una reconstruccin de ciertas

etapas, existen discrepancias entre ellos como lugares o nmero de personas que se
encuentran durante ciertos pasajes de la vida del hijo de Dios, sin embargo, esto permite
constatar que, a pesar de las versiones existe un Jess que vivi, muri y resucit.

Desde los tres textos, que han aportado a la construccin de este artculo, se puede
notar una presencia de Jess desde distintos puntos de vista que muestran que, ms all de
ser una invencin de la Iglesia, Jess efectivamente estuvo en la tierra, vivi y dej su
huella en los hombres de la poca y, sin duda dichas huellas llegan hasta la actualidad
manteniendo vivas las enseanzas de Jess en la tierra como hijo de Dios.

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 En conclusin y dados los testimonios recogidos en este artculo, es notable que
otras fuentes extrabblicas dan cuenta de la existencia de un Jess histrico ms all de los
textos bblicos o cannicos que igualmente refieren al hijo de Dios. Si bien los textos
Judos y Romanos, dan cuenta de aspectos importantes e histricos que dan veracidad a
Jess como un sujeto histrico, la Biblia aporta elementos que completan su vida, su
labor y su misin para con la religin cristiana.