RISALAHAQIQAH

HukumMelaksanakanAqiqah

Aqiqahdalamistilahagamaadalahsembelihanuntukanakyangbarulahirsebagai
bentukrasasyukurkepadaAllahSWTdenganniatdansyaratsyarattertentu.Oleh
sebagianulamaiadisebutdengannasikahataudzabihah(sembelihan).

HukumaqiqahitusendirimenurutkalanganSyafiidanHambaliadalahsunnah
muakkadah.DasaryangdipakaiolehkalanganSyafiidanHambalidengan
mengatakannyasebagaisesuatuyangsunnahmuakkadahadalahhadistNabiSAW.Yang
berbunyi,"Anaktergadaidenganaqiqahnya.Disembelihkanuntuknyapadahariketujuh
(darikelahirannya)".(HRalTirmidzi,HasanShahih)

MaknaAqiqah

KataAqiqahberasaldarikataAlAqquyangberartimemotong(AlQoth'u).AlAshmu'i
berpendapat:Aqiqahasalnyaadalahrambutdikepalaanakyangbarulahir.Kambing
yangdipotongdisebutaqiqahkarenarambutanaktersebutdipotongketikakambingitu
disembelih.

Dalampelaksanaanaqiqahdisunahkanuntukmemotongduaekorkambingyang
seimbanguntukanaklakilakidansatuekoruntukanakperempuan.

DariUmmiKurzAlKabiyyahRa,iaberkata:AkumendengarRasulullahSAWbersabda:
"Bagianaklakilakiduaekorkambingyangsama,sedangkanbagianakperempuansatu
ekorkambing".(HR.TirmidzydanAhmad)

AqiqahYangSesuaiDenganSunnah

Pelaksanaanaqiqahmenurutkesepakatanparaulamaadalahhariketujuhdari
kelahiran.HaliniberdasarkanhaditsSamirahdimanaNabiSAWbersabda,"Seorang
anakterikatdenganaqiqahnya.Iadisembelihkanaqiqahpadahariketujuhdandiberi
nama".(HR.alTirmidzi).

Namundemikian,apabilaterlewatdantidakbisadilaksanakanpadahariketujuh,iabisa
dilaksanakanpadaharike14.Danjikatidakjuga,makapadaharike21ataukapansaja
iamampu.ImamMalikberkata:Padadzohirnyabahwaketerikatannyapadaharike7
(tujuh)atasdasaranjuran,makasekiranyamenyembelihpadaharike4(empat)ke8
(delapan),ke10(sepuluh)atausetelahnyaAqiqahitutelahcukup.Karenaprinsipajaran
IslamadalahmemudahkanbukanmenyulitkansebagaimanafirmanAllahSWT:"Allah
menghendakikemudahanbagimudantidakmenghendakikesukaranbagimu".(QS.Al
Baqarah:185)

DagingAqiqahLebihBaikMentahAtauDimasak

Dianjurkanagardagingnyadiberikandalamkondisisudahdimasak.HaditsAisyahra.,
"Sunnahnyaduaekorkambinguntukanaklakilakidansatuekorkambinguntukanak
perempuan.Iadimasaktanpamematahkantulangnya.Laludimakan(olehkeluarganya),
dandisedekahkanpadahariketujuh".(HRalBayhaqi)

Dagingaqiqahdiberikankepadatetanggadanfakirmiskinjugabisadiberikankepada
orangnonmuslim.Apalagijikahalitudimaksudkanuntukmenariksimpatinyadan
dalamrangkadakwah.DalilnyaadalahfirmanAllah,"Merekamemberimakanorang
miskin,anakyatim,dantawanan,denganperasaansenang".(QS.AlInsan:8).Menurut
IbnQud mah,tawananpadasaatituadalahorangorangkafir.Namundemikian,
keluargajugabolehmemakansebagiannya.

Siapakahyanglayakmenerimadagingsembelihanaqiqah?

Merekayangpalinglayakmenerimasedekahadalahorangfakirdanmiskindari
kalanganumatIslam,begitujugadenganaqiqah,merekayangpalinglayakmenerima
adalahorangmiskindikalanganumatIslam.Walaubagaimanapunberdasarkanbeberapa
buahhadisdanamalanRasulullahdansahabatkitadisunatkanjugamemakan
sebahagiandaripadadagingtersebut,bersedekahsebahagiandanmenghadiahkan
sebahagianlagi.Apayangmembezakanaqiqahdankorbanialahkitadisunatkan
memberikansebahagiankakikambingaqiqahtersebutkepadabidanyangmenyambut
kelahirantersebut.Wallahu'alam

JumlahHewanAqiqah

Bayilakilakidisunnahkanuntukdisembelihkanduaekorkambingdanbayiwanitacukup
satuekorkambingsaja.DariAmmiKarzAlKa'biyahberkatabahwasayamendengar
RasulullahSAWbersabda,"Untukbayilakilakidisembelihkanduaekorkambingyang
setaradanbuatbayiwanitasatuekorkambing".

Namunbilatidakmemungkinkan,makabolehsajasatuekoruntukbayilakilaki,karena
RasulullahSAWpunhanyamenyembelihsatuekoruntukcucunyaHasandanHusein.

"AdalahRasulullahSAWmenyembelihhewanaqiqahuntukHasandanHuseinmasing
masingsatuekorkambing?".(HRAshabusSunan)

Aqiqahharuskahhewanjantan?

Baikdalamaqiqahmaupunudhiyah(kurban)tidakadapersyaratanbahwahewannya
harusjantanataubetina.Keduanyabisadijadikansebagaihewanaqiqahataukurban.
Akantetapiyanglebihdiutamakanadalahhewanjantanagarkelangsunganreproduksi
hewantersebuttetapterjaga.


HukumAqiqahDilaksanakanDilainNegara/Kota

Tidakadabatasanyangmengharuskanagarpelaksanaanaqiqahdilakukandi
negeri/kota/kampungtempatkelahirananak.Karenaitu,Andabisamelakukandimana
sajasesuaidengankemaslahatanyangada.

Hukummemakandagingaqiqah

Dagingselaindisedekahkanjugabisadimakanolehkeluargayangmelakukanaqiqah.Hal
iniberdasarkanhaditsAisyahra.,"Sunnahnyaduaekorkambinguntukanaklakilakidan
satuekorkambinguntukanakperempuan.Iadimasaktanpamematahkantulangnya.
Laludimakan(olehkeluarganya),dandisedekahkanpadahariketujuh".(HRalBayhaqi).
Wallahua'lambishshawab.

HukumAqiqahSetelahDewasa/Berkeluarga

Padadasarnyaaqiqahdisyariatkanuntukdilaksanakanpadahariketujuhdarikelahiran.
Jikatidakbisa,makapadaharikeempatbelas.Danjikatidakbisapula,makapadahari
keduapuluhsatu.Selainitu,pelaksanaanaqiqahmenjadibebanayah.

Namundemikian,jikaternyataketikakeciliabelumdiaqiqahi,iabisamelakukanaqiqah
sendiridisaatdewasa.SatuketikaalMaimunibertanyakepadaImamAhmad,"ada
orangyangbelumdiaqiqahiapakahketikabesariabolehmengaqiqahidirinyasendiri?"
ImamAhmadmenjawab,"Menurutku,jikaiabelumdiaqiqahiketikakecil,makalebih
baikmelakukannyasendirisaatdewasa.Akutidakmenganggapnyamakruh".

ParapengikutImamSyafi'ijugaberpendapatdemikian.Menurutmereka,anakanak
yangsudahdewasayangbelumdiaqiqahiolehorangtuanya,dianjurkanbaginyauntuk
melakukanaqiqahsendiri.


HewanUntukAqiqah

Masalahkambingyanglayakuntukdijadiansembelihanaqiqahadalahkambingyang
sehat,baik,tidakadacacatnya.Semakinbesardangemuktentusemakinbaik.
Sedangkanmasalahharusmenyentuhkananakkepadakambingyangakandisembelih
untukaqiqahnya,jelastidakadadasarnya.Barangkalihanyasebuahkebiasaansaja.

PemberianNamaAnak

Tidakdiragukanlagibahwaadakaitanantaraartisebuahnamadenganyangdiberi
nama.Haltersebutditunjukandenganadanyasejumlahnashsyariyangmenyatakanhal
tersebut.

DariAbuHurairohRa,NabiSAWbersabda:"KemudianAslamsemogaAllah
menyelamatkannyadanGhifarsemogaAllahmengampuninya".(HR.Bukhori3323,3324
danMuslim617)

IbnuAlQoyyimberkata:"Barangsiapayangmemperhatikansunah,iaakan
mendapatkanbahwamaknamaknayangterkandungdalamnamaberkaitandengannya
sehinggaseolaholahmaknamaknatersebutdiambildarinyadanseolaholahnama
namatersebutdiambildarimaknamaknanya".Danjikaandainginmengetahui
pengaruhnamanamaterhadapyangdiberinama(Almusamma)makaperhatikanlah
haditsdibawahini:

DariSaidbinMusayyibdaribapaknyadarikakeknyaRa,iaberkata:Akudatangkepada
NabiSAW,beliaupunbertanya:"Siapanamamu?"Akujawab:"Hazin"Nabiberkata:
"NamamuSahl"Haznberkata:"Akutidakakanmerobahnamapemberianbapakku"
IbnuAlMusayyibberkata:"Orangtersebutsenantiasabersikapkerasterhadapkami
setelahnya".(HR.Bukhori)(AtThifluWaAhkamuhu/AhmadAl'Isawiyhal65)
Olehkarenaitu,pemberiannamayangbaikuntukanakanakmenjadisalahsatu
kewajibanorangtua.Diantaranamanamayangbaikyanglayakdiberikanadalahnama


nabipenghulujamanyaituMuhammad.Sebagaimanasabdabeliau:DariJabirRadari
NabiSAWbeliaubersabda:"Namailahdengannamakudanjanganlahengkau
menggunakankunyahku".(HR.Bukhori2014danMuslim2133)

MencukurRambut

MencukurrambutadalahanjuranNabiyangsangatbaikuntukdilaksanakanketikaanak
yangbarulahirpadahariketujuh.

DalamhaditsSamirahdisebutkanbahwaRasulullahsaw.Bersabda,"Setiapanakterikat
denganaqiqahnya.Padahariketujuhdisembelihkanhewanuntuknya,diberinama,dan
dicukur".(HR.atTirmidzi).

DalamkitabalMuwathth `ImamMalikmeriwayatkanbahwaFatimahmenimbang
beratrambutHasandanHuseinlalubeliaumenyedekahkanperakseberatrambut
tersebut.

Tidakadaketentuanapakahharusdigundulatautidak.Tetapiyangjelaspencukuran
tersebutharusdilakukandenganrata;tidakbolehhanyamencukursebagiankepaladan
sebagianyanglaindibiarkan.Tentusajasemakinbanyakrambutyangdicukurdan
ditimbangsemakininsyaAllahsemakinbesarpulasedekahnya.