RESMENES DE LA Ruptura Epistemolgica

RESUMEN 1.

El autor nos propone dos principios generales para lograr la meta que es tratar de alcanzar la
objetividad en la mayor medida posible y desarrollar y aplicar un buen mtodo a nuestra
investigacin; estos dos grandes principios son identificar cules son los obstculos que se van a
presentar a la hora de la bsqueda de un conocimiento social y en segundo lugar romper con esos
obstculos (aplicar las tcnicas de ruptura, frente a la ingenuidad reproductivita de los
investigadores). Estas dificultades el autor las identifica como: el sentido comn, el lenguaje comn
y las nociones tericas comunes.
As Bourdieu hace referencia al sentido como la ilusin del saber inmediato que son las
prenociones propias que tiene cada individuo a partir de trayectorias personales que influyen en la
forma de ver la realidad. Estas nociones son las que no dejan alcanzar la objetividad porque por ms
que las podamos controlar siempre van a estar ah, la sociologa no puede construirse totalmente
separada del sentido comn, lo que puede hacer es condicionar ese sentido comn y someter a
anlisis cada punto de la investigacin que nos indique la filosofas primera de lo social.
Para el autor el descubrimiento no es una simple lectura de lo real sino que la ruptura con lo real y
las percepciones.
La tcnica de ruptura a esta gran dificultad propuesta por Bourdieu es poner en funcionamiento el
principio de la no consciencia, ya que los conocimientos no conscientes (cientficos) van a surgir
cuando se plante un tema, esto implica reconocernos como sujeto, es decir, aceptar que existen esas
prenociones propias de cada individuo, es necesario tratar de identificarlas para dejarlas a un lado.
El otro obstculo presentado es el lenguaje comn que el autor hace referencia a esto con el termino
de sociologa espontnea (conocimiento obtenidos en la trayectoria personal, expresado en
lenguaje comn), este implica reiteracin de conceptos en un lenguaje vulgar cotidiano, es decir a
travs del juego del lenguaje, sin hacer anlisis propio del investigador y crtico de esos conceptos,
esto es lo que el autor denomina orientacin al profetismo.
Para romper con el lenguaje comn el autor propone analizar, planear alternativas para cada
concepto utilizado en la investigacin, y no solo realizar esto en el concepto principal de la
investigacin, sino que tambin en los complementarios y opuestos. Todo socilogo debe tratar de
ignorar lo que el pblico espera que se exprese, es decir dejar de lado el profeta social para expresar
lo correcto en un lenguaje cientfico capaz de ser entendido.
La tercera y ultima gran dificultad planteada por Bourdieu son las nociones terica comunes, como
error implica una acumulacin de conceptos tomados como veracidades, esto es lo que no deja que
la ciencia avance ya que no se cuestiona constantemente esas teoras halladas anteriormente. Lo que
lleva a los investigadores al error es seguir esquemas ya planteados de pensamiento sin romper con
lo definido anteriormente del saber inmediato, realizando solo una clasificaron y orden de conceptos
que no llevan a nada. Para el avance cientfico es necesario someter a crticas esas teoras utilizadas.

El autor propone como tcnica de ruptura a este conflicto que el investigador revise crticamente
cada teora utilizada muchas veces ingenuamente en sus planteos, resignificarlas continuamente,
esto implica no utilizar inocentemente informacin producida en otros procesos de investigacin,
sino que es necesario rearticular esa informacin al nuevo objeto de estudio sin dejar de revisar los
supuestos tericos con una mirada fiscalizadora.
Si bien estos obstculos son planteados separadamente es innegable que son inseparables, por la
relacin estrecha que hay entre teora y mtodo.
Si se sigue en lnea correcta los planteos realizados por Bourdieu para realizar una investigacin lo
ms cercana posible a la objetividad es razonable lograr nuevos descubrimientos dentro de las
ciencias sociales con carcter de conocimiento cientfico, teniendo en cuenta que para alcanzar la
meta es necesario ejecutar sin cesar durante todo el proceso de investigacin las tcnicas de
reconocimiento y ruptura planteadas anteriormente, lo que el autor denomina actitud de vigilancia,
aceptando y reconociendo errores en su propia investigacin. El punto de vista construye el
objeto por eso es necesario controlar el punto de vista del objeto en la bsqueda del cocimiento
cientfico.

Bibliografa:
Bourdieu, P.: El oficio del socilogo. Introduccin. Captulos 1 y 2. Editorial Siglo XXI, 1973,
Buenosf Aires, Argentina.