EL MARTIRIO

CONCEPTO DE MARTIR SEGN LA DEFINICION TEOLOGICA

La palabra mrtir es un trmino griego que quiere decir testigo. Es un

cristiano que da testimonio con su vida.

Martirio tiene un sentido muy amplio. Mrtir es el que da testimonio con

su palabra y con su vida de una verdad.

Morir por la fe no es morir por un conjunto de ideas. Ms bien es dar la

vida por alguien. Es amor personal a Jesucristo, inseparable del amor a
los hermanos. El martirio es una expresin de amor.

El cristiano no debe avergonzarse de dar testimonio del Seor.

El mrtir no busca la muerte, ms bien es la fidelidad a Cristo y a su

Evangelio lo que busca.

Y celebra, desde los ms remotos tiempos, su memoria como

reconocimiento agradecido de la importancia del martirio par toda la
comunidad eclesial.

El termino mrtir se usa mucho en Amrica Latina. Sabemos que no

cualquier persona que fue inocentemente asesinada por una causa justa
puede ser considerada como un mrtir en el sentido estrictamente
teolgico, en Amrica Latina los millares de cristianos que han sido
sacrificados, no han muerto por una formulacin terica de la fe, sino
por las consecuencias de esa fe.

Pero la fe que, es considerada como subversiva, molesta y peligrosa, y

por eso deciden silenciarla eliminando a quienes la encarnan.

La mayora de los casos de los mrtires, han sido fieles a su fe.

Guatemala, en diversos momentos, han expresado que en nuestro pas,

como en todo el continente latinoamericano, hay muchos casos de
asesinatos de agentes de pastoral, obispos, sacerdotes, religiosas, laicos
y laicas que han dado su vida como testigos fieles.

En la celebracin del xx aniversario del martirio del arzobispo de San

Salvador, Monseor Oscar Arnulfo Romero, el arzobispo de Los ngeles,
Cardenal Roger Mahony, quien presidio la Eucarista, concelebrada por
ms de 30 obispos de todo el mundo y cientos de sacerdotes dijo:
Monseor Romero es un profeta y Mrtir.

No obstante, para ser reconocido como mrtir, segn el Derecho

Cannico, la iglesia demanda ciertas condiciones.

a) Que la persona haya vivido una vida santa.

b) Que acept la muerte pacientemente.
c) Que haya muerto como consecuencia de su fe.
d) Que la persona haya dado su vida por Cristo o una verdad o virtud
cristiana.
e) Que la causa de la muerte de esa persona haya sido el odio o
repulsa de Dios, odio de una verdad cristiana o porque el
martirizado practicaba virtudes que son consecuencia de su fe
(Dch.CN. Apndice II. Sanctitas clarior y Divinus perfectionis
Magister).

Mrtir es el cristiano que testifica con su sangre su fe en Cristo y

defiende los valores del reino de Dios.

JESUS, SACRAMENTO MARTIRIAL

Por lo tanto, mrtir no es solo el que derrama su sangre sino sobre todo
aquel que vive arriesgando su vida por dar testimonio de Cristo. Es el
que vive en una actitud permanente de fidelidad y disponibilidad al pan
de Dios.

Es de observar como las autoridades judas transformaron las

acusaciones religiosas contra Jess en acusaciones de orden poltico.
Cuando lo llevan al gobernador Poncio Pilato, ya no mencionan que Jess
quera hacerse Hijo de Dios, cargo indiferente para el gobernador
romano, sino que presentan delitos polticos dados las frecuentes
revueltas contra Roma, pedan alarmarlo.
No fue Dios el responsable de la muerte de Jess, sino los que se
llamaban representantes suyos, quienes rechazaron y combatieron la
propuesta que Dios mismo hacia a los hombres a travs de Jess.

En la cruz, el mismo Dios sufre la muerte de su Hijo y asume en si todo

el dolo de la historia. Es el mayor gesto de solidaridad de Dios con el
hombre.

PERSECUCIN Y MARTIRIO HERENCIA DE JESUS A SU IGLESIA

La iglesia naci y creci en medio de la persecucin. Desde el principio,

los discpulos de Jess sufrieron persecuciones. Primero fueron
perseguidos por las autoridades judas: Detienen a Pedro y a Juan.

Las bienaventuranzas proclaman felices a los perseguidos. Tanto Mateo

como Lucas concluyen con esta bienaventuranza.

Cuando arreciaban las persecuciones, calumnias y amenazas de muerte

contra la iglesia salvadorea y en concreto contra monseor Oscar
Romero, este comparte con su pueblo.

Durante los primeros siglos del cristiano la iglesia fue perseguida.

Numerosos hombres y mujeres sufrieron el martirio por ser fieles a Jess
en la sociedad romana. El imperio exiga a todos los habitantes de las
naciones conquistadas, desde Palestina hasta Espaa, que adorasen al
Emperador como si fuera dios.

Por la fe los cristianos, salvo algunos que desertaron dijeron no a

muchas de las disposiciones del imperio, porque Jesucristo es el nico
Seor.

La persecucin no fue solo por cuestin de creencias. Para los cristianos

la fe y la vida estaban muy unidas. Su fe en Cristo les motivaba a buscar
una sociedad nueva, pero el Imperio estaba lleno de desigualdad social y
de inmoralidad.

Por otra parte, para las autoridades romanas, el cristianismo implicaba

una ruptura implcita de la unidad socio-cultural y poltica del imperio.

Para los cristianos no basta decir: Seor, Seor o Creo en Jess, sino
que esta fe les compromete a poner en practica la voluntad de Dios.
Hacia el ao 60 el emperador Nern incendio la ciudad de Roma e
inculp por ello a los cristianos. Esto fue el comienzo de una violenta y
cruel persecucin, donde murieron muchos creyentes, ente ellos el
apstol Pedro y parece ser tambin Pablo.

Hacia el ao 95, durante el mandato del emperador Domiciano, Juan es

desterrado a la isla de Patmos y millares de cristianos fueron
perseguidos y muertos por parte de las autoridades romanas. En esta
persecucin fue martirizado Antipas.

En la comunidad cristiana se deca: Jess es el Seor pero afuera,

quien mandaba realmente como seor todopoderoso era el Emperador
romano.

En esta situacin Juan desde su destierro a causa de la palabra de Dios

(Ap. 1,9) escribe el Apocalipsis para fortalecer la fe, reconstruir la
conciencia y levantar la esperanza de la Iglesia perseguida y marginada.

Animados a los cristianos con estos escritos, afrontaron la tercera

persecucin, que aconteci en el ao 106 durante el mandato del
Emperador Trajano, siendo los mrtires ms sobresalientes San Ignacio de
Antioquia, San Simen, obispo de Jerusaln y San Clemente romano,
entre otros.

Esta es la herencia de Jess a su Iglesia. Ms bien esta debera

preocuparse si, en situaciones que niegan los valores del reino de Dios,
no es perseguida.