RESUMO DAS RELIGIES

RELIGIO A busca do homem para se religar ao seu criador.

ISLAMISMO

a religio dos muulmanos, criada por Maom, cuja misso era reunir as
tribos rabes sob a luz do ensino cristo.
O Alcoro no foi escrito por Maom, o registro de suas palavras escrito por
seus seguidores tendo suas razes no Velho Testamento. O islamismo acredita
numa nica vida sobre a Terra. A alma imortal e sobrevive morte fsica,
mas no se fala em reencarnao. S os Profetas revelam a vontade de Deus,
no h comunicao dos espritos. A poligamia permitida (at 4 esposas).
No h santurio, dolos, etc, mas so ritualistas na exigncia de 5 preces
dirias, jejuns, mortificaes, absteno de lcool e certas carnes,
peregrinao Meca pelo menos uma vez na vida.
No admite inovaes ou outras interpretaes dos seus textos.

RELIGIES ORIENTALISTAS:

A) TRILOGIA CHINESA:

1. I CHING
Livro das Mutaes ou da Sabedoria, escrito a 3000 AC, alimentou diversas
religies. Associado idia dos opostos (sim-no, macho-fmea, claro-escuro,
etc) e crena do permanente estado de transformao de tudo, um livro de
respostas a consultas e orientaes onde se associam as possibilidades
medinicas com supersties, adivinhaes e sabedoria popular. No uma
religio e no h a idia de um Deus como se imagina no mundo ocidental.

2. TAOSMO
uma filosofia originada no jogo dos opostos do I Ching. O Tao a verdadeira
linguagem da Natureza. Tem 81 lies e suas afirmaes pregam o amor e a
sabedoria intuitiva muito prxima das lies de Jesus e do Espiritismo fala
das Leis Divinas e as consequncias da desarmonia com essas leis.

3. CONFUCIONISMO
Sculo V ac, (com Confcio). mais uma organizao social do que uma
religio. Destinava-se educao das crianas que aprendiam as regras e
convenes necessrias vida social. uma filosofia racional. H predomnio
do culto domstico aos antepassados.

1
B) TRILOGIA HINDU

1. VEDISMO
Culto s foras da Natureza, que evoluiu para a concepo de um Princpio
Absoluto Brahman. Acreditam num Ser Supremo, na imortalidade da alma,
na pluralidade das existncias e nos Espritos. Monotestas, crem que o Ser
Supremo tem divindades que o auxiliam. Seus princpios so registrados nos
Vedas (preces, hinos sagrados, rituais e sacrifcios).

2. BRAMAMISMO (1000 ac)

Krishna, um dos primeiros reformadores religiosos da India, renovou o
pensamento dos Vedas, admitindo a Trindade (Brahman, Shiva e Vishnu).
Trouxe grandes ensinamentos morais, mas estabeleceu uma organizao social
em castas (grupos) que no podiam se misturar. Praticavam a meditao
diria, ioga e treinamentos mentais. Acreditam que a alma se reencarna
sucessivamente nas mais diversas formas, dependendo dos atos praticados
nas vidas anteriores (karma) at encontrar a iluminao.

3. BUDISMO
Veio corrigir o grave erro do Bramamismo, que estabeleceu as castas. Nega
tambm a Trindade. Sidharta Gautama (Buda) foi seu fundador, por volta de
500 ac. uma das maiores concepes religiosas que j apareceram neste
mundo, doutrina toda de amor e igualdade, em muitos pontos semelhantes ao
que Jesus nos ofereceu.

C) XINTOSMO

Religio tipicamente japonesa culto Natureza, culto tribal, culto a heris e

venerao pelo Imperador. Veneram os ancestrais e a Deusa Sol (protetora do
Japo)

***** Neste estudo superficial podemos perceber que existem numerosas

semelhanas na teoria e prtica entre o Espiritismo e as Religies Orientalistas,
que seriam confirmadas numa observao aprofundada a evoluo, a unio
permanente da alma com Deus a finalidade de todos esses caminhos,
aparentemente to diversos. *****

ESCOLAS RELIGIOSO-FILOSFICAS

* ROSA CRUZ
uma doutrina secreta das mais antigas na histria do Espiritualismo.
esotrica, ritualista, presa a smbolos, numerologia e s tradies religiosas
orientalistas. Busca a harmonia com a Lei Natural, o autoconhecimento e
procura praticar a caridade material e moral.

2
* TEOSOFIA
Traz em si alguns princpios cristos e muitos das religies orientalistas.
Acreditam na evoluo atravs dos reinos da Natureza, na existncia dos
mundos invisveis, na existncia de vrios corpos formando o Homem, na
reencarnao; no acreditam na metempsicose (encarnao em corpos de
animais) e os Espritos tambm so classificados em categorias (como no
Espiritismo).

*** H ainda muitos outros grupos religiosos / filosficos: Cabala, Judasmo,

Mazdesmo, Druidismo, Xamanismo, Maonaria, Seicho-no-ie, Testemunhas de
Jeov, Racionalismo Cristo, etc. ***.

IGREJA ROMANA

Catlica, Evanglica e outros Protestantes.

Ressurreio A igreja Romana cr na Ressurreio dos mortos,
baseada na interpretao do Velho Testamento. um dogma (ponto
fundamental e indiscutvel numa doutrina).
Prega a criao do Homem e o pecado original (Ado e Eva), como
princpio dos seres humanos e cujo pecado castiga a Humanidade
atravs dos sculos com a dor e a morte.
Cr que a alma criada no momento da concepo e vive uma nica vez
na Terra.
Juzo final: Cr que a alma sobrevive morte e tem sua sorte
determinada para toda a eternidade, conforme tenha vivido sua vida
sobre a Terra. Paraso, Purgatrio e Inferno.
Incomunicabilidade dos Espritos No aceita a manifestao da alma
aps a morte. Quando existem essas manifestaes, so do Esprito
Santo ou dos anjos. (Segundo uma passagem na Bblia, Moiss proibiu a
comunicao com os Espritos para controlar um povo de costumes
rudes, indisciplinado se proibiu por que existia).
Divindade de Jesus. Virgindade de Maria Seu nascimento envolve um
clima de milagre, fugindo s leis naturais.

CURIOSIDADE: REGRA UREA DA HUMANIDADE: (Lewis Browne)

Nas escrituras das 7 principais religies do mundo encontra-se um s

tema, expresso de maneira espantosamente semelhante:

Bramamismo - Esta a smula do dever: No faas nada a outrem que

te causaria dor se fosse feito a ti. (Mahabharata)

Budismo No ofendas os outros por formas que julgarias ofensivas a ti

mesmo. (Udanavarga)

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 Confucionismo Existe mxima pela qual devemos reger-nos durante
toda a vida? Sem dvida, a mxima da bondade e do amor: No faas
a outrem o que no quererias que eles fizessem a ti. (Anacleto)

Taoismo Considera o ganho do prximo como teu prprio ganho e a

perda do prximo a tua prpria perda. (Tai-Shang Kan-Ing Pten)

Judasmo O que odioso para ti no o faa ao teu prximo. Essa

toda a lei; o resto comentrio. (Talmud, Shabbat)

Cristianismo Portanto, tudo o que vs quereis que os homens vos

faam fazei-lho tambm vs, porque esta a Lei e os Profetas. (Mateus)

Islamismo Nenhum de vs ser crente enquanto no desejar para seu

irmo o que deseja para si mesmo. (Sunan)

DOUTRINA ESPRITA

SINCRETISMO RELIGIOSO:

A mistura das religies. Se estudarmos as religies, veremos que todas elas

tm o mesmo objetivo, embora trace caminhos totalmente diversos, de acordo
com os costumes de cada povo. A comunicao entre os povos foi trazendo
novos conhecimentos e misturando as culturas, fazendo com que se
guardassem algumas idias e preceitos e que fossem utilizados para o bem
estar dos povos. Da surgiam as religies, cada uma sendo adaptada de acordo
com seus costumes. No Brasil, pas formado pela mistura de povos, o
sincretismo bem visvel.

UMBANDA:

um dos maiores exemplos de sincretismo, pois j havia sofrido na frica

influncia judaica, egpcia, islmica e dos mouros. Aqui, assimilaram de incio a
influncia dos indgenas nativos, depois a da Igreja Catlica e do Espiritismo.
1. Umbanda sob influncia esotrica predomnio de influncias orientais
ligadas numerologia, ao Karma, aos elementais (espritos protetores da
natureza em fase primria de evoluo), sinais riscados, etc.
2. Umbanda sob influncia catlica por causa da ao dos Jesutas e padres
catlicos, a cada Orix foi associado um santo da igreja, pois alguns santos
possuam as qualidades de determinados Orixs. Foi tambm um modo de
evitar conflitos com o clero. Nos cultos africanos no havia imagens dos
Orixs. Devido influncia catlica surgem as imagens, os altares: Oxal
como Jesus, Yemanj (Nossa Senhora), Ogum (So Jorge), etc. Na
Umbanda original, qualquer esprito pode se tornar um Orix, independente
de ser ou no canonizado pela Igreja Catlica.

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3. Umbanda sob a influncia esprita na linguagem e na prtica umbandista
vem aumentando o uso de termos especficos da Doutrina Esprita. Muitos
j incluem os estudos dos livros de Kardec. A prtica medinica utiliza
rituais, imagens, altares, pontos riscados e cantados, danas, talisms
(objetos com suposto poder mgico), amuletos (objetos com poder de
afastar malefcios), oferendas, vestimentas, etc.

*As sete linhas da Umbanda Branca so conhecidas como: o Amor, a

F, a Caridade, o Conhecimento, a Sabedoria, a Lei e a Gerao de
Vida,

ESPIRITISMO:

Teve incio em 1847, com os fenmenos ocorridos nos Estados Unidos, que
tiveram repercusso em toda a Europa (mesas girantes), levando
pesquisadores a fazer um trabalho srio a respeito e culminando com a
publicao de O livro dos Espritos em Paris em 1857, o livro bsico da
doutrina.
Tem um aspecto cientfico (experimental), filosfico (observao) e religioso
(moral). O enfoque principal o autoconhecimento, a renovao interior, a
evoluo espiritual consciente. Procura libertar o homem do apego material e
da ignorncia, atravs dos estudos e das prticas dos princpios doutrinrios, o
ensino moral que Jesus nos deixou.
Admite a existncia de um princpio espiritual, cr em Deus, na imortalidade da
alma, na vida futura aps a morte, na reencarnao, na comunicao com os
espritos (mediunidade), na evoluo de todas as espcies (ciclo evolutivo
passando a Terra a ser um mundo de expiaes para um mundo de
regenerao), na individualidade espiritual, no livre arbtrio e na lei do retorno.
Princpios bsicos:
Deus Existncia no h efeito sem causa. Atributos: Imanente (presente
em tudo); Onisciente (sabe tudo); Onipotente (pode tudo) e Onipresente (em
todos os lugares).
Evoluo progresso contnuo para todas as espcies e mundos (cristal s
plantas); princpio embrionrio nos animais; Esprito individualizado do
homem.
Reencarnao Corpos fsicos cada vez mais aperfeioados para evoluir
espiritualmente. Oportunidade. Reformulao interior, iluminao. Explica
problemas que jamais entenderamos.
Sobrevivncia do Esprito e da pr-existncia.
Comunicao entre os dois mundos mediunidade de vrios nveis e tipos
aprender, ensinar, ajudar, receber ajuda.
Importncia do Mundo Espiritual e suas implicaes no mundo fsico.
O Homem como um todo constituio, evoluo biolgica e espiritual.
Reformulao interior Conhece-te a ti mesmo.

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APOMETRIA:

apenas uma tcnica de trabalho. No prope qualquer alterao nem

acrescenta nada aos fundamentos filosficos, morais e filantrpicos da
Doutrina Esprita. uma tcnica de desdobramento espiritual induzida
por energia mental do operador, encarnado. Trata-se de uma tcnica
anmica.

Dr. JOS LACERDA DE AZEVEDO:

Formado em medicina foi cirurgio geral, ginecologista e clnico geral. Exerceu
ainda o magistrio, disciplina de Fsica. Era tambm formado em Histria
Natural e Belas Artes. Foi esprita convicto e atuante desde a juventude. Viveu
a doutrina com amor e por amor por mais de 50 anos. Desenvolveu e
fundamentou cientificamente a Apometria e a criao da Casa do Jardim
instituio esprita assistencial. A Apometria est desenvolvida e fundamentada
na obra bsica: Esprito e Matria: Novos Horizontes para a Medicina. Em
Energia e Esprito, formulou novos e importantes conceitos e teorias sobre
esprito-energia e espao-tempo.
No considerava o Espiritismo apenas uma religio, mas uma realidade
csmica, uma cincia e filosofia. Vivia a doutrina como instrumento de
caridade, servindo ao prximo. Para ele, o codificador do Espiritismo Allan
Kardec estabeleceu uma ponte entre dois universos e possibilitou o estudo e
o melhor entendimento do homem no seu duplo aspecto esprito/matria. As
leis foram reveladas, iluminando o Conhece-te a ti mesmo. Novas
concepes nasceram e os ensinamentos evanglicos deixaram a poeira dos
altares para se transformarem em Filosofia de Vida.
Tinha uma viso larga e liberal, aceitando todas as ferramentas de trabalho
comprometidas com o amor e a verdade, teis caridade.
Na Casa do Jardim, colaboram homens e mulheres de boa vontade. A
maioria esprita, muitos so umbandistas, outros teosofistas, esotricos,
maons, etc. Isso no tem sido problema para que a Apometria, usada com
amor e por amor, sirva gratuitamente a quantos necessitem. As falhas e
dificuldades devem-se as nossas imperfeies humanas.

REGRA DE OURO DA APOMETRIA:

Aqui, no entanto, devemos clarinar um vigoroso alerta para os entusiasmos
que possamos estar provocando. Como fundamento de todo esse trabalho
como, de resto, de todo trabalho espiritual dever estar o AMOR. Ele o
alicerce. Sempre.

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 UNIVERSO CRIAO

Definio Esprita:
Toda a criao partiu de 02 elementos:
Princpio Espiritual ou Inteligente que d origem aos seres
espirituais.
Princpio Material (Fluido Universal) - que d origem aos corpos da
natureza: orgnicos e inorgnicos.

Cincia confirma:
matria energia concentrada e energia matria radiante -
Einstein.

PRINCPIO MATERIAL (Fludo Universal)

Sua modificao que d origem aos diversos elementos qumicos

(substncias puras) que vo do hidrognio ao Urnio, incluindo as substncias
ainda desconhecidas na Terra. A lei Universal atua sobre o fludo universal
gravidade, coeso, afinidade, atrao, repulso, magnetismo, etc. formando
todos os elementos. Ligando-se em quantidades e combinaes diferentes e
submetidos a diferentes leis, esses elementos formam a matria.

H uma Lei Universal e uma variedade infinita de efeitos (tudo est no todo
Teoria Monstica). Cada tomo do nosso corpo fsico contm os mesmos
elementos, unidos de formas variadas e formando os rgos, que formam os
sistemas e aparelhos, que formam o corpo como um todo. Todos os seres
humanos juntos com os demais seres orgnicos e inorgnicos (contendo os
mesmos elementos) formam o planeta, que por sua vez, junto com os demais
planetas formam o sistema solar, que por sua vez junto com os demais
sistemas solares, formam o Universo, portanto cada um de ns uma unidade
que depende de cada tomo dos quais formada, e pertencemos ao Universo
com a mesma importncia, como se fssemos tomos para formarmos essa
unidade maior.
Ex: Sabores, odores, cores, sons, qualidades venenosas ou salutares dos
corpos so apenas modificaes do fludo universal.
Sua percepo depende dos rgos que possumos e do estado em que estes
se encontram.
Ex 1: gua formada de 1 parte de Oxignio + 2 de Hidrognio.
gua corrosiva - ao duplicarmos a proporo de Oxignio
gua fludica ao magntica dirigida pela vontade
gua com propriedades teraputicas hidroterapia
Ex 2: Luz de uma vela num quarto escuro. Ao acender a luz, a luz da
vela interage com a luz da lmpada, parecendo se misturar com
ela, mas na realidade, continua individual.

Matria o instrumento sobre o qual o Princpio Espiritual exerce sua ao

para desenvolver sua potencialidade.

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PRINCPIO ESPIRITUAL:

No precisa de comprovao - vemos seus efeitos (Todo efeito inteligente tem

uma causa inteligente).
O princpio espiritual fabrica o corpo que precisa de acordo com suas
necessidades e lies que tem a aprender.
Os elementos que formam os corpos (e toda a matria) so os mesmos. A
diferena est no habitante do corpo (maiores detalhes nos estudos sobre os
reinos).

ESPAO UNIVERSAL:

muito difcil definir um conceito que se prende a complexas formulaes

da Fsica:
Espao a extenso que separa 2 corpos (mas se no existirem corpos,
no existe espao?).
Espao o lugar onde se movem os mundos.
Espao o vazio onde a matria atua vazio absoluto no existe
ocupado por uma matria que escapa aos nossos sentidos e
instrumentos.

Portanto, o conceito de Espao Universal um estado mental, est dentro de

cada um de ns. uma estrutura da nossa percepo so muitas as coisas
que percebemos ou sentimos sem ter palavras adequadas para explicar.

TEMPO Cronolgico e Espiritual.

Cronolgico:
Prprio dos mundos tridimensionais, materiais. uma medida relativa da
sucesso das coisas transitrias ou dos fatos (antes/agora/depois). Serve para
nos localizarmos e nos organizarmos precisamos de um padro de medida de
tempo. (Terra / Marte)
Tempo e Espao so conhecidos atravs da percepo objetiva do Homem
(seus sentidos): variam dependendo dessa percepo e da situao
considerada.
Ex: perto/longe rpido ou no (depende do motivo da espera uma festa /
no dentista).
Podemos considerar:
Percepo individual espao curto, ao nosso redor, tamanho varivel de
acordo com o crculo da conscincia de cada um.
Percepo psquica crculo extraordinrio, depende do que o Homem toma
conscincia (nem tempo nem espao so barreiras).

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Espiritual:
o presente contnuo manuteno da conscincia. Na eternidade e no
mundo espiritual isto no necessrio tudo se move num encadeamento
harmnico.

J W Deine (Engenheiro e matemtico ingls): No o tempo que passa por

ns e sim ns que passamos pelo tempo e precisamente a nossa viagem
atravs da dimenso temporal que nos proporciona a iluso do movimento.
(Ex. metro parece que o tnel que corre)

PRINCPIO VITAL (fludo vital, magntico, nervoso, animal).

uma das modificaes por que passa o Princpio Universal. a fora motriz
dos corpos orgnicos.
Para existir a vida preciso a unio do PV e da matria + densa, mas o PV no
inteligncia, nem pensamento. (Vida plena: matria + PV + princpio
inteligente)
- Fica em estado latente quando no est unido matria.
- Sua atividade durante a vida mantida pela ao conjunta dos rgos.
(esgotamento dos rgos, PV sai = morte)
- ** Na morte cerebral (sem o esprito) permanece a vida vegetativa. O
PV se mantm atrado na matria pelo funcionamento artificial dos
rgos at que cesse, havendo o desligamento e a morte.
- Na morte, o PV se extingue, ou seja, volta a ficar em estado latente. Os
qumicos podem decompor e recompor quase todos os corpos
inorgnicos, mas no conseguem reconstituir nenhum ser vivo.
- A quantidade no igual em todos os seres orgnicos. Varia segundo as
espcies. No constante, nem no mesmo ser, nem nos seres da
mesma espcie.
- Fontes de restabelecimento: sol, prana, alimentos, gua, pensamento
positivo, sangue, toque, amor (onde transmitido de um ser a outro),
etc.
- Perdas: vampirismo, pensamento negativo, posturas perante a vida,
stress, falta de amor, alimentao inadequada, drogas, etc.

INTELIGNCIA:

uma faculdade do esprito (Princpio Inteligente), caracterstica de certas

classes de seres orgnicos. Juntamente com o pensamento e a vontade, d a
esses seres:
meios de prover suas necessidades,
meios de estabelecer relaes com o meio exterior,
conscincia de sua existncia,
conscincia de sua individualidade.

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Todos tm o mesmo potencial de inteligncia, mas o aproveitamento maior
ou menor de acordo com o nvel evolutivo e o equipamento fsico de cada um
(crebro).
- diferente de princpio vital (fora motriz dos corpos orgnicos).
- diferente de raciocnio (operao pelo qual chegamos a uma concluso)
- diferente de memria (faculdade de conservar a lembrana do passado,
banco de dados, registro e classificao ordenada) Plato: Aprender
Recordar.
- diferente de cultura (conhecimento)
* A inteligncia usa o princpio vital, o raciocnio, a memria e adquire e usa a
cultura o que permite a escolha, o livre arbtrio. Erra com freqncia
(orgulho, egosmo, falsas percepes). Evolui sempre.

INSTINTO:

Base psquica do indivduo inteligncia no raciocinada visa a conservao

da espcie. No evolui, espontneo, irrefletido, involuntrio. mais forte nas
crianas e nos animais. uma inteligncia rudimentar, se manifesta conforme
as espcies e suas necessidades.
O instinto a herana que trazemos dos outros reinos, como veremos mais
adiante.

MNADA OS TRS REINOS

MNADA (Atma):
Pulverizao de luz, chama ou semente do ser; partcula ou tomo do princpio
espiritual que desce atraindo para si (pela fora magntica) o princpio
material, do qual se reveste para ganhar forma e poder mergulhar atravs das
diferentes esferas ou planos, sendo envolvida por fludos cada vez mais
condensados at chegar ao mundo material no nosso mundo, o reino
mineral.
Comea ento o caminho inverso: EVOLUO. Registrando todo o aprendizado
e toda a experincia adquirida. Todos esses registros encontram-se no corpo
Budhi. (disco rgido do computador), de onde retiramos o conhecimento
necessrio para atuarmos numa encarnao visando um objetivo.

OS TRS REINOS:

O Esprito dorme no mineral, sonha no vegetal, agita-se no animal e desperta

no Homem.

- No reino mineral:

O princpio inteligente tem uma atitude receptiva. Limita-se a atrair e

armazenar os elementos fludicos por meio da ao magntica: dilataes e

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retraes moleculares, desagregaes, oxidaes, efeitos da temperatura, luz,
som, etc.
Cristais: evoluo menos rudimentar: j h uma certa organizao
emitem filamentos luminosos uns em direo aos outros; vibraes
moleculares que se afinam, influenciando-se entre si; h um senso de melodia,
ordem e simetria (formas e desenhos perfeitos) e so sensveis ao calor, ao
frio e reagem na presena de outros minerais. (O esprito dorme)

- No reino Vegetal:

O princpio inteligente passa a participar da vida das clulas, j dotadas de

sensibilidade. A Mnada passa a receber, armazenar e reagir ao meio exterior
(se colocarmos um vaso com uma planta perto de um toca CD e deixarmos o
aparelho ligado o tempo todo numa msica agitada, a planta crescer no
sentido oposto do aparelho; mas se deixarmos tocando o tempo todo msica
suave ou clssica, a planta crescer em direo ao aparelho); j tem uma
espcie de instinto (ou sensibilidade?) procuram o que til e evitam o que
prejudicial. Respira, se move, reage, sente, fecunda e se reproduz. (O
esprito sonha)

- No reino Animal:

A Mnada participa em profundidade da vida celular o centro motor do ser,

seu comando. O corpo que habita um mundo em miniatura. Sua presena
mantm a coeso, o equilbrio, a unidade e a interdependncia. Ela se educa,
vive experincias, progride (sempre registrando tudo). O instinto
predominante. J existe uma inteligncia rudimentar. O animal pensa, apesar
de ainda no ter um raciocnio lgico, seqencial, contnuo. (O esprito agita-
se)

A interligao desses trs reinos muito importante para a evoluo deles. No

princpio da Criao, quando ainda no havia essa interao, a evoluo era
mais lenta, pois cada reino teve que caminhar sozinho dependendo da ajuda
dos elementais. A partir do momento em que a interao teve incio, os
componentes de um reino aprendem muito com os componentes do outro.
Ex: Os minerais sofreram a ao do tempo durante sculos at chegarem a se
formar cristais. Com a interao, os cristais passaram a ser lapidados por
ferramentas e o processo de evoluo foi agilizado.
Os vegetais eram engolidos pelas ervas daninhas e eram selvagens,
grosseiros. Com a participao do homem, passou-se a cuidar deles e a se

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produzir frutas, legumes, gros e verduras com mais rapidez, variedades e
sabor (a evoluo foi agilizada).
Os animais mudaram muito seu comportamento com essa interao. Podemos
perceber a diferena dos que convivem com os homens daqueles que ainda
vivem no meio de florestas sem acesso.
* Lembrando, porm, que devemos participar dessa evoluo, mas sem
exageros. Devemos nos limitar ao nosso papel, respeitando a natureza, as leis
como veremos na aula sobre elas.

METEMPSICOSE
Duas coisas podem ter a mesma origem e absolutamente no se
assemelharem mais tarde. Quem reconheceria a rvore com suas folhas, flores
e frutos, no grmen informe que se contm na semente de onde ela surge?
Desde que o Princpio inteligente atinge o grau necessrio para ser Esprito e
entrar no perodo da humanizao, j no guarda relao com seu estado
anterior. Dos reinos anteriores, no homem, s h as percepes adquiridas e
os instintos que ainda se fazem necessrios para a conservao da matria.
No se pode dizer que tal homem a encarnao de tal animal, ou planta,
portanto a metempsicose no verdadeira.
A evoluo no tem volta. O Rio no retorna sua nascente.

OS ELEMENTAIS
O nome Elemental significa Esprito Divino. El = senhor; mental = vibrao
Vibrao do Senhor. So os espritos da natureza.
Deus concedeu a trs Reinos, paralelamente, a oportunidade de evoluo.
Estes trs Reinos so: Elemental, Humano e Anglical.
No incio da humanidade na Terra, os seres da natureza, encarregados de cada
elemento, cuidaram para que tudo fosse feito com exatido e ordem:
1) A Terra ainda numa massa de gases de matria incandescente radioativa
coube aos elementais do fogo executarem seu trabalho;
2) Na poca dos grandes ventos, os elementais do ar, zelaram pela
evoluo desses gases de modo a tornar o ambiente apto a receber
formas de vida:
3) Quando esses gases se precipitaram sob a forma de gua, os elementais
da gua modificaram o aspecto denso desse lquido;
4) Ento, iniciou-se a solidificao, surgindo aos poucos os continentes que
foram fertilizados pelos elementais da terra.

A criao representa um todo inseparvel, uma corrente cujos elos no podem

ser rompidos. Os Elementais so os dinamizadores das energias das formas e
integra os elementos da Natureza:

Elemento Terra:
Esse elemento e seus dinamizadores trabalham para que a humanidade tenha
corpos perfeitos, e possam desenvolver suas atividades espirituais a nvel
csmico.
A ao qualificadora destes seres representada por vulces e terremotos. No
nosso corpo, este elemento representado pelos sais minerais. Livres da

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ganncia, nos aproximamos dos Seres da Terra. (Gnomo, Duende, Fada,
Drade, Elfo, P, Flor do Campo, Curupira, Saci).

Elemento gua:
Esse elemento e os seres que fazem parte dele esto relacionados ao nosso
corpo Emocional, tendo a funo de depur-lo. No plano fsico, so grandes
agentes de purificao da atmosfera e principalmente na agricultura. Sua ao
qualificadora demonstrada em enchentes, maremotos etc. No corpo humano,
o elemento lquido representa 70% do seu volume. Livre das fraquezas,
atravs da firmeza, nos aproximamos dos Seres da gua. (Ondina, Nereida,
Sereia, Naiade, Uiara, Me Dgua).

Elemento Fogo:
Esse elemento, e todos os seres que habitam o mesmo, representam a maior
fora possvel, uma vez que a expresso do prprio Fogo Sagrado de onde
provm as vrias chamas atuantes nos universos. A ao qualificadora deste
elemento provm das atividades vulcnicas e grandes queimadas. No corpo
humano, esse elemento funciona atravs da temperatura, expresses emotivas
e psquicas. Dominando as paixes, o ser humano aproxima-se desses seres.
(Salamandra, Njami (Sibria), Ucha (ndia) Boitat).

Elemento Ar:
Esse elemento e seus dinamizadores so de extrema importncia para a
manuteno da vida no plano fsico. Sem o Ar, o ser humano no pode
sobreviver.
A atividade benfica dos Seres do Ar sentida na brisa, no impulso dos barcos,
navios e avies. Sua ao qualificadora est nos furaces, ciclones,
tempestades. No corpo do homem o ar est na respirao, no alento divino.
Com a constncia, o homem aproxima-se dos seres do ar. (Silfo, Silfide, ris
(Grcia), Indra (ndia), Brea (Grcia)).
Veladores Silenciosos: Estes seres cuidam da proteo energtica de Planetas,
Sistemas, Universos, Galxias. So encarregados tambm da recepo dos
apelos dos seres humanos, energizando-os e elevando-os ao Pai, recolocando-
os qualificados e atendidos diretamente ao alcance da humanidade.
A invisibilidade desses seres explicada pelo fato de serem formas etricas,
habitantes de planos energticos com mltiplas graduaes, no perceptveis
aos olhos humanos.
As aes resultantes do seu trabalho, porm, so visveis. Como exemplo,
podemos citar a Comunidade de Findhorn (Esccia). Num local totalmente
imprprio para a agricultura, fizeram surgir, com sua orientao, flores,
verduras, rvores frutferas etc. Na ocasio (1962), este fato chamou ateno
das autoridades governamentais do pas, que mandaram examinar o local. Nos
exames foi constatada ausncia de qualquer ingrediente qumico e que a terra
havia sido enriquecida de forma natural e inteligente.

Filhos da Terra - importante revigorar a conexo com a energia da Terra

andando descalo no barro ou grama. Passar algum tempo junto a plantas e
rvores.

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Filhos da gua - A imerso total ou banho de cachoeiras so ideais para a
conexo com a energia da gua.
Filhos do Ar - Topos de montanha, locais afastados da umidade, onde o ar
seco e vivificante, muito bom para a conexo com a energia do Ar.
Filhos do Fogo - Os lugares onde o sol brilha com fora e intensidade so
essenciais sade e conexo com a energia do Fogo.

O HOMEM:

Instinto e Inteligncia. Livre arbtrio. Transformao das emoes em

sentimentos. (Corpo Mental Inferior e Superior). A Mnada se aperfeioa e
evolui na sua individualidade a caminho do prximo estgio: o angelical.
Na doutrina esprita, o homem descrito como um ser que tem trs corpos: o
corpo fsico (matria densa de acordo com o planeta habitado e que sofre toda
a influncia deste planeta), o perisprito (matria quintessenciada que liga o
corpo fsico ao esprito e a sede das emoes e sentimentos (corpo
emocional/astral), raciocnio e memria (corpo mental) e demais atributos
conquistados atravs das experincias j vividas (corpo bdhico)) e o esprito
(fonte de luz e energia).
Na Apometria usaremos os estudos e a nomenclatura dos orientais: sete
corpos como veremos a seguir:
Antes, vamos fazer uma analogia: Vejam o arco-ris e o prisma abaixo:

Ambos so a manifestao da luz branca e pura atravs de obstculos que

vai mostrar a sua manifestao atravs de cores, representando as vibraes
que ela contm.
O Esprito no luz? Pois ao passarmos pelos obstculos, teremos tambm
as suas manifestaes, representando as vibraes que o esprito contm. Veja
a figura abaixo:

14
 OS SETE CORPOS

Fsico, Etrico, Astral, Mental Inferior, Mental Superior, Buddhi e Atma.

O CORPO FSICO:

o instrumento para manifestao, experimentao e aprendizagem no

mundo fsico. Corpo e meio fsico pertencem mesma dimenso
eletromagntica. formado de clulas. Essas clulas se renovam a cada 7
anos. Elas nascem, crescem, alimentam-se, reproduzem-se e desencarnam
(sua contraparte astral perde a contraparte material) e se reencarnam (ou
seja, conquistam atravs da atrao e da sintonia, outra matria similar
anterior). Em alguns casos isso ocorre muito mais rapidamente do que 7 anos
(cicatrizao).
Os neurnios so as nicas clulas que NO sofrem essas modificaes. Elas
crescem, ou encompridam-se, mas se forem lesadas ou morrerem, NO se
recompe e no reencarnam. Eles no se tocam. A comunicao entre eles
feita atravs de jatos (impulsos) de energia.
Por qu? Porque eles no pertencem ao corpo fsico, mas ao corpo astral.
Eles formam o sistema nervoso: central (atividades mentais conscientes
nervos motores); simptico/autnomo (atos involuntrios) e parassimptico
(estimula as glndulas internas).

CREBRO (maior concentrao dos neurnios): crtex cerebral, encfalo e

tlamo que fica na base em cada hemisfrio ovalado e o ponto que
permite que se conscientizem as sensaes recebidas pelo crtex. Funciona
como um relais (interruptor sono, anestesia).
15
VIAS NERVOSAS:

Que comunicam o crebro ao restante do corpo. As vias principais tm mo

nica crebro-corpo / corpo-crebro. As vias secundrias se cruzam (e
podem se embaralhar, criando doenas como tumores). As concentraes
desses cruzamentos formam os PLEXOS. (que tem ligao direta com os
chakras e com as principais glndulas do corpo fsico).

1. Plexo Cartido = Chakra frontal (3a viso) olhos, ouvidos, nariz, glndula
pituitria, meninges, mucosas e vasculares.
2. Cervical e Larngeo = Chakra larngeo vocal, ligando medula e pulmo.
3. Braquial = Chakra umeral espduas, braos, antebrao, mos.
4. Cardaco = Chakra cardaco aorta, artria pulmonar e o pericrdio.
5. Epigstrico ou Solar = Chakra gstrico ou umbilical aparelho digestivo
(subdivide-se em 12 plexos secundrios)
6. Lombar = Chakra esplnico na altura dos rins.
7. Sacro = Chakra bsico aparelho genital e excretor.
(O chakra coronrio situado na direo da glndula pineal).

SISTEMA GLANDULAR:

Corpo Pineal (epfise) de estrutura cnica, situada na parte posterior do

crebro Diz os cientistas que um rgo vestigial, ou seja, que j foi
utilizado na poca dos lemurianos e com a evoluo se atrofiou. Era
sensorial, ou Olho pineal (3o olho). o transmissor (chave ou vlvula) das
sensaes que os nervos emitem para o esprito e vice-versa. Vidncia e
clarividncia.

Hipfise (corpo pituitrio) glndula dupla, igual a um gro de bico na

base do crnio. Produz hormnios responsveis por: crescimento, ovrio,
produo do leite materno, estimulantes da supra-renal, clula sexuais
femininas e masculinas.
onde recebemos e armazenamos: formas pensamentos, quadros fludicos,
imagens criadas pela imaginao e cenas revividas pela memria. (auxilia na
vidncia e audincia).

Tireide de cor cinzento-rosada, envolve a laringe e a faringe. Fabrica e

guarda dois tipos de hormnios que se prendem s protenas e liberam o iodo
quando estimulada, o que indispensvel sade, pois a baixa quota ou a
ausncia de iodo causa o cretinismo. O exerccio da psicofonia estimula e
mantm a tireide em equilbrio, com um acrscimo nas capacidades
intelectuais, mais prazer nas leituras, adquirindo maior cultura, e mais
facilidade de falar em pblico.

Timo Situa-se entre os pulmes, atrs do esterno, frente do corao e dos

grandes vasos. No se descobriu nenhum hormnio produzido pelo timo, mas
16
sua ligao nervosa com o plexo cardaco (e seu chakra) muito grande e
importante. mais desenvolvido nas crianas e diminui no adulto. Nos
trabalhos medinicos, sob a influncia dos guias ou mentores, ele ativado,
tornando-se o mdium mais sensitivo, com alegria infantil e atitudes
angelicais.

RGOS ABDOMINAIS:

Estmago sua funo converter os alimentos em quimo. Est localizado

bem no centro do plexo solar com seus 12 sub-plexos, da ser o rgo que
mais recebe o impacto das emoes.
Um mdium sem equilbrio pode apresentar problemas estomacais com muita
facilidade, e dedicando-se ao trabalho (de passes, por exemplo) esses
problemas desaparecem.

Fgado A maior glndula do corpo, com cerca de 1,5 kg, abaixo do

diafragma, com sua poro maior do lado direito do corpo. Funes: Filtrar o
sangue, removendo bactrias e fabricando antdotos; armazenar nutrientes;
fornecer ao sangue plasma protico; destruir e/ou transformar hemoglobinas
em soluo importante para os intestinos; extrair do sangue a uria, cido
rico e colesterol, eliminando-os atravs dos rins; secretar a bile, para digerir
gorduras sais biliares que ajudam a absorver as gorduras solveis e as
vitaminas.

Bao Glndula vesicular sangunea, situada atrs do estmago, do lado

esquerdo do corpo. Funes: remover do sangue matrias estranhas, parasitas
invasores, hemcias mortas, aproveitando o ferro nelas contidas; produzir
linfcitos e anticorpos; armazenas ferro e lipdios; manter constante o volume
de sangue circulante. (Assimila ao sangue o prana captado pelo chakra
esplnico).

Pncreas Entre o duodeno e o bao, no abdome superior, por trs do

estmago. Secreta o suco pancretico; influenciando o metabolismo das
gorduras, auxiliando a formao de cidos graxos e a sntese das protenas
que repercute sobre as funes nervosas e a insulina que equilibra o acar.

Supra-renais So duas, uma sobre cada rim, como um chapu. Produz

hormnios com as funes de: equilibrar o metabolismo mineral e orgnico e
as reaes de hipersensibilidade e estados alrgicos. (Nota: a irritao da
glndula causa superproduo de adrenalina, o que mantm a pessoa
amedrontada, neurastnica, irritadia e angustiada. A aproximao de um
esprito menos evoludo, ativa a glndula, produzindo maior adrenalina, por
isso todo mdium sensitivo demonstra grande medo da mediunidade e das
sesses medinicas, antes de educar-se e desenvolver-se).

Gnadas No homem: testculos que produzem os espermatozides e so

levados s vesculas seminais: duas direita e esquerda entre a bexiga e o
reto.
17
Na mulher: 2 ovrios entre o crio uterino e o reto, na plvis, produzem os
vulos que seguem pelas trompas de Falpio at o tero.

Corao - rgo central da circulao. um msculo oco cuja funo

recolher o sangue proveniente das veias e lan-lo nas artrias. O volume do
corao varia nos indivduos. A cor de um vermelho mais ou menos escuro,
com estrias amareladas, devidas s formaes de tecido adiposo.
Divide-se em: aurcula direita; aurcula esquerda; ventrculo direito; ventrculo
esquerdo.

Intestino delgado - Um tubo enrolado de cerca de 7 m de comprimento e

aproximadamente 2,5 de dimetro. O intestino grosso tem forma de U
investido de dimetro maior e paredes mais grossas.

Pulmes - So dois rgos de estrutura esponjosa e tm forma de pirmide

com a base descansando sobre o diafragma. O direito maior que o esquerdo,
pois consta de trs partes ou lbulos, enquanto que o outro s tem dois.
Compe-se de pequenos lbulos, os quais por sua vez, contm os alvolos,
que so dilataes terminais dos brnquios; recoberto pela pleura.

Rins - so duas glndulas vermelhas escuras colocadas a cada lado da coluna

vertebral, na regio lombar. Tm a forma de gros de feijo. A extremidade
superior de cada rim coberta pela glndula supra-renal.

CORPO ETRICO:

Envolve o corpo fsico, tem estrutura muito tnue, invisvel ao olho humano, de
natureza eletromagntica e comprimento de onda superior ao ultravioleta.
constitudo de material conhecido por ectoplasma (cujos fragmentos j foram
analisados em laboratrios e so constitudos por elementos proticos). Sua
funo estabelecer a sade (sem a interferncia da conscincia). um
mediador plstico entre o corpo astral e o fsico. Possui individualidade, sem
conscincia. Promove a ao de atos volitivos, desejos, emoes, etc nascidos
na Conscincia Superior, sobre o corpo fsico ou crebro. A maioria das
enfermidades atinge antes o duplo etrico. As cirurgias espirituais so
realizadas neste corpo.
facilmente visto por sensitivos (exerccio dos dedos). Desassocia-se do corpo
fsico logo aps a morte e dissolve-se em questo de horas. onde se
encontram os chakras.

18
CHAKRAS OU CENTROS DE FORA
Chakra significa: roda (palavra mais adequada do nosso vocabulrio)
Formato: Flor - composta em ptalas. Cncavo em relao ao corpo humano vista de
fora para dentro.
Essas ptalas so como hlices que ao girar, movimentam as
energias, sugando-as e eliminando-as respectivamente (como
um ventilador/exaustor). Cada chakra tem sua caracterstica
prpria. E apesar dessas caractersticas generalizadas, cada ser
humano tem os chakras de acordo com sua necessidade
encarnatria como as impresses digitais so nicas e
pessoais. Os chakras so mais ou menos brilhantes e vibrantes
de acordo com a evoluo do ser humano.
Localizam-se no corpo etrico e podem ser vistos facilmente
pelos videntes. So centros de fora que levam as energias
csmicas para o corpo fsico atravs dos plexos, alcanando as
glndulas. Como veremos abaixo, eles se localizam sobre os
plexos:
Podemos fazer uma comparao com os plexos que so o cruzamento principal de
todas as vias nervosas onde se encontram os neurnios: o mesmo ocorre com os
chakras. De acordo com os estudos mais profundos, existem milhes de chakras (um
para cada tomo do corpo humano), mas o cruzamento principal deles formam os 07
chakras principais relativos aos plexos. So eles:

1. Chakra Coronrio (960 ptalas prata e azul ndigo): alto da cabea

(ligao direta com a glndula pineal a ligao com o mundo espiritual;
influi gradativamente no desenvolvimento medinico).

2. Chakra Frontal: Fronte (96 ptalas rosa e amarelo de um lado e azul e

roxo do outro) (Plexo Cartido) regula as atividade inteligentes, influi no
desenvolvimento da vidncia.
3. Crakra Larngeo (16 ptalas azul, turquesa, lils e prata): garganta
(Larngeo) regula as atividades relativas ao uso da palavra, influi sobre a
audio medinica.

4. Chakra Cardaco (12 ptalas amarelo brilhante): regio do

corao (Cardaco) regula as emoes e os sentimentos, influi sobre a
circulao do sangue.

5. Chakra Gstrico ou Umbilical (10 ptalas do vermelho ao esverdeado):

estmago (Epigstrico ou Solar) regula a assimilao dos alimentos, influi
sobre as emoes e a sensibilidade.

6. Chakra Esplnico (06 ptalas roxo, azul, verde, amarelo,

alaranjado, vermelho e rosa): Bao (Lombar) - lado esquerdo do corpo
fsico regula a circulao dos elementos vitais; influi na intensidade
da aura.

7. Chakra Bsico (4 ptalas vermelho e laranja): base da espinha

(cccix) (Sacro) capta e distribui a fora primria e serve para
reativar os demais centros; influi sobre o desejo e age sobre o sexo e
as ligaes interpessoais e com o planeta.

19
Vamos estudar mais 03 chakras que tambm so importantes, totalizando 10
chakras principais:
8. Chakra da Base: entre o Esplnico e o Bsico ligao entre esses dois
chakras.
9. Chakra Umeral: entre o ombro direito e a nuca o chakra da mediunidade.
10. Chakra Alter Mster na nuca onde se juntam todos os cordes
fludicos para a ligao com a espiritualidade Maior.

No incio do desenvolvimento medinico do ser humano, as comunicaes entre

encarnados e desencarnados eram feitas atravs do chakra Esplnico eram
mais materiais: mesas girantes, escritas atravs de cestas, inconscientes, etc.
Com o estudo e a evoluo dentro do espiritismo a comunicao evoluiu para o
chakra Umeral, sendo comunicaes mais mentais e conscientes. Hoje se
percebe que as comunicaes esto tendo a participao do chakra Alter
Mster, sempre dependendo da reforma ntima e educao medinica do
mdium ou seja, comunicaes mais espirituais.

Observaes:

1 - No trabalho medinico as ptalas permanecem em posio mais abertas e

em menor velocidade.
2 - O Chakra Coronrio e o Chakra Bsico so as ligaes principais do ser
humano com o Mundo Espiritual e com a Terra, portanto no se deve mexer
demais neles.

O CORPO ASTRAL:

Emocional, sensibilidade geral, instinto, emoes passionais - tem a forma

humana e visto pelos videntes. o MOB Modelo Organizador Biolgico - o
molde que estrutura o Corpo Fsico. Sua forma pode ser modificada pela
vontade ou ao de energias negativas auto-induzidas. dotado de emoes,
sensaes, desejos, etc, em maior ou menor grau, de acordo com a evoluo
espiritual. Sofre molstias e deformaes decorrentes de viciaes, sexo
desregrado, persistncia do mal, etc. Separa-se, facilmente, durante o sono
natural ou induzidos, por traumatismos ou fortes comoes, bem como pela
vontade da mente.

O CORPO MENTAL:

o veculo de manifestao do Eu Csmico, como intelecto concreto e

abstrato. Nele a vontade se transforma em ao. sede da mente e fonte da
intelectualidade. mais ou menos desenvolvido em funo da intelectualidade
e mais ou menos luminoso em funo da evoluo. A aura a projeo
luminosa do corpo mental ao redor do corpo fsico. O pensamento fora e a
energia projetada proporcional a potncia da mente e vontade do emissor.

20
Mental Concreto ou inferior:

sede das percepes simples e objetivas como de objetos, pessoas, etc.

importante veculo de ligao e harmonizao do binmio razo-emoo.
Viciaes de ordem geral podem atingir, se fixar e danificar este corpo. Tem
formato ovide e envolve o corpo astral.

Mental Abstrato ou Superior:

tambm conhecido como corpo causal. o segundo banco de dados de que

dispes o ser. Tem a forma de uma flor com 9 ptalas. Cada uma tem um
significado por estar ligada ou retratar as vibraes de cada um dos sete
nveis. Elabora princpios e idias abstratas, realiza anlise, snteses e
concluses. sede das virtudes e de defeitos. A manifestao dos espritos
mais evoludos, j libertos das emoes; ou daqueles intelectualizados mesmo
quando perversos, se faz atravs deste corpo. de natureza magntica com
freqncia muito superior a do corpo astral.

Para compreender a evoluo do Mental Superior, precisamos regredir at a

Primitiva Idade da Pedra ou Perodo Paleoltico, h mais de trs milhes de
anos, quando os seres humanos comearam a fabricar suas toscas ferramentas
de pedra, viviam da caa e de plantas das reas para onde se deslocavam.
Nesta poca, segundo informaes do Mundo Espiritual, o Mental Superior
encontrava-se na forma de um boto de rosa. Percebe-se que, na poca, os
atributos deste corpo, eram pouco utilizados, pois que ainda no eram exigidos
pela conscincia encarnada, da a sua primeira forma de Mental Superior, cujas
ptalas encontram-se recolhidas.
Seu desabrochar ocorreu gradativamente e em torno de 750.000 anos AC, a
segunda forma do Mental se apresentava mais definida. Foi a poca da
fabricao das machadinhas de mo e ferramentas de corte, o que significa
que o potencial criador estava mais forte. Em 500.000 AC, com a descoberta
do fogo, o aprimoramento intelectual do humano se intensifica, fazendo com
que a criatividade fizesse parte da conscincia humana. Por esta razo vemos
as 4 ptalas inferiores sendo formadas. Repare que as cores azul e verde j
estavam presentes desde a primeira forma do Mental Superior. Aps outro
longo perodo de descobertas e modificaes, onde podemos citar as primeiras
demonstraes de religio e arte, ocorridas em torno do ano 35.000 AC, o
Mental Superior desabrocha, levando seu potencial conscincia maior.

O CORPO BUDDHI:

Composto pelas trs almas Moral, Intuitiva e Consciencial veculos e

instrumentos do esprito. Suas linhas de fora formam o corpo do mesmo,
matria hiperfsica, de sutil quintessenciao. Tem como atributo principal o
grande ncleo de potenciao da conscincia. L as experincias e
acontecimentos ligados ao ser esto armazenados e de l que partem as
ordens do reciclar permanente das experincias mal resolvidas.

21
Alma Moral

Discernimento do bem e do mal, sob o ponto de vista individual, tem a forma

de um sol em chamas, o veculo do esprito que impulsiona o esprito a
obedincia e s leis do local onde o esprito est encarnado e comanda o
comportamental da entidade encarnada em relao ao meio.

Alma Intuitiva

Intuio, inspirao do gnio cientfico, literrio e artstico. Iluminismo. Em

forma de ponta de lana triangular irradiando em torno, chamas ramificadas,
animadas de movimento rotatrio lento, antena captadora e registradora das
informaes que vibram no cosmo. Instrumento da inspirao.

Alma Consciencial

Em forma de pequeno sol muito brilhante, radiaes retilneas, centro da

individualidade espiritual. Conscincia coordenadora e diretora da vida, o elo
com a Centelha Divina.

O CORPO ATMICO, ATMAN ou ESPRITO ESSNCIA:

Constitui a Essncia Divina presente em cada ser. A linguagem humana

incapaz de descrever objetivamente o esprito. A filosofia vdica parece-nos a
mais esclarecedora. Brhaman (Deus), transcendente e eterno, ao se
manifestar, torna-se imanente em sua temporria ao; o indivduo dEle
emanado contm sua essncia, assim como o pensador est em seus
pensamentos. Somos, pois, idnticos a Deus pelo Ser (Essncia), mas
diferentes DEle, pelo existir. Deus no existe. Deus , eternamente
presente.
O evoluir do Homem consiste em viver e experienciar em todos os nveis da
criao, desde o fsico at o Divino ou Espiritual, para recolher conhecimento e
percepes que propiciam o desenvolvimento harmonioso de seu intelecto e
sensibilidade de maneira a tornarem-no sbio e feliz. Ao longo de sua jornada
evolutiva, o humano sofre sucessivas mortes e vo perdendo seus corpos,
sem perder os valores inerentes a cada um deles.

22
CORDES ENERGTICOS:

Quartz so os menores elementos (energia) conhecidos pela cincia de hoje.

Tm o formato de vrgulas e ao se unirem formam todos os elementos j
estudados como o tomo, que formam as clulas, os tecidos, rgos,
aparelhos, sistemas, corpos, etc. (Universo)

Tudo no Universo interligado por esses cordes, respeitando as vibraes e

os limites de evoluo de cada ser. Tudo est ligado no todo.
Portanto, fazemos parte da Harmonia Universal. E fazemos a diferena.
(escada de Jac)

Para falarmos apenas nos seres encarnados no nosso planeta, os cordes

fazem as ligaes de forma natural.
Todos os seres esto ligados entre si. Todos.
As ligaes sero intensificadas de acordo com a convivncia.
Filme: Avatar

Ao vermos uma pessoa e prestarmos ateno nela, j se intensifica

suavemente o cordo que nos liga. (simpatia ou antipatia)
Ao trocarmos ideias, sejam elas semelhantes ou antagnicas, a intensidade
aumenta.

Nas amizades, casamentos, famlias, a intensidade ainda maior.

Todo desamor nasce de um amor, ou seja, de uma ligao maior e uma
intensidade maior nos cordes entre ambos.
A energia entre os seres continuam intensificadas, s que de forma negativa.

No h como cortar esses cordes. Eles jamais se desfazem.

Podemos, sim, desintensific-los, de acordo com a necessidade
momentnea.

Quando a situao normal, por exemplo, um colega que se afasta

naturalmente, mantemos sua lembrana, saudades at, por um certo tempo, e
sentimos vontade de escrever, ligar ou ter notcias com uma certa frequncia.
23
Depois os cordes vo se desintensificando normalmente, voltando sua
energia natural, e apesar de nos lembrarmos dele esporadicamente, j no
sentimos tanta falta, ou necessidade em v-lo ou falar com ele. Muitas vezes
at nos esquecemos dele.

No caso de um amigo, ou parente, o tempo para que seja feita a

desintensificao maior, pois a intensidade dos cordes so maiores.
Entre mes e filhos, marido e mulher, so mais fortes ainda, pois h a troca
constante de energia.

No caso de ligaes muito profundas (amor e dio) esses cordes precisam de

muito mais tempo, e muitas vezes, de uma ajuda externa.
(terapias, remdios ou tratamentos espirituais)
atravs desses cordes que h a manipulao de energias.

O domnio ou a dependncia entre os seres, encarnados e desencarnados: A

obsesso, a auto-obsesso, o vampirismo, a simbiose, etc...
O domnio ou a dependncia entre ns mesmos, ou seja, entre nossos nveis.

O que so nveis?
Vivenciamos certas experincias em diversas encarnaes para um certo
aprendizado.
Essas experincias repetidas, formam os nveis.
Como diferenciar uma entidade de um nvel?

MUNDO ASTRAL. ERRATICIDADE

Plano Fsico:
Matria necessria para manifestao do esprito no planeta.
Corpo fsico (+ denso)
Corpo etrico (- denso)

Plano Intermedirio:
Corpo Astral Mundo Astral
um mundo intermedirio mais prximo matria. O corpo astral um
invlucro espiritual to necessrio manifestao do esprito nessa
dimenso como o corpo fsico para manifestao durante a encarnao.
Nele encontraremos diversas faixas vibratrias e dependendo da evoluo
de cada ser, ele ser atrado para as faixas correspondentes; levando em
conta os fatores como: ignorncia e desesperana; quanto s possibilidades
de evoluo (apego a bens materiais, pessoais, etc.); revolta por ser julgar
impotente, sem sada; dificuldade em adaptao ao novo meio; e outros
fatres de ordem pessoal, moral e material. E o fator da ignorncia quanto
ao Bem (perversos).

24
Vamos estudar esse mundo, lembrando que ele est muito prximo ao
nosso, portanto muito semelhante tambm.
A diferena principal que no mundo astral, sendo formado por faixas
vibratrias, e sendo atrado por elas de acordo com nossa evoluo
individual, estaremos prximos a semelhantes e distantes aqueles mais ou
menos evoludos, o que no ocorre no mundo fsico.
Essas faixas vibratrias vo das mais densas s mais rarefeitas, at o limite
do prximo plano onde o corpo astral to rarefeito que no visto pelos
demais.
habitado por todos aqueles que ainda tm desvios da Harmonia. Quanto
maior o desvio, mais densa a faixa que se encontra.
Ali devemos esgotar as massas de magnetismo inferior aderidas ao astral
pelo desequilbrio vivido. Muitos carregam massas magnticas alheias
agresses s suas vtimas. Isso pode levar anos, sculos, sendo necessria
a reencarnao como meio mais rpido dessa depurao (foras telricas
atrao das foras da Terra materiais para expurgar essas densas
massas).
A evoluo faz com que nos afastemos cada vez mais de organizaes
densas at abandon-las por completo (perder o corpo astral) e passarmos
para um plano superior.
A insistncia na prtica do mal atrai cada vez mais massas densas que pode
fazer com que se perca esse corpo tambm transformando-se num ovide
(adensamento mximo) exatamente como se perde o corpo fsico devido
a vcios e paixes.
Estudarmos os habitantes desse mundo como estudarmos a ns mesmos:
Vamos utilizar a nomenclatura dada por Kardec.

a) Espritos Impuros: ignorantes (principalmente quanto ao Bem).

Desejosos do mal.
Obs. Ignorncia: Mnada criada perfeita, pura, sem conhecimento
(ignorante) em todos os sentidos. Ao passar pelos reinos, ela vai
adquirindo conhecimento, atravs das percepes e sabedoria, atravs
das sensibilidades e experimentaes e sua assimilao (reao). So
necessrios dois caminhos para a evoluo: conhecimento e sabedoria.

Temos 5 classes:

1. Impuros (demnios, magos negros, espritos do mal). Extremamente

inteligentes utilizam-na para manipular, sugar e dominar outros seres
tm grande poder, conhecimento e conscincia de seus atos. Devemos
lembrar que 1o: devemos respeitar todo esse conhecimento e poder. 2o:
so espritos tambm criados por Deus que se desviaram do Bem por
diversos motivos. No nos cabe julg-los ou acus-los, ou mesmo
combat-los julgando-nos superiores. Cabe-nos apenas am-los, pois
so carentes de amor e ignorantes do benefcio e felicidade que o amor
nos d.
2. Levianos so inteligentes, zombadores alimentam-se e divertem-se
com as energias emanadas dos outros seres (luxria, medo, vaidade,

25
 orgulho, etc.) Tambm so ignorantes do benefcio da verdadeira energia
divina e da velocidade verdadeira que nos traz.
3. Pseudo-sbios so inteligentes e tem um conhecimento limitado, ou
desviado. Tem suas verdades e erros absurdos Trazem presuno,
orgulho, inveja, teimosia.
4. Neutros apegados ao mundo material acomodam-se no fazem o
mal (conscientemente) e nem o bem. Podem ser utilizados e
manipulados pelos anteriores. No tem conhecimento do mal que
causam inclusive a eles mesmos.
5. Batedores e perturbadores agem sobre os elementos e so usados
pelos Espritos Superiores quando necessrio. Tem um certo
conhecimento, mas ainda no tem a conscincia do Bem Maior.

b) Bons Espritos querem fazer o bem. J tem um pouco mais de

sabedoria alguns tm certo conhecimento.

Temos 4 classes:

1. Benvolos bondade, boa vontade estudam, trabalham buscando a

evoluo.
2. Sbios extensos conhecimentos e se preparam para utiliz-los em
nome do bem.
3. De Sabedoria qualidades morais e grande capacidade intelectual.
4. Superiores cincia, sabedoria, vontade trabalhadores, estudiosos,
professores, e orientadores.

Fora Telrica. Encarnao.

Involuntria - Os seres mais ignorantes, ou melhor, que no tem

conhecimento suficiente e no consegue compreender onde se encontram, so
reencarnados involuntariamente atravs da fora telrica e com a ajuda dos
Espritos Superiores (equipes de trabalho).
** Aqueles que tm conhecimentos e no querem reencarnar e se julgam
poderosos o suficiente para isso, podem retardar essa reencarnao por
sculos e milnios, chegando at a desfazer-se do corpo astral quando tem
conhecimento para isso, criando um mundo s para eles e seus seguidores,
mas tero que faz-lo devido fora telrica (atrao)

Voluntria Aqueles sofredores, neutros, que no sabem onde se encontram

e ainda sofrem as dores fsicas, quando encaminhados (equipes de trabalho),
se recuperaro, aprendero, estudaro e sero encaminhados ao
departamento reencarnatrio, onde sero orientados para uma nova existncia
na matria (expiao, prova, reparao e tarefa). Livre arbtrio livre escolha.

Missionrias Espritos conscientes - Profetas. (Nem sempre conseguem

realizar sua misso por completo.

26
 INTERVENO DO MUNDO ASTRAL NO MUNDO FSICO

O intercmbio entre os dois mundos muito mais freqente do que

imaginamos. J estudamos sobre faixas vibratrias e a fora da mente. Essas
faixas vibratrias so muito semelhantes e podemos entrar ou sair delas de
acordo com nosso estado de esprito (que podem ser induzidos, ou no). Esse
fenmeno ocorre devido ao magnetismo, eletromagnetismo e a induo
espiritual (definies encontradas na Fsica) e tudo indica que a Lei que rege os
fenmenos materiais se aplica tambm aos espirituais, variando apenas os
parmetros.

I - Induo de campos vibratrios sobre encarnados:

Induo a influncia vibratria (magntica, eletromagntica, eletrosttica ou

mental) de um desencarnado sobre um encarnado. Varia desde simples
arrepios ao sentir a presena de entidades com freqncia vibratria mais ou
menos semelhantes, espontneas, sem premeditao ou maldade at aqueles
que mesmo ainda encontrando-se enfermos e necessitados, querem auxiliar os
encarnados, causando-lhes doenas e desequilbrios.
Induo mtua: Sofrer e aplicar a influncia de uma vibrao.
O afastamento da entidade espiritual geralmente fcil, bastando um passe
magntico no enfermo. Mas devemos lembrar que o tratamento da entidade
tambm se faz necessria, projetando-se sobre ele energias vivificantes para
que eleve seu padro vibratrio e saia das faixas pesadas, encaminhando-o
para um local de atendimento apropriado.
O perigo da simbiose: a induo pode evoluir, contudo, para parisitismo ou
simbiose. Sem tratamento a induo mtua coloca encarnado e desencarnado
na mesma freqncia, desarmonizando o corpo astral do encarnado e fazendo
com que possa aparecer e se instalar a mesma enfermidade em que se
encontra o desencarnado, em parte idntica do corpo do encarnado,
emergindo a doena fsica, necessitando, ento de tratamento mdico alm do
espiritual.

II - Pseudo-Obsesso:

Esse tipo de ao mais comum entre encarnados, estendendo-se aps a

morte de um deles, passando, ento a pseudo-obsesso de encarnado para
desencarnado ou vice e versa. Trata-se de ao possessiva de um ser para
outro, quase sempre com a inteno de proteger, guiar e ajudar, mas
impedindo-a de se relacionar de maneira saudvel e normal com os demais.
Chama-se pseudo por que o agente no tem a inteno de prejudicar o
paciente. Com o tempo, porm, pode se transformar em obsesso.

III - Obsesso propriamente dita:

27
A obsesso a ao nefasta e continuada (e consciente) de um esprito sobre
outro, independentemente do estado de encarnado ou desencarnado.

a) Obsesses simples:

Mono-obsesses quando houver apenas um esprito agindo sobre o outro.

Poli-obsesses vrios espritos atuam sobre uma mesma vtima.

b) Obsesses complexas:

So aquelas em que h ao de magia negra, implantao de aparelhos, uso

de campos de foras dissociativos ou magnticos de ao contnua.

IV - Tipos de ao obsessiva:

1. Ao de desencarnado sobre desencarnado.

2. Ao de desencarnado sobre encarnado.
3. Ao de encarnado sobre desencarnado.
4. Ao de encarnado sobre encarnado.
5. Ao de obsesso recproca.
6. Fenmenos anmicos auto-obsessivos.
a) Ressonncia com o passado.
b) Recordao tormentosa, fragmentria, de encarnao anterior.
c) Correntes mentais parasitas auto-induzidas.
d) Estigmas Krmicos fsicos formando ncleos obsessivos.
e) Estigmas krmicos psquicos formando ncleos obsessivos.
f) Desajustes reencarnatrios.
g) Viciao mental-emocional.
h) Animismo descontrolado.
7. Arquepadia. Magia originada no passado remoto, mas atuando ainda no
presente. (instalada num dos corpos ou nveis)

V - Parasitismo:

o fenmeno pelo qual um ser vivo extrai direta e necessariamente de outro

ser vivo (hospedei-iro) os materiais indispensveis para a formao e
construo de seu prprio protoplasma.
um processo comumente encontrado entre os seres vivos, da mesma espcie
ou de espcies diferentes (vegetais, animais)
Espiritualmente falando, a variao est no processo de extrao das energias
do hospedeiro. H tb a dependncia do esprito parasita (viciao), tal que no
consegue mais viver por suas prprias foras. H casos de parasitismo
inconsciente (maioria) e casos em que essas entidades so colocadas por
obsessores.

VI - Vampirismo:

28
 o fenmeno pelo qual um ser, de acordo com a lenda, sai do sepulcro,
noite, para sugar o sangue dos vivos.
Segundo Andr Luiz, h um fundo de verdade nessa definio. So entidades
de baixa freqncia vibratria, degradadas espiritualmente, que, s vezes, se
transformam em criaturas semelhantes a morcegos gigantes e so predadores
por excelncia, costumam agir noite e sugam as energias alheias. E tem
plena conscincia desse ato.
A diferena entre o parasitismo e o vampirismo est na intensidade da ao
nefasta e na conscincia e crueldade com que praticada.

VII - Simbiose:

a duradoura associao biolgica de seres vivos, harmnica e s vezes

necessria, com benefcios recprocos.
Existe a simbiose entre encarnados e desencarnados.
A diferena com o parasitismo que existe uma troca entre eles, s vezes
acordadas, outras vezes, inconscientes.

Mediunidade:

um sexto sentido inerente ao ser humano. uma sensibilidade que alguns

tm mais apurada, outros nem tanto, mas todos a trazem em desenvolvimento
dentro de si.

LEIS DA APOMETRIA

Lei: um fato que se repete inmeras vezes e por isso sugere a idia; a idia
dirige a experincia e a experincia controla a hiptese, confirmando a
descoberta. Se todas as mnimas variaes tambm forem observadas,
podemos encontrar novas leis que atuam junto Lei principal, mas
independentemente desta. Se todas essas variaes forem determinadas e
suas causas conhecidas, o fenmeno estar plenamente elucidado e a Lei
estabelecida.

1 Lei: Lei do Desdobramento Espiritual (Lei bsica da Apometria).

Enunciado: Toda vez que, em situao experimental ou normal, dermos uma
ordem de comando a qualquer criatura humana, visando a separao do seu
corpo espiritual Corpo Astral do seu corpo fsico, e, ao mesmo tempo,
projetarmos sobre ela pulsos energticos atravs de uma contagem lenta, dar-
se- o desdobramento completo dessa criatura, conservando ela sua
conscincia.
Tcnica: muito simples. Com o comando, emitem-se impulsos energticos
atravs de contagem em voz alta tantos (e tantos nmeros) quantos forem
necessrios. De um modo geral, bastam sete ou seja, contagem de 1 a 7.
Comentrio: Nesta lei geral se baseia a Apometria. No campo dos fenmenos
anmicos a tcnica de sua aplicao representa uma verdadeira descoberta. Ela
29
possibilita explorar e investigar o plano astral, com bastante facilidade. No h
condies, evidente, de nos aprofundarmos at abismos trevosos do interior
do planeta, nem nos permite a ascenso a pncaros espirituais, mas com ela
podemos assistir os desencarnados na erraticidade, com vantagens
inestimveis tanto para eles como para os encarnados que lhes sofrem as
obsesses.

2 Lei: Lei do Acoplamento fsico.

Enunciado: Toda vez que se der um comando para que se reintegre no corpo
fsico o esprito de uma pessoa desdobrada, (o comando se acompanhando de
contagem progressiva), dar-se- imediato e completo acoplamento no corpo
fsico.
Tcnica: Se o esprito da pessoa desdobrada estiver longe do corpo,
comanda-se primeiro a sua volta para perto do mesmo. Em seguida, projetam-
se impulsos (ou pulsos) energticos atravs de contagem, ao mesmo tempo
em que se comanda a reintegrao no corpo fsico.
Comentrio: Caso no seja completada a reintegrao plena, a pessoa pode
sentir tonturas, mal-estar ou sensao de vazio que pode durar algumas
horas. Via de regra, h reintegrao espontnea e em poucos minutos, mesmo
sem qualquer comando. No existe o perigo de algum permanecer
desdobrado, pois o corpo fsico exerce poderosa atrao automtica sobre o
corpo astral. Em alguns casos especiais, mesmo com mdiuns bem treinados,
pode ocorrer alguma demora em que ocorra a plena reintegrao. Nestes
casos segura-se a pessoa pelas mos e conta-se novamente de 1 a 7,
chamando-s pelo nome e determinando, com energia amorosa, que retorne ao
corpo fsico.

3 Lei: Lei de ao distncia, pelo esprito desdobrado (Lei das

viagens astrais).
Enunciado: Toda vez que se ordenar ao esprito desdobrado do mdium uma
visita a lugar distante, fazendo com que esse comando se acompanhe de
pulsos energticos atravs de contagem pausada, o esprito desdobrado
obedecer ordem, conservando sua conscincia e tendo percepo clara e
completa do ambiente (espiritual ou no) para onde foram enviados.
Nota importante: Esta lei, de ordinrio, s funciona em sensitivos videntes os
quais, vias de regra, conservam a vidncia quando desdobrados.
Tcnica: Ordena-se ao mdium desdobrado a visita a determinado lugar, ao
mesmo tempo em que se emite energia em contagem lenta. O mdium se
deslocar em corpo astral, seguindo os pulsos da contagem at atingir o local
determinado.
Comentrio: Como ele mantm sua vidncia, quando solicitado, fornece
informaes bastante acuradas, do local visitado, astral e fsico, com maior
preciso do ambiente astral. Esta tcnica muito til para realizar diagnsticos
distncia e procedimentos objetivando o saneamento psquico do ambiente
visitado e prestar auxlio a pessoas fsicas e espritos desencarnados.

4 Lei: Lei da formao dos campos-de-fora.

Enunciado: Toda vez que mentalizarmos a formao de uma barreira
magntica, por meio de impulsos energticos, atravs de contagem, formar-

30
se-o campos-de-fora de natureza magntica, circunscrevendo a regio
espacial visada na forma que o operador imaginou.
Tcnica: Mentalizamos fortemente uma barragem magntica e projetamos
energias para sua concretizao, atravs de contagem at sete.
Comentrio: A densidade desses campos e, por conseqncia, sua ao
proporcional fora mental que os gerou. Usa-se esta tcnica, com timos
resultados para proteger ambientes de trabalho, espiritual ou fsico, bem como
para a conteno de espritos rebeldes. Os antigos egpcios eram peritos nesta
tcnica, pois seus campos-de-fora, feitos para proteger tmulos, imantao
de mmias, etc, duram at hoje. A forma do campo tem grande importncia.
Os piramidais (os tetradricos), so poderosos.

5 Lei: Lei da Revitalizao dos Mdiuns.

Enunciado: Toda vez que tocarmos o corpo do mdium (cabea, mos),
mentalizando a transferncia de nossa fora vital, acompanhando-a da
contagem de pulsos, essa energia ser transferida. O mdium comear
recebe-la, sentindo-se revitalizado.
Tcnica: Pensamos fortemente na transferncia de energia vital de nosso
corpo para o organismo fsico do mdium. Em seguida tomamos suas mos ou
colocamos nossas mos sobre suas cabeas, fazendo a contagem lenta. A cada
nmero pronunciado, massa de energia vital - oriunda de nosso prprio
metabolismo transferida para o mdium.
Comentrio: Usamos esta tcnica, habitualmente, depois da aplicao de
passes magnticos em pacientes muito desvitalizados. Com isso, possvel
fazer os mdiuns trabalharem por duas a trs horas consecutivas, sem
desgaste aprecivel. A cada 30 minutos se transfere energia vital para os
mdiuns individualmente, os quais, deste modo, podem trabalhar sem grande
desgaste.

6 Lei: Lei da Conduo do Esprito Desdobrado, de Paciente

Encarnado para os planos mais altos, em Hospitais do Astral.
Enunciado: Espritos desdobrados de pacientes encarnados somente podero
subir a planos superiores do astral se estiverem livres de peias magnticas.
Tcnica: Quando desejamos encaminhar ao plano astral, especialmente
hospitais espirituais, consulentes cujo corpo astral estiver envolvido em laos,
amarras e toda sorte de peias de natureza magntica, colocadas por
obsessores ou por sua prpria mente enferma, faz-se necessrio limp-los.
Isso se consegue, facilmente, pela ao dirigida dos mdiuns desdobrados ou
por comandos do prprio dirigente do trabalho. Nestes casos basta dar o
comando mental, contando de 1 a 7, em raras excees at 21, determinando
a dissoluo de todas as amarras.
Comentrio: Temos observado que os passes usuais em casas espritas no
resolvem esses casos, porm so de grande auxlio, pois j preparam o
assistido para o trabalho apomtrico.

7 Lei: Lei da Ao dos Espritos Desencarnados Socorristas Sobre os

Pacientes Desdobrados.

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Enunciado: Espritos socorristas agem com muito mais facilidade sobre os
enfermos se estes estiverem desdobrados, pois que uns e outros, desta forma,
se encontram na mesma dimenso.
Tcnica: Desdobrados os espritos dos consulentes, atravs de pulsos
energticos, como j visto anteriormente, basta solicitar s equipes de
socorristas, diagnstico e tratamento dos males que os afligem.
Comentrio: Os mdiuns videntes, via de regra, acompanham e mesmo
auxiliam nos diagnsticos e procedimentos teraputicos prescritos. Quando
solicitados passam informaes ao diretor dos trabalhos e pedem sua
interveno quando necessria.

8 Lei: Lei do Ajustamento de sintonia vibratria dos Espritos

Desencarmados com o Mdium ou com outros espritos desencarnados,
ou de ajustamento da sintonia destes com o ambiente para onde,
momentaneamente, foram enviados.
Enunciado: Pode-se fazer a ligao vibratria de espritos desencarnados
com mdium ou entre espritos desencarnados, bem como sintonizar esses
espritos com o meio onde foram colocados, para que percebam e sintam
nitidamente a situao vibratria desses ambientes.
Tcnica: Quando se quiser entrar em contato com desencarnado de nvel
vibratrio compatvel com nosso estado evolutivo, presente no ambiente,
projeta-se energia em forma de pulsos rtmicos, ao mesmo tempo em que se
comanda a ligao psquica.
Comentrio: Por essa tcnica se estabelece a sintonia vibratria entre
mdium e desencarnado, facilitando muito a comunicao. Ela abre canal
sintnico entre a freqncia fundamental do mdium e do esprito. Emitidos
por contagem, os pulsos energticos fazem variar a freqncia do mdium
como acontece nos receptores de rdio, quando giramos o dial, do capacitor
varivel, at estabelecer ressonncia com a estao emissora que se deseja.
Se o esprito comunicante for enfermo, sofredor ou maldoso, portanto de baixo
padro vibratrio, to logo acontea a desincorporao devemos elevar o
padro vibratrio dos mdiuns. Se isso no for feito, ele ficar por algum
tempo sofrendo as limitaes do esprito comunicante. Nesses trabalhos,
muitas vezes, nos despontamos com espritos revoltados, vingativos e mesmo
maldosos que no aceitam dialogar ou modificar suas condutas atravs de
doutrinao, por mais lgica, tica e amorosa que seja. Neste caso somos
levados a fazer com que sintam o ambiente, isto , entrem em sintonia com as
vibraes negativas que esto emitindo, no presente ou em ressonncia com
as vibraes opressivas que desencadearam no passado. To logo projetamos
energias em forma de pulsos, por contagem, a sintonia se estabelece,
causando grande constrangimento ao esprito agressor. Assim constrangido, o
esprito permanecer nesta situao at que o campo vibratrio se desfaa por
ordem do operador. Assim tratados os espritos revoltados, criticados por
companheiros da Doutrina Esprita que dizem que com tais procedimentos,
estamos julgando nosso prximo e interferindo em seu livre arbtrio. Sem
qualquer inteno de contender, temos respondido que nossa ao sempre
visa o bem do esprito revoltado ou agressor e que o direito de exerccio do
livre arbtrio termina quando invadimos ou violamos a liberdade/direito do

32
nosso prximo. No fosse assim, a sociedade, da qual somos parte ativa, no
deveria coibir a ao criminosa dos delinqentes no pleno exerccio da razo.

9 Lei: Lei do deslocamento de um esprito no espao e tempo.

Enunciado: Se ordenarmos a um esprito incorporado a volta a determinada
poca do passado, acompanhando-a de emisso de pulsos energticos atravs
de contagem, o esprito retorna poca do passado que lhe foi determinado.
Tcnica: Para deslocar um esprito no espao e/ou tempo, podemos faz-lo
determinando, atravs da emisso de pulsos energticos acompanhados de
contagem, que regrida a tal ou qual poca ou que se desloque ao local que se
deseja.
Comentrio: S se obriga um esprito a retornar ao passado para mostrar-lhe
suas vivncias, suas vtimas, sua conduta cruel, os acontecimentos
traumticos que viveu nesta ou em vidas passadas, com o objetivo de
esclarec-lo sobre as leis ticas que regem a vida ou, no caso de espritos
encarnados, para superar sndromes ocorrentes nesta vida com causa em
vivncias passadas. No caso de consulentes, parece-nos que a tcnica funciona
com mais objetividade e segurana do que aquelas usualmente empregadas
em Terapia de Vidas Passadas pelo fato de que o operador auxiliado por
sensitivos treinados e/ou por mentores espirituais incorporados ou no,
consegue atingir com grande objetividade os fatos mais relevantes
determinantes das sndromes. Desta forma, a orientao de um mentor
espiritual auxilia-nos a no cair no erro de tocar em pontos ou feridas que no
devam, de momento, ser relembradas.

10 Lei: lei da dissociao do espao-tempo.

Enunciado: Se, por acelerao do fator Tempo, colocarmos no Futuro um
esprito incorporado, sob o comendo de pulsos energticos, ele sofre um salto
quntico, caindo em regio astral compatvel com seu campo vibratrio e peso
especfico karmico negativo, ficando imediatamente sob a ao de toda a
energia Karmica negativa de que portador.
Tcnica: muito simples: projetamos energias magnticas por pulsos rtmicos
atravs da contagem, sobre o esprito incorporado, ao mesmo tempo em que
se lhe d ordem para saltar para o Futuro.
Comentrio: Segundo o Dr. Lacerda, esta tcnica s deve ser empregada com
espritos desencarnados, visando esclarec-los. Ela vem sendo usada para
espritos encarnado, incorporados em mdiuns, sem que tenhamos notado
qualquer prejuzo ao consulente. A grande diferena so os resultados: no caso
do desencarnado o efeito pode ser altamente positivo e imediato quanto a
mudana de conduta. No caso do encarnado os resultados, at agora, so
poucos animadores. Cremos que isto se deve ao fato de que h filtros ou
barreiras poderosas, bloqueando a passagem da mensagem do crebro do
campo astral (inconsciente?) para o crebro fsico, sede da memria e
conscincia atual. Um esprito ao ser desassociado do espao em que se
encontra, atravs da acelerao do fator Tempo d um verdadeiro salto
quntico. O afastamento do espao normal no acontece de maneira
progressiva, e sim por saltos, at se instalar num espao do Futuro. Se o
esprito muito revoltado e cruel, entra em sintonia com vibratria com
mundos hostis, de baixssima vibrao, pois ao acelerar-se o tempo, a carga

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harmnica que ele resgataria normalmente e que seria distribuda ao longo
desse tempo, fica acumulada, toda ela, de uma s vez sobre ele. Esta a
causa da terrvel opresso, da qual eles se queixam quando projetados ao
encontro de sua carga krmica. Devemos ter muito cuidado e tica crist
(amor e responsabilidade) na aplicao desta tcnica. Se o desligamento com
o mdium ocorrer, de repente, ele poder ser esmagado por essa fora e seu
corpo astral poder ser transformado em ovide. Devemos ter o cuidado de
traz-lo de volta, lentamente a poca presente. Caso contrrio, estaremos
violando a Lei Csmica e, conseqentemente, criando problemas para ns
prprios. (Exemplo do caminho de tijolos)

11 Lei: Lei da Ao Telrica sobre os espritos desencarnados que

evitam a reencarnao.
Enunciado: Toda vez que um esprito desencarnado, possuidor de mente e
inteligncia bastante fortes, consegue resistir Lei da Reencarnao, sustando
a aplicao dela nele prprio, por longos perodos de tempo (para atender a
interesses mesquinhos de poder e domnio de seres desencarnados e
encarnados), comea a sofrer a atrao da massa planetria, sintonizando-se
em processo lento, mas progressivo, com o Planeta. Sofre apoucamento do
padro vibratrio, por que o Planeta exerce sobre ele uma ao destrutiva,
deformante, que deteriora a forma do esprito e de tudo o que o cerca, em
degradao lenta e inexorvel.
Tcnica: Esta lei no aplicada pela ao do operador, mas um
determinismo que se abate, automaticamente, sobre todos os que ousam
violar as Leis Divinas por longos perodos do Tempo Csmico. O operador age
apenas alertando o esprito transgressor das Leis Csmicas, mostrando-lhe,
atravs de um espelho ou uma autoviso, o estado a que est sendo levado
por sua ao malfica.
Comentrio: Ningum burla as Leis Divinas impunemente. Quem se
contrape ao ciclo das reencarnaes, repelindo oportunidades evolutivas;
quem abomina, como repugnante a experincia e o aprendizado na carne;
quem prefere as iluses do poder, atravs do domnio tirnico de seres
encarnados ou no, ou de vastas regies do astral inferior, aferra-se
inconscientemente e automaticamente, massa do Planeta e se afunda nele
em trgico retrocesso. Este fenmeno s acontece com espritos detentores de
inteligncia e poder mental suficiente para sustar as prprias encarnaes
durante sculos, prejudicando a prpria evoluo.

12 Lei: Lei do choque do tempo.

Enunciado: Toda vez que levarmos ao Passado esprito desencarnado e
incorporado em mdium, fica ele sujeito a outra equao de Tempo. Nessa
situao, cessa o desenrolar da seqncia de Tempo tal qual o conhecemos,
ficando o fenmeno temporal atual sobreposto ao Passado.
Tcnica: Consiste no emprego de pulsos energticos atravs de contagem.
Comentrio: A compreenso desta lei, bem como de outras que envolvem
deslocamentos ao passado e futuro implica em aceitar que o binmio Tempo-
Espao no se aplica dimenso astral. Esta a razo pelo qual os espritos,
mesmo evoludos, tm dificuldade de se situar na nossa dimenso de tempo.
Por outro lado, comum, em trabalhos espirituais, nos depararmos com

34
espritos vivendo no passado remoto, sem se aperceberem que o Tempo
passou. No caso desta lei, o esprito levado ao Passado. O Dr. Lacerda
explica que o deslocamento para o Passado cria tenso de energia potencial
entre a situao presente e os deslocamentos para o Passado. Enquanto o
esprito permanecer incorporado ao mdium, nada lhe acontece, apenas passa
a viver e vislumbrar a nova situao que lhe foi imposta. No entanto, se for
bruscamente desligado do mdium, sai do campo de proteo do mediador e
fica como que solto na outra dimenso espao-tempo. Recebe, ento, em cheio
a energia potencial criada pelo deslocamento, energia esta sorte o bastante
para coloc-lo numa espcie de coma. Exemplo do mago do antigo Egito.

13 Lei: Lei da influncia dos espritos desencarnados, em

sofrimento, vivendo ainda no passado, sobre o presente dos doentes
obsedados.
Enunciado: Enquanto houver espritos em sofrimento do Passado de um
obsedado, tratamentos de desobsesso no alcanaro pleno xito,
continuando o enfermo encarnado com perodos de melhora seguido por outros
de profunda depresso ou de agitao psicomotora.
Tcnica: Em primeiro lugar, procede-se ao atendimento dos obsessores que
se encontram em volta do paciente, retirando-os para estncias do astral
especializadas no tratamento de tais casos. O encaminhamento de tais
espritos se faz atravs de comandos mentais, acompanhados de contagem,
geralmente de 1 a 12, e da inteno de encaminhar os espritos obsessores
para casas de socorro do mundo astral. Uma maneira prtica vem sendo usada
com bastante sucesso pela maioria dos operadores apomtricos da Casa do
Jardim, consistem em mentalizar um cone ou sino sobre o enfermo e sua
residncia, local de trabalho, etc, e, mediante impulsos mentais,
acompanhados de contagem em voz alta, determinar o giro do sino ou cone,
de maneira a criar um poderoso vrtice capaz de sugar os espritos obsessores
e encaminh-los s casas de socorro do astral. A mentalizao de uma rede
magntica tambm pode ser usada com sucesso.
Comentrio: No se deve jamais deixar obsessores soltos. Deixa-los soltos
aps breve doutrinao evangelizadora (como feito habitualmente em casas
espritas) pouco produtivo. No com um dilogo de poucos minutos, ou
mesmo com oraes, que se demovem perseguidores resistentes ou magos
negros. Em casos de obsesses complexas, em que cobranas de aes
cometidas em passado delituoso, so feitas por legies de espritos vingadores,
so necessrios sucessivos trabalhos, abrindo faixas de vidas passadas, uma
aps outra, at que todos sejam afastados. A cura definitiva s ocorrer com a
evangelizao do enfermo que, esclarecido e iluminado pela Boa Nova do
Cristo, passar a vibrar em amor e vivendo o amor, criar um campo protetor
que o tornar imune ataques conscientes ou inconscientes.

CONDIES IMPRESCINDVEIS AO EXERCCIO DA

APOMETRIA.

1. Dirigente e equipe bem treinados:

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 muito importante que os membros de uma equipe estejam muito bem
treinados, entrosados entre si, cientes das leis e suas tcnicas, mentalizando e
acompanhando os comandos, passando tudo o que visto ou sentido.
Lembrando SEMPRE que um trabalho de EQUIPE. No necessrio que
sejam santos, pois se assim fosse, a Apometria teria dificuldade de progredir,
pela carncia dos mesmos.

2. Convico e Humildade:
A convico indispensvel ao dirigente e ao grupo de um modo geral.
Estamos trabalhando com a fora mental e se houver insegurana,
transmitiremos insegurana. Da a necessidade de estudarmos sempre,
inclusive nos reciclando de tempos em tempos, para estarmos sempre seguros
e cientes das tcnicas aplicadas. Assim como a necessidade de tirarmos todas
as dvidas a cada final de trabalho, ainda dentro do ambiente protegido da
sala, e depois disso, nos esquecermos de tudo, evitando comentrios a
respeito, para evitarmos ligaes desnecessrias. A humildade atributo de
maior importncia. A vaidade porta aberta para a derrocada de qualquer
trabalho espiritual.

3. tica e propsito:
O sucesso da Apometria depende de tica e propsito amorvel. Um trabalho
nesta rea depende da participao de mentores espirituais e estes jamais
colaboram em qualquer atividade humana que no seja exercida com tica e
propsito amorvel.

4. Amor e F.
A Apometria um ato de amor e f. O Dr. Lacerda dizia sempre que f no
crena. F deriva de Fides, que significa fidelidade. A nosso ver s h
fidelidade onde houver dignidade, verdade, dedicao. O amor a vertente do
ato criador de tudo o que belo e bom. Quando o homem obra, por amor e
com amor, torna-se co-criador com Deus, participa da Obra Divina. Sem f e
sem amor (egosmo e vaidade) criamos frustraes, dor, desarmonia e
infelicidade.

5. Entrosamento com a doutrina Esprita e Umbanda.

A Apometria nasceu, desenvolveu-se e fundamentou-se cientfica e
tecnicamente dentro de uma instituio esprita, o Hospital Esprita de Porto
Alegre (HEPA). O Dr. Lacerda sempre foi um esprita convicto e atuante.
Realizou por mais de 50 anos de sua existncia, um trabalho dedicado,
persistente, assduo e srio na rea espiritual. Ao desenvolver e fundamentar a
Apometria contou com a ajuda de mdiuns (trabalhadores tambm srios,
dedicados, persistentes, assduos) espritas e umbandistas, e como veremos
atravs de alguns casos relatados e atravs da abertura e encerramento dos
trabalhos, contamos com a colaborao de trabalhadores de todas as linhas
para podermos alcanar todas as faixas vibratrias necessrias ao auxlio do
assistido.

REGRA DE OURO DA APOMETRIA: Aqui, no entanto, devemos clarinar um

vigoroso alerta para os entusiasmos que possamos estar provocando. Como

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fundamento de todo esse trabalho como, de resto, de todo trabalho
espiritual dever estar o AMOR. Ele o alicerce. Sempre. As tcnicas que
apontamos so eficientes, no temos dvidas. O controle dessas energias sutis
fascinante, reconhecemos. Mas se tudo no estiver impregnado de caridade,
de nada valer. Mais: ao lado da caridade, e como conseqncia natural dela,
dever se fazer presente a humildade, a disposio de servir no anonimato. Se
faltar amor e disposio de servir pelo prazer de servir, corremos perigo de
incorrer na m aplicao das tcnicas e do prprio caudal de energia csmica,
tornando-nos satnicos por discordncia com a Harmonia Universal.
Advertimos: atravs da obedincia dos preceitos evanglicos, somente atravs
dela, experimentadores e operadores podem desfrutar de condies seguras
para devassar esses arcanos secretos da natureza, com adequada utilizao
dessas foras desconhecidas.

TCNICAS APLICADAS NO TRABALHO.

Quem j teve a oportunidade de assistir ou trabalhar numa sesso de pronto-

socorro ou desobsesso, j leu Andr Luiz ou o livro Dilogo com as
sombras, j conhece todo o trabalho feito com amor e dedicao de mdiuns,
doutrinadores (esclarecedores), sustentadores, etc, de uma casa esprita.
Em toda sesso de desobsesso j conhecidas, so aplicadas as tcnicas do
esclarecimento ao esprito obsessor, mostrando a ele, que o maior prejudicado,
na verdade, ele mesmo, que se encontra preso e amarrado a algum, em
busca de vingana, mas o que ele est conseguindo que esse algum
pague pelos seus erros e com isso resgate seu passado e evolua,
desvencilhando-se das vibraes negativas; enquanto que ele obsessor, est
perdendo um tempo precioso, onde poderia estar aprendendo, evoluindo,
tendo novas oportunidades de reencarnaes e trabalhos construtivos. Quando
o obsediado pagar pelos seus pecados, ele estar livre para iniciar novos
caminhos, enquanto que o obsessor estar cada vez mais envolto e preso s
suas prprias teias, com muito mais resgate a cumprir.
Sabemos que nem sempre conseguimos convencer esses nossos amigos,
pois muitos casos vm de longa poca e a mgoa, o ferimento muito
profundo; sendo necessrio que se receba essas entidades diversas vezes at
conseguirmos esclarece-las por completo.
Na apometria, a base da doutrina esprita se mantm: esclarecer as entidades
com amor e dedicao. A diferena que se utilizam todas as leis e tcnicas
que aprendemos na aula anterior.

Adendos a cada lei apomtria para ilustrar sua utilizao nos trabalhos
apomtricos com obsessores e nveis ou corpos desajustados:

1a lei: Atravs do desdobramento dos mdiuns, temos um acesso mais fcil e

eficaz s entidades do astral, pois podemos senti-los, compreende-los e fazer-
nos sentir com mais facilidade.

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2a lei: Permite aos mdiuns um acoplamento melhor, fazendo com que
retornemos s nossas prprias vibraes com mais rapidez e facilidade, sem
ficarmos com miasmas ou mal estares indesejados.

3a lei: Nas viagens astrais sob comando, temos acesso a lugares fsicos ou
astrais para melhor compreendermos o que se passa com o assistido, ou seu
acompanhante, e para melhor podermos ajud-los.

4a lei: Com os campos de fora ativados, estaremos mais protegidos e

amparados pela equipe espiritual socorrista, tendo uma assistncia ainda
maior para os trabalhadores, assistidos e necessitados (obsessores). Quando
enquadramos uma entidade numa pirmide espelhada, para sua proteo
acima de tudo.

5a lei: Com a Revitalizao do mdium estaremos sempre dispostos e prontos

para o trabalho, mesmo que ele se alongue um pouco mais.

6a lei: Conduzindo espritos de encarnados desdobrados para hospitais do

astral, estaremos ajudando os assistidos a terem um tratamento necessrio
nos corpos que estejam precisando de reequilbrio, orientao e harmonizao;
tratamento este feito pelos espritos socorristas, trabalhadores do hospital.
Lembramos que para isso ocorrer, se faz necessrio a limpeza das peias
magnticas, aparelhos colocados indevidamente, laos, amarras assim como
da elevao de seu padro vibratrio, o que j implica numa melhora
superficial.

7a lei: Uma vez desdobrados, podemos receber o auxlio dos espritos

socorristas com muito mais facilidade, segurana e eficcia (tanto mdiuns
como assistidos).

8a lei: Ajustando a sintonia vibratria dos espritos encarnados com os

mdiuns, facilitamos a aproximao e o melhor atendimento destes. Ajustando
a sintonia com outros espritos desencarnados, facilitamos sua viso e audio
para perceberem entes queridos e receberem a ajuda que precisam; e
ajustando a sintonia com outros ambientes, podemos envi-los a lugares que
foram importantes para eles, fazendo com que caiam em si sobre certos
acontecimentos, ou ainda envia-los para lugares onde possam ser tratados de
acordo com sua necessidade. (no caso de magos negros, podemos faz-los
reencontrar seus mestres para que possam conver-sar com eles e
compreender que esto no caminho errado e o quanto esto perdendo com
isso). Ou, ainda, faz-los sentir as vibraes negativas que esto emitindo e as
vibraes opressivas que desencadearam no passado.

9a lei: O deslocamento de um esprito no espao e tempo muito importante

para: esclarecer certos acontecimentos que provocaram certos desafetos,
certos acontecimentos traumticos, esclarecer as leis ticas que regem a vida,
e no caso de espritos encarnados, superar sndromes ocorrentes nesta vida,
com causa em vidas passadas (com muito mais segurana do que numa
terapia de vidas passadas, pois o assistido no revive as cenas, com suas

38
emoes, apenas toma conhecimento delas atravs de uma incorporao num
mdium, onde as sensaes, medos, traumas so esclarecidos e trabalhados e
o nvel enviado ao hospital, retornando equilibrado quando do acoplamento).
Nesta lei, alm do envio mental das entidades ao passado, podemos trabalhar
obsessores e nveis de conscincia que se encontram depressivos,
desencantados e cansados, enviando-os ao futuro. A tcnica consiste em
mostrarmos uma luz azul sua frente e pedir que ele se encaminhe para ela e
se deixe envolver nela. Mostramos ento a imagem de Jesus (que na verdade
representa a sua parte divina) e fazemo-los sentir essa vibrao serena,
suave, que os enche de esperana, f, e fora para prosseguirem na
caminhada. Assim envolvidos, os trazemos de volta. Normalmente, eles
retornam mais confiantes, seguros e bem. No caso de nveis, ao serem
acoplados todos os corpos, o assistido levar consigo todos esses sentimentos
de amor, esperana e tranqilidade.

10a lei: Ao colocarmos um esprito desencarnado incorporado no futuro (se ele

continuar acumulando negatividade indo pelo caminho escolhido), estaremos
mostrando a ele sua carga (energia krmica negativa) acumulada e o resultado
que ela trar. (caminho de tijolos)

11a lei: O esclarecimento desta lei s entidades desencarnadas, os ajuda a

tomar o rumo certo em suas decises.

12a lei: O choque do tempo uma lei divina. Quando aplicamos as leis de
dissociao de tempo e espao, o fazemos seguindo as tcnicas de proteo e
sempre sob a orientao da equipe espiritual. Desta forma, estaremos
trabalhando dentro das leis do choque do tempo, tirando sempre bom proveito
dela. Caso o esprito, desconhecendo essa lei e tendo poderes para isso, fuja
da proteo dos socorristas, ele estar sujeito a ela, que pode transform-lo
num ovide, ou coloc-lo num coma profundo. Se isso ocorrer, temos a
responsabilidade de resgat-lo, traz-lo para o presente e entreg-lo para
tratamento adequado pelos trabalhadores da espiritualidade.

13a lei: Nesta lei, esclarecemos espritos desencarnados que se encontram

presos ao passado e ligados a vidas passadas dos assistidos.

Tratamentos especiais para magos negros.

Sempre que tratamos de casos com magos negros envolvidos, temos que ter
um cuidado especial com os campos negativos que foram formados (muitas
vezes sendo utilizados objetos fsicos, como cadveres de animais, bonecos de
cera, pano, vesturio, roupa, travesseiro, etc.) Esses campos devem ser
desfeitos.
Quando animais esto envolvidos, solicitamos faixa de So Francisco de
Assis que recolha esses animais e suas energias. No caso dos demais objetos,
eles podem ser: destrudos (quando forem objetos fsicos, pode-se queima-los
quando forem do astral, podemos comandar sua destruio atravs de um
laser, ou envi-los para o magma da terra, onde sero reintegramos matria
e se tornaro matria til novamente). Se esses objetos foram atirados ao
mar, por exemplo, podemos contar com a ajuda dos guardies da Natureza

39
responsveis por cada elemento e solicitar a eles o resgate de tal objeto para
que se faa a limpeza do mesmo, contando sempre com a ajuda das 7 linhas
da Umbanda Branca que conhecem to profundamente essas energias. No
caso de algumas energias, elas podem ser condensadas numa pequena bola
dourada e enviadas ao hospital, aos cuidados dos trabalhadores, para que seja
manipulada e utilizada de forma correta.
* Lembramos que o principal levarmos o assistido compreenso da
necessidade de sua elevao vibracional, atravs do Evangelho e uma
vida mais sadia.

Tcnica de Destruio de Bases Astrais Malficas:

Sempre que um mago negro conscientizado e enviado ao hospital, devemos
lembrar que existem verdadeiras colnias que eram por eles comandadas, e
podemos fazer um bolso, cuidando e recolhendo todas essas entidades que ali
se encontram, para que eles no sejam capturados e usados por outro mago
negro. E essas colnias devem ser destrudas e plasmadas no seu lugar, com a
ajuda dos guardies dos mananciais da natureza, um campo verdejante (como
um osis), com muitas flores e gua corrente, para que sirvam de fonte de
energia para aqueles que precisam.

Tratamento de Espritos em Templos do Passado:

Em tempos remotos, o conhecimento era passado aos iniciados pelos grandes
mestres, que passavam tambm a tica, a moral, o respeito, o amor e a
caridade, porm, agindo de acordo com o orgulho e a vaidade, esses
ensinamentos muitas vezes foram torcidos, e muitos se perderam e se
afundaram num abismo de egosmo, de poder e de maldade.
Quando levamos uma entidade ao passado, fazendo-os reencontrar seu
mestre, que olhando em seus olhos, com tanto amor e piedade, a vergonha, a
conscincia fala mais alto, e ajuda na deciso da mudana e na promessa de
auxlio e suporte. E quando a entidade no consegue alcanar essa
conscincia, seu mestre desmagnetiz-o das iniciaes que recebeu, perdendo
ele os poderes que obteve.

Utilizao dos Espritos da Natureza e dos representantes das 7

linhas da Umbanda Branca.
Sempre que precisarmos para finalidades teis, podemos solicitar a ajuda dos
guardies dos mananciais da Natureza:
Terra Gnomos, Duendes.
gua Ondinas, Sereias.
Ar Silfos/Slfides, Fadas/Hamadrades.
Fogo Salamandras. Quando os trabalhos de magia negra so jogados ao
mar, ou em rios por exemplo, podemos solicitar a ajuda deles para localiza-los
e traze-los at ns, sempre nos lembrando de agradece-los em nome de Jesus.
Ou os representantes das 7 linhas da Umbanda Branca:
1 - Oxal; 2 - Iemanj; 3 - Xang; 4 - Ogum; 5 - Oxossi; 6 - Yori
(Omulu); 7 - Yorima (das Almas)
Eles nos auxiliam no desmancho de trabalhos e nas limpezas tanto no campo
fsico como astral, assim como na retirada de aparelhos, auxiliando os
obsessores quando estes esto com dificuldades em retira-los.

40
 Esterilizao Espiritual do Ambiente de Trabalho
Se o ambiente estiver pesado, procura-se cortar esses campos negativos com
vento solar, que a emanao proveniente do Sol, de bilhes de partculas
subatmicas, tais como Prtons, Neutrons, Eltrons, etc, que tem a
propriedade de influir magneticamente nos campos de freqncia mais baixa,
desfazendo-os. Veja o texto de abertura do trabalho onde feita a proteo da
casa.

Diagnsticos Psquicos Telemnese

Diagnstico distncia (Tele do grego tle = longe, ao longe + mnese do
grego manomai, mai = tipo ou condio de memria). Para este tipo de
trabalho, o mdium poder deslocar-se em desdobramento at o local do
atendimento ou o esprito do paciente poder ser desdobrado, deslocado e
incorporado em um mdium. Num processo de atendimento distncia, as
duas tcnicas podero ser utilizadas.

Curas das Leses no Corpo Astral dos Espritos Desencarnados

Os mortos tambm sofrem. Tambm tem dores, doenas que so reflexos
vivos das dores, sofrimentos e doenas fsicas que enfrentaram, quando
encarnados. No tendo ainda condies energticas, ou conhecimentos que
lhes permitam ultrapassar esse estado, no podem sair dele e de suas
angstias.
Podemos ajud-los, fornecendo as energias de que necessitam para alvio de
dores e de paz de esprito. Quando trabalhamos no mundo de energia livre do
astral, torna-se muito mais fcil projetar energias curativas. A harmonizao
de seus tecidos (agora mais rarefeitos) mais simples e em instantes se
reconstituem membros amputados, leses graves, rgos extirpados e males
mais profundos que, por vezes, vem o acompanhando h muitas encarnaes.
Este mesmo tratamento pode ser aplicado diretamente em todos os espritos
presentes, mesmo que no estejam incorporados em mdiuns. Projetada as
energias, todos ficam curados. Podemos tratar de uma s vez (e em poucos
segundos) grandes multides de espritos sofredores.

Cromoterapia no Plano Astral (tambm denominada de Cromoterapia

Mental)
a aplicao de cores na terapia humana. Sua ao amplia-se positivamente
aplicada pela mente do operador, isto , de forma invisvel, agindo apenas no
Astral. Dessa forma, torna-se fcil de atingirmos os necessitados em diversos
lugares ou ambientes. Temos observado o efeito da combinao de cores sob
comando mental tanto sobre encarnados como em desencarnados.

Apresentamos algumas combinaes aplicadas:

o ndigo + Carmim = imobilizao instantnea dos espritos.
o Prata + Violeta = elimina todo o poder mental dos magos.
o Prata + Laranja = tratamento dos pulmes, vias areas superiores e asma.
o Lils + Azul esverdeado = aplicado em ginecologia fibromiomas.
o Dourado + Laranja + Amarelo = alivia crises de angstia.
o Branco resplandecente = usado na limpeza

41
o Verde efervescente = limpeza de aderncias pesadas dos desencarnados.
o Disco Azul = energizao e eliminao das Trevas.
o Vermelho + Laranja + Amarelo = representa o fogo, usado para o domnio
da mente.
o Prata + Azul claro em tons at o lils ou azul turquesa = lceras
o Azul + Verde + Laranja = lcera duodenal.
o Roxo = energizao.
o Amarelo at laranja claro = dores em geral.
o Prata + Violeta + Laranja + Azul = cncer
o Branco Cristalino = Limpa e purifica.
o Violeta intenso = transmuta, regenera e recompe.
o Lils = desintegra a energia densa provinda de sentimentos e aes
negativas.
o Verde Escuro = cicatrizante.
o Verde Claro = desinfecciona e esteriliza.
o Azul Claro Mdio = acalma e tranqiliza.
o Amarelo = energizante, tnico e vitamina para o corpo e o esprito.
o Verde Limo = Limpeza e desobstruo dos cordes.
o Rosa = Cor da fraternidade e do amor incondicional do Mestre Jesus.
o Laranja = smbolo da energia, aura, sade, vitalidade e elimina gorduras do
sangue.
o Prata = desintegra aparelhos e trabalhos, corrige polaridade dos nveis.
o Dourado = cor da Divindade, fortalece as ligaes com o Cristo.
o ndigo = anestesiante. Provoca intensa sonolncia no esprito.

Dialimetria Eteriatria

Dialimetria uma forma de tratamento mdico que conjuga energia

magntica de origem mental com energia de alta freqncia vibratria
proveniente da imensido csmica, convenientemente moduladas e projetadas
pela mente do operador sobre o paciente.
Com sua aplicao o corpo ou a rea visada se tornar plstica e malevel por
alguns minutos, as molculas afastadas umas das outras na medida de
intensidade da energia que lhes foi projetada. O processo inicia no corpo
etrico e, se empregada suficiente energia radiante, se refletir no fsico.

Eteriatria a tcnica de tratamento do corpo etrico.

Mentaliza-se fortemente o corpo do enfermo, desejando fixamente a
diminuio de sua coeso molecular, para receber tratamento energtico
adequado.
Sensitivos videntes logo registram o fenmeno, assim como os mdicos do
Astral que esto tratando o doente, imediatamente se valem da nova situao
para intervir mais profunda e facilmente no corpo astral e mesmo no etrico,
tratando-os.
Projetamos energia para dissoluo das massas compactas de energia de baixa
freqncia vibratria do corpo etrico, em seguida energia vitalizante, fazendo-
a circular atravs dos tecidos por meio de passes magnticos localizados.

Cirurgias Astrais

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Aps a aplicao do desdobramento, utiliza-se da tcnica de dialimetria no
mesmo, e no momento em que isto acontece, ocorre no astral uma cirurgia
espiritual, onde mdicos e vrias entidades socorristas, atuam sobre o
paciente.

Pneumiatria (pneuma = esprito em grego)

Trata da dimenso do Esprito. a cura pelo prprio esprito. Consiste na
tcnica de guiar o esprito em tratamento, na busca do caminho nele prprio,
fazendo com que procure - e encontre o Cristo que reside nele. Dever ser
aplicada somente nos espritos que no sejam vingativos, perversos,
perseguidores ou magos negros, mas naqueles que j possuam boa vontade.
Consiste em elevar momentaneamente e artificialmente o estado vibratrio do
esprito, levando-o a nveis crsticos por ao de poderosos campos energticos
disparados pela mente do operador e, evidentemente, potencializados pelo
Mundo Maior. Como se trata de situao artificial, com fins de instruo e
esclarecimento, s durar enquanto atuar a energia sustentadora; o esprito h
de voltar ao seu estado natural, porm com aquela viso alentadora, mesmo
sem inferferncia do operador.

Despolarizao dos Estmulos da Memria

Arma poderosa no tratamento de inmeros focos de neuroses e psicoses. No
encarnado, a imagem fica fortemente gravada no crebro fsico, cujo campo
magntico remanente muito forte. Observou-se que, aps a despolarizao,
o evento perturbador no simplesmente apagado, mas o paciente j no o
sente mais como antes: o matiz emocional desapareceu. A criatura passa a
no se importar mais com o acontecimento que tanto a mortificava. Apesar do
crebro ainda manter a imagem gravada, a emoo, que fica registrada no
crebro astral, facilmente removida.
No desencarnado incorporado, faz com que se salte para encarnao anterior,
abrangendo de uma s vez a presente encarnao e a memria das outras.
Despolarizado e trazido de volta ao presente, devemos encaminh-lo ao
hospital do astral para que complete sua recuperao e possa se reintegrar em
seus rumos evolutivos.
Esta tcnica poder no surtir efeito com espritos mentalmente muito fortes
(magos negros), pois tendo recebido iniciaes em templos do passado,
possuem, ainda, campos magnticos que os tornam poderosos e
manipuladores. Para esses, o procedimento outro.

Tcnica de Impregnao Magntica Mental com Imagens Positivas

A tcnica de despolarizao dos estmulos da memria d resultados
extraordinrios. Mas antes de trazer o despolarizado de volta, costumamos
impregnar seu crebro, magneticamente, com idias amorveis, altrusticas,
fraternas, etc, usando a mesma tcnica s que visando a polarizao.
Procuramos encontrar a encarnao (ou momentos dela) em que desfrutaram
de mais alegria, paz, felicidade, a fim de que fiquem com recordao mais
positiva possvel. S ento, vamos traz-los de volta.

Sndrome da Ressonncia com o Passado.

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Lembranas sugestivas de outra encarnao que fluem do arquivo de memria
que no existe no crebro material, provm das estruturas astrais que
preexistem a encarnao atual. O esprito eterno que nos habita, guarda todas
as cenas vividas nas encarnaes anteriores: sensaes, emoes,
pensamentos. Emergem atravs de flashes ideoplsticos (gerando s vezes a
sndrome do pnico).
Para tratamento, utiliza-se a tcnica da despolarizao dos estmulos da
memria e a impregnao com imagens positivas.

Arquecriptognosia (do grego = conhecimento de algo antigo e escondido

no tempo)
Diz respeito ao desvendamento de textos antigos, de passado remoto, j
desaparecidos na voragem das eras.
Caso:Em um atendimento a uma jovem, em 1980, as videntes perceberam
hiergrifos num tmulo de pedras em pleno deserto, cuja inscrio dizia: Todo
aquele que ultrapassar os limites do seu Destino ter porvir tempestuoso. Era
a poca de Ramss III (1197 1165 AC). Uma linda jovem vivia em miservel
cabana de pescadores quando foi vista pelo fara que passavam em sua barca.
Ficando impressionado com a beleza selvagem da moa, ordenou que a
levassem para o seu harm. Diante da nova situao, a jovem deixou-se
consumir pelo egosmo. Foi visitar sua aldeia, mostrando todo o poder que
agora tinha, acompanhada de alguns soldados, castigou antigos inimigos, de
rixas sem importncia, queimando-lhes as choas e espalhando o medo. A
cena repetiu-se continuamente, fazendo com que os desafetos a
amaldioassem com dio cada vez mais intenso. Ao desencarnar, os
sacerdotes que h tempos observavam sua m conduta, fizeram a terrvel
inscrio em seu tmulo. Os atos violentos que praticara caracterizavam o
abuso de poder para infligir dor e desassossego, ultrapassando os limites do
seu destino. Todo o mal que semeara estava voltando ao redor da paciente,
como viva fora negativa (Sabeis que vossos pecados vos encontraro
32:23 Sagradas Escrituras)
Ela j tivera chance de resgatar parte da desarmonia provocada em
encarnaes anteriores, mas um tanto ainda restava e agora a assediava.
Por despolarizao dos estmulos de memria, foram apagadas as lembranas
angustiosas do passado, para que no sintonizasse pela ressonncia vibratria,
e foi envolta em campos vibratrios positivos.
Foi aconselhada a seguir os preceitos evanglicos, mantendo pensamentos
positivos e vigilncia constante. Com os passes, tempo e evangelizao, sua
Paz foi conseguida.
Dvidas Krmicas s se pagam com amor, atravs da prtica da
caridade e dedicao ao Bem.

Diatetesterapia Micro-organizadores Florais

Diatetes ou organizadores, so equipamentos auxiliares de cura, criados nos
mundos superior, e empregados com ajuda dos mdiuns em assistidos,
podendo obter seus efeitos tanto no corpo espiritual como no fsico. So
agentes curadores que sero colocados no bulbo do corpo espiritual numa
somatria de energia animal do mdium e da energia espiritual, que,
condensadas, fixam os aparelhos no ser que deles precisam e em alguns casos

44
podem chegar a vrios anos em atividade (at 16 anos), sendo sua eficcia
maior ou menor de acordo com o proceder do assistido, isto , com sua f e
sua maior ou menos elevao espiritual, somada ao seu desejo ntimo de se
tornar um homem de bem e praticante da caridade.
Apresenta-se em diversas formas, sendo a maioria delas em forma de flores.
J possumos alguns modelos catalogados, mas como se desconhece a maioria
deles, solicita-se aos mentores espirituais que coloquem nas mos no mdium
o organizador necessrio para cada caso, e este o aplicar, mesmo
desconhecendo a sua tcnica. Ele estar atuando de modo sutil a partir dos
corpos espirituais, at atingir o corpo fsico.

Base Fundamental para o sucesso da assistncia apomtrica:

EVANGELHO/DOUTRINA X TCNICA APOMTRICA.

Sndrome dos Aparelhos Parasitas no Corpo Astral.

Ao ser detectado um aparelho num atendido, o primeiro passo buscar as
entidades obsessoras que colocaram, ou que tomam conta de tal objeto. Aps
trat-los e encaminh-los, solicitamos a ajuda necessria para a retirada dele.
Aparelhos mais ou menos sofisticados so encontrados nos atendimentos. A
maioria colocada, com muita preciso, principalmente no sistema nervoso. O
objetivo sempre desarmonizar a fisiologia nervosa do paciente e faze-lo
sofrer. A interferncia constante no sistema nervoso causa perturbaes de
vulto, no s da fisiologia normal, mas, sobretudo no vasto domnio da mente,
com reflexos imediatos para a devida apreciao dos valores da personalidade
e suas respostas na conduta do indivduo.
Podem ser eletrnicos, objetos envoltos em sumos vegetais venenosos, ou
ainda, de forma animal (tipo sanguessugas).

Sndrome da Mediunidade Reprimida

Mediunidade a faculdade psquica que permite a investigao de planos
invisveis (isto , os ambientes onde vivem os espritos), pela sintonizao com
o universo dimensional deles. Mdium, portanto, o intermedirio, ou quem
serve de mediador entre o humano e o espiritual, entre o visvel e o invisvel.
mdium todo aquele que percebe a vida e a atividade do mundo invisvel, ou
quem l penetra, consciente ou inconscientemente, desdobrado de seu corpo
fsico.
Todo mdium agente de captao. Mas tambm transmite ondas de natureza
radiante, correntes de pensamento do espao csmico que circunda nosso
Planeta ("noures" de UBALDI). Sabe-se, no entanto, que este sentido especial,
quando no disciplinado, pode causar grandes perturbaes psquicas (conduta
anormal, sensibilidade exagerada, tremores, angstias, mania de perseguio,
etc.) podendo levar desorganizao completa da personalidade,
caracterizando quadros clssicos de psicose.
Esse perigo tem explicao. O mdium , antes de tudo, um sensitivo:
indivduo apto a captar energias radiantes de diversos padres vibratrios, do
mundo psquico que nos cerca. Se no se desligar dessas emisses em sua
vida normal, acabar por sofrer sucessivos choques e desgastes energticos
que esgotaro seu sistema nervoso, com graves conseqncias para seu
45
equilbrio psquico. O consciente desligamento da dimenso imaterial obtida
pela educao da mediunidade, indispensvel a todo mdium. A sintonia s
dever acontecer quando ele estiver em trabalho til e em situao adequada,
a servio de ambos os planos da Vida. Um mdium instrumento de servio.

CONCLUSO:

1. Apometria processo de desdobramento do corpo astral ou mental. uma

tcnica anmica, sem relao com mediunismo.

2. Diferente da tcnica hipntica de desdobramento ou passes magnticos, que

no limitados, a Apometria apresenta resultados positivos, mesmo em
oligofrnicos com racionalidade quase nulas, inatingveis pelo hipnotismo.

3. A grande ajuda da Apometria est na sua aplicao em mdiuns, para

contato facial e objetivo com o mundo espiritual. Com a utilizao de mdiuns
videntes, que podem enxergar no plano astral quando desdobrados possvel:
- ver e ouvir espritos
- se deslocar no espao, visitar colnias astrais
- resgatar espritos sofredores
- se deslocar e comparecer em domiclio de encarnados para verificao do
ambiente domstico e integrar equipes espirituais de limpeza dos lares
- entrar em contato com os mdicos do astral

4. Com a Apometria o doente, enfermo ou obsedado, tambm desdobrado

em corpo astral operando em horizontes livres do envoltrio carnal e
atendido pelos mdicos do astral, com mais profundidade e rapidez, na
presena dos mdiuns desdobrados. Os diagnsticos so minuciosos e
precisos, uma verdadeira Ressonncia Magntica no Astral. Os mdiuns vo
relatando tudo durante o atendimento, diagnsticos, cirurgias astrais, detalhes
dos problemas do assistido, origem da enfermidade e orientaes para a
consolidao da cura. A aparelhagem utilizada nos hospitais do Astral Superior
sofisticada, superior e avanada.

5. Com a Apometria podemos operacionalizar a regresso de encarnados e

desencarnados a vidas anteriores, ao mostrar o passado remoto aos enfermos,
revelando os vnculos krmicos com outros espritos, alm do tratamento das
doenas em profundidade. A tcnica bastante simples, porm h uma srie
de circunstncias, que a tornam complexa. Como sabemos h Leis Especiais.

condio primordial e imprescindvel que o trabalho tenha cobertura

do Plano Espiritual de nvel elevado! Sem essa assistncia nada se
conseguir!

tambm imprescindvel:
- o nvel tico de todos os participantes encarnados e desencarnados
- que todos os envolvidos na assistncias estejam devotados ao bem

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 - que o trabalho no constitua simples curiosidade, sem o propsito da
caridade
- a harmonia de todos os componentes do grupo e a mxima higiene
mental
- e que Jesus permanea entre ns

Declogo da Doutrinao:
1. Aproximao
2. Enquadramento da entidade
3. Cortar todas as ligaes com encarnados e desencarnados
4. Banho de gua crstica
5. Reconstituir todas as partes afetadas do corpo astral, recompondo as
partes feridas, ou em desequilbrio. (em alguns casos, reconstituindo a
forma humana da entidade) lembrando que todos (sem exceo) se
encontram com sentimentos de dores, emoes desencontradas, partes
do corpo astral laceradas no importa de sejam sofredores ou
obsessores, ou ainda nveis e corpos do prprio assistido se est em
desajuste por que precisa de ajuda e reconstituio.
6. Retirar todos os sentimentos de angstia, dores, desesperos, medos, etc
7. Perceber, atravs dos mdiuns videntes, se h algum aparelho, lao,
amarra, etc, incomodando a entidade. Se houver, solicitar ajuda a equipe
socorrista do hospital que retire.
8. Conversar com a entidade em busca de maiores informaes de como
ajuda-lo. Aplicar as tcnicas aprendidas de acordo com a necessidade.
9. Trocar a roupa por uma tnica alva crstica.
10. Solicitar equipe socorrista que o encaminhe ala do hospital prpria
para seu atendimento.

PASSES ESPIRITUAIS

O Passe a transfuso ou transmisso de energias humanas somadas s

energias dos bons Espritos agindo em favor do reequilbrio fsico, emocional e
espiritual de quem necessita. O Passe envolve: F (o poder da f se demonstra
de modo direto e especial, na ao magntica; por seu intermdio, o homem
atua sobre o fluido, agente universal, lhe modifica as qualidades e lhe d uma
impulso irresistvel, portanto f = ao), Merecimento (aqui, devemos
compreender que no adianta f e boa vontade se no houver merecimento.
Algum pode ter f, mas se no fizer a sua parte, no alcanar o benefcio
que foi buscar) e Boa vontade (a fora do pensamento do homem muito
poderosa, mas precisamos impulsionar essa fora atravs da vontade. No
adianta termos f, merecimento, se no tivermos vontade de nos
submetermos a certas disciplinas, regras e mantermos nosso pensamento
firme. Lembremos que toda corrente to FORTE quanto seu elo MAIS FRACO.

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Portanto, vamos manter todos os elos, dessa corrente energtica, bem fortes
para termos um resultado positivo).

O Objetivo do Passe tanto com relao ao assistido, quanto ao passista

estar em comunho com os Bons Espritos, se reequilibrando, se purificando. E
para isso, devemos estar sempre alerta quanto nossa melhoria espiritual,
trabalhando sempre a humildade, boa vontade, f, respeito e acima de tudo a
responsabilidade que nos cabe.
No caso do Passe apomtrico (harmonizao), podemos acrescentar os
objetivos de, j estando em sintonia com as tcnicas da apometria alm de
reequilibrar, alinhar e harmonizar os assistidos da casa ao final de cada
atendimento, fazer com que se sintam mais amparados e protegidos durante o
perodo entre os atendimentos, e, mant-los por mais tempo em sintonia mais
elevada, facilitando sua recuperao.

Higiene do Corpo Fsico:

A higiene do corpo fsico sempre muito importante em todos os momentos de

nossas vidas, e muito especialmente nos trabalhos espirituais, medinicos ou
no.
Quando falamos de higiene no estamos nos referindo apenas a lavar as mos,
Escovar os dentes, etc, mas a cuidarmos da nossa energia fsica no dia do
trabalho. Estaremos trabalhando com energias sutis, e diversas faixas
vibratrias (de encarnados e desencarnados), portanto se pudermos ter uma
alimentao leve, evitando carne vermelha; evitando cigarros, bebidas, ou
qualquer outro elemento que possa alterar nossa fisiologia, tendo um repouso
adequado, procurando ter um dia sem grande tumultos, tendo boas leituras,
conversaes agradveis e saudveis, evitando discusses ou polmicas, com
certeza teremos um aproveitamento muito maior do trabalho.

Tipos de passes dentro da doutrina esprita:

Passes magnticos (em algumas casas so chamados de P1 ou de

limpeza) onde os fludos do mdium so utilizados para que se faa essa
limpeza e se abastea a energia fsica do assistido.

Passes espirituais (chamados de P2 ou espiritual) onde os Espritos

agem utilizando o mdium apenas como intermedirio e h um trabalho em
conjunto com os fludos do mdium e dos Espritos.

Passes de desobsesso (chamados de P3 ou CH) quando h

envolvimento espiritual, o mdium recebe o fludo magntico dos mdiuns e
dos Espritos enquanto o obsessor tambm trabalhado mentalmente.

Passe de Energizao so passes intudos, onde o assistido recebe, alm

dos fluidos dos mdiuns e espirituais, a energizao e reequilibrio dos chacras.
Geralmente orientado para assistidos com problemas fsicos (sade).

48
O que fazer quando, no momento do passe, o assistido incorporar?
O momento do passe , e deve ser simplesmente o instante de transfuso
fludica que alivia as opresses espirituais ou fludicas inferiores, renovando o
animo do assistido.
Caso ocorra a incorporao, caber ao passista leva-lo a desconcentrar-se.
Pedir que relaxe os msculos, desligando-o de quaisquer pensamentos.
Sempre com muito amor, carinhosamente, sem condenao ou irreverncia,
com sentido apenas educativo.
Cruzar os braos do assistido, ou assoprar na testa ajuda a traze-lo
conscincia.

Passe Apomtrico (Harmonizao)

1. Colocando-se ao lado do assistido dizemos:
* Em nome da Harmonia Universal, solicitamos aos Trabalhadores do Hospital
Amor e Caridade o desdobramento completo deste nosso (a) irmo (), e o
encaminhamento de todos os corpos, nveis e subnveis, para o Hospital para
tratamento e orientao na contagem 1, 2, 3, 4, 5, 6 e 7.
* Vamos solicitando aos Trabalhadores a limpeza, desobstruo e alinhamento
completo de todos os cordes fludicos deste nosso (a) irmo (), na contagem
1, 2, 3, 4 , 5.
* Vamos abrindo um vrtice at o magma da Terra. Abrindo o vrtice 1, 2, 3.
Eliminando e entregando todas as impurezas dos cordes neste vrtice 1, 2, 3.
Fechando o vrtice 1, 2, 3.
* Vamos solicitando aos guardies dos mananciais da Natureza a limpeza, a
harmonizao, e o alinhamento dos Chakras na contagem: 1, 2, 3, 4 , 5, 6 e 7.
* Harmonizando o Chakra Coronrio: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Frontal: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Larngeo: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Cardaco: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Umbilical: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Esplnico: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Bsico: 1, 2, 3.
* Harmonizando o Chakra Alter Mster e reajustando as ligaes dos cordes
com a espiritualidade superior: 1, 2, 3.
* Vamos solicitando aos Trabalhadores do Hospital Amor e Caridade os micro-
organizadores florais necessrios para o seu equilbrio energtico. Colocando
os micro-organizadores florais: 1, 2, 3.
* Vamos solicitando aos Trabalhadores do Hospital Amor e Caridade o retorno
de todos os corpos, nveis e subnveis, realinhando todos os cordes para o seu
perfeito Acoplamento ao corpo fsico. Acoplando todos os corpos na contagem:
1, 2, 3, 4, 5 ,6 e 7.
* Vamos envolvendo nosso irmo numa cpula de luzes nas cores do arco-ris,
reforando o verde, o azul e o rosa para sua proteo: 1, 2, 3, 4 e 5.
* Graas a Deus.

BIBLIOGRAFIA
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 Livros pesquisados para o estudo aqui apresentado

Biografia de Allan Kardec de Henri Sausse; O Consolador Francisco Candido

Xavier;
Espiritismo Bsico Pedro Franco Rocha; Espiritismo Aplicado Eliseu
Rigonatti;
O Principiante Esprita e Iniciao Esprita Allan Kardec; O Livro dos Espritos
e Evangelho ; Segundo o Espiritismo Allan Kardec; Mediunidade sem
Lgrimas e O Evangelho das Recordaes Eliseu Rigonatti; Cartas do Corao
e Agenda Crist - Francisco Candido Xavier; Rumo Certo; Segue-me e Opinio
Esprita Emmanuel; A obsesso e suas mscaras Marlene Nobre; Dilogo
com as Sombras Manoel Phillomeno de Miranda; Quem tem medo da
obsesso Richard Simonetti
Estudando a Mediunidade Martins Peralva; Caminho, Verdade e Vida -
Francisco Candido Xavier
No Mundo Maior Andr Luiz; A caminho da Luz / Exilados de Capela -
Francisco Candido Xavier;
A Evoluo em dois mundos - Francisco Candido Xavier;
Esprito e Matria - Novos Horizontes para a Medicina - Dr. Jos Lacerda de
Azevedo
Esprito e Energia - Novos Horizontes para a Medicina - Dr. Jos Lacerda de
Azevedo

Obs.: Esta apostila foi elaborada pelo grupo responsvel pelo curso de
Introduo Apometria na Fraternidade Espiritual Dr. Loureno.

Pai Nosso

Ser intil dizer: "Pai Nosso", Se em minha vida no tomo atitudes como
filho de Deus, fechando meu corao ao amor.
Ser intil dizer: "que estais nos cus", Se os meus valores so
representados pelos bens da terra.
Ser intil dizer : "santificado seja o vosso nome", Se penso apenas em
ser cristo por medo, superstio e comodismo.
Ser intil dizer : "venha a ns o vosso reino", Se acho to sedutora a
vida aqui, cheia de suprfluos e futilidades.
Ser intil dizer: "seja feita a vossa vontade aqui na terra como no
cu", Se no fundo desejo mesmo que todos os meus desejos se realizem.
Ser intil dizer : "o po nosso de cada dia nos da hoje", Se prefiro
acumular riquezas, desprezando meus irmos que passam fome.
Ser intil dizer: "perdoai as nossas ofensas assim como ns
perdoamos a quem nos tem ofendido", Se no me importo em ferir,
injustiar, oprimir e magoar aos que atravessam o meu caminho.
Ser intil dizer: "e no nos deixais cair em tentao", Se escolho
sempre o caminho mais fcil, que nem sempre o caminho de Deus.
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 Ser intil dizer: "livrai-nos do mal", Se por minha prpria vontade
procuro os prazeres materiais, e se tudo o que proibido me seduz.
Ser intil dizer: "Amm", Porque sabendo que sou assim, continuo
me omitindo e nada fao para me modificar.

Resposta de Deus Quando Oramos o PAI-NOSSO

Filho meu que ests na Terra, preocupado, confundido, desorientado, solitrio,

triste, angustiado...
Eu conheo perfeitamente o teu nome, e o pronuncio abenoando-te porque te
amo.
No! No ests sozinho, porque eu habito em ti; juntos construiremos este Reino,
do qual sers meu herdeiro.
Desejo que sempre faas minha vontade, porque minha vontade que sejas feliz.
Deves saber que contas sempre comigo porque nunca te abandonarei e que ters
o po para hoje. No te preocupes! S te peo que sempre o compartilhes com
teu prximo... com teus irmos.
Deves saber que sempre perdo todas as tuas ofensas, antes, inclusive, de que as
cometas, ainda sabendo que as fars, por isso te peo que faas o mesmo com os
que te ofendem.
Desejo que nunca caias em tentao, por isso segura bem forte a minha mo e
sempre confia em mim e eu te libertarei do mal.
Recorda e nunca te esqueas de que TE AMO desde o incio de teus dias, e te
amarei at o fim dos mesmos... EU TE AMAREI SEMPRE PORQUE SOU TEU PAI.
Que Minha Bno fique contigo e que meu Eterno Amor e Paz te cubram sempre
porque no mundo no poder obt-las, como Eu somente as dou porque... EU
SOU O AMOR E A PAZ

" impossvel para um homem aprender aquilo que ele acha que j sabe".
Do fundo de ti eleva a tua orao. Faz ento silncio em tua mente e teu corao
para que possas escutar a resposta do Pai.

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