INTRODUO AO

HEBRAICO

1
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 PARTE 1

INTRODUO

A primeira informao que os principiantes em hebraico desejam , sem

dvida, conhecer o alfabeto hebraico ou "alefbets". Os caracteres
hebraicos so, realmente, bem diferentes dos caracteres ocidentais, mas
com pouco tempo conseguimos nos acostumar com eles, quando ento
passam a ser lidos sem necessidade de recorrermos a tabelas de
consulta.
Voc ficar surpreso de s encontrar consoantes no "alefbets", porm
mais adiante falaremos sobre isso.

Vamos ento ter nosso primeiro contato com os caracteres

hebraicos.

1) Letra LEF -
No possui
som prprio.
Pode, porm, 2) Letra BT - Equivale
assumir o som letra "B".
de vogais,
dependendo da
palavra.

3) Letra
GUMEL - 4) Letra DLET -
Equivale letra Equivale letra "D".
"G".

5) Letra H -
Equivale letra 6) Letra VAV - Equivale
"H", levemente letra "V" ou "W", mas
aspirado, como pode ter som de vogal
o "H" em "U" ou de vogal "O",
ingls. muda dependendo da
no final da palavra.
palavra.

7) Letra ZIN - 8) Letra KHT -

Equivale letra Representa-se o KHT
"Z". de forma transliterada
por "KH". Seu som
como o som do "R" na

2
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 palavra "RUA".

10) Letra YOD -

Equivale letra "Y".
Apresenta som de "I",
embora seja uma
9) Letra TT -
consoante. O "Y" no
Equivale letra
faz parte do alfabeto da
"T".
lngua portuguesa, mas
tanto em hebraico
como em ingls, o "Y"
considerado consoante.

11) Letra KAF -

12) Letra LMED -
Equivale letra
Equivale letra "L".
"K".

13) Letra MEM

14) Letra NUN -
- Equivale
Equivale letra "N".
letra "M".

16) Letra AYIN - Esta

letra tambm no
possui som prprio e
15) Letra no possui
SMEK - correspondente em
Equivale letra portugus. Pode,
"S". contudo, assumir o som
de diferentes vogais,
dependendo da
palavra.

18) Letra TSADE - Esta

letra tambm no
17) Letra P -
possui correspondente
Equivale letra
em portugus. Equivale
"P". Essa fcil
a um "T" seguido de
de memorizar,
"S" ou "Z". Pode ser
no?
transliterado como "TS"
ou "TZ".

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 20) Letra RSH -
19) Letra QF - Equivale letra "R"
Equivale letra intermediria em
"Q". portugus, como na
palavra "CARO".

21) Letra SHIN

- Equivale s
letras "SH",
21) Letra SIN - Equivale
com o mesmo
letra "S".
som de um
"CH" em
portugus.

22) Letra TAV -

Equivale letra
"T".

Observao: O nmero 21 aparece repetido para as letras SHIN e SIN,

porque de fato so uma nica letra no alefbets. O ponto direita superior
ou esquerda superior foram adicionados apenas para indicar quando esta
letra soa como "S" ou como "SH" em cada palavra. Tais pontos no fazem
parte da escrita original do hebraico.

O QUE BEGADKEFAT?

Begadkefat o nome usado para 6(seis) consoantes que podem ou no

ter a sua pronncia aspirada. So elas: "BT", "GUMEL", "DLET", "KAF",
"P" e "TAV". Em verdade, o som aspirado se representa colocando-se
um "h" aps a letra, resultando em:
Bh (V), Gh, Dh, Kh, Ph (F) e Th
Estas letras, quando apresentadas da forma simples acima, so
aspiradas. Quando no so aspiradas, ento devem receber um ponto
mdio interior para representar uma pronncia no aspirada. Note que
no so consoantes adicionais ao "alefbets", mas sim as mesmas seis
consoantes j apresentadas, que possuem sons diferentes dependendo
das palavras em que so usadas. Assim, confira na tabela abaixo as
formas aspiradas e no aspiradas destas 6(seis) consoantes:

Corresponde ao Corresponde
"Bh" (B aspirado) ao "B", no
que de fato um aspirado.
"V", e ento

4
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 referido como
"VT", em vez de
"BT".

Corresponde
Corresponde ao
ao "G" no
"Gh" aspirado.
aspirado.

Corresponde
Corresponde ao
ao "D" no
"Dh" aspirado.
aspirado.

Corresponde ao
Corresponde
"Kh" aspirado, e
ao "K" no
ento referido
aspirado.
como "KHAF".

Corresponde ao
"PH" aspirado, que Corresponde
de fato um "F", e ao "P" no
ento referido aspirado.
como "F".

Corresponde
Corresponde ao
ao "T" no
"Th" aspirado.
aspirado.
Volto a lembrar que estas no so seis consoantes adicionais, mas
apenas as mesmas consoantes que recebem o ponto mdio interior,
denominado "dguesh lene".

MAS ONDE ESTO AS VOGAIS?

No hebraico arcaico, mais antigo, no existiam vogais na escrita, de

forma nenhuma. Apenas as pessoas aprendiam o som de cada palavra e
inseriam na leitura o som das vogais destas palavras. Repetindo: os sons
de vogais existiam, claro, mas no havia representao escrita destes
sons, seno apenas das consoantes das palavras.
Imagine que voc, desde o incio de sua alfabetizao, tenha aprendido a
escrever a palavra "computador" assim: "CMPTDR". Ento quando voc
encontrasse esta palavra "CMPTDR" num texto, voc leria em voz alta
"COMPUTADOR", inserindo todas as vogais que no estariam presentes
na escrita.
Assim era o hebraico arcaico at a poca dos massoretas. A partir deste
grupo denominado massoretas, houve uma preocupao de que o

5
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
hebraico pudesse ser esquecido totalmente e ningum mais soubesse
como se pronunciavam as palavras. Foi ento criado um sistema de
sinais, chamados de "SINAIS MASSORTICOS", para indicar e memorizar
as vogais no idioma hebraico, de modo que a perda da cultura, que eles
temiam, no acontecesse.
Desta feita, o hebraico moderno conta com um sistema de sinais
massorticos com a finalidade de indicar a pronncia das vogais. Tal
sistema, se por um lado ajudou a preservar a pronncia original das
palavras, por outro foi um terrvel instrumento de corrupo, uma vez
que uma utilizao errada de tais sinais, perpetuaria o erro para todas as
geraes futuras. Mais adiante falaremos sobre alguns exemplos destes.

A ORTOGRAFIA DO HEBRAICO

Em primeiro lugar necessrio aprendermos como se l um livro escrito

em hebraico, como por exemplo, as Sagradas Escrituras Hebraicas.
Normalmente ao abrirmos um livro escrito em alguma linguagem
ocidental, a lombada fica esquerda e folheamos as pginas virando-as
da direita para a esquerda.
Quando abrimos, por exemplo, uma Bblia Hebraica, a lombada dever
ficar direita, e folhearemos as pginas da esquerda para a direita.
A escrita hebraica feita da direita para a esquerda, a partir da primeira
linha superior, e descendo linha a linha. H uma inverso de lateralidade
em relao escrita ocidental.
Em segundo lugar, preciso entendermos que em hebraico no existem
vogais, mas apenas consoantes, embora algumas destas consoantes,
eventualmente atuem com o som de vogais.
Duas destas consoantes so especialmente usadas para vogais, e em si
no possuem som algum, seno o som de vogal que adquirem
dependendo da palavra em que esto. Estas consoantes so o LEF
(primeira letra do "alefbets" hebraico) e o YIN.
Relembre abaixo como a forma quadrtica destas duas letras:

LEF YIN

Denomina-se forma quadrtica ao tipo de letra usado para imprensa,

aquela que no manuscrita. Os caracteres hebraicos quadrticos so os
que primeiramente trataremos aqui.
Outra letra hebraica que pode assumir sons de vogais o VV, porm
esta letra tem o seu som prprio quando no est sendo usada como
vogal. O VV, quando usado com o seu prprio som, corresponde ao
nosso "V" como em "VALE".
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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
Relembre abaixo como a forma quadrtica da letra VV,
correspondente, como consoante, ao nosso "V":

VV

Em hebraico no existe diferena de letras maisculas e minsculas na

escrita. O mesmo tipo de letra usado para comear uma frase, para um
nome prprio ou dentro das palavras. Portanto no existem letras
maisculas e minsculas, mas apenas a forma natural das letras onde
quer que elas se encontrem.

AS FORMAS FINAIS

Embora o hebraico no utilize letras maisculas ou minsculas na sua

escrita, h um fator peculiar para 5(cinco) letras especficas quando as
mesmas se encontram no final de qualquer palavra. Estas cinco letras,
no final de uma palavra, apresentam forma diferente, chamada de forma
final ou "SOFIT".

Veja na tabela abaixo as formas normais e finais destas cinco letras:

FORMA FORMA
NORMAL FINAL

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
CLASSIFICAO DAS CONSOANTES QUANTO FONTICA

GUTURAI
S

PALATAIS

LINGUAIS

DENTAIS

LABIAIS

Observe que a consoante RESH , ao mesmo tempo, gutural e lingual.

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
OS SINAIS MASSORTICOS

Como vimos anteriormente, os sinais massorticos no faziam parte do

hebraico arcaico, originalmente, tendo sido criados numa poca em que
havia temor de que a lngua hebraica casse no esquecimento e se
tornasse impossvel saber como as palavras eram pronunciadas. Como
efeito disso, pronncias puderam ser alteradas tambm, bastando que
algum por falha ou por tendncia religiosa inserisse o massortico
errneo.
Os sinais massorticos, em sua maioria, so colocados abaixo das letras,
mas alguns tambm so colocados acima ou na linha mdia da letra.
Vamos ento conhec-los:

LONGAS BREVES SEMIVOGAIS

VOGAL
"A" Qamets Pata Shevau Shevau
Qamets Gadol
Qaton r Qamets Patar

VOGAL
"E" Shevau
Tser Segol Shevau
Segol

VOGAL
"I"

Hireq Gadol Hireq Qaton

VOGAL
"O"
Vav Roule
Roulem m

VOGAL
"U"
Vav Shreq Qibuts

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
Em hebraico existem vogais LONGAS (Gadol), BREVES (Qaton) e
SEMIVOGAIS (Shevau). Para melhor entendimento, precisaremos explicar
alguns dos massorticos fora da ordem em que aparecem na tabela
acima.
Qamets - O massortico "qamets" pode representar a vogal "A" longa, ou
a vogal "A" curta, no havendo diferena no sinal massortico entre os
dois casos. Somente pelo conhecimento da etimologia da palavra somos
capazes de saber se estamos diante de um "Qamets Gadol" (qamets
longo) ou de um "Qamets Qaton" (qamets curto). No caso da vogal "A"
curta, o "Qamets Qaton", o som realmente pronunciado no de "A",
mas sim, de uma sonoridade entre o "A" e o "O", mais fcil de
pronunciarmos se usarmos o ditongo decrescente "AO". O "Qamets
Qaton" a primeira vogal usada tanto no Nome do Criador, YAOHU,
como no Nome do Messias, YAOHUSHUA, conforme as figuras abaixo:

Os Nomes do Criador, YAOHU, e do Messias YAOHUSHUA, acima,

apresentam mais trs vogais: o "Vav Shreq" (U longo), o "Qibuts" (U
curto) e o "Patar" (A curto), sobre as quais falaremos a seu tempo.

Patar - a vogal "A" breve. usada sob a letra AYIN final do Nome do
Messias YAOHUSHUA.
Shevau - Este massortico foi inventado para representar uma semivogal
ou "vogal esvada". Para entendermos tal coisa, devemos pensar nas
palavras "advogado" ou "adjetivo", em portugus. Nestas palavras, aps
o "d", h, de fato, uma "vogal esvada", que no nem escrita, mas que
pronunciada por um tempo muito pequeno. H pessoas que
pronunciam erradamente a palavra como "adevogado", como se ali
houvesse uma vogal. Este conceito de semivogal importante de ser
bem entendido, para uma perfeita pronncia das palavras que contm o
massortico "Shevau" ou seus compostos.

Quando o "Shevau" aparece ligando uma consoante outra, na mesma

slaba, ele pronunciado como "E" bem curto, mas voclico ou sonoro.
Um bom exemplo para este caso a palavra "mnemnico" em

10
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
portugus. Se usssemos massorticos em portugus, certamente esta
palavra receberia um "Shevau" voclico entre o "m" e o "n" iniciais. O
mesmo vlido para a palavra "pneu", que muitos pronunciam
erradamente como "peneu".
Quando o "Shevau" aparece no final de uma slaba, ele pronunciado
extremamente curto, e no transliterado, mas atua de forma "secante"
na palavra, causando uma pausa como se a palavra tivesse sido dividida
em duas palavras. Novamente as palavras "advogado" e "adjetivo", em
portugus, servem de exemplo para este caso, pois como se
pronuncissemos duas palavras "ad-vogado" ou "ad-jetivo". Se
usssemos os massorticos em portugus, estas duas palavras
certamente receberiam o "Shevau" secante.
Shevau-Patar, Shevau-Segol e Shevau-Qamets - Quando o massortico
"Shevau" estiver sob uma consoante gutural (lef, yin, h, kht ou
rsh), ele deve ser representado precedido pelo sinal de uma vogal breve
(qamets qaton, patar ou segol).
Hireq Gadol e Hireq Qaton - A forma longa da vogal "I" representada
pelo Hireq Gadol, que composto de um ponto sob a consoante que
precede a letra YOD. A forma curta da vogal "I" representada pelo Hireq
Qaton que apenas um ponto sob uma consoante. Alm disso, a prpria
letra YOD, embora consoante, apresenta som de "I" e, eventualmente,
"E".

IMPORTANTE:

Quando falamos sobre sinais massorticos, esclarecemos que so sinais

ADICIONADOS escrita hebraica, e que no faziam parte do hebraico
original. Assim, no caso do Hireq Gadol, somente o ponto , de fato, um
sinal massortico. O YOD que aparece depois dele, existiria do mesmo
jeito numa escrita onde os sinais massorticos estivessem ausentes.
Roulem e Vav Roulem - Estas so duas formas de "O" longo. O Vav
Roulem a representao da letra VAV com um ponto sobre ela,
apresentando som de "O" longo por natureza. Este o caso em que o
VAV atua como "O" e no como "V". O ponto superior pode tambm ser
usado em palavras onde no h o VAV mas que possuem, contudo, a
pronncia da vogal "O".

IMPORTANTE:

Quando falamos sobre sinais massorticos, esclarecemos que so sinais

ADICIONADOS escrita hebraica, e que no faziam parte do hebraico
original. Assim, no caso do Vav Roulem, somente o ponto , de fato, um
sinal massortico. O VAV que aparece sob ele, existiria do mesmo jeito
numa escrita onde os sinais massorticos estivessem ausentes.

11
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
Vav Shreq e Qibuts - So as representaes longa e curta,
respectivamente, da vogal "U". O Vav Shreq faz parte do Nome do
Criador, YAOHU, e tambm do Nome do Messias, YAOHUSHUA. O
segundo "U" do Nome do Messias representado por um massortico
Qibuts, por ser curto.

IMPORTANTE:
Quando falamos sobre sinais massorticos, esclarecemos que so sinais
ADICIONADOS escrita hebraica, e que no faziam parte do hebraico
original. Assim, no caso do Vav Roulem, somente o ponto , de fato, um
sinal massortico. O VAV que aparece com o ponto em sua linha mdia,
existiria do mesmo jeito numa escrita onde os sinais massorticos
estivessem ausentes.
PARTE 2

ALGUMAS PALAVRAS PARA ADQUIRIRMOS VOCABULRIO

LUZ DIA
(R) (YM)

BOM CIDADE
(TV) (IR)

VOZ HOMEM
(QL) (ISH)

EU POVO
(ANI) (M)

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 CAVAL CASA
O (SUS) (BAYITH)

RETO;
LEI
JUSTO
(TRH)
(TSADIQ)

SOL
TERRA
(SHEMES
(ERETS)
H)

Em partes subsequentes deste material conheceremos mais palavras em

hebraico com suas respectivas escritas e transliteraes.

PARTE 3

APRENDENDO A DIVISO DE SLABAS

Como regra bsica, cada slaba s pode conter uma nica vogal, seja ela
breve ou longa (Gadol ou Qaton), mas pode tambm conter uma semi-
vogal Shevau, Shevau-Patar, Shevau-Segol ou Shevau-Qamets. Assim, no
mximo uma vogal e uma semi-vogal.
Cada slaba pode ter uma ou mais consoantes, mas apenas uma vogal, e,
adicionalmente quando for o caso, um Shevau simples ou composto.
Alguns exemplos:

13
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 A
primeira
slaba
contm a
vogal
breve
Hireq-
Qaton e
a semi-
vogal
Shevau
(mitz).
A
segunda
slaba
contm a
vogal
longa
Qamets-
Gadol
(vah).
MITZ-VAH

mandam
ento

- A
primeira
slaba

14
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 contm a
vogal
Qamets-
Gadol
apenas
(na).
A
segunda
slaba
contm a
vogal
longa
Hireq-
Gadol
(vi). NA-
VI -
profeta
A
- primeira
slaba
contm a
vogal
longa
Vav-
Roulem
(to com
"o"
fechado).
A
segunda
slaba
contm a
vogal
longa
Qamets-
Gadol
(rah).
TO-RAH -
lei

Uma slaba pode terminar por vogal ou por consoante, contudo, como
regra geral, nunca comea por vogal. Quando a slaba termina por
consoante que no seja LEF e nem AYIN (consoantes mudas), e alm
disso, no for a ltima slaba da palavra, ento esta consoante deve
receber um Shevau, que ir atuar como um divisor de slabas. Este o
15
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
caso da palavra MITZ-VAH apresentada acima, que recebe um Shevau
sob o TSADE que consoante sonora final da primeira slaba.

Agora observe o quadro abaixo:

TIPO DE
TNICA TONA
SLABA
VOGAL
BREVE
VOGAL
ABERTA ou
LONGA
VOGAL
LONGA
VOGAL
BREVE
VOGAL
FECHADA ou
BREVE
VOGAL
LONGA

Mas o que uma slaba aberta? E uma slaba fechada?

Slaba aberta a que termina em vogal, ou com as consoantes LEF ou
H. As demais slabas, terminadas por consoantes que no sejam LEF
ou H, so slabas fechadas.

Veja alguns exemplos:

16
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 - A
primeira
slaba

17
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 (mo)
aberta,
pois
termina
em
vogal. A
segunda
slaba
(reh)
tambm

aberta,
pois
termina
com a
consoan
te H.
(MO-
REH -
professo
r)

18
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 A
- primeira
slaba
(sho)
aberta,
pois
termina
em
vogal.
A
segunda
slaba
(far)
fechada
, pois
termina
com a
consoan
te
RESH.
SHOFAR
-
trombet
a. (note
que a
ltima
slaba
fechada
e tem
vogal
longa,
logo a
slaba
tnica).

- A
primeira
slaba

19
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 (a)
aberta,
pois
termina
por
vogal.
A
segunda
slaba
(khot)
fechada
. pois
termina
com a
consoan
te TAV.
A-KHOT
- irm.
Pronunc
ia-se
"ARRT
".

APRENDENDO A CONJUNO "E".

A conjuno "e", como nas expresses "homem e mulher", ou "pai e

me", ou ainda "irmo e irm", representada pela letra VAV adicionada
ao incio da segunda palavra, como se ns escrevssemos assim:
"homem emulher", "pai eme", ou "irmo eirm".
Esse VAV, na maioria das vezes, ter o som de "V" e mais uma vogal que
ir depender da palavra qual ele est sendo adicionado. Poder ser
"VE", "VA" ou "VI". Contudo, poder tambm ter o som puramente de
"U", e no mais de "V".
Em que casos cada uma dessas formas se aplica?
"VE" (VAV com Shevau) usado quando a primeira slaba da palavra
qual se unir no tnica. Alm disso, a primeira slaba no deve possuir
uma semivogal inicial.

20
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 VE-
ISHH =
"e
mulher".
A
primeira
slaba de
"I-SHH"
no
tnica, e
a vogal
inicial
no
uma
semivog
al.

"VA" (VAV com Qamets) usado quando a primeira slaba da palavra

qual se unir a slaba tnica. Alm disso, a primeira slaba no deve
possuir uma semivogal inicial.

VA-EM = "e
me". A nica
slaba de "EM"
, obviamente,
tnica, e a
vogal inicial
no uma
semivogal.

"VA" ou "VE" resultantes de VAV com a vogal correspondente semivogal

inicial da palavra. Pode ser um VAV com Qamets (VA), caso a primeira
semivogal seja um Shevau-Qamets; pode ser um VAV com Segol (VE),
caso a primeira semivogal da palavra seja um Shevau-Segol; e tambm
pode ser um VAV com Patar (VA), caso a primeira semivogal da palavra
seja um Shevau-Patar.

VA-ANI = "e eu". A vogal inicial da

palavra ANI uma semivogal,
Shevau-Patar. Assim, o VAV recebe

21
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 o Patar para formar a conjuno
"e".
VE-EMET = "e verdade". A
vogal inicial da palavra EMET
uma semivogal, Shevau-
Segol. Assim, o VAV recebe o
Segol para formar a
conjuno "e".
VA-KHAL = "e doena". A vogal
inicial da palavra KHAL uma
semivogal, Shevau-Qamets.
Assim, o VAV recebe o Qamets
para formar a conjuno "e".
Pronuncie "KH" como "R".

"VI" (VAV com Hireq) usado quando a palavra qual se unir comear
por YOD com Shevau voclico.
"U" (VAV Shureq) usado quando a palavra qual se unir comear por
consoante labial ou por um Shevau sonoro.

U-DEVARIM = "e
palavras". A
vogal inicial da
palavra
DEVARIM um
Shevau sonoro.
Assim, o VAV
recebe o Shureq
para formar a
conjuno "e".

NOTA: Embora estas sejam as regras ortogrficas para utilizao do VAV

como conjuno "e", a forma "VE" (VAV + Shevau) a mais comumente
usada no cotidiano, e a forma "U" (VAV Shureq) raramente usada no
cotidiano.

PARTE 4

APRENDENDO O USO DO ARTIGO

Em hebraico, quando um artigo precede uma palavra, ele vem junto

palavra do mesmo modo que acontece na conjuno "e". Os artigos
definidos em portugus so o, os, a e as. Em hebraico, se escrevermos "o
22
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
cavalo", ser como escrevermos "ocavalo" em portugus, com o artigo
unido palavra que ele define.
O artigo definido antes da palavra "cavalo" transmite a idia de "o
cavalo" (definido), mas a palavra "cavalo" sem o artigo transmite a idia
de "um cavalo" (indefinido).
Vejamos ento como formado o artigo em hebraico:
O artigo em hebraico formado sempre pela letra H, aplicando-se o
massortico adequado para cada caso de pronncia e de ortografia.
Podemos encontrar as seguintes formas:

PRIMEIRO CASO SEGUNDO CASO TERCEIRO CASO

Esta forma Esta forma Esta forma
composta pelo composta composta pelo
H com pelo H com H com
PATAR, alm SEGOL, sem o QAMETS, sem
do DAGUESH DAGUESH o DAGUESH
na primeira (ponto) na (ponto) na
consoante da primeira primeira
palavra. consoante da consoante da
palavra. palavra.
Quando a consoante Esta forma usada Esta forma usada
inicial da palavra for H quando o artigo quando o artigo
ou KHT, ento no se ocorrer diante de uma ocorrer diante de uma
coloca o DAGUESH palavra comeada palavra comeada por
(ponto). Podemos pelas consoantes consoantes guturais
considerar esta forma guturais H, KHT ou ALEF, AYIN ou RSH,
como a forma genrica. AYIN, que tiver sob si salvo o caso anterior
As excees sero uma vogal QAMETS onde o AYIN aparea
mostradas nos dois casos ou um SHEVAU com QAMETS ou
seguintes. COMPOSTO. SHEVAU COMPOSTO.

Vejamos alguns exemplos para podermos visualizar melhor o uso

correto do artigo em hebraico:

EXEMPLOS DO PRIMEIRO CASO:

INDEFINIDOS DEFINIDOS

NAVI HA-NAVI
UM O
PROFETA PROFETA

23
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 YOM HA-YOM
UM DIA O DIA

SUS HA-SUS
UM O
CAVALO CAVALO

QL
HA-QL
UMA
A VOZ
VOZ

SHAMAIY HA-
M SHAMAIY
UNS M
CUS OS CUS

Voc reparou que o artigo no se alterou quando a palavra estava no

singular ou no plural? Sim, o artigo no se altera quanto a nmero
(singular/plural) ou gnero (masculino/feminino). Isto tambm acontece
no idioma ingls onde "o menino" "the boy" e "a menina" "the girl".
Mesmo artigo "the" para masculino e feminino. Do mesmo modo "the
boy" ou "the boys" (o menino/os meninos) usam o mesmo artigo definido
para singular e plural. Na lingua portuguesa sim, os artigos flexionam
como o, os, a, as, mas no em hebraico.

EXEMPLOS DO SEGUNDO CASO:

INDEFINIDOS DEFINIDOS
HE-
HARIYM
HARIYM
UMAS
AS
MONTANH
MONTANH
AS
AS

24
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 HE-
KHAKAM
KHAKAM
UM SBIO
O SBIO

HAG
HE-HAG
UMA
A FESTA
FESTA

KHALOM HE-
UM KHALOM
SONHO O SONHO

'AON
HE-'AON
UM
O DELITO
DELITO

Note que a consoante inicial destas palavras so H, KHT ou AYIN, e

possuem sob elas o massortico QAMETS ou um SHEVAU COMPOSTO.

EXEMPLOS DO TERCEIRO CASO:

INDEFINIDOS DEFINIDOS

'IYR HA-'IYR
UMA CIDADE A CIDADE

ISHAH
HA-ISHAH
UMA
A MULHER
MULHER

25
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 ROEH HA-ROEH
UM O
APASCENTAD APASCENTAD
OR OR

Note que a consoante inicial destas palavras so ALEF, AYIN ou RSH.

At aqui voc pode perceber que a palavra no sofreu nenhuma
mudana em funo de receber o artigo definido. Para encerrar esta
parte do estudo do artigo definido, vamos estudar o caso em que a
palavra sofrer variao quando receber o artigo. Este caso se d
quando a palavra for comeada por ALEF, AYIN ou H, sendo esta
primeira slaba a slaba tnica.

EXEMPLOS DE ALTERAO NA PALAVRA PELA JUNO COM O

ARTIGO:

INDEFINIDOS DEFINIDOS

ERETZ HA-ARETZ
TERRA A TERRA

HAR HA-HAR
UMA A
MONTANHA MONTANHA

'AM HA-'AM
UM POVO O POVO

PARTE 5

PREPOSIES INSEPARVEIS

Em hebraico, possumos preposies do mesmo modo que no idioma

portugus. Algumas so denominadas "inseparveis", porque esto
unidas s palavras que precedem, do mesmo modo que o artigo e a
conjuno "e" (VAV conjuntivo).

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
As preposies inseparveis so compostas, cada uma, de uma
consoante, cada uma delas com um massortico que depende da palavra
que a preposio precede. A forma comum com shevau simples, mas
veremos tambm as outras. Memorize-as como "bet kaf lamed". Veja na
tabela abaixo os exemplos de utilizao da preposio com a vogal
massortica shevau simples:

EM, POR, COM

EM PAZ

COMO, CONFORME

CONFORME UMA
PALAVRA

A, PARA

PARA UM PROFETA

Na tabela abaixo, veremos como estas preposies se

apresentam, no caso da palavra seguinte possuir um shevau
simples na primeira consoante:

EM, POR, COM

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 EM UM VASO
OU
EM UM RECIPIENTE

COMO, CONFORME

COMO UM
PRIMOGNITO

A, PARA

PARA UMA MOA

OU
PARA UMA SERVA

IMPORTANTE OBSERVAO NESTE PONTO DE NOSSO ESTUDO:

Quando a preposio inseparvel precede uma palavra comeada por

YOD com SHEVAU SIMPES, , o shevau simples do YOD desaparece e o

YOD passa a no se pronunciar.
Contudo, a importante observao a ser feita, que muitas palavras no
hebraico moderno receberam um shevau simples sob o YOD, devido a
uma grotesca corrupo do hebraico original arcaico. A maioria das
palavras que comeam pelo Nome do Criador foram grotescamente e
intencionalmente corrompidas, com o objetivo de ocultar a pronncia do
Nome do Criador, colocando-se no Nome do Criador os massorticos das
palavras "adonay", "elohim" ou "ha-shem". Como os judaicos
consideravam o Nome do Criador como impronuncivel, no por ser
difcil de pronunciar, mas por uma falsa crena religiosa, substituam, na
leitura, o Nome do Criador por uma destas palavras; algumas vezes por
"adonay", outras vezes por "elohim" e ainda outras por "ha-shem".
Ora, os sinais massorticos destas palavras foram intencionalmente
colocados sobre as consoantes do Nome do Criador (voc sabe que o
hebraico arcaico original no possua sinais massorticos), com o
objetivo de "lembrar" ao religioso leitor, que ele no deveria pronunciar o

28
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
Nome, mas sim o "substituto", cujos massorticos ali estavam para
lembr-lo disso.
Com isso apareceram pronncias exprias e grotescas como "yehovah"
(pelos massorticos de "adonay"), "yehovih" (pelos massorticos de
"elohim"), e "yahweh" (pelos massorticos de "ha-shem").
Veja isso na figura abaixo:

Por que ento, nos dois primeiros casos, aparece apenas o SHEVAU
SIMPLES sob o YOD e no composto como nas palavras "adonay" e
"elohim"? Porque, conforme j estudamos anteriormente, no se usa
shevau composto sob consoante que no seja GUTURAL, e o YOD no
uma consoante gutural. Certamente eles se preocuparam muito mais
com a ortografia do que com a verdade!!!
O Nome do Pai Criador e de Seu Messias, comeam por YOD com
QAMETS QATON, cuja pronncia melhor representada por "AO". No
nem "A" e nem "O", mas um som entre "A" e "O", que se consegue ao
falar o ditongo "AO" rapidamente. Esta a correta pronncia do QAMETS
QATON.
Com isso, diversas palavras passaram a ser lidas pelas geraes
seguintes como comeando por "YE", quando a pronncia original correta
"YAO". Exemplos de palavras assim? Yehudh, sendo o correto
Yaohudh; Yehudi, sendo o correto Yaohudi; Yehushualeym, sendo o
correto Yaohushuaoleym.
importante tambm notar, que esta corrupo ocorreu sempre que o
Nome do Criador prefixava uma palavra, ou seja, a palavra continha o
Nome do Criador no incio. Quando, porm, o Nome do Criador sufixava a
palavra, foi preservado sem alteraes, o que fcil de constatar nos
nomes dos profetas, tanto o YOD com QAMETS QATON (YAO), como o VAV
SHUREQ, que tem som de "U", exprimindo a correta pronncia do Nome
"YAOHU". Eles tentaram esconder o Tesouro, mas deixaram Ouro cair
pelo caminho.... Para os que amam a verdade poderem achar.

29
ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
Assim, quando vocs consultarem outras fontes de hebraico, j estaro
conhecendo as escusas razes que corromperam estas palavras para o
hebraico moderno. As futuras geraes que encontraram estas palavras
escritas deste modo, passaram a ler e pronunciar conforme estava
escrito, sem se preocupar muito com os erros de seus antepassados, ou
o que possa ter originado estas corrupes.
Continuemos ento com as preposies...
Vimos anteriormente a forma que a preposio toma quando precede
uma palavra cuja consoante inicial tem um shevau simples. Agora vamos
ver que forma a preposio toma quando precede uma palavra cuja
consoante inicial tem um shevau composto.
Quando a preposio precede uma palavra cuja consoante inicial tem um
shevau composto, ela recebe a mesma vogal do shevau composto, que
pode ser qamets, patar ou segol.

Veja os exemplos na tabela abaixo:

EM, POR, COM

EM UM NAVIO

EM UM SONHO

EM VERDADE OU
COM VERDADE

COMO, CONFORME

COMO UMA DOENA

COMO UM LEO

COMO UM SER

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 HUMANO

A, PARA

PARA UM NAVIO

PARA UM DESERTO

PARA UM HOMEM

Quando a preposio precede uma palavra cuja primeira slaba seja a

slaba tnica, ento ela recebe a vogal QAMETS GADOL, do mesmo modo
como aprendemos na conjuno "e" ou "VAV conjuntivo".

ME PARA UMA
ME

Quando uma palavra j contm um artigo associado a ela, e agora vai

receber uma preposio inseparvel, a vogal do artigo permanece, mas a
consoante do artigo desaparece, dando lugar consoante da preposio.
Veja o exemplo abaixo:

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 O DIA NO DIA (EM O
DIA)

Alm das trs preposies j vistas, o hebraico possui mais uma, que
pode aparecer separada da palavra que antecede. Esta preposio
MIN.

Quando esta preposio est ligada palavra que se segue, ela aparece
sem o NUN, mas com o "daguesh" (ponto) forte na primeira consoante
da palavra, do mesmo modo que a primeira forma do artigo.

Veja os seguintes exemplos abaixo, onde a preposio "de" aparece

ligada palavra seguinte, se apresentando com a vogal HIREQ QATON e
o DAGUESH forte na primeira consoante da palavra:

DE UM LUGAR DE GUAS

Quando esta preposio aparece diante de uma consoante gutural,

lembrando sempre que o RSH uma consoante gutural tambm, ento
o HIREQ QATON (vogal "i" breve) substitudo pelo TSER (vogal "e"
longa), e toma a forma abaixo:

Veja, ento, abaixo, exemplos de como ficaria o uso desta preposio

quando precedendo palavras comeadas por consoantes guturais:

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ENSINANDO COM EXCELNCIA A PALAVRA DE DEUS!
 DE UM HOMEM DE UMA RVORE

Para encerrar esta parte, a preposio MIN (de), quando precede

palavras que j possuem o artigo, no substituir a consoante do artigo,
mas estaro ligadas palavra com artigo por meio do sinal MAQQEF,
conforme os exemplos abaixo:

DA VOZ DA CIDADE

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