CELEBRACIN DE LA

Orden de la Misa Pg. Actitud de los Fieles

Entrada del Sacerdote y Aspersin

Preces Iniciales: In Nmine Patris.
Idica me Deus
2
4
4
De pie

De rodillas
SANTA MISA
Conforme al venerable misal de san po v
Confteor 6
Cuando el sacerdote asciende al altar 6
Incensacin del altar 8
De pie
Introito 8
Kyries 8
Sentarse si el Sacerdote se
Glria in exclsis 8 sienta
Dominus Vobscum - Et cum spritu tuo. 8
De Pie
Colecta 8
Epstola 10
Gradual 10
Sentarse
Aleluya 10
Secuencia 10
Evangelio 10 De pie
Credo 12 Sentarse
Dominus Vobscum - Et cum spritu tuo. 12 De Pie
Ofertorio 12
Ofertorio: Suscipe, sancte Pater 14
Incensacin del pueblo 14
Sentarse
Lavatorio de Manos 16
Orate Fratres 16
Secreta 16
Prefacio 18 De pie
Sanctus 18
De rodillas
Canon 20
Pater Noster: Oremus, Prcptis 28
De Pie
Agnus Dei 30
Oraciones para antes de la Comunin:
30
Dmine Jesu Christe, Confiteor De rodillas
Comunin 34
Segunda ablucin del sacerdote 34 Sentarse
Dominus Vobscum - Et cum spritu tuo. 34
Poscomunin 34 De Pie
Despedida: Ite missa est 34
Bendicin: Benedcat vos omnpotens 34 De Rodillas
ltimo Evangelio 36 De Pie
Salida del Sacerdote De Pie

Lo que para las generaciones anteriores

era sagrado, tambin para nosotros
Si desea conocer ms sobre la Foma Extraordinaria de la Misa (Misa Tridentina) o desea ayudar a su difusin, vistenos en
http://unavocemx.org o escrbanos a info@unavocemx.org permanece sagrado y grande
Asociacin Una Voce Mxico

48

Antes de Empezar
Observa un momento esta imagen.
En cada Misa asistimos al Sacrificio de Jess.
Si pudieras ver esto en el Templo cada domingo cmo
vendras vestido? traeras comida o juguetes para tus
hijos? saldras apurado al concluir la Misa?
Cuando vengas a Misa:
Vstete formal, lo mejor que puedas.
Se un ejemplo para tus hijos, amigos o hermanos.
Tmate tu tiempo y al final da gracias a Dios.
Es la primera vez que asisto cmo puedo entender mejor la Misa?
La manera ms sencilla y ms profunda, es recordar en cada momento que en la Misa
asistimos al Santo Sacrificio de Jess, nuestro modelo de participacin sea entonces el
de La Virgen Mara en el calvario. La contemplacin y el recogimiento interior nos
permitirn aprovechar de los sagrados misterios.
En las siguientes ocasiones que asistas podrs ir identificando de manera general las
diferentes partes que conforman la Misa y ms adelante podrs distinguir con
familiaridad cada oracin y detalle de la misma.
Es importante no distraerse demasiado por intentar seguir a puntillas cada palabra o
frase de este misal, aunque eso parecera la mejor manera de empezar, no lo es.
Considera que muchas de las oraciones el Sacerdote las dice en voz baja y no son
audibles desde las bancas.
No te esperes al Domingo para leer el misal. Mucho provecho te har si en tu casa
buscas aprender ms sobre la Misa.
Como apreciars, el rito est lleno de tesoros. Con la vista, el odo y hasta el olfato
podrs aprender de las verdades de nuestra fe.

Asistes por vez primera a la Misa? Al final de este misal incluimos algunas reflexiones
que te sern de utilidad.
VOX CLARA VOX SECRETA
Nota importante
Durante las diversas partes de la Misa el Sacerdote reza en dos tonos de voz: Vox Clara,
que puede ser audible para todos y Vox Secreta, la cual solo es escuchada por el mismo
sacerdote y no por los feligreses.
En las Misas Rezadas (Los diferentes tipos de Misas se explican en la pag. 45) la vox clara se usa
en aquellas partes que en la Misa Solemne se cantan, adicionalmente en el Nomine
Patris, en las Oraciones al pie del Altar, en las palabras Orate Fratres, Sanctus,
Benedictus, Nobis Quoque Peccatribus, Domine non sum Dignus, en la frmula para la
comunin de los fieles, en la bendicin y en el ltimo Evangelio.
La Vox Secreta es usada en todos los dems momentos. En este misal est sealada con
letras cursivas para advertir al fiel que no debe esperar escuchar al sacerdote rezar
dichos textos y que puede continuar con la siguiente seccin para seguir el orden de la
Misa.
Porqu en Latn?
La respuesta puede ser muy extensa, pero como podrs darte cuenta desde un
principio, el uso de esta lengua nos permite:
+ Dirigirnos a Dios de una forma especial y diferente a lo cotidiano.
+ Usar las mismas palabras que durante siglos han usado millones de catlicos
con exactamente el mismo significado.
+ Eliminar la divisin entre personas que hablan diferentes idiomas o dialectos.
+ Utilizar un signo sensible y concreto de nuestra comunin y el de todos los
templos del mundo con la Iglesia de Roma.
La lengua latina, a la que podemos verdaderamente llamar catlica por estar
consagrada por el constante uso que de ella ha hecho la Sede Apostlica, madre y
maestra de todas las Iglesias, debe considerarse un tesoro ... un vnculo eficacsimo que
une en admirable e inalterable continuidad a la Iglesia de hoy con la de ayer y de
maana. - S.S. Juan XXIII . Veterum Sapientia
Porqu el sacerdote no est mirando hacia los fieles?
Las expresiones de que el sacerdote reza de espaldas al pueblo o contra la pared
son equivocadas y demuestran ignorancia sobre uno de los mayores tesoros de la
Tradicin Litrgica Catlica.
En palabras del Cardenal Joseph Ratzinger, hoy Benedicto XVI, en la Misa que hoy
asistirs:
Pueblo y Sacerdote no se encierran en un crculo, no se miran unos a otros, sino que,
como pueblo de Dios en camino, se ponen en marcha hacia el oriente, hacia el Cristo
que avanza y sale a nuestro encuentro.
No se trata aqu de algo accidental sino de algo esencial. Lo importante no es el
dilogo mirando al sacerdote, sino la adoracin comn, salir al encuentro del Seor
que viene. La esencia del acontecimiento no es el crculo cerrado en s mismo, sino la
salida de todos al encuentro del Seor que se expresa en la orientacin comn
La expresin correcta es que en esta Misa el sacerdote y el pueblo rezan ad
orientem, hacia el oriente, de donde sale el sol cada maana, smbolo de nuestro
encuentro con Dios.

2 47
Autorizacin general del uso del Misal de 1962 por decreto de S.S. Benedicto XVI.
Motu proprio Summorum Pontificum (extracto). Lo sealado con la letra V. lo lee el Sacerdote
Lo sealado con la letra R. lo lee el monaguillo y los fieles que lo deseen. Se
Art. 1.- El Misal Romano promulgado por Pablo VI es la expresin ordinaria de la "Lex orandi" ("Ley de la oracin"), sugiere hacerlo en voz baja.
de la Iglesia catlica de rito latino. No obstante el Misal Romano promulgado por San Po V y nuevamente por el
beato Juan XXIII debe considerarse como expresin extraordinaria de la misma "Lex orandi" y gozar del respeto Asperges
debido por su uso venerable y antiguo. Estas dos expresiones de la "Lex orandi" de la Iglesia no llevarn de forma La aspersin del agua bendita, cada domingo, antes de la misa mayor, recuerda a los
alguna a una divisin de la "Lex credendi" ("Ley de la fe") de la Iglesia; son, de hecho, dos usos del nico rito fieles la santidad de su bautismo.
romano.
Por eso es lcito celebrar el Sacrificio de la Misa segn la edicin tpica del Misal Romano promulgado por el beato Durante el ao: ANTIFONA Salm. 50.9,3
Juan XXIII en 1962, que no se ha abrogado nunca, como forma extraordinaria de la Liturgia de la Iglesia. Las
condiciones para el uso de este misal establecidas en los documentos anteriores "Quattuor abhinc annis" y "Ecclesia Me rociars con hisopo, Seor, y
Dei", se sustituirn como se establece a continuacin:
Asprges me, * Dmine, hyssopo, et
Art. 2.- En las Misas celebradas sin el pueblo, todo sacerdote catlico de rito latino, tanto secular como religioso, mundbor: lavbis me, et super nivem quedar limpio; me lavars, y ser ms
puede utilizar sea el Misal Romano editado por el beato Papa Juan XXIII en 1962 que el Misal Romano promulgado dealbbor. Ps. Miserere mei, Deus, blanco que la nieve. Salmo. Ten piedad
por el Papa Pablo VI en 1970, en cualquier da, exceptuado el Triduo Sacro. Para dicha celebracin siguiendo uno u de m, Seor, segn tu gran
otro misal, el sacerdote no necesita ningn permiso, ni de la Sede Apostlica ni de su Ordinario.
secndum magnam misericrdiam
Art. 3.- Las comunidades de los institutos de vida consagrada y de las Sociedades de vida apostlica, de derecho tanto tuam. V. Gloria Patri. Asperges. misericordia, V. Gloria al Padre.Me
pontificio como diocesano, que deseen celebrar la Santa Misa segn la edicin del Misal Romano promulgado en rociars.
1962 en la celebracin conventual o "comunitaria" en sus oratorios propios, pueden hacerlo. Si una sola comunidad o Salm. 117.1
un entero Instituto o Sociedad quiere llevar a cabo dichas celebraciones a menudo o habitualmente o
En Tiempo pascual:
permanentemente, la decisin compete a los Superiores mayores segn las normas del derecho y segn las reglas y los
estatutos particulares. Vidi aquam* egredintem de templo a Vi el agua que sala del templo, del
Art 4.- A la celebracin de la Santa Misa, a la que se refiere el artculo 2, tambin pueden ser admitidos -observadas lado derecho, aleluya; y todos los que
las normas del derecho- los fieles que lo pidan voluntariamente.
ltere dextro, allelia; et omnes ad
Art.5. 1.- En las parroquias, donde haya un grupo estable de fieles adherentes a la precedente tradicin litrgica, el quos pervnit aqua ista salvi facti sunt toc esta agua se han salvado y cantan:
prroco acoger de buen grado su peticin de celebrar la Santa Misa segn el rito del Misal Romano editado en 1962. et dicent: allelia, allelia. Ps. Aleluya, aleluya. Salmo. Alabad al
Debe procurar que el bien de estos fieles se armonice con la atencin pastoral ordinaria de la parroquia, bajo la gua Seor porque es bueno, porque hace
del obispo como establece el can. 392 evitando la discordia y favoreciendo la unidad de toda la Iglesia.
Confitmini Dmino, quniam bonus:
2.-La celebracin segn el Misal del beato Juan XXIII puede tener lugar en da ferial; los domingos y las quoniam in sculum misericordia ejus. brillar eternamente sus misericordias,
festividades puede haber tambin una celebracin de ese tipo. V. Gloria.Vidi aquam. V. Gloria al Padre.Vi el agua que
3.- El prroco permita tambin a los fieles y sacerdotes que lo soliciten la celebracin en esta forma sala.
extraordinaria en circunstancias particulares, como matrimonios, exequias o celebraciones ocasionales, como por
ejemplo las peregrinaciones.
4.- Los sacerdotes que utilicen el Misal del beato Juan XXIII deben ser idneos y no tener ningn Despus de la aspersin, el celebrante, vuelto al altar, dice:
impedimento jurdico.
5.- En las iglesias que no son parroquiales ni conventuales, es competencia del Rector conceder la licencia
ms arriba citada. V. Ostnde nobis, Dmine,
Art.6. En las misas celebradas con el pueblo segn el Misal del Beato Juan XXIII, las lecturas pueden ser proclamadas misericrdiam tuam (T. P. Alle- V. Mustranos, Seor, tu
tambin en la lengua verncula, usando ediciones reconocidas por la Sede Apostlica. lia). misericordia (T. P. Aleluya).
Art.7. Si un grupo de fieles laicos, como los citados en el art. 5, 1, no ha obtenido satisfaccin a sus peticiones por
parte del prroco, informe al obispo diocesano. Se invita vivamente al obispo a satisfacer su deseo. Si no puede R. Et salutre tuum da nobis
proveer a esta celebracin, el asunto se remita a la Pontificia Comisin "Ecclesia Dei". ( T. P. Allelia). R. Y danos tu Salvador (T. P.
Art. 8. El obispo, que desea responder a estas peticiones de los fieles laicos, pero que por diferentes causas no puede V. Dmine, exudi oratinem Aleluya).
hacerlo, puede indicarlo a la Comisin "Ecclesia Dei" para que le aconseje y le ayude.
meam. V. Escucha, Seor, mi oracin.
Art. 9. 1. El prroco, tras haber considerado todo atentamente, puede conceder la licencia para usar el ritual
precedente en la administracin de los sacramentos del Bautismo, del Matrimonio, de la Penitencia y de la Uncin de R. Et clamor meus ad te vniat.
Enfermos, si lo requiere el bien de las almas. V. Dminus vobscum. R. Y llegue hasta ti mi clamor.
2. A los ordinarios se concede la facultad de celebrar el sacramento de la Confirmacin usando el precedente
R. Et cum spritu tuo. V. El Seor sea con vosotros.
Pontifical Romano, siempre que lo requiera el bien de las almas.
3. A los clrigos constituidos "in sacris" es lcito usar el Breviario Romano promulgado por el Beato Juan
R. Y con tu espritu.
XXIII en 1962. Ormus.
Art. 10. El ordinario del lugar, si lo considera oportuno, puede erigir una parroquia personal segn la norma del canon Oremos.
518 para las celebraciones con la forma antigua del rito romano, o nombrar un capelln, observadas las normas del
derecho. Exudi nos, Dmine sncte, Pater
Art. 11. La Pontificia Comisin "Ecclesia Dei", erigida por Juan Pablo II en 1988, sigue ejercitando su misin. omnpotens, trne Deus: et Escchanos, Seor santo, Padre
Esta Comisin debe tener la forma, y cumplir las tareas y las normas que el Romano Pontfice quiera mttere dignris sanctum ngelum omnipotente, Dios eterno; y
atribuirle. dgnate enviar del cielo a tu santo
Art. 12. La misma Comisin, adems de las facultades de las que ya goza, ejercitar la autoridad de la Santa Sede tuum de clis, qui custdiat, fveat,
vigilando sobre la observancia y aplicacin de estas disposiciones. prtegat, vsitet, atque defndat ngel para que guarde, sostenga,
Todo cuanto hemos establecido con estas Cartas Apostlicas en forma de Motu Proprio, ordenamos que se considere omnes habitantes in hoc proteja, visite y defienda a todos los
"establecido y decretado" y que se observe desde el 14 de septiembre de este ao, fiesta de la Exaltacin de la Santa que estn reunidos en este templo.
Cruz, pese a lo que pueda haber en contrario. habitculo. Per Christum Dminum
Dado en Roma, en San Pedro, el 7 de julio de 2007, tercer ao de mi Pontificado. nstrum. Por Cristo nuestro Seor.
R. Amen. R. Amen.
46 3
 Primera Parte
Diversas clases de Misas. La Misa es, y siempre ha sido, esencialmente una.

Misa de los Catecmenos
La primera parte de la Misa va del comienzo al Ofertorio. Es la Misa de los
Catecmenos, sirve de preparacin al Santo Sacrificio propiamente dicho. Nos
preparamos por medio de la Oracin, la Alabanza y la Instruccin.
Oraciones: Oraciones al pie del altar. - Kirye. - Oraciones.
Alabanza: Introito. - Gloria. - Gradual. - Aleluya.
Instruccin: Epstola. - Evangelio. - (Sermn). Credo.
Ninguna diferencia esencial hay entre la Misa dicha por el Papa y, por el ltimo
sacerdote catlico; por un sacerdote santo, y por un apstata; en la baslica Vaticana con
pomposas ceremonias, o en la ermita ms solitaria de las montaas; en el siglo 1 del
cristianismo, o en el siglo XX. Todas tienen el mismo valor, y siempre es el mismo
Jesucristo el que celebra, se inmola y se ofrece a los fieles. La diversidad de misas
proviene de la mayor o menor solemnidad con que se celebran, del ministro que oficia y
de otras circunstancias.
Por razn de la solemnidad del rito, la Misa se clasifica en solemne, simplemente
cantada, y rezada; o bien en pblica y privada.

1. - ORACIONES AL PIE DEL ALTAR
Una vez que el Celebrante ha preparado el Cliz en el altar y ha registrado el Misal, baja
las gradas y empieza con la seal de la Cruz, diciendo
La solemne pide ministros, canto e incienso; la simplemente cantada, slo requiere uno
o dos monaguillos, y cantos; y la rezada, un ayudante, como mnimum.
Si el que oficia en la Misa solemne es un abad, la Misa se llama "abacial"; si un obispo o
un prelado, la Misa se llamada "pontifical"; y si el Papa, "papal".

DE RODILLAS
I N NMINE
AMEN.
Salmo 42
PATRIS, ET FLII, ET SPRITUS SANCTI.
De ordinario, la Misa diaria corresponde al Santo o Misterio que se celebra en el da, y
cuando no, la Misa toma el nombre de votiva. Hay misas votivas que tienen por fin
honrar un Santo, o Misterio, o una Advocacin; otras, pedir, gracias especiales, alejar
calamidades pblicas, etctera; otras, finalmente, aliviar a las almas del Purgatorio. Las
misas votivas en honor de la Santsima -Virgen suelen llamarse, a veces, misas de Beata;

El ayudante responde al
celebrante. En las misas
dialogadas responde toda
la asamblea arrodillada.
El salmo Judica me se
omite en las misas de
difuntos y del Tiempo de
Pasin.
Cuando antes de la misa
se celebra una procesin,
y en algunas misas
pontificales, se omiten las
oraciones al pie del altar y
el celebrante sube al altar
para la incensacin o el
introito.
I
ntrobo ad altre Dei.
R.. Ad Deum, qui ltficat juventtem
meam.
V. Jdica me, Deus, et discrne causam meam de gente
non sancta: ab hmine inquo et dolso rue me.
R. Quia tu es, Deus, fortitudo mea: quare me
reppulsti, et quare tristis incdo, dum afflgit
me inimcus?
V. Emtte lucem tuam et verittem tuam: ipsa me
deduxrunt, et adduxrunt in montem sanctum tuum et
in taberncula tua.
R. Et introbo ad altre Dei: ad Deum, qui
ltficat juventtem meam.
V. Confitbor tibi in cthara, Deus, Deus meus: quare
tristis es, nima mea, et quare contrbas me?
R. Spera in Deo, quniam adhuc confitbor
illi: salutre vultus mei, et Deus meus.
V. Glria Patri, et Flio, et Spirtui Sancto.
R. Sicut erat in princpio, et nunc, et semper:
et in scula sculrum. Amen.
V. Introbo ad altre Dei.
R. Ad Deum qui ltficat juventtem meam.
las que se dicen por necesidades pblicas, misas de rogativas; las de las bodas, misas
nupciales o de esponsales; las por los muertos, misas de difuntos o de rquiem. La
caracterstica de todas estas misas es que se suprime el "Gloria" y el "Credo". El color de
los ornamentos es el correspondiente al Santo o Misterio que se honra, o el que
demanda el carcter peculiar de la misa que se celebra.
Participacin en la Misa. El Papa Po XII seala tres medios principales, que
podramos llamar clsicos, de participacin activa en el Sacrificio de la Misa: 1, el uso
del Misal, con el cual los fieles siguen al celebrante rezando sus mismas oraciones y
abundando en los mismos sentimientos; 2, el canto de la Misa solemne, "la cual goza
de una particular dignidad por la majestad de sus ritos y el aparato de sus ceremonias, y
reviste el mximum de esplendor cuando asiste a ella, como la Iglesia lo desea, un
pueblo numeroso y devoto"; y 3, la prctica legtima de la "Misa dialogada", sea en su
forma normal respondiendo todos ordenadamente a las palabras del celebrante, sea
combinando ambas cosas, rezo y canto.
Todos estos modos de participar activamente en la Misa son dignos de loa y de
recomendacin, cuando se acomodan estrictamente a las prescripciones de la Iglesia y a
las normas de los sagrados ritos y se encaminan a unir y no a separar a los fieles con
Cristo y su ministro visible, que es el sacerdote.
Es un error, tratndose de la participacin de los fieles en la Liturgia, hacer tanto caso
de las circunstancias externas de la misma que se crea que si se descuidan, la accin
sagrada no puede alcanzar su propio fin. En realidad, lo que importa sobre todo
es que los asistentes a la Misa se unan del modo ms ntimo posible con el
Divino Redentor, que crezca cada da en ellos su grado de santidad y se
aumente la gloria del Padre Celestial.
Por el R.P. Andrs Azcrate. "La flor de la liturgia".

4 45
 Primera Parte
Los fines de la Misa. Toda la Liturgia y principalmente la Misa, se propone cuatro
grandes fines:
1.

2.
Dar a Dios el culto superior de adoracin, para reconocer su infinita excelencia y
majestad, y a este ttulo la Misa es un sacrificio latrutico.
Agradecer a Dios todos sus inmensos beneficios, por lo que la Misa es tambin un
Misa de los Catecmenos
Alguna pronunciacin bsica del latn
sacrificio eucarstico. Se escribe = Se pronuncia
3. Pedir a Dios todos los bienes espirituales y temporales, y a este respecto es la Misa,
ae = e scula = scula ce = che
adems, un sacrificio impetratorio.
oe = e ci = chi princpio = princhpio
4. Satisfacer a Dios por todos los pecados y por las penas merecidas por los pecados,
J=y juventutem = yuventutem vocal+ti+vocal = (vocal)+si
as propios como ajenos, de los vivos y de los difuntos, por cuya razn es la Misa,
qu = ku laetitia = leticia
finalmente, un sacrificio propiciatorio y expiatorio.
ge, gi = ye, yi regina = reyina
Todos estos cuatro fines -advierte el Papa Po XII- los cumpli Cristo Redentor durante
toda su vida y de un modo especial en su muerte de Cruz, y los sigue cumpliendo 1. - ORACIONES AL PIE DEL ALTAR
ininterrumpidamente en el altar con el Sacrificio Eucarstico. Cuando se asiste, pues, a la En las misas cantadas se comienza inmediatamente por el canto del Introito,
Misa, se debe tener siempre en cuenta estos cuatro fines. mientras el celebrante reza las oraciones.

E
Por eso la Misa llena todas las necesidades y satisface todas las aspiraciones del alma y
resume en s toda la esencia de la Religin. En ella es Jesucristo mismo el que acta: l es
el que adora a su Padre por nosotros. l el que le agradece sus beneficios, l el que le pide N NOMBRE DEL PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPRITU DE RODILLAS
gracias, l el que le aplaca. De ah que sea la Misa la mejor adoracin, la, mejor accin de SANTO AMEN.
gracias, la mejor oracin impetratoria y el mejor acto de expiacin. Ninguna prctica de
piedad puede igualar a la Misa, y ningn acto de religin, pblico ni privado, puede ser
Salmo 42

E
ms grato a Dios y til al hombre; de ah que deba ser ella la devocin por excelencia del ntrar al altar de Dios
cristiano. R..Hacia Dios, que alegra mi juventud.
Valor y frutos de la Misa. El valor de la Misa, considerando la Vctima ofrecida y el
Oferente principal, que es Jesucristo mismo, es infinito, tanto en la extensin como en la V. Jzgame oh Dios y defiende mi causa de la gente El Sacerdote recita
intensidad; si bien, en cuanto a la aplicacin de sus frutos, tiene siempre un valor malvada: del hombre perverso y engaador lbrame. alternadamente con el
monaguillo, el salmo
limitado o finito. R. Pues Tu eres, oh Dios, mi fortaleza, porqu Judica me, que expresa la
me has desechado y porqu he de andar triste tristeza, la confianza y la
As lo dispuso Jesucristo, para que de sta suerte se pudiese repetir frecuentemente este mientras me aflige el enemigo? alegra:
Sacrificio que es indispensable a la Religin, y tambin para guardar el orden de la
Providencia, que suele distribuir las gracias sucesiva y paulatinamente, no de una vez. De V. Envame tu luz y tu verdad: ellas me han de guiar y Tristeza por vivir en la
ah el poder, y aun la conveniencia, de ofrecer repetidas veces por una misma persona el conducir a tu Monte Santo hasta tus tabernculos. tierra del exilio, en medio
Santo Sacrificio. Tres son los frutos que emanan de la Misa de un mundo corrupto y
R. Y entrare al altar de Dios: Hacia Dios, que e n e mi g o d e D i o s ,
a) el fruto general, de que participan todos los fieles no excomulgados, vivos y difuntos, y alegra mi juventud. expuestos al pecado.
especialmente los que asisten a la Misa y toman en ella parte ms activa. Confianza en la
misericordia Dios Padre,
V. Y te alabare con la citara, oh Dios , Dios mo: por qu cuyo Hijo Jess ha muerto
b) el fruto especial, de que dispone el Sacerdote en favor de determinadas personas e para expiar nuestros
intenciones, en pago de un cierto "estipendio". estas triste, alma ma y por que me turbas? pecados, y que
R. Espera en Dios; pues aun he de celebrarte nuevamente sobre el altar
c) el fruto especialsimo, que le corresponde al Sacerdote como cosa propia y lo enriquece como a mi Dios y Salvador nuevamente va a pedir
infaliblemente, siempre que celebre dignamente. perdn por nosotros.
V. Gloria al Padre y al Hijo y al Espritu Santo Finalmente alegra, al
Los frutos general y especialsimo se perciben sin especial aplicacin, con slo tener pensar en subir al altar,
R. Como era en un principio y ahora y siempre y despus de haber obtenido
intencin de celebrar la Misa o asistir a ella, segn la mente de la Iglesia; pero, para ms en los siglos de los siglos. Amen. la paz de una buena
interesarse en la Misa e interesar ms a Dios en nuestro favor, es muy conveniente
conciencia.
proponerse cada vez algn fin determinado, en beneficio propio o del prjimo, o de la
V. Entrar al altar de Dios
Iglesia en general.
R. Hacia Dios, que alegra mi juventud.
Para poder alcanzar el fruto especial es necesaria la aplicacin expresa del celebrante, ya
que l puede disponer libremente de ese fruto en favor de quien quisiere.

44 5
 Acto de Contricin y Absolucin
Credo III
A djuctrium nostrum in nmine Dmini.
R. Qui fecit clum et terram.

Dicen el Confteor V. Confiteor Deo... (solo sacerdote)

primero el celebrante y ...ad Dminum Deum nostrum
despus los fieles.
R. Miseretur tui omnpotens Deus, et, dimssis
pecctis tuis, perdcat te ad vitam trnam.
V. Amen.
TODOS:

C
onfteor Deo omnipotnti, bet Mar
semper Vrgini, beto Michali
Archngelo, beto Jonni Baptst,
sanctis Apstolis Petro et Paulo, mnibus
Sanctis, et tibi Pater: quia peccvi nimis
cogitatine, verbo et opere: (Percutit sibi pectus
ter, dicens) mea culpa, mea culpa, mea mxima
culpa. Ideo precor betam Maram semper
Vrginem, betum Michalem Archngelum,
betum Jonnem Baptstam, sanctos Apstolos
Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te Pater,
orare pro me ad Dminum, Deum nostrum.

V. Miseretur vestri omnpotens Deus, et dimssis

pecctis vestris, perdcat vos ad vitam trnam.
R. Amen.

V. Indulgntiam, absolutionem et remissinem

peccatrum nostrrum trbuat nobis omnpotens et
misricors Dminus.
R. Amen.
V. Deus, tu convrsus vivificbis nos.
R. Et plebs tua ltbitur in te.
V. Ostnde nobis, Dmine, misericrdiam tuam.
R. Et salutre tuum da nobis.
V. Dmine, exudi oratinem meam.
R. Et clamor meus ad te vniat.
V. Dminus vobscum.
DE PIE R. Et cum spritu tuo.

El sacerdote junta las V. Aufer a nobis, qusumus, Dmine, iniquittes

manos y mientras sube al nostras: ut ad Sancta sanctrum puris meremur
altar dice inaudiblemente: mntibus introre. Per Christum, Dminum nostrum.
Amen

6 43
 Acto de Contricin y Absolucin
Sanctus
N uestro socorro esta en el Seor,
R. Que hizo el cielo y la tierra.
Para acercarnos a Dios
debemos humillarnos y
r e c o n o c e r n o s
pblicamente pecadores,
V. Yo pecador a Dios nuestro Seor rezando despus del
Celebrante, el Acto de
R. Dios todopoderoso tenga misericordia de ti y contricin, y recibiendo
perdonados tus pecados, te lleve a la vida de l la absolucin de las
faltas veniales
eterna.
V. As sea
TODOS:

Y
o, pecador, me confieso a Dios
Todos se acusan de haber
todopoderoso, a la bienaventurada pecado. Purifiquen
siempre Virgen Mara, al nuestras almas la
bienaventurado San Miguel Arcngel, al misericordia de Dios, la
bienaventurado San Juan Bautista, a los santos intercesin de los santos y
la absolucin de la
Apstoles San Pedro y San Pablo, a todos los Iglesia.
Santos y a vos, Padre; que pequ gravemente
con el pensamiento, palabra, y obra, (dndose
tres golpes de pecho) por mi culpa, por mi culpa,
por mi grandsima culpa. Por tanto, ruego a la
bienaventurada siempre Virgen Mara, al
bienaventurado San Miguel arcngel, al
bienaventurado San Juan Bautista, a los Santos
Agnus Dei Apstoles San Pedro y San Pablo, a todos los
Santos, y a vos, Padre, que roguis por m a
Dios nuestro Seor
V. Dios todopoderoso tenga misericordia de vosotros y
perdonados vuestros pecados, os lleve a la vida eterna.
R. As sea.

V. El Seor todopoderoso y misericordioso nos conceda

la absolucin y el perdn de nuestros pecados.
R. As sea.
V. Oh Dios, vulvete a nosotros y nos dars la vida.
R. Y tu pueblo se alegrar en Ti.
V. Mustranos, oh Seor, tu misericordia.
R. Y danos tu salvacin.
V. Seor, escucha mi oracin.
R. Y mi clamor llegue hasta Ti.
V. El Seor sea con vosotros.
R. Y con tu espritu. DE PIE

V. Te suplicamos Seor que borres nuestras

iniquidades, para que merezcamos entrar con pureza
de corazn al Santo de los Santos, por Jesucristo
Nuestro Seor. As sea.

42 7
E inclinado sobre el altar
lo besa y contina
diciendo :
En las Misas solemnes o cantadas se inciensa el Altar
Antes de incensar, el
Sacerdote, en honor de la
Santsima Trinidad, pone
tres veces incienso en el
fuego del incensario, y lo
bendice haciendo el signo
de la Cruz. Despus,
inciensa primero la Cruz
del altar, despus las
reliquias del mismo, y
despus al altar.
Seguidamente, es
incensado tres veces el
Sacerdote, porque l
representa a Jesucristo y
es el Ministro de Dios.
El Gloria, cntico de
fiesta y alegra, se dice los
das festivos (domingos,
Tiempo de Navidad.
Tiempo pascual, misas de
ngeles o de santos).
Generalmente, se le omite
en las misas de 4a clase, y
siempre en las misas de
carcter penitencial as
como en las misas de
difuntos.
DE PIE
SENTADOS
V. Ormus te, Dmine, per mrita Sanctrum
turum,quorum relqui hic sunt, et mnium
Sanctrum: ut indulgre dignris mnia peccta mea. Gloria
Amen
PRIMERA INCENSACIN
Dic: Benedcite, Pater revernde.
V. Ab illo bene+dicris, in cujus honore cremberis.
Amen.
2.- INTROITO
Leer en el Propio del Da
3. - KYRIES Y GLORIA
K
rie, elison.(3 veces)
Christe elison (3 veces)
Krie, elison.(3 veces)
Se unen todos al Celebrante diciendo:
G
lria in exclsis Deo, et in terra pax
homnibus bon volunttis. Laudmus
te.Benedcimus te. Adormus te.
Glorificmus te. Grtias gimus tibi propter
magnam glriam tuam. Dmine Deus,Rex
clstis, Deus Pater omnpotens. Dmine Fili
unignite,Jesu Christe. Dmine Deus, Agnus
Dei, Flius Patris. Qui tollis peccta mundi,
miserre nobis. Qui tollis peccta mundi,
sscipe deprecatinem nostram. Qui sedes ad
dxteram Patris, miserre nobis. Quniam tu
solus Sanctus. Tu solus Dminus. Tu solus
Altssimus, Jesu Christe. Cum Sancto Spritu in
glria Dei Patris. Amen
V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo.
4. - COLECTA
Leer en el Propio del Da
8 41
MISSA DE ANGELIS
V. Te rogamos, Seor, que por los mritos de tus Santos,
cuyas Reliquias estn aqu (y besa el altar), y por los de
todos los Santos, te dignes perdonarme todos mis
pecados. As sea.
PRIMERA INCENSACIN
Esta es la ms conocida forma de cantar las El dicono presenta al Celebrante la naveta con el incienso y le pide que lo bendiga, diciendo:
principales oraciones del Ordinario de la El humo del incienso
Misa. Catlicos de todo el mundo han Dicono: Bendcelo padre reverendo.
simboliza la oracin de
entonado estas melodas que se remontan ms V. Ben+decido seas por Aqul en cuyo honor sers los Santos, y la nuestra,
all del Siglo IX. quemado. As sea. que sobre todo durante la
Misa debe dirigirse hacia
Dios igual que el incienso
La Missa de Angelis la componen el Kyrie, que se eleva al cielo.
el Gloria, el Sanctus y el Agnus Dei. El
Credo III le acompaa adicionalmente. La incensacin del altar es
un homenaje de adoracin
2.- INTROITO a la Majestad divina, y
En las partituras, se sugiere que los una seal de reverencia a
segmentos indicados con la palabra Tutti, Leer en el Propio del Da las reliquias de los Santos
sean cantados por Todos los fieles. y al mismo altar.

3. - KYRIES Y GLORIA
Kyrie
S
eor, ten piedad de nosotros
Cristo, ten piedad de nosotros.
Seor, ten piedad de nosotros.

G
loria a Dios en las alturas y en la tierra paz a A causa de las primeras
los hombre de buena voluntad. Te palabras con que
alabamos. Te bendecimos. Te adoramos. comienza el Gloria y que
Te glorificamos. Te damos gracias por tu son el canto mismo de los
ngeles en la noche de
grande gloria. Seor Dios, Rey celestial, Dios Navidad, se le reserv en
Padre Omnipotente. Seor, Hijo unignito un principio para esta
Jesucristo. Seor Dios, Cordero de Dios, Hijo solemnidad. Ms tarde se
del Padre. T que quitas los pecados del le extendi a los das de
fiesta. Es un cntico de
mundo, ten piedad de nosotros. T, que quitas alabanza a la Santsima
los pecados del mundo, recibe nuestra suplica. Trinidad, y, en su forma
T, que ests sentado a la diestra de Dios actual, principalmente a la
Padre, ten piedad de nosotros. Porque T slo gloria del Hijo
eres santo. T slo Seor. T slo Altsimo,
Jesucristo. Con el Espritu en la gloria de Dios
Padre. As sea.
DE PIE
V. El Seor sea con vosotros.
R. Y con tu espritu. En la colecta resume el
celebrante, con el fin de
presentarlas a Dios, las
4. - COLECTA aspiraciones y los deseos
que sugieren el misterio o
Leer en el Propio del Da la fiesta que se celebra.

Edicin y arreglos por Christopher Moore. Australia. Marzo 2002 SENTADOS

40 9
 5. - EPSTOLA ORACIONES DESPUS DE LA MISA
Leer en el Propio del Da
Al terminar de leerse, todos contestan:

Dios te salve, Maria, llena eres de gracia; el Seor es contigo; bendita t eres
entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jess, R. Santa Mara,
6. - GRADUAL, ALELUYA, TRACTO O SECUENCIA Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra
Leer en el Propio del Da
muerte. Amn. (Tres veces.)

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia; vida, dulzura y esperanza nuestra,

No atrevindose a poner
en sus labios en la palabra
de Dios sin antes
purificarlos, el Celebrante
reza esta breve oracin
preparatoria, con la que
tambin los fieles se han
de disponer, para leer el
Evangelio.
7. - EVANGELIO
Munda cor meum ac labia mea, omnpotens Deus, qui
labia Isa Propht clculo mundsti ignto: ita me
tua grata miseratine dignre mundre, ut sanctum
Evanglium tuum digne vleam nuntire. Per
Christum, Dminum nostrum. Amen.
Jube, Dmine, benedcere.
Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva.
A ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle, de lgrimas.
Ea!, pues, Seora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos
misericordiosos.
Y despus de este destierro mustranos a Jess, fruto bendito de tu vientre.
Oh clementsima! Oh piadosa! Oh dulce Virgen Mara!
V. Ruega por nosotros, santa Madre de Dios.
R. Para que nos hagamos dignos de las promesas de Jesucristo.

Dminus sit in corde meo et in lbiis meis: ut digne et Oremos.

competnter annntiem Evanglium suum. Amen. Oh Dios!, nuestro refugio y fortaleza, mira propicio al pueblo que a ti clama; y
por la intercesin de la gloriosa e inmaculada Virgen Mara, Madre de Dios, y
de san Jos, su esposo, y por la de tus santos Apstoles Pedro y Pablo, y de
todos los santos, escucha misericordioso y benigno las preces que te dirigimos,
V. Dminus vobscum. por la conversin de los pecadores y por la libertad y exaltacin de la santa
R. Et cum spritu tuo. Madre Iglesia. Por el mismo Cristo nuestro Seor.
R. Amn.
DE PIE
San Miguel Arcngel, defindenos en la batalla, y s nuestro amparo contra la
perversidad y asechanzas del demonio. Sujtalo, Dios, pedimos suplicantes; y t,
prncipe de la celestial milicia, sepulta en el infierno, con el divino poder, a
Leer en el Propio del Da Satans y a los dems espritus malignos, que merodean por el mundo para la
perdicin de las almas.
R. Amn.

Po X mand que se aadiera tres veces la invocacin:

Al terminar de leerse, todos contestan: V. Sagrado Corazn de Jess.
Laus tibi, Christe R. Ten misericordia de nosotros.

10 39
 ORACIONES DESPUS DE LA MISA 5. - EPSTOLA
Leer en el Propio del Da
Arrodillado en las gradas del altar, el sacerdote dice con los fieles las siguientes ora- Al terminar de leerse, todos contestan:
ciones. Prescritas en un principio por Len XIII, despus lo fueron por Po XI para Como indica su nombre,
la conversin de Rusia. la epstola est
frecuentemente tomada de
las epstolas de los
apstoles. En el curso del
ao desarrollan todo un
cuerpo de doctrina, que ha
de sernos familiar

Ave, Mara, grtia plena: Dminus tecum: benedicta tu in muliribus, et

benedctus fructus ventris tui Jess. R. Sancta Mara, Mater Dei, ora pro nobis 6. - GRADUAL, ALELUYA, TRACTO O SECUENCIA
peccatribus. nunc et in hora mortis nostr. Amen. (Ter). Leer en el Propio del Da

Salve, Regina, * Mater misericordia, vita, dulcdo et spes nostra, salve. Ad te

clammus, xsules fli Ev. Ad te suspirmus gementes et flentes in hac
lacrimrum valle.
Eia! ergo, advocta nostra, illos tuos misericrdes culos ad nos convrte. Purifica mi corazn y mis labios, oh Dios
Et Jesum benedctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exslium, ostnde.
O clemens, o pia, o dulcs Virgo Mara!
V. Ora pro nobis, sancta Dei Gnitrix.
R. Ut digni effici-mur promissinibus Christi.
7. - EVANGELIO
todopoderoso, T que purificaste con una brasa los
labios del Profeta Isaas, y dgnate por tu misericordia
purificarme a m de tal modo que pueda anunciar
dignamente tu santo
Evangelio. Por Jesucristo Nuestro Seor. As sea.
Dgnate, Seor, bendecirme.

El seor est en mi corazn y en mis labios, para que

Ormus. pueda anunciar digna y competentemente su
Deus refgium nostrum et virtus, ppulum ad te clamntem proptius rspice: et, Evangelio. As sea.
intercedente gloriosa et immaculta Vrgine Dei Genitrice Mara, cum beato
Joseph, ejus sponso, ac betis Apstolis tuis Petro et Paulo, et mnibus Sanctis,
quas pro conversine peccatrum, pro librtate et exaltatine sanct Matris V. El Seor sea con vosotros.
Ecclsi, preces effndimus, misricors et bengnus exudi. Per emdem R. Y con tu espritu.
Christum Dminum nostrum.
R. Amen. DE PIE

Sancte Mchal Archngele, defnde nos in prlio; contra nequtiam et insidias

diboli esto prsdium. mperet illi Deus, spplices deprecmur: tuque, princeps
milti clstis, Stanam alisque spritus malignos, qui ad perditinem Leer en el Propio del Da
animrum pervagntur in mundo, divina virtte in infrnum detrde.
R. Amen.

Po X mand que se aadiera tres veces la invocacin:

V. Cor Jesu sacratssimum. Al terminar de leerse, todos contestan en Latn:
R. Miserere nobis. Alabanza a ti Cristo
38 11

Rezan todos los asistentes con el Celebrante la siguiente profesin de fe:
Se dice el Credo los
domingos y durante las
octavas, en las fiestas y
misas votivas de 1.a clase,
en las fiestas de 2a clase
de nuestro Seor y de la
Santsima Virgen, en los unignitum. Et ex Patre natum ante mnia
aniversarios de los
apstoles y evangelistas, verum de De vero. Gnitum, non factum,
en la fiesta de la Ctedra
de San Pedro.
DE RODILLAS
Misa de los Fieles
El celebrante saluda a la
asamblea, que se sienta
hasta el prefacio.
SENTADOS
8. - CREDO
C
redo in unum Deum Patrem
omnipotntem, factrem cli et terr,
visiblium mnium et in visiblium. Et in
unum Dminum Jesum Christum, Flium Dei
scula. Deum de Deo, lumen de lmine, Deum
consubstantilem Patri: per quem mnia facta
sunt. Qui propter nos hmines et propter
nostram saltem descndit de clis.
ET INCARNTUS EST DE SPRITU SANCTO EX
MARA VRGINE: ET HOMO FACTUS EST.
Crucifxus tiam pro nobis: sub Pntio Pilto
passus, et sepltus est. Et resurrxit trtia die,
secndum Scriptras. Et ascndit in clum:
sedet ad dxteram Patris. Et terum ventrus
est cum glria judicre vivos et mrtuos: cujus
regni non erit finis.
Et in Spritum Sanctum, Dminum et
vivificntem: qui ex Patre Filique rocdit. Qui
cum Patre et Flio simul adortur et
conglorifictur: qui loctus est per Prophtas.
Et unam sanctam cathlicam et apostolicam
Ecclsiam. Confteor unum baptsma in
remissinem peccatrum. Et exspcto
resurrectinem morturum. Et vitam ventri +
sculi. Amen
Segunda Parte
V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo.
9. - OFERTORIO
Leer en el Propio del Da
12
40. - LTIMO EVANGELIO
El ltimo evangelio al
V. El Seor sea con vosotros. final de la misa, asocia el
R. Y con tu espritu. sacrificio de la redencin
al misterio de la Encarna-
V. Principio de santo Evangelio segn San Jun. cin del Verbo y de
nuestra filiacin divina en
R. Gloria a Ti, Seor Cristo, por donde
comienza el evangelio de
E
n el principio exista el Verbo y el Verbo estaba en san Jun.
Dios, y el Verbo era Dios. El estaba en el principio en
Dios. Por El fueron hechas todas las cosas: y sin El no
se ha hecho cosa alguna de cuantas han sido hechas. En el
estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres: y esta luz
resplandece en medio de las tinieblas, mas las tinieblas no la
recibieron. Hubo un Hombre enviado de Dios, que se
llamaba Juan. este vino como testigo para dar testimonio de
la luz, a fin de que por el todos creyesen. No era el la luz, sino
el que deba dar testimonio de la Luz. (El Verbo) era la luz
verdadera, que alumbra a todo hombre que viene a este
mundo. En el mundo estaba, y el mundo no le conoci. vino a
los suyos, y los suyos no le recibieron. Pero a todos los que le
recibieron, que son los que creen en su nombre, dioles
potestad de llegar a ser hijos de Dios: los cuales nacen no de
la sangre, ni de la voluntad de la carne, ni del querer del
hombre, sino de Dios. Y EL VERBO SE HIZO CARNE
(genuflexin) y habit en medio de nosotros: y nosotros
hemos visto su gloria, gloria como de Unignito del Padre,
lleno de gracia y de verdad.
R. Gracias sean dadas a Dios.
Este misal ha sido preparado y ofrecido como cortesa de Una
Voce Mxico.
Para ms informacin sobre este misal, sobre la Misa
Tradicional o sobre cmo pertenecer a Una Voce Mxico,
vistenos en:
http://unavocemx.org
O bien, pregunte en esta Iglesia sobre la asociacin local de Una Voce
Los comentarios en los mrgenes pertenecen al Misal Diario y Vesperal de Dom Gaspar Lefebvre 1962
05.2010
37
 40. - LTIMO EVANGELIO
V. Dminus vobscum.
R. Et cum spritu tuo.
V. Initium sancti Evanglii secndum Jonnem.
R. Glria tibi Dmine.
I
n princpio erat Verbum, et Verbum erat apud
Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in
princpio apud Deum. Omnia per ipsum facta
sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est: in
ipso vita erat, et vita erat lux hminum: et lux in
tnebris lucet, et tnebr eam non comprehendrunt.
Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Jonnes. Hic
venit in testimnium,
ut testimnium perhibret de lmine, ut omnes
crderent per illum. Non erat ille lux, sed ut
testimnium perhibret de lmine. Erat lux vera, qu
illminat omnem hminem venintem in hunc
mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus
est, et mundus eum non cognvit. In prpria venit, et
sui eum non receprunt. Quotquot autem receprunt
eum, dedit eis potestte flmios Dei feri, his, qui
credunt in nmine ejus: qui non ex sangunibus, neque
ex voluntte carnis, neque ex voluntte viri, sed ex Deo
nati sunt. ET VERBUM CARO FACTUM EST, et
habitvit in nobis: et vdimus glriam ejus, glriam
quasi Unigniti a Patre, plenum grti et veritatis.
R. Deo grtias.
36
8. - CREDO
Rezan todos los asistentes con el Celebrante la siguiente profesin de fe:
El Credo es una ardiente
C
reo en un solo Dios, Padre todopoderoso. profesin de fe. Contiene
Creador del cielo y de la tierra, de todas las el resumen de nuestras
creencias. Cantemos la fe
cosas visibles e invisibles. Y en un solo de la Iglesia, que es la de
Seor, Jesucristo. Hijo unignito de Dios. Y nuestro bautismo.
nacido del Padre, antes de todos los siglos. Dios
de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios
verdadero. Engendrado, no creado;
consubstancial al Padre, y por quien todo ha sido
creado. El mismo que por nosotros los hombres y
por nuestra salvacin baj de los cielos.
Y SE ENCARN POR OBRA DEL ESPRITU DE RODILLAS
SANTO DE LA VIRGEN MARA Y SE HIZO
HOMBRE.
Fue tambin crucificado por nosotros bajo el poder
de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado. Y resucit
al tercer da, conforme a las Escrituras. Y subi al
cielo y est sentado a la diestra del Padre. Y otra vez
vendr con gloria a juzgar a los vivos y a los muertos,
y su reino no tendr fin.
Creo tambin en el Espritu Santo, Seor y
vivificador, el cual procede del Padre y del Hijo.
Quien con el Padre y el Hijo, es al mismo tiempo
adorado y glorificado, el cual habl por boca de los
profetas. Creo en la Iglesia, Una, Santa, Catlica y
Apostlica. Confieso que hay un solo Bautismo para
el perdn de los pecados. Y espero la resurreccin
de los muertos y la vida + del siglo venidero. As
sea.
Segunda Parte
Misa de los Fieles
V. El Seor sea con vosotros.
R. Y con tu espritu. SENTADOS
9. - OFERTORIO
Leer en el Propio del Da
13
 10. - OFRECIMIENTO DE LA HOSTIA
El Sacerdote sirve en el
Cliz un poco de vino con
unas gotas de agua,
smbolo el vino de la
Divinidad y el agua de la
Humanidad.
12. - OFRECIMIENTO DEL SACERDOTE Y DE LOS FIELES
n spritu humilittis et in nimo contrto
suscipimur a te, Dmine: et sic fiat sacrifcium
nostrum in conspctu tuo hdie, ut plceat tibi,
Dmine Deus.
Y bendiciendo las
ofrendas, el Celebrante
contina:
Antes de hacer uso del
incienso, el Celebrante lo
bendice diciendo:
Empieza por incensar las
ofrendas, diciendo:
A h o r a i n ci e n s a e l
Crucifijo y el altar,
diciendo:
S
uscipe, sancte Pater, omnipotens trne Deus,
hanc immacultam hstiam, quam ego indgnus
fmulus tuus ffero tibi Deo meo vivo et vero, pro
innumerablibus pecctis, et offensinibus,et neglegntiis Al administrar la comunin, el Sacerdote dice cada vez:
meis, et pro mnibus circumstntibus, sed et pro mnibus
fidlibus christinis vivis atque defnctis: ut mihi, et illis El Cuerpo de Nuestro Seor + Jesucristo guarde tu alma
profciat ad saltem in vitam trnam. Amen. para la vida eterna. As sea
36. - ACCIN DE GRACIAS
L
V. Deus, + qui humn substnti dignittem o que hemos recibido, Seor, con la boca,
mirabliter condidsti, et aqu et vini mystrium, ejus acjanoslo con alma pura; y este don temporal se
convierta para nosotros en remedio sempiterno.
divinittis esse consrtes, qui humanittis nostr feri
digntus est prticeps, Jesus Christus, Flius tuus,
Dminus noster: Qui tecum vivit et regnat in unitte Tu Cuerpo Seor, que he comido, y tu sangre que he
Spritus Sancti Deus: per mnia scula sculrum. bebido, se adhieran a mis entraas; y haz que ni mancha
Amen. de pecado quede ya en mi, despus de haber sido
alimentado con un tan santo y tan puro Sacramento: Tu
11. - OFRECIMIENTO DEL CALIZ
37 A. - COMUNIN
O
ffrimus tibi, Dmine, clicem salutris, tuam Leer en el Propio del Da
deprecntes clemntiam: ut in conspctu
divn majesttis tu, pro nostra et totus V. El Seor sea con vosotros.
mundi salute, cum odre suavittis ascndat. Amen. R. Y con tu espritu.
37 B. - POSTCOMUNIN
Leer en el Propio del Da
I
V. El Seor sea con vosotros.
R. Y con tu espritu. DE PIE
V. Veni, sanctifictor omnpotens trne Deus: Benedicit 38. - DESPEDIDA
Oblata, prosequendo: et bene+dic hoc sacrifcium, tuo
I
sancto nmini prpartum. dos la Misa ha concluido. Aleluya, aleluya,
aleluya.
SEGUNDA INCENSACIN R. Gracias sean dadas a Dios. Aleluya, DE RODILLAS
Per intercessinem beti Michalis Archngeli, stantis
a dextris altris incnsi, et mnium electrum surum,
39. - BENDICIN FINAL
incnsum istud digntur Dminus bene+dcere, et in
odrem suavittis accpere. Per Christum,Dminum
S
nostrum. Amen. ate agradable, Trinidad Santa, el homenaje de El Sacerdote ora
inclinado, y resume el fin
mi ministerio, y ten a bien aceptar el Sacrificio
por el cual ha ofrecido a
Incnsum istud a te benedctum ascndat ad te, que yo, indigno, acabo de ofrecer en presencia de Dios la Vctima del
Dmine: et descndat super nos misericrdia tua. tu Majestad, y haz, que, a mi y a todos aquellos por Calvario, mediante el
Dirigtur, Dmine, ortio mea, sicut incnsum, in quienes lo he ofrecido, nos granjee el perdn, por efecto santo Sacrificio de la
de tu misericordia. Por J.N.S. As sea. misa. .
conspctu tuo: elevtio mnuum merum sacrifcium
vespertnum. Pone, Dmine, custdiam ori meo, et V. Bendcenos Dios todopoderoso, Padre + Hijo y Y levantando la mano
stium circumstnti lbiis meis: ut non declnet cor derecha haciendo con ella
Espritu Santo. una cruz en el aire,
meum in verba malti, ad excusndas excusatines in R. As sea bendice a los fieles
pecctis. diciendo:
14 35
 10. - OFRECIMIENTO DE LA HOSTIA
Para recibir la comunin, los fieles esperan en los reclinatorios donde el
Sacerdote distribuir la Eucarista en la boca.

R
ecibe, oh Padre Santo, omnipotente y eterno Dios, Jess, Hijo de Dios, Dios
esta que va a ser Hostia inmaculada y que yo, y Hombre, va a ofrecerse
sobre el altar y con l se
indigno siervo tuyo, te ofrezco a Ti, mi Dios vivo y ofrecern unidos al
Al administrar la comunin, el Sacerdote dice cada vez: verdadero, por mis innumerables pecados, ofensas y Celebrante, todos los
Corpus Domini nostri Jesu + Christi custodiat animam negligencias, y por todos los circunstantes, as como asistentes.

tuam in vitam ternam. Amen. tambin por todos los fieles cristianos vivos y difuntos; a
Todos los fieles, junto con
fin de que a m y a ellos nos aproveche para la salvacin y Jesucristo, formamos un
36. - ACCIN DE GRACIAS vida eterna. As sea. cuerpo misterioso, un

Q
El celebrante purifica el uod ore smpsimus, Dmine, pura mente
cliz y despus sus dedos. capimus: et de munere temporli fiat nobis
remdium sempitrnum.
Corpus tuum, Dmine, quod sumpsi, et Sanguis, quem
potvi, adhreat viscribus meis: et prsta; ut in me non
remneat sclerum mcula, quem pura et sancta
refecrunt sacramnta: Qui vivis et regnas in scula
sculrum. Amen.
37 A. - COMUNIN
cuerpo mstico: Jesucristo
V. Oh Dios, + que maravillosamente formaste la es la cabeza y nosotros los
naturaleza humana y mas maravillosamente la miembros.
reformaste: haznos, por el misterio de esta agua y vino,
participar de la divinidad de Aquel que se digno hacerse
participante de nuestra humanidad, Jesucristo, tu Hijo
Seor nuestro, que, Dios como es, contigo vive y reina en
unidad del Espritu Santo, por todos los siglos de los
siglos. As sea.
11. - OFRECIMIENTO DEL CALIZ

T
e ofrecemos, Seor, el Cliz de salvacin,
Leer en el Propio del Da implorando de tu clemencia que llegue en olor de
V. Dminus vobscum. suavidad hasta el acatamiento de tu Divina
R. Et cum spritu tuo. Majestad, para nuestra salvacin y la de todo el mundo.
As sea.
37 B. - POSTCOMUNIN 12. - OFRECIMIENTO DEL SACERDOTE Y DE LOS FIELES
Leer en el Propio del Da

R
ecbenos, Seor, animados de un espritu humilde
y de un corazn arrepentido: y tal efecto produzca
V. Dminus vobscum.
hoy nuestro sacrificio en tu presencia, que del todo
DE PIE R. Et cum spritu tuo.
te agrade, oh Seor y Dios nuestro.
V. Ven, oh Dios santificador, omnipotente y eterno, y
38. - DESPEDIDA ben+dice este sacrificio preparado para gloria de tu santo

I
te missa est. Allelja, allelja, allelja. nombre.
DE RODILLAS R. Deo gratias. Allelja, allelja, allelja.
SEGUNDA INCENSACIN
Por la intercesin de San Miguel Arcngel, que asiste a la En las misas solemnes
tiene aqu lugar el rito de
diestra del altar de los perfumes, y de todos sus elegidos, la incensacin: primero de
39. - BENDICIN FINAL dgnese el Seor ben+decir este incienso y recibirlo en las ofrendas; luego de la
olor de suavidad. Por Jesucristo Nuestro Seor. As sea.

P
lceat tibi, sancta Trnitas, obsquium servittis
me: et prsta; ut sacrifcium, quod culis tu
majesttis indgnus btuli, tibi sit acceptbile,
mihque et mnibus, pro quibus illud btuli, sit, te
misernte, propitibile. Per Christum, Dminum
nostrum. Amen.
V. Benedcat vos omnpotens Deus,Pater, et Flius,+ et
Spritus Sanctus.
R. Amen
34
cruz y del altar, del
mismo celebrante, de los
Suba, oh Seor, hasta Vos este incienso que Vos has ministros y de los fieles.
bendecido, y descienda sobre nosotros vuestra
misericordia.
Suba mi oracin, oh Seor, como sube este incienso; valga
la elevacin de mis manos como el sacrificio vespertino.
Pon, oh Seor, guarda a mi boca y un candado a mis
labios, para que mi corazn no se desahogue con
expresiones maliciosas, buscando cmo excusar mis
pecados.
15
Y al entregar el incienso
al Dicono, le dice:
El Dicono inciensa al Celebrante y a los Ministros, al Coro, al clero y con tres golpes al pueblo en
DE PIE
14. - RECOMENDACIN DE LA HOSTIA Y DEL CLIZ
Volviendo al medio del
altar e inclinado, el
sacerdote recomienda a la
Sma. Trinidad el
Sacrificio que est Dmini nostri: et in honrem bet Mar semper
celebrando para gloria de
Dios, honra de los Santos
y provecho de los
hombres, diciendo:
15. - INTERCAMBIO DE ORACIONES
El sacerdote besa el altar,
se vuelve hacia el pueblo
y, abriendo y cerrando los
brazos como para abrazar
a todos en nombre de
Cristo, cuyas veces est R. Suscpiat Dminus sacrifcium de mnibus
haciendo, se encomienda
a sus oraciones diciendo:
Accndat in nobis Dminus ignem sui amris, et 34. - COMUNIN DEL CELEBRANTE
flammam trn carittis. Amen.
general.
R ecibir el Pan celestial, e invocare el Nombre del
Seor.
13. - LAVATORIO DE MANOS Seor, yo no soy digno de que entres en mi pobre morada,
SALMO 25 mas di una sola palabra y mi alma se salvar.
L
avbo inter innocntes manus meas: et El Cuerpo de Nuestro Seor Jesucristo guarde mi alma
circmdabo altre tuum, Dmine. para la vida eterna. As sea. Se recoge unos instantes;
luego recita, en accin de
Con qu corresponder yo al Seor por todo cuanto El gracias, estos versculos
Ut udiam vocem laudis, etenrrem univrsa mirablia me ha dado? Tomar el Cliz de salvacin e invocar al de salmos.
tua. Dmine, dilxi decrem domus tu et locum Seor con cnticos de alabanza, y me pondr a salvo de
habitatinis glri tu. Ne perdas cum mpiis, Deus, mis enemigos
nimam meam, et cum viris snguinum vitam meam: In
quorum mnibus iniquittes sunt: dxtera erum replta La Sangre de Nuestro Seor Jesucristo guarde mi alma
est munribus. Ego autem in innocntia mea ingrssus para la vida eterna. As sea.
sum: rdime me et miserre mei. Pes meus stetit in 35. - COMUNIN DE LOS FIELES.
dircto: in ecclsiis benedcam te, Dmine. Mientras el Celebrante comulga con el Cliz, el monaguillo y los fieles rezan el Confiteor
Glria Patri, et Flio, et Spirtui Sancto. Sicut erat in
Y
o, pecador, me confieso a Dios
princpio, et nunc, et semper: et in scula sculrum. todopoderoso, a la bienaventurada
Amen. siempre Virgen Mara, al
bienaventurado San Miguel Arcngel, al
bienaventurado San Juan Bautista, a los santos
S
scipe, Sancta Trinitas, hanc oblatinem, quam Apstoles San Pedro y San Pablo, a todos los
tibi offrimus ob memriam passinis, Santos y a vos, Padre; que pequ gravemente
resurrectinis, et ascensinis Jesu Christi, con el pensamiento, palabra, y obra, (dndose
tres golpes de pecho) por mi culpa, por mi culpa,
Vrginis, et beti Joannis Baptist, et sanctrum por mi grandsima culpa. Por tanto, ruego a la
Apostolrum Petri et Pauli, et istrum et mnium bienaventurada siempre Virgen Mara, al
Sanctrum: ut illis profciat ad honrem, nobis autem ad bienaventurado San Miguel arcngel, al
saltem: et illi pro nobis intercdere dignntur in clis, bienaventurado San Juan Bautista, a los Santos
quorum memriam gimus in terris. Per endem Apstoles San Pedro y San Pablo, a todos los
Christum, Dminum nostrum. Amen. Santos, y a vos, Padre, que roguis por m a
Dios nuestro Seor
V. Dios todopoderoso tenga misericordia de vosotros y
O
rte, fratres: ut meum ac vestrum sacrifcium
acceptbile fiat apud Deum Patrem perdonados vuestros pecados, os lleve a la vida eterna.
R. As sea. Despus de la humilde
omnipotntem. afirmacin de indignidad,
V. El Seor todopoderoso y misericordioso nos conceda
tomada del centurin del
tuis ad laudem et glriam nominis sui, ad evangelio, tanto en el
la absolucin y el perdn de nuestros pecados. alma del sacerdote como
utilittem quoque nostram, totisque Ecclsi en la del fiel que comulga,
H
su sanct. e aqu el Cordero de Dios, el que quita los pecados domina un sentimiento de
del mundo. inmensa accin de
16. - SECRETA gracias.
Leer en el Propio del Da
Seor, yo no soy digno de que entres en mi pobre
V. Per mnia scula sculrum morada, mas di una sola palabra y mi alma se
SENTADOS
R. Amen. salvar.
16 33
 34. - COMUNIN DEL CELEBRANTE
El Sacerdote junta las dos
partes de la Hostia y dice:
Con la Hostia en la mano
izquierda y sobre la
patena, y dndose golpes Dmine, non sum dignus ut intres sub tectum meum: sed
de pecho, el Sacerdote
solo, dice tres veces,
confesando su indignidad:
Y comulga bajo la especie
de pan diciendo:
Se prepara a consumir el
Cliz, diciendo:
Y comulga bajo la especie
de vino, diciendo:
Mostrando la sagrada
Hostia, para que al
mirarla hagan un acto de
fe en la real presencia de
Jess Sacramentado, a
quienes la van a recibir
dice:
SENTADOS
P
anem clstem accipiam, et nomen Dmini
invocbo.
tantum dic verbo, et sanbitur nima mea.(tres veces)
Corpus Dmini nostri Jesu Christi custdiat nimam
meam in vitam trnam. Amen.
Quid retrbuam Dmino pro mnibus,qu retrbuit mihi?
Clicem salutris accpiam, et nomen Dmini invocbo.
Laudans invocbo Dminum, et ab inimcis meis salvus
ero.
Sanguis Dmini nostri Jesu Christi custdiat nimam
meam in vitam trnam. Amen.
35. - COMUNIN DE LOS FIELES.
C
onfteor Deo omnipotnti, bet Mar
semper Vrgini, beto Michali
Archngelo, beto Jonni Baptst,
sanctis Apstolis Petro et Paulo, mnibus
Sanctis, et tibi Pater: quia peccvi nimis
cogitatine, verbo et opere: (Percutit sibi pectus
ter, dicens) mea culpa, mea culpa, mea mxima
culpa. Ideo precor betam Maram semper
Vrginem, betum Michalem Archngelum,
betum Jonnem Baptstam, sanctos Apstolos
Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te Pater,
orare pro me ad Dminum, Deum nostrum.
V. Miseretur vestri omnpotens Deus, et dimssis
pecctis vestris, perdcat vos ad vitam trnam.
R. Amen.
V. Indulgntiam, absolutionem et remissinem
peccatrum nostrrum trbuat nobis omnpotens et
misricors Dminus.
R. Amen.
E
cce Agnus Dei, ecce qui tolli peccta mundi
Y repite tres veces y los fieles con l, dndose golpes de pecho:
Domine, non sum dignus ut intres sub tectum
meum; sed tantum dic verbo et sanabitur anima
mea. (tres veces)
32
Encienda el Seor en nosotros el fuego de su amor y la
llama de su eterna caridad. As sea.
DE PIE
13. - LAVATORIO DE MANOS
SALMO 25
L
avar mis manos entre los inocentes; y me pondr El Celebrante, aunque
tiene las manos limpias se
oh Seor, al servicio de tu altar, Seor.
las lava para expresar el
deseo que tiene de la
pureza interior, tan
Haciendo resonar cnticos de alabanza y pregonando necesaria para tratar con
todas tus maravillas. Amo, Seor, la belleza de tu casa y el Dios.
lugar donde reside tu gloria. No pierdas, Dios mo, mi
alma con los impos, ni mi vida con los hombres Al lavarse las manos, pide
sanguinarios, en cuyas manos no se ve ms que la pureza del alma,
evocada en los versculos
inequidad, cuya diestra est colmada de regalos. Mas yo del salmo que recita.
camino segn mi inocencia; slvame, Seor y apidate de
mi. Mi pie ha permanecido en el camino recto; te
bendecir, Seor, en las asambleas. Gloria al Padre y al
Hijo y al Espritu Santo. Como era en un principio ahora y
siempre por los siglos de los siglos. Amen
14. - RECOMENDACIN DE LA HOSTIA Y DEL CLIZ
R
ecibe, Trinidad Santa, esta oblacin que te
ofrecemos en memoria de la pasin, resurreccin
y ascensin de Nuestro Seor Jesucristo y en
honor de la bienaventurada siempre Virgen Maria, del
bienaventurado San Juan Bautista y de los Santos
Apstoles San Pedro y San Pablo, y de stos y de todos
los Santos; para que a ellos les sirva de honor y a
nosotros nos aproveche para la salvacin, y se dignen
interceder por nosotros en el cielo aquellos de quienes
hacemos memoria en la tierra. Por el mismo Jesucristo
N.S. Amen
15. - INTERCAMBIO DE ORACIONES
O
rad, hermanos, a fin de que mi sacrificio y el
vuestro, sea agradable a Dios, Padre
todopoderoso.
R. El Seor reciba de tus manos este Sacrificio,
para alabanza y gloria de su nombre, para
nuestro provecho y el de toda su Santa Iglesia.
16. - SECRETA
Leer en el Propio del Da
V. Por todos los siglos de los siglos
R. As sea.
17
 30. - FRACCIN DE LA HOSTIA

CANON DE LA MISA L
a paz + del Seor + sea siempre con + vosotros.
R. Y con tu espritu

Que esta mezcla de los elementos consagrados del Cuerpo

y Sangre de nuestro Seor Jesucristo, nos aproveche a
quienes la recibimos, para la vida eterna. As sea.

31. - 2 ORACIN PREPARATORIA PARA LA COMUNIN:

C
ordero de Dios que quitas los pecados
del mundo ten misericordia de
nosotros!
Cordero de Dios que quitas los pecados del
mundo ten misericordia de nosotros!
Cordero de Dios que quitas los pecados del
mundo danos la paz!
2 DIVISIN. - LA CONSAGRACIN
17. PREFACIO
V. Per mnia scula sculrum 32. - ORACIN POR LA PAZ
R. Amen.

S
V. Dminus vobscum. eor Jesucristo, que dijiste a tus Apstoles: Mi DE RODILLAS
R. Et cum spritu tuo. paz os dejo, mi paz os doy; no te fijes en mis
V. Sursum corda. pecados, sino en la fe de tu Iglesia, a la cual
R. Habmus ad Dminum. dgnate pacificarla y unirla conforme a tu voluntad. T
V. Grtias agmus Dmino Deo nostro. que vives y reinas por todos los siglos de los siglos. As
R. Dignum et justum est.
33. - LTIMAS ORACIONES PREPARATORIAS PARA LA

V
ere dignum et iustum est, quum et salutre: Te quidem, Dmine COMUNIN
omni tmpore, sed in hac potssimum die glorisius prdicre,

cum Pascha nostrum immoltus est Christus. Ipse enim verus est
Agnus, qui bstulit peccta mundi. Qui mortem nostram morindo
destrxit, et vitam resurgndo reparvit. Et deo cum Angelis et
Archngelis, cum Thronis et Dominatinibus, cumque omni miltia clstis
exrcitus, hymnum glri tu cnimus, sine fine dicntes:
DE RODILLAS
S ANCTUS , S ANCTUS , S ANCTUS D MINUS, D EUS S BAOTH.
P LENI SUNT CLI ET TERRA GLRIA TUA.
H OSNNA IN EXCLSIS.
B ENEDCTUS , QUI VENIT IN NMINE D MINI.
H OSNNA IN EXCLSIS.
18
O
h Seor Jesucristo, Hijo de Dios vivo, que por Jams me aparte de ti!
voluntad del Padre y con la cooperacin del Impresionante y
conmovedora oracin.
Espritu Santo, diste la vida al mundo por tu Expresa todo el sentido de
muerte: lbrame, por tu sagrado Cuerpo y Sangre de todas la comunin.
mis iniquidades y de todos los dems males, y haz que
cumpla siempre tus mandamientos y no permitas que
jams me aparte de Ti, quien siendo Dios, vives y reinas
con el mismo Dios Padre y con el Espritu Santo, Por los
siglos de los siglos. As sea.
La comunin de tu Cuerpo, Seor Jesucristo, que yo
indigno me atrevo a recibir ahora, no se me convierta en
motivo de juicio y condenacin; sino que por tu
misericordia, me sirva de proteccin para alma y para
cuerpo y de medicina saludable. T, que siendo Dios, vives
y reinas con Dios Padre en unidad del Espritu Santo, por
los siglos de los siglos. As sea.
31

El celebrante divide en
dos partes la hostia
grande; despus separa un
fragmento de una de ellas
para mezclarlo con la
preciosa Sangre y hace
con l tres cruces sobre el
cliz, mientras desea para
los fieles la paz de Cristo.
31. - 2 ORACIN PREPARATORIA PARA LA COMUNIN:
A
gnus Dei, qui tollis peccta mundi: miserre nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccta mundi: miserre nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccta mundi: dona nobis pacem.
DE RODILLAS
33. - LTIMAS ORACIONES PREPARATORIAS PARA LA
El celebrante se inclina
para recitar estas dos
oraciones preparatorias
para la comunin.
30. - FRACCIN DE LA HOSTIA
P
ax + Dmini sit + semper vobs+cum
R. Et cum spritu tuo. CANON DE LA MISA
Hc commxtio, et consecrtio Crporis et Snguinis
Dmini nostri Jesu Christi, fiat accipintibus nobis in
vitam trnam. Amen.
Estamos en el corazn de la misa. Con la entonacin del prefacio comienza el
celebrante la gran oracin sacerdotal del canon. Es la oracin por excelencia
de la Iglesia, la oblacin del sacrificio. Un corto dilogo entre el celebrante y
los fieles infunde en las almas los sentimientos de accin de gracias que
convienen a la celebracin de los santos misterios.
32. - ORACIN POR LA PAZ
D
mine Jesu Christe, qui dixsti Apstolis tuis:
Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis: ne
respcias peccta mea, sed fidem Ecclsi tu;
emque secndum volunttem tuam pacifcre et
2 DIVISIN. - LA CONSAGRACIN
coadunre dignris: Qui vivis et regnas Deus per mnia
17. PREFACIO
scula sculrum. Amen.
V. Por todos los siglos de los siglos
R. As sea.
V. El Seor sea con vosotros.
R. Y con tu espritu.
V. Levantemos los corazones
R. Los tenemos puestos en el Seor
V. Demos gracias al Seor Dios nuestro.
R. Digno y justo es.
E
n verdad es digno y justo, es nuestro deber y nuestra salvacin: Que
COMUNIN publiquemos, Seor, tus alabanzas en todo tiempo, pero
principalmente y con ms gloria en este da en que Jesucristo, nuestra
D
mine Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntte
Pascua, ha sido inmolado. Porque l es el verdadero Cordero que ha borrado
Patris, cooperante Spritu Sancto, per mortem
tuam mundum vivificsti: lbera me per hoc los pecados del mundo; que muriendo ha destruido nuestra muerte y
sacrosnctum Corpus et Snguinem tuum ab mnibus resucitando nos ha hecho revivir. Por tanto, con los ngeles y los Arcngeles,
iniquittibus meis, et univrsis malis: et fac me tuis con los Tronos y las Dominaciones y con toda la milicia del ejrcito celestial,
semper inhrre mandtis, et a te numquam separri cantamos un himno a tu gloria, diciendo sin cesar:
permttas: Qui cum edem Deo Patre et Spritu Sancto
vivis et regnas Deus in scula sculrum. Amen. DE RODILLAS
Percptio Crporis tui,Dmine Jesu Christe, quod ego SANTO, SANTO, SANTO ES EL SEOR DIOS DE LOS EJRCITOS.
indgnus smere prsmo, non mihi provniat in LLENOS ESTN LOS CIELOS Y LA TIERRA DE TU GLORIA.
judcium et condemnatinem: sed pro tua piette prosit HOSANNA EN LAS ALTURAS: BENDITO EL QUE VIENE EN
mihi ad tutamntum mentis et crporis, et ad medlam
NOMBRE DEL SEOR.
percipindam: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in
unitte Spritus Sancti Deus, per mnia scula HOSANNA EN LAS ALTURAS.
sculrum. Amen
30 19

A partir de este momento prevalece la Vox Secreta, lo siguiente que ser
audible para el fiel es despus de la consagracin al finalizar el Canon.
Seccin 28 de este Misal.
El Celebrante, levantando
los brazos y los ojos hacia
el Crucifijo, como para
acercrselo ms a Cristo y
mejor identificar el
Calvario con el Altar, reza
profundamente inclinado
y en silencio:
El Celebrante reza las
primeras palabras de la
siguiente oracin (hasta
N., N.), y despus de una
breve pausa, para
encomendar a algunas
personas en particular y
nominalmente, prosigue
lo dems:
20. - CONMEMORACION DE LOS SANTOS
El Celebrante invoca
ahora la intercesin de la
Sma. Virgen y de los
Santos de la Iglesia
triunfante.
Esta oracin vara en
Navidad, Epifana, en la
vigilia de Pascua, el da
de la Ascensin y en la
vigilia de Pentecosts.
18. - PLEGARIA POR LA IGLESIA
T
e igitur, clementssime Pater, per Jesum
Christum, Flium tuum, Dminum nostrum,
spplices rogmus, ac ptimus, uti accepta
habeas et benedcas, hc + dona, hc + mnera, hc +
sancta sacrifcia illibta, in primis, qu tibi offrimus
pro Ecclsia tua sancta cathlica: quam pacificre,
custodre,adunre et rgere dignris toto orbe terrrum:
una cum fmulo tuo Papa nostro N. et Antstite nostro N.
et mnibus orthodxis, atque cathlic et apostlic
fdei cultribus.
19. - MEMENTO DE LOS VIVOS
M
emnto, Dmine, famulrum famularmque
tuarum N. et N. et mnium circumstntium,
quorum tibi fides cgnita est et nota devtio,
pro quibus tibi offrimus: vel qui tibi fferunt hoc
sacrifcium laudis, pro se susque mnibus: pro
redemptine animrum surum, pro spe saltis et
incolumittis su: tibque reddunt vota sua trno
Deo, vivo et vero.
C
ommunicntes, et diem sacratssimum
celebrntes, Resurrectinis Dmini nostri Jesu
Christi secndum carnem: sed et memriam
venerntes, in primis gloris semper Vrginis Mar,
genitrcis ejsdem Dei et Dmini nostri Jesu Christi: sed
et beatrum Apostolrum ac Mrtyrum turum, Petri et
Pauli, Andr, Jacbi, Jonnis, Thom, Jacbi,
Philppi, Bartholomi,Matthi, Simnis et Thaddi:
Lini, Cleti, Clemntis, Xysti, Cornlii, Cyprini,
Laurntii, Chrysgoni, Jonnis et Pauli, Cosm et
Damini: et mnium Sanctrum turum; quorum
mritis precibsque concdas, ut in mnibus
protectinis tu munimur auxlio.Per endem
Christum, Dminum nostrum. Amen.
20
27. - ORACIN POR NOSOTROS LOS PECADORES
T
ambin a nosotros, tus siervos pecadores, que Al pedir por caridad un
lugar en el cielo en
confiamos en la abundancia de tu misericordia,
compaa de todos los
dgnate darnos participacin y entrada con tus Santos, se une as, al
Santos Apstoles y Mrtires: con Juan, Esteban, Matas, recuerdo de la Iglesia
Bernab, Ignacio, Alejandro, Marcelino, Pedro, purgante el de la militante
Felicidad, Perpetua, gueda, Luca, Ins, Cecilia, y la triunfante.
Anastasia, y todos tus Santos: en cuya compaa te
rogamos nos admitas, no en atencin a nuestros meritos,
sino por tu gran misericordia. Por Jesucristo N.S. As
Por quien siempre produces, oh Seor, todos estos bienes,
los santi+ficas, los vivif+icas, los ben+dices y nos los
otorgas.
28. - FIN DEL CANON Y PEQUEA ELEVACIN
P
Exprese este Amn final
or l + y con l + y en l + a ti, Dios Padre nuestra participacin y
omnipotente, en unin con el Espritu + Santo, se nuestra adhesin al
dirige todo honor y gloria. sacrificio de Cristo, que
acaba de renovarse sobre
V. Por todos los siglos de los siglos. el altar.
R. As sea
3 DIVISIN. - LA COMUNIN
29. - 1 ORACIN PREPARATORIA PARA LA COMUNIN:
O
remos. - Teniendo en cuenta la orden del Seor y
aleccionados por el divino Maestro, nos atrevemos DE PIE
a exclamar:
Fue el papa san Gregorio
Padre nuestro, que ests en los cielos. Santificado sea tu quien introdujo el Pater en
la misa romana.
nombre. Venga a nosotros tu reino. Hgase tu voluntad
as en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada da
dnoslo hoy y perdnanos nuestras deudas, as como
nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes
caer en la tentacin.
R. Mas lbranos del mal
V. As sea.
V. Lbranos, Seor, de todos los males pasados, presentes
y futuros; y por la intercesin de la gloriosa siempre
Virgen Maria, Madre de Dios, y de tus bienaventurados
Apstoles San Pedro, San Pablo y San Andrs, y todos los
dems Santos danos bondadosamente la paz en nuestros
das; a fin de que, asistidos con el auxilio de Tu
misericordia, estemos siempre libres de pecado y al
abrigo de cualquier perturbacin. Por el mismo
Jesucristo, Seor nuestro e Hijo tuyo, que, Dios como es,
contigo vive y reina en unidad del Espritu Santo. Por los
siglos de los Siglos
R. As sea 29
 27. - ORACIN POR NOSOTROS LOS PECADORES

N
Un golpe de pecho, y una obis quoque peccatribus fmulis tuis, de
declaracin rotunda y
multitdine miseratinum turum sperntibus,
sincera de nuestra
condicin de pecadores es partem liquam et societtem donre dignris,
lo que mejor cuadra cum tuis sanctis Apstolis et Martribus: cum Jonne,
ahora, en presencia de la Stphano, Mattha, Brnaba, Igntio, Alexndro,
sagrada Vctima. Marcellno, Petro, Felicitte, Perptua, Agatha, Lcia,
Agnte, Cclia, Anastsia, et mnibus Sanctis tuis: intra
quorum nos consrtium, non stimtor mriti, sed
Trazando tres veces la vni, qusumus, largtor admtte.Per Christum,
seal de la cruz sobre la Dminum nostrum.
Hostia y el Cliz, el 18. - PLEGARIA POR LA IGLESIA
Sacerdote prosigue
Per quem hc mnia, Dmine, semper bona

T
creas,sancti+ficas, viv+ficas, bene+dcis et prstas e pedimos, pues, y humildemente te rogamos, oh Por medio de Cristo, pide
diciendo:
nobis. Padre clementsimo, por nuestro Seor el celebrante a Dios se
Jesucristo, tu Hijo, que recibas y bendigas estos digne aceptar el sacrificio
28. - FIN DEL CANON Y PEQUEA ELEVACIN + dones, estas + ofrendas y estos + santos y puros
de su Hijo. Ora en primer
lugar por toda la Iglesia,

Y trazando cinco nuevas
cruces y la siguiente
frmula de alabanza o
doxologa, termina la
serie de preces que
componen el "Canon":
P
er ip+sum, et cum ip+so, et in ip+so, est tibi sacrificios; que te ofrecemos, en primer lugar, por tu por el Papa y el obispo de
Deo Patri +omnipotenti, in unitte Spritus + Santa Iglesia catlica, para que te dignes darle la paz, la dicesis, por los
obispos del mundo entero.
Sancti, omnis honor, et glria. guardarla, unificarla, y gobernarla en toda la redondez
de la tierra, juntamente con tu siervo el Papa N., nuestro
V. Per omnia scula sculrum. Prelado N., y todos los que profesan la verdadera fe
R. Amen. catlica y apostlica

19. - MEMENTO DE LOS VIVOS

3 DIVISIN. - LA COMUNIN Luego ora por aquellos

A
29. - 1 ORACIN PREPARATORIA PARA LA COMUNIN: curdate, Seor, de tus siervos y siervas N. y N...., fieles que de una manera
y de todos los circunstantes, cuya fe y devocin te especial quiere

O
remus. - Prcptis salutribus mniti, et divna
DE PIE institutine formti, audmus dcere :
Pater noster, qui es in clis: sanctifictur nomen tuum.
Terminado el canon, el
celebrante dice en alta voz Advniat regnum tuum. Fiat volntas tua, sicut in clo et
el Pater nster, puesta en in terra. Panem nostrum quotidinum da nobis hodie ; et
pie la asamblea. dimtte nobis dbita nostra, sicut et nos dimttimus
debitribus nostris. Et ne nos inducas in tentatinem.
son conocidos; por los que te ofrecemos, o que
encomendar a Dios, y por
todos los asistentes.
ellos mismos te ofrecen, este sacrificio de alabanza, por s
y por todos los suyos, por el rescate de sus almas, y por
su salud y bienestar corporal; y que tambin te tributan
sus homenajes a Ti, Dios eterno, vivo y verdadero.
20. - CONMEMORACION DE LOS SANTOS

U
nidos por la comunin de los Santos y Luego ora por aquellos
R. Sed lbera nos a malo. celebrando el da sacratsimo de la Resurreccin fieles que de una manera
V. Amen. especial quiere
de N. Seor Jesucristo, segn la carne; y encomendar a Dios, y por
V. Lbera nos, qusumus, Dmine, ab mnibus malis, honrando, primeramente, la memoria de la gloriosa todos los asistentes.
prtritis, prsntibus et futris: et intercednte beta siempre Virgen Mara, Madre de Jesucristo, Seor y
et glorisa semper Vrgine Dei Genetrce Mara, cum Dios nuestro, y la de tus bienaventurados Apstoles y
betis Apstolis tuis Petro et Paulo, atque Andra, et Mrtires: Pedro y Pablo, Andrs, Santiago, Juan,
mnibus Sanctis,da proptius pacem in dibus nostris: ut, Toms, Santiago, Felipe, Bartolom, Mateo, Simn y
ope misericrdi tu adjti, et a peccto simus semper Tadeo, Lino, Clemente, Sixto, Cornelio, Cipriano,
lberi et ab omni perturbatine secri. Lorenzo, Crisogono, Juan y Pablo, Cosme y Damin, y
Per endem Dminum nostrum Jesum Christum, Flium de todos tus Santos; te pedimos, por sus meritos e
tuum. Qui tecum vivit et regnat in unitte Spritus Sancti intercesin, nos concedas ser fortalecidos en todo con el
Deus. Per omnia scula sculrum. auxilio de tu proteccin. Por el mismo Jesucristo N. S.
R. Amn As sea.
28 21
 21. - JESUCRISTO, NUESTRA VCTIMA 24. - CONMEMORACIN DE LA PASIN, RESURRECCIN Y
ASCENSIN DEL SEOR

H
Ahora el Celebrante anc gitur oblatinem servittis nostr, sed et

concentra toda la atencin
sobre el Cliz y la Hostia,
extiende sobre ellos
ambas manos como para
descargar sobre Jesucristo
todos nuestros pecados y
c o n s ti tu i r lo n u e s t r a
Vctima.
cuncte famli tu, quam tibi offrimus pro his
quoque, quos regenerre digntus es ex aqua et
Spritu Sancto, trbuens eis remissinem mnium
peccatrum, qusumus Dmine, ut plactus accpias:
disque nostros in tua pace dispnas, atque ab trna
damnatine nos ripi, et in electrum turum jbeas
grege numerri. Per Christum Dminum nostrum.
Amen.
P
or lo cual, oh Seor, acordndonos nosotros tus Ya est obrado el milagro
siervos y tu pueblo santo, as de la dichosa Pasin de de la transubstanciacin.
Sobre el altar ya no hay
tu mismo Hijo y Seor nuestro Jesucristo, como de pan ni vino, sino el
su resurreccin del sepulcro, y de su gloriosa Ascensin a los verdadero Cuerpo y
cielos: ofrecemos a tu Majestad, de entre tus dones y Sangre del Seor.
ddivas, una Hostia + pura, una Hostia + santa, una
Hostia +inmaculada, el Pan + santo de la vida eterna y el
Cliz + de perpetua salvacin

Quam oblatinem tu,Deus, in mnibus, qusumus,

bene+dctam, adscrp+ tam, ra+tam, rationbilem,
acceptabilmque fcere dignris: ut nobis Cor+ pus,
et San+guis fiat dilectssimi Flii tui, Dmini nostri 25. - RECOMENDACIN DEL SACRIFICIO
Jesu Christi. Los sacrificios del

S
obre las cuales ofrendas dgnate mirar con ojos Antiguo Testamento,
favorables y semblante apacible, y aceptarlas figuras de ste de Cristo,
fueron aceptables a Dios;
2 DIVISIN. - LA CONSAGRACIN como tuviste a bien aceptar los dones de tu siervo pero mucho ms lo ser el
el inocente Abel, y es Sacrificio de nuestro Patriarca sacrificio del mismo
Ha llegado el momento ms solemne de la misa. "El Sacrificio que se ofrece Abrahn, as como tambin el que te ofreci tu Sumo Cristo.
sobre el altar, dice el Concilio de Trento, es el mismo que fue ofrecido sobre el Sacerdote Melquisedec: sacrificio aquel santo, hostia
Calvario: es el mismo Sacerdote, la misma Vctima". Aunque nuestro Seor se inmaculada.
halla todo entero bajo cada una de las Especies consagradas, puesto que ya no
puede morir, el pan es cambiado en el Cuerpo de Jesucristo y el vino en su Besando el altar en que

H
umildemente te suplicamos, oh Dios
Sangre. De un modo incruento, aunque maravilloso, hllase sobre el altar todopoderoso, que mandes transportar estas
celebra, suplica que la
ofrenda cristiana, llevada
representado el monte Calvario, en el cual la Sangre de Jess qued separada de ofrendas por manos de tu santo ngel a tu altar ante el trono de Dios,
su sagrado Cuerpo. celestial y hasta el acatamiento de tu divina Majestad: a vuelva de l cargada, para
los que la van a recibir en
fin de que todos cuantos, comulgando en este altar,
22- - EN LA CONSAGRACIN Y ELEVACIN DE LA HOSTIA recibiremos el santo Cuerpo + y la Sangre + de tu Hijo,
comunin, de las gracias
Leer en la siguiente pgina. y bendiciones divinas.
seamos colmados de todas las bendiciones y gracias
celestiales. Por el mismo Jesucristo N.S. As sea.
El ayudante toca la campanilla al hacer el Sacerdote la genuflexin, al elevar la
Hostia y al arrodillarse de nuevo. La elevacin de las sagradas Especies despus
de la Consagracin fue y ser una protesta contra los herejes que negaban y
niegan la presencia real.
26. - "MEMENTO DE LOS DIFUNTOS El Celebrante ruega ahora
23. - EN LA CONSAGRACIN DEL CLIZ por los difuntos.

A
Leer en la siguiente pgina. curdate tambin, Seor, de tus siervos y siervas
N. y N. Que nos han precedido con la seal de la "Las almas del purgatorio
son aliviadas durante el
El Celebrante toma ahora con ambas manos el Cliz, diciendo y haciendo lo que fe y duermen el sueno de la paz. A ellos. oh Seor, Sacrificio ofrecido a su
el siguiente texto evanglico indica, y despus de consagrarlo, lo eleva, para y a todos los que descansan en Cristo, rogamoste los intencin", dice S.
adorar lo contenido en l y ofrecerlo a la adoracin de los asistentes: coloques en el lugar del refrigerio, de la luz y de la paz. Jernimo.
Por el mismo Jesucristo N.S. As sea.

22 27
 24. - CONMEMORACIN DE LA PASIN, RESURRECCIN Y 21. - JESUCRISTO, NUESTRA VCTIMA
ASCENSIN DEL SEOR

T
e suplicamos , pues, Seor, recibas propicio esta
Volviendo a la oblacin,
ofrenda de nuestra humildad, que es tambin la de

U
La Vctima est inmolada nde et mmores, Dmine, nos servi tui, sed et extiende el celebrante sus
sacramentalmente; el
plebs tua sancta, ejusdem Christi Flii tui, Dmini toda tu familia: te la ofrecemos tambin por los que manos sobre la hostia y el
sacerdote va a ofrecerla al te has dignado regenerar con el agua y con el Espritu cliz, como en otro
Padre, recordando el nostri, tam bet passinis, nec non et ab nferis
resurrectinis, sed et in clos gloris ascensinis: Santo, dndoles el perdn de sus pecados; te pedimos tiempo el sumo sacerdote
encargo de Jess. sobre la vctima del
offrimus prclr majestti tu de tuis donis ac Seor que pasemos, en paz contigo, los das de nuestra
sacrificio.
Contina con los brazos datis,hstiam +puram, hstiam + sanctam, hstiam + vida, que nos veamos libres de la condenacin eterna y
extendidos:
immacultam, Panem + sanctum vit trn, et seamos por Ti incluidos en el nmero de tus escogidos.
Por Jesucristo N.S. As sea.
Calicem + saltis perptu.

La cual ofrenda, suplicmoste, oh Dios, te dignes ordenar

sea ben+ dita, aproba+da, confir+mada, razonable y
agradable: de suerte que se convierta, para nuestro
25. - RECOMENDACIN DEL SACRIFICIO provecho, en el Cuer+po y San+gre de tu muy amado
Hijo Jesucristo, Nuestro Seor.
Y sigue orando, con los

S
brazos extendidos, para
upra qu proptio ac serno vultu respcere
encomendar a Dios Padre dignris: et accpta habre, sicti accpta habre
el Sacrificio eucarstico digntus es mnera peri tui justi Abel, et 2 DIVISIN. - LA CONSAGRACIN
que est celebrando. sacrifcium Patrirch nostri Abrah: et quod tibi
btulit summus sacrdos tuus Melchsedech, sanctum Quien participe en la Eucarista,
sacrifcium, immacultam hstiam. orando con fe, tiene que sentirse
profundamente conmovido en el
instante en el que el seor desciende

Despus de este recuerdo
de los sacrificios de la
antigua ley, el celebrante
evoca el altar del cielo,
adonde suben todas
nuestras ofrendas.
S
pplices te rogmus, omnpotens Deus: jube
hc perfrri per manus sancti Angeli tui in
sublme altre tuum, in conspctu divn
majesttis tu: ut, quotquot ex hac altris
participatine sacrosnctum Flii tui Cor+pus, et
Sn+guinem sumpsrimus, omni benedictine clsti
et grtia replemur.Per endem Christum, Dminum
y transforma el pan y el vino, de tal
manera que se convierten en su
cuerpo y sangre.
La consagracin es el momento de la
gran accin de Dios en el mundo, por
nosotros. Levanta nuestra mirada y
nuestro corazn.

El mundo enmudece, todo guarda silencio, y en ese silencio tiene

lugar el contacto con el Eterno; en lo que es un latido del corazn,
salimos del tiempo para entrar en la presencia de Dios con
26. - "MEMENTO DE LOS DIFUNTOS nosotros.
El Sacerdote extiende y
- Card. Ratzinger - Benedicto XVI
junta las manos mirando
el Crucifijo, reza las

primeras palabras de la
siguiente oracin (hasta
N. N:), y, despus de una
breve pausa para
encomendar a Dios
algunos difuntos en
p a r t i c u l a r y indlgeas, deprecmur.Per endem Christum,
nominalmente, prosigue
lo dems con los ojos
fijos en la Hostia.
M
emnto tiam, Dmine, famulrum 22- - CONSAGRACIN Y ELEVACIN DE LA HOSTIA
famularmque turum N. et N. Qui nos Leer en la siguiente pgina.
prcessrunt cum signo fdei, et drmiunt in
somno pacis. Ipsis, Dmine, et mnibus in Christo
quiescntibus locum refrigrii, lucis pacis ut
23. - CONSAGRACIN DEL CLIZ
Dminum nostrum. Amen. Leer en la siguiente pgina.

26 23
 E
L CUAL, LA VSPERA DE SU PASIN, TOM UN PAN EN SUS

Q
UI PRDIE QUAM PATERTUR, ACCPIT PANEM IN SANCTAS
AC VENERBILES MANUS SUAS, ET ELEVTIS CULIS IN
CLUM AD TE DEUM, PATREM SUUM OMNIPOTNTEM,
CAPUT INCLINAT, TIBI GRTIAS AGENS, BENE+DIXIT, FREGIT,
DEDTQUE DISCPULIS SUIS, DICENS: ACCPITE, ET MANDUCTE EX
HOC OMNES.
SANTAS Y VENERABLES MANOS, Y LEVANTANDO LOS OJOS
AL CIELO EN DIRECCIN A TI, OH DIOS, SU PADRE
OMNIPOTENTE, DNDOTE LAS GRACIAS, LO BEN+DIJO, LO PARTI
U SE LO DIO A SUS DISCPULOS, DICIENDO: TOMAD Y COMED TODOS
DE L:

Hoc est enim Porque ste

Corpus Meum. es mi Cuerpo.

D
E IGUAL MODO, AL TERMINAR LA CENA TOM TAMBIN

S
MILI MODO POSTQUAM CNTUM EST, ACCPIENS ET
HUNC PRCLRUM C LICEM IN SANCTAS AC ESTE PRECIOSO CLIZ EN SUS SANTAS Y VENERABLES
VENERBILES MANUS SUAS: TIBI GRTIAS AGENS, MANOS, Y DNDOTE DE NUEVO GRACIAS, LO BENDI+JO, Y
BENE+DIXIT, DEDTQUE DISCPULIS SUIS, DICENS: ACCPITE, ET SE LO DIO A SUS DISCPULOS, DICIENDO: TOMAD Y BEBED TODOS DE
BBITE EX EO OMNES L:

Hic est enim Calix Sanguinis Porque ste es el

mei, novi et trni cliz de mi Sangre, del
testamnti: Mystrium fdei: nuevo y eterno testamento:
qui pro vobis et pro multis Misterio de Fe: que ser
effundtur in remissinem derramada por
peccatrum. vosotros y por muchos en
remisin de los pecados.

H C
C QUOTIESCMQUE FECRITIS, IN MEI MEMRIAM UANTAS VECES HICIEREIS ESTO, HACEDLO EN MEMORIA DE
FACITIS. MI.