RONDA DE LECTURA 2017

Borges y las cosmologas /Cosmologas borgeanas

COSMOLOGA BORGEANA
Una mitologa personal

intro
Jorge Luis Borges le dedic su vida a la literatura; por medio de ella, de la
historia del mundo ficcionada, la que construyen los trovadores, los que
hacen la cultura, que recogieron a lo largo de la historia del mundo las
tradiciones orales y algunos la llevaron al terreno de la escritura.
Borges es uno de ellos.
Porque fundamentalmente va a preguntarse por los lmites del lenguaje,
aquello que es lo incognocible y que la literatura y la escritura tal vez
puedan acercarse un poco pero que, por los lmites propios del medio (la
sucecin) nunca podr alcanzar.
Sin embargo eso no limita al curioso metafsico como l mismo se llama
a acercarse lo mximo posible, a torcer las letras, a dedicarse a las
variaciones, a mezclar su vida con la literatura como lo hicieran sus
precursores, que l mismo prefigura.

La carrera literaria como proyecto de vida

A Borges le interesan fundamentalmente las tradiciones, las historias, las

culturas de todas las pocas y particularmente las antiguas / las clsicas.
Esto es, su literatura es una mixtura de todo lo ledo en su vida, y aquello
que su inters metafsico-mstico-cosmlogo ms le atrajo es el material de
base para su literatura.

La literatura borgeana siempre se tensiona entre dos puntos,

Nunca es unvoca,
Siempre abre habilita
Y rompe con el paradigma clsico de lo que es la ficcin
Ficcin, realidad, yo Borges, todo eso rompe con la idea de lo que es
la ficcin (y lo que no).
Borges inventa el pasado o los pasados inventa la tradicin que elige
crear. Por eso se vuelca a la gauchesca y la historia de los hroes de la
patria, sus hroes. Pero no solamente porque si hay algo que con seguridad
caracteriza a la literatura borgeana es la universalidad. Es decir, siempre
trabaja / escribe a partir de un cmulo, mezcla de tradiciones historias
orales y escritas

Borges las letras de la historia

Las letras: las escrituras: las historias
La historia de la cultura, de la humanidad
Los temas centrales: metafsicos sobre el tiempo la variabilidad la
cosmologa el destino etc.

Siempre escribi lo que vivi en su mente (explcito en el cuento SUR)

El hroe: temas de la vida pero en la juventud escrituras ms caticas sobre
aventuras miles de infames: Historia Universal de la Infamia
Y puso a la literatura nacional, a la esquina rosada de Palermo viejo
adentro de Historia Universal.
A Borges le interesan profundamente el pasado, el origen y conformar un
mito escribir una mitologa propia.

De este modo, podemos decir que Borges aprende y desarrolla con su literatura
la idea que explicara Gerard Gennette en los aos 60 con su Palimsestos

La literatura inventa la literatura

Mvil y mutable como el lenguaje
Todas las letras, son copiadas
Y a escribir se aprende copiando (copiar en trminos de apropiar)
Como es el intrprete a la msica, el cantor en el tango.
Borges, reescritor
EL TEMA CENTRAL: LA ESCRITURA, LA PALABRA, EL LENGUAJE
Vamos a hablar de Borges, vamos a hablar de poesa. De la libertad de la
palabra potica. Del verso, del verso libre; y tambin de la rima y la cancin.
Borges, como todo poeta, conoce que la msica de la literatura est en el
sonido de las palabras, concatenadas y no encadenadas (no confundir).
Porque es poesa y ella abre las puertas secretas y las que no tambin: abre
y posibilita todos los caminos. Abre todas las puertas del significado. La
palabra, en tanto significacin pero sobre todo como FORMA / CDIGO.
De este modo, rdiculo resultara creer como quieren que as sea los
supuestos erutidos qu quiso decir Borges con no hay algo que haya
Borges, como la buena
querido decir por lo menos no una sola cosa.
poesa, como Kafka, como Shakespeare, se escapa de las
manos.
La tensin continua en la literatura de Borges es conocer el lmite del
lenguaje. Saber que por ms que lo intente, la palabra nunca puede ASIR /
La palabra est buscando algo que no consigue y
alcanzar .
sabe que no puede conseguir. Sin embargo no desiste, y los
temas estn, nombrados, en el cmulo de palabras borgeanas est el
hallazgo de su bsqueda literaria y vital.

Podramos pensar que por esto, del mismo modo que sucede con
Kafka, es que podemos llamar a algo borgeano, porque l realiz
esa construccin de palabras y sentidos que caracterizan a su
literatura. Aunque esto sea difcil de explicar con una sentencia o
declaracin cerrada.

Lo que es certero es que Borges se invent a s mismo, y a sus precursores

(red de afiliaciones) para eso. Construy un universo, el universo

borgeano.
Y sus cuestionamientos, preguntas, bsqueda en fin, su obra son al

respecto de la cosmologa del Universo. Que es posible de buscar

solo y gracias a la literatura. A los temas universales, a lo largo de la historia
literaria, los temas del mundo, que se repiten a lo largo de la historia
Universal.
HISTORIA UNIVERSAL intepretada por Borges, claro. Como si fuera un
concierto.
El insomnio
Poema en El otro, el mismo
1936

El tema de la noche, la duermevela. El insomnio es tambin el estado

intermedio entre el sueo y la vigilia, donde la realidad diurna que es bien
delimitada por la luz se desintegra, los signos se desarticulan.

La noche, como el estado alterado, la oscuridad vs la luz.

Simbolistas franceses
Hawthorne

La noche vs el da, el espacio de la creacin. Para los poetas sufes y persas

(tan mentados por Borges) era la medianoche el momento de mayor
creatividad xtasis en la creacin. La noche como el espacio a contrapelo
del orden mercantil o de la organizacin social.

La noche, distorsiona la mirada

Simbolismo, romanticismo, modernistas: tradiciones literarias. Borges
en mi parecer se adentrara mas en el postmodernismo ese que
cansado de formas dijo Turcele el cuello al cisne (de Rubn Daro).

A. EL POETA VIDENTE. Lo material, materializar. La noche de fierro.

B. El ferrocarril, enumeracin de temas borgeanos: el caballo y el
hombre, el suburbio, los escenarios posibles (infinitos? Ya veremos)
La poesa es la multitud porque es la multiplicacin del signo, en
todos sus posibles significados segn el cdigo.
C. Tremendo verso. Funciona solo, en s mismo un poema
Fiebre: estado alterado; la enfermedad; el reverso de la salud es el
espacio para las visiones.
El cuerpo presente, mortalidad del hombre
Espejos, casa laberinto patio arrabal. TEMAS BORGEANOS, ESPACIOS
BORGEANOS. Hay algo de lo cotidiano que se entremezcla y no tiene
que ver con lo alto si no que se nutre de la mugre.
D. Otro verso solitario, condensatorio. El poema tiene una estructura,
libre, pero la tiene. Oscila entre lo abstracto/lejano/alto y lo
concreto/cotidiano/bajo.
 La historia universal: en la enfermedad de las bocas.
YO=UNIVERSO
SANGRE=PLANETAS
Se ve el hasto, el insomnio, el Borges maldito.
El sur: el pasado y el recuerdo. La memoria del poeta. Lo bajo e inmundo.
SOY nombrarse definirse delimitarse el centinela, el guardian.

Refe: Los raros, de Rubn Daro bien borgeano en el sentido de

armar precursores. Y al mismo tiempo elegir no el canon luminoso
sino el ms oscurecido, desconocido.

En este poema Borges le canta a la inmundicia , lo no deseado o lo que no

se quiere ver. No es el canto a la belleza sino todo lo contrario. La belleza de
lo oculto negado o no deseado. Lo que no se quiere, Borges lo quiere. Lo

escribe, lo hace poema y ki plasma. En este sentido es un rescate, Borges

rescata del pasado y reinventa para el futuro.

Trabaja con las SOBRAS DE BUENOS AIRES

La ETERNIDAD INFERNAL de la madrugada

El insomnio
Inevitable realidad de fierro y de barro
Consigue nombrarlo a aquello que condena.
El poeta canta a aquellos que no ven, para seala. ESCRIBIR, ES SEALAR y
Borges va a tematizarlo esto (La casa de Asterin)

En la vigilia del insomnio est en Apocalipsis, la salvacin y el infierno. El

guardin de los que suean, el centinela que permanece despierto mientras
todos duermen ese es el poeta.

Juegos de palabras, jugar con las formas y los sonidos: infamarn/inflamarn

Amanecern mis prpados apretados

La ceguera. El que ve lo que los dems no ven: es el ciego.
Borges, profeta en 1936?
BORGES, EDITOR

Keywords Borges:
INEFABLE
CENTINELA
ASTROLABIO
SUR
BARRO
ORILLAS