UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA

FACULTAD DE FILOSOFA

Asignatura: Modelos Curriculares

Docente: Tatiana Castaeda
Estudiante: Yovanny Lpez Ramrez, Cd. 20071157020
Cuarto Semestre

El Currculo
RAE.

Palabras claves:
Teora, realidad, proceso, educacin, sociedad.

Texto de referencia:

BLANCA AURORA PITA TORRES Y MYRIAM ESTHER FERNNDEZ SIERRA. Qu es

un currculo? Maestra en Educacin. Universidad Santo Toms. 2003.

Qu es un currculo?
A lo largo de la historia de la pedagoga, se vio la necesidad de
implementar un sistema de programacin, desarrollo, planeacin y
aplicacin a la realidad de la educacin integral del ser humano, en el
cual se vislumbrara el perfil de una persona especializada o educada en
cierta rea del saber humano. Al respecto, se han pronunciado algunos
de los grandes pedagogos como Bobbit, Tyler, Stenhouse, Grundy y
Sacristn con el fin de dar respuesta tal situacin. Como resultado de la
suma y evolucin de las teoras surgi el currculo, entendido como un
lugar de encuentro entre la teora y la prctica educativa, entre las
expectativas e intereses de los grupos sociales y los resultados logrados
en la realidad.1 Esto quiere decir que un currculo debe ser elaborado,
no slo como un proceso que determina los parmetros de la formacin
acadmica, del perfil del estudiante a travs del desarrollo del plan, sino
tambin debe ser aplicable a la realidad, tanto del estudiante como de la
sociedad en este que vive, para aportar en el desarrollo de la misma.

Dentro del contexto de la educacin colombiana, la Ley General de

Educacin, muestra que el currculo debe de ser flexible y abierto, que

1 BLANCA AURORA PITA TORRES Y MYRIAM ESTHER FERNNDEZ SIERRA. Qu es un

currculo? Maestra en Educacin. Universidad Santo Toms. 2003. p. 4
favorezca el dilogo, permita mayor desarrollo de las diferencias y de los
intereses individuales, intentando contrarrestar la excesiva rigidez de la
escuela2. De modo que, el Ministerio de Educacin colombiano
implementa el currculo como una de las herramientas pedaggicas que
ms contribuye a la formacin.

La Ley de Educacin Espaola y otros autores como Kemmis, De Zubira

y Jos Conteras tambin aportan al tema, coincidiendo en que el
currculo debe ser considerado y construido teniendo en cuenta esa
relacin dialctica entre la teora y la prctica, entre aquello que se tiene
como intencionalidad y las acciones que se realizan teniendo en cuenta
una realidad que debe ser comprendida y transformada3.

Segn el documento, hasta ahora se puede concluir que la mejor

manera de comprender el currculo es verlo como un fenmeno no slo
terico sino pedaggico cuya estructura no es preconstruida, sino el
fruto de un proceso dinmico que se construye y reconstruye en la
realidad y en su desarrollo prctico, en el cual toda la comunidad
educativa es constructora, es decir, es agente activo4.

Recorrido histrico
Segn el documento, es necesario hacer un recorrido por la historia de
la pedagoga y del currculo, no slo para una formacin pedaggica,
sino para convertir el texto de cada autor estudiado, en un pretexto
para mirar la educacin hoy, para discutir lo que es realmente necesario
en el momento actual de la sociedad, para confrontar las diversas
perspectivas sobre la manera de entender y llevar a la prctica un
proyecto formativo, educador y de verdadera innovacin5.

Los griegos antiguos, de la poca homrica, se formaba a los nios y

jvenes en la gimnasia como disciplina del cuerpo, bajo el concepto de
aret, el cual consiste en la excelencia como perfeccin cualitativa
del cuerpo y del espritu6 y la virtud, como fuerza, vigor y dinamismo7.
Esta educacin perteneca a los nobles. En Atenas, se preocupaban, a
2 Ibdem.

3 Ibd. Pg. 6

4 Ibdem

5 BLANCA AURORA PITA TORRES. Y MYRIAM ESTHER FERNNDEZ SIERRA. Op.

Cit. p. 7
dems de lo mencionado, por el estudio de la filosofa, la cual se
cuestiona y exige razones sobre las cosas del mundo que los rodea, de
modo que aparece la dialctica ya la retrica entre los filsofos y los
sofistas de las polis, que reunan a los jvenes en las plazas para
hablarles sobre estos saberes. Los poetas y los trgicos tambin hacan
parte importante de la formacin en la cultura griega.

6 Ibd. p. 8

7 Ibdem.